2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、明知違法而依然，不是不知，實(shí)為利益使然。強(qiáng)制要求關(guān)注，對(duì)商家來(lái)說能夠獲得大批關(guān)注量和閱讀量，增加消費(fèi)者黏性，也便于

后續(xù)推送廣告和促銷活動(dòng)，吸引消費(fèi)者二次以及多次消費(fèi)。雖然這么做涉嫌違法，但畢竟少有商家為此實(shí)打?qū)嵉厥艿教幜P。至于消費(fèi)者在掃碼

時(shí)被迫關(guān)注的憤憤不平，商家恐怕更認(rèn)為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．肆無(wú)忌憚螳臂當(dāng)車

B．劍走偏鋒隔靴搔癢

C．理直氣壯不值一提

D．我行我素?zé)o足輕重

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“依然”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)明知違法仍舊去做，A項(xiàng)“肆無(wú)忌憚”指非常放肆，一點(diǎn)沒有顧忌，D項(xiàng)“我行我素”指不

管人家怎樣說，仍舊按照自己平素的一套去做，均符合文意，保留。B項(xiàng)“劍走偏鋒”指不走常規(guī)，找一些新的、不同以往的辦

法來(lái)解決問題，以求出奇制勝，文段并沒有體現(xiàn)找一些新的辦法來(lái)解決問題之意，排除；C項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分，說話氣

勢(shì)就壯，側(cè)重有理、有氣勢(shì)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“更認(rèn)為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)商家的態(tài)度，且根據(jù)“更”表遞進(jìn)可知，消費(fèi)者的憤憤不平商家并不會(huì)在乎，D項(xiàng)“無(wú)

足輕重”指無(wú)關(guān)緊要，置于此處可體現(xiàn)商家的態(tài)度，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“螳臂當(dāng)車”比喻不正確估計(jì)自己的力量，去做

辦不到的事情，必然招致失敗，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《健全長(zhǎng)效機(jī)制提升消費(fèi)體驗(yàn)》

2、目前對(duì)于“中等收入陷阱”的觀察，主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時(shí)間段，在這個(gè)時(shí)間段，許多發(fā)展中國(guó)家剛剛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，處于現(xiàn)代國(guó)家成

長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期，難免會(huì)有不少國(guó)家走彎路，因此，不能過早地對(duì)這些國(guó)家蓋棺定論，認(rèn)定其會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”。其實(shí)，能

否盡快跨過“中等收入”這道坎，關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭，而且，成為高收入國(guó)家也并不代表著未來(lái)就會(huì)高枕無(wú)憂，目前，有的高收入

國(guó)家已經(jīng)陷入低增長(zhǎng)困境，人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．“中等收入”的統(tǒng)計(jì)不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

B．需用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來(lái)觀察“中等收入陷阱”

C．所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐

D．用單一指標(biāo)衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“中等收入陷阱”這一話題，指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初，

許多發(fā)展中國(guó)家處于現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期，一些國(guó)家不免會(huì)走彎路，接著通過“因此”得出結(jié)論，指出我們

不能過早地認(rèn)定這些國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”，然后對(duì)這一觀點(diǎn)展開詳細(xì)論述，介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢(shì)頭才能跨

過“中等收入”這道坎，而且一些高收入國(guó)家也會(huì)遇到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前的問題，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不

能簡(jiǎn)單地認(rèn)定發(fā)展中國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”，即要?jiǎng)討B(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘中等收入’的統(tǒng)計(jì)”文段并未提及，無(wú)中生有，且文段圍繞“中等收入陷阱”展開論述，“中等收入”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話題“中等收入陷阱”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)有能力跨越“中等收入陷阱”》

3、對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們過去經(jīng)歷過一個(gè)否定的過程，將其置于流行文化的反面，但從來(lái)沒有“無(wú)根”的流行文化。所謂流行文化，也不過是在對(duì)

現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的，特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經(jīng)越來(lái)越模

糊。需要厘清的一點(diǎn)是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機(jī)，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接，就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要突破口。

這段文字意在說明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

B．傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出流行文化并非“無(wú)根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，兩種文化界限模糊，之后提出問題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對(duì)策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，D項(xiàng)“界限模糊”，均為結(jié)論之前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式》

4、古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書中說過：“不容許過分強(qiáng)大的東西存在，這乃是上天的意旨?！贝笞匀槐旧硎莻€(gè)調(diào)節(jié)器，處處有平

衡。這一平衡在社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)表現(xiàn)就是，隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步，人與人之間在知識(shí)和智力上越來(lái)越趨于相等。盡管草根在經(jīng)

濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別，處在不平等的社會(huì)兩極，但在文化和思想上并不遜于所謂精英，不斷加速的信息與知識(shí)的傳播與交

流，使精英與草根之間的差別越來(lái)越模糊，人們可以發(fā)現(xiàn)，即使精英中亦有濫竽充數(shù)者，草根中卻并不缺少英才。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．回歸平衡是社會(huì)的永恒法則

B．草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)

C．草根與精英之間其實(shí)并沒有明確的界限

D．草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必然

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營(yíng)日漸走向平衡，兩者的差別趨于模糊化，而出現(xiàn)這一變化的根本原因在

于社會(huì)的平衡法則，即草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，未提到“草根”這一關(guān)鍵詞；C項(xiàng)錯(cuò)誤，兩者只是在知識(shí)

和智力上趨于平等，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的，表述不正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必

然”，屬主觀臆斷無(wú)法從文段中推出。

5、閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)______，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)??；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)______，浮躁和短

視制約了他們的見識(shí)。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自得其樂鼠目寸光

B．孤芳自賞浮光掠影

C．坐井觀天淺嘗輒止

D．夜郎自大一知半解

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“閉關(guān)自守”、“淺陋和愚昧”相對(duì)應(yīng)，“坐井觀天”比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人，符合文意。第二

空，所填詞語(yǔ)與“急功近利”、“浮躁”、“短視”相對(duì)應(yīng)，“淺嘗輒止”形容學(xué)習(xí)不深入鉆研，使用恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

6、如今，在城區(qū)，“秋白書苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河，書香與歷史文脈、文化名人、古老建筑；在鄉(xiāng)

村，“秋白書苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光，市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn)；在科技園區(qū)，“秋白書苑”植入高科技元素······各具特

色的“秋白書苑”，已在常州街巷、鄉(xiāng)村。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相映成趣各有千秋興起

B．相得益彰渾然天成深耕

C．交相輝映渾然一體扎根

D．錯(cuò)落有致兼容并蓄開花

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“‘秋白書苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯，B項(xiàng)“相

得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處，C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照，均符合文意，保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相

互襯托著，顯得很有趣味，很有意思，D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感，均與

文意不符，排除。

第二空，搭配“秋白書苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”，C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，能同時(shí)與上文

兩方面搭配，保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡，也形容人的才能、品德完美自

然，與上文兩方面搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去，打下基礎(chǔ)，與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書苑”讓閱讀有溫度有詩(shī)意》

7、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它有，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理限

制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的論述對(duì)象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點(diǎn)。

8、經(jīng)過百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇，倒流的長(zhǎng)江水再次串聯(lián)起大運(yùn)河的主要部分，生氣就此顯現(xiàn)。一百年來(lái)大運(yùn)

河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機(jī)會(huì)。大運(yùn)河已經(jīng)有兩千五百年的歷史，它并不害怕改變，但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。

這段話的主旨是（）。

A．倒流的長(zhǎng)江水再次使大運(yùn)河呈現(xiàn)生機(jī)

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B．歷史悠久的大運(yùn)河已經(jīng)衰落了一百年

C．大運(yùn)河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中

D．南水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)

《正確答案》

D

《專家解析》

由“經(jīng)過百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇”“如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中”可知，文段的主旨是“南

水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)”。因此答案選D。

9、朱光潛先生曾說過，面對(duì)一棵古松，有三種態(tài)度：科學(xué)、實(shí)用和審美。審美的情形有兩種，一是直覺的，一幅圖畫，一處美景，展現(xiàn)在你的

面前，你能夠聚精會(huì)神地去觀賞它，領(lǐng)略它，以至于暫時(shí)忘記了除它以外的其他事物。這時(shí)候，你沉醉其中，是一種審美的直覺。但更多時(shí)

候，我們不完全靠著一種直覺，審美還有一種理念的參與，這時(shí)的審美就包含了一種文化的積淀。于是，看見彩蝶翻飛，我們會(huì)疑為莊子的夢(mèng)

境；聽到杜鵑鳥的哀鳴，我們會(huì)心生悲愁；而說到狐貍，我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。

這段文字意在說明（）。

A．面對(duì)眼前的事物，要學(xué)會(huì)用審美的態(tài)度看待它

B．審美是比科學(xué)和實(shí)用更高一層的看待事物的態(tài)度

C．審美不單純靠直覺，更多時(shí)候還有文化理念的參與

D．審美情趣的培養(yǎng)，必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種，文段著重講的是審美的兩種情形，用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說

明的內(nèi)容；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只強(qiáng)調(diào)看待事物有三種態(tài)度，并沒有就三種態(tài)度的層級(jí)進(jìn)行比較，屬主觀臆測(cè)。C項(xiàng)正確，這段文

字由朱光潛先生的話引出“審美”這一話題，并具體介紹了審美的兩種情形，除了直覺的審美外，更多時(shí)候?qū)徝肋€有一種理念

的參與；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“審美情趣的培養(yǎng)”在文中沒有論述。

10、影視劇翻拍從來(lái)都是既討好又挨罵－－利用經(jīng)典多年來(lái)積下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜，但它們也必須面對(duì)老觀眾

挑剔的目光。

這段話主要談?wù)撚耙晞》模ǎ?/p>

A．可能遇到的難題

B．必須應(yīng)對(duì)的處境

C．有利和不利的條件

D．不同于原創(chuàng)劇的特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先敘述影視劇翻拍的有利條件，即“利用經(jīng)典多年來(lái)積下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜”，接著敘

述它的不利條件“它們也必須面對(duì)老觀眾挑剔的目光”。因此C項(xiàng)正確。

11、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足，所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此，政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓

勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)，同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。

也就是說，要建立一個(gè)“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。

這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是（）。

A．多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)

B．政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)

C．個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所

D．基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院

《正確答案》

A

《專家解析》

由“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)……，同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立……”可知，“沒有圍墻的養(yǎng)

老院”包括“政府辦的”、“社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)辦的”、“個(gè)人辦的”以及“利用網(wǎng)絡(luò)資源辦的”。即為“多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系

統(tǒng)”。因此A項(xiàng)正確。

12、產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元

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價(jià)值要效益，向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

A．土特產(chǎn)樹品牌

B．供應(yīng)鏈謀發(fā)展

C．多元化拓渠道

D．傳幫帶亮名片

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2022年12月，習(xí)近平總書記在中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，

要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“土特產(chǎn)”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值要效益，向一

二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、樹品牌，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

故正確答案為A。

13、記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒什么值得記憶的事，人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家

就完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭(zhēng)取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。

如果記憶只是為了解決實(shí)際問題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識(shí)看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊

模式牢記在心中，絕不能說是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)

意的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂、詩(shī)歌及歷史資訊而著稱。

對(duì)以上語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)而言并不重要

B．背誦式學(xué)習(xí)無(wú)法有效儲(chǔ)存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，接著進(jìn)行了反面論證，后文通過“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例，分別從反面、正面兩個(gè)角度進(jìn)行論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項(xiàng)“背誦式學(xué)習(xí)”和C項(xiàng)“多位科學(xué)家”均對(duì)應(yīng)例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價(jià)值》

14、①這里的海上游樂項(xiàng)目不像東澳島等開發(fā)成熟的島嶼那樣豐富，大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等

②這時(shí)候太陽(yáng)快要下山，光線很柔和，沿著海邊走走是很愜意的事情

③所以無(wú)論是游泳，還是在海邊悠閑地散步，感覺都非常好

④最值得稱道的是這里的海質(zhì)，毫不渾濁，海水比其他海島要清澈許多

⑤由于人不是很多，所以海灘給人的感覺還是很悠閑的

⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑤⑥②④③①

B．①④⑤③⑥②

C．④⑥②③①⑤

D．⑥②①⑤④③

《正確答案》

D

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

文段是對(duì)某個(gè)海島的描述。③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”，只有④可以推出③的結(jié)果，因此④③應(yīng)該連接在一起。⑤描述

的是海灘，⑥描述的是島，故⑥更適合作為發(fā)語(yǔ)句，引出其后對(duì)島的進(jìn)一步描寫。①的海上游樂項(xiàng)目少，是造成⑤中人很少

的原因，故①⑤應(yīng)該連接在一起。因此D項(xiàng)正確。

15、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品，包括一篇文學(xué)作品，需要一些條件，這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來(lái)，就是

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)合創(chuàng)造力

B．糅合創(chuàng)作力

C．調(diào)和想象力

D．協(xié)調(diào)感受力

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，由題意可知，前后兩句話之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系，第一句話提出創(chuàng)作的三個(gè)要素：知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象，第二句話

闡述的則是三者之間的關(guān)系，故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。

16、有人說，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______；過慣了衣食無(wú)憂

的生活，有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會(huì)的警覺。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B．大義凜然忘乎所以

C．永垂不朽得意洋洋

D．視死如歸不思進(jìn)取

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的……”可知，橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國(guó)捐軀的精

神。A項(xiàng)，“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；B項(xiàng)，“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神，符合文意；C項(xiàng)，“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅，側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；D項(xiàng)，“視死如歸”，形容不怕犧牲生命，符合文意。第二空，

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂之后，有一些不好的行為，扭曲歷史。B

項(xiàng)，“忘乎所以”指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)，“不思進(jìn)取”形容無(wú)所作

為、不想努力上進(jìn)，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

17、利己和利他相結(jié)合的集體主義，是利益主體處理各種利益關(guān)系的道德基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)青年利他行為必須堅(jiān)持的道德原則，因?yàn)榧w主義本

身就會(huì)有利他性的自主意愿、行為方式和客觀結(jié)果。

與這句話所述原則不相悖的觀念是（）。

A．拔一毛利天下不為也

B．死生有命，富貴在天

C．人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

D．將欲取之，必先予之

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段強(qiáng)調(diào)的是“利己和利他相結(jié)合的集體主義”?！叭瞬华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”強(qiáng)調(diào)不只親自己的親人和孩子，而且

應(yīng)“博愛”他人，體現(xiàn)了集體主義；AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均是利己主義思想，沒有體現(xiàn)利人；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“有命”“由天”強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事皆由天

命注定，和集體主義無(wú)關(guān)。

18、人們是否接受，或在多大程度上接受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制，與其說是個(gè)文化差異問題，毋寧說是個(gè)歷史案例問題，即競(jìng)爭(zhēng)是否公正的問題。文化

傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國(guó)、伊朗都有強(qiáng)大的公眾反競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，而文化類型相同的美英則此無(wú)彼有?？梢娀乇芨?jìng)爭(zhēng)是否公正而專在“文化傳統(tǒng)”、

“深層心理”上作文章，是多么缺乏說服力。

這段文字意在說明（）。

A．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國(guó)家接受

B．公正問題是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的核心問題

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

C．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏解釋力

D．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制根植于文化傳統(tǒng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的接受度不同并不是文化差異問題,接著通過舉例,從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類型相同這兩

種不同的角度進(jìn)一步駁斥文化決定論,最后總結(jié)說明其觀點(diǎn)——市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏說服力。因此C項(xiàng)正確。

19、有人說文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性，我一直______。沒有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的，是沒有韻律的，我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說行，也不說不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

20、大不列顛潮濕陰冷的天氣迫使鞋匠使用了一種更為費(fèi)時(shí)的制作方法：固特異工藝。雙重的車縫將鞋面與鞋底牢固地夾結(jié)成一體，使鞋體能

承受最大程度的擠壓；而鞋中底和大底間形成的空腔，可以隔絕潮氣；軟木層的鋪設(shè)，保證了皮鞋的最大透氣性。這種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外

觀恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合，當(dāng)紳士們?cè)谫?gòu)買寬肩闊腿西服套裝時(shí)，常常會(huì)挑上一雙牛津鞋與之搭配。

下列說法與原文不符的是（）。

A．固特異工藝相對(duì)耗時(shí)

B．固特異工藝既能隔絕潮氣又能保證透氣

C．創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀是當(dāng)時(shí)的潮流

D．寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)下流行搭配

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，由“恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合”可知，寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)時(shí)的潮流，而非“當(dāng)下”。

21、人臉識(shí)別的相關(guān)應(yīng)用需要公民肖像做支撐，因此，肖像權(quán)是人臉識(shí)別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利。在人們看來(lái)，人臉識(shí)別當(dāng)然是識(shí)別

人臉。但實(shí)際上，人臉識(shí)別圖像上顯示的是人臉，不過后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍，這樣的人臉識(shí)別采集圖像，的確有“說話不算

數(shù)”之嫌。進(jìn)一步說來(lái)，如此人臉識(shí)別的App在法律上也涉嫌越權(quán)或者侵權(quán)。人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息，一旦采集范圍擴(kuò)

大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不愿暴露的隱私。

下列選項(xiàng)與文段意思不符的是：

A．?dāng)U大人臉識(shí)別采集范圍有可能侵害公民隱私權(quán)

B．?dāng)z像頭采集人臉周圍的圖像擴(kuò)大了采集的范圍

C．公民應(yīng)主動(dòng)提供人臉的圖像信息并享有知情權(quán)

D．公民肖像權(quán)在人臉識(shí)別過程中最有可能受侵害

《正確答案》

C

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不

愿暴露的隱私”可知，說法正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“不過后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍”“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像······將侵犯公民不愿

暴露的隱私”可知，采集人臉周圍的圖像屬于擴(kuò)大采集范圍，說法正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息”可知，人臉識(shí)別的信息獲取來(lái)源由公民主動(dòng)提供，文段并未

要求公民主動(dòng)提供，偷換概念，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“因此，肖像權(quán)是人臉識(shí)別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利”可知，說法正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《人臉識(shí)別只能識(shí)別人臉》

22、沙珠玉，曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代，沙珠玉九成草場(chǎng)已沙漠化。最嚴(yán)重的半年，沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47

米。，沙珠玉人開始。對(duì)他們來(lái)說，造林治沙，是一場(chǎng)用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來(lái)，沙珠玉人營(yíng)造起18道防風(fēng)

林，層層疊疊的樹木，硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．山窮水盡孤注一擲

B．不進(jìn)則退迎難而上

C．退無(wú)可退絕地反擊

D．寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代，······沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米”可知，橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，風(fēng)沙情況非常嚴(yán)

重之意，C項(xiàng)“退無(wú)可退”指沒有地步可退，形象體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，居民沒辦法后退之意，符合文意，保留。A項(xiàng)“山窮

水盡”指山和水都到了盡頭，前面再?zèng)]有路可以走了，比喻陷入絕境，更側(cè)重強(qiáng)調(diào)前面沒有路可走了，與文段“沙丘向居民點(diǎn)

推進(jìn)”對(duì)應(yīng)不如C項(xiàng)更恰當(dāng)，排除；B項(xiàng)“不進(jìn)則退”指不前進(jìn)就要后退，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的重要性，無(wú)法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重

性，排除；D項(xiàng)“寸步難行”比喻開展某項(xiàng)工作困難重重，置于文段中缺乏主語(yǔ)，用法不當(dāng)，正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難

行”，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)后文“對(duì)他們來(lái)說，造林治沙，······逼沙丘后退”可知，橫線處表達(dá)沙珠玉人在面對(duì)風(fēng)沙危害十分嚴(yán)

重的情況下積極采取措施進(jìn)行治理，C項(xiàng)“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進(jìn)行反抗，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海：遍野“青綠”最動(dòng)人》

23、自張愛玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今，張愛玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛玲傳記、張愛玲研究專

著和張愛玲評(píng)論匯編接連不斷。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然蔚為大觀

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書非常多，不能用來(lái)形容“張愛玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說明張愛玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

24、奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有個(gè)帖子說：奏國(guó)歌時(shí)，西班牙隊(duì)沒有一個(gè)開口的，因而很不愛國(guó)。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢(mèng)之隊(duì)是最愛國(guó)的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，

隊(duì)員都身披美國(guó)國(guó)旗。然而真相是，西班牙國(guó)歌壓根沒歌詞。美國(guó)國(guó)家隊(duì)贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用

國(guó)旗遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．訛傳與事實(shí)

B．事實(shí)勝于雄辯

C．表象與真相

D．愛國(guó)不在形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出奏國(guó)歌時(shí)西班牙隊(duì)因不開口而被認(rèn)為是不愛國(guó)的，美國(guó)隊(duì)身披國(guó)旗而被認(rèn)為是愛國(guó)的這一表面現(xiàn)象；接著指

出“真相”是沒唱國(guó)歌的原因是國(guó)歌沒有歌詞，身披國(guó)旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對(duì)

比。則適合做標(biāo)題的是“表象與真相”。因此C項(xiàng)正確。

25、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過各種媒體對(duì)一些事務(wù)形

成輿論，但問題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽取輿論，如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法

律和民意得以推動(dòng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門和官員是否聽取輿論是問題能否解決的關(guān)鍵

C．應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

D．相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點(diǎn)，并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步，接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說明問題的解決還取決于政府部門和官員是否聽取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點(diǎn)。即強(qiáng)

調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

26、消防戰(zhàn)士李隆：火場(chǎng)、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望______希望，用生命______生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．點(diǎn)燃換回

B．帶來(lái)挽救

C．?dāng)U展激活

D．連接拯救

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“換回”一詞過于口語(yǔ)化，缺乏文學(xué)色彩?！凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比，更加形象，也更富感染力和表現(xiàn)

力。因此C項(xiàng)正確。

27、世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里，憎恨無(wú)知的人奮力求知，______真理的人傳授真理。在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里，大學(xué)給予他們遠(yuǎn)

大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范，給予他們渴望得到的親密友情，讓青年人永無(wú)止境地對(duì)永恒的主題______。沒有這些，青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．通曉言無(wú)不盡

B．諳悉各抒己見

C．敬畏上下求索

D．掌握高談闊論

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“傳授真理”可知，主語(yǔ)應(yīng)為熟知和精通真理的人，而“通曉”指完全掌握，透徹地了解，多與“語(yǔ)言”相

搭配；“敬畏”與“熟知和精通”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“高談闊論”含貶義，與文段的積極感情色彩不符。B項(xiàng)正確，第二

空，“各抒己見”符合青年人在大學(xué)里對(duì)各種主題發(fā)表看法的語(yǔ)境。

28、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多，

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可以修正過去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理偏差

B．科學(xué)誤會(huì)

C．深刻誤差

D．客觀分歧

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，用某一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭(zhēng)文化是一種比較科學(xué)的行為，不能說運(yùn)用了多種學(xué)科、理論、方法的科學(xué)性就比

運(yùn)用單一學(xué)科要“科學(xué)”得多；“客觀”是指不摻雜個(gè)人主觀色彩，用單一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭(zhēng)文化不一定就是主觀的。第二空，“誤

差”多用來(lái)形容一些具體的數(shù)字等，“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌；“誤會(huì)”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動(dòng)

詞“修正”搭配，只有“偏差”可與之搭配。因此A項(xiàng)正確。

29、人文是“化成天下”的學(xué)問，它包括______人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的精神，激勵(lì)人的意志，______人的行為，促進(jìn)人的健

康，______社會(huì)穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，______人際關(guān)系等學(xué)問。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．啟發(fā)規(guī)范維護(hù)調(diào)整

B．啟迪規(guī)范維護(hù)協(xié)調(diào)

C．啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)

D．啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“啟發(fā)”是指通過一定的方式闡明事例，促使對(duì)方思考、領(lǐng)悟；“啟迪”著重點(diǎn)在“迪”，指開導(dǎo)、啟發(fā)，多用于書面

語(yǔ)。與“智慧”搭配，用“啟迪”合適。C項(xiàng)錯(cuò)誤，行為應(yīng)是“規(guī)范”而不是“規(guī)定”，穩(wěn)定是“維護(hù)”而不是“維持”，人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“協(xié)

調(diào)”，而不能“調(diào)整”。因此Ｂ項(xiàng)正確。

30、太陽(yáng)能、風(fēng)能是產(chǎn)生電力的主要可再生新能源，但都具有隨機(jī)性、、波動(dòng)性等特點(diǎn)。太陽(yáng)能光板在晴天、白天時(shí)能發(fā)電，陰天、夜

晚時(shí)就“罷工”了，風(fēng)能發(fā)電也跟風(fēng)力和天氣息息相關(guān)。因此，目前迫切需要大規(guī)模儲(chǔ)能裝置，將富余的電能儲(chǔ)存起來(lái)，在發(fā)電不足的時(shí)間用，以

保證電力的供給。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地域性持續(xù)

B．階段性彈性

C．間歇性平穩(wěn)

D．周期性高效

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由頓號(hào)引導(dǎo)，橫線處與“隨機(jī)性”“波動(dòng)性”構(gòu)成同義并列，且由后文“陰天、夜晚時(shí)就‘罷工’”“也跟風(fēng)力和天氣息息相

關(guān)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)太陽(yáng)能、風(fēng)能發(fā)電的不穩(wěn)定性。C項(xiàng)“間歇性”強(qiáng)調(diào)動(dòng)作、變化等隔一定時(shí)間就停息一會(huì)，符合文意，

保留。A項(xiàng)“地域性”指地方性，B項(xiàng)“階段性”指事物發(fā)展過程中根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分的段落，如人生可以劃分為少年、青年、

中年、老年四個(gè)階段，D項(xiàng)“周期性”指物體的周期運(yùn)動(dòng)、持續(xù)循環(huán)的性質(zhì)，均與不穩(wěn)定的語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“將富余的電能儲(chǔ)存起來(lái)”給電力供給帶來(lái)良好結(jié)果，C項(xiàng)“平穩(wěn)”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《物美價(jià)廉，鈉離子電池或成我國(guó)能源超車新賽道》（科技日?qǐng)?bào)）

31、在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真

正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意義一語(yǔ)中的

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

B．難度歷久彌新

C．價(jià)值經(jīng)久不衰

D．個(gè)性擲地有聲

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙”以及“造

就語(yǔ)言的經(jīng)典”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)在經(jīng)過時(shí)間的洗禮后能成為經(jīng)典這一語(yǔ)義，B項(xiàng)“歷久

彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，C項(xiàng)“經(jīng)久不衰”指經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，均符合文意，

保留。A項(xiàng)“一語(yǔ)中的”指一句話就說中要害，D項(xiàng)“擲地有聲”形容話語(yǔ)豪邁有力，均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)后文內(nèi)容可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)表達(dá)時(shí)準(zhǔn)確說出所思所想比直接套用流行語(yǔ)更能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，C

項(xiàng)“價(jià)值”指用途或積極作用，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“難度”指工作或技術(shù)等方面困難的程度，文段并未表達(dá)準(zhǔn)確說出所思所想

比套用流行語(yǔ)更困難之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)》

32、晉侯鳥尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個(gè)象鼻？是做什么用的？主人是誰(shuí)？在今天還有什么價(jià)值？現(xiàn)在，我們開展一場(chǎng)

跨越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元：第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二

單元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥尊的主人是第一代晉侯燮父；第三

單元“百鳥共朝鳳”主要探討鳥尊的功能、造型以及鳥型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門圍繞晉侯鳥尊所開展的教育、文

創(chuàng)、研究等工作。

這段文字出自一個(gè)展覽的前言，這個(gè)展覽的主題最可能是：

A．且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話

C．守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥尊的文創(chuàng)開發(fā)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇通過排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問，引出“晉侯鳥尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題，并以并列的形式依次展

開介紹，第一單元是“晉侯鳥尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥尊”開展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥尊”被發(fā)

掘、研究的過程以及現(xiàn)在對(duì)其開展的工作有哪些，展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生”。

B、C兩項(xiàng)，均偏離文段主題詞“鳥尊”，排除；

D項(xiàng)，“文創(chuàng)開發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥尊的“前世今生”》

33、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作，穩(wěn)步發(fā)展，可是也有許多人不愿______。他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景，有工作能力，卻在尋找生活

的另一種可能性。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．按部就班

B．墨守成規(guī)

C．人云亦云

D．步人后塵

《正確答案》

A

《專家解析》

“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作，穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情，作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思，與此對(duì)應(yīng)，后文也

不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”?！鞍床烤桶唷睘橹行栽~。因此A項(xiàng)正確。

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

34、慈善是一個(gè)歷史變動(dòng)中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時(shí)期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì)，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特

征。但近代以來(lái)，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國(guó)慈善事業(yè)更是朝著社會(huì)公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變

化，慈善的根本內(nèi)涵沒有改變，即民間社會(huì)各界秉持人道善心，救助、關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的

外延表現(xiàn)，則會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，譬如慈善動(dòng)機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們?cè)谟懻摯壬聘拍畹臅r(shí)候，應(yīng)該對(duì)其內(nèi)涵與外延予以區(qū)

分，在此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說明：

A．公益服務(wù)慈善的核心要義

B．教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)

C．慈善的社會(huì)教育功能越來(lái)越受到重視

D．慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先引出“慈善”的話題，表明慈善在不同歷史時(shí)期概念并不完全一致，接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，且在探討慈善概念時(shí)，應(yīng)對(duì)內(nèi)涵與外延

予以區(qū)分，來(lái)進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會(huì)隨著變化而變化，故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“公益服務(wù)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會(huì)教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》

35、成熟了，卻不______，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。兼此二心者，我稱之為慧心。童心和成熟并不相互

______。一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純，對(duì)世界依然懷著兒童般的______，這完全是可能的。我

不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力，因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．世故排斥興致

B．老練影響興趣

C．圓滑矛盾興味

D．幼稚聯(lián)系熱情

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“童心”意思相反，“幼稚”不符合文意。后面出現(xiàn)的“世故”與第一空相呼應(yīng)的，因此應(yīng)選“世故”；第二空，

用“影響”，會(huì)產(chǎn)生歧義，是好的影響還是壞的影響都無(wú)法確定。因此A項(xiàng)正確。

36、“報(bào)得準(zhǔn)”是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力。天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高，防災(zāi)減災(zāi)才能，為有關(guān)部門正確決策提供科學(xué)客觀的支撐，應(yīng)急處置

才能有力有效。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．有條不紊

B．有的放矢

C．全力以赴

D．萬(wàn)無(wú)一失

《正確答案》

B

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)“‘報(bào)得準(zhǔn)’是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力”可知，強(qiáng)調(diào)天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高很重要，后文論證，天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性高，讓防災(zāi)

減災(zāi)更精準(zhǔn)，所以橫線處需要體現(xiàn)精準(zhǔn)、有針對(duì)性，B項(xiàng)“有的放矢”指對(duì)準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確，符合文意，

當(dāng)選。A項(xiàng)“有條不紊”指有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂，文段并非強(qiáng)調(diào)防災(zāi)減災(zāi)的條理性，C項(xiàng)“全力以赴”指把全部力量投入

進(jìn)去，文段并非強(qiáng)調(diào)投入全部力量，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“萬(wàn)無(wú)一失”形容有絕對(duì)把握，絕不會(huì)出差錯(cuò)，表述過于絕對(duì)，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《莊國(guó)泰：早預(yù)警早行動(dòng)筑牢氣象防災(zāi)減災(zāi)第一道防線》

37、如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)好產(chǎn)品或者一個(gè)大市場(chǎng)，就應(yīng)該立即跟進(jìn)；在跟進(jìn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的缺陷，然后通過創(chuàng)新彌補(bǔ)缺陷，超越對(duì)手，實(shí)現(xiàn)后來(lái)者

居上。當(dāng)然，創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿。因此，創(chuàng)造性模仿者需要通過對(duì)他人創(chuàng)意的了解，重新組合、改良而產(chǎn)生具有不同功能與

價(jià)值的新東西。事實(shí)上，所有的產(chǎn)品，除了第一代是原創(chuàng)的，以后的進(jìn)步都是通過創(chuàng)造性模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

這段文字旨在說明（）。

A．創(chuàng)造性模仿是改良產(chǎn)品的主要途徑

B．通過不斷地改善就能得到新的產(chǎn)品

C．創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補(bǔ)

D．大部分產(chǎn)品都是通過模仿來(lái)完成的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，接著說明創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿，概括出創(chuàng)造性模仿的含義。最后說明除了第一

代是原創(chuàng)產(chǎn)品外，其他產(chǎn)品都是創(chuàng)造性模仿。因此答案選A。

38、人類的探索沒有止境，生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無(wú)疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確，盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來(lái)解釋

性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，但是______，因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境，如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程

B．遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同

C．性格的形成還受后天條件影響

D．遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文意，填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用，同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文

意是可以用遺傳來(lái)解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折，引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到“性格”，沒提

到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，文段是說同一類型的人可能性格完全不同，但沒有說基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

沒有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確，既轉(zhuǎn)承前句，又與后面形成因果關(guān)系。

39、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外

的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所

接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為

文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是（）。

A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)

B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來(lái)看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開的。因此B項(xiàng)正確。

40、穩(wěn)定脫貧靠產(chǎn)業(yè)。消費(fèi)扶貧就是要通過消費(fèi)助力扶貧產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)廣大農(nóng)村，消費(fèi)扶貧起步好，潛力大，但要真正把巨大的市場(chǎng)潛力變成

強(qiáng)大的致富動(dòng)力，貧困地區(qū)還需要“強(qiáng)壯”扶貧產(chǎn)業(yè)，不僅讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“頭回客”，更讓其成為“回頭客”。具體而言，當(dāng)前要完

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

善產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)，在產(chǎn)品質(zhì)量和特色上下更大功夫；改善通信基礎(chǔ)設(shè)施，以暢通消費(fèi)扶貧渠道；不斷提高物流通達(dá)率，以打通消費(fèi)扶貧堵點(diǎn)；

尤其要加強(qiáng)質(zhì)量安全檢測(cè)，把好消費(fèi)扶貧質(zhì)量關(guān)。

以下各項(xiàng)中，最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是：

A．消費(fèi)扶貧，讓群眾挑起電商銷售“金扁擔(dān)”

B．消費(fèi)扶貧，讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐

C．消費(fèi)扶貧，為扶貧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇

D．消費(fèi)扶貧，讓“頭回客”變成“回頭客”

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為標(biāo)題填入題。文段開篇引入消費(fèi)扶貧的話題，并指出我國(guó)廣大農(nóng)村消費(fèi)扶貧起步好，潛力大，緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，并通過“需要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)貧困地區(qū)還需要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)，讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”，

然后通過“具體而言”列舉具體的做法。故文段重在提對(duì)策，即強(qiáng)調(diào)要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)來(lái)增強(qiáng)消費(fèi)扶貧的致富動(dòng)力，讓廣大消

費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“電商銷售‘金扁擔(dān)’”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段通過提對(duì)策強(qiáng)調(diào)農(nóng)村消費(fèi)扶貧產(chǎn)業(yè)需進(jìn)一步壯大，“讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐”并非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《消費(fèi)扶貧，讓“頭回客”變“回頭客”（話說新農(nóng)村）》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)代社會(huì)日益復(fù)雜，組織的決策越來(lái)越難以依靠個(gè)人的力量實(shí)現(xiàn)，因此現(xiàn)代決策應(yīng)該更多地運(yùn)用（）。

A．下級(jí)意見

B．集體智慧

C．動(dòng)態(tài)規(guī)劃

D．參謀的意見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，集體智慧是由許多的個(gè)體通過合作與競(jìng)爭(zhēng)中所顯現(xiàn)出來(lái)的智慧，是一種共享的或者群體的智能。故集體智慧可以彌

補(bǔ)個(gè)人認(rèn)識(shí)事物的局限性，應(yīng)多運(yùn)用于現(xiàn)代決策。

2、下列最能體現(xiàn)古人可持續(xù)發(fā)展思想的是：

A．天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？

B．蝦蟆得其志，快樂無(wú)以加。地既蕃其生，使之族類多

C．不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也

D．毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動(dòng)六畜。有不如令者，死無(wú)赦

《正確答案》

C

編號(hào)：fbb35c715cf2795dd63f9e5437eb42a62024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》，意思是天何嘗說過話呢？四季照常運(yùn)行，百物照樣生長(zhǎng)，天說了什么話呢？這是孔子向

學(xué)生闡釋一切規(guī)律、法則皆無(wú)言而自化，端賴自己觀察發(fā)現(xiàn)的道理。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自唐代白居易的《蝦蟆（和張十六）》，意思是蝦蟆得到雨水潤(rùn)澤無(wú)比快樂。大地不僅使它們繁衍生息，還

讓它們族類眾多。

C項(xiàng)正確，該句出自先秦孟子弟子錄的《寡人之于國(guó)也》，意思是不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘

里，魚鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。體現(xiàn)了古人可持續(xù)發(fā)展的思想。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自西周的《伐崇令》，意思是不得毀壞房屋，不得填埋水井，不得砍伐樹木，不得傷害家畜。如果有人敢

不遵從禁令，一律處死，且不得說情赦免。體現(xiàn)了古人的法律。

故正確答案為C。

3、下列行為所涉及的行政處罰種類不屬于地方性法規(guī)可以設(shè)定的是（）。

A．錢某因酒后駕駛機(jī)動(dòng)車被公安局行政拘留3日

B．某木業(yè)公司因企業(yè)存在重大事故隱患被應(yīng)急管理局依法責(zé)令暫時(shí)停產(chǎn)停業(yè)

C．某加油站因銷售成品油時(shí)存在短斤少兩的情況，被市場(chǎng)監(jiān)督管理局沒收違法所得145萬(wàn)元

D．某設(shè)計(jì)單位因違反規(guī)定被市住建局將工程設(shè)計(jì)化工石化醫(yī)藥行業(yè)化工工程專業(yè)資質(zhì)，從甲級(jí)降低為乙級(jí)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

根據(jù)《行政處罰法》第九條規(guī)定：“行政處罰的種類：（一）警告、通報(bào)批評(píng)；（二）罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物；

（三）暫扣許可證件、降低資質(zhì)等級(jí)、吊銷許可證件；（四）限制開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、責(zé)令關(guān)閉、限制從

業(yè)；（五）行政拘留；（六）法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰?！备鶕?jù)《行政處罰法》第十二條第一款規(guī)定：“地方性法

規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由、吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照以外的行政處罰。”

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“錢某因酒后駕駛機(jī)動(dòng)車被公安局行政拘留3日”，行政拘留是限制人身自由的行政處罰，不屬于地方性法規(guī)可以設(shè)

定的行政處罰種類。

B項(xiàng)正確，“某木業(yè)公司因企業(yè)存在重大事故隱患被應(yīng)急管理局依法責(zé)令暫時(shí)停產(chǎn)停業(yè)”，責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)屬于地方性法規(guī)可以設(shè)

定的行政處罰種類。

C項(xiàng)正確，“某加油站因銷售成品油時(shí)存在短斤少兩的情況，被市場(chǎng)監(jiān)督管理局沒收違法所得145萬(wàn)元”，沒收違法所得屬于地

方性法規(guī)可以設(shè)定的行政處罰種類。

D項(xiàng)正確，“某設(shè)計(jì)單位因違反規(guī)定被市住建局將工程設(shè)計(jì)化工石化醫(yī)藥行業(yè)化工工程專業(yè)資質(zhì)，從甲級(jí)降低為乙級(jí)”，降低資

質(zhì)等級(jí)屬于地方性法規(guī)可以設(shè)定的行政處罰種類。

本題為選非題，故正確答案為A。

4、1970年4月24日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)、制造的（）發(fā)射成功，是我國(guó)航天空間技術(shù)的一個(gè)重要里程碑。自2016年起，我國(guó)將每年4月24日設(shè)立

為“中國(guó)航天日”。

A．第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”

B．第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”

C．第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”

D．第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛船“神舟一號(hào)”

《正確答案》

A

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2024年山東青島鑄造機(jī)械有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“東方紅一號(hào)”是20世紀(jì)70年代初中國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，于1970年4月24日由長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)

星發(fā)射中心成功發(fā)射。“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星的發(fā)射成功使中國(guó)成為世界上繼前蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)和日本之后，第5個(gè)完全依靠自

己的力量成功發(fā)射人造衛(wèi)星的國(guó)家。中國(guó)國(guó)務(wù)院批復(fù)同意自2016年起，將每年4月24日設(shè)立為“中國(guó)航天日”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟五號(hào)”是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國(guó)發(fā)射的第一艘載人航天飛船，于北京時(shí)間

2003年10月15日9時(shí)整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“嫦娥一號(hào)”是中國(guó)探月計(jì)劃中的第一顆繞月人造衛(wèi)星，2007年10月24日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟一號(hào)”是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船，也是中華人民共和國(guó)載人航天計(jì)劃中發(fā)射的第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛

船，于北京時(shí)間1999年11月20日凌晨6點(diǎn)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

故正確答案為A。

5、黨的二十大報(bào)告指出，分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度。堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，

促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，（）。

①增加低收入者收入

②擴(kuò)大中等收入群體

③減少高收入者收入

④規(guī)范收入分配秩序

⑤收緊財(cái)富積累渠道

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①②④正確，③⑤錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告的“九、增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)”部分指出：“（一）完善分配制度······堅(jiān)

持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體。完善按要素分配政策制度，探索多種

渠道增加中低收入群眾要素收入，多渠道增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入。加大稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等的調(diào)節(jié)力度。完善個(gè)

人所得稅制度，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。引導(dǎo)、支持有意愿

有能力的企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人積極參與公益慈善事業(yè)?！?/p>

故正確答案為B。

6、下列關(guān)于古詩(shī)名句的說法，錯(cuò)誤的是：

A．“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”中的“佳節(jié)”指的是中秋

B．“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是李廣

C．“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”中的“西嶺”指的是岷山

D．“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”中的“梨花”指的是雪花

《正確答案》

A

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