2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-中國當(dāng)代小說選讀歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案_第1頁
2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-中國當(dāng)代小說選讀歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案_第2頁
2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-中國當(dāng)代小說選讀歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案_第3頁
2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-中國當(dāng)代小說選讀歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案_第4頁
2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-中國當(dāng)代小說選讀歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩7頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-中國當(dāng)代小說選讀歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(共25題)1.高加林在縣委機(jī)關(guān)做通訊干事完全是靠自己的努力得來的。2.在《人生》中,高加林刻意將與巧珍分手的地點(diǎn)選在了()。A、單位B、村子里C、大馬河橋頭D、學(xué)校3.在《哦,香雪》中,香雪追求現(xiàn)在自我所走的道路是。()A、投身現(xiàn)代化建設(shè)大潮,成為新興工人階層中的一員B、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),漂泊于都市最底層C、學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化知識,沖出蒙昧,走向文明D、盡可能的去占有經(jīng)濟(jì)政治資源,利用這些資源幫助自己走出農(nóng)村4.作者塑造妙妙這個人物性格的時候,可以理解為是隔開一定安全距離的審美態(tài)度。5.《棋王》體現(xiàn)了阿城極強(qiáng)的遣詞造句能力。6.將祖國等同于母親,以這樣的視角去閱讀贊頌?zāi)赣H的詩歌,是文本細(xì)讀所采用常見方法。7.妙妙與北上廣這些地方是一種“在而不屬于”的錯位關(guān)系。8.《野草》是現(xiàn)代文學(xué)家()的一部散文詩集,受1924至1926年間所作散文詩23篇。A、魯迅B、胡適C、俞平伯D、梁實(shí)秋9.關(guān)于《人生》中的幾個人物,下列說法正確的是()。A、巧珍因襲了太多傳統(tǒng)文化的重負(fù)B、高加林是血統(tǒng)農(nóng)民的兒子,但接受過現(xiàn)代教育,有才華也有野心C、在高加林與巧珍的愛情中,兩人的地位是不對等的D、高加林內(nèi)心的天平是傾向于巧珍的,但是礙于利益只能選擇黃亞萍10.所謂回收自我,指的是因?yàn)橥獠繅木呈呛诎滴蹪岬?,所以只有通過與所處環(huán)境切割或者通過拋棄這個環(huán)境,才能獲得成功與幸福。11.下列哪個描述符合《可悲的第一人稱》主人公的境況()A、當(dāng)一個人在城市里生活的春風(fēng)得意的時候,總是會欲求不滿尋找形而上的更高級的追求B、當(dāng)一個人生活的過于優(yōu)越就會越空虛,更需要找到生命的寄托C、當(dāng)一個人被城市生活折磨的奄奄一息的時候,他要動用一種想象性的鄉(xiāng)愁來解決他現(xiàn)代主體的危機(jī)D、當(dāng)一個人被城市的快節(jié)奏鞭策前進(jìn)的時候,總會想到詩與遠(yuǎn)方的愜意12.在《棋王》中,王一生的母親臨終前送給王一生的棋子為什么無字?()A、母親的文化程度有限B、刻字的難度大C、希望棋子上的字由兒子自己完成D、體現(xiàn)了母親對“棋癡”王一生的不滿與憤怒13.關(guān)于《哦,香雪》這部小說,下列選項(xiàng)錯誤的是()。A、主人公香雪是一個極其愛慕虛榮的人B、小說的主題是追求現(xiàn)代自我C、小說展現(xiàn)了火車在村莊停留的一分鐘所帶來的五彩繽紛D、小說也側(cè)面表現(xiàn)了消費(fèi)時代的來臨,即消費(fèi)社會中的生產(chǎn)已經(jīng)不再和短缺相聯(lián)系14.《人生》中高加林面對巧珍會患得患失也是性格使然。15.《棋王》表達(dá)了一種“生活的整全性”,這留給我們的啟示是什么?()A、精神和物質(zhì)應(yīng)該是并重的B、精神生活和物質(zhì)生活內(nèi)部也需要均衡C、“吃”和“棋”并非意味著形而上與形而下的區(qū)別D、人們應(yīng)該去追求形而上的東西,而不應(yīng)該沉湎于飲食男女16.在《哦,香雪》中,對鉛筆盒的故事理解正確的是()。A、父親給香雪制作的鉛筆盒是城市文明的象征B、香雪用雞蛋去換鉛筆盒的過程,體現(xiàn)了消費(fèi)主義對人的塑造,她已經(jīng)完全脫離了農(nóng)村C、香雪用雞蛋換回和同學(xué)一樣的鉛筆盒之后,就可以得到永久的滿足了D、香雪對鉛筆盒的向往,可以理解以香雪為代表的一大群遭遇了出生不平等的個體在索回追求平等的權(quán)利17.在閱讀文學(xué)作品時,如何才能達(dá)到文學(xué)與人生經(jīng)驗(yàn)互相參證、交流的境界?()A、既要讀入,也要讀出B、耐心、安心、反復(fù)的文本閱讀C、敞開自己的心靈,虛位以待D、閱讀文學(xué)作品的同時要眼觀六路,耳聽八方18.《1988我想和這個世界談?wù)劇返淖髡呤牵ǎ?。A、郭敬明B、馬小淘C、韓寒D、葉彌19.《妙妙》中的妙妙的故事體現(xiàn)的是弱者的奮斗,這一觀點(diǎn)出自()。A、鐵凝B、余華C、王安憶D、莫言20.當(dāng)高加林的工作被高明樓暗箱操作擠掉之后,高玉德給兒子的建議是()。A、臉不要沉,要笑。B、用武力去宣泄憤怒C、用法律武器拿回屬于自己的D、以后形同陌路,惹不起還躲不起了。21.高加林經(jīng)歷了村里的“衛(wèi)生革命”之后,最終從一群之我走向了一身之我。22.《可悲的第一人稱》中給出的是一種個人主義的奮斗方案。23.“我不相信,兩顆真心的姻緣會有任何障礙?!吧勘葋喌倪@句詩熱烈的歌頌了偉大的愛情。24.路遙的哪一部小說以孫少平和孫少安兩兄弟為中心展開。()A、《人生》B、《許三觀賣血記》C、《平凡的世界》D、《活著》25.《棋王》中的王一生身上體現(xiàn)出攖寧的狀態(tài)。第2卷一.參考題庫(共25題)1.一個年輕的我,出門去闖蕩世界,但這個嶄新的、外部的世界不斷的在粉碎、在消解、在否定我內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)。上述這段話是對下列哪一部作品主旨的概括。()A、《許三觀賣血記》B、《人生》C、《十八歲出門遠(yuǎn)行》D、《活著》2.在《毛坯夫妻》中,有一組形成對照的人物形象是()。A、溫小暖與沙雪婷B、溫小暖與雷烈C、沙雪婷與雷烈D、溫小暖和香雪3.對《可悲的第一人稱》結(jié)局的理解,下列正確是()。A、小說的結(jié)尾是開放式的,是通向死亡和新生兩種道路的臨界點(diǎn)B、小說的結(jié)尾表現(xiàn)了社會的絕望和荒誕C、小說的結(jié)尾是灰暗的壓抑的封閉式結(jié)尾D、小說的結(jié)尾具有戲劇性,主人公精神崩潰預(yù)示著死亡4.王一生的經(jīng)歷充分體現(xiàn)了生活在那個時代的人的無奈,只能在時代大潮的推動下隨波逐流。5.喪文化是流行于青年群體當(dāng)中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫。6.路遙作品的題材范圍大都是他稱之為城鄉(xiāng)交叉地帶的生活。7.關(guān)于《巨流河》的描述,下列選項(xiàng)正確的是()。A、一部反映中國近代苦難的家族記憶史B、一部過渡新舊時代沖突的女性奮斗史C、一部臺灣文學(xué)走入西方世界的大事記D、一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇8.下列哪一篇文章是梁啟超所作?()A、《摩羅詩力說》B、《文學(xué)改良芻議》C、《少年中國說》D、《人類公理》9.高加林認(rèn)為自己親吻巧珍是一種錯誤,為什么?()A、高加林認(rèn)為巧珍是他發(fā)展道路的一個絆腳石B、高加林認(rèn)為沒有經(jīng)過認(rèn)真考慮,對雙方都是不負(fù)責(zé)任的。C、高加林是一個感性的人,他意識到與巧珍在一起并不合適。D、高加林和巧珍一樣是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的奮斗者10.《人生》的結(jié)尾,通過高加林的贖罪、懺悔表現(xiàn)了作者對高加林運(yùn)用不正當(dāng)手段追求個人利益的譴責(zé)。11.“能看懂布滿星辰的書卷,能同海浪進(jìn)行對話”俄國詩人巴拉丁斯基的這句詩歌贊頌的是()。A、葉芝B、歌德C、波德萊爾D、聶魯達(dá)12.在《人生》中有一組特殊的權(quán)利關(guān)系,當(dāng)高加林打扮巧珍的時候,黃亞萍?打扮高加林,這樣的一組關(guān)系順序是不能亂的。13.溫小暖在小說中是一個符號化的人物,性格單純很容易穿透,沒有任何心理的縱深感。14.在《毛坯夫妻》中,作者在塑造沙雪婷時把這一類人物以及他們的特征進(jìn)行了夸張,焦點(diǎn)完全聚焦到這個人物身上,所以我們看到這個人物是很單面的。15.《可悲的第一人生》這部小說主人公失敗的根源在于()。A、脫離了集體主義來談個人主義B、揭示了商業(yè)資本對人的異化,而沒有給出合理的對策C、沒有辦法在資本秩序所部署的個人奮斗神話之外重新設(shè)想一種個人與時代之間的健康的互動方式D、在脫離北上廣的環(huán)境之后,仍然渴望回去16.“我從山中來,帶著蘭花草,種在小園中,希望花開早……”這首歌的歌詞作者是()。A、胡適B、劉半農(nóng)C、俞平伯D、魯迅17.《流放七月》的作者()是新生代嚴(yán)肅文學(xué)的代表,同時也是90后作家代表、文二代。A、笛安B、安妮寶貝C、冬筱D、七堇年18.“我把缺乏經(jīng)驗(yàn)看作是人類生存處境的性質(zhì)之一?!边@句話出自()。A、余華B、列夫·托爾斯泰C、米蘭·昆德拉D、福樓拜19.《成長如蛻》是葉彌于1997年創(chuàng)作的中篇小說。20.在《哦,香雪》這部小說中,香雪所在的公社中學(xué)的女同學(xué)對待香雪的態(tài)度是平等的,并沒有因?yàn)樗錾碛诟F鄉(xiāng)僻壤而小看她。21.《成長如蛻》這部小說的兩條線索分別是什么?()A、弟弟一個人的抗戰(zhàn),即弟弟與周圍環(huán)境所構(gòu)成的激烈的沖突和對抗B、除弟弟之外的所有人合力展開的一場“圍捕”C、弟弟與小說中幾個女主人公的愛情D、弟弟和父親的沖突演變22.與衛(wèi)慧的《黑夜溫柔》在主題上非常接近的是下列哪一部作品?()A、《愛麗絲夢游仙境》B、《我們》C、《洛麗塔》D、《挪威的森林》23.在《人生》描繪的時代背景下,巧珍對高加林的愛情具有一定的超越性。24.《從文自傳》是沈從文在晚年回顧自己一生顛沛流離的傳記作品。25.《毛坯夫妻》是青年作家()的代表作。A、張悅?cè)籅、顏歌C、馬小淘D、盛可以第3卷一.參考題庫(共25題)1.《哦,香雪》不僅表現(xiàn)了農(nóng)村孩子對現(xiàn)代文明的渴望,也體現(xiàn)了文明發(fā)展的不同程度對個體生存所產(chǎn)生的擠壓。2.《傾城之戀》是()最膾炙人口的短篇小說之一。A、張恨水B、張愛玲C、嚴(yán)歌苓D、丁玲3.先鋒文學(xué)的代表人物有()。A、余華B、馬原C、格非D、莫言4.在《十八歲出門遠(yuǎn)行》中,紅色背包的被搶奪,現(xiàn)實(shí)的四分五裂恰恰證明紅色背包中革命的經(jīng)驗(yàn)沒有辦法應(yīng)對一個現(xiàn)實(shí)。5.《棋王》中的王一生是來自民間底層的人。6.盡管高加林是一個追求現(xiàn)代的人,但是那種真正的基于市場經(jīng)濟(jì)成熟發(fā)展基礎(chǔ)上的人與人之間的平等意識還沒有在高加林身上萌芽。7.父與子之間的對抗是文學(xué)世界中的一組經(jīng)典命題,代表著量大不同價值觀念與生活觀念的人之間的對抗。8.在《棋王》中,對王一生來說“棋”和“吃”都很重要,這也側(cè)面體現(xiàn)了任何超越性的精神追求都不是凌空蹈虛的。9.《人生》以文革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景展開的。10.在《人生》中,高加林是一個在道德上沒有任何瑕疵的人。11.潤物細(xì)無聲,這是文學(xué)發(fā)生作用的獨(dú)特方式。12.當(dāng)高加林面對張克南母親的指責(zé)時,高加林內(nèi)心其實(shí)對張母口中的對于人生價值的甄別和判斷是完全認(rèn)可的。13.作家的創(chuàng)作談是我們閱讀作品的唯一依據(jù)。14.“我們所有的中國人心中都有一身之我,但沒有一群之我?!边@句話出自()。A、胡適B、梅貽琦C、梁啟超D、康有為15.對后世影響深遠(yuǎn)的《中國近三百年學(xué)術(shù)史》的作者是()。A、趙元任B、梁啟超C、陳寅恪D、王國維16.《成長如蛻》中弟弟在年幼時建立起了穩(wěn)固的接近固執(zhí)的觀察世界的視角,這個來源與()。A、弟弟與千媚的童年回憶B、弟弟與阿福之間的相濡以沫C、弟弟對大柳莊的想象D、弟弟的西藏之旅17.在《哦,香雪》這部小說中,追求現(xiàn)代的自我是通過不同的人對不同物品的向往體現(xiàn)出來的。18.格非是先鋒文學(xué)代表作家之一,他的中篇小說()曾被視為當(dāng)代中國最玄奧的一篇小說。A、《山上的小屋》B、《鑄劍》C、《褐色鳥群》D、《岡底斯的誘惑》19.“弱者的奮斗”中的弱者這一類人具有兩個特點(diǎn),不自覺且能力弱。20.對同一部作品,不同的解讀方案所關(guān)注的情節(jié)和意向可能是不同的。21.文學(xué)就是讓讀者在本源的意義上恢復(fù)對詞語樸素、獨(dú)特的感受。22.在《哦,香雪》中,鳳嬌們對紗巾、發(fā)卡等的追求與香雪對自動鉛筆盒的追求是有共性的,可以概括為()。A、虛榮心的膨脹過程B、現(xiàn)代物質(zhì)文明對傳統(tǒng)的沖擊C、后發(fā)個體對于未得之物的渴望D、都市文明對人的異化23.當(dāng)巧珍被拋棄之后,她是如何化解自己這場人生危機(jī)的?()A、購物B、出走C、勞動D、自殺24.亞里士多德認(rèn)為文學(xué)是對現(xiàn)實(shí)世界的模仿。25.通過《哦,香雪》這部小說,我們可以得出這樣的結(jié)論:現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是決然對立的,不可能共存。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:錯誤2.參考答案:C3.參考答案:C4.參考答案:正確5.參考答案:正確6.參考答案:錯誤7.參考答案:正確8.參考答案:A9.參考答案:A,B,C10.參考答案:正確11.參考答案:C12.參考答案:A,B,C13.參考答案:A14.參考答案:正確15.參考答案:A,B,C16.參考答案:D17.參考答案:A,B,C18.參考答案:C19.參考答案:C20.參考答案:A21.參考答案:正確22.參考答案:正確23.參考答案:錯誤24.參考答案:C25.參考答案:正確第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:A3.參考答案:A4.參考答案:錯誤5.參考答案:正確6.參考答案:正確7.參考答案:A,B,C,D8.參考答案:C9.參考答案:A,B10.參考答案:正確11.參考答案:B12.參考答案:正確13.參考答案:錯誤14.參考答案:正確15.參考答案:C16.參考答案:A17.參考答案:C18.參考答案:C19.參考答案:正確20.參考答案:錯誤21.參考答案:A,B22.參考答案:C23.參考答案:正確2

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論