學(xué)習(xí)理論教育技術(shù)學(xué)課程出自HuangR,SpectorJM,&YangJ.EducationalTechnology:APrimerforthe21stcentuary[M].Springer.2019.施良方.學(xué)習(xí)論[M].北京：人民教育出版社.2001.學(xué)習(xí)理論Learningisdefinedapersistingchanginginhumanperformanceorperformancepotential.Thechangescouldincludeone’sabilities,attitudes,beliefs,knowledge,andskills.Learningtheoriesareconceptualframeworksdescribinghowknowledgeisabsorbed,processed,andretainedduringlearning(Simandan,2013).學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)的一門分支學(xué)科，是對學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，它主要研究人類與動物的行為特征和認知心理過程。任何學(xué)習(xí)理論都必須回答至少四個核心問題：誰是學(xué)習(xí)的主體，他們是如何被定義和定位的?

他們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)，什么使他們努力?

他們學(xué)習(xí)什么，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和結(jié)果是什么?

他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵行動或過程是什么?(Engestrom,2001:133)出自HuangR,SpectorJM,&YangJ.EducationalTechnology:APrimerforthe21stcentuary[M].Springer.2019.若干學(xué)習(xí)理論研究人類學(xué)習(xí)過程的內(nèi)在規(guī)律人本主義聯(lián)通主義行為主義認知主義建構(gòu)主義出自HuangR,SpectorJM,&YangJ.EducationalTechnology:APrimerforthe21stcentuary[M].Springer.2019.行為主義行為主義學(xué)習(xí)觀專注于用可以直接觀察的事物來解釋學(xué)習(xí)。認為學(xué)習(xí)是刺激-反應(yīng)序列。強調(diào)環(huán)境在個體學(xué)習(xí)過程中的重要作用時間：20世紀(jì)20年代——60年代代表人物：華生、桑代克、斯金納基本觀點：學(xué)習(xí)是刺激--反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，S-R學(xué)習(xí)過程是一種漸進的試誤過程學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵依靠強化注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)出自HuangR,SpectorJM,&YangJ.EducationalTechnology:APrimerforthe21stcentuary[M].Springer.2019.認知主義學(xué)習(xí)不是一種刺激—反應(yīng)序列，而是認知結(jié)構(gòu)的形成。學(xué)習(xí)者不是簡單地機械地接受刺激并且被動地做出反應(yīng)，而是學(xué)習(xí)者處理刺激并做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。時間：20世紀(jì)70年代末——80年代初創(chuàng)始人：皮亞杰主要人物與代表皮亞杰認知發(fā)展理論布魯納認知結(jié)構(gòu)論奧蘇伯爾認知同化論加涅信息加工論注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)出自HuangR,SpectorJM,&YangJ.EducationalTechnology:APrimerforthe21stcentuary[M].Springer.2019.建構(gòu)主義建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是在與環(huán)境互動過程中構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程。要幫助學(xué)生理解事物的本質(zhì)、規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系。建構(gòu)主義認為實在(reality)無非是人們的心中之物，是學(xué)習(xí)者自己構(gòu)造了實在或至少是按照他的經(jīng)驗構(gòu)造的內(nèi)容。時間：20世紀(jì)80年代末期創(chuàng)始人：皮亞杰、杜威主要人物：皮亞杰、科恩伯格、斯滕伯格、卡茨、維果斯基、喬納森繪本故事--《魚就是魚[EB/OL]./a/382723168_99894092出自HuangR,SpectorJM,&YangJ.EducationalTechnology:APrimerforthe21stcentuary[M].Springer.2019.人本主義人本主義關(guān)注人的整體發(fā)展，強調(diào)人的尊嚴和價值，關(guān)注人的健康和健全發(fā)展。人本主義認為應(yīng)該探討完整的人，而不是對人各個從屬方面進行分割的、還原的分析。創(chuàng)建時間：20世紀(jì)50年代代表人物：馬斯洛、羅杰斯注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)出自HuangR,SpectorJM,&YangJ.EducationalTechnology:APrimerforthe21stcentuary[M].Springer.2019.聯(lián)通主義聯(lián)通主義認為：學(xué)習(xí)不再是一個人的活動,學(xué)習(xí)是連接專門節(jié)點和信息源的過程。聯(lián)通主義的起點是個人，個人的知識組成了一個網(wǎng)絡(luò)，這種網(wǎng)絡(luò)被編入各種組織與機構(gòu)，反過來各組織與機構(gòu)的知識又被回饋給個人網(wǎng)絡(luò)，提供個人的繼續(xù)學(xué)習(xí)。聯(lián)通主義的學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)就是網(wǎng)絡(luò)的形成（Siemens,2006）思考：推薦閱讀：[1]

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