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1祖國啊,我親愛的祖國biěqiànfēi簇胚掙(2)文段中有兩個錯別字,請找出并改正。“
”改為“
”
“
”改為“
”(3)文段中有一處標點符號使用有誤,請找出并修改。“等”和省略號不能同時使用,刪掉“等”或省略號。遂隧暫嶄2.依次填入下面語段橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検?
)家國情懷是中華民族的光榮傳統(tǒng),是________中國社會進步的巨大力量,是各族人民共同奮斗的精神支柱。從小培養(yǎng)少年兒童的家國情懷,________可以提高他們的思想道德素質(zhì),________他們健康成長和全面發(fā)展,________可以更好地培育和弘揚中華民族精神,踐行社會主義核心價值觀,為中華民族的發(fā)展壯大強基固本。A.推廣既驅(qū)使又B.推廣不僅促進而且C.推動既驅(qū)使又D.推動不僅促進而且D3.對下列各句使用的修辭手法及其表達作用理解有誤的一項是(
)A.我是干癟的稻穗;是失修的路基;是淤灘上的駁船。(運用比喻、排比的修辭手法,概括了祖國饑饉、貧窮和落后的狀況。)B.是“飛天”袖間/千百年來未落到地面的花朵。(運用比喻的修辭手法,“飛天”和“花朵”表現(xiàn)了人們對美好生活的祈愿。)C.我是你河邊上破舊的老水車,/數(shù)百年來紡著疲憊的歌。(運用暗喻和擬人的修辭手法,“數(shù)百年”“疲憊”強調(diào)了“我”與祖國一起走過的滄桑歲月。)D.把纖繩深深/勒進你的肩膊。(運用夸張的修辭手法,寫出了古老的祖國苦難深重的處境。)【解析】運用了擬人的修辭手法。D4.下列句子中沒有語病的一項是(
)A.舒婷是20世紀80年代“朦朧詩”的代表作家之一,她的詩多借鑒浪漫主義的藝術(shù)手法。B.從《唐宮夜宴》到《只此青綠》,中國風(fēng)節(jié)目“出圈”的背后,是創(chuàng)作者發(fā)揚、繼承傳統(tǒng)文化的敬意和滿足當代觀眾審美需求的誠意。C.在動漫專題片《血與火:新中國是這樣煉成的》中,用青少年喜聞樂見的形式生動講述黨史故事。D.能否把愛國主義教育作為永恒主題,是培養(yǎng)青少年愛國情懷的重要途徑?!窘馕觥緽項,語序不當,將“發(fā)揚”與“繼承”位置互換;C項,成分殘缺,刪去“在”和“中”;D項,兩面對一面,可刪去“能否”。A(一)
閱讀《祖國啊,我親愛的祖國》,回答問題。5.詩歌的第一節(jié)中,“破舊”“疲憊”“蝸行”等詞語表達了詩人怎樣的感情?示例:“破舊”“疲憊”“蝸行”等詞語,表達了詩人對過去數(shù)百年來飽經(jīng)滄桑的祖國的悲痛之情。6.第三節(jié)中詩人選取了哪些意象?這些意象的共同點是什么?意象:從神話的蛛網(wǎng)里掙脫的理想、古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、新刷出的雪白的起跑線、正在噴薄的緋紅的黎明。共同點:生機勃勃。7.“迷惘的我、深思的我、沸騰的我”三個詞語能否調(diào)換位置?為什么?不能。這是“我”這一代人的情感經(jīng)歷的三個階段,即“文化大革命”時迷惘,“文化大革命”結(jié)束后深思,現(xiàn)在沸騰。8.全詩每一節(jié)的最后都有“祖國啊”,但四個“祖國”展現(xiàn)給人的形象卻各不相同。它們各有怎樣不同的含義?示例:四個“祖國”在含義上各有側(cè)重,分別指的是:①貧窮、落后、衰敗的祖國;②貧困、悲哀卻不懈追求的祖國;③充滿希望、蒸蒸日上的祖國;④養(yǎng)育了“我”,“我”決心為之獻身的祖國。(二)(2022·賀州)晨曦里的莫高窟李寶堂①記得第一次到莫高窟,是在20世紀70年代初,我在甘肅師范大學(xué)學(xué)習(xí)的時候。從那以后,莫高窟成了我魂牽夢縈的地方,幾十年間不分春夏秋冬,數(shù)十次到訪。或參觀洞窟,或臨摹壁畫,或現(xiàn)場寫生,或?qū)W術(shù)交流,每次都有新的感悟和收獲。②在莫高窟,我瞻仰過雄偉壯觀的彌勒大佛,臨摹過美麗善良的九色鹿、神采飛揚的飛天,描繪過姿態(tài)萬千的“反彈琵琶”,欣賞過張議潮統(tǒng)軍出行收復(fù)河西的雄強之氣……正是在這“東方民族之文藝淵?!?,我尋到了中國美術(shù)的古老淵源,確立了“心隨敦煌”的藝術(shù)追求。③中華人民共和國成立后,在黨和政府的關(guān)心支持下,經(jīng)過幾代人的精心保護和整理,莫高窟成為全世界矚目、光彩熠熠的古代美術(shù)“博物館”。作為甘肅的本土畫家,我們有責任用畫筆表達對于敦煌藝術(shù)的崇敬與理解。④我們閱讀了有關(guān)史料與書籍,領(lǐng)略了敦煌藝術(shù)的偉大與神奇,深為常書鴻、段文杰、樊錦詩先生的藝術(shù)人生和“夜夜敦煌入夢來”“一畫入眼中,萬事離心頭”“我心歸處是敦煌”的熾熱情懷所感動。經(jīng)過反復(fù)探討,我們確定創(chuàng)作一幅以莫高窟為主體形象的絕版套色木刻版畫。為增強現(xiàn)場體驗,在動筆之前,我又一次走進莫高窟,感受金秋時節(jié)莫高日出的壯美。⑤大約清晨七點鐘,我在朋友的陪同下來到莫高窟,登上莫高窟對面的三危山。站在山頂,微風(fēng)吹拂,山色朦朧。三危山巔有個牌坊叫南天門,由此俯瞰群山,逶迤連綿,莽莽蒼蒼,一派雄風(fēng)。而鳴沙山和莫高窟則靜靜地沉浸在黎明的晨曦里。⑥很快,天邊泛起了紅色,群山漸漸亮了起來。我知道太陽就要出來了,連忙來到正對莫高窟九層樓的宕泉河畔,在當年常書鴻先生寫生過的地方,等待莫高日出的動人時刻。⑦八點二十幾分,太陽出來了,最先沐浴到陽光的是鳴沙山主峰。高峻厚重的山體,連綿起伏的沙丘,自然流暢的流沙線條,溫暖厚重的赭紅色彩和涌動著的大漠氣息,在明亮的晨光里呈現(xiàn)出勃勃生機。這時,就像一塊大幕緩緩拉開,陽光漸漸下移,剎那間照在了依崖而建的九層樓上。只見宏偉的九層樓漸次變得清晰,高聳的攢尖寶頂、錯落的彩繪窟檐、挺拔的紅色立柱和高深莫測的紅門,在陽光下光彩熠熠,亮麗奪目。陡峭的崖壁和一個個洞窟也瞬間顯現(xiàn),凹凸有致,光影斑駁,如夢如幻。9.請根據(jù)文章內(nèi)容,將下列表格填充完整。文章脈絡(luò)“我”的情感態(tài)度自從求學(xué)時期第一次到莫高窟至以后幾十年間到訪①_______________________________②_______________________________“我”想用畫筆表達對敦煌藝術(shù)的崇敬與理解回到蘭州完成與莫高窟相關(guān)的畫作③__________________________________________“我”確立了“心隨敦煌”的藝術(shù)追求作為本土畫家又一次走進莫高窟“我”把莫高窟以及敦煌之美鐫刻在心中11.讀第⑩段畫線的句子,賞析加點詞語的妙處?!澳笔悄坎晦D(zhuǎn)睛地看或注目遠望的意思。寫出了畫家深情投入創(chuàng)作的狀態(tài),表達了畫家對敦煌藝術(shù)偉大與神奇的驚嘆和崇敬之情。12.文章以“晨曦里的莫高窟”為題有哪些作用?請說說你的看法。選文題目含義豐富,“晨曦里的莫高窟”交代文章內(nèi)容或?qū)懽鲗ο?,“晨曦”一詞表現(xiàn)特定情境下“莫高窟”獨特的美,蘊含“莫高窟”在新的時代煥發(fā)出新的生命活力之意。莫高窟是文章的線索,也是作者感情的出發(fā)點。13.文章結(jié)尾作者寫道:“把敦煌之美,永遠鐫刻在了心中。”請說說作者鐫刻在心中的美指哪些美。晨曦里的莫高窟的風(fēng)景之美;莫高窟的洞窟、壁畫等藝術(shù)之美;為莫高窟作出貢獻的情懷之美。14.(2022·瀘州)為慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年,我市某初中學(xué)校開展以“做好人生規(guī)劃,唱響青春之歌”為主題的系列活動,請根據(jù)下列要求完成相關(guān)任務(wù)。(1)學(xué)校對全體八年級學(xué)生開展了關(guān)于人生目標確立情況的問卷調(diào)查,請你根據(jù)下面的調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果,寫出一條結(jié)論(不出現(xiàn)具體數(shù)據(jù)),并提出兩條建議。結(jié)論:半數(shù)以上的學(xué)生有明確的人生目標或正在目標規(guī)劃之中。建議:①學(xué)校開設(shè)與人生規(guī)劃有關(guān)的課程;②邀請英模人物來學(xué)校進行有關(guān)人生目標規(guī)劃的講座。(2)針對調(diào)查結(jié)果,學(xué)校組織以“自強不息”為主題的演講比賽。下面是1號和2號兩位選手的演講題目,請你根據(jù)這兩個題目替主持人寫一段串詞。要求:內(nèi)容準確,過渡自然,至少使用一種修辭手法,80字左右。1號:志當存高遠2號:做時代的強者示例:“窮且益堅,不墜青云之志?!?號選手的演講讓我們明白了志當存高遠的重要。那么,我們應(yīng)該樹立怎樣的高遠之志呢?下面,2號選手將給我們帶來他的演講《做時代的強者》,也許我們能從中得到答案。15.【寫作借鑒】這首詩以第一人稱寫成,表達了詩人強烈的愛國之情
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