1下列關(guān)于文明的說法錯誤的是？A、文明最初指在某特定地方居住下來的人B、文明一般含有教養(yǎng)和開化的意思C、英語“文明”一詞源于拉丁文D、文明的概念起源于東方正確答案：D我的答案：D2文明的概念正式形成于？A、16世紀B、17世紀C、18世紀D、19世紀正確答案：C我的答案：B3以下哪一階段不屬于19世紀史學家對人類社會的劃分？A、蒙昧時期B、民主時期C、文明時期D、野蠻時期正確答案：B我的答案：D4文明是一種價值尺度，是一個歷史概念。正確答案：√我的答案：√5封建制度的產(chǎn)生代表著人類進入文明時代。正確答案：×我的答案：√6“文明”的概念最早是從哪種文化的語境中產(chǎn)生的？A、古代印度B、古代中國C、古代日本D、西方正確答案：D我的答案：D7“文明”的概念是從哪里傳入中國的？A、印度B、中東C、日本D、英國正確答案：C我的答案：D8“文明”在拉丁語中的最初的含義是什么？A、培訓B、教養(yǎng)、教化C、在某地定居下來的人D、百姓正確答案：C我的答案：C9“文明”概念的正式形成是在哪一個世紀？A、16世紀下半葉B、17世紀上半葉C、17世紀下半葉D、18世紀正確答案：D我的答案：B10“文明”概念的正式形成是和西方文藝復(fù)興運動同步的。正確答案：×我的答案：√11在啟蒙運動時期，大部分歐洲人認為歐洲的文明是開化的、進步的，而歐洲以外的文明都是野蠻的。正確答案：√我的答案：√1219世紀史學家將人類社會劃分為“蒙昧時期”、“迷信時期”和“文明時期”。正確答案：×我的答案：√13在原始社會，人吃人是一種普遍現(xiàn)象正確答案：√我的答案：√14文明作為價值尺度的三個方面不包括A、人性的進步B、人的能力的提高C、社會進步D、宗教發(fā)達正確答案：D我的答案：D1519世紀史學家將人類歷史劃分的三個階段中，不包括A、蒙昧時期B、進化時期C、野蠻時期D、文明時期正確答案：B我的答案：C16“文明”的概念形成于19世紀正確答案：×我的答案：√17“文明”一詞源于拉丁文civis,其引申義為A、國民B、人民C、教民D、公民正確答案：D我的答案：D1人的能力的提高，核心是生產(chǎn)工具的改進和科技水平的提高。正確答案：√我的答案：√2死刑在一些國家的廢除表明了文明的進步。正確答案：√我的答案：√3哪里的槍聲打響了北美獨立戰(zhàn)爭？A、亞特蘭大B、列克星敦C、葛底斯堡D、維克斯堡正確答案：B我的答案：C4人類的文明起源于哪一個時代？A、青銅器時代B、鐵器時代C、新石器時代D、電氣時代正確答案：C我的答案：A5以下哪項不屬于人類文明的核心標志？A、金屬的冶煉B、城市和國家的出現(xiàn)C、文字的出現(xiàn)D、生產(chǎn)工具的出現(xiàn)正確答案：D我的答案：B6在18世紀到20世紀，人的能力的提高核心的部分包括下面哪個選項？A、大規(guī)模殺傷性武器的出現(xiàn)B、宗教戰(zhàn)爭的興起C、生產(chǎn)工具的改進D、交通運輸業(yè)的發(fā)達正確答案：C我的答案：C7在人類的生產(chǎn)工具發(fā)展史上，最先經(jīng)歷的是哪個時代？A、石器時代B、青銅時代C、鐵器時代D、電氣時代正確答案：B我的答案：A8人類在生產(chǎn)工具的進步史上，鐵器時代之后是哪一個時代？A、青銅時代B、蒸汽機時代C、計算機時代D、電子計算機時代正確答案：C我的答案：B9人類進入新石器時代的標志不包括下列哪個選項？A、磨光石器的出現(xiàn)B、農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)C、制造陶器的出現(xiàn)D、捕漁業(yè)的出現(xiàn)正確答案：D我的答案：C10在新石器時代，冶煉技術(shù)大多數(shù)是為了裝飾產(chǎn)生。正確答案：√我的答案：×11冶煉青銅器作為一門初級技術(shù)，成為考量是否進入人類文明的重要指標。正確答案：×我的答案：√12人的核心能力的提高與科技水平的進步有著非常密切的關(guān)系。正確答案：√我的答案：√13下列不屬于文明標志的是A、文字B、城市C、宗教D、國家正確答案：C我的答案：D14中國社會的文明化程度遠高于歐美社會。（）正確答案：×我的答案：√15在西方人看來，死刑侵犯了人們的基本生命權(quán)正確答案：√我的答案：√16西方文明表現(xiàn)之一是人道主義，而不是復(fù)仇主義正確答案：√我的答案：√17在萊克星頓，美國人為英軍戰(zhàn)士立碑以表示紀念正確答案：√我的答案：×1社會發(fā)展的關(guān)鍵是社會對人的自由和平等的承認與保障。正確答案：√我的答案：√2東巴文是我國瑤族女性創(chuàng)造的文字。正確答案：×我的答案：√3以下哪個方面屬于一個文明的精髓？A、生活方式B、歷史傳統(tǒng)C、精神特征D、地理環(huán)境正確答案：C我的答案：B4以下不屬于世界四大文明發(fā)源地的是？A、古埃及B、古希臘C、古印度D、兩河流域正確答案：B我的答案：C5以下哪項不屬于文字出現(xiàn)對社會的影響？A、它是知識存儲方面的革命B、它是知識傳播方面的革命C、它是思想交流方面的革命D、它是科技進步方面的革命。正確答案：D我的答案：D6人類最早的文字是？A、象形文字B、楔形文字C、拼音文字D、圖畫文字正確答案：B我的答案：A7宗教作為一種社會組織可以決定政治制度。正確答案：√我的答案：√8文字的出現(xiàn)會引發(fā)一種新的思維方式的產(chǎn)生，所以文字的出現(xiàn)也可以看作是人類思維方式的革命。正確答案：√我的答案：√9文明是人與人類社會進步的尺度，所以這是一個具有絕對尺度的概念。正確答案：×我的答案：√10以下哪個選項內(nèi)容的出現(xiàn)可以被看為“知識儲備方面的革命”？A、人造樹皮衣B、打火石C、青銅器D、甲骨文正確答案：D我的答案：D11楔形文字最早的用途可能是下面哪一種情況？A、寫祭文B、記錄君主的命令C、傳達官方意愿D、記錄倉庫貨物進出正確答案：D我的答案：D12“αβγφ”這幾個字是哪一種文字？A、古印度文B、古拉丁文C、古希臘文D、腓尼基文字正確答案：C我的答案：C13下列不屬于世界三大宗教的創(chuàng)始人的是？A、釋迦摩尼B、默罕默德C、耶穌D、吠陀正確答案：D我的答案：D14毀滅瑪雅文明的殖民者是A、法國B、美國C、西班牙D、葡萄牙正確答案：C我的答案：C15人類文明最早的發(fā)祥地是在A、星月沃地B、古埃及C、巴比倫D、安陽正確答案：A我的答案：B16沒有文字的文明也有自己的科學體系和哲學系統(tǒng)正確答案：×我的答案：×1《論法的精神》是孟德斯鳩寫的。正確答案：√我的答案：√2唐朝曾經(jīng)和誰交戰(zhàn)？A、羅馬B、波斯C、埃及D、阿拉伯正確答案：D我的答案：B3近代以來中國人的命運很大程度上受西方人左右。正確答案：√我的答案：×4在古代，中國文明與西方文明曾有過直接的相遇。正確答案：×我的答案：√5中國開眼看世界的第一人是？A、魏源B、張之洞C、林則徐D、鄭觀應(yīng)正確答案：C我的答案：A6以下哪項不屬于我國對美國“president”的翻譯演變？A、美國大皇帝B、美國民主C、美國總統(tǒng)D、美國君主正確答案：D我的答案：A7下列關(guān)于西方文明說法不正確的是？A、它比較早地開始了現(xiàn)代化。B、它主導著近代的全球化進程。C、它提出挑戰(zhàn)，而其他文明則應(yīng)對挑戰(zhàn)。D、它一直領(lǐng)先于東方文明。正確答案：D我的答案：D8每一個文明里都很少含有對方文明中的文化因子。正確答案：√我的答案：√9下面哪種文明是促進東亞文明走入現(xiàn)代化的原始沖擊力？A、中國文明B、日本文明C、西方文明D、北歐文明正確答案：C我的答案：C10蒙古帝國向西擴張時，最遠到達了哪一地帶？A、中西歐B、北歐C、中北歐D、中東歐正確答案：D我的答案：D11西方文明作為一種新型文明，對19世紀的中華文明提出了怎樣的挑戰(zhàn)？A、優(yōu)勢互補B、求同存異C、生死挑戰(zhàn)D、選擇性接受正確答案：C我的答案：B12對西方政治概念中的“president”，19世紀的中國翻譯是？A、美國老祖宗B、美國大總管C、美國大主教D、美國大皇帝正確答案：D我的答案：B13每一個文明在擴張時，都在很大程度上會含有對方文明的因子。正確答案：×我的答案：√1419世紀的文明歷程可以看成西方向其他文明提出挑戰(zhàn)。正確答案：√我的答案：√15可以認為，羅馬帝國的擴張既是文明的傳播，也是文明的銷毀。正確答案：√我的答案：√16中國是最早接受西方文明的亞洲國家正確答案：×我的答案：√17蒙古人向西擴張最遠到達西歐正確答案：×我的答案：√18西方文明推動了中國社會的現(xiàn)代化進程正確答案：√我的答案：×19中華文明遭遇的第一次文化危機是西方文明的滲透正確答案：√我的答案：√20多數(shù)古老民族最初對西方文明的認識均存在偏差正確答案：√我的答案：√1邁錫尼文明屬于什么文明A、希臘古典文明B、埃及文明C、印度文明D、墨西哥文明正確答案：A我的答案：A2拜占庭文明與東羅馬帝國相連。正確答案：√我的答案：√3沙皇的原意是凱撒正確答案：√我的答案：√4米諾斯文明的中心基地是希臘半島。正確答案：×我的答案：×5伊斯蘭教承認猶太教和基督教的先知。正確答案：√我的答案：√6西方文明的第一個黑暗時期是？A、公元前14世紀~公元前8世紀B、公元前13世紀~公元前9世紀C、公元前12世紀~公元前8世紀D、公元前12世紀~公元前7世紀正確答案：C我的答案：B7沙皇的原意是？A、大公B、凱撒C、統(tǒng)治者D、皇帝正確答案：B我的答案：C8古代希臘文明不包括以下哪個文明時期？A、古羅馬文明B、米諾斯文明C、邁錫尼文明D、古典希臘文明正確答案：A我的答案：B9俄羅斯地區(qū)的文明一向信奉一神教，所以能夠接受基督教的教義。正確答案：×我的答案：√10中世紀基督教文明和拜占庭文明在時間上趨于同步。正確答案：√我的答案：√1115世紀后西方現(xiàn)代文明的發(fā)展與下列哪個選項關(guān)系最為密切？A、中國文明B、東正教文明C、中世紀基督教文明D、伊斯蘭文明正確答案：C我的答案：C12跨越了公元前和公元后的文明形態(tài)是下面哪一個選項？A、古羅馬文明B、古希臘文明C、邁錫尼文明D、米諾斯文明正確答案：A我的答案：C13東正教文明目前在俄羅斯地區(qū)影響很大。正確答案：√我的答案：√14與東正教文明和伊斯蘭教文明有直接聯(lián)系的是？A、印度教文明B、拉美文明C、中世紀基督教文明D、拜占庭文明正確答案：D我的答案：B15西方文明最早的文明形態(tài)是下面哪一個選項？A、古羅馬文明B、古希臘文明C、邁錫尼文明D、米諾斯文明正確答案：D我的答案：B16米諾斯文明消失的原因在于火山爆發(fā)和信仰失墜正確答案：√我的答案：√17線性文字A和線性文字B都被破譯出來正確答案：×我的答案：×18阿拉伯人承認默罕默德之前猶太教和基督教的先知正確答案：√我的答案：√1919世紀，證實邁錫尼文明存在的學者是A、謝里曼B、培根C、伊文思D、湯因比正確答案：A我的答案：B2020世紀初，證實米諾斯文明存在的學者是A、謝里曼B、培根C、伊文思D、湯因比正確答案：C我的答案：A1顯赫一時的軍事天才亞歷山大是希臘的國王？正確答案：×我的答案：√2希臘地形以什么為主A、平原B、山地C、丘陵D、盆地正確答案：B我的答案：B3羅馬的圖騰是大熊貓。正確答案：×我的答案：√4日耳曼蠻族摧毀了西羅馬帝國后，西方進入了第二個黑暗時代。正確答案：√我的答案：√5以下哪項不屬于在歷史維度上西方文明所包含的階段？A、古希臘B、中世紀C、近代文明D、現(xiàn)代文明正確答案：C我的答案：B6東羅馬帝國比西羅馬帝國繼承了更多的西方文明。正確答案：×我的答案：√7羅馬人的圖騰是？A、獅B、虎C、豹D、狼正確答案：D我的答案：D8下列關(guān)于亞歷山大說法錯誤的是？A、他是古羅馬的國王。B、他建立了橫跨歐亞非的帝國。C、公元前334年，他領(lǐng)導軍隊開始十年東征D、他是古代著名的軍事家和政治家。正確答案：A我的答案：C9希臘人的典型形象不包括下列哪一種？A、水手B、科學家C、農(nóng)民D、藝術(shù)家正確答案：C我的答案：A10士兵是羅馬人的一種典型形象。正確答案：√我的答案：√11狼是下列哪個民族的圖騰？A、希臘B、高加索C、瑞典D、羅馬正確答案：D我的答案：D12羅馬城邦的建立傳說與下列哪種動物有關(guān)？A、鱷魚B、飛龍C、野牛D、狼正確答案：D我的答案：D13羅馬城邦大概在什么時期創(chuàng)建？A、DC7世紀B、DC6世紀C、BC7世紀D、BC6世紀正確答案：C我的答案：D14日耳曼語系是羅曼語系的源頭。正確答案：×我的答案：√15羅馬人在軍事上和文化上征服了希臘。正確答案：×我的答案：×16羅馬帝國強大時期，其版圖不包括A、地中海B、北非C、南歐D、北歐正確答案：D我的答案：B17西羅馬帝國是被哪個民族滅亡的A、哥特人B、阿拉伯人C、日耳曼人D、突厥人正確答案：C我的答案：C18只有政治和軍事的邊界才是永久的，持續(xù)的正確答案：×我的答案：√19羅馬人的圖騰是A、熊B、龍C、狼D、豹正確答案：C我的答案：C20相對于希臘文化來講，羅馬文人比較文明，有教養(yǎng)正確答案：×我的答案：√116世紀的宗教改革造成天主教和新教的分野？正確答案：√我的答案：√2西方國家中比較有活力的主要是新教國家。正確答案：√我的答案：√3基督教分為的三大派不包括A、東正教B、天主教C、伊斯蘭教D、新教正確答案：C我的答案：C4斯堪的納維亞半島的基督教化過程比較晚。正確答案：√我的答案：√5中東歐地區(qū)屬于東西方文明的交叉地帶。正確答案：√我的答案：√6下列國家中屬于天主教地區(qū)的是？A、英國B、荷蘭C、奧地利D、蘇格蘭正確答案：C我的答案：B7下列哪項不屬于亨廷頓概括的西方文明特征？A、古典遺產(chǎn)B、天主教和新教C、個人主義D、民主共和制度正確答案：D我的答案：A8以下不屬于當今基督教三大派別的是？A、新教B、猶太教C、天主教D、東正教正確答案：B我的答案：B9現(xiàn)代的東正教與拜占庭的東正教有著密切的傳承關(guān)系。正確答案：√我的答案：√10高效率的生產(chǎn)方式和高水平的生活方式是西方文明的內(nèi)在特征。正確答案：×我的答案：×11在西方文明的中心和邊緣劃分問題上，被稱為“不知所屬”的國家是指哪個國家？A、英國B、法國C、德國D、俄羅斯正確答案：D我的答案：D12現(xiàn)代的新教也來源于中世紀的天主教。正確答案：√我的答案：√13歐洲文化的南北分界線是與哪一帝國什么邊界相重合的？A、羅馬帝國的西部B、拜占庭帝國的西部C、羅馬帝國的北部D、拜占庭帝國的北部正確答案：C我的答案：A14在歐洲，冷戰(zhàn)時期東西方陣營的分界線向哪個方向移動了數(shù)百米？A、北B、南C、西D、東正確答案：D我的答案：A15歐洲文化的南北分界線是以哪兩者的分界為標志的？A、天主教與伊斯蘭教B、基督教與伊斯蘭教C、天主教與新教D、伊斯蘭教與東正教正確答案：C我的答案：B16基督教的三大派別不包括A、東正教B、新教C、天主教D、路德教正確答案：D我的答案：D17天主教與新教的分界線以羅馬帝國北部邊界重合正確答案：√我的答案：√18下列不屬于天主教國家的是A、意大利B、法國C、羅馬D、德國正確答案：D我的答案：B19概括西方文明八個特征的學者是A、羅素B、馬克思C、恩格斯D、亨廷頓正確答案：D我的答案：D20歐洲文化具有幾條分界線A、1條B、2條C、3條D、4條正確答案：B我的答案：B1古希臘文明以地中海為中心。正確答案：×我的答案：√2現(xiàn)代西方文明來源于日耳曼基督教文明。正確答案：√我的答案：√3奧林匹克運動會發(fā)源于（）A、古埃及B、古印度C、古希臘D、古羅馬正確答案：C我的答案：C4西方現(xiàn)代文明是從傳統(tǒng)文明中自然直接地成長起來的。正確答案：√我的答案：√5與西方文明相比，中華文明的發(fā)展大起大落較多。正確答案：×我的答案：√6西方文明發(fā)展中經(jīng)歷了幾次民族主體的轉(zhuǎn)換和文明中心的位移？A、二B、三C、四D、五正確答案：B我的答案：D7從比較文化的角度看，西方文明的思維方式有哪些體現(xiàn)？A、清晰的理性B、批判性思考與糾錯機制C、形而上的追求D、以上說法都正確正確答案：D我的答案：D8奧林匹克運動會的舉辦最早開始于？A、公元前767年B、公元前769年C、公元前776年D、公元前867年正確答案：C我的答案：C9西方人善于創(chuàng)新與其批判性的思維邏輯傳統(tǒng)是分不開的。正確答案：√我的答案：√10“我們追求知識是為了擺脫愚蠢”這句話是哪位古希臘哲學家所說的？A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、巴門尼德正確答案：C我的答案：C11總體地、中西對比地來看，下列選項不屬于西方人的典型思維方式的是？A、清晰的理性B、批判性的思考C、具體化的思維邏輯D、形而上的追求正確答案：C我的答案：D12從歷史發(fā)展上看，西方文化經(jīng)歷了幾次文明主體的轉(zhuǎn)換和文明中心的位移？A、二B、三C、四D、五正確答案：B我的答案：B13奧運會的舉辦是從哪一年開始的？A、DC902B、DC776C、BC902D、BC776正確答案：D我的答案：D14西方文明的發(fā)展經(jīng)歷了多次毀滅和新生。正確答案：√我的答案：√15在希臘文明中，只產(chǎn)生了現(xiàn)在的人文社會科學的萌芽，自然科學的萌芽要更晚一些才出現(xiàn)。正確答案：×我的答案：×16羅馬文明的重心在A、梵蒂岡B、意大利C、蘇黎世D、日內(nèi)瓦正確答案：B我的答案：A17奧運會發(fā)源于哪里A、瑞士B、雅典C、倫敦D、羅馬正確答案：B我的答案：B18西方人的食譜比較簡單，一般不吃動物的肝臟正確答案：√我的答案：√19希臘文明的重心是在A、愛琴海B、地中海C、里海D、紅海正確答案：A我的答案：A20西方文明的發(fā)展是波浪式的，中國文明發(fā)展是直線式的正確答案：√我的答案：√1以下哪項不屬于對西方音樂的風格分期？A、巴洛克音樂B、浪漫主義音樂C、文藝復(fù)興音樂D、表現(xiàn)主義音樂正確答案：D我的答案：C2普羅科菲耶夫的《第三鋼琴協(xié)奏曲》借鑒了以下哪個國家的音樂？A、中國古典音樂B、日本民間音樂C、印度佛樂D、非洲鼓樂正確答案：B我的答案：A3西方音樂分期按歷史階段劃分是因為處于一種空間的人共享一種聽覺感受。正確答案：√我的答案：√4西方音樂的歷史一般以哪一時期為開端？A、古羅馬B、古希臘C、邁錫尼D、米諾斯正確答案：B我的答案：B5一般來說，古典主義音樂前是哪一種音樂風格占主導？A、文藝復(fù)興B、中世紀C、巴洛克D、浪漫主義音樂正確答案：C我的答案：C6人從一生下來開始，身體的哪個部位是從不休息的？A、眼睛B、嘴巴C、鼻子D、耳朵正確答案：D我的答案：D7西方音樂發(fā)展的歷史并不是平行發(fā)展的正確答案：√我的答案：√8人的聽覺是最不容易受外界干擾的正確答案：×我的答案：√9人類最早形成的感覺是A、聽覺B、視覺C、味覺D、痛覺正確答案：A我的答案：A10人類的平衡能力主要有耳朵內(nèi)部的聽小骨決定的正確答案：√我的答案：√11人類一聲要解決兩個能力問題，并均存在于人的運動能力之中。正確答案：√我的答案：√12《無主之錘》是以下哪位音樂家的代表作品？A、巴托克B、貝爾格C、布列茲D、斯特拉文斯基正確答案：C我的答案：D13民族主義音樂的代表作《神奇的滿大人》是誰的作品？A、克林頓B、荷爾德林C、巴洛克D、巴托克正確答案：D我的答案：D14瓦雷茲的《電離》屬于原始主義風格。正確答案：×我的答案：√15音樂風格的歷史分期是根據(jù)西方人在那個時空內(nèi)共享的一種聽覺感受。正確答案：√我的答案：√16巴洛克音樂是和中世紀音樂大致平行發(fā)展的一種音樂風格。正確答案：×我的答案：√17西方音樂風格的發(fā)展變化是保持一種現(xiàn)代性的趨向的。正確答案：×我的答案：√1《三分錢歌劇》是以下哪位音樂家的作品？A、普朗克B、庫爾特·魏爾C、約翰·凱奇D、韋伯恩正確答案：B我的答案：B2以下哪項不屬于構(gòu)成音樂的要素？A、曲式B、和聲C、織體D、音階正確答案：D我的答案：C3以下哪部作品屬于混合媒體風格的？A、《心境》B、《夜曲》C、《孤島之女》D、《三桔之戀》正確答案：A我的答案：B4中國音樂的歷史分期是依據(jù)政體以及朝代的變更進行的。正確答案：√我的答案：√5韋伯恩的《弦樂小品五首》屬于新古典主義作品。正確答案：×我的答案：√6民族主義音樂的代表作《神奇的滿大人》中“滿大人”是哪國人？A、匈牙利人B、法國人C、中國人D、印度人正確答案：C我的答案：C7維也納古典樂派代表人物之一的貝多芬是哪國人？A、匈牙利人B、法國人C、英國人D、德國人正確答案：D我的答案：D8音樂作品《三分錢歌劇》是哪位德國音樂家的代表作？A、普羅科菲耶夫B、荷爾德林C、庫爾特·魏爾D、巴托克正確答案：C我的答案：C9樂曲的結(jié)構(gòu)形式叫什么？A、織體B、音色C、節(jié)奏D、曲式正確答案：D我的答案：C10音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短的現(xiàn)象就是節(jié)奏。正確答案：√我的答案：√11曲式就是樂音經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、節(jié)奏的序列。正確答案：×我的答案：√12預(yù)制鋼琴與提前制作的發(fā)音物有很大聯(lián)系。正確答案：√我的答案：√13和聲是指聲音的協(xié)和度正確答案：√我的答案：×14崑恰建筑存在于哪個地方A、巴拿馬B、加勒比C、古巴D、巴西正確答案：A我的答案：A15在音樂的構(gòu)成中，旋律相當于緯線，而節(jié)拍相當于經(jīng)線。正確答案：√我的答案：√16音樂的構(gòu)成包括幾個方面A、5個B、4個C、6個D、7個正確答案：C我的答案：B17人的感覺不是對比出來的，是天生的正確答案：×我的答案：√1以下屬于古希臘時期音樂作品的是？A、《唱經(jīng)詩集》B、《樂章三首》C、《賽基洛斯的墓志銘》D、《春之祭》正確答案：C我的答案：D2歐洲最早的復(fù)調(diào)音樂形式是？A、格里高利圣詠B、奧爾加農(nóng)C、眾贊歌D、第斯康特正確答案：B我的答案：A3以下樂器屬于古希臘時期的是？A、里拉琴B、排簫C、手風琴D、薩克斯正確答案：A我的答案：B4中世紀的教堂不排斥樂器。正確答案：×我的答案：√5古希臘時期使用文字譜來記錄聲音。正確答案：√我的答案：√6古希臘羅馬音樂的起止時間大概是？A、公元前20至15世紀B、公元前15至11世紀C、公元前11至7世紀D、公元前7至2世紀正確答案：C我的答案：C7下列選項屬于古羅馬時期流傳下來的音樂的是？A、《狄奧尼索斯獻禮》B、《大公三重奏》C、《費加羅的婚禮》D、《歐力彼得斯合唱》正確答案：D我的答案：D8《塞基洛斯的墓志銘》從內(nèi)容上來聽，屬于下列哪種類型的歌曲？A、鬧劇B、哀歌C、祭祀音樂D、情歌正確答案：D我的答案：C9古希臘時期藝術(shù)的最高形式是？A、獨唱B、辯論會C、戲劇D、詩歌正確答案：C我的答案：C10在古希臘時期，音樂第一次獨立存在，成為一門單獨表演的藝術(shù)。正確答案：×我的答案：√11《塞基洛斯的墓志銘》的內(nèi)容就是塞基洛斯的一生事跡。正確答案：√我的答案：√12很多古羅馬音樂得以保存下來，成為新古典主義音樂的創(chuàng)新源泉。正確答案：×我的答案：√13古希臘古羅馬時期的音樂遺存較為豐富正確答案：×我的答案：√14排蕭的前身是阿波羅發(fā)明的阿夫洛斯管正確答案：√我的答案：×15古希臘時期的音樂一般是為戲劇做伴奏的正確答案：√我的答案：√16里拉琴是用什么動物的殼做的A、蝸牛B、扇貝C、烏龜D、海螺正確答案：C我的答案：D17古希臘人是用文字來記錄聲音的正確答案：√我的答案：√1下列關(guān)于第一部歌劇說法正確的是？A、它是在1597年上演的。B、它的腳本是由卡契尼創(chuàng)作的。C、它是《優(yōu)麗狄茜》D、它早于歌劇《達芙妮》正確答案：C我的答案：B2下列關(guān)于真實主義歌劇說法正確的是？A、它產(chǎn)生于19世紀末的意大利。B、它受現(xiàn)實主義文學的影響。C、它反映社會底層人民的生活。D、以上說法都正確正確答案：D我的答案：D3意大利著名歌劇《圖蘭朵》的創(chuàng)作者是馬斯卡尼。正確答案：×我的答案：×4西方最早的兩部歌劇《優(yōu)麗狄茜》和《奧菲歐》講的是一個故事。正確答案：√我的答案：√5下列關(guān)于歌劇的說法錯誤的是？A、它是在意大利產(chǎn)生的。B、它是一門綜合性的藝術(shù)。C、它在意大利文中意為“聲樂作品”。D、它起源于滑稽劇正確答案：D我的答案：D6以下哪一個不屬于小提琴三大家族？A、斯特拉迪瓦里B、瓜奈里C、阿瑪?shù)貲、帕格尼尼正確答案：D我的答案：B7“巴洛克”的原意包括下面哪個選項？A、動聽的弦樂B、動聽的打擊樂C、令人傷感的東西D、不規(guī)則的東西正確答案：D我的答案：B8在巴洛克音樂誕生和強盛發(fā)展的時期，哪一種音樂樣式也獨立發(fā)展起來，并與其分庭抗禮？A、悲劇B、喜劇C、歌劇D、滑稽劇正確答案：C我的答案：C9樂器經(jīng)過人的使用，會具有其獨特的音色和樂感。正確答案：√我的答案：√10最早的一部歌劇作品是下面哪一個？A、《尤利西斯》B、《費加羅的婚禮》C、《最后的晚餐》D、《優(yōu)麗狄茜》正確答案：D我的答案：D11歌劇的出現(xiàn)與巴洛克新風格的出現(xiàn)息息相關(guān)。正確答案：√我的答案：√12歌劇是一門獨立發(fā)展的歌唱藝術(shù)。正確答案：×我的答案：√13巴洛克音樂時期的出現(xiàn)于下列哪個選項有關(guān)？A、錄制音樂水平的提高B、人聲合唱的發(fā)展C、器樂的發(fā)展D、錄音設(shè)備的方便攜帶正確答案：C我的答案：C14在巴洛克時期，歌劇誕生，但器樂和聲樂并沒有多大發(fā)展正確答案：×我的答案：√15opera的原意是A、音樂作品B、歌劇C、劇本D、小說正確答案：A我的答案：B16巴洛克時期是藝術(shù)史上非常重要的轉(zhuǎn)型期正確答案：√我的答案：√17歌劇是把以前所有的歌曲創(chuàng)作經(jīng)驗整合在一起的藝術(shù)形式正確答案：√我的答案：√18西方音樂史中的第一部歌劇是A、猶麗狄茜B、達芙妮C、羅密歐與朱麗葉D、老人與海正確答案：A我的答案：B1從中世紀起規(guī)定小步舞曲為幾拍子？A、三拍子B、四拍子C、五拍子D、六拍子正確答案：A我的答案：A2被譽為“西方音樂之父”的是？A、亨德爾B、維瓦爾第C、巴赫D、貝多芬正確答案：C我的答案：C3被譽為“交響樂之父”的是？A、巴赫B、海頓C、莫扎特D、貝多芬正確答案：B我的答案：B4哈利路亞的中文意思是贊美主。正確答案：√我的答案：√5交響樂《驚愕》是莫扎特的代表作品。正確答案：×我的答案：×6下列人物不屬于音樂古典派的是？A、海頓B、莫扎特C、貝多芬D、李斯特正確答案：D我的答案：D7音樂作品《耶穌躺在死亡的枷鎖上》是誰的作品？A、貝多芬B、莫扎特C、肖邦D、巴赫正確答案：D我的答案：D8被譽為弦樂四重奏之父的是？A、貝多芬B、李斯特C、海頓D、莫扎特正確答案：C我的答案：C9被譽為交響樂之父的是？A、貝多芬B、李斯特C、海頓D、莫扎特正確答案：C我的答案：C10莫扎特的音樂是與海頓的音樂相互異質(zhì)的。正確答案：×我的答案：√11莫扎特被喻為音樂神童。正確答案：√我的答案：√12我們所說的管弦樂團實際上就是交響樂團。正確答案：√我的答案：√13被譽為“交響樂之父”的是A、莫扎特B、海頓C、貝多芬D、肖邦正確答案：B我的答案：B14下列哪個音樂家不屬于古典樂派？A、巴赫B、海頓C、莫扎特D、貝多芬正確答案：A我的答案：C15小步舞曲都是幾拍？A、2拍B、4拍C、3拍D、8拍正確答案：C我的答案：C16被譽為“西方音樂之父”的是A、肖邦B、貝多芬C、巴洛克D、巴赫正確答案：D我的答案：D17《彌賽亞》歌劇的創(chuàng)作者是A、巴洛克B、亨德爾C、肖邦D、貝多芬正確答案：B我的答案：B1以下哪部歌劇不屬于莫扎特的？A、《費加羅的婚禮》B、《唐璜》C、《魔笛》D、《卡門》正確答案：D我的答案：B2以下哪位音樂家不屬于浪漫主義時期？A、柴可夫斯基B、比才C、海頓D、門德爾松正確答案：C我的答案：C3《水上吟》是以下哪位音樂家的代表作品？A、德彪西B、舒伯特C、拉威爾D、斯美塔那正確答案：B我的答案：B4貝多芬曾被譽為“音樂神童”。正確答案：×我的答案：√5德彪西和比才是法國印象主義音樂的代表人物。正確答案：×我的答案：√6側(cè)身演奏鋼琴是李斯特的“發(fā)明”。正確答案：√我的答案：√7一般來說，“風格定位”是我們接觸一部音樂作品的第一個步驟。正確答案：×我的答案：√8在歐洲鋼琴音樂史上，被稱之為“第一個用全身來演奏”的是哪位音樂家？A、莫扎特B、肖邦C、貝多芬D、李斯特正確答案：C我的答案：D9李斯特對車爾尼的影響非常大，他教授車爾尼的鋼琴演奏法后來被車爾尼創(chuàng)作出另一種風格。正確答案：×我的答案：√10貝多芬創(chuàng)作的唯一一部歌劇叫什么？A、《歡樂頌》B、《第九交響曲》C、《費黛里奧》D、《雅典的廢墟》正確答案：C我的答案：C11下列樂曲屬于莫扎特音樂的代表作的是？A、第五交響曲《命運》B、《第九交響曲》C、《普羅米修斯的生民》D、《第四十交響曲》正確答案：D我的答案：D12查看莫扎特的成長歷史就會發(fā)現(xiàn)，莫扎特的家庭語言教育中不包括下列哪種語言的培訓？A、意大利文B、法文C、奧地利語D、英語正確答案：D我的答案：B13下列屬于德奧作曲家的是A、舒伯特B、海頓C、貝多芬D、巴洛克正確答案：A我的答案：A14《第四十交響曲》的作者是A、莫扎特B、海頓C、貝多芬D、肖邦正確答案：A我的答案：A15法國印象派的代表人物是德彪西正確答案：√我的答案：√16俄羅斯浪漫主義音樂的代表是柴可夫斯基和五人團正確答案：√我的答案：√17法國浪漫主義音樂的代表人物是A、柏遼茲B、舒曼C、舒伯特D、柴可夫斯基正確答案：A我的答案：A1狄俄尼索斯與羅馬人信奉的巴克斯是同一位神祗。正確答案：√我的答案：√2西方對阿波羅的崇拜遠早于對狄俄尼索斯的崇拜。正確答案：×我的答案：√3下列關(guān)于阿波羅神說法錯誤的是？A、他是希臘十二主神之一。B、他具有端莊寧靜的氣質(zhì)。C、他能夠預(yù)測人的未來D、它只在希臘受到崇拜。正確答案：D我的答案：D4尼采的哪一本書對酒神和日神做出了精辟的分析？A、《悲劇的誕生》B、《人性，太人性的》C、《查拉圖斯特拉如是說》D、《道德的體系》正確答案：A我的答案：C5下列關(guān)于酒神崇拜說法錯誤的是？A、參加酒神崇拜的都是女性B、采取野外狂歡縱酒的方式C、酒神崇拜產(chǎn)生于母系社會時期D、酒神崇拜帶有一種道德壓力的宣泄正確答案：C我的答案：C6相比較而言，狄奧尼索斯崇拜與阿波羅崇拜的出現(xiàn)時間應(yīng)該是怎樣的關(guān)系？A、阿波羅崇拜出現(xiàn)得更早B、兩者應(yīng)同時出現(xiàn)C、狄奧尼索斯崇拜出現(xiàn)得更早D、兩者并無關(guān)系正確答案：C我的答案：A7以下哪位神是與羅馬人信奉的“巴克斯”其實是同一神祗？A、阿波羅B、西西弗斯C、達芙妮D、狄奧尼索斯正確答案：D我的答案：D8在西方人看來，酒神的稱號是以下哪位神的名字？A、阿波羅B、索?？死账笴、狄奧尼索斯D、西西弗斯正確答案：C我的答案：C9阿波羅和狄奧尼索斯的宗教崇拜是哪一種社會形態(tài)的產(chǎn)物？A、母系社會前期B、父系社會前期C、母系社會后期D、父系社會后期正確答案：D我的答案：C10悲劇《俄狄浦斯王》與狄奧尼索斯復(fù)活的神話有關(guān)。正確答案：×我的答案：√11阿波羅神的崇拜與氏族社會的解體有關(guān)。正確答案：√我的答案：√12狄奧尼索斯崇拜與氏族人對母系社會的懷念有明顯的關(guān)系。正確答案：√我的答案：√13在古希臘，阿波羅神就是太陽神正確答案：√我的答案：√14在古代希臘，祭祀酒神多由婦女完成正確答案：√我的答案：√15在古代希臘，女人不是公民，但具有選舉權(quán)正確答案：×我的答案：√16希臘文化中的狄俄尼索斯是指的哪個神靈A、日神B、酒神C、風神D、雷神正確答案：B我的答案：B17阿波羅和狄俄尼索斯崇拜均產(chǎn)生于父系氏族社會后期正確答案：√我的答案：√1下列關(guān)于升華說法錯誤的是？A、它是弗洛伊德精神分析學說的一個觀點。B、酒神崇拜是升華的體現(xiàn)。C、升華比宣泄更具有理性的色彩。D、升華和宣泄是兩種不同的精神表現(xiàn)方式。正確答案：B我的答案：A2弗洛伊德認為人類的很多文學藝術(shù)都是精神壓抑的一種宣泄。正確答案：√我的答案：√3道家的第一個范疇是？A、名B、道C、物D、理正確答案：B我的答案：C4下列關(guān)于“齊物”說法錯誤的是？A、它是道家的觀點。B、它是由莊子提出的。C、它是一種自然神論。D、它認為人和萬物是等值的。正確答案：C我的答案：D5“名可名非常名”是《莊子》開篇立論的起點。正確答案：×我的答案：√6早期的道家思想與母系社會也有著一些聯(lián)系。正確答案：√我的答案：√7弗洛伊德把“弒父娶母”的情結(jié)稱之為什么？A、狄奧尼索斯情結(jié)B、西西弗斯情結(jié)C、俄狄浦斯情結(jié)D、哈姆萊特情結(jié)正確答案：C我的答案：C8古希臘色雷斯人所信奉的葡萄酒神是？A、阿波羅B、西西弗斯C、達芙妮D、狄奧尼索斯正確答案：D我的答案：A9阿波羅的肉欲傾向雕塑正是其宗教精神的象征。正確答案：×我的答案：√10精神分析學派的創(chuàng)始人是哪位奧地利精神病醫(yī)生？A、拉康B、榮格C、弗洛伊德D、阿德勒正確答案：C我的答案：C11老子最理想的社會是怎樣的？A、神人共處B、千乘之國C、世外桃源D、小國寡民正確答案：D我的答案：C12老子的社會理想是“小國寡民”正確答案：√我的答案：×13《莊子》也是道教經(jīng)典之一正確答案：√我的答案：√14阿波羅神是光明智慧的象征，而狄俄尼索斯崇拜也帶有理性的精神正確答案：×我的答案：√15狄俄尼索斯崇拜是一種宣泄，而阿波羅崇拜是一種理性升華。正確答案：√我的答案：√16酒神崇拜主張縱欲主義，與道教思想有所區(qū)別正確答案：√我的答案：√1儒家的理性精神只進行到社會歷史領(lǐng)域。正確答案：√我的答案：√2下列關(guān)于西方的民族心理結(jié)構(gòu)說法正確的是？A、它呈現(xiàn)兩極發(fā)達的狀況。B、它理性的一極根源于日神崇拜。C、它感性的一極根源于酒神崇拜。D、它和中國的民族心理結(jié)構(gòu)沒有任何可比性。正確答案：D我的答案：A3以下哪項活動沒有體現(xiàn)出狄俄尼索斯式的迷狂？A、古羅馬競技B、西班牙斗牛C、瑜伽D、足球運動正確答案：C我的答案：C4在西方的民族文化結(jié)構(gòu)中，理性的一極是體育。正確答案：×我的答案：√5日神精神與酒神精神的關(guān)系影響了古希臘人思維結(jié)構(gòu)的哪一方面？A、對主體和客體的看法B、對自然與科學的看法C、對感性與理性的看法D、對喝酒與工作的看法正確答案：C我的答案：C6“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是誰的名詩？A、龔自珍B、王國維C、岳飛D、文天祥正確答案：D我的答案：D7在中國早期，儒家與道家的對立使得中國文化從根本上也有了形而上和形而下的對立。正確答案：×我的答案：√8在古希臘時期，日神精神與酒神精神是對立關(guān)系。正確答案：√我的答案：√9被稱為“神使”，又被看為小偷的守護神的是哪位神？A、阿波羅B、西西弗斯C、赫爾墨斯D、狄奧尼索斯正確答案：C我的答案：D10南歐的斗?；顒优c下列哪位神有關(guān)？A、阿波羅B、西西弗斯C、達芙妮D、狄奧尼索斯正確答案：D我的答案：D11羅馬競技場的出現(xiàn)于狄奧尼索斯崇拜有密切的關(guān)系。正確答案：√我的答案：√12“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁”是哪個學派的主張A、道家B、法家C、儒家D、墨家正確答案：C我的答案：C13西方民族心理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)分裂狀態(tài)，而中國則不然正確答案：√我的答案：×14在古代希臘，人們認為跑得最快的人是最接近神的人正確答案：√我的答案：√15羅馬競技場和西班牙的斗牛場是圓形的，不是橢圓形的。正確答案：×我的答案：√16西方體育精神的發(fā)端于古希臘的狄俄尼索斯崇拜正確答案：√我的答案：√1畢達哥拉斯學派不僅是個學術(shù)團體，也是個宗教團體。正確答案：√我的答案：√2以下哪項不屬于邏各斯的希臘含義？A、理性B、邏輯C、制度D、禮法正確答案：C我的答案：C3下列對狂歡節(jié)的說法不正確的是？A、它打亂了日常生活秩序B、它習演婦女執(zhí)政典禮C、它是現(xiàn)代版本的狄俄尼索斯游行D、它是一種理性的生命能量釋放正確答案：D我的答案：A4西方的狂歡節(jié)文化與下列哪位神有密切的關(guān)系？A、阿波羅B、西西弗斯C、赫爾墨斯D、狄奧尼索斯正確答案：D我的答案：C5在文藝復(fù)興時期，理論科學與實證科學聯(lián)系在了一起，在促進西方文明發(fā)展的同時，對科學技術(shù)也有很大影響。正確答案：×我的答案：√6在畢達哥拉斯看來，數(shù)學的研究和利用是為了解決人們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降碾y題正確答案：×我的答案：√7從某種意義上看，數(shù)學是全部自然科學的基礎(chǔ)和前提。正確答案：√我的答案：√8中國的“勾股定理”在西方也有另一種叫法，名為？A、蘇格拉底定理B、米利都定理C、畢達哥拉斯定理D、伽利略定理正確答案：C我的答案：C9促使布魯諾進行科學天文研究的是他對宗教的厭惡精神。正確答案：×我的答案：√10“數(shù)是萬物的本源”這句話是誰說的？A、柏拉圖B、畢達哥拉斯C、阿基米德D、泰伊斯正確答案：B我的答案：B11西方人對科學精神的崇拜可以視為是哪位神的宗教精神的影響？A、阿波羅B、西西弗斯C、赫爾墨斯D、狄奧尼索斯正確答案：A我的答案：D12畢達哥拉斯學派不僅是一個政治團體，還是一個宗教團體。正確答案：√我的答案：√13畢達哥拉斯學派不僅是一個數(shù)學學派而且也是一個宗教團體正確答案：√我的答案：√14認為“數(shù)的本源就是萬物的本源”是哪位早期西方哲學家？A、蘇格拉底B、米利都C、畢達哥拉斯D、赫拉克利特正確答案：C我的答案：C15在古代西方，宗教從某種意義上說是科學發(fā)展的動力正確答案：√我的答案：√16阿基米德是被哪個民族殺害的A、希臘人B、西班牙人C、葡萄牙人D、羅馬人正確答案：D我的答案：D17西方的狂歡節(jié)是打亂日常秩序的節(jié)日，并在節(jié)日時習演婦女執(zhí)政典禮正確答案：√我的答案：√1中國民族心理結(jié)構(gòu)中理性的一極來源于？A、法家B、道家C、墨家D、儒家正確答案：D我的答案：D2柏拉圖和亞里士多德的共同缺陷是？A、將認識論代入美學原則B、提倡模仿說C、認為藝術(shù)是“影子的影子”D、認為詩比歷史更真實正確答案：A我的答案：D3柏拉圖的理想國允許詩人的入住。正確答案：×我的答案：×4以下哪項內(nèi)容體現(xiàn)了中國民族文化結(jié)構(gòu)中理性與感性的結(jié)合？A、禮法B、科學C、藝術(shù)D、體育正確答案：C我的答案：A5柏拉圖認為，現(xiàn)實世界要高于藝術(shù)世界。正確答案：√我的答案：√6西方文明的結(jié)構(gòu)是“兩極發(fā)達”，以體育和科學為代表。正確答案：√我的答案：√7亞里斯多德修補了柏拉圖的缺陷，將認識論帶入美學的范疇。正確答案：×我的答案：√8被稱為“清末怪杰”的是以下哪位中國學者？A、王國維B、陳寅恪C、傅斯年D、辜鴻銘正確答案：D我的答案：C9“未知生，焉知死”是誰的觀點？A、老子B、莊子C、孔子D、孟子正確答案：C我的答案：A10西方人對待雕塑也是有著科學的原則，其中哪一項原則比較重要？A、光散射的原理B、透視法原理C、解剖學的原理D、泥塑比例的原理正確答案：C我的答案：C11相比于西方文明結(jié)構(gòu)而言，中國文明的哪一方面較為發(fā)達？A、律法B、哲學C、體育D、工藝正確答案：D我的答案：A12老子說的吾有三寶不包括A、慈B、儉C、敬D、不敢為天下先正確答案：C我的答案：D13道家思想是一種弱者的哲學，這種消極情緒潛移默化地影響了中國的體育事業(yè)正確答案：√我的答案：√14“未知生，焉知死？”是誰的名言A、老子B、莊子C、孔子D、孟子正確答案：C我的答案：A15“science”、“l(fā)ogos”這兩個詞匯在中文中很難找到準確的翻譯的正確答案：√我的答案：√16被譽為幾何之父的是A、畢達哥拉斯B、歐幾里得C、阿基米德D、祖沖之正確答案：B我的答案：A1以下哪項沒有體現(xiàn)中國人缺乏競爭意識？A、不敢為天下先B、吃虧是福C、難得糊涂D、自強不息正確答案：D我的答案：B2相對于東方，西方更偏向用一種科學的態(tài)度來創(chuàng)作文學藝術(shù)。正確答案：√我的答案：√3一個民族文化上的優(yōu)缺點是絕對的。正確答案：×我的答案：√4關(guān)于儒家下列說法錯誤的是？A、它具有維護既有文明的男權(quán)主義傾向。B、它具有一種實用理性的色彩。C、它具有濃厚的形而上超越色彩。D、它重視禮儀教化。正確答案：C我的答案：C5下列選項中對道家的理解正確的是？A、道家精神與酒神精神完全相同。B、道家反對對人的異化C、道家將人與自然對立起來D、道家主張修身治國平天下正確答案：B我的答案：C6西方人把科學和理性作為認識世界的基本工具。正確答案：√我的答案：√7西方的革命進程與其理性和感性的關(guān)系并不大，更多的是現(xiàn)代政治的影響。正確答案：×我的答案：√8是誰說的“法國革命是一部歷史，我要做他的書記”？A、莫泊桑B、福樓拜C、巴爾扎克D、斯丹達爾正確答案：C我的答案：C9在中國人的藝術(shù)觀眾，畫道以什么為上品？A、素描B、濃彩C、水墨D、石刻正確答案：C我的答案：C10儒道之間的和諧關(guān)系決定了中國文化中感性與理性的不絕對沖突的現(xiàn)象。正確答案：√我的答案：√11被魯迅評價為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的是下列哪一本著作？A、《詩經(jīng)》B、《論語》C、《左傳》D、《史記》正確答案：D我的答案：D12儒家所謂的“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”是指下面哪個選項？A、政治B、禮C、樂D、文章正確答案：D我的答案：B13中國的藝術(shù)寫實，西方的藝術(shù)寫意正確答案：×我的答案：×14《人間喜劇》的作者是A、莎士比亞B、伏爾泰C、安徒生D、巴爾扎克正確答案：D我的答案：D15西方的園林基本上都是幾何狀的，中國的園林則充滿意境正確答案：√我的答案：√16馬踏飛燕是哪個朝代的雕塑A、秦朝B、唐朝C、漢朝D、北魏正確答案：C我的答案：D17“千古之絕唱，無韻之離騷?！笔囚斞冈u價那部史學作品的A、漢書B、戰(zhàn)國策C、詩經(jīng)D、史記正確答案：D我的答案：D1在西方人看來，體育是對人的感性能力的開掘與探究,是一種肉體的沉醉。正確答案：√我的答案：√2西方的足球運動是一種很具有狄俄尼索斯色彩的運動。正確答案：√我的答案：√3以下不屬于儒家觀點的是？A、未知生，焉知死B、朝聞道，夕死可矣C、牝常以靜勝牡D、唯女子與小人難養(yǎng)也正確答案：C我的答案：C4《中國人的精神》的作者是？A、嚴復(fù)B、魯迅C、胡適D、辜鴻銘正確答案：D我的答案：B5《史記》起初是沒有固定書名，或稱《太史公書》，或稱《太史公記》，也省稱《太史公》。正確答案：√我的答案：√6古希臘經(jīng)典詩學著作《詩學》討論的核心是什么？A、喜劇B、諧劇C、悲劇D、祭祀劇正確答案：C我的答案：C7目前能夠考證到的中國漢族文學史上最早的詩歌總集是哪本書？A、《爾雅》B、《周易》C、《樂府》D、《詩經(jīng)》正確答案：D我的答案：D8《詩經(jīng)》中的愛情觀一直影響著中國詩歌藝術(shù)的情感表達。正確答案：√我的答案：√9在中國古代，對官吏的選拔是沒有藝術(shù)要求的，更多的是進行道德價值的評判。正確答案：×我的答案：√10在西方哲學史上，是誰首次構(gòu)建了系統(tǒng)的美學理論？A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、康德正確答案：C我的答案：B11與宋代司馬光編撰的《資治通鑒》并稱“史學雙璧”的是下列哪本書？A、《詩經(jīng)》B、《論語》C、《左傳》D、《史記》正確答案：D我的答案：D12中國古代的藝術(shù)和工藝比西方發(fā)達正確答案：√我的答案：√13科舉制度始于哪個朝代A、唐朝B、北魏C、隋朝D、宋朝正確答案：C我的答案：C14最能代表中國文化精神的體育運動是A、少林拳B、詠春拳C、太極拳D、龍虎拳正確答案：C我的答案：C15語言的精細程度是一個民族思維的表達正確答案：√我的答案：√16民族國家出現(xiàn)之后，世界上偉大的哲學家多出在哪個國家A、意大利B、法國C、英國D、德國正確答案：D我的答案：D1誰是斯巴達的立法之神？A、宙斯B、阿瑞斯C、波塞冬D、阿波羅正確答案：D我的答案：A2以下哪個國家是第一個把安樂死立法的國家？A、法國B、英國C、荷蘭D、美國正確答案：C我的答案：C3酒神崇拜保存并恢復(fù)了人類遠古時代最為原始的存在型的“自由”。正確答案：√我的答案：√4在“自由、平等、博愛”的資本主義國家理念中，平等是第一大理念。正確答案：×我的答案：√5耶和華是與哪位人類代表立約的？A、亞當B、諾亞C、摩西D、約伯正確答案：C我的答案：B6摩西十誡的第一誡是唯一神原則。正確答案：√我的答案：√7在西方，民族心理結(jié)構(gòu)也是兩極發(fā)達的。感性的一方是道德，理性的一方是法律。正確答案：×我的答案：√8中國文化在近代出現(xiàn)了跨越式發(fā)展的現(xiàn)象。正確答案：√我的答案：√9世界上第一個把安樂死立法的國家是？A、瑞典B、德國C、希臘D、荷蘭正確答案：D我的答案：D10在世界法律史中，什么時候才出現(xiàn)安樂死的合法化？A、19世紀初B、19世紀末C、20世紀末D、21世紀初正確答案：D我的答案：C11被稱為“斯巴達的立法之神”的是？A、宙斯B、波塞冬C、阿波羅D、赫爾墨斯正確答案：C我的答案：A12妓女游行和同性戀在西方是比較普遍的正確答案：√我的答案：√13被稱為“詩鬼”的唐朝詩人是A、李白B、杜甫C、李商隱D、李賀正確答案：D我的答案：D14在荷蘭，買賣毒品是合法的，實行安樂死也是合法的正確答案：√我的答案：√15規(guī)定同性戀可以結(jié)婚的國家是A、英國B、法國C、德國D、荷蘭正確答案：D我的答案：D16狄俄尼索斯是西方的立法之神，代表理性。正確答案：×我的答案：×1馬克思認為四大發(fā)明是資產(chǎn)階級發(fā)展的必要條件。正確答案：√我的答案：√2中國的四大發(fā)明經(jīng)誰之手傳入歐洲？A、波斯人B、印度人C、埃及人D、阿拉伯人正確答案：D我的答案：D3《擲鐵餅者》屬于古代哪個國家的著名雕塑？A、希臘B、羅馬C、埃及D、意大利正確答案：A我的答案：B4以下最能體現(xiàn)中國文化的體育項目是？A、柔道B、拳擊C、太極拳D、瑜伽正確答案：C我的答案：C5工藝是一種介于感性和理性之間的文化形態(tài)，符合西方民族的心理特長。正確答案：×我的答案：√6儒家認為愛無差等，要講究和愛。正確答案：×我的答案：√7儒家的“仁”所討論的問題必須有兩個人及其以上才有效，孤立的沒有“仁”的問題。正確答案：√我的答案：√8在中國文化的背景中，法律是硬法律，道德是軟法律。正確答案：√我的答案：√9下列人物屬于被公認為現(xiàn)代政治學和公共行政學的重要創(chuàng)始人的是？A、亞當·斯密B、孟德斯鳩C、卡爾·馬克思D、馬克思·韋伯正確答案：D我的答案：B10佛教十戒中的第一誡是？A、不偷盜B、不非梵行C、不妄語D、不殺生正確答案：D我的答案：A11被認為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創(chuàng)建了分析哲學的是下列哪位哲學家？A、康德B、黑格爾C、伯特蘭·羅素D、約翰·羅素正確答案：C我的答案：C12儒家認為“仁之本”的是什么？A、忠B、愛C、孝D、義正確答案：C我的答案：D13傳統(tǒng)中國，政治家依賴倫理和法律治理社會正確答案：×我的答案：√14孔子的“仁”是為了解釋“禮”正確答案：√我的答案：√15美國的自由女神是哪個國家贈送的？A、法國B、英國C、希臘D、德國正確答案：A我的答案：A16《十二銅表法》是哪個文明時期的法律A、希臘B、羅馬C、意大利D、西班牙正確答案：B我的答案：B17在西方，法律是自由權(quán)力的讓渡，體現(xiàn)了契約精神。正確答案：√我的答案：√1《說文解字》是許褚寫的正確答案：×我的答案：√2“政策和策略是黨的生命力”是誰說的A、列寧B、斯大林C、毛澤東D、陸定一正確答案：C我的答案：C3“兼愛”是佛家的思想主張正確答案：×我的答案：√4中國古代的“四大發(fā)明”不是工藝技術(shù)，而是根基于嚴密的理論科學。正確答案：×我的答案：√5“生存還是毀滅，這是個問題”出自于誰的著作？A、巴爾扎克B、歌德C、莎士比亞D、但丁正確答案：C我的答案：C6下列關(guān)于摹仿說說法錯誤的是？A、它與希臘哲學觀念的發(fā)展密切相關(guān)。B、它認為藝術(shù)的本質(zhì)在于模仿現(xiàn)實。C、它由亞里士多德系統(tǒng)化。D、它在現(xiàn)在已經(jīng)被完全淘汰。正確答案：D我的答案：B7與西方文化相比，中國文化有著一種泛藝術(shù)的美學傾向。正確答案：√我的答案：√8總體來看，中國人的家庭秩序還是建立在儒家道德倫理之上的。正確答案：√我的答案：√9在中國文化中，家庭內(nèi)部的關(guān)系是平等的，但君臣關(guān)系是社會秩序的基礎(chǔ)，是不平等的。正確答案：×我的答案：√10在希臘神話中，是赫爾墨斯從天上偷來了火種給人類。正確答案：×我的答案：√11在儒家等級劃分中，處于最高地位的是哪種人？A、男性B、父輩C、官員D、君王正確答案：D我的答案：B12與西方不同，中國文化中治理國家是依靠倫理和什么？A、法律B、契約C、政策D、人情正確答案：C我的答案：D13中國人的倫理道德的基礎(chǔ)上？A、法律關(guān)系B、地緣關(guān)系C、血緣關(guān)系D、政治關(guān)系正確答案：C我的答案：C14“世事洞明皆學問，人情練達即文章”是出自哪一本書中的話？A、《論語》B、《史記》C、《三國演義》D、《紅樓夢》正確答案：D我的答案：A1西方的公法文明已經(jīng)完全被中國所接收。正確答案：×我的答案：×2以下關(guān)于個人主義說法錯誤的是？A、個人主義是西方文明的核心價值B、個人主義是西方文明與其他文明相遇時最主要的價值沖突C、個人主義就是利己主義D、個人主義在經(jīng)濟上表現(xiàn)為自由主義正確答案：C我的答案：A3“師夷長技以制夷”主要指的是學習西方的什么？A、文化藝術(shù)B、政治制度C、科學技術(shù)D、以上都不是正確答案：C我的答案：C4堅持四項基本原則源自于中國本土的傳統(tǒng)。正確答案：×我的答案：√5我國的“四項基本原則”都是非傳統(tǒng)的。正確答案：√我的答案：×6到今天，“德先生和賽先生”中的賽先生中國取得了非常高的地位，甚至要比在西方的地位還要高。正確答案：√我的答案：×7與西方相比，我國有著非常悠遠的社會主義傳統(tǒng)。正確答案：×我的答案：√8在西方歷史上被紀念為合作社運動之父的是誰？A、查爾斯·傅立葉B、伊廷·卡貝C、羅伯特·歐文D、鞭洛拉·特立斯丹正確答案：C我的答案：C9西方第一部描寫公共社會的國家一書的《空想國》是誰的作品？A、查爾斯·傅立葉B、托馬索·甘巴納拉C、詹姆士·哈林頓D、湯瑪斯·摩爾正確答案：D我的答案：B10下列哪一項物品不會是洋務(wù)運動時期引入中國的？A、紡織器B、火器槍C、輪船D、輕軌列車正確答案：D我的答案：D11以下人物與基督教傳入中國有關(guān)的是？A、羅素B、馬可波羅C、衛(wèi)三畏D、石達開正確答案：C我的答案：B12新文化運動時期，“賽先生”是指A、宗教B、民主C、自由D、科學正確答案：D我的答案：D13近代中國人拒絕火車的理由是破壞風水。正確答案：√我的答案：×14近代中國，最早的火車出現(xiàn)在哪個城市A、北京B、天津C、寧波D、上海正確答案：D我的答案：A15“師夷長技以制夷”是誰提出來的A、林則徐B、魏源C、鄧廷楨D、道光皇帝正確答案：B我的答案：B16中國沒有悠久的社會主義傳統(tǒng)正確答案：√我的答案：√1近代西方的資產(chǎn)階級革命催生了西方的代議制民主。正確答案：×我的答案：√2個人主義是西方政治文明的精髓。正確答案：√我的答案：√3西方的政治文明中至今被我國拒絕的有以下哪些？A、三權(quán)分立B、多黨民主C、司法獨立D、以上都是正確答案：D我的答案：D4西方文明與其它文明相遇時最主要的價值沖突是？A、個人主義B、自由主義C、多元主義D、民主主義正確答案：A我的答案：A5代議制民主起源于哪一時期？A、古希臘B、古羅馬C、中世紀D、啟蒙運動正確答案：C我的答案：B6在現(xiàn)代中國，新的文化制度的產(chǎn)生與傳統(tǒng)文化已經(jīng)關(guān)系不大了。正確答案：×我的答案：√7我國的政治制度拒絕了西方的三權(quán)分立制度。正確答案：√我的答案：√8下列選項可以被稱為西方文明的核心價值的是？A、自由主義B、理性主義C、個人主義D、民主主義正確答案：C我的答案：C9亨廷頓認為，在西方被認為是最重要的價值的，在世界范圍最不重要。正確答案：√我的答案：√10下列制度屬于我國現(xiàn)行制度的是？A、三權(quán)分立B、參政議政制C、司法獨立D、軍隊國家化正確答案：B我的答案：D11論述西方自由問題的名著《古代人的自由和現(xiàn)代人的自由》是誰的作品？A、查爾斯·傅立葉B、伊廷·卡貝C、羅伯特·歐文D、貢斯當正確答案：D我的答案：A12在西方的政治文明當中，我們首先拒絕的是什么？A、憲法制度B、參政議政制C、多黨制D、民主共和制正確答案：C我的答案：B13西方文明是一個以個人價值為歸宿的文明正確答案：√我的答案：√14“在西方被視為最重要的價值，在世界范圍內(nèi)最不重要”，是哪位學者的論點A、胡適B、陳獨秀C、亨廷頓D、笛卡爾正確答案：C我的答案：A15西方文明的核心價值是A、個人主義B、集體主義C、社團主義D、民族主義正確答案：A我的答案：A16西方政治文明的精髓是A、集體主義B、個人主義C、民族觀念D、國家意識正確答案：B我的答案：B17代議制民主起源于西方哪個時代A、中世紀B、古希臘C、古羅馬D、近代英國正確答案：A我的答案：A1個人主義認為集體是社會的終極價值。正確答案：×我的答案：√2以下屬于個人主義的表現(xiàn)的是？A、自由、平等、人權(quán)是個人的政治訴求B、民主是對個人的尊重C、市場經(jīng)濟是對個人經(jīng)濟追求的承認與規(guī)范D、以上都是正確答案：D我的答案：D3憲政是個人主義的制度保障。正確答案：√我的答案：√4以下哪項不屬于個人權(quán)利與國家權(quán)力關(guān)系的三種基本模式表現(xiàn)？A、極權(quán)制度B、無政府狀態(tài)C、共產(chǎn)主義D、憲政制度正確答案：C我的答案：B5西方個人主義中的精髓是？A、個人對自己的行為負責B、個人與他人、社會、國家的界限C、自制自律的人格D、獨立的個人是社會的基礎(chǔ)正確答案：B我的答案：B6康德所謂的“人是目的的”其中的人指的就是西方民主制度下的人民群眾。正確答案：×我的答案：√7中國的政治文明中沒有“群己權(quán)界”的概念。正確答案：√我的答案：√8在西方，個人領(lǐng)地的劃分是依賴于住房墻體和圍欄進行的。正確答案：×我的答案：√9中國“政治”的概念最可能是經(jīng)由哪個國家傳入的？A、美國B、英國C、德國D、日本正確答案：D我的答案：A10理解西方國家制度的起點是？A、民族劃分B、國家等級制度C、個人主義的出現(xiàn)D、理性主義與政治的關(guān)系正確答案：C我的答案：C11契約思想是西方社會的重要思想，《社會契約論》是誰的著作？A、孟德斯鳩B、霍布斯C、約翰·洛克D、讓-雅克·盧梭正確答案：D我的答案：D12西方人認為，社會的終極目的是什么？A、國家B、民族C、個人D、納稅公民正確答案：C我的答案：C13獨立自由平等的意識才能培養(yǎng)公民的責任感正確答案：√我的答案：√14在中國傳統(tǒng)社會，個人權(quán)益受到國家的保護正確答案：×我的答案：√15中國父母對孩子有溺愛但缺乏尊重正確答案：√我的答案：√16在西方，個人主義和國家權(quán)力并不對立正確答案：×我的答案：√17在西方人看來，建立國家是為了實現(xiàn)個人需求和利益正確答案：√我的答案：√1西方文化成為強勢文化的主要原因是？A、多元主義B、平等觀念C、個人主義D、自由精神正確答案：C我的答案：C2古希臘城邦中的公民身份有什么意味？A、城邦政治統(tǒng)治者B、城邦土地所有者C、城邦的保衛(wèi)者D、以上都是正確答案：D我的答案：D3近代的市場經(jīng)濟促進了個人主義的成熟。正確答案：√我的答案：√4在中世紀后期的城市生活中市民意識得到發(fā)展。正確答案：√我的答案：√5西方人自制自律的人格受惠于什么文化的影響？A、古希臘文化B、古羅馬文化C、基督教文化D、市場經(jīng)濟文化正確答案：C我的答案：C6古希臘的城邦民主是怎樣一種民主方式？A、絕對民主B、貴族民主C、直接民主D、間接民主正確答案：C我的答案：C7西方文化對其他文化的沖擊不表現(xiàn)在下列哪個選項上？A、讓社會文化融入世界文化主流B、使社會越來越個性化C、瓦解傳統(tǒng)社會紐帶D、消除本地宗教概念正確答案：D我的答案：D8在古希臘城邦中，所有公民都是城邦的主人。正確答案：√我的答案：√9古希臘人城邦民主的施行條件是？A、農(nóng)業(yè)發(fā)達B、實現(xiàn)了權(quán)力分配C、政治體系較完整地建立D、小國寡民正確答案：D我的答案：D10西方個人主義的一個弊病就是，不會產(chǎn)生對抽象的公共權(quán)威的服從。正確答案：×我的答案：11在西方文化中，基督教承擔了個人靈魂拯救的任務(wù)。正確答案：√我的答案：×12培養(yǎng)西方人自律自治人格的是下列哪種文化？A、伊斯蘭教文化B、猶太教文化C、基督教文化D、多神教文化正確答案：C我的答案：C13西方個人主義為核心價值的社會體系，實際上是一盤散沙正確答案：×我的答案：×14古希臘的城邦民主是間接民主正確答案：×我的答案：×15西方社會，有很強烈的利他主義傾向。這是中國社會所不及的正確答案：√我的答案：×16基督教文化與西方自律的人格形成具有深刻影響正確答案：√我的答案：√17在西方，個人主義就是不顧他人和國家利益正確答案：×我的答案：×1古希臘的城邦民主屬于直接民主。正確答案：√我的答案：√2以下關(guān)于古希臘城邦公民的說法錯誤的是？A、公民是城邦的主人B、公民內(nèi)部分為貴族和平民C、公民是具有特權(quán)的身份團體D、自由民都屬于公民正確答案：D我的答案：A3古希臘城邦的婦女具有公民權(quán)。正確答案：×我的答案：×4下列關(guān)于古希臘的城邦民主說法錯誤的是？A、它是西方民主傳統(tǒng)的源頭B、它是一種間接的民主C、它具有一定的狹隘性D、城邦公共事務(wù)是公民生活的重要組成部分正確答案：B我的答案：B5以下不屬于古羅馬混合政體組成部分的是？A、執(zhí)政官B、元老院C、人民大會D、參議會正確答案：D我的答案：C6中世紀民主制度是什么類型的？A、絕對民主B、貴族民主C、直接民主D、間接民主正確答案：D我的答案：B7古羅馬的政治制度中，最高官員是由誰選定的？A、皇帝B、負責人事的官員向皇帝提名C、公民D、貴族正確答案：C我的答案：C8在古希臘制度中，公民身份基本上是一種特權(quán)。正確答案：√我的答案：√9在古羅馬帝國，公民的身份有所下降，不能與貴族一起行使權(quán)力。正確答案：×我的答案：×10在古希臘城邦早期，還實行著根據(jù)個人能力承擔不同義務(wù)的制度。正確答案：√我的答案：√11下列制度在古希臘城邦中就已出現(xiàn)的是？A、三權(quán)分立B、司法獨立C、公職津貼D、契約制度正確答案：C我的答案：C12在古希臘城邦中，城邦通過什么方式挑選戰(zhàn)爭時的士兵？A、分配各家名額B、抽調(diào)各家奴隸C、由城邦主指定D、抽簽決定正確答案：D我的答案：D13現(xiàn)代西方民主是全民民主正確答案：√我的答案：√14古代雅典的城邦民主不是普遍的民主正確答案：√我的答案：√15中世紀的代議制民主是直接民主正確答案：×我的答案：×16在古雅典，所有的公民都是戰(zhàn)士。這是公民應(yīng)盡的責任正確答案：√我的答案：√17在古雅典，奴隸負有戰(zhàn)爭的責任。成為兵源之一正確答案：×我的答案：×1英國的普通法傳統(tǒng)直接影響了憲法和憲政。正確答案：√我的答案：√2對西方憲政文明貢獻最大的國家是英國和德國。正確答案：×我的答案：×3憲法的歷史淵源中最重要的是以下哪一項？A、古希臘羅馬的歷史傳統(tǒng)B、基督教傳統(tǒng)C、中世紀封建主義契約傳統(tǒng)D、英國的普通法傳統(tǒng)正確答案：B我的答案：B4以下屬于半民主制度的國家是？A、加拿大B、日本C、新加坡D、奧地利正確答案：C我的答案：C5憲政的最關(guān)鍵要素是？A、國家權(quán)力與個人權(quán)利的區(qū)分和對立B、國家權(quán)力是有限的C、人民的某些權(quán)利不可侵犯D、憲法正確答案：D我的答案：D6一般而言，20世紀后期西方資本主義世界最后三個國家都轉(zhuǎn)向了民主，其中不包括下列哪個國家？A、希臘B、葡萄牙C、西班牙D、意大利正確答案：D我的答案：D7五四運動時期所引進的“德莫克拉西”就是指“民主”。正確答案：√我的答案：√8希臘轉(zhuǎn)向現(xiàn)代民主制度是在20世紀后期。正確答案：√我的答案：√9葡萄牙“紅色革命”最終導向了軍人獨裁的歷史循環(huán)之中。正確答案：×我的答案：×10現(xiàn)代民主革命誕生于哪一時期的革命年代？A、16世紀后期B、17至18世紀C、18至19世紀D、19世紀后期正確答案：B我的答案：B11第三次民主革命浪潮一般被視為以哪一事件為開端？A、英國“玫瑰革命”B、法國“學生運動”C、“布拉格之春”D、葡萄牙“紅色革命”正確答案：D我的答案：D12現(xiàn)代民主的形成大約在哪一時期？A、17至18世紀B、18至19世紀C、19世紀后期D、20世紀后期正確答案：C我的答案：C13憲政的首要要素不是憲法，而是全民民主正確答案：×我的答案：×14憲法是國家意志的體現(xiàn)正確答案：×我的答案：×15憲政在所有非西方文明中，均沒有出現(xiàn)過正確答案：√我的答案：√16西方的法制傳統(tǒng)從未中斷過。正確答案：√我的答案：√17在美國，人民享有的權(quán)利是政府不能侵犯的。正確答案：√我的答案：√1儒家傳統(tǒng)缺少基督教的超越主義色彩，它更關(guān)注于世俗的層面。正確答案：√我的答案：√2以下哪項屬于基督教帶來的價值觀念變革？A、超越主義價值取向B、超越凡俗的生活C、超越生命的有限性D、以上都是正確答案：D我的答案：D3希臘羅馬文明是現(xiàn)代西方文明的母體。正確答案：×我的答案：×4以下屬于基督教對西方憲政文明的貢獻的是？A、價值觀念的革命B、自由主義的興起C、三權(quán)分立D、多黨輪流執(zhí)政正確答案：A我的答案：A5政治學家薩拜因認為西歐歷史上最革命的事件是？A、啟蒙運動B、宗教改革C、文藝復(fù)興D、基督教會的興起正確答案：D我的答案：D6早期的基督教徒相信，他們是“屬神的民族”。正確答案：√我的答案：√7基督教會的興起使得人們開始真正進入世俗的生活。正確答案：×我的答案：×8早期基督教徒相信人是有原罪的，所以他們大多都十分自卑，對待世人的態(tài)度都十分卑遜。正確答案：×我的答案：×9中世紀的民主憲政最先出現(xiàn)在哪個國家？A、希臘B、羅馬C、葡萄牙D、英國正確答案：D我的答案：D10現(xiàn)代民主憲政最先出現(xiàn)在哪個國家？A、英國B、瑞士C、美國D、法國正確答案：C我的答案：C11被認為是“由天才制定的，但可以由蠢材執(zhí)行的”一部現(xiàn)代民主憲法綱領(lǐng)是下列哪一部？A、《大西洋憲章》B、英國《大憲章》C、《美國憲法》D、《解放奴隸宣言》正確答案：C我的答案：C12在人類文明觀念的發(fā)展史上，下列哪一事件可以被視為西歐歷史上最革命的事件？A、路易十六被送上斷頭臺B、法國學生運動的興起C、十字軍東征D、基督教會的興起正確答案：D我的答案：D13基督徒認為，受洗入教后就成為上帝的選民，這是很幸運和榮幸的事情正確答案：√我的答案：√14希臘羅馬文明必須經(jīng)過基督教的改造才能產(chǎn)生現(xiàn)代西方文明正確答案：√我的答案：√15儒家關(guān)注的領(lǐng)域是世俗世界而不是神學世界正確答案：√我的答案：√16西方憲政文明的歷史淵源不包括基督教傳統(tǒng)正確答案：×我的答案：×17對西方文明憲政貢獻最大的國家是A、法國B、美國C、德國D、英國正確答案：D我的答案：D1基督教神圣化了王權(quán)和國王。正確答案：×我的答案：×2基督教認為國家的存在是對罪的懲罰和補救。正確答案：√我的答案：√3以下哪項模式在個人權(quán)利和國家權(quán)力關(guān)系之間取得了平衡？A、極權(quán)制度B、社會主義制度C、無政府狀態(tài)D、憲政制度正確答案：D我的答案：D4“我的國不屬于這世界”這句話是誰說的？A、彼得B、約翰C、耶穌D、掃羅正確答案：C我的答案：C5西方憲政的第一個出發(fā)點是？A、政府是人性的恥辱B、人性是自私的或人性是有缺陷的。C、無賴假設(shè)論D、國家是不可避免的禍害正確答案：B我的答案：B6早期的基督教徒認為，國家的出現(xiàn)是對人罪的補救。正確答案：√我的答案：×7當世俗掌權(quán)者阻礙了基督教徒追求天國的幸福的時候，基督教徒會成為靜默的抵抗者。正確答案：×我的答案：×8在早期基督教徒看來，國家的對人心有什么影響？A、對人創(chuàng)造力的遏制B、對神意的曲解和枉用C、對人的罪性的遏制D、對人善性的遏制正確答案：C我的答案：C9“凱撒的物歸凱撒，神的物歸神”是針對世俗權(quán)力與神權(quán)的哪一個問題而提出的？A、主權(quán)問題B、屬民問題C、納稅問題D、效忠問題正確答案：C我的答案：C10在基督教文明的國家中，世俗權(quán)力與精神權(quán)力的關(guān)系是怎樣的？A、世俗權(quán)力決定精神權(quán)力B、精神權(quán)力決定世俗權(quán)力C、世俗權(quán)力和精神權(quán)力統(tǒng)一D、世俗權(quán)力與精神權(quán)力分開正確答案：D我的答案：D11在中世紀基督教社會中，享有王權(quán)的是？A、神B、教皇C、圣人D、皇帝正確答案：D我的答案：D12認為人是有缺陷的，統(tǒng)治者也必然有缺陷，這是西方民主憲政的基本出發(fā)點。正確答案：√我的答案：√13基督教認為，人類的原罪是祖先亞當和夏娃犯下的罪孽，與自己無關(guān)正確答案：×我的答案：×14在基督教文化中，世俗權(quán)力的代言詞是A、上帝B、釋迦牟尼C、凱撒D、默罕默德正確答案：C我的答案：C15“我的國不在這個世界”是誰說的？A、孔子B、釋迦牟尼C、耶穌D、默罕默德正確答案：C我的答案：C16教會確立的社會秩序是教會和國家相互融合，互相補充正確答案：×我的答案：×17西方憲政的基本出發(fā)點是人性是自私的，有缺陷的正確答案：√我的答案：