學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第十三單元第二十八講1．(2013·福建高考）1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本.美國媒體稱，這標(biāo)志著“長時(shí)期以來習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國人，終于在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過來”。評論認(rèn)為《勸學(xué)篇》()A．順應(yīng)時(shí)代潮流 B．是對傳統(tǒng)文化的全面否定C．指出中國未來之路 D．主張拋棄孔夫子中國才能覺醒解析：選A本題材料說的是美國媒體對張之洞的《勸學(xué)篇》英譯本的評價(jià)，張之洞屬于洋務(wù)派，其核心思想是“中體西用”，所以排除B(是新文化運(yùn)動）;C（不代表先進(jìn)生產(chǎn)力）和D(拋棄孔夫子等于拋棄儒家思想)。2．（2013·天津高考)“不識國民之原理，不通世界之大勢,不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛,……遂乃自足。”上述言論應(yīng)當(dāng)是（）A．頑固派對洋務(wù)派的批評 B．洋務(wù)派對頑固派的批評C．洋務(wù)派對維新派的批評 D．維新派對洋務(wù)派的批評解析：選D題干中“不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛”這句話表明了此派的觀點(diǎn)是認(rèn)為對方只知道學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而不知道西方強(qiáng)大的根本在于政治制度,這說明了此派已經(jīng)認(rèn)識到西方制度的先進(jìn)，要學(xué)習(xí)西方，這應(yīng)出自維新派的主張，故本題正確答案選D.3．（2013·重慶高考)清廷兵部左侍郎王茂蔭進(jìn)呈咸豐皇帝一書：“其書版在京，如蒙皇上許有可采,請飭重為刊印，使親王大臣家置一編，并令宗室八旗以是教，以是學(xué)，以知夷難御而非竟無法可御。"此書很快進(jìn)入清朝最高決策層的視野，所提出的主張?jiān)谘髣?wù)運(yùn)動中付諸實(shí)踐.該書最有可能是(）A．《四洲志》 B．《海國圖志》C．《天演論》 D．《資政新篇》解析:選B從題干信息“洋務(wù)運(yùn)動中付諸實(shí)踐”排除C、D，C與戊戌變法有關(guān),D與太平天國運(yùn)動有關(guān)?！安⒘钭谑野似煲允墙?，以是學(xué)，以知夷難御而非竟無法可御.”可知要求學(xué)習(xí)西方科技抵御西方侵略，在洋務(wù)運(yùn)動前提出學(xué)習(xí)科技，以抵御西方侵略是《海國圖志》可知B符合題意；《四洲志》是林則徐主持編譯的一部世界地理著作,簡要敘述了世界四大洲(亞洲、歐洲、非洲、美洲）30多個(gè)國家的地理、歷史和政治狀況，是近代中國第一部相對完整、比較系統(tǒng)的地界地理志書，但是并沒有提出學(xué)習(xí)西方科技抵御西方侵略，排除A.4．(2013·海南高考)從鴉片戰(zhàn)爭到新文化運(yùn)動，中國人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了曲折的歷程。整個(gè)過程體現(xiàn)了近代中國(）A．學(xué)習(xí)西方就是對封建制度的不斷否定B．學(xué)習(xí)西方是民族資本主義發(fā)展的動力C．內(nèi)憂外患交織促進(jìn)了學(xué)習(xí)西方的深化D．發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的主要目的解析：選C林則徐開眼看世界，洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)都沒有對封建制度的否定，排除A。民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代,是向西方學(xué)習(xí)之后，排除B。學(xué)習(xí)西方的目的是尋求強(qiáng)國御辱之道,實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，排除D。5．（2013·海南高考）1875年，郭嵩燾奏稱：“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教,其末在商賈，造船，制器，相輔以益其強(qiáng)，又末中之一節(jié)也……將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),其余皆可不問,恐無此理?！边@一認(rèn)識（)A．是中體西用論的具體表達(dá)B．對洋務(wù)派思想有所突破C．反映了頑固派的政治主張D．奠定維新變法的思想基礎(chǔ)解析：選B注意對材料的閱讀理解，材料強(qiáng)調(diào)西洋立國,本末相輔以強(qiáng)，洋務(wù)運(yùn)動只是學(xué)習(xí)了其“末”，而沒有學(xué)習(xí)其“本”(政治制度和法律)，所以無法達(dá)到強(qiáng)國的目標(biāo)，郭嵩燾主張本末皆學(xué)，所以是對洋務(wù)運(yùn)動中體西用的突破。材料反對中體西用,故排除A。頑固派不主張維持原有的格局不變，不符合郭嵩燾的思想觀點(diǎn)。維新變法的思想基礎(chǔ)是康有為奠定的，排除D。6．（2013·海南高考)魏源說:“變古愈盡,便民愈甚，雖圣王復(fù)作,必不舍條編(明代稅制）而復(fù)兩稅(唐代稅制)?！迸c這一思想差異最大的是()A．治世不一道，便國不法古 B．祖宗之法不足守C．變者天下之公理 D．托古改制解析：選D魏源強(qiáng)調(diào)圣王復(fù)作，也不舍明代稅制，而回到唐代稅制,強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的進(jìn)步，不學(xué)習(xí)古人,四個(gè)選項(xiàng)都強(qiáng)調(diào)變法,但A、B都強(qiáng)調(diào)變法和材料意思一致；D強(qiáng)調(diào)借助古人來進(jìn)行變法，與題干材料思想差異最大，故選D。7．（2013·山東高考）19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國文化教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變化.閱讀材料，回答問題。材料一表1為1902～1904年譯書統(tǒng)計(jì)簡表。表1國別譯書類別英美日其他總計(jì)百分比哲學(xué)宗教102232377.0文學(xué)藝術(shù)83411264。9史地810902012824.0社會科學(xué)133833713625.5自然科學(xué)109732011221.0應(yīng)用科學(xué)3324265610.5雜錄52247387.1總計(jì)5732321123533—百分比10.76。060。223。1-100.0—-據(jù)左玉河《從四部之學(xué)到七科之學(xué)》材料二表2為京師大學(xué)堂專業(yè)設(shè)置簡表。表2科目專業(yè)備注經(jīng)學(xué)科周易、論語、春秋、理學(xué)等 各科預(yù)科階段均須開設(shè)的課程:經(jīng)學(xué)大義人倫道德中國文學(xué)外國語體操政法科政治、法律 文學(xué)科中外史學(xué)、地理、文學(xué)等 商科銀行及保險(xiǎn)、關(guān)稅等 格致科算學(xué)、化學(xué)、物理等 農(nóng)科農(nóng)學(xué)、林學(xué)等 工科機(jī)器、造船、電氣等 醫(yī)科醫(yī)學(xué)、藥學(xué)——據(jù)1904年《奏定大學(xué)堂章程》(1）據(jù)表1，說明這一階段譯書活動的主要特點(diǎn)，并分析其形成原因。(2)據(jù)表2，說明京師大學(xué)堂的專業(yè)與課程設(shè)置如何體現(xiàn)了“中體西用”的辦學(xué)思想.試從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面，分析其對中國現(xiàn)代化的影響.(3）基于以上分析,概括指出文化教育與社會發(fā)展的關(guān)系。解析：第（1）問依據(jù)表1，說明這一階段的譯書特點(diǎn)，并分析原因，共有兩問，注意讀表的縱橫軸，然后分開有條理回答.第(2）問也有兩個(gè)小問,讀表分析專業(yè)課程設(shè)置如何體現(xiàn)中體西用辦學(xué)思想，然后從政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面分析中國近代化影響,這樣的大題要注意細(xì)分成小題來回答，條理清晰，可以得高分.第（3)問在前兩問的基礎(chǔ)上概括文化教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。答案：(1)特點(diǎn)：地域上，重視翻譯日本相關(guān)著作；內(nèi)容上，重視翻譯人文社會科學(xué)著作。原因:甲午戰(zhàn)爭失敗,促使中國先進(jìn)知識分子轉(zhuǎn)向日本尋找救亡的道路;洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)，讓一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)識到，僅僅引進(jìn)西方自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué),不可能使中國真正走上富強(qiáng)的道路,轉(zhuǎn)而重點(diǎn)關(guān)注西方人文社會科學(xué)知識。(若從清末新政角度作答，言之有理可酌情給分）(2)表現(xiàn):經(jīng)學(xué)大義等課程列為預(yù)科基礎(chǔ)課程，大學(xué)階段設(shè)置經(jīng)學(xué)科，體現(xiàn)了“中體”思想;設(shè)置工科、格致等科，學(xué)習(xí)近代化學(xué)、物理、電氣等自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)，體現(xiàn)了“西用”思想。影響