第頁(yè)共頁(yè)關(guān)于蔣勛說(shuō)宋詞的讀后感蔣勛是中國(guó)著名文化評(píng)論家、作家，以其深入淺出的講解和獨(dú)特的觀點(diǎn)而被廣大讀者所喜愛(ài)。他的書(shū)籍《志怪之魂》中的一篇《說(shuō)宋詞》更是引起了廣泛的關(guān)注和好評(píng)。這篇文章不僅描述了宋詞的魅力，還在深入剖析中揭示了宋詞背后的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。在閱讀完蔣勛的《說(shuō)宋詞》后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，對(duì)宋詞產(chǎn)生了更深的理解和熱愛(ài)。文章一開(kāi)始，蔣勛就以一個(gè)形象的比喻引發(fā)了我的興趣。他說(shuō)：“天知道詩(shī)是個(gè)什么東西，我只知道宋詞一定是精神食糧。”這樣神秘的表述讓我對(duì)宋詞產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。隨后，蔣勛開(kāi)始一步步地展開(kāi)對(duì)宋詞的解讀，從宋詞的起源和特點(diǎn)入手，向讀者介紹了宋詞的諸多魅力。蔣勛指出，宋詞作為中國(guó)古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)，是一種以抒情為主的詩(shī)歌形式。他委婉地表達(dá)了自己對(duì)宋詞的喜愛(ài)，用“我很喜歡宋詞，這是秘密，絕對(duì)是秘密”來(lái)揭示心中對(duì)宋詞的情感。通過(guò)對(duì)十首名篇《敕勒歌》的改寫(xiě)，蔣勛傳達(dá)了名篇在他心中的價(jià)值。他認(rèn)為宋詞具有豐富的情感表達(dá)和流暢的短小篇幅，使讀者在一瞬間就能被喚起情感共振。蔣勛用“詩(shī)人的一個(gè)情節(jié)，糟粕一樣的東西都咽不下去，拼了性命要寫(xiě)出來(lái)”來(lái)形容宋詞創(chuàng)作的激情和內(nèi)在的張力。這種描述讓我對(duì)宋詞的創(chuàng)作有了更深的理解，也感受到了詞人們對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。蔣勛還提到，宋詞是純正深沉的情感體驗(yàn)。他用“用這樣平凡的寬厚，寫(xiě)得這樣的奇跡一般的優(yōu)美”來(lái)表達(dá)他對(duì)宋詞的感受。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，宋詞的魅力在于其獨(dú)特的審美方式和內(nèi)在的文化情感。宋詞對(duì)細(xì)膩的心靈和深刻的思維提出了極高的要求，要求讀者通過(guò)細(xì)致入微的詞句感受其中的真情實(shí)感。而蔣勛通過(guò)介紹具體的詞句用例，讓我更加深入地領(lǐng)略到宋詞的藝術(shù)魅力，其中最讓我印象深刻的是辛棄疾的《青玉案·元夕》：“<寶鴨移湖斷還聚，赤爐重耿已先烏。>”這句詞描繪了元宵節(jié)狂歡的場(chǎng)景和多樣的燈飾，通過(guò)描述細(xì)節(jié)展示了詩(shī)人眾多情感的喜悅、思念和懷舊。這樣的描寫(xiě)讓我感受到宋詞的魅力所在，仿佛自己也置身于其中。蔣勛在文章的最后，向讀者展示了宋詞的內(nèi)心世界和文化智慧。他寫(xiě)道：“《敕勒歌》好好地來(lái)蓄積起來(lái)，或成長(zhǎng)為航道，或成長(zhǎng)為港口，或成長(zhǎng)為香甜純正的水資源。”這句話以一個(gè)詩(shī)性激發(fā)出了對(duì)宋詞的美好愿景。通過(guò)深入分析《敕勒歌》的藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)涵意義，蔣勛揭示了宋詞背后的文化智慧。他認(rèn)為宋詞具有豐富的文化內(nèi)涵，是中國(guó)文化的重要組成部分。蔣勛通過(guò)剖析《敕勒歌》中的象征意義和隱含的歷史情感，讓我對(duì)宋詞的意義有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀蔣勛《說(shuō)宋詞》，我對(duì)宋詞產(chǎn)生了更深的理解和熱愛(ài)。蔣勛以其獨(dú)特的視角和深入淺出的講解方式，向讀者展示了宋詞的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。他以《敕勒歌》為例，深入剖析了宋詞的詩(shī)性價(jià)值和文化智慧，讓我對(duì)宋詞的審美意義有了更深入的認(rèn)識(shí)。蔣勛的《說(shuō)宋詞》不僅是一篇有趣的文章，更是激