四川省自貢市2022年中考語文試卷

一、語言知識與運用（20分）

1.下列詞語中加點字的讀音，全部正確的一項是（）

A.飛竄（cuan）虐（niiG）待罵罵咧（lie）咧

B.姆(pin)婷偵緝(jT)旌（guan）冕堂皇

C.ft(qu)解(pT)芽嘮嘮”（dao）叨

D.纖(qian)繩吸(hong)笑如坐針氈（z&n）

2.下列詞語中,沒有錯別字的一項是()

A.旗幟狡黠不言而喻無原無故

B.熏陶憋悶消聲匿跡不求甚解

C.摩蹭駕馭輕描淡寫與日具增

D.惆悵榮膺妙手回春望眼欲穿

3.下列各句中，加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.我們另有細讀、精讀劇本，領悟其精髓，才能為表演打下良好的基礎。

B.讀詩使人靈秀，數(shù)學使人耳甯，科學使人深刻：凡是所學，皆是性格。

C.多數(shù)人對吃已經(jīng)提不起興致，面對豐盛的美味，常有啄回n0蠟的感覺。

D.谷愛凌似乎對自己的成績胸有感的，她跳完后對著鏡頭豎起了大拇指。

4.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A.《海燕》是一篇散文詩，是無產(chǎn)階級文學的開山之作，是具有永久生命力的輝煌詩篇。

B.隨著新媒體的發(fā)展，讓大量信息通過手機、電腦、電子閱讀器的屏幕進入人們的視線。

C.宋濂少年時的求學經(jīng)歷告訴我們，一個人是否學有所成，關鍵在于自己學習勤奮刻苦。

D.沱江發(fā)源于九頂山，經(jīng)簡陽、自貢等地，至瀘州市匯入長江，全長約712公里左右。

5.“青年文摘”微信公眾號在“五四”青年節(jié)到來之際，擬舉行一次有關“青春”話題的征集活動。請閱

讀以下材料，根據(jù)要求參與活動。

青春是什么？

兩千多年前，《楚辭》云：“青春受謝，白日昭只。春氣奮發(fā)，萬物遽只?！币话俣嗄昵?，李大釗

說，青春是“進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福四十多年前，席慕

蓉說，青春是“古老的不再回來的夏日”“是一本太倉促的書”。

青春是你，是我，是他。青春是草木蔥蘢中，奮發(fā)而上的枝Y；是風起云涌中，推起驚瀾的后

浪……

一#留言征集#你眼中的青春是怎樣的？

二#視頻征集#錄制一段不超過30秒的短視頻，講述你眼中的青春模樣，投稿給我們。發(fā)送視頻

至“青年文摘”公眾號后臺會話頁面（參與方式見圖1圖2）,帶話題#我眼中的青春#。

（1）仿照材料中劃橫線的句子，另寫一個句子，參加#留言征集#活動。

（2）請根據(jù)上面的“參與方式圖”，用一段文字說明如何上傳視頻。要求：①信息準確；②語言

簡明、連貫；③不超過120字。

二、現(xiàn)代文閱讀（37分）

㈠實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“緬懷”環(huán)節(jié)一開始，80個圣潔姑娘款款走上地屏，腳下拖帶出一枝枝柳條，同時在屏幕上畫出

古畫般的垂柳圖，微風吹過，柳絮紛飛，飛到屏幕四周，此時，365個男女老少出現(xiàn)了，他們手里捧

著發(fā)光的柳條，從四周向中間緩緩行走，一直到地屏的正中央。同時，105束光沖天而起，形成“光

的豐碑“，也讓中國人不由想起給逝去親人掃墓的情景。黃輝補充道：“設定365個人，意在365個

日日月月年年的思念，日日月月年年的更迭，強調(diào)中國人生生不息的生命觀。”

在時長3分（）2秒的“緬懷”環(huán)節(jié)中，主創(chuàng)人員更認為，不能只停留在對逝者的思念就結束了，于

是在音樂的最高潮處出現(xiàn)了反轉，“光的豐碑”變成了綠色，一萬多平方米地屏從正中央到四周，蔓

延成一大片綠色。冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現(xiàn)，逝者安息，生者要好好活下

去。而這也是中國人對“人類命運共同體”這一概念的詮釋，也是對“更團結''的奧林匹克格言的升華。

—（摘編自路艷霞《中國式詩意表達“緬懷”環(huán)節(jié)》《北京晚報》2022年2月21日）

材料二：

當?shù)貢r間20日，美國國家廣播公司NBC在一篇題為《奧運會閉幕式上的柳枝象征著什么？》

的報道中，揭秘了閉幕式以“折柳”作為"緬懷”主題的深刻寓意及主創(chuàng)團隊的獨具匠心。文章認為，

“折柳”作為“緬懷”的主題頗具中國特色。在漢語中，“柳’字與“留”字同音，意思是請即將告別的人留

下。因此它象征著離別的悲傷。在中國古代，當兩個朋友分開時，離別的一方總會收到一根柳枝作

為禮物。運動員們經(jīng)歷了成功、失望和歷史性的回憶，現(xiàn)在到了離別的時刻。因此，將“柳枝”融入

閉幕式中再合適不過了。

英國體育網(wǎng)站Insidethegames在報道中，特別強調(diào)了國際奧委會主席巴赫對團結與和平的呼吁，

該文闡釋了折柳的惜別寓意，還引申到了對后疫情時代的希望。文章稱，“柳枝寄情”是閉幕式緬懷

時刻的重點，代表著兩個好朋友的離別和面對疫情所做的努力。正值春回大地之時，寓意一切向前

發(fā)展，積極面對后疫情時代。

（摘編自《外媒:“折柳”“留”人冬奧會閉幕式的中國式“細懷”》，《中國日報網(wǎng)》2022年2

月21日）

材料三：

2015年2月，國際奧委會主席巴赫在里約熱內(nèi)盧宣布，里約奧運村將首次設立默哀區(qū)，讓運動

員為逝去的親人和朋友默哀。同時，奧運閉幕式還會專門設立“追思時刻”，以此表明國際奧委會將

會永遠記得那些在奧運會上去世的人們。

國際奧委會宣布這一決定后一年，便是2016年的里約奧運會。在2016年8月下旬舉辦的里約

奧運會閉幕式上，奧運歷史上第一個“追思時刻'’出現(xiàn)了。這個環(huán)節(jié)被放在文藝表演開始之初，由男

聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語詩歌《思念》，體育場內(nèi)的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的

葡萄牙語文字。從2016年里約奧運會開始，閉幕式的“追思時刻”環(huán)節(jié)就被固定了下來。2018年的平

昌冬奧會選擇用類似葬禮的形式展示，2021年舉辦的東京奧運會則展現(xiàn)了日本的“物哀文化”。

“追思時刻”環(huán)節(jié)從里約首創(chuàng)，到平昌的發(fā)散，再到東京的隱喻，這三個先例都為即將開始的

2022年北京冬奧會閉幕式提供了直觀的樣本。

-（摘編自《回顧近三屆奧運會閉幕式，展望北京冬奧會閉幕式“追思時亥曠'》，騰訊網(wǎng)2022年

2月18日）

6.下列關于2022年北京冬奧會“緬懷”環(huán)節(jié)的理解，不正確的一項是（）

A.緬懷環(huán)節(jié)始于“折柳送別”情境的生動表演，表達了對參賽運動員的惜別之意。

B.“光的豐碑”能讓人想起給親人掃墓的情景，這正是“緬懷”環(huán)節(jié)設置的初衷。

C.它用蔓延開來的綠色，表現(xiàn)冬去春來、春回大地，并以此表現(xiàn)中國人的生死觀。

D.它以“折柳”表達“緬懷”主題的創(chuàng)意，寓意深刻，受到了外媒的關注和認可。

7.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.2015年2月，里約奧運村專門設立了默哀區(qū)為逝去的親朋默哀。這是2022年北京冬奧會設計

“緬懷環(huán)節(jié)”的原因。

B.奧運會歷史上首次出現(xiàn)“追思時刻”是2016年里約奧運會。此后，“追思時刻”作為閉幕式的規(guī)

定動作延續(xù)至今。

C.里約、平昌、東京奧運會閉幕式上的“追思時刻”，為2022年北京冬奧會用“折柳”演繹“追思時

刻”提供了樣本。

D.奧運會閉幕式上的“追思時刻”呈現(xiàn)出來的形式多種多樣，體現(xiàn)了奧運會舉辦城市各自不同的

文化特色，都值得尊重。

8.與前三屆相比，2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)有哪些新意？請結合材料內(nèi)容簡要概括。

㈡論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

信息和情感不可混淆

徐默凡

①人類的語言具有兩大功能，可以用一個詞語來概括——表情達意：“表情”就是表達情感，“達

意”就是傳遞信息。但在語言使用的過程中，我們往往會重視信息交流，而忽略了情感溝通，這和語

言中情感表達的特殊性是有很大關系的。

②情感表達最直接的手段就是情感形容詞和心理動詞，前者如高興、悲傷、哀愁，后者如羨

慕、嫉妒、怨恨。這些表達雖直接明確，但其實主要用于事后對感情的外在描述，并不經(jīng)常用于感

情的直接抒發(fā)——很少見到有人把這些詞語掛在嘴邊來表達自己的即時感情。

③中國人受傳統(tǒng)文化習慣影響，表達情感更加隱晦，直抒胸臆的手段比較少見，往往把情感混

雜在概念信息中來“曲徑通幽比如在概念意義之外加入褒義或者貶義的情感色彩，同樣是“協(xié)同合

作”的意思，好人就是“團結”，壞人則是“勾結稱呼別人時，尊敬的用法是“一位"和"您”，不尊敬

則是“一個，，和“你:還有些詞語字面上不是情感詞，卻純粹用于情緒表達。比如詈罵語“垃圾”“人

渣”，罵人者和被罵者都不會認為人會變成“垃圾”或者“渣滓”，只是表達極端的蔑視情緒而已。而祝

福語、祝賀語等禮貌表達則情感功能大于概念功能，"天天快樂永遠幸福'’在事實層面都是不太可能

成立的，只是表達了一些美好的情感。

④信息傳遞和情感表達的糾纏，就容易產(chǎn)生一個語言使用的誤區(qū)：混淆信息和情感，把情緒當

作信息來進行交流，甚至用情感宣泄來代替理性思考。在公共社交網(wǎng)絡上，很多罵戰(zhàn)就是因為這種

混淆而引發(fā)的。比如這樣一則評論：“現(xiàn)在還有人有這種脫離時代的想法，是沒腦子還是腦子里進了

水？”前半句是一個信息描述，后半句的“沒腦子還是腦子里進了水”卻超出了信息推斷的限度，帶上

了侮辱性的情感表達。由此帶來的后續(xù)回應就不會是理性的討論，可能也是謾罵式的，如“你才是脫

離時代的腦殘”，如此，交流雙方就會陷入一場毫無價值的情緒對抗中。

⑤除「上述明顯的混滑，還有":學隱蔽的情況。有些語言用法混合了信息傳遞和情緒表達，即

使信息傳遞沒有問題，因為情感表達不當也容易引發(fā)爭論。突出的如語氣語調(diào)，在書面交流中表現(xiàn)

為標點符號。最常見的就是嘆號，一個陳述性的事實加上了嘆號，就附加了強烈的情緒。再如表現(xiàn)

反問語氣的問號，反問句在語義上等于否定性的陳述句，但反問不僅是命題上的否定，還帶上了質

疑、批駁、諷刺等情感。因此，嘆號和反問句都不可濫用，否則情感就會凌駕于事實之上，語氣就

會變得咄咄逼人，甚至觸目驚心。比如：“情況就是這樣了！特向大家報告！如有建議，請務必今晚

反饋！”明明是請求建議，用了太多嘆號，居然帶上脅迫的口吻，令人相當不快。網(wǎng)絡交流中，經(jīng)常

見到濫用感嘆號和反問句的情形，這也是造成情緒對抗的重要原因。

⑥讓信息的歸信息，情感的歸情感，人際交流會更有效。

（有刪改）

9.下列對文章觀點的相關理解，不正確的一項是（）

A.語言表達需要區(qū)分“表情”和“達意”兩種不同功能。

B.使用語言，既要重視信息交流，更要重視情感的溝通。

C.信息傳遞和情感表達二者不能混淆，也不能相互替代。

D.信息傳遞應該處理好情感因素，避免不當?shù)那榫w表達。

10.下列對文章論證的分析，不正確的一項是（）

A.文章從語言的功能角度入手，逐層深入展開論證，結尾自然得出結論，結構嚴謹。

B.文章第三段論證中國人運用語言表達情感的特點，從三個方面，具體進行了論證。

C.第四段舉一則網(wǎng)絡評論的例子，論證了侮辱性的表達不會帶來理性討論這一觀點。

D.文章中“除了”“還有一些”等等詞語的使用，表述嚴謹，增添了論證的嚴密性。

11.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.漢語中只有少部分詞語是直接用于抒發(fā)感情的，其余大部分詞語都是暗含感情。

B.漢語詞語對情感的表達是多樣的，有的包含褒貶，有的情感功能大于概念功能。

C.有效的人際交流需處理好信息傳遞與情感表達的關系，而這需要恰當選擇語言。

D.標點符號在語言表達中具有特殊的情感功能，用好了增色，用不好會適得其反。

㈢文學類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

寫字的老人

鄧建華

①廣場地面的磚很周正，拼在一起，像一幅巨大的字帖。

②華燈初上時，有個駝背老人，手提裝有清水的舊油漆桶，肩扛一米長的毛筆來了。

③駝背老人不管別人怎么看他，只要天睛，他準時來。擺好水桶，碩大的筆頭蘸上清水，就提

筆開始寫字，工工整整將字寫在方格的地面磚上。歐體，飄逸、灑脫。書《滿江紅》，或《登鶴雀

樓》。大熱天，他常常穿一條西裝褲，一件背心，一口氣寫上百字，也不見他歇，甚至不喝一口水。

清水寫的字，讓有些呆滯的廣場充滿蒯事。

④有人散步，匆匆走過廣場，陡然發(fā)現(xiàn)地面上遒勁有力的字，便收住腳步，圍著字細看一番，

“嘖嘖嘖”贊嘆不已。有幾個半大不小的孩子，止不住加速度的輪滑，碾壓過老人的“作品”，也不見他

抬頭喝止。他還是那樣從從容容地寫，腰不痛手不酸的樣子，著實叫人驚嘆。等到廣場舞大媽們開

始張羅著，將音響設備推過來，駝背老人才開始收拾自己的筆“墨”。他將六七斤重的筆在桶里反反

復復淘洗，將筆鋒上每一根不服帖的白毛扯拉得順順溜溜，再將有些臟的剩水，提到不遠處的金桂

樹下，小心澆灌。我一直覺得這棵樹與別的樹不同。如果說那排樹是一個班的學生，這棵樹就帶點

它們中的“學霸”那種驕傲樣子，是喝多了那些“墨”水嗎？有段時間天氣不錯，駝背老人天天來，我也

就天天去到廣場溜一圈。

⑤有人問：“您收不收徒弟啊？這么好的本事?！崩先伺紶柎钋?，說：“哪天沒飯吃了可能會！”

⑥聽說了有這么個老人，書法家協(xié)會的人也尋了過來。來的人看著老人寫了十幾分鐘字，面帶

羞愧，小心翼翼地說：“如果請您加入我們書法協(xié)會，您老愿意不？”老人頭也不抬，甕聲甕氣地

說：“哪天沒事干了，可能會的！”

⑦駝背老人這點兒怪脾氣，徹底調(diào)動了我的好奇心。我想要讀懂他。他是誰？天天這么練，他

要干什么？

⑧許多人圍著他轉，他還是一聲不響，提筆寫字，不關心所有的疑問和好奇。

⑨這天，天有點悶熱，他每每寫到第三行字，第一行就已干了，所以總只能見到兩行字，伴著

他緩緩前行。倘若此刻有一個航拍器拍下這場景，老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛，爬行在日復?日

的軌跡上。

⑩我忍不住說：“要能寫在紙上，多帥！”老人說：“有天到了那步出地，可能會的！”

?我不理解“那步田地”是哪步，就說：“畢竟啊，寫在地上的清水字，一瞬就不見了！”

?老人將筆蘸滿清水，寫完“浪淘盡千古風流人物”幾個字，才接過我的話說：“是嗎？那刻在石

頭上的字，也只一瞬就不見了?！?/p>

?我看著那幾個字，轉眼就風干了，不知怎么回答他。

?老人見我沒再說什么，就笑道：“我沒有在寫字啊，你沒有看見我只是在掃地嗎？”他照例在

他該收場時，洗筆、撥鋒、潑水、扛筆、提桶而去。我很納悶。掃地？

?后來在一個小區(qū)的傳達室，我碰見他，只是，他沒提筆，而是提一桿不太利索的竹掃帚，在

認真地打掃外來車輛粘帶進來的紙屑，那一絲不茍的神態(tài)，很熟悉。

?我迎上去，說：“您好啊，您在這里掃地？”

?老人頭都沒有抬，有一句話卻有力地蹦出來：“掃地？你沒見我在寫字嗎？”

12.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的理解、賞析，不正確的一項是（）

A.小說圍繞“寫字”展開敘寫，寫了老人寫字、有人問“字”、老人“釋字”等情節(jié)。

B.第③段中“韻味”一詞，表現(xiàn)了老人飄逸灑脫的字給呆滯的廣場所增添的文化味道。

C.第④段寫散步的人的嘖嘖贊嘆，從正面刻畫了寫字老人在廣場上練字的認真、從容。

D.這篇小說從生活小事入手，語言樸實，耐人尋味，能引發(fā)讀者對于“人生”的思考。

13.第⑦段寫到老人的“這點兒怪脾氣”。老人的“怪脾氣'’表現(xiàn)在哪些地方？請結合文章簡要分析。

14.請按要求賞析文中劃橫線的句子。

老人頭也不抬，甕聲甕氣地說：“哪天沒事干了，可能會的！“（從人物描寫角度）

倘若此刻有一個航拍器拍下這場景，老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛，爬行在日復日的軌跡上。（從修

辭角度）

15.畢淑敏認為，在精神上，人應該有三間小屋，其中一間用來“安放我們自身”，即要有自己獨立

的思想。小明讀完小說后認為，寫字的老人就有這樣一間精神小屋。你同意他的看法嗎？說說你的

理由。

三、古代詩文閱讀（27分）

㈠文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣里鄙，猥自枉屈，H

顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事,由是感激，遂許先帝以3網(wǎng)I。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉

命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故

五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興

復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、諱、

允之任也。

——（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】

諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制①，自三代以降，未之有也。蓋其操心制行，

一出于誠，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達必矣。其

始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏可與為援而不可留，唯荊、益可以取，言如蓍龜②，終身不

易。二十余年之間，君信之，士大夫仰之，夷夏③服之，敵人畏之。上有以取信于主，故玄德臨

終，至云“嗣子不才，君可自取“；后主雖庸懦無立，而舉國聽之而不疑。下有以見信于人，后主左

右奸辟側佞充塞于中而無一人有心害疾者魏盡據(jù)中州,手操、丕積威之后，猛士如林，不敢西向發(fā)

一矢以臨蜀，而公六出征之,使魏畏蜀如虎。司馬懿案行其營壘處所，嘆為天下奇才。

-（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆?諸葛公》）

【注】①節(jié)制：節(jié)度法制。②蓍龜：指卜筮。③夷夏：指少數(shù)民族和中原人。

16.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.先帝不以臣卑鄙卑鄙：言語惡劣。

B.遂許先帝以軀歌驅馳：奔走效勞。

C.孫氏可與為援而不可用圖：圖謀，謀取。

D.普操、丕積威之后乘：趁著，憑借。

17.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.后主左右奸辟側佞/充塞于中而無一人/有心害疾者

B.后主左右奸辟/側佞充塞/于中而無一人有心害疾者

C.后主左右奸辟側佞/充塞于中/而無一人有心害疾者

D.后主左右奸辟/側佞充塞于中/而無一人有心害疾者

18.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.諸葛亮不求聞達。他原本一介布衣，在南陽種地，假使沒有徐庶推薦，劉備三顧，他不會揚

名于諸侯。

B.諸葛亮恪盡職守。他不忘先帝遺命，在南方已定、兵甲充足以后，隨即請求北伐平定中原、

興復漢室。

C.諸葛亮立身仁義。他用兵行軍、指揮打仗，都以仁義為本，遵守節(jié)度法制，是三代以來未曾

有過的。

D.諸葛亮受人信服。劉備信任他，臨終將后主托付給他；下面的人看見劉備信任他，也對他非

常信服。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?。

①三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。

②（魏）不敢西向發(fā)一矢以臨蜀，而公六出征之。

㈡古代詩歌閱讀

閱讀下面一首宋詩，完成下面小題。

朝饑示子聿①

陸游

水云深處小茅茨②，雷動空腸慣忍饑。

外物不移方是學，俗人猶愛未為詩。

生逢昭代③雖虛過，死見先親幸有辭。

八十到頭終強項④，欲將衣缽付吾兒。

【注】①子聿：陸游的兒子。②茅茨：茅屋。③昭代：政治清明的時代。④強項：剛強，不肯

低頭。

20.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)寫詩人的居住環(huán)境和食不果腹的窘?jīng)r，“慣”字表明忍饑挨餓已成常態(tài)。

B.頷聯(lián)告誡兒子，讀書治學要禁得起外界事物的干擾，要專心致志、心無旁替。

C.頸聯(lián)感嘆生逢昭代，歲月虛度，詩人因此心生愧疾，感到死后也無顏見祖先。

D.這首詩是作者寫給兒子子聿的詩，全詩談治學，論詩歌，說希望，明白如話。

21.這首詩表達了作者怎樣的感情？請結合詩句簡要分析。

22.㈢名句名篇默寫

補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1），切問而近思，仁在其中矣。（《論語?子張》）

（2）人生自古誰無死，。（文天祥《過零丁洋》）

（3），恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

（4）濁酒一杯家萬里，,（范仲淹《漁家傲?秋思》）

（5）以中有足樂者，o（宋濂《送東陽馬生序》）

（6）,化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

四、名著閱讀（6分）

23.“愛你孤身走暗巷，愛你不跪的模樣，愛你對峙過絕望不肯哭一場，愛你破爛的衣裳，卻敢堵命

運的槍……”今年，一首《孤勇者》火爆出圈。歌詞作者唐恬與癌癥抗爭數(shù)年，談到創(chuàng)作緣由，她

說，“相比起身披戰(zhàn)甲的閃光之人，我更想寫在泥濘中奮力前行的人

下列小說人物是“孤勇者'’嗎？請任選一位，結合小說情節(jié)，談談你的理由。

①簡?愛②保爾?柯察金③祥子

五、作文（60分）

24.從下面兩個題目中任選一題，根據(jù)要求作文。

⑴大笑，微笑，會心地笑，破涕為笑……人類的笑千姿百態(tài)。笑是開在心底里的花，從一個容顏

飛向千百個容顏，用一顆心溫暖千萬人心。笑可以掃除陰霾，驅除不快，彌合分歧……笑是幸福人

生的通行證！

請以“笑的種子''為題寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄襲；③文中的人名、地名、單

位名一律用“XX”代替；④卷面整潔，字跡清楚；⑤不少于600字，最多寫滿格。

⑵閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。

著名作家陳忠實在《藍袍先生》中寫道：人生的許多道理，要親身經(jīng)歷之后，才能自然地醒

悟；沒有親身經(jīng)歷的時候，別人再說，總覺得蒙著一層紙。

對此，你怎么看？請結合自己的經(jīng)歷、思考、感悟寫一篇文章。

要求：①標題自擬，文體自選（詩歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄襲；③文中的人

名、地名、單位名一律用“xx”代替；④卷面整潔，字跡清楚；⑤不少于60（）字，最多寫滿格。

答案解析部分

L【答案】A

2.【答案】D

3.【答案】C

4.【答案】A

5.【答案】（1）你如何用生動的比喻描繪青春？

（2）首先，在公眾號搜索到“青年文摘”公眾號頁面，找到其右上角“發(fā)消息”按鈕，點擊進入；其

次，等后臺會話頁面出現(xiàn)后，先點擊進入“切換對話窗口”；第三，在“對話框輸入”一欄輸入“我眼中

的青春”；最后，在“添加你的視頻”上傳已錄制好的視頻。

【答案】6.A

7.A

8.前三屆奧運會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)只是單純地表達了對逝者的思念之情；2022年北京冬奧會閉幕式

“緬懷”環(huán)節(jié)不僅表達了對逝者的思念，還詮釋了“人類命運共同體”的概念，升華了“更團結”的奧林匹

克精神。

【答案】9.B

10.C

11.A

【答案】12.C

13.有人想向老人拜師學藝，他不收；書法家協(xié)會的人請老人入會，他直接拒絕；他在地上寫字，

不愿在紙上寫。

14.①運用語言和動作描寫，表現(xiàn)了老人對加入書法協(xié)會的不屑之情。②運用比喻的修辭手法，

寫出了老人寫字時動作的緩慢執(zhí)著，表現(xiàn)了老人寫字的從容瀟灑。

15.同意。寫字的老人本職工作是看守小區(qū)的門衛(wèi)，還負責打掃衛(wèi)生。他有寫字的特長，憑著長期

的練習，寫得一手好字，既不加入書法協(xié)會，又不收徒弟，甚至不在紙上寫字，可見他并不為名，

更不為利，寫字純粹是個人精神愛好。老人把在地上寫字比作掃地，把掃地比作在地上寫字，可見

他的精神是純潔高尚的，是超脫世俗的，有自己對生活和藝術的獨立思考。

【答案】16.A

17.C

18.D

19.①三次到草廬中來拜訪我，向我詢問天下大事。

②(魏國)卻不敢派一兵一卒發(fā)一支箭到蜀國，而諸葛亮卻率領大軍六出岐山、討伐魏國。

【答案】20.C

21.告誡兒子要堅守自己的理想，不屈服、不放棄，不為外界的人或事而動搖，努力學習，做一個

有真才實學的人及做一個有骨氣有操守的人。

22.【答案】(1)博學而篤志

(2)留取丹心照汗青

(3)感時花濺淚

(4)燕然未勒歸無計

(5)不知□體之奉不若人也

(6)落紅不是無情物

23.【答案】示例：保爾?柯察金是孤勇者，因為他經(jīng)歷了四次生死經(jīng)歷：第一次是在與波蘭白軍的戰(zhàn)

斗中，他的腿受傷，并得了傷寒；第二次是保爾在騎兵部隊的戰(zhàn)斗中，一顆炸彈在他身邊爆炸，他

的頭部受了重傷；第三次是繁重緊張的肅反工作擊倒了有著傷寒的保爾，他不得不離開崗位；第四

次是在鐵路快修完時保爾得了傷寒和大葉性肺炎。這四次“死里逃生'’表現(xiàn)了保爾頑強的生命力和鋼

鐵般的堅強意志。

24.【答案】參考范文：

笑的種子

人們要在生活中呈現(xiàn)充滿個性的亮點，就得用好屬于自己的那一張名片。它要么華麗、要么樸

實，但最起碼的功用就是作為你的閃亮標志，從而讓人能完全接受你。笑，便是人人都可使用的一

張絕美名片。因此，我們要播下笑的種子。

笑使人更美麗，它帶來了快樂，帶來了慰藉，帶來了鼓舞……因為笑的力量是無窮的?；筛?/p>

為玉帛就需要這張簡單而厚重的名片。公共汽車上曾發(fā)生過這樣一件小事：司機驟然剎車，一位男

青年立足不穩(wěn)，身體前傾撞到了一位姑娘，盡管男青年表示了歉意，姑娘還是怒氣沖沖地斥責道：

“德性！”眼看一場爭吵就要發(fā)生，全車人都盯著他倆。男青年微笑著說道：“不是德性！是慣性！”車

里爆發(fā)出笑聲，姑娘也樂了，就這一句詼諧的話，一個真誠的笑就化解了生活中的矛盾。

“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果。''著名交際學家卡耐基曾這樣說。在英國，商人哈

頓終日愁眉不展，因為他的生意總是很糟糕，他不得已去向生意通達的比利求教，比利說：“這很簡

單，你要對每一個顧客微笑！”哈頓憑著這句非常簡單的話讓自己的生意紅火起來。有一天，比利問

他：“黃金萬兩和微笑一個，你會選擇什么？”哈頓果斷地回答：“我要微笑，黃金萬兩終有花完的一

天