中考語(yǔ)文《現(xiàn)代文閱讀理解》專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題（含答案）

在“詩(shī)和遠(yuǎn)方”中涵養(yǎng)文脈

陳凌

①?zèng)]有華美的舞臺(tái)，沒(méi)有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書(shū)信，卻如涓涓

山泉，沁人心脾，在熒屏內(nèi)外，收獲掌聲無(wú)數(shù)。近期，一檔旨在“用書(shū)信打開(kāi)歷史”的讀信

節(jié)目——《見(jiàn)字如面》，持續(xù)霸屏朋友圈?！坝卸嗑脮r(shí)間，沒(méi)有提起筆來(lái)好好寫(xiě)一封信了？”

節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫(xiě)信的沖動(dòng)。

②引發(fā)共鳴的，何止是《見(jiàn)字如面》。這段時(shí)間，同樣被譽(yù)為“綜藝清流”的《中國(guó)詩(shī)

詞大會(huì)》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口

碑，捕獲了一批又一批的“自來(lái)水”。典雅文化與大眾娛樂(lè)的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕

上邂逅詩(shī)和遠(yuǎn)方，更是引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時(shí)

間的長(zhǎng)河，即便歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動(dòng)人心？

③見(jiàn)字如面，睹物相思。有人說(shuō)，感情波動(dòng)不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫(xiě)出

內(nèi)心萬(wàn)一,也足夠令人感動(dòng)。確實(shí)，人的情感都是相通的，最能打動(dòng)人的無(wú)疑是那份最純粹

的情感。就拿寫(xiě)信來(lái)說(shuō)，作為私人內(nèi)心話(huà)語(yǔ)的承載，一筆一畫(huà)、一字一符，無(wú)不灌注著寫(xiě)信

人的真誠(chéng)。而字跡又往往能印刻下書(shū)寫(xiě)人的性情，古人甚至有“尺牘書(shū)疏，千里面目”的說(shuō)

法，見(jiàn)信如晤，讀信之人見(jiàn)字便能捕捉對(duì)方寫(xiě)信時(shí)的表情。字如其人，不加掩飾地將自己完

整地展現(xiàn)在對(duì)方面前，正是這種純粹和真誠(chéng)，更令人神往。我們會(huì)被畫(huà)家黃永玉給曹禺寫(xiě)的

信所感動(dòng)，恐怕就是“心在樹(shù)上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫(xiě)下的“楊德昌，你怎么

可以就這樣走了呢”，讓人直嘆''看哭了"，也正在于其真摯的感情。

④如果說(shuō)，信件是人們內(nèi)心的琴弦，那么，聲音就是撩動(dòng)琴弦的撥片。正如《朗讀者》

的主持人董卿所言，”文字的背后是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來(lái)表達(dá)

情感、傳遞愛(ài)”。當(dāng)普通夫婦對(duì)念起朱生豪的情詩(shī)，“不要愁老之將至，你老了也一定很可

愛(ài)”，我們很難說(shuō)不感動(dòng)于斯；當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說(shuō)到動(dòng)情處，感慨“生命并不

是你活了多少日子，而在于你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意?！皩⒅档米鹬?/p>

的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合，如一股清風(fēng)喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏。”這

樣的評(píng)價(jià)，也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個(gè)重要原因：并不在于懷舊，而在于

真情實(shí)感。

⑤飽含書(shū)卷氣，是這幾檔綜藝的另一個(gè)顯著特征。人們常說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。文化素

養(yǎng)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問(wèn)道，“為什么要學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞？”一個(gè)得到最多人點(diǎn)贊

的答案是這樣回答的：舉個(gè)例子，當(dāng)看到天邊飛鳥(niǎo)，你會(huì)說(shuō)：“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)

天一色?！倍皇牵骸鞍パ?，好多鳥(niǎo)?！备匾氖?，隨氣質(zhì)改變的，還有人的精神生命。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力，就在于它能滋養(yǎng)心靈，擴(kuò)展精神疆域，

是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個(gè)原因。

⑥很難說(shuō)，這幾檔節(jié)目受到熱捧，就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明，

詩(shī)和遠(yuǎn)方并非是博物館里的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過(guò)，傳承文脈

也需要大眾傳播的載體?！懊總€(gè)人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置

和生命的價(jià)值，很多體驗(yàn)若不能親歷，就會(huì)期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)”。《見(jiàn)字

如面》導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié)，大概也是人們內(nèi)心的呼喚:吧。

1.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，概括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》和《見(jiàn)字如面》等“綜藝清流”被觀

眾熱捧的原因。

2.請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析文章第①②段在文中有什么作用。

3.請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析第②?⑤段的論證思路。

4.下面哪一則材料適合作為第⑤段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

材料一

當(dāng)你失戀時(shí)你低吟淺唱道：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！倍皇乔f(wàn)遍地悲

喊：“藍(lán)瘦，香菇！”

材料二

當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說(shuō)到動(dòng)情處，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于

你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意。

5.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)能否去掉，為什么？

《見(jiàn)字如面》的導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié)，木旗也是人們內(nèi)心的呼喚吧！

人生因閱讀而氣象萬(wàn)千

陳凌

①每到世界讀書(shū)日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起：1940年10月

22日，英國(guó)遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書(shū)館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，

磚石滿(mǎn)地，但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去，在尚未倒塌的書(shū)架前翻檢書(shū)籍。戰(zhàn)火的殘酷

與讀書(shū)所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對(duì)比，不僅給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，更給人以持久的感動(dòng)。

②或許，也會(huì)有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱

難折磨得心靈枯萎，但有書(shū)香滋泗的靈魂不會(huì)。”——不久前，在一家書(shū)店里看到的一則讀

者留言，或許可以作為解答。對(duì)于那3名男子而言，閱讀絕非是暫時(shí)忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”，

而是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。

③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實(shí)際上會(huì)給人以?xún)煞N收獲，一種是

通過(guò)讀書(shū)，知道自己原來(lái)不知道的東西：另一種是通過(guò)讀書(shū)觸發(fā)反思，知道自己本來(lái)就有的

東西，并激活它。前者是知識(shí)，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和

選擇之時(shí)，閱讀的力量就越能顯示出來(lái)。一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇，知識(shí)讓

我們理解每一項(xiàng)選擇的意義，而智慧還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而

堅(jiān)定前行的意志。

④人生如果遠(yuǎn)離了閱讀，就等于一間房子沒(méi)有窗戶(hù)。曾國(guó)藩一生飽覽群書(shū)，文章筆力

雄厚，就連梁?jiǎn)⒊挤Q(chēng)贊他“可以入文苑傳”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然認(rèn)為

自己有“三恥”，居第一位的，就是對(duì)天文和算學(xué)“毫無(wú)所知”。一物不知，便深以為恥，

曾國(guó)藩們之所以會(huì)有如此的認(rèn)識(shí)，就因?yàn)樗麄兩羁痰刂溃皶?shū)籍并非是裝點(diǎn)門(mén)面的飾品，

而是精神的營(yíng)養(yǎng)品”。

⑤讀書(shū)或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年，兩季“中

國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的冠軍，驚艷了無(wú)數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為。

令人動(dòng)容的，并不僅僅是武亦妹2000多首詩(shī)詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣(mài)小哥

身份成功逆襲的不凡，更是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)的那種“閑看花開(kāi)花落，漫隨云卷云舒”的從

容淡定。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)得好，“讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀?/p>

改變。許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨?/p>

在的，在談吐上、在胸襟中、在氣質(zhì)里，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！?/p>

⑥有人以為，讀書(shū)太多，容易脫離生活。其實(shí)不然，讀書(shū)并不是要逃離這個(gè)世界，而

是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言，“一個(gè)人和

書(shū)籍接觸得愈景密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自

己的眼睛觀察，而且用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛觀察?！?/p>

⑦閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，讓人生氣象萬(wàn)千。這便是閱讀之于

人生的獨(dú)特意義。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年04月23日04版（有刪改）

6.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)文章的中心論點(diǎn)是什么。

7.有人認(rèn)為將第④⑤段和第⑥段調(diào)換位置不會(huì)影響文意的表達(dá)，你的看法呢？請(qǐng)談?wù)勀愕?/p>

觀點(diǎn)和理由。

8.下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文第①段提到“每到世界讀書(shū)日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起”，

表明這則例子雖已被反復(fù)用過(guò)，但每次引用都足以讓人震撼。

B.選文笫①段中畫(huà)線句采用了對(duì)比論證的方法。

C.第⑤段中武亦妹和雷海為身上那種從容淡定的獨(dú)特氣質(zhì)就是“內(nèi)在豐沛”的體現(xiàn)。

D.選文從多角度論述了閱讀的作用，尤其是第⑥段針對(duì)一般人可能有的認(rèn)識(shí)進(jìn)行論述，使

論證更嚴(yán)密。

9.下面一則材料能否證明本文的中心論點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

二戰(zhàn)期間，美國(guó)士兵往往因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)間歇期間生活乏味而士氣渙散、訓(xùn)練消極，長(zhǎng)官為此頭痛

不已。在政府向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)后，士兵很快就恢復(fù)了士氣，積極投入

訓(xùn)練中。

秋韻

宗璞

①京華秋色，最先想到的總是香山紅葉。曾記得滿(mǎn)山如火如荼的壯觀。在太陽(yáng)下，那紅

色似乎在跳動(dòng)，像火焰一樣。二三友人，騎著小驢笑語(yǔ)與得得蹄聲相和，循著彎曲小道，在

山里穿行。秋的豐富和幽靜調(diào)和得勻勻的，向每年毛孔滲進(jìn)來(lái)。后來(lái)驢沒(méi)有了，路平坦得多

了，可以痛快地一起走到半山。如果走的是雙清這一邊，一段山路后，上幾年陡臺(tái)階，眼前

會(huì)出現(xiàn)一大片金黃，那是幾棵大樹(shù)，現(xiàn)在想來(lái)，也是銀杏罷。滿(mǎn)樹(shù)茂密的葉子都黃透了，從

樹(shù)梢披散到地，黃得那樣滋潤(rùn)，好像把秋天的豐收集聚在那里了。讓人覺(jué)得，這才是秋天的

基調(diào)。

②今年秋到香山，人也到香山。滿(mǎn)路車(chē)輛與行人，如同電影散場(chǎng)，或要舉行大規(guī)模代表

會(huì)。只好改道萬(wàn)安山，去尋秋意。山麓有一片黃護(hù)，不甚茂密。法海寺廢墟前石階兩旁，有

兩片暗紅，也很寥落。廢墟上有順治年間的殘碑，鐫有不得砍伐，不得放牧的字樣。亂草叢

中，斷石橫臥，枯樹(shù)枝頭，露出友藍(lán)的天和不甚明亮的太陽(yáng)。這似乎很有秋天的蕭索氣象了。

然而，這不是我要尋找的秋的韻致。

③有人說(shuō)，該到圓明園去，西洋樓西北的一片樹(shù)林，這時(shí)大概正染著紅、黃兩種富麗的

顏色?？蓪?duì)我來(lái)說(shuō)，不斷地尋秋是太奢侈了，不能支出這時(shí)間，且待來(lái)年罷。家人說(shuō)，來(lái)年

人更多，你騎車(chē)的本領(lǐng)更差，也還是無(wú)由尋到的。那就待來(lái)生罷，我說(shuō)，大家一笑。

④其實(shí)，我是注意今世的。清晨照例的散步，便是為了尋健康，沒(méi)有什么浪漫色彩。

⑤這一天，秋已深了，披著斜風(fēng)細(xì)雨，照例走到臨湖軒下小湖旁，忽然覺(jué)得這景色這般

奇妙，似乎我從未到過(guò)這里。

⑥小湖南面有一座小山，山與湖之間是一排高大的銀杏樹(shù)。幾天不見(jiàn)，竟變成一座金黃

屏障，遮住了山，映進(jìn)了水。扇形葉子落了一地，鋪滿(mǎn)了繞湖的小徑。似乎這金黃屏障向四

周滲透，無(wú)限地?cái)U(kuò)大了，循路走去，湖東側(cè)一片鮮紅跳進(jìn)眼簾。這樣耀眼的紅葉！不是黃跳，

黃種的紅較暗；不是楓樹(shù)，楓葉的紅較深。這紅葉著了雨，遠(yuǎn)看鮮亮極了，近看時(shí)，是對(duì)稱(chēng)

的長(zhǎng)形葉子，地下也有不少，成了薄薄的一層紅氈。在小片鮮紅和高大的金屏障之間，還有

深淺不同的綠，深淺不同的褐、棕等豐富的顏色環(huán)抱著著澄明的秋水。冷冷的幾滴秋雨，更

給整個(gè)景色添了幾分朦朧，似乎除了眼前這一切，還有別的蘊(yùn)藏。這是我要尋的秋的韻致了

嗎？

⑦秋去冬來(lái)之時(shí)，意外地收到一份訃告，是父親的一位哲學(xué)友人故去了。訃告上除生卒

年月外，只有一首遺詩(shī)，譯出來(lái)是這等模樣：

不要推卻友愛(ài)，

不要延遲歡樂(lè)，

現(xiàn)在不悟，

便永迷惑。

⑧在這里，一切都有一著落。秋天是有成績(jī)的人生，絢爛多彩而肅穆莊嚴(yán)，似朦朧而實(shí)

清明，充滿(mǎn)了大徹大悟的味道。我要尋找的秋韻，原來(lái)便在現(xiàn)在，在這里，在心頭。

（摘自《宗璞自選精品集》）

10.第①段中，哪兩個(gè)詞語(yǔ)最能突出表現(xiàn)記憶中的香山秋色的特點(diǎn)？

11.第②段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

12.從修辭手法角度，賞析第⑥段劃線景物描寫(xiě)句子的表達(dá)效果。

(1)這樣耀眼的紅葉！不是黃柏，黃柏的紅較暗；不是楓葉，楓葉的紅較深。

(2)地下也有不少，成了薄薄的一層紅氈。

13.作者要尋找的秋韻具有怎樣的內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。

①窗外，有一棵法桐，樣子并不大的。春天的日子里，它長(zhǎng)滿(mǎn)了葉子。枝根的，綠得深，

枝梢的，綠得淺；雖然對(duì)列相間而生，一片和一片不相同，姿態(tài)也各有別。沒(méi)風(fēng)的時(shí)候，顯

得很豐滿(mǎn)，嬌嫩而端莊的模樣。一早一晚的斜風(fēng)里，葉子就活動(dòng)起來(lái)，天幕的襯托下，看得

見(jiàn)那葉背面了了的綠的脈絡(luò)，像無(wú)數(shù)的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞；又像一位少婦，豐姿綽

約的，作一個(gè)嫵媚的笑。

②我常常坐在窗里看它，感到溫柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝間的鳥(niǎo)夫妻，它們

停在葉下歡唱，是它們給法桐帶來(lái)了綠的歡樂(lè)呢，還是綠的歡樂(lè)使它們產(chǎn)生了歌聲的清妙？

③法桐的歡樂(lè)，一直要延長(zhǎng)一個(gè)夏天。我總想，那鼓滿(mǎn)著憧憬的葉子，一定要長(zhǎng)大如蒲

扇的，但到了深秋，葉子并不再長(zhǎng)，反要一片片落去。法桐就瘦削起來(lái)，寒倫起來(lái)，變得赤

裸裸的，惟有些嶙嶙的骨，而且亦都僵硬，不再柔軟婀娜，用手一折，就一節(jié)一節(jié)地?cái)嗔讼?/p>

來(lái)。

④我覺(jué)得這很殘酷，特意要去樹(shù)下揀一片落葉，保留起來(lái)，以作往昔的回憶。想：可憐

的法桐，是誰(shuí)給了你生命，讓你這般長(zhǎng)在土地上？既然給了你這一身綠的歡樂(lè)，為什么偏偏

又要一片片收去呢？

⑤來(lái)年的春上，法桐又長(zhǎng)滿(mǎn)了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落

葉拿出來(lái)，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認(rèn)識(shí)嗎，知道這一片是那一

片的代替嗎？或許就從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來(lái)，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂(lè)過(guò)，歡樂(lè)的也將要

寂寂地凋落去。

⑥然而，它們并不悲傷，歡樂(lè)時(shí)須盡歡樂(lè)；如此而已，法桐竟一年大出一年，長(zhǎng)過(guò)窗臺(tái)，

與屋檐齊平。

⑦我忽然醒悟了，覺(jué)得我往日的哀嘆大可不必,而且有十分的幼稚呢。原來(lái)法桐的生長(zhǎng)，

不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題的臉證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地

間歡樂(lè)的內(nèi)容；世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。

⑧我于是很敬仰起法桐來(lái)，祝福于它：它年年凋落舊葉，而以此渴望來(lái)年的新生，它才

沒(méi)有停滯，沒(méi)有老化，而目標(biāo)在天地空間里長(zhǎng)成材了。

14.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者的思想感情經(jīng)歷了怎樣的變化。

15.聯(lián)系具體語(yǔ)境，回答下列兩小題。

⑴簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第①段中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。

⑵第⑦段中劃線的“往日的哀嘆”具體指什么內(nèi)容？（可用文中原句回答）

16.本文題為“落葉”，但作者卻用許多文字描繪“春葉”，這樣構(gòu)思有什么作用？

17.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出全文所要揭示的中心意思，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你的理

解。

飲水與健康

①一個(gè)健康的人，有足夠的水喝，即便一段時(shí)間內(nèi)不進(jìn)食，也能維持生命。如果沒(méi)有水，

三天就會(huì)導(dǎo)致死亡。如果在酷暑的沙漠中，甚至堅(jiān)持不到兩個(gè)小時(shí)，死神就會(huì)降臨。所以《本

草綱目》把水放在第一章。中國(guó)的先人有“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如水補(bǔ)”的說(shuō)法。為什么

水對(duì)人如此重要？

②人體內(nèi)三分之二以上是水。水是傳送養(yǎng)分至人體各個(gè)組織、排泄人體廢物、體液（如

血液）循環(huán)的載體，是消化食物、潤(rùn)滑關(guān)節(jié)和各內(nèi)臟器官以及調(diào)節(jié)體溫所必需的物質(zhì)。水是

含有溶解性礦物質(zhì)的血液系統(tǒng)的一部分，它用溶解的鈣、鎂一樣，對(duì)維持人體組織的健康必

不可少。

③喝足夠的水有利于防病治病。比如可以預(yù)防感冒，并使感冒者早愈。其原因在于，感

冒大多數(shù)由病毒引起，身體的皮膚和黏膜是防御病毒和病菌入侵的免疫機(jī)制的一道防線。足

夠的飲水，可避免皮膚和黏膜干燥，有利于阻止細(xì)菌和病毒進(jìn)入人體。足夠的水可促使人體

排出廢物，使患者早愈。

④喝足夠的水有利于營(yíng)造好的心情。人如果長(zhǎng)期處于心理緊張狀態(tài)，身體就無(wú)法抵御細(xì)

菌或病毒的入侵。所以我們?cè)谛那闊┰陼r(shí)，應(yīng)多飲水。水本身對(duì)人體有安神鎮(zhèn)靜作用，有利

于人體健康。老年人睡前喝少量的水，可很快安神入睡。

⑤喝足夠的水，可以延緩衰老，有利于長(zhǎng)壽。人體衰老的過(guò)程，就是人體脫水的過(guò)程。

例如老年人皺紋增多，就是皮膚干操、脫水引起的。隨著年齡的增長(zhǎng)，水占人體體重的比例

會(huì)逐漸下降。已知水占人體的比重，大體如下：胎兒90%、初生嬰兒80%、少年75%、成

年男于70%、老年男子不小于65%。所以，老年人尤其要養(yǎng)成喝水的習(xí)慣。

⑥那么人一天要喝多少水呢？正常人體內(nèi)的水總是處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，攝入和排出量相

差無(wú)幾，變化幅度為I%—2%?美國(guó)科學(xué)家測(cè)定，一個(gè)體重65千克的中年人，通過(guò)尿液、皮

膚蒸發(fā)等多種途徑，每日排出水的總量為2569毫升。為保持人體內(nèi)水的平衡，每日必須補(bǔ)

充2560毫升左右的水。但我們所需的水，不完全來(lái)自飲水，糧食、肉類(lèi)、蔬菜、水果等食

品中也含有水，所以每日需要從飲水中獲取的水，約需1200毫升。常用飲水杯容量為200

毫升，即每天約需飲6—8杯，才能說(shuō)飲了足夠的水。當(dāng)然，這是指正常狀態(tài)，在高溫天氣

和運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)強(qiáng)度大的情況下，還要補(bǔ)充約1/3的飲水量。

⑦還要注意，喝可樂(lè)等飲料不能代替喝水。飲料多為酸性，經(jīng)常喝酸性的飲料，會(huì)使機(jī)

體酸性物質(zhì)增多，容易產(chǎn)生疲勞，導(dǎo)致免疫功能降低。另外，飲料中含糖，喝多了會(huì)抑制攝

食中樞，人容易“厭食”。

(選自《自然與人》有改動(dòng))

18.本文從四個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“飲水與健康”之間的關(guān)系，請(qǐng)補(bǔ)充說(shuō)出其它三個(gè)方面。

(1)水是人體必需的物質(zhì)；

(2)

(3)

(4)

19.文章第⑤⑥段大量運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，請(qǐng)舉出一例并說(shuō)明其作用。

20.文章結(jié)尾說(shuō)“喝可樂(lè)等飲料不能代替喝水”“飲料中含糖，喝多了會(huì)抑制攝食中樞，人

容易‘厭食'"。事實(shí)上，在我們周?chē)蕊嬃洗婧人默F(xiàn)象是普遍存在的。讀了本文，

你對(duì)喝飲料代替喝水的現(xiàn)象有了怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合本文飲水知識(shí)及身邊生活現(xiàn)象簡(jiǎn)要談

談。

目光里的松陽(yáng)

彭程

①“按節(jié)下松陽(yáng)，清江響錢(qián)吹?！痹?shī)人王維的詩(shī)句給深藏在浙西南群山中的松陽(yáng)注入了

一種悠久厚重的歷史感。僻遠(yuǎn)的地理位置，讓松陽(yáng)有幸保存了眾多的古村落，也保存了一個(gè)良

好的生態(tài)環(huán)境。

②這里，藍(lán)天白云是天空的常態(tài)，繚繞的云霧是山中的常客；溪水澄碧清亮，茶園舒緩開(kāi)

闊，桂花濃香飄逸。行走于山水間，仿佛置身于一幅立體的水墨長(zhǎng)卷中。更為可貴的是，這巨

幅山水畫(huà)中，保留了一百多座格局完整的傳統(tǒng)村落。這些山水環(huán)繞、林木蓊郁的村落,依據(jù)地

形的不同，或倚靠青山，或襟帶綠水，或俯瞰幽谷,散布在縣境各處。

③來(lái)到村頭，或者是一道溪流，溪水汩汩有聲，清凈見(jiàn)底;或者有一棵甚至幾棵高大粗壯

的古樹(shù)，伸展的樹(shù)冠遮住了一大片地面。再向里走，街巷里大青石鋪就的石徑彎曲幽深，石徑

的邊沿和墻腳交界處，覆蓋著一層濕滑的綠苔；街巷兩側(cè)分布著宗祠、水井、水槽、曬谷壇……

這些在別處早已經(jīng)消亡的典型的農(nóng)村建筑和器具，仿佛一位位耄耋老者，雖歷經(jīng)滄桑卻安然

無(wú)恙。隨意推開(kāi)一扇老舊的門(mén)板，走進(jìn)一座老宅，都會(huì)看到曲折的廊道、縈回的天井，地面的

方磚大半已經(jīng)龜裂，紋路紛亂；房屋里外上下，石雕、木雕或彩繪到處可見(jiàn)，構(gòu)圖生動(dòng)，筆法細(xì)

膩,堪稱(chēng)精美的藝術(shù)品。

④古村落彌漫著傳統(tǒng)美學(xué)的韻味和情致，同時(shí)，在種種美的樣貌形態(tài)背后，還有豐厚”號(hào)

凈石雕、木雕和彩繪，內(nèi)容多取材于神話(huà)傳說(shuō)或傳統(tǒng)典籍，八仙過(guò)海、歲寒三友、松下問(wèn)童

子、鯉魚(yú)跳龍門(mén)……都有著深厚的寓意，有著教化的作用；“耕讀傳家”被刻寫(xiě)在無(wú)數(shù)古宅老

院的匾額上，并擴(kuò)展成“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”鐫刻于楹柱上，讓孩子們?cè)诙δ咳局惺?/p>

到熏陶。楊家堂村是明代開(kāi)國(guó)第一文臣宋源后裔的聚居地，文風(fēng)昌盛，綿延不衰，這不能不說(shuō)

是先人的文魂引領(lǐng)的結(jié)果。古村落中這些傳承數(shù)千年的文化價(jià)值，滋潤(rùn)著一代代人的靈魂。

⑤仿佛是上天的特意安排，在遙遠(yuǎn)寧?kù)o的群山之間，安放一種古樸傳統(tǒng)的美好，讓人們真

切地領(lǐng)悟到什么才是詩(shī)意的生存。今天，這里的人們也沒(méi)有辜負(fù)上蒼的厚愛(ài)。

⑥西屏街是一條明清老街，長(zhǎng)約兩公里，青石板的街路兩旁，鱗次櫛比地排列著下店上宅

式的幾十家二層木結(jié)構(gòu)店鋪。通過(guò)設(shè)施改建，西屏街既提高了居住舒適度，又較為完好地保存

了當(dāng)年的樣子，堪稱(chēng)街區(qū)“活態(tài)傳承”的樣本。位于半山腰處的平田村，在古村落改造中強(qiáng)調(diào)

“原真性保護(hù)”，二十八幢老屋被改建成不同檔次的民宿，以品位不俗、知名度高吸引著大批

的游客。

⑦但是，現(xiàn)代化浪潮席卷之處，一應(yīng)城市鄉(xiāng)村都無(wú)所逃遁。這樣的古村落在不少地方或者

被拆除，或者住戶(hù)被遷走，只留下徒有“古老”外殼、毫無(wú)“人氣”的所謂的旅游項(xiàng)目。喧囂

和躁動(dòng)，忙亂和焦慮，速度和效益，織就一張無(wú)形巨網(wǎng)，讓人們的靈性窒息，疲憊不堪。相形之

下，這里靜謐古雅的氛圍、詩(shī)意的生活方式和濃郁的人文氣息，便愈發(fā)顯得可貴。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

21.閱讀第③段，完成下面的表格。

順序景物

村頭①________

②______石徑,宗祠、水槽等建筑和器具

老宅廊道、天井、方磚,雕刻、彩繪等

22.第④段中，加點(diǎn)語(yǔ)句“豐厚的蘊(yùn)含”包括哪些具體內(nèi)容？

23.賞析文中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。

24.作者通過(guò)“目光里的松陽(yáng)”，表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？

多動(dòng)癥

楊紅櫻

除了體育老師不說(shuō)馬小跳有多動(dòng)癥，幾乎其他所有教過(guò)馬小跳的老師。都說(shuō)馬小跳有多

動(dòng)癥。

秦老師說(shuō)：“馬小跳，我來(lái)治你的多動(dòng)癥?！?/p>

秦老師就這么武斷，還沒(méi)去醫(yī)院檢查，她就斷定馬小跳有''多動(dòng)癥”。

過(guò)了幾天，秦老師問(wèn)馬小跳，想不想在六一兒童節(jié)上臺(tái)表演節(jié)目。

馬小跳說(shuō)當(dāng)然想，自己做夢(mèng)都想。

班上要表演的節(jié)目是童話(huà)劇《龜兔賽跑》。路曼曼演兔子，唐飛演烏龜。兩個(gè)主角都有

人選了，那么，馬小跳又演什么呢？

秦老師說(shuō)：“馬小跳演那棵樹(shù)，就是兔子靠著睡覺(jué)的那棵樹(shù)?！?/p>

說(shuō)是演樹(shù)，其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)道具而已。馬小跳兩只手舉著兩根樹(shù)枝，一動(dòng)不動(dòng)地站在

那里，連一句臺(tái)詞都沒(méi)有。

故事是從一只兔子在一棵大樹(shù)下遇見(jiàn)一只烏龜開(kāi)始，也是在這棵大樹(shù)下結(jié)束的。所以，

馬小跳必須從頭到尾、自始至終地站在那里。

馬小跳兩只手高高地舉著兩根樹(shù)枝，眼睜睜地看著兔子路曼曼在他身邊跳來(lái)跳去，眼睜

睜地看著烏龜唐飛在他身邊爬來(lái)爬去。

那個(gè)唐飛真是笨，連馬小跳都把他的臺(tái)詞背得滾瓜爛熟了，他自己還經(jīng)常忘詞兒。馬小

跳忍不住就要給他提詞兒，唐飛不僅不感謝馬小跳，反而去向秦老師告狀。

“秦老師，馬小跳說(shuō)話(huà)了。”

秦老師就來(lái)警告馬小跳：“馬小跳，你要記住，你是一棵樹(shù)，樹(shù)是不能講話(huà)的。你再故

意搗亂，我就把你換下來(lái)。你知不知道，還有很多同學(xué)想演你這個(gè)角色呢！”

馬小跳知道，確實(shí)有很多同學(xué)想演他這個(gè)角色。

馬小跳很怕秦老師把他換下來(lái)，后來(lái)在排練的時(shí)候，馬小跳就不停地對(duì)自己說(shuō)：“馬小

跳，你是樹(shù)，不是人。樹(shù)是不能說(shuō)話(huà)，不能動(dòng)，不知道累的?！?/p>

秦老師看馬小跳有進(jìn)步，就鼓勵(lì)他：“馬小跳，只要你把樹(shù)演好了，我就讓你說(shuō)一句臺(tái)

詞。”

馬小跳說(shuō)：“你不是說(shuō)樹(shù)是不能說(shuō)話(huà)也不能動(dòng)的嗎？”

秦老師就笑起來(lái)：“我們演的《龜兔賽跑》是部童話(huà)劇，童話(huà)中的動(dòng)物可以說(shuō)話(huà)，樹(shù)也

可以說(shuō)話(huà)。

馬小跳說(shuō)：“童話(huà)中的樹(shù)既然可以說(shuō)話(huà)，為什么只能說(shuō)一句，而不能多說(shuō)幾句呢？”

“不可以。”秦老師一點(diǎn)商量的余地都不留，“只能說(shuō)一句，但這句話(huà)非常非常重要。”

馬小跳后來(lái)才知道，這句非常非常重要的話(huà)，就是“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。

秦老師說(shuō)：“別小看這么一句臺(tái)詞，這句臺(tái)詞可是這部童話(huà)劇的靈魂?！?/p>

為了能說(shuō)這句臺(tái)詞，馬小跳在排練中，一動(dòng)不動(dòng)地一站就是一兩個(gè)小時(shí)。有時(shí)唐飛記不

住詞兒，或者是路曼曼出點(diǎn)差錯(cuò)，站三四個(gè)小時(shí)的時(shí)候也有。

秦老師終于同意讓馬小跳說(shuō)這句臺(tái)詞了。

馬小跳把這句臺(tái)詞至少練了一百遍。

六一兒童節(jié)那天演節(jié)目之前，馬小跳的全身裹滿(mǎn)了棕色的布，這是樹(shù)干。他的手上舉著

綠色的樹(shù)枝，就更像一棵樹(shù)了。他一上臺(tái)，就把所有人的眼球都吸引到他身上了。馬小跳是

全校聞名的淘氣包，所以他在全校的知名度很高。

“看看，演樹(shù)的是馬小跳！”

“他真像一棵樹(shù)?！?/p>

“噢噢，馬小跳！噢嗅，馬小跳！”

節(jié)目演到最后，馬小跳終于用充滿(mǎn)智慧的聲音，也就是用那種甕聲甕氣、拖聲拖氣的腔

調(diào)，說(shuō)出了那句最關(guān)鍵、最靈魂的臺(tái)詞——“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。

他剛一說(shuō)完，全場(chǎng)就響起了炸雷般的掌聲和歡呼聲。

25.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的主要故事.

26.下列關(guān)于本文的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A.“秦老師說(shuō)：'馬小跳，我來(lái)治你的多動(dòng)癥。'”這句話(huà)為下文埋下了伏筆。

B.“馬小跳兩只手高高地舉著兩根樹(shù)枝，眼睜睜地看著兔子路曼曼在他身邊跳來(lái)跳去，眼

睜睜地看著烏龜唐飛在他身邊爬來(lái)爬去句中連用了兩個(gè)“眼睜睜地看著”表現(xiàn)了馬小跳

得意的心理。

C.最后一段是側(cè)面描寫(xiě)，表明馬小跳的表演獲得了成功。

D.這篇小說(shuō)詼諧幽默，充滿(mǎn)童真童趣。

27.

心聲(節(jié)選)

京京在座位上不安地扭動(dòng)著身子，眼巴巴地望著老師，仿佛想說(shuō)什么。

“李京京，又是你不定神?！背汤蠋煱櫰鹈碱^。

京京臉一紅，低下了頭。可是隨即又抬起頭來(lái)，并且舉了舉手。

“什么事？”

京京站起來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老師，我能……念一段嗎？”

“不行，”程老師干干脆脆地回答，“不行。你的嗓子沙啞得厲害，念不好。”

京京垂下頭。他多么喜歡這個(gè)故事?。∷嫦肽钜欢?，哪怕是幾行字的那么一小段呢！

他準(zhǔn)能念好。朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎？

聲音是不太好聽(tīng)，有點(diǎn)沙啞，有點(diǎn)毛毛刺刺的。可是公開(kāi)教學(xué)課難道是上臺(tái)表演嗎？嗓

子不好的人，就只能躲在樹(shù)林子里讀他喜歡的課文嗎？京京心里難受極了。

(1)李京京那么想念一段課文的原因是；而馬小跳“做夢(mèng)都想”演童話(huà)劇的原因

是o

(2)程老師不讓李京京朗讀課文，是因?yàn)樗J(rèn)為；秦老師讓馬小跳扮演樹(shù)，是因

為。

(3)李京京和馬小跳在思想性格方面有哪些異同？

(4)對(duì)于程老師和秦老師，你喜歡哪一位？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容說(shuō)明理由。

幸福的籃子

（俄）尤?沃茲涅先斯卡婭

①有段時(shí)間，我極度抑郁，幾乎不能自拔。我懷疑一切，對(duì)一切都不滿(mǎn)意。我想逃避這

個(gè)世界，我甚至懷疑這個(gè)世上還有沒(méi)有“幸?！边@個(gè)詞語(yǔ)。

②那天，我覺(jué)得內(nèi)心堵得慌，沉沉地好像失去了什么，憂(yōu)郁與悲傷主宰了我整個(gè)的情緒。

于是，我去公園散步，想借助大自然的力量，舒散一下內(nèi)心的憂(yōu)郁。走在公園的小路上，風(fēng)

很大，樹(shù)葉沙沙，滿(mǎn)地黃葉，到處籠罩一種沉悶而憂(yōu)傷的氣氛.，讓人感到滿(mǎn)目凄涼。

③我承受不住這種窒息般的憂(yōu)郁，于是，我逃離這條小路。登上山坡，在一個(gè)金黃色的

小亭子下，找個(gè)空位子坐下，我拿出隨身帶的那件快要完工的刺繡桌布，飛針走線地繡起花

來(lái)。繡花是我那時(shí)打發(fā)時(shí)光的唯一方式，我渴望在一針一線中，能將我的生活縫起來(lái)，能將

我的生命打包并嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裹起來(lái)。時(shí)光在穿針引線中溜走，直至夕陽(yáng)拉長(zhǎng)了我的影子，但

我的心情并沒(méi)有平靜，我內(nèi)心的憂(yōu)郁一點(diǎn)也沒(méi)有減少，于是我準(zhǔn)備回家。恰在這時(shí)，坐在對(duì)

面的一個(gè)老婦人起身朝我走來(lái)。

④“如果您不急著走的話(huà)，我可以坐在這兒跟您聊聊嗎？”她說(shuō)。

⑤''您，有什么可以聊得呢？"我望著她，內(nèi)心有一種本能的遲疑與拒絕。

⑥她在我身邊坐下，面帶微笑地望著我說(shuō)：“知道嗎？我看了您好長(zhǎng)時(shí)間了，真覺(jué)得是

一種享受，現(xiàn)在像您這樣的可真不多見(jiàn)?！?/p>

⑦“什么不多見(jiàn)？”

⑧“您這一切！在現(xiàn)代化的大都市，忽然看到柔和的陽(yáng)光下，一位梳長(zhǎng)辮子的俊秀姑娘，

穿一身樸素的白麻布裙子，坐在這兒繡花！簡(jiǎn)直想象不出這是多么美好的景象！我要把它珍

藏在我的幸?；@子里?！?/p>

⑨“什么？幸?；@子？”

⑩“這是個(gè)秘密！不過(guò)我還是想告訴您，您希望自己幸福嗎？”

?“當(dāng)然希望，可是，我沒(méi)有幸福……”

?“孩子，每個(gè)人都有自己的幸福！只是，不是所有人都懂得怎樣才能幸福。我給您

說(shuō)一說(shuō)吧，算是對(duì)您的獎(jiǎng)賞。孩子，幸福并不是成功、運(yùn)氣，也不只是愛(ài)情。您這么年輕，

也許會(huì)認(rèn)為愛(ài)就是幸福，其實(shí)不全是這樣。”

?老婦人臉上始終洋溢著微笑：“當(dāng)我坐在椅子上，看到對(duì)面一位漂亮姑娘在聚精會(huì)

神地繡花兒，我心里就感覺(jué)到：這情景很美！我的心就像向您微笑了。于是，我就把這一時(shí)

刻記錄下來(lái)，為了以后能一遍遍地回憶，我把它裝進(jìn)我的幸?；@子里了。這個(gè)籃子里，有很

多這樣的時(shí)刻，它們就像一粒粒珍珠，發(fā)著閃閃的亮光，腦子里的陰暗就會(huì)被這亮光趕走，

你就會(huì)相信整個(gè)日子都是亮通通的。每當(dāng)我難過(guò)時(shí)，我就打開(kāi)籃子，將里面晶瑩剔透的珍珠

細(xì)細(xì)品味一遍。其中會(huì)有個(gè)我取名為'白衣姑娘在刺繡'的時(shí)刻。想到它，那種美好的情景

便會(huì)立即重現(xiàn)。我就會(huì)看到，在綠綠的樹(shù)葉與潔白的雕塑的襯托下，一位姑娘正在聚精會(huì)神

地繡花。我就會(huì)想起陽(yáng)光透過(guò)搬樹(shù)的枝葉灑在您的衣裙上；您的辮子從椅子后面垂下來(lái)，幾

乎拖到地上；您的涼鞋有點(diǎn)磨腳，您就脫下涼鞋，赤著腳，腳趾頭還朝里彎著，因?yàn)榈孛嬗?/p>

點(diǎn)涼。我也許還會(huì)想起更多一些此時(shí)我還沒(méi)有想到的細(xì)節(jié)……”

?在老婦人描繪“白衣姑娘在刺繡”的時(shí)刻，我心里出現(xiàn)了一抹暖色。

?“太奇妙了！”我驚呼起來(lái)?！耙恢谎b滿(mǎn)幸福時(shí)刻的籃子！您一生都在收集幸福

嗎？”

?“是的！遺忘生活中丑惡的東西，而把美好的東西永遠(yuǎn)保留在記憶中。但這樣的記

憶需經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才行，所以我就發(fā)明了這個(gè)心中的幸福籃子。”

?我謝了這位老婦人，朝家走去?；丶业穆飞衔议_(kāi)始回憶童年以來(lái)的幸福時(shí)光，我發(fā)

現(xiàn)，原來(lái)，在我的生命中，竟然也有這么多的珍珠！只是，這些珍珠都被一層厚厚的灰塵蒙

住了，讓我看不到它們的光澤。現(xiàn)在，拂去灰塵，晶瑩的光亮，照亮了我整個(gè)的內(nèi)心，我感

受到了內(nèi)心的快樂(lè)！

?我往我的“幸?；@子”里投放了一顆最閃橇的珍珠！

28.本文不僅敘說(shuō)了動(dòng)人的故事，而且教會(huì)我們?nèi)绾尉幙棥靶腋５幕@子”，那么本文中告訴

我們編織“幸福的籃子”的方法是什么？

29.文章運(yùn)用什么手法塑造了一位怎樣的老婦人的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)析。

30.下列對(duì)文意的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.老婦人認(rèn)為“我”在公園刺繡時(shí)呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市的時(shí)尚美。

B.“我”是一個(gè)容貌俊秀、心地善良卻又多愁善感的姑娘。

C.第二自然段的環(huán)境描寫(xiě)，營(yíng)造了凄涼的氛圍，烘托了“我”憂(yōu)郁悲傷的心情。

D.“我”的“幸福之籃”里第一批珍品是童年以來(lái)的美好時(shí)刻。

《春》

桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，

白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂?/p>

的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散

在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，

混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微泗濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)

中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背

上牧童的短笛，這時(shí)候也成天啜亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織

著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，

上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起

傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的在雨里靜

默著。

31.上面選段的作者是“”.請(qǐng)寫(xiě)出他的一個(gè)代表作品

32.“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小蝴蝶飛來(lái)飛去”中的“鬧”字換成“叫”字好

不好？為什么？

33.選文的第二段在描寫(xiě)春風(fēng)時(shí)調(diào)動(dòng)了那幾種感官？寫(xiě)出了春風(fēng)和春天的什么特點(diǎn)？

34.從修辭手法的角度賞析文中畫(huà)線的句子。

①好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來(lái)了，我便飛跑的去看。他正在廚房里,

紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，這可見(jiàn)他的父親十分愛(ài)他，怕

他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見(jiàn)人很怕羞，只是不怕我，沒(méi)有

旁人的時(shí)候，便和我說(shuō)話(huà)，于是不到半日，我們便熟識(shí)了。

②這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材

增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親

一樣，周?chē)寄[得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭

上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，

那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

③我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：

④“阿！閏土哥，——你來(lái)了？……”

⑤我接著便有許多話(huà)，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)兒，貝殼，狡，……但又總覺(jué)得

被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。

⑥他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬

起來(lái)了，分明的叫道：

⑦“老爺！……”

⑧我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不

出話(huà)。

⑨老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只

覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄

的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

⑩母親和宏兒都睡著了。

?我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，

但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起

來(lái)然而我又不愿意他們因?yàn)橐?氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土

的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所

未經(jīng)生活過(guò)的。

?我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他

總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他

的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

?我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓

月?我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人

多了，也便成了路。

35.選文第②段都運(yùn)用了哪種描寫(xiě)方法？有什么作用？

36.選文第⑧段“可悲的后障壁”是什么？是什么原因造成的？

37.在畫(huà)直線的句子中，三個(gè)“辛苦”各指哪三類(lèi)人？

38.理解選文第?段劃線句子說(shuō)“閏土的愿望切近，而我的愿望茫遠(yuǎn)”為什么？

39.談?wù)勀銓?duì)選文第?段劃線句子的理解。

40.【材料一】

車(chē)遲國(guó)來(lái)了三個(gè)道人，號(hào)稱(chēng)虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，擅長(zhǎng)呼風(fēng)喚雨，幫助車(chē)遲國(guó)解

脫旱越。國(guó)王大喜，尊為國(guó)師，在全國(guó)獨(dú)尊道教，將佛教徒驅(qū)趕為道家服苦役。佛教徒大多

被虐而死。唐僧師徒西行到達(dá)車(chē)遲國(guó)，見(jiàn)五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使，號(hào)哭連天。孫行者變

化身形，打探情況后勸慰眾僧人，說(shuō)大唐圣僧將取經(jīng)路過(guò)，他的大徒弟孫悟空法力無(wú)邊，能

救眾僧出苦難。唐僧師徒到來(lái)，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺。這天晚上，道徒群集三清殿

做法事。孫行者夜中饑餓，于是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。師兄弟使法打滅殿中燈燭，

道眾四散。三人又把三清像扔進(jìn)河內(nèi)，自化為三清，高坐大吃。一小道童報(bào)知國(guó)師，國(guó)師引

眾進(jìn)殿，向三清拜求仙丹。孫行者先不允，后撒尿于瓶中交國(guó)師，國(guó)師發(fā)現(xiàn)受騙，怒打三人，

三人駕云而回。第二天，唐僧趨朝換文西行，國(guó)師不許，要追究夜晚之事。孫行者正和國(guó)師

爭(zhēng)執(zhí)間，忽眾百姓來(lái)求國(guó)師祈雨，國(guó)王就命唐僧和國(guó)師賭賽祈雨。在孫行者的護(hù)持下，唐僧

祈雨即來(lái)，而國(guó)師不能，但心中不服。孫行者又讓龍王現(xiàn)身使國(guó)王信服，國(guó)王愿送師徒西行。

國(guó)師再次從中作梗，要與唐僧賭賽隔板猜物，又被孫行者暗中捉弄而失敗。國(guó)師又要和唐僧

比高臺(tái)坐禪。孫行者化彩云使唐僧登高臺(tái)，又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭蟲(chóng)，然后，化一條

娛蚣，使虎力大仙從高臺(tái)摔下來(lái)?；⒘Υ笙蓯佬叱膳?，與孫行者賭利刀砍頭，鹿力大仙愿賭

剖腹剜心，羊力大仙賭赤身下油鍋，均被孫行者所破，三國(guó)師都死于非命，現(xiàn)出真相，原來(lái)

是虎、鹿和羊。國(guó)王見(jiàn)狀，心悅誠(chéng)服，換關(guān)文送唐僧師徒登程西行。唐僧又請(qǐng)國(guó)王重尊佛教，

國(guó)王允準(zhǔn)。師徒出城之日，已看到城門(mén)上貼有招僧榜文，眾僧也群集道邊為唐僧師徒送行。

【材料二】

莎士比亞戲劇《威尼斯商人》中的鮑西婭，一個(gè)富人的女兒，她的父親臨終時(shí)立下遺囑：要

她在選擇丈夫時(shí)，必須讓求婚者在金、銀、鉛三只匣子中選擇一個(gè)，誰(shuí)選中了裝有她畫(huà)像的

匣子，就可以娶她為妻。于是，求婚者從四面八方云集到這兒……威尼斯鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人

名叫巴薩尼奧，他下定決心要娶到鮑西婭。為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千元。威尼斯商

人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元，并答應(yīng)夏洛克如

果逾期不還，就要從自己身上割下一磅肉。安東尼奧商船失事，資金周轉(zhuǎn)不靈，無(wú)力償還貸

款。夏洛克去法庭控告，根據(jù)法律條文要安東尼奧履行諾言。為救安東尼奧，巴薩尼奧的未

婚妻鮑西婭女扮男裝假扮律師出庭。她在法庭上從容鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智地對(duì)夏洛克說(shuō)：“這契

約上并沒(méi)有允許你取走他的一滴血，只是寫(xiě)明割'一磅肉'，所以你可以照約拿一磅肉去。

可是在割肉的時(shí)候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地、財(cái)產(chǎn)，按照威尼斯的法律，就要

全部充公?！痹邗U西婭面前，夏洛克驚慌失措，他的訴訟也因無(wú)法執(zhí)行而敗訴，最終害人不

成反而失去了財(cái)產(chǎn)。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。

用一句話(huà)概括【材料一】的故事情節(jié)（1）,從這個(gè)故事中我們可以看出孫悟空這

個(gè)人物的性格特點(diǎn)是（2）。這與【材料二】中鮑西婭的性格特點(diǎn)一致。依據(jù)孫悟空

和鮑西婭對(duì)待惡人的方式，我們可以得到這樣一個(gè)啟示：對(duì)待惡人應(yīng)該（3）（希望

用成語(yǔ)或俗語(yǔ)作答）。

絕盜

馮驥才

老城區(qū)和租界之間那塊地，是天津衛(wèi)最野的地界，人頭極雜，邪事橫生。在上世紀(jì)二十

年代，這里一處臨街小屋，來(lái)了一對(duì)青年男女租房結(jié)婚。新床新柜，紅壺綠盆，漂漂亮亮裝

滿(mǎn)一屋。大門(mén)外兩邊墻垛子上還貼了一雙紅喜字。結(jié)婚的第二天一早，小兩口就出門(mén)上班。

鄰居也不知他們姓甚名誰(shuí)。

事過(guò)三天，小兩口出門(mén)不久，忽然打東邊飛也似的來(lái)了一輛拉貨的平板三輪。蹬車(chē)的是

個(gè)老頭子，骨瘦肉緊，皮黑牙黃，小腿肚子賽兩個(gè)鐵球，一望便知是個(gè)長(zhǎng)年蹬車(chē)的車(chē)夫。車(chē)

板上蹲著兩個(gè)小子，全是十七八歲，手拿木棍、板斧和麻繩。這爺任面色都兇，看似來(lái)捉冤

家。

老頭子把車(chē)直蹬到那新婚小兩口的門(mén)前，猛一剎車(chē)，車(chē)上兩小子蹦下來(lái)，奔到門(mén)前一看，

扭頭對(duì)那老頭子說(shuō)：“爹，人不在家，門(mén)還鎖著呢！”門(mén)板上確是掛著一把大洋鎖。

老頭子登時(shí)火冒三丈，眼珠子瞪得全是眼白，腦袋脖子上的青筋直蹦，跳下車(chē)大罵起來(lái)：

“這不孝的禽獸，不管爹娘，跑到這兒造他媽宮殿來(lái)了。小二、小三，給我把門(mén)砸開(kāi)！”

應(yīng)聲，那兩個(gè)小子掄起板斧，把門(mén)鎖砸散。門(mén)兒大開(kāi)，一屋子新房的物品全亮在眼前。老頭

子一看更怒，手指空屋子，又跳又叫，聲大嚇人：“好啊，沒(méi)心沒(méi)肺的東西！從小疼你抱你

喂你寵你，把你這白眼狼養(yǎng)活成人。如今你娘一身病，請(qǐng)大夫吃藥沒(méi)錢(qián)，你一個(gè)子兒不給，

弄個(gè)小妖精藏到這兒享福來(lái)。你娘快死啦！你享福？我就叫你享福享福享福！小二、小三！

站著干嘛！把屋里東西全給我弄回家去！要敢偏向你們大哥，我就砸折你倆的腿！”

那兩個(gè)小子七手八腳，把屋里的箱子包袱、被褥衣服抱出來(lái)，往車(chē)上堆。

鄰居們跑出來(lái)圍觀，聽(tīng)這老頭子一通罵，才知道那新婚小兩口的來(lái)歷。這種連快死的老娘都

不管的白眼狼，自然沒(méi)人出來(lái)管。再說(shuō)那老頭子怒火正旺，人像過(guò)年放的火炮，一個(gè)勁兒往

上躥，誰(shuí)攔他，他準(zhǔn)和誰(shuí)玩命！

東西搬得差不多了，那兩個(gè)小子說(shuō)：“爹，大家伙抬不動(dòng)，怎么力、？”

老頭子一聲驚雷落地說(shuō)：“砸！”跟手一通亂響，最后玻璃杯子打屋里也扔了出來(lái)，這

才罷手。老頭子依舊怒氣難消，吼一句：“明兒見(jiàn)面再說(shuō)！”便揚(yáng)長(zhǎng)而去。

門(mén)兒大敞開(kāi)沒(méi)人管，晾了一整天。鄰居們遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，沒(méi)人上前，可誰(shuí)也沒(méi)離開(kāi)。等著那

小兩口回來(lái)有戲看。

下晌，新婚的小兩口打西邊有說(shuō)有笑地回來(lái)。到家門(mén)口一看，懵了。過(guò)去問(wèn)鄰居，一

直站在那里的鄰居反而紛紛散開(kāi)。有位大爺出來(lái)說(shuō)話(huà)，顯然他對(duì)這不盡孝心的年輕人不滿(mǎn)，

朝新郎說(shuō)道：“早上，你爹和你兄弟們來(lái)了，是他們干的。你回你爹媽那兒去看看吧！”

新郎一聽(tīng)，更懵。忽然禁不住大聲叫道：“我哪還有爹呀！我三歲時(shí)爹就死了，我娘大前年

也死了。只一個(gè)姐姐嫁到關(guān)外去，哪來(lái)的兄弟？”

“嘛！”大爺一驚?？稍缟系氖抡嬲媲星?，一時(shí)腦筋沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還是說(shuō)：“那明明是你爹

呀！”

小兩口趕緊去局子報(bào)案。但案子往下足足查了十年，也沒(méi)找到他們那個(gè)“爹”。

天津衛(wèi)的盜案千奇百怪，這一樁卻數(shù)第一。偷盜的居然做了人家的“爹”；被盜的損失

財(cái)物不說(shuō)，反當(dāng)了“兒子”，而且還叫人啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出來(lái)。若是忍不住跟人說(shuō)

T,招不來(lái)同情，反叫人取笑，更倒霉。多損，多辣，多絕——多邪！

（選自《微型小說(shuō)選刊》2012年第5期）

41.本文以“絕盜"為題目，根據(jù)全文簡(jiǎn)要分析"絕"在何處。

42.請(qǐng)結(jié)合本小說(shuō)具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析"老頭子"這一人物具有怎樣的思想性格。

43.這篇小說(shuō)多處設(shè)置伏筆，請(qǐng)列舉其中兩處，并分析其作用。

44.有人說(shuō)文章最后一段可以刪掉，你覺(jué)得呢？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

45.三個(gè)盜賊盜劫得逞，你認(rèn)為最主要的原因是什么？對(duì)此，你有怎樣的感想？

煙鋪櫻桃

秦嶺

①久居津門(mén)，經(jīng)常會(huì)收到來(lái)自故鄉(xiāng)天水的特產(chǎn)。

②于是，在不同的季節(jié)，我身邊的天津衛(wèi)們都能在第一時(shí)間與我共享來(lái)自故鄉(xiāng)的種種滋

味兒。這些年，大家品嘗最多的要算櫻桃了——煙鋪櫻桃。

③“味道好像不一樣，但一時(shí)說(shuō)不出來(lái)。"為什么非得說(shuō)出來(lái)？如果一定要說(shuō)煙鋪櫻桃個(gè)

大、形正、色絕、味美、肉厚，豈不俗了。人間最是有滋味兒的東西，往往只可意會(huì)的，意會(huì)

比傳，要可靠些。

④人間四月天，故鄉(xiāng)的電話(huà)翩然而至："來(lái)煙鋪看櫻桃花海吧，萬(wàn)畝呢，整個(gè)的羅玉溝，盈

盈的白。"我無(wú)法想象居城郊羅玉淘的小村，怎樣被萬(wàn)畝的櫻桃花海簇?fù)?，也無(wú)法判斷如此壯

闊，綿延的鄉(xiāng)野花事，對(duì)于生活在鋼筋水泥叢林中的城市人是怎樣一種意味。身居千里之外

的渤海之濱，我的目光只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)圖片在煙鋪徜徉。這是航拍鏡頭下的煙鋪之春：坡上坡

下，崖前崖后，煙鋪的世界被一種純粹的白輕輕籠罩著，那是一種與眾不同的白，像雪，但不是

綿密型而是飄灑型的；像云，但不是堆積型而是卷層型的；像潔白的羊群，但不是擁堵型而是

悠閑型的。山梁在花海中時(shí)凸時(shí)無(wú)，如島似礁；曲徑在花海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如龍似蛇我倏然

一驚，這是煙鋪的櫻桃花海嗎？它分明是浩渺無(wú)邊的人間煙火，輕輕的，漠漠的，漾來(lái)漾去，漾

出一個(gè)煙鋪，一道羅玉溝。

⑤“櫻桃好吃樹(shù)難栽"。難的，其實(shí)是日子。兒時(shí)在故鄉(xiāng)，櫻桃比珍珠難覓，外婆家的后院

奇跡般長(zhǎng)著一棵櫻桃樹(shù)，四月亮花，五月掛果。在那清貧的歲月里，外婆常常用一個(gè)小盅盛得

三四，作為招待上賓的美味。鄉(xiāng)野的花事，多是做酸菜的苦菜花。苦菜，如今是物質(zhì)社會(huì)里詩(shī)

意盎然的一種生活調(diào)劑，但它的本質(zhì)容顏，卻是清苦歲月的全程記錄。據(jù)故鄉(xiāng)的朋友講，當(dāng)年

的許多荒山禿嶺，如今都變成了花果山：蘋(píng)果、梨、桃、山楂、櫻桃……說(shuō)到這里，朋友的

口氣轉(zhuǎn)了個(gè)鸞兒：“苦菜花兒，也開(kāi)得歡呢！”

⑥這話(huà)是有味道的，我當(dāng)然聽(tīng)得出來(lái)，櫻桃的甜和苦菜的酸，都在日子里。

⑦小小櫻桃，能讓一個(gè)普通小村在市場(chǎng)社會(huì)換了人間，許多人引以為奇,但在我看來(lái)，奇

在煙鋪，就不為奇了。村口，那塊立于1963年的石碑上的文字依然醒目：煙鋪村遺址。這樣

的標(biāo)識(shí)無(wú)心之人永遠(yuǎn)不會(huì)懂的。中國(guó)的老村何止千萬(wàn)，但能夠留下史前文明的原始村落你到

底見(jiàn)識(shí)了多少？七八千年前母系氏族的先人們選擇在這里居住，一定比我們更明白這里的水

土、陽(yáng)光、風(fēng)雨與生存、生活是什么樣的聯(lián)系，一定比我們更清醒狩獵之后的種植業(yè)，在茹毛

飲血之后對(duì)大地的選擇、判斷與定位。幾千年來(lái)，多少村落在生存的邏輯中“香消玉殞”，

煙消云散，而表面上與其他村落沒(méi)有任何迥異的煙鋪，三尺黃土之下的陶罐、陶瓶等原始信息

和人類(lèi)文明的密碼，卻依然在著，煙鋪的煙火，依然在著。天水人告訴我，每當(dāng)櫻桃花事正濃、

或碩果累累的時(shí)節(jié)，常有各類(lèi)藝術(shù)家們要到煙鋪去寫(xiě)生作畫(huà)、吟詩(shī)作賦。我想，當(dāng)煙鋪的櫻桃

落在畫(huà)布上,掉進(jìn)詩(shī)叢里，聰明的作者一定會(huì)想到那些陶罐，幾千年前的先人們，也是選擇了

煙鋪，并把對(duì)大自然的美好記憶，變成了陶罐上的各種圖案和文字。

⑧我不知道，人間還有哪里的櫻桃，能讓你找到穿越時(shí)空的力量。你如果真的懂得人間，

懂得日子，懂得歲月，不妨從天水城北側(cè)繞道進(jìn)入羅玉溝，置身一花一草，感受山鳴谷應(yīng)。你或

許早在幾千年之前就有了，或者，你只在幾千年之后才會(huì)誕生。你會(huì)判斷：我來(lái)這里，是為櫻

桃,還是為煙鋪？煙鋪，一“煙”，一“鋪，天水諸縣，每隔十里，多有以“鋪?zhàn)州o助命名的古

驛站，如十里鋪三十里鋪、五十里鋪，到了這里，成煙鋪了。你不得不承認(rèn)煙鋪是一種證明，

其現(xiàn)實(shí)性和象征性直逼你想象的極限。櫻桃在煙鋪，無(wú)論土著、移栽還是引進(jìn)，無(wú)論紅燈、美

早、早紅、巨紅……只要擁有了煙鋪戶(hù)籍，那就是不一樣的櫻桃了。

⑨有件事，記著的。我曾收到一位故鄉(xiāng)讀者用紙箱寄來(lái)的煙鋪櫻桃，由于包裝不專(zhuān)業(yè)，櫻

桃擠壓成了黏稠的泥湯。寄件人附信日："秦先生，如果櫻桃吃不成，但一定能聞到味兒的?！?/p>

⑩一句話(huà)，煙鋪櫻桃的芬芳，立即把我輕輕合攏。打開(kāi)時(shí)，方知在異鄉(xiāng)。

46.閱讀④到⑧段，說(shuō)說(shuō)作者圍繞煙鋪櫻桃寫(xiě)了哪些內(nèi)容。

47.文中④段畫(huà)線句運(yùn)用了哪兩種修辭手法，有什么作用？

48.文章⑨利⑩兩段在全文中有什么作用，請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面具體分析。

49.下面對(duì)文章的理解不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.第③段“人間最是有滋味的東西，往往只可意會(huì)，意會(huì)比言傳要可靠些”，意思是煙鋪

櫻桃的香甜美味，是用語(yǔ)言無(wú)法說(shuō)清楚的。

B.第④段一組排比句，“像……，但不是……”，意在寫(xiě)出煙鋪櫻桃花海，有著與眾不同的

白。

C.第⑤段寫(xiě)，兒時(shí)在故鄉(xiāng)，櫻桃比珍珠難覓，在故鄉(xiāng)漫山遍野的櫻桃樹(shù)形成對(duì)比，寫(xiě)出了

故鄉(xiāng)生活發(fā)生的巨變。

D.第⑤段說(shuō)，苦菜的本質(zhì)容顏是清苦歲月的全程記錄，意思是苦菜不應(yīng)成為詩(shī)意盎然的生

活調(diào)劑，而應(yīng)是苦難生活的見(jiàn)證。

E.文章結(jié)尾，煙鋪櫻桃的芬芳，既是煙鋪櫻桃的香氣，又是來(lái)自故鄉(xiāng)的氣息。

遍地鳥(niǎo)鳴

簡(jiǎn)默

①相對(duì)于綿亙的群山，湖溝僅是個(gè)嬰兒，躺在大山溫暖舒適的襁褓中。

②在湖溝的日子，每天早晨，是鳥(niǎo)鳴喚醒了我。

③我住在村委會(huì)的院里，隔著墻壁和圍墻，是村民們的土地。地里生長(zhǎng)日本楊樹(shù)。這種

樹(shù)是樹(shù)家族中的鄉(xiāng)村男孩，淘氣、潑辣、皮實(shí)，仿佛見(jiàn)陽(yáng)光和風(fēng)雨即長(zhǎng)。村民們看重短期效

益，正好相中了它這點(diǎn)，在地頭田間廣泛栽種，視它為每天生長(zhǎng)利息的綠色銀行。但也因此

帶來(lái)了一些問(wèn)題，譬如它幼時(shí)尚不要緊，待到枝繁葉茂根扎得深了，遮住了陽(yáng)光，與莊稼爭(zhēng)

奪養(yǎng)料和水分，莊稼便不長(zhǎng)了，村民們管這叫泄地了。眼前這些樹(shù)高大挺直，濃蔭蔽日，在

風(fēng)兒的吹拂下葉子沙沙響，瞪大眼睛俯瞰著樓房和矮矮在下的我。

④有樹(shù)便有鳥(niǎo)，有巢，有鳥(niǎo)鳴。我不止一次地抬頭望見(jiàn)喜鵲銜著干草和枯枝，優(yōu)雅地舒

展、扇動(dòng)雙翅，攪起小小的幸福的漩渦，登上枝頭筑自己的巢。沒(méi)鳥(niǎo)住時(shí)，巢是一棵樹(shù)空蕩

蕩的嘴巴，除了風(fēng)吹樹(shù)葉嘩啦啦響，鳴蟬喋喋不休的聒噪，再無(wú)其他聲音；一旦鳥(niǎo)住了進(jìn)去,

鳥(niǎo)鳴便紛揚(yáng)如雨，從天降臨，喚醒了我。

⑤湖溝的夜晚包容孕育著層出不窮的靜。誰(shuí)拄一根拐杖滴篤滴篤地敲點(diǎn)著路面，深一聲

淺一聲的，村莊里臥著的土狗聽(tīng)見(jiàn)了，興奮地叫囂起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的土狗都跟著叫了，像點(diǎn)

燃捻子放了一掛鞭炮。鳥(niǎo)鳴也急促地響了，是布谷鳥(niǎo)，山里人俗稱(chēng)“燒香擺供”，前一只喊

著“燒香擺供”，話(huà)音沒(méi)落，后一只立刻接上了嘴“一壺一壺”，似乎天衣無(wú)縫，側(cè)耳諦聽(tīng)，

破譯得出“阿爹阿哥，割麥垛垛。割麥垛垛，家家吃饃”的農(nóng)事密碼，這也是山里娃們麥香

彌漫的催眠曲。

⑥有一種鳥(niǎo)，我從未看見(jiàn)過(guò)它的真面目，從白天到黑夜，它都在鳴叫，在遠(yuǎn)處的山間，

在路旁的栗子林中，我曾躡手躡腳地試圖走近它，它看透了我的鬼把戲,，卻不急于戳穿我，

待我走近，猛地屏氣噤聲了，茂密的枝葉遮住了它的身影，濃郁的栗子花香熏暈了我，我當(dāng)

然尋不到了。

⑦群山是最好的回音壁，狗吠抑或鳥(niǎo)鳴，都借助它寬闊強(qiáng)勁的肺活量，被無(wú)限放大了，

撞到對(duì)面彈了回來(lái)，黑夜愈加沉寂深廣了。

⑧我摸著鄉(xiāng)村的黑回到城市，迎頭痛擊我的是滿(mǎn)城燈火，急不可耐的汽車(chē)?guó)Q笛，夜以繼

日的工地吶喊，這是我的日常生活，日復(fù)一日的喧囂與騷動(dòng)。偶然，鳥(niǎo)鳴也會(huì)喚醒我，譬如

說(shuō)今天早晨，一只不知什么鳥(niǎo)，棲息在窗臺(tái)上，厚厚的窗簾擋住了它，我看不見(jiàn)它小小的身

體，但它的聲音就像在我的枕邊，將我從沉沉睡夢(mèng)中叫醒。

⑨有一天傍晚吃過(guò)飯后，我環(huán)繞著會(huì)展中心轉(zhuǎn)了一圈，這座設(shè)計(jì)成船形的建筑巨大而冰

冷，像一具恐龍的殘骸，我數(shù)了數(shù)，上頭總共有十三個(gè)鳥(niǎo)巢——都是喜鵲在