PAGE.2004-2008年項目研究總結(jié)報告編號名稱類別姓名研討范圍年月1基礎構(gòu)成訓練與民族民間藝術教學探討總結(jié)報告編寫李曉勇長江師院美術學院2005.112以“地域文化背景與創(chuàng)新能力培養(yǎng)”為中心的包裝設計教學探討與實驗編寫彭凌燕清華美院《裝飾》2008.7期全文發(fā)表2006.63民族民間藝術與視覺傳達設計教育教學探討編寫譚軍長江師院美術學院2007.64在地域文化背景下廣告招貼設計教學實戰(zhàn)演習探討編寫彭凌燕長江師院美術學院2008.452007年畢業(yè)設計教學改革成果總結(jié)匯報編寫彭一虹長江師院美術學院2007.61.基礎構(gòu)成訓練與民族民間藝術教學探討——課題組負責人：彭凌燕目標對象：一、二年級藝術設計、環(huán)藝設計、數(shù)碼媒體專業(yè)教學內(nèi)容：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成任課教師：彭凌燕付小彪譚軍董順偉鄧春容參與基礎構(gòu)成教育教學改革的班級：工藝03級1班、藝術設計03級1班、2班04工藝美術2班、數(shù)碼媒體04級05級、藝術設計05級基礎構(gòu)成教學改革的主題：本次教學活動圍繞設計專業(yè)的特點，對學生進行多方位、多創(chuàng)新的設計思維能力訓練。在基礎構(gòu)成和民族民間藝術這兩種完全不同的教學體系中，尋找基礎課程與民族民間藝術設計實踐兩者間的交叉點，是本次基礎構(gòu)成課的重點。讓學生完成理論到實踐的過度，從傳統(tǒng)意義的平面設計，延伸到立體空間的觀念轉(zhuǎn)換，這是本課程的關鍵。時間安排：準備階段2004年10——12月實施階段2004年10月——2005年12月展出時間2004年12月、2005年6月、2006年11月、2007年6月展出地點：涪陵師院美術美術學院逸夫樓401展室、402展室、逸夫樓門廳在現(xiàn)代設計基礎課程中，往往注重平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成的學習，而忽視對民族民間傳統(tǒng)藝術的學習。至包豪斯開創(chuàng)的“藝術加技術”——現(xiàn)代設計理念普及高校藝術設計基礎教育以來，具有本土文化特色的內(nèi)容已少有涉及。基礎設計教學主要思路：（彭凌燕作階段教學總結(jié)）教學要求：1、前一階段進行基礎構(gòu)成設計常規(guī)訓練，讓學生對平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成的相關原理、法則有所了解；2、讓學生整理藝術實踐拍攝的圖片資料，組織學生到圖書館借閱相關烏江流域民族民間藝術資料：青銅器、陶瓷、石刻、刺繡、蠟染、竹編、花燈…..（在這之前學生居然沒有一人有相關書籍）學生通過選題，查閱相關資料，從感受、再現(xiàn)、創(chuàng)新民族民間藝術形式入手，通過運用現(xiàn)代藝術設計觀念、方法與本土藝術的對比和溝通，達到對民族化審美心理的情感體驗以及對現(xiàn)代平面設計的重解。教學新思路：利用現(xiàn)代平面設計技法將內(nèi)容豐富、形式多樣的民族民間藝術題材融入到平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成設計空間之中。二、教學環(huán)節(jié)：1、在平面構(gòu)成教學實踐中，不斷地讓學生感受民族民間藝術的魅力，展示大量往屆的優(yōu)秀設計作品，讓學生進一步了解民族民間藝術與現(xiàn)代藝術設計的區(qū)別與聯(lián)系，分析優(yōu)秀作品的文化內(nèi)涵、審美價值，以提高學生對民族民間藝術的熱情。隨著教學內(nèi)容的深入，學生漸漸進入角色，從點線面單個視覺元素開始，通過構(gòu)圖、形式美法則研究各種元素的組合形式、效果，通過平面構(gòu)成各階段的學習，培養(yǎng)學生觀察能力、理解分析能力和表現(xiàn)能力。最后將構(gòu)成的分析方法運用到傳統(tǒng)民間圖案中感受這一頗具文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術的美好形式。通過為期兩周的“動腦、動眼、動手”的強化訓練，學生運用夸張、變形、簡化、抽象等現(xiàn)代造型手法，豐富了對烏江流域民間藝術的感受。在一幅主題為“花開富貴”的作品中，作者采用象征中華民族神圣的龍和喻義富貴的花為題材，來烘托過年喜慶的氣氛；將古典的陶瓷花瓶加入現(xiàn)代表現(xiàn)手法——點、線的結(jié)合，四周用線面結(jié)合的方式融入古典的繡花圖案，使整個畫面充分表現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視覺沖擊力。矛盾而又結(jié)合得恰到好處，畫面兩邊的吉祥結(jié)，是除了花瓶、龍以外的又一點綴。倘若畫面中缺少了兩個中國結(jié)則變得構(gòu)圖不豐滿，用線來起到裝飾、點綴作用。整幅作品將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融入到平面設計中，同時也展示出中國人心中的傳統(tǒng)與信仰永遠無法改變。在一幅名為“花田喜事”的作品中，設計者用一個“喜”字傳達一種“人逢喜事精神爽”的意境，將一個民間傳統(tǒng)的門勾勒出簡單擺設，門簾用線作放射狀排列，點線面的結(jié)合充分體現(xiàn)了農(nóng)家的樸實。傳統(tǒng)的花瓶利用簡單的線、面勾勒出基本外形，整幅畫面給人以清新感。以民間藝術中常見的門、窗、花瓶形象為設計原形，運用現(xiàn)代平面設計手法進行概括、抽象、夸張，傳達出一種獨具民間風味的情感。2、在色彩構(gòu)成教學實踐中，從研究色彩的產(chǎn)生及應用規(guī)律開始，以色相、明度、純度三要素為中心，以色彩的對比與調(diào)和為主要法則，從改變色彩的明度、純度、冷暖面積、形狀入手，讓色彩按照一定的秩序排列、變化達到美的效果。色彩構(gòu)成的每一課題訓練，都展示出了色彩在特定的使用方法中所呈現(xiàn)的特殊效果，而每一種效果所表現(xiàn)出的色彩美感無不令人為之驚嘆。通過四周的色彩構(gòu)成相關課題訓練，以民間藝術、地域特色為題材，結(jié)合學生自己的感知、體驗、素養(yǎng)和想象力，產(chǎn)生了一系列優(yōu)秀的色彩構(gòu)成訓練作品學生以烏江流域苗族的蠟染、土家族的西蘭卡普、秀山花燈為題材，運用現(xiàn)代科學的色彩構(gòu)成規(guī)律吸納民族民間藝術的營養(yǎng)，大膽運用對比強烈的色彩，演繹了民間圖案所獨特的文化屬性?，F(xiàn)代意象化的處理，使許多作品畫面生動而強烈，在平面造型上獲得豐富而充分的視覺效果。有同學來自“鬼城豐都”將“鬼臉”夸張變形直接作為色彩訓練題材。每一個面具線條流暢，并以明度對比為主，劃分為四個小塊：高長調(diào)，高短調(diào)，中短調(diào)，中長調(diào)，以不同明度的線條勾勒出輪廓線、紋飾，裝飾性的構(gòu)圖，情趣的裝飾，同一面具分別作了藍色、黃色、紅色、綠色不同明度對比訓練，整個畫面體現(xiàn)出明快感和空間感，在濃郁的傳統(tǒng)文化藝術中滲透出強烈的現(xiàn)代構(gòu)成色彩觀念。進行色彩聯(lián)想：春、夏、秋、冬的構(gòu)成訓練中，有同學不再僅僅只聯(lián)想到春天——草地、綠葉等，而是借用烏江流域里苗族刺繡紋樣造型十二生肖中的羊、蛇、牛為題材展開色彩構(gòu)成訓練，造型簡練、夸張，線條多采用短線，似針腳線法，將刺繡圖案原型置于幾何化的空間，純樸自然，運用色塊的透疊，加強色彩構(gòu)成的形式感，在色調(diào)上運用了色彩聯(lián)想、類似色等色彩，并將畫面中的生肖與“吉祥如意”四個字巧妙的地融合在一起，不能不說設計者選用特殊而具個性化的處理方式，體現(xiàn)一種頗具民間特有的氣氛。還有的同學大膽地將絢麗多彩的民族服飾、剪紙藝術運用到現(xiàn)代色彩構(gòu)成作品設計中，重新闡釋出全新的視覺樣式——將現(xiàn)代構(gòu)成色彩與民間古老的藝術結(jié)合，追求鮮明而超然的視覺效果。3、立體構(gòu)成以純粹的或抽象的形態(tài)，按視覺效果巧妙進行設想，從而構(gòu)成理想的形態(tài)。在立體構(gòu)成教學實踐中，讓學生先了解立體構(gòu)成基本規(guī)律，再掌握立體構(gòu)成基本制作方法。只有具備一定的動手操作能力，才能在以后的設計中準確表達自己的審美觀念，造型能力的培養(yǎng)，主要在制作中得以體現(xiàn)。讓學生在制作中體驗如同色彩具有情感一樣，形態(tài)也是有情感的。展示大量往屆的優(yōu)秀設計作品，分析優(yōu)秀作品的文化內(nèi)涵、審美價值，讓學生感受民族民間藝術魅力的同時，進一步了解民族民間藝術與現(xiàn)代構(gòu)成設計的區(qū)別與聯(lián)系，提高學生對學習民族民間藝術的熱情。從球體、柱體、半立體等基本構(gòu)成、極其變異開始，通過造型、形式美法則研究以及由平面向三維空間組合形式、效果的轉(zhuǎn)換，通過立體構(gòu)成3個階段的學習，培養(yǎng)學生觀察能力、理解分析能力和創(chuàng)造表現(xiàn)能力。最后將立體構(gòu)成的相關規(guī)律運用到傳統(tǒng)民間藝術中，感受這一頗具文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術的美好形式。通過為期3周的“動腦、動眼、動手”的強化訓練，學生運用夸張、變形、簡化、抽象等現(xiàn)代造型手法，豐富了對烏江流域民間藝術的感受。在色彩構(gòu)成的基礎上，來自“鬼城豐都”的同學除了將“鬼臉”夸張變形直接作為色彩訓練題材外，還將其做成形態(tài)不一、高低錯落有至的系列變異柱體。在現(xiàn)代藝術設計中感受豐都濃郁的地域特色。三、教學評價校外專家評價：校外專家的評價：在召開的學習交流會上，民俗文化專家龍湘平副教授充分肯定《色彩構(gòu)成》在設計基礎課程的教學改革中所取得得教學成果，將現(xiàn)代基礎構(gòu)成與傳統(tǒng)民間裝飾圖案相融合很有地域特色，關注民族民間色彩的審美價值與地域特色，形成自己的教學體系與教學風格。教學中龍湘平副教授多年來堅持將本土文化融入現(xiàn)代包裝設計之中，但在研究現(xiàn)代構(gòu)成設計與傳統(tǒng)民間藝術的結(jié)合上，他認為我們走在了前面。學生評價——讓教學實踐直接受益的學生參與教學效果評價中學生的總體評價：通過設計基礎課程《色彩構(gòu)成》的學習，老師們通過課程的教學內(nèi)容、色彩原理、構(gòu)成形式的特有方式，向我們展現(xiàn)一個新的視角，每次上課都有一種耳目一新的感覺。讓我們在基礎構(gòu)成和民族民間藝術這兩種完全不同的教學體系中，尋找基礎課程與民族民間藝術設計實踐兩者間的交叉點，完成理論到實踐的過度，在學習過程中，既培養(yǎng)動手能力實踐訓練，還培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維訓練。張艷艷——我覺得老師的教學對我們在今后的學習中有很大的幫助，對我們很負責，我們很喜歡老師這種教學方法。陳偉——教有所獲，學有所得。周鴻孝——認真的態(tài)度促使班上每個同學認真面對每一節(jié)課….張靈——您的教學認真、負責、生動！……問卷調(diào)查：問卷調(diào)查：06級藝術設計（專）3班調(diào)查的30人中93.3%認為“現(xiàn)代構(gòu)成形式與民間美術相結(jié)合”很好，29人認為教學中能體現(xiàn)地域特色，占全班的97%；全部同學都認為教學中學生積極性、主動性得到體現(xiàn)，學生實踐能力培養(yǎng)較以往的教學好；地域特色文化貫穿教學環(huán)節(jié)中97%的同學認為好；針對“本次色彩構(gòu)成教學對學生今后的學習”調(diào)查中，100%的同學認為影響大。全班同學表示對本次色彩構(gòu)成教學“滿意”。三、教學成果1．平面構(gòu)成6幅優(yōu)秀作品發(fā)表于《美術大觀》2005年5期（彭凌燕指導）2．色彩構(gòu)成6幅優(yōu)秀作品發(fā)表于《美術大觀》2005年2期（彭凌燕指導）3．立體構(gòu)成6幅優(yōu)秀作品發(fā)表于《美術大觀》2005年6期（彭凌燕指導）4．平面構(gòu)成6幅優(yōu)秀作品發(fā)表于《美術大觀》2006年2期（彭凌燕指導）5．色彩構(gòu)成20幅優(yōu)秀作品發(fā)表于《美術大觀》2007年10期06級藝術設計（?？疲?、2、3（彭凌燕、董順偉、鄧春容指導）6．色彩構(gòu)成8幅優(yōu)秀作品發(fā)表于《美術大觀》2007年10期06級藝術設計（本科）3（譚軍指導）7．20多幅基礎構(gòu)成作品發(fā)表在三點叢書之一《設計》（彭凌燕編著）一書中，廣西美術出版社于2006年6月公開出版。我們將民族民間裝飾圖案充實到構(gòu)成基礎教學中，通過訓練把完整獨立的造型直接抽象出來作為構(gòu)成訓練元素，在原形與極具現(xiàn)代構(gòu)成形式的對比中，增強構(gòu)成訓練的新穎和創(chuàng)意性。民間藝術完美的裝飾語言，為我們提供了很好的借鑒形式。從學生的普遍反映和作品展覽效果看，已較好地完成了我們的教學初步構(gòu)想：讓學生青睞本地域民族傳統(tǒng)文化，讓民族民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化在我們這一代不會成為遺憾的歷史斷層，從而繼續(xù)傳承下去。研討總結(jié)：李曉勇2005年11月2.以“地域文化背景與創(chuàng)新能力培養(yǎng)”為中心的包裝設計教學探討與實驗長江師范學院美術學院彭凌燕（副教授）內(nèi)容摘要：在當今信息時代，外來思潮的涌入以及國人對本土文化的淡漠，讓源遠流長的中國文化正遭遇物質(zhì)與精神的流失。近年來我們嘗試將地域文化資源引入藝術設計教學實踐中，在此基礎上提出了本項目研究。本文論述了在“地域文化背景”下，結(jié)合學生“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”，通過包裝設計教學進行探討與實驗。關鍵詞：地域文化創(chuàng)新能力包裝設計教學探討與實驗一目標研究與分析江澤民同志在全國科技大會上指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個民族缺乏獨創(chuàng)能力就難以屹立于世界民族之林”。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，成為新時期\o"教育類論文"教育的重任，而\o"美術"美術\o"教育類論文"教育被公認是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的最佳渠道。作為教育工作者，我們從2002年開始堅持在現(xiàn)代設計教學中將烏江流域民族民間藝術與現(xiàn)代設計教學相融合，在教學領域進行實驗性的探討與嘗試，幾年來初見成效。目前隨著高校擴招，藝術類學生專業(yè)底子薄，我們在本次藝術設計?？瓢喟b設計教學中，繼續(xù)試驗性的探索。教學目標對象學習現(xiàn)狀研究：兩個專科班大部分同學沉溺于網(wǎng)絡游戲，經(jīng)常遲到曠課，對學習缺乏主動性、積極性。我們對學生生活背景、家庭經(jīng)濟狀況（父母的工作，收入等等）、一年生活、學習支出等進行了解，許多學生在本次調(diào)查后“不敢相信自己一年用了父母所有的錢！”，感悟“一定要努力學好專業(yè)來回報自己的父母！”?！覀兞私獾接捎诔煽儍?yōu)秀生升本后，其他學生在學習中很茫然缺乏自信心，對學習沒興趣。如果還在教學中給他們談融入民族民間藝術和地域文化，以及培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，其結(jié)果可想而知。二研究途徑與措施通過對學生生活、學習現(xiàn)狀分析研究，我們及時調(diào)整教學方法：第一，教師引導與學生主動性的作用。教學中與學生及時交流溝通，參與學生的討論，尊重學生的人格和個性差異。讓學生走出教室，走進商場、超市、專賣店，從不同的角度了解某一商品在目前市場上包裝設計現(xiàn)狀。學生從設計、制作問卷調(diào)查入手，針對某一特定商品的歷史發(fā)展、包裝設計、市場銷售情況等，進行詳細調(diào)研，學生的主觀能動性得到及時的發(fā)揮。一周以后，學生完全進入學習狀態(tài)，為了觀察某個產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中的包裝差異，有的在貨架前站了兩個小時；有的深入到企業(yè)索取樣品、資料；有的直接與企業(yè)管理者對話。每組做了詳細的市場分析研究報告，許多同學隨著教學進度的逐步深入，對地域特色的產(chǎn)品產(chǎn)生了濃厚的興趣。11組中有7組大膽嘗試在現(xiàn)代包裝設計中充分體現(xiàn)地域文化的魅力。第二，教學立體互動。針對學生缺乏主動性的現(xiàn)狀，我們采取以下措施：1、按照分組將全班的座位打散，方便小組成員之間的交流、探討以及共同合作完成方案設計。教師參與各組討論，聽取學生的意見，鼓勵小組成員提出不同看法，在小組內(nèi)部找到解決問題的方法。2、開展各組之間的交流互動。每周第一天各組匯報前期工作進程，提出本組的問題，請各組提供建議。教學實踐中學生思維活躍、發(fā)言積極主動，很多同學從不敢上臺講話，到大膽評價各組方案的優(yōu)劣，并提出優(yōu)化方案。在交流互動中，教師不輕易否定或肯定某種建議，將不同的意見作綜合比較，讓各組找到最適合本組的建議，引導各組如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。羊角醋包裝設計例：《羊角醋》包裝設計小組的同學對前期市場調(diào)查、分析總結(jié)、設計定位與構(gòu)思作了介紹。立足于武隆地區(qū)特色產(chǎn)品“羊角醋”，旨在包裝設計中體現(xiàn)地域產(chǎn)品特色，該組在黑板上畫出草圖方案：三個系列包裝設計，一個單獨包裝，其余各組也紛紛發(fā)表看法。馬鳳林同學提出包裝開窗可以看到容器的色彩和質(zhì)地，那么字體運用要將傳統(tǒng)產(chǎn)品與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合；不同種類的產(chǎn)品禮品包裝外觀造型簡單了，比如可否用手提式；朗松同學認為應考慮羊角醋的地域文化特色，在設計中可否考慮農(nóng)家小院、田園風光等；蔣夏蘭同學提出包裝的開窗設計形式雷同于市場上的一般產(chǎn)品，外觀造型上應考慮……羊角醋包裝設計通過本次教學互動，《羊角醋》包裝設計小組在后期設計制作中，打破了前期的設計思路。該組結(jié)合剪紙與傳統(tǒng)窗戶造型，看到包裝就有透過傳統(tǒng)廚房窗戶的感覺，系列包裝經(jīng)過重復運用在外形上構(gòu)成相互呼應的形式美感。該組在學生評價中名列第二，教師評價第一。通過師生對包裝造型、色彩、形態(tài)的研究，對包裝結(jié)構(gòu)的探討，包裝材料的選擇等設計程序的了解、熟悉，把設計理論與實際操作緊密結(jié)合起來，針對學生個別差異，充分發(fā)揮學生參與的積極性，學生對此感受頗深。在包裝設計教學流程后期調(diào)查中，有90％的同學認為教學實踐中分組輔導與小組協(xié)商解決問題的方法好，100％的同學認為教學中積極性、主動性得到很好發(fā)揮。和諧的教學氛圍、積極科學的互動空間，使學生個性化的設計思維有了張揚舒展的自由度，其分析問題、解決問題的能力在教學實踐中得以鍛煉和提高?！蛾惵榛ā钒b設計第三，在開放式的教學中充分體驗地域文化情結(jié)。7個小組吸取了烏江流域民族民間文化的精髓，對地域文化重新認識，賦予現(xiàn)代設計嶄新的藝術生命力，帶有地域特色的設計方案成為全班的亮點。在本次教學實踐中，教師立足于我國傳統(tǒng)藝術文化，有意識、有目的、有計劃的引導學生了解民族民間藝術，設計主題在濃郁的地域文化背景下得到了提煉和升華?！蛾惵榛ā钒b設計陳麻花設計小組通過對千年古鎮(zhèn)磁器口《陳麻花》的來源、背景、經(jīng)營狀況分析等進行詳細的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)認為陳麻花包裝設計差的消費者占65%，有75%的消費者認為不適合作送禮佳品。該組從陳麻花標志設計入手，力圖在消費者心中重新樹立傳統(tǒng)名小吃的新形象：標志圖形捕捉中國傳統(tǒng)文化篆刻的形式為其造型基本要素，“陳”字左邊部首抽象變形為麻花的形狀，整個圖形將陳麻花的外形與內(nèi)涵合二為一。將“麻花”原材料“小麥”作為包裝材料，緊緊抓住“麻花”特殊的產(chǎn)品外形巧妙做文章，主體包裝的開窗構(gòu)思很特別，鏤空的部位就象女孩頭像剪影，一根麻繩象編麻花辯似的，別有一番情趣。玻璃紙下，透出麻花誘人的色澤。單體包裝設計采取彎月形，一個接一個擺開，透明的包裝紙下滲透出小小麻花的清香味。牛皮紙、小麥加上麥桿的編結(jié)，無不令人對陳麻花包裝設計感受到一種自然、清新。該組設計在同學評價中名列第一，在教師評價中名列第二。在針對本次包裝設計教學流程評價調(diào)查中，90%的小組認為本次教學體現(xiàn)地域特色，87.5%的同學認為教學中倡導融入民族民間藝術“好”，100%的同學認為本次包裝設計教學內(nèi)容安排“好”。三、教學實驗效果與評價以“地域文化背景與創(chuàng)新能力培養(yǎng)”為中心的包裝設計教學探索與實驗，是教師在實施研究過程中尊重學生個體差異，在實踐的基礎上展開的。應該說實踐的過程就是不斷探索的過程。教學實驗效果與評價如下：1、實驗班學生綜合素質(zhì)明顯提高。通過強調(diào)師生之間、小組之間的溝通與探討，學生與企業(yè)、消費者之間的交流，讓學生嘗試有計劃、系統(tǒng)地對市場、產(chǎn)品、消費者需求、競爭對手、企業(yè)營銷策略等進行全面研究分析，學生的學習積極性明顯提高，班風、學風大有好轉(zhuǎn)，充分調(diào)動了學生的主觀能動性。在小組共同調(diào)研、策劃、設計、制作過程中，進一步培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。2、實驗班的學生創(chuàng)作積極性、創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力明顯提高，作品風格各異極具個性。本次包裝設計教學實踐中，雖然有7組設計定位于地域文化與現(xiàn)代設計結(jié)合，但創(chuàng)作方式多樣化：《陳麻花》包裝設計定位于“千年古鎮(zhèn)磁器口名小吃”，在包裝外觀造型上結(jié)合麻花外形以流線型變化，形成古韻與造型變化的呼應?！堆蚪谴住钒b設計從突出品牌效應出發(fā)，穩(wěn)重的藍色體現(xiàn)產(chǎn)品百年的釀制沉淀，開窗結(jié)合剪刻方式體現(xiàn)產(chǎn)品歷史文化積淀，形成強烈的呼應與節(jié)奏感。《涪陵榨菜》包裝設計以悠久的榨菜歷史為基調(diào)，造型變化簡潔，榨菜釀制的過程用線描手繪形式展開?！断杉腋椤钒b設計強調(diào)從仙家腐乳與豐都文化情結(jié)出發(fā)，以幾千年悠久歷史為背景，在包裝設計中體現(xiàn)豐都特有的地域文化。3、實驗班教學效果及評價1）定期分析和階段小結(jié)，教師每周都作好檢測記錄。在包裝設計教學實踐中，為了使學生了解現(xiàn)代設計教學必須適應時代發(fā)展、市場需要，將7周教學時間分為4個階段——設計準備（10%）、方案設計（15%）、系列包裝設計制作（35%）、驗收、展覽（30%）。制定詳細的包裝設計教學流程安排計劃，每一項記入個人平時成績。每周根據(jù)實際情況定期分析及時調(diào)整實驗方法，總結(jié)實驗成果。2）效果展示與評價。本次教學實踐最后環(huán)節(jié)，舉辦藝術設計?？瓢嘟虒W成果匯報展，得到區(qū)美協(xié)主席謝教授、美術學院領導及師生的好評。在展覽的同時舉辦包裝設計教學教改研討會，師生共同參與。面對面的交流探討，令展覽現(xiàn)場氣氛相當活躍。在包裝設計教學流程評價中，87.5%的同學認為全班整體效果好，在學生評價中前五名都是將設計定位于烏江流域民族民間藝術與現(xiàn)代設計相結(jié)合。90%的同學對本次包裝設計教學表示滿意。通過教師、同學評價，效果最好的都是將設計定位于民族文化、體現(xiàn)地域特色的包裝設計。其中《陳麻花》包裝設計得到磁器口“陳麻花”企業(yè)的肯定，該組設計的標志、包裝設計連同整套策劃手冊被采用，兩個班選出的12幅包裝設計作品在美術專業(yè)雜志上發(fā)表。應該說本次包裝設計教學，將“地域文化背景與創(chuàng)新能力培養(yǎng)”為中心的包裝設計的實驗性探索獲得成功。在同一個研究項目中，不同的實驗教師有著不一樣的實踐經(jīng)驗和教學策略，同樣的教學目標，不同的學生將會產(chǎn)生意想不到的效果。要使藝術設計教學獲得成效，在教學實踐過程中應嚴格按照培養(yǎng)目標的要求，科學而合理的實施教學計劃，堅持理論聯(lián)系實踐的教學原則，運用循序漸進的教學方法，面對不同的教學目標對象，教師充分展示個性化的教學風格、教學藝術以及教師個人魅力，我們堅信通過以“地域文化背景與創(chuàng)新能力培養(yǎng)”為中心的包裝設計教學探討與實驗，一定會形成獨特而豐富的設計教學特色?；痦椖浚褐貞c市高等教育教學改革項目（0632080）電話：15923651690023-72859208郵箱：PLY118@163.COM3.民族民間藝術與視覺傳達設計教育教學探討——轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念、深化教學改革目標對象：二年紀藝術設計專業(yè)教學內(nèi)容：標志設計任課教師：彭凌燕、鄧春蓉、譚軍、熊露參與教育教學改革的班級：2005級藝術設計1、2、3、4班包裝設計教學改革的主題：本次教學活動緊扣藝術設計專業(yè)的特點，在要求學生掌握視覺傳達設計基礎知識之上，重點掌握VI設計的靈魂——標志的設計方法、定位、理念，并聯(lián)系以前所學的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成的知識，結(jié)合民族民間藝術的視覺元素和地域文化主題，為地方企業(yè)和社團設計標志和VIS手冊，培養(yǎng)學生對三大構(gòu)成知識的綜合運用能力和將設計主題與傳統(tǒng)民族民間文化的特色相結(jié)合的意識訓練，是本課程的關鍵。時間安排：準備階段2007年2——3月試行、實施階段2007年3月——2007年5月展出時間200展出地點：涪陵師院美術學院逸夫樓4樓一、基礎設計教學主要思路：教學要求：1、開課前組織學生到圖書館借閱相關烏江流域民族民間藝術資料和涪陵當?shù)氐牡赜蛭幕厣馁Y料：白鶴梁、編鐘、青銅器、陶瓷、石刻、刺繡、蠟染、竹編、花燈……學生通過企業(yè)的產(chǎn)品要求來確定標志設計的主題，通過運用現(xiàn)代標志設計觀念、方法與本土藝術聯(lián)合溝通，達到主題化標志設計的情感體驗以及對現(xiàn)代標志設計的重解。第一階段進行企業(yè)的社會調(diào)查階段，首先讓學生了解企業(yè)實態(tài)調(diào)查的主要內(nèi)容和方法，給學生一定的時間，讓學生到涪陵市場上去選擇涪陵的本地企業(yè)，了解企業(yè)的經(jīng)營理念和文化內(nèi)涵以及對VI設計的要求，尋求標志與中國民族民間文化及烏江流域地域文化的契合點；讓學生整理企業(yè)實態(tài)調(diào)查的文字和圖片資料，寫出一份不少于2000字的調(diào)查報告。2、其次讓學生掌握VI設計的三個重要內(nèi)容：標志設計、VI手冊基礎系統(tǒng)和應用系統(tǒng)的設計。要求學生設計出既符合現(xiàn)代設計審美又具有傳統(tǒng)文化風格的VI手冊。教學新思路：利用現(xiàn)代標志設計的基本方法和步驟，將內(nèi)容豐富、形式多樣的中國傳統(tǒng)文化視覺元素和烏江流域民族民間藝術題材融入到標志及VI設計主題之中。二、教學環(huán)節(jié)：標志是一種具有象征性的大眾傳播符號，它以精練的形象表達一定的涵義，并借助人們的符號識別、聯(lián)想等思維能力，傳達特定的信息。標志傳達信息的功能很強，在一定條件下，甚至超過語言文字，因此它被廣泛應用于現(xiàn)代社會的各個方面。標志也是VI設計的靈魂，是決定整個VI設計系統(tǒng)成功的關鍵，是形成VI設計風格的最突出的領導符號。因此現(xiàn)代標志設計也就成為各設計院?；蛟O計系所設立的一門重要設計課程。在本次標志及VI設計的教學實踐中，除了要讓學生運用已學的三大構(gòu)成的基礎知識來認識標志及VI設計的方法、內(nèi)容、形式感，同時將傳統(tǒng)圖形藝術結(jié)合到現(xiàn)代標志的設計教學中，這是引導學生設計出具有主張性、時代性和國際性的現(xiàn)代標志的關鍵。根據(jù)企業(yè)產(chǎn)品的實態(tài)調(diào)查，了解涪陵市場的企業(yè)對企業(yè)標志及VI視覺傳達系統(tǒng)在地域文化特色的要求，從而確定標志設計風格上的準確定位。從標志設計的功用性開始，逐漸到標志的識別性、顯著性、多樣性及藝術性，結(jié)合中國傳統(tǒng)圖形和涪陵的地域文化特色，為標志確定一個鮮明的設計主題，再根據(jù)主題選定標志的色彩、表現(xiàn)和構(gòu)成形式，綜合考慮組合后通過多個草圖來表現(xiàn)設計者的創(chuàng)意，在從中去挑選一個最切題的標志設計方案，根據(jù)選定的標志來確定VI設計系統(tǒng)的基礎系統(tǒng)。這個過程是整個VI視覺傳達系統(tǒng)的關鍵，不僅決定了整個企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的形象，也決定了VI設計系統(tǒng)的風格和文化內(nèi)涵。設計企業(yè)的標志首先應該選擇合適的題材，企業(yè)的名稱、所生產(chǎn)的產(chǎn)品、理念、文化等都可以作為企業(yè)標志設計的題材，因此在此時應該啟發(fā)學生去對企業(yè)、產(chǎn)品、社會、地域等因素進行綜合分析，有很多教師受西方設計思潮的影響，他們在指導學生進行標志設計時，習慣從源于包豪斯基礎教育體系的構(gòu)成學出發(fā)，先讓學生去嘗試各種各樣點、線、面、體的形體的分割與組合，在設計完成的最后也大多強調(diào)標志的形式感和現(xiàn)代性。這樣就忽略了傳統(tǒng)圖形藝術的教學，導致學生在處理標志造形時也只是狹隘地從簡化的字母、字體以及現(xiàn)代抽象形的角度來著手進行設計，這樣設計的標志雖然現(xiàn)代感、信息感、商業(yè)感會比較強，但多了也就讓人感覺缺乏中國的文化韻味和民族根基。我想讓學生用現(xiàn)代標志設計教學與我國傳統(tǒng)圖形藝術的結(jié)合來設計本土企業(yè)的標志。學生張凡得知北京金袋投資有限公司需要設計標志及企業(yè)形象，通過對企業(yè)的了解，原來金袋這一名稱來源大漠藏石黃碧玉金袋，如收緊口的布袋，表層綴滿了金錢幣，從玉金袋袋口看，袋內(nèi)裝滿了紫色的水晶。不由的讓人想起了五代的一位高僧。法名契此，又號長汀子。以神異著稱，常用杖背負一只布袋入市，故稱為布袋和尚。因其名稱的奇特，又具有神秘的歷史文化背景，我鼓勵張凡用中國傳統(tǒng)圖案來展開設計構(gòu)思，張凡經(jīng)考慮后，手工畫了兩個草圖方案，一個是以佛教中和尚的形象為中心，慈眉善目，周圍用傳統(tǒng)的短火焰環(huán)繞形成一枚類似于徽章形式的標志；另一個方案是用一朵祥云托起半個類似于太陽的造型，但是這個太陽造型卻是中國方孔銅錢的一部分。我看了這兩個方案，覺得各有各的特點，和尚造型的方案看起來傳統(tǒng)而經(jīng)典，太陽祥云的方案則顯的優(yōu)美且頗具意味，但總的說來和尚造型的方案雖有歷史淵源顯然缺乏形式上的獨創(chuàng)性，而且佛家氣息太重，與投資公司的職能不符，太類似一個社團的標志。我把這種感覺和張凡說了，恰好她自己也有這種感覺，于是我引導她繼續(xù)在第二個方案上去探索修改，第二個方案的想法很好，但草圖明顯顯得粗糙，從祥云的造型結(jié)構(gòu)到方孔銅錢的形式和所對應的角度都不理想，需要進一步精致化，通過5、6次的修改，終于有了一個雛形，方孔銅錢的造型也有了一定的筆觸效果，有了一點中國書法的斷斷續(xù)續(xù)的連接效果，我叫張凡干脆就用毛筆自己繪制半個銅錢，再掃描到電腦里與祥云進行組合，效果出來后很令人滿意，但是祥云是藍紫色的，太過現(xiàn)代，最后對色彩進行了調(diào)整，改成了醇酒似的暗紅色，標志設計終于定稿。另外一個學生彭明鳳，經(jīng)過社會調(diào)查，準備為涪陵誠信搬家公司設計標志及企業(yè)形象，為了強調(diào)公司誠信這一經(jīng)營理念，決定就以“誠”字作為題材來設計企業(yè)標志，對誠字進行字體變化設計，既要體現(xiàn)公司誠信經(jīng)營，又要能夠具有穩(wěn)定而堅固的造型，代表公司的服務讓人信賴，同時作為涪陵本地企業(yè)，還應該有一定的地域特色。定位是有了，但做起來并不容易，誠字的筆劃本來就比較復雜，用草書為原型會顯得散亂而柔軟，經(jīng)過不下于二十多次的修改，用寬窄一致的筆畫通過蜿蜒盤旋形成一個方方正正的圖塊，在左邊的誠字起筆處變化回旋為中國窗棱角花的形式，為了與之呼應，不太過孤立，右邊的點也使其具有同樣的形式感。整個標志重心穩(wěn)固，協(xié)調(diào)均衡，筆畫形成一個完整的回路，單純而又富于變化，窗花的造型是標志有了一定的傳統(tǒng)的中國地方情結(jié)。除此之外，還有陳靜設計的華康房產(chǎn)的標志，蘇秀秀設計的馨馨餐館等都吸收了中國傳統(tǒng)圖案的視覺元素，造型凝練優(yōu)美，色彩飽滿，都與企業(yè)的形象需求不謀而合。將傳統(tǒng)圖形藝術結(jié)合到現(xiàn)代標志的設計教學中，這是引導學生設計出具有主張性、時代性和國際性的現(xiàn)代標志的關鍵。但這樣的一種結(jié)合，并不是指讓學生對傳統(tǒng)圖形進行純粹的拷貝或者簡單的挪用，而是指教師應該引導學生去認識和了解傳統(tǒng)圖形，并在此基礎上，讓學生學會逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形，讓傳統(tǒng)圖形成為他們進行設計的一個新的創(chuàng)意點和啟示點，從而設計出煥發(fā)生命力的中國典型性的現(xiàn)代標志。5、有了標志，企業(yè)形象的設計也就成功了一大半，接下來就是視覺傳達系統(tǒng)的設計，這一過程是以標志為中心，衍生發(fā)展而來。在基礎系統(tǒng)部分，標志的設計已經(jīng)確定了企業(yè)的標準色和部分的輔助色彩，選擇適合風格的文字字體便得到標準文字，接下來是標準組合。象征圖形和吉祥物對學生來說稍微要有些難度，我只要求學生在造型上盡量設計簡單，不要太過繁瑣，用標志的視覺元素來發(fā)揮，顏色上注重大體統(tǒng)一，細部變化，就能形成完整一致的企業(yè)整體形象。而應用部分系統(tǒng)中的物體對已經(jīng)能夠熟練操作coreldraw軟件的同學來說已不是什么難事，注意每個物體的造型和版式的設計需與企業(yè)形象的定位相符是設計時重點應該考慮的地方。三、教學成果1．05級藝術設計1班9幅標志設計發(fā)表于《藝術教育》07年6期（譚軍指導）2．05級藝術設計2班8幅標志設計發(fā)表于《藝術教育》07年6期（鄧春容指導）3．05級藝術設計3班8幅標志設計發(fā)表于《藝術教育》07年6期（熊露指導）4．05級藝術設計4班9幅標志設計發(fā)表于《藝術教育》07年6期（彭凌燕指導）此次標志及VI設計的教學實踐是以標志設計為重點，標志是整個企業(yè)形象的靈魂意象，沒有好的標志，VI系統(tǒng)做的再復雜精致都是沒有意義的，設計一個貼合企業(yè)形象的標志是企業(yè)形象策劃的成功之道。而將傳統(tǒng)圖形藝術與現(xiàn)代標志設計教學相結(jié)合，這不僅要求教師能夠引導學生去提煉和創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形的形，同時還要求教師能夠帶領學生一起去探求和挖掘蘊涵在它們背后的“意境”。但同時，將現(xiàn)代標志的設計與傳統(tǒng)圖形藝術相結(jié)合，教師還應該告戒學生，應用傳統(tǒng)圖形并非簡單的“拿來主義”，學生在使用經(jīng)典的傳統(tǒng)圖形時如果不求甚解、依樣畫葫蘆，只搬用一點民間或原始符號，就開始進行膚淺的形式美和現(xiàn)代美的組裝，那么設計的標志將難免落入俗套。所以，教師應該引導學生把握好傳統(tǒng)圖形的精神實質(zhì)與內(nèi)涵，并讓這樣一種文化氣韻在他們的設計中自然的流露出來。教學總結(jié)：譚軍任課班級：2005級藝術設計1班2007年7月4.在地域文化背景下廣告招貼設計教學實戰(zhàn)演習探討目標對象：二年紀藝術設計專業(yè)教學內(nèi)容：標志設計任課教師：彭凌燕參與廣告招貼設計教學改革的班級：2006級藝術設計1、2班廣告設計教學改革的主題：廣告設計是藝術設計專業(yè)課程，是專業(yè)教學中的一個重要組成部分，現(xiàn)代廣告集經(jīng)濟、科學、文化于一身。在廣告教學活動中，教師充分調(diào)動學生主觀能動性和培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，有意識地引導學生從課堂教學向市場經(jīng)濟過渡。通過本次教學實戰(zhàn)演習，讓廣告設計教學走向社會，為企業(yè)服務，讓我們的教學適應社會發(fā)展的需要。美術學院領導和任課教師在展覽現(xiàn)場一、教學實踐要求：1、課前與輔導員、班干部聯(lián)系，了解該班學生基本狀況。開課前讓學生到圖書館借閱相關烏江流域民族民間藝術資料，在網(wǎng)上查閱涪陵本地域文化特色的資料：白鶴梁、編鐘、青銅器、陶瓷、石刻、刺繡、蠟染、竹編、花燈……學生通過前期資料收集的積累過程，在學習專業(yè)知識的基礎上，更多的掌握相關地域文化的信息，并對本地域文化產(chǎn)生濃厚的興趣。讓學生在短時間內(nèi)把傳統(tǒng)地域文化藝術，與自己的藝術設計專業(yè)知識聯(lián)系起來，通過相互之間的了解、比較、分析，使學生很快獲得綜合性的創(chuàng)造能力，自覺的在后期設計制作中主動探討地域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告設計的相關問題。2、第一階段進行社會調(diào)查，首先讓學生了解市場調(diào)查的主要內(nèi)容和方法，為了便于前期調(diào)查和后期的設計制作，讓學生盡量選擇重慶本地企業(yè)。通過市場調(diào)查，學生了解企業(yè)的經(jīng)營理念和文化內(nèi)涵，找到企業(yè)對廣告設計的要求，尋求廣告設計與地域文化的交叉點；讓學生整理相關市場調(diào)查的文字和圖片資料，完成廣告設計策劃報告。學生通過本地企業(yè)的要求來確定廣告設計的主題，通過運用現(xiàn)代廣告設計觀念、方法與本土地域的溝通，達到主題化廣告設計的情感體驗以及對現(xiàn)代廣告設計的重解。這樣在后期制作中，學生才能設計出既符合現(xiàn)代設計審美意識又具有地域文化風格的廣告設計。教學改革新思路：作為重慶市教改項目《地域文化與美術專業(yè)學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究》的重要組成部分之《廣告設計》，我們在教學中突破以往“教師理論講授為主——學生在教室畫草圖——教師課堂上輔導——學生制作、完成作業(yè)”的固定模式，強調(diào)師生之間的溝通，小組之間的探討，各組與企業(yè)、消費者之間的交流，讓學生嘗試有計劃、系統(tǒng)地對產(chǎn)品、市場、消費者需求、競爭對手、企業(yè)營銷策略等進行較全面的研究分析。利用現(xiàn)代招貼設計的基本方法和步驟，將內(nèi)容豐富、形式多樣的中國傳統(tǒng)文化視覺元素和烏江流域地域文化題材融入到主題招貼設計之中。通過四周的實戰(zhàn)演習、教與學的互動，大大激發(fā)學生的學習熱情，增強學生將民間優(yōu)秀的地域文化運用于現(xiàn)代廣告設計的自學能力，從而提高本次廣告設計課程“教與學”的質(zhì)量。二、廣告招貼設計教學環(huán)節(jié)：在本次教學設計中，側(cè)重于培養(yǎng)學生集體協(xié)作的能力。采取自由組合的形式，全班分若干小組，從一開始就讓學生明白團體運作的重要性，設計不是孤立的，而是集體協(xié)作能力的體現(xiàn)。在教學實踐中要求學生以小組為單位，明確設計目標，這樣更有利于學生與企業(yè)之間的聯(lián)系，了解市場。任務明確以后，許多學生懷著極大的興趣走出畫室，投入到廣告設計的前期工作中，他們有目的地上網(wǎng)查閱、下載自己所需的相關文字圖片資料；有針對性的到圖書館借閱相關的參考文獻；有的走上街頭接受信息；有的深入到企業(yè)、公司索取更為詳盡的商業(yè)信息。學生在較短時間內(nèi)改變了以往被動學習的消極狀態(tài)，真正做到主觀能動性的發(fā)揮，在教學互動中，教師的教學設計、教學思路以及如何調(diào)動學生學習積極性的技巧發(fā)揮了積極作用。藝術設計專業(yè)的學生是時尚社會中最具個性的一族，他們中的許多觀點無不體現(xiàn)時代的潮流，廣告設計實戰(zhàn)演習為他們提供了展示自我才能的平臺。實地考察1、在本階段搜集、查詢、整理資料的基礎上，許多小組經(jīng)過論證確立設計目標。本次廣告招貼設計目標對象不再是以往隨意假設的企業(yè)，而是捕捉到身邊與其生活息息相關的如“長江樂器城”、“陽光建材”、“龍門火鍋”、“大師傅面包房”、“美極坊火鍋”等企業(yè)廠家。學生在選擇目標對象上不再盲從或是憑空想象，而是慎重經(jīng)過小組的反復討論，這樣為以后的工作進一步爭取了主動權。構(gòu)思階段中教師起著引導作用，聽取每組的匯報，肯定每個小組的工作，并對下一階段的工作進行總體部署，鼓勵學生多看、多聽、多問、多畫，從多種渠道獲取對于設計有幫助的信息。實地考察學生通過前期資料的積累，對設計目標對象有了初步了解，這一階段則需要與消費者的真誠溝通。廣告設計離不開時代的特點和大眾的審美，更離不開消費者心理的需求，所以設計者不可能只按個人的喜好進行設計，更多的應貼近消費者的實際需求，結(jié)合市場狀況等因素進行詳細的考證與研究。這就更高的要求設計者與企業(yè)的溝通，對消費者的全面了解。都說商場如戰(zhàn)場，知己知彼百戰(zhàn)百勝，試想關在象牙塔里尤如坐井觀天，不去了解對象的任何狀況設計出的廣告只是應付教學的作業(yè)，談不上設計。我們對學生提出“不經(jīng)過調(diào)查研究，沒有發(fā)言權”，要求每組根據(jù)擬定的設計目標、問卷調(diào)查，深入了解消費者的實際需要，以及對產(chǎn)品及企業(yè)的滿意度等方面寫出調(diào)查分析報告，完成本次廣告策劃。2、進入方案設計階段后，要求每個學生完成10個以上的草案，從中向小組提交5個較好的方案以供集體討論研究。此階段要求學生的想法不受技法與形式的約束。在這個階段中發(fā)現(xiàn)有的學生雖然課外談吐口若懸河，但往往在課堂上語言表達上顯得信心不足，不利于學生以后與企業(yè)的交流和與客戶的溝通。從課程一開始我們就注重鍛煉學生的表達能力，要求每組成員參與小組討論，陳訴自己不同的設計思路，交流在教學實踐中的感受與想法。一方面，有利于提高學生自我推銷的能力，增強自信心；另一方面，利于小組間信息的傳達，完善小組整體設計的方向性。有的小組提出的問題，其他小組可以提出建設性的建議。教師在鼓勵學生獨立創(chuàng)意的基礎上，積極參與每組內(nèi)部以及小組間的交流。結(jié)合學生的實際問題，將自己的構(gòu)想表訴出來，進一步啟發(fā)開拓學生的視野。3、本次課題要求以本區(qū)域產(chǎn)品廣告為主，以系列化廣告形式展示。而系列化廣告設計要求層次較高，不僅要具有廣告設計的一般專業(yè)知識，而且還要求學生具有調(diào)研、分析、策劃、創(chuàng)新能力，在作品中傳達出一定的文化內(nèi)涵和時代性。《龍門火鍋》系列設計之一，顏文其同學將頗具地域文化內(nèi)涵的元素——吉祥結(jié)、戲曲服飾、陶瓷、鼎鍋等融入到招貼設計中。整套設計摒棄了商業(yè)氣息，充滿了文化底蘊，得到企業(yè)的贊許。《龍門火鍋》系列設計之二，李為同學則將頗具地域文化內(nèi)涵的黑白老房子照片打底，從品牌名稱“龍”的圖騰、以誘人的鴛鴦火鍋及配菜入手，在濃郁的地域文化氣息中從不同的角度詮釋了現(xiàn)代廣告招貼的文化內(nèi)涵。三、教學總結(jié)：在本次廣告設計課程安排上，加大了學生市場調(diào)查、分析總結(jié)的比重。和以往只強調(diào)效果不一樣，我們注重學生的社會實踐過程，讓他們在商品經(jīng)濟需求中真正了解廣告設計的目的，怎樣分工合作才能設計出出色的作品。系列廣告設計的沖擊力，不僅僅是精美的設計，更是設計思維與市場需求的整合。經(jīng)歷短短的四周時間，在本次2006級藝術設計1班的廣告設計教學實戰(zhàn)演習也收到了很好的效果：讓學生的設計提前與市場接軌；讓學生的設計跟上信息時代發(fā)展的步伐。許多小組在很短的時間內(nèi)不但完成了廣告設計，而且還為企業(yè)設計了標志，如長江樂器城、龍門火鍋、陽光建材、聚朋火鍋等設計小組。本次教學實踐將廣告設計與市場需求結(jié)合，得到市場的認可——陶言林、陳建偉、周曉霞、周科先、楊唯、周星等同學的系列廣告設計已被企業(yè)采用。在課程安排中我們著重培養(yǎng)學生調(diào)研能力、分析綜合能力、協(xié)調(diào)組織能力，有效地激發(fā)學生主觀能動性、創(chuàng)作積極性，這在許多小組總結(jié)報告中有很好的體現(xiàn)：《龍門火鍋》系列招貼設計教學總結(jié)《聚朋火鍋》系列招貼設計教學總結(jié)本次廣告設計教學通過在本地域文化背景下高校美術專業(yè)創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)目標研究，引導學生逐步形成敏銳的洞察力和樂于探究的精神，鼓勵想象、創(chuàng)造和勇于實踐。尤其通過本次貼近社會的市場調(diào)查、為企業(yè)量身打造的設計制作等教學實戰(zhàn)演習，學生在設計實踐中想得更深、想得實際、想得周到，進一步擴展廣告創(chuàng)意思維方式，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力，豐富廣告設計的內(nèi)涵與思想。我們激發(fā)學生在不斷創(chuàng)新中增強對本地域文化的熱情，立足于地域文化研究，激勵學生的創(chuàng)造精神，秉承民族風格的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的設計教學要不斷探索改革，立足地方經(jīng)濟發(fā)展，在弘揚地域文化精華的基礎上，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，學有所為，為地方經(jīng)濟的發(fā)展服務。推動高校藝術設計教育多元化的改革發(fā)展，推動地域文化創(chuàng)造性的傳承發(fā)展。總結(jié)：彭凌燕拍攝：李曉勇2008年4月9日5.二00七屆美術學院畢業(yè)設計展覽總結(jié)報告——教學總結(jié)：彭一虹目標對象：2007屆畢業(yè)班（藝術設計3個班、師范班3個）參與畢業(yè)設計教學改革的班級：藝術設計2個班（平面設計、環(huán)藝設計方向）畢業(yè)設計教學改革的主題：根據(jù)市場需求，及時調(diào)整教學內(nèi)容，改進教學手段，繼續(xù)嘗試將地域文化引入展示設計教學中。從只重技法訓練到重創(chuàng)新思維訓練，提高藝術素質(zhì)的轉(zhuǎn)變；從只重個人技能的發(fā)揮到培養(yǎng)學生團體精神和集體協(xié)作能力的轉(zhuǎn)變，在畢業(yè)設計中將課堂教學內(nèi)容、教學實踐與市場需求接軌時間安排：準備階段2007年1——3月實施階段2007年4——6月展出時間2007年6月23——25日展出地點：長江師院美術學院逸夫樓隨著知識、經(jīng)濟以及信息技術的發(fā)展，激烈的市場競爭波及到高校：目前我國對大學生不再統(tǒng)一分配，實行“繳費讀書，自由擇業(yè)”的政策。這無疑引起學生對本專業(yè)教學內(nèi)容的關注，對畢業(yè)后能否找到工作，能否適應社會需求的關注。美術系領導、教師根據(jù)市場需求，從學生興趣愛好出發(fā)，及時調(diào)整教學內(nèi)容，改進教學手段，嘗試將地域文化特色引入藝術設計畢業(yè)創(chuàng)作教學中。從02年開始針對畢業(yè)生和本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況，將基礎課程與設計課程、畢業(yè)設計與市場需求結(jié)合，邁出這一步很難，但是畢竟我們成功了。一、畢業(yè)展覽基本慨況。展覽共分兩大展區(qū)：師院美術樓一至3樓，師范專業(yè)以體現(xiàn)學術為主，師范3個班的國畫（山水、花鳥、人物）、油畫、裝飾畫等在校區(qū)的展出引起很大的反響，扎實的基本功，富有新異的作品，給校園文化憑添了一道亮麗的風景。藝術設計作品：分環(huán)藝設計作品、平面設計作品，打破以往的個人創(chuàng)作，實行小組集體設計制作。學生不再是獨立的個體，而是團體中的一員。主要考慮學生畢業(yè)后面向社會，大多從事集體創(chuàng)作，這就要求我們怎樣將課堂教學與市場需求接軌，怎樣使學生在即將步入社會之前，通過畢業(yè)設計重新認識自己，利于學生走向市場，走向社會。二、畢業(yè)設計中教學與市場需求接軌。在藝術設計畢業(yè)創(chuàng)作中，我們鼓勵學生選擇涪陵、重慶最具特色的企業(yè)為設計目標，培養(yǎng)學生學有所為，為地方經(jīng)濟的發(fā)展服務。我們以往的設計教學與市場脫節(jié)，學生對企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售市場狀況了解很少。教學中，我們?yōu)榱吮阌趯W生走出畫室與企業(yè)建立聯(lián)系，了解市場，在設計選題上要求學生以本地企業(yè)商品形象宣傳設計為目標，并確定最后效果以展示效果為主。這就要求學生應具備藝術設計的一般知識和技能，同時用獨特的藝術語言表達一定的地域文化內(nèi)涵和時代特征。畢業(yè)設計前期要求學生自由組合，以小組為單位完成設計選題，選擇熟悉的企業(yè)，盡快明確設計方向。了解市場，最有效的方式通過直接到企業(yè)或廠家了解設計對象的特性、所面對的消費群體，市場中所處的位置等。學生通過直接與商家對話、收集設計資料、上網(wǎng)查詢等方式，獲得不少有價值的信息，從中得到啟示：在借鑒中推陳出新，利于下一步創(chuàng)造新的、獨特的形象、形式。也只有通過調(diào)查市場趨勢，使設計者了解流行時尚、高新技術、新型材料等，才能讓設計者始終站在社會的前列，保持設計超前意識。以彭凌燕老師指導的4組平面設計為例。學生分別選擇了為涪陵“香爐凼休閑山莊”、“名石飾品”、河南洛陽“牡丹燕菜”、“河南南陽市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進會”為設計實體。每組通過市場調(diào)查，與企業(yè)對話完成設計方案，并要求學生的設計與企業(yè)、市場接軌，鼓勵學生走出課堂，走進企業(yè)，用設計方案向企業(yè)尋求支持?！跋銧t凼休閑山莊”設計小組在收集資料的階段結(jié)合企業(yè)實際情況進行考察,針對企業(yè)的要求把地方特色突現(xiàn)出來.在開始的時候,該組在去考察的地方了解了當?shù)氐那闆r及周邊的實際情況.通過了解該企業(yè)對后期完成一套VI有很大幫助.該組的設計方法是分工合作、和集體探討和考察.在進行交流的過程中,他們有各自的想法,在談到給一個休閑山莊做形象的設計,就是在給這個山莊的名氣打廣告.怎么樣給這樣的山莊做企業(yè)的形象的設計.該組首先是與山莊的老板交流,了解山莊為什么要取名為香爐凼的由來和將要發(fā)展為什么樣性質(zhì)的企業(yè).再次,小組每人都有不一樣的想法，但在設計方案中,都把當?shù)刂車沫h(huán)境考慮進去,針對要發(fā)展的方向和特點結(jié)合起來,查閱相關類似的山莊的企業(yè)形象設計,把值得借鑒的地方也考慮進入里面,在一個風格上大體的劃分了出來，要突出不一樣的特色。在網(wǎng)上查找一系列的圖片,這個休閑山莊的設計,還與景觀有一定關聯(lián).它要查找的圖片有很多,結(jié)合該山莊的不同地方性質(zhì).每個景點的特