韓嬰周公子誡1ppt課件.

選自《韓詩外傳》，題目是編者加的。本文是周公教育兒子伯禽的一段內(nèi)容，誡：告誡，警告勸誡。韓嬰，西漢古今詩學“韓詩學”的開創(chuàng)者，燕(今北京)人。課前知識知多少？2ppt課件.

“周公”何許人也？文王第四子，武王之弟，姓姬名旦，又稱叔旦，因采邑在周(今陜西岐山北)，故稱周公。曾佐武王伐商，多次建功。武王死，以成王年幼，由他攝理政事。他是商周之際的大政治家、思想家，曾助武王伐紂滅商，建立了周王朝。

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姬（）相（）天子吐哺（）

嚼（）守以畏者（）

睿（）智桀（）紂（）

歟（）讀準下列字音jīxiàngbǔjiáowēiruìjiéZhòuyú4ppt課件.往：以：驕：相：輕：原文：成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。因為怠慢、輕視去，到……去輔佐輕微，淺薄5ppt課件.譯文：周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。6ppt課件.然：哺：猶：聞：守：以：榮：安：原文然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；還但是口中含嚼的食物聽說保持用，用來榮華富貴得到榮耀（形作動）擁有安定（形作動）7ppt課件.譯文：但是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽說，用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀；用節(jié)儉來保有廣大的土地，必定會有安定；8ppt課件.畏：聰明：睿智：哲：聞：原文祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。wēi通“威”威嚴明察事理聰慧，明智明智，聰明見聞，見識9ppt課件.譯文：用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯，就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。10ppt課件.用在句末，表示疑問或感嘆原文夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”夫：由：亡：是：歟：句首語氣詞使……滅亡奉行，遵從這樣11ppt課件.譯文:貴為君王，之所以擁有天下，是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，進而導致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。（你）能不謙虛謹慎嗎？”12ppt課件.交待誡子背景起無以魯國驕士（中心論點）承

周公執(zhí)政“吐哺握發(fā)”（事實論證）圣言相告，六種謙德（道理論證）正轉(zhuǎn)

桀、紂不謙而失下—反面例證合

可不慎歟--反問結(jié)束，首尾呼應周公誡子板書結(jié)構(gòu)圖謙虛謹慎反13ppt課件.中心表達：通過周公對前往魯國的兒子的告誡，揭示了守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。14ppt課件.本文詞語運用：言簡意賅，膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四海”、“握發(fā)吐哺”等詞語，歷來被人沿用。15ppt課件.周公對后世的影響：周公為后世為政者的典范?？鬃拥娜寮覍W派，把他的人格典范作為最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導的是周公的禮樂制度.16ppt課件.解釋紫色字：①無以魯國驕士。

②猶恐失天下之士。

③一飯三吐哺。

翻譯句子：①吾于天下亦不輕矣。②夫此六者，皆謙德也。

怠慢，輕視擔心口中含嚼的食物我在天下的地位不能算輕賤。這六點都是謙虛謹慎的美德。17ppt課件.于成王封伯禽于魯?shù)轿嵊谔煜乱嗖惠p矣在苛政猛于虎也比之吾，文王之子的守之以恭者代詞，指代德行寬裕送杜少府之蜀州去、往、到何術(shù)之求賓語前置的標志馬之千里者定語后置的標志余獨愛蓮之出淤泥而不染主謂之間，取消句子獨立性，不譯18ppt課件.以子無以魯國驕士因為守之以恭者用計日以還表順接策之不以其道按照夫夫此六者發(fā)語詞，無實義余觀夫巴陵勝狀那，指示代詞逝者如斯夫放在句末，表示感嘆