復(fù)活節(jié)傳統(tǒng)食物【篇一：復(fù)活節(jié)策劃書】easterparty復(fù)活節(jié)狂歡夜主辦方：英語廣角時(shí)間：2013年03月30日活動(dòng)主題：快樂復(fù)活節(jié)活動(dòng)目的：時(shí)間：2013年3月31日19:00—21:00對(duì)象：在校學(xué)生活動(dòng)前準(zhǔn)備工作：1.提前一周貼海報(bào)宣傳，提前一天發(fā)飛信通知會(huì)員，并讓會(huì)員自己了解一下復(fù)活節(jié)。2.準(zhǔn)備活動(dòng)物品及其他：復(fù)活節(jié)相關(guān)單詞卡片（根據(jù)分組的數(shù)量準(zhǔn)備）、彩蛋、氣球等（見附件1）。3.管理層人員提前在下沉廣場用氣球拼成一個(gè)蛋型粘在墻壁上。4.全程錄像、照相，同時(shí)也可邀請(qǐng)學(xué)校媒體參與。4.活動(dòng)流程：一、開場熱身（20分鐘）播放音樂《littlepeterrabbit》，主持人頭戴兔子頭飾，拎著裝有制作好的彩蛋籃子上臺(tái)。主持人雙語介紹復(fù)活節(jié)相關(guān)信息（盡量避免講述宗教方面的內(nèi)容），包括復(fù)活節(jié)的時(shí)間、特殊物品及人物、活動(dòng)及相關(guān)的注意事項(xiàng)等。（見附件2）二、進(jìn)入活動(dòng)主持人向?qū)W生公布今天的活動(dòng)安排，分為以下幾個(gè)階段：第一階段：games第二階段：eggshunting第三階段：rabbitdance第一階段1找朋友15分鐘活動(dòng)前主持人帶學(xué)生一起認(rèn)讀與復(fù)活節(jié)有關(guān)的詞匯，營造氣氛，引導(dǎo)學(xué)生一起進(jìn)入活動(dòng)環(huán)節(jié)。主持人說中文，學(xué)生舉手回答對(duì)應(yīng)的英文，回答對(duì)了，獲得棒棒糖一個(gè)。（單詞見附件3)2激活彩蛋15分鐘學(xué)生自選并擊破一個(gè)氣球，拿出里面掉出來的字條，并說出其完整的內(nèi)容（回答問題或拼寫單詞等，見附件3），獎(jiǎng)勵(lì)毛絨玩具一個(gè)。3托物超人15分鐘學(xué)生共10人，并排坐在椅子上，雙腿伸直并攏，用膝蓋以下身體部位傳遞bunny的毛絨玩具，從第一個(gè)順利傳至第十個(gè)即闖關(guān)成功，每人獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)彩蛋。第二階段eggshunting20分鐘主持人告訴大家，在我們現(xiàn)場已經(jīng)有很多彩蛋，彩蛋里有紙條，每個(gè)彩蛋的驚喜不一樣，但都被藏起來了。給大家10分鐘的時(shí)間，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)找到彩蛋交給主持人打開，根據(jù)紙條獲得獎(jiǎng)勵(lì)，也有懲罰。(獎(jiǎng)勵(lì)彩蛋，棒棒糖，毛絨玩具，明信片，紙條內(nèi)容見附件3)第三階段rabbitdance10分鐘主持人帶領(lǐng)大家一起跳“兔子舞”。三、活動(dòng)總結(jié)主持人在宣布全場活動(dòng)結(jié)束之前，請(qǐng)現(xiàn)場的每一個(gè)人對(duì)身邊的人說“happyeaster！”。整個(gè)活動(dòng)在歡快的氣氛中結(jié)束。附件僅供參考附件1：活動(dòng)所需物品清單總計(jì)：163.00ps:1、卡片可以自己制作2、借相機(jī)錄影附件2：復(fù)活節(jié)的相關(guān)知識(shí)：復(fù)活節(jié)-象征十字架自公元后325年的nicaea公會(huì)以來，十架已被公認(rèn)為基督教的象征，十架本身象征耶穌為世人的罪受死，被釘在十字架上，但在西方的羅馬天主教傳統(tǒng)中，十架象征全然信靠。兔子小兔是復(fù)活節(jié)最流行的記號(hào)，因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)使人想起春天，兔子也是最多生的動(dòng)物之一，所以被視為春天生氣勃勃的代表。德國的文獻(xiàn)早在1500年載有免子被使用作為復(fù)活節(jié)的記號(hào)，1800年第一頭食用的復(fù)活兔在德國造成，不要害怕啊，兔子是用面粉和糖做成的。1700年德國人移民到美國的賓夕凡尼亞州順便引進(jìn)復(fù)活兔，oschterhaws的來臨是童年時(shí)最大的歡樂，其興奮程度毫不遜于平安夜探訪christ-kindel，小孩子相信他們?nèi)羰枪缘脑?，oschterhaws便會(huì)生下一大巢彩蛋，孩子們便會(huì)在家、農(nóng)莊或花園里的隱蔽處作一個(gè)巢，男孩子用鴨嘴帽，女孩子用斗篷，當(dāng)復(fù)活兔的傳統(tǒng)風(fēng)魔全國時(shí)，漸漸誕生復(fù)活節(jié)花籃的傳統(tǒng)。彩蛋二、西方主要節(jié)日由來圣誕節(jié)：每年12月25日，是基督教創(chuàng)始人耶穌的誕辰，也是基督徒最盛大的節(jié)日--圣誕節(jié)，按基督教教義，耶穌是上帝之子，為拯救世人，降臨人世。所以圣誕節(jié)又稱耶穌圣誕瞻禮、主降生節(jié)。在公元4世紀(jì)前，每逢冬至日（約12月25日），羅馬人都要祭拜太陽神。因?yàn)檫@天之后，黑夜?jié)u短，白晝漸長，這恰恰是來自太陽的賜與。公元4世紀(jì)初，基督教會(huì)移植了這一風(fēng)俗，把這一在羅馬帝國流行的太陽神節(jié)日，定成了耶穌基督的誕生日。公元354年，羅馬帝國西部拉丁教會(huì)年歷中首次寫明12月25日為耶穌基督誕生日，而這，就是圣誕節(jié)的起源。感恩節(jié)：每逢11月第四個(gè)星期四，美國人民便迎來了自己最重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日--感恩節(jié)。這個(gè)節(jié)日始于1621年。那年秋天，遠(yuǎn)涉重洋來到美洲的英國移民，為了感謝上帝賜予的豐收，舉行了3天的狂歡活動(dòng)。從此，這一習(xí)俗就沿續(xù)下來，并逐漸風(fēng)行各地。1863年，美國總統(tǒng)林肯正式宣布感恩節(jié)為國定假日。屆時(shí)，家家團(tuán)聚，舉國同慶，其盛大、熱烈的情形，不亞于中國人過春節(jié)。情人節(jié)：在西方一些國家中，有一個(gè)極富有浪漫色彩、最受情侶們歡迎的節(jié)日，這就是每年2月14日舉行的情人節(jié)。對(duì)那些心有所屬，平日又羞于啟齒的癡情男女來說，情人節(jié)是傾心吐露心底秘密的佳期。在情人節(jié)的前一天夜里，姑娘們便采來月桂樹的葉子，貼在枕頭上，希望在夢(mèng)中見到意中的情人。希臘神話中，太陽神阿波羅在自己摯愛的姑娘達(dá)芙妮變成月桂樹后，便用月桂樹的枝葉編成桂冠，戴在自己頭上。阿波羅是希臘眾神中最英俊瀟灑的一個(gè)。也許，姑娘們希望自己心目中的白馬王子，也能和他一樣吧！與此同時(shí)，小伙子們則把瓦倫丁情人卡剪成各種精美的工藝品，如剪成心形、花形，更多的是希臘神話中小愛神厄洛斯彎弓搭箭的形象。神話中說，厄洛斯百發(fā)百中，他射中了誰，誰就會(huì)墜入愛河。就是因?yàn)樗焉縿?dòng)情欲之箭射給了阿波羅，又把毀滅愛情之箭射給了達(dá)芙妮，才造成了希臘神話中那一段著名的愛情悲劇。小伙子們當(dāng)然希望愛神能把他的愛情之箭，分毫不差地射在姑娘們枕頭上的月桂葉上，從此心心相印，成為花好月圓時(shí)的一對(duì)情侶。愚人節(jié)：每年的4月1日，是西方某些國家人民最開心的日子。在這一天，人們可以充分發(fā)揮自己的想象力，盡可能編造出一些聳人聽聞的謊言，去調(diào)侃。哄騙、取笑、愚弄?jiǎng)e人。只要在午夜12點(diǎn)以前，無論你做得多么過分，多么肆無忌憚，也不負(fù)法律和道義上的任何責(zé)任。而且，如果你能制造出荒誕至極的新聞，又能讓人信以為真，還能榮獲騙術(shù)桂冠呢！這一天，就是舉世聞名的愚人節(jié)。復(fù)活節(jié)：母親節(jié)和父親節(jié)：在美國，有兩個(gè)人情味極濃的節(jié)日：母親節(jié)和父親節(jié)。會(huì)的發(fā)展和變化，美國離婚率不斷上升，單親子女增多，在許多家庭中，父親的職責(zé)明顯加強(qiáng)了。另一方面，女性就業(yè)人數(shù)增多，父親也必須承擔(dān)更多的家務(wù)。在這種情況下，子女對(duì)父親的依戀性不斷得到增強(qiáng)，這個(gè)節(jié)日也就逐漸向全國推廣。1972年，在各方的強(qiáng)烈呼吁下，美國總統(tǒng)尼克松簽署了建立父親節(jié)的議會(huì)決議，使其成為全國性的節(jié)日。在這一天，子女們一早起來，自己動(dòng)手為父親做一頓豐盛的早餐，并親手端到父親床前。孩子們還要制作一些精美的小禮品送給父親。與母親節(jié)一樣，在父親節(jié)這天，人們也在胸前佩帶特定的花朵。一般來說，佩帶紅玫瑰表示對(duì)健在父親的愛戴，佩帶白玫瑰則表達(dá)對(duì)故去父親的悼念。三、中西方節(jié)日差異和對(duì)比中國和西方國家的節(jié)日及其習(xí)俗有著比較明顯的差異。中國的節(jié)日主要源于歲時(shí)節(jié)氣、祈求自身吉祥幸福，節(jié)日習(xí)俗以吃喝為主題，其原因主要是中國人對(duì)生命的追求以健康長壽為目的，并通過飲食來實(shí)現(xiàn)；西方的節(jié)日主要源于宗教及相關(guān)事件，緬懷上帝、求其保佑，節(jié)日習(xí)俗以玩樂為主題，其原因主要是西方人對(duì)生命的追求以健康快樂為目的，并通過宗教和娛樂活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。不同的民族傳統(tǒng)節(jié)慶之差異，都與該民族或由具有相同文化特質(zhì)的諸多民族所構(gòu)成的文化體系的生存形態(tài)和生活方式的差異密切相關(guān)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，基本都是封建社會(huì)時(shí)期形成并流傳下來的，不可避免的打著封建的烙?。焊鞴?jié)日無不以家族、家庭內(nèi)部活動(dòng)為中心。節(jié)日里，年輕人必須禮拜老人，全家要吃團(tuán)圓飯，要闔家共慶。即使是春節(jié)的互相串門拜年，也基本是在親屬之間。一群陌生人在一起狂歡，那是沒有的、不可想象的。此外，中國節(jié)的另一顯著特點(diǎn)是體現(xiàn)著中國吃文化的習(xí)俗。每個(gè)節(jié)日都有不同的特色食品要求，以區(qū)別于其他節(jié)日。如吃餃子、粽子、月餅等等。中國的節(jié)日體現(xiàn)著中國人的美德和風(fēng)尚，尊老愛幼，互敘親情，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，所以國人一直堅(jiān)守著這些中國節(jié)的好習(xí)俗、好風(fēng)氣。即使喜歡過洋節(jié)的人，也沒有誰想要摒棄中國節(jié)。西方的節(jié)日就不同了，它更多地是表現(xiàn)出人們的互動(dòng)性、眾人參與性、狂歡性、熱烈情緒的發(fā)泄性，以自我為中心，崇尚個(gè)性張揚(yáng)，感恩節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)......莫不如此。這與中國節(jié)的封閉性、家族性恰好相反。它打破了封建的封閉形式，沒有了上下級(jí)、老人與青年之間的等級(jí)束縛，體現(xiàn)了人人平等、自由表現(xiàn)自我的特點(diǎn)。而在吃的方面，則沒有那些嚴(yán)格的要求，過什么節(jié)并不在吃的不同上。下面就以中國的春節(jié)，端午節(jié)，和中秋節(jié)為例，與西方國家的圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)，和感恩節(jié)進(jìn)行對(duì)比，來看看中西文化的具體差異。首先是中國的春節(jié)和西方國家的圣誕節(jié)。春節(jié)在每年的農(nóng)歷正月初一，春節(jié)的到來意寓著萬象復(fù)蘇，草木更新，新的一輪的播種和收獲季節(jié)的開始。春節(jié)又會(huì)給人帶來生機(jī)勃勃，充滿希望的幸福感，因此，人們?cè)俅藭r(shí)節(jié)會(huì)充滿喜悅，載歌載舞地迎接這個(gè)日子。按照漢族的過春節(jié)的習(xí)慣，人們會(huì)貼剪紙、貼春聯(lián)、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳等。節(jié)日期間，一般以吃年糕、餃子、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果為主。這是一年中人們最為放松的日子，盡情享受著一年來的勞動(dòng)成果并期待著來年的更好發(fā)展。與中國的春節(jié)相對(duì)應(yīng)的是西方國家的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)是為了紀(jì)念耶穌誕生而舉辦的節(jié)日。經(jīng)過一定時(shí)期的發(fā)展，圣誕節(jié)逐漸演變成西方國家全民性的重大節(jié)日，并像中國的春節(jié)一樣注重合家團(tuán)聚，熱鬧節(jié)日。圣誕節(jié)有隆重的慶祝活動(dòng)，尤其是12月24日晚圣誕前夜，基督徒們走進(jìn)教堂作彌撒，唱圣誕歌，誦贊美詩等，以慶賀耶酥誕生、圣誕節(jié)到來。孩子們則盼望圣誕老人送來糖果、玩具等禮物，而他們會(huì)給圣誕老人準(zhǔn)備一些夜宵食品。除了慶?；顒?dòng)，圣誕宴會(huì)是圣誕節(jié)時(shí)必不可少的家庭團(tuán)聚宴會(huì)，類似于中國的“年夜飯”。宴會(huì)的食物多種多樣，不亞于中國春節(jié)時(shí)的豐富程度。宴會(huì)結(jié)束后人們便圍著象征吉祥快樂、生命永恒的圣誕樹盡情唱歌跳舞。再來看看端午節(jié)和復(fù)活節(jié)的相似與區(qū)別。端午節(jié)是夏天的重要節(jié)日，時(shí)間為農(nóng)歷五月初五，其主要的節(jié)日食品是粽子。端午節(jié)和粽子的產(chǎn)生與農(nóng)事節(jié)氣有密切聯(lián)系?！岸宋绻?jié)”最初似為南方古老的百越民族祭祀自己的圖騰——龍的節(jié)日，后來將其與紀(jì)念愛國主義詩人屈原聯(lián)系在一起，便蘊(yùn)涵了更深刻的將圖騰崇拜與祖先崇拜有機(jī)結(jié)合的民族文化內(nèi)涵。相對(duì)應(yīng)的，復(fù)活節(jié)是基督教為紀(jì)念耶酥“復(fù)活”而設(shè)的節(jié)日，是西方國家僅次于圣誕節(jié)的第二大節(jié)日，時(shí)間為每年春分月圓后的第一個(gè)星期日，即陽歷的四月中。在其習(xí)俗中，既有宗教儀式，也有特殊的節(jié)日食品——彩蛋。由于復(fù)活節(jié)是教會(huì)為紀(jì)念耶酥而設(shè)，因此節(jié)日前夜或當(dāng)天都有宗教紀(jì)念活動(dòng)，不僅在教堂舉行彌撒，有的城市還舉行盛大的宗教游行。與此相應(yīng)的是吃彩蛋和滾彩蛋活動(dòng)。這一點(diǎn)與端午節(jié)的吃粽子和賽龍舟活動(dòng)非常相似，而且，從它的舉行緣由來看，端午節(jié)現(xiàn)一般為紀(jì)念屈原，而復(fù)活節(jié)為紀(jì)念耶穌。從精神層面來講，這兩個(gè)節(jié)日都是為了提升人們的精神力量，只是屈原是現(xiàn)實(shí)的歷史人物，而耶穌是宗教人物。不同的是，端午節(jié)是以中國的傳統(tǒng)文化為依托，宣揚(yáng)的是愛國主義和民族主義，注重的是團(tuán)體的精神，這在賽龍舟的比賽中也能體現(xiàn)出來；而復(fù)活節(jié)是以宗教力量為依托的，宣揚(yáng)的是主的精神，主張人們發(fā)展強(qiáng)大自己的個(gè)人精神力量，以自我為中心。另外還有中國的中秋節(jié)和西方國家的感恩節(jié)。中秋節(jié)同春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)一起，被稱為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間為農(nóng)歷八月十五，其主要節(jié)日食品是月餅。秋天是收獲的季節(jié)，五谷飄香，瓜果滿園，人們懷著喜悅的心情收獲這一切，同時(shí)對(duì)大自然產(chǎn)生了感激之情，而月亮既是大自然的杰出代表，又是中國人推算節(jié)氣時(shí)令的重要依據(jù)，于是周朝就有了祭月、拜月活動(dòng)。到隋唐時(shí)代，人們?cè)诩涝?、拜月之際逐漸發(fā)現(xiàn)中秋的月亮最大、最圓、最亮，便開始賞月、玩月，形成了以賞月、慶豐收為主要習(xí)俗的中秋節(jié)。月餅具有特殊的含義，一是表達(dá)對(duì)大自然的感激之情；二是餅為圓形，象征團(tuán)圓，寄托人們對(duì)家庭團(tuán)圓、生活幸福的祈求與渴望。西方的感恩節(jié)在某些方面與中秋節(jié)有類似之處。感恩節(jié)是美國特有的最古老的節(jié)日，時(shí)間為11月的最后一個(gè)星期四，主要節(jié)日食品有火雞和南瓜餡餅等。這些食品作為感恩節(jié)的節(jié)日食品是與生俱來的，也是始終不可缺少的。因?yàn)樗鼈儾粌H能使人追憶祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛、感謝上帝恩澤，還能激勵(lì)今人進(jìn)一步創(chuàng)造更加幸福美好的生活。由上述可見，節(jié)日和節(jié)日中的飲食習(xí)俗是人類生活的最亮點(diǎn)，雖然中西方因地域、歷史、文化、思想等的差異造成了各自節(jié)日食俗的一定差異，但正是這樣才使得人類的生活豐富多彩，才使得各自擁有了吸引對(duì)方、尊重對(duì)方的獨(dú)特魅力。從這個(gè)意義上說，盲目求同，不但會(huì)失去本真，也將使人類生活趨于單調(diào)乏味。然而，同樣是“感恩”的節(jié)日，中西方的表現(xiàn)形式卻大不相同。中國人在過中秋節(jié)時(shí)會(huì)把藏于內(nèi)心的對(duì)大自然和對(duì)親人的感謝通過詩歌等委婉的方式表達(dá)出來，贈(zèng)送月餅也是其中的表現(xiàn)形式之一。美國人在度過感恩節(jié)時(shí)往往是通過派對(duì)、聚會(huì)的形式，通過奔放、激情的表現(xiàn)形式將內(nèi)心的感情表達(dá)出來。因此，所謂“每逢佳節(jié)倍思親”，“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的情感，在西方人傳統(tǒng)的節(jié)日中，是難以體味的。人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，信息的快速傳播使得中西方的文化不斷地交融，也不斷地碰撞。各國的文化在世界這個(gè)逐漸變小的舞臺(tái)上互相滲透。隨著基督教在全世界范圍的普及以及歐洲移民向全世界的散播，西方文化與我國文化的交流問題已經(jīng)不容忽視。近些年來，我國