區(qū)別文明與野蠻的主要標(biāo)志是:文字的發(fā)明、國家的產(chǎn)生。第二單元文明的起源第一課得天獨(dú)厚的大河文明(文明起源的自然基礎(chǔ))典型的大河文明埃及西亞印度中國尼羅河流域兩河流域印度河與恒河的哺育黃河與長江巴比倫空中花園印度泰姬陵中國長城埃及金字塔最早的文明發(fā)源地都在大河流域的原因：大江大河灌溉水源充足，水利資源豐富；地勢平坦，土壤肥沃；氣候溫和，適宜人類生存，有利于農(nóng)作物培植和生長，能夠滿足人們的基本需要。BCAD一、尼羅河的贈(zèng)禮“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”圖片欣賞你看到了什么?感受到埃及地理環(huán)境特色是怎樣的?埃及地理位置位于非洲東北部，全境90%以上是沙漠。境內(nèi)有全長6600多千米的世界第一長河——尼羅河?！窆虐＜暗姆秶c現(xiàn)在相比,有什么特點(diǎn)?1.古埃及的地理范圍:非洲東北部。亞、非交界處,東、西兩側(cè)是沙漠構(gòu)成的天然屏障。2.古埃及的地理環(huán)境和氣候條件：（1）氣候干旱少雨。（3）尼羅河定期泛濫，灌溉和肥沃了兩岸干旱的土地為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有利的條件?！駷槭裁凑f古埃及是尼羅河的贈(zèng)禮？（2）尼羅河水量較大,是埃及的母親河。河水泛濫期農(nóng)業(yè)耕種及農(nóng)作物生長期農(nóng)作物收割期3.古埃及高度發(fā)展的農(nóng)耕文明的見證：第二層繁茂的樹木和花果第三層墓主夫婦在收集莎草，耕地古埃及森繆丹墓中的壁畫《伊阿魯?shù)臉穲@》公元前6000—5000年代，其農(nóng)業(yè)文化已相當(dāng)發(fā)達(dá)，并已使用銅器，這為其文明的較早出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。圖畫取自古埃及森繆丹墓中的壁畫《伊阿魯?shù)臉穲@》，表現(xiàn)的是墓主及其妻室在上界神圣的土地上勞動(dòng)以及與諸神同住的內(nèi)容。畫面共分五層，底下兩層為繁茂的樹木和花果，第三層為墓主夫婦在收集莎草，耕地，播種；第四層為墓主夫婦在收割麥穗；最上層為真理的殿堂。諸神同住。此圖下半部分是第二層，上半部分是第三層，墓主在趕牛犁耕地及其隨后播種。反映了古代埃及人耕作、收獲的勞動(dòng)場面。古埃及平民生活圖描述古埃及人手工制作陶器的情景歸納總結(jié):壁畫中描繪最多的內(nèi)容是什么？反映了什么問題？古埃及在公元前6000年左右，已經(jīng)進(jìn)入高度發(fā)展的農(nóng)耕文明。公元前3500年公元前3000年公元前15世紀(jì)公元前6世紀(jì)埃及滅亡地跨亞非的軍事帝國統(tǒng)一國家建立出現(xiàn)小國古代埃及歷史發(fā)展趣事趣問:古埃及人喜歡帶假發(fā)的原因是什么？

在宗教儀式中，不潔被認(rèn)為是對(duì)神的大不敬，將會(huì)受到神的“懲罰”。當(dāng)進(jìn)行祭拜活動(dòng)時(shí)，即使是法老，也要沐浴更衣。出于這種愛干凈的需要，古埃及人常常把容易藏污納垢的頭發(fā)和胡子都剃掉，，男男女女都成了光頭和無胡須的人。取而代之的是各種假發(fā)和假胡子。

新月形沃土:

西亞文明的發(fā)祥地新月沃地

東部：幼發(fā)拉底河、底格里斯河（兩河流域）古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典

刻在黑色的玄武巖距今已經(jīng)三千七百多年

你在櫥窗前凝視碑文的字眼

我卻在旁靜靜欣賞你那張我深愛的臉

祭司神殿征戰(zhàn)弓箭是誰的從前

喜歡在人潮中你只屬於我的那畫面

經(jīng)過蘇美女神身邊我以女神之名許愿

思念像底格里斯河般的漫延

當(dāng)古文明只剩下難解的語言

傳說就成了永垂不朽的詩篇

我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原

幾十個(gè)世紀(jì)后出土發(fā)現(xiàn)泥版上的字跡依然清晰可見

我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原

用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)那已風(fēng)化千年的誓言

愛在西元前古巴比倫王漢謨拉比法典

蘇美女神底格里斯河

美索不達(dá)米亞平原

泥版楔形文字地理特征美索不達(dá)米亞

兩河（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）流域的古代文明，是人類歷史上最古老的文明之一。古希臘人把兩河流域叫做“美索不達(dá)米亞”，意思是“兩河之間的地方”。

兩河流域相當(dāng)于今天的伊拉克一帶。

兩河流域文明時(shí)代最早的居民是蘇美爾人。

他們?cè)诠埃矗埃埃澳暌郧熬蛠淼搅诉@里。兩河流域的最初文明就是他們建立的。阿卡德人、巴比倫人、亞述人以及迦勒底人，繼承和發(fā)展了蘇美爾人的成就，使兩河流域的文明成為人類文明史上重要的一頁。其中巴比倫人的成就最大，因此，兩河流域的文明又被稱為巴比倫文明。

同埃及的尼羅河一樣，兩河也是定期泛濫，時(shí)漲時(shí)落，只有建設(shè)起堤壩溝梁來蓄水排澇，人們才能耕種收獲。兩河流域的居民主要使用牛、驢拉著木犁耕地，最主要的農(nóng)作物是大麥和椰棗。大麥酒是人們最喜歡喝的飲料，椰棗是人們的主食之一。農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)

古代兩河流域人民編寫了人類歷史上最早的農(nóng)書——《農(nóng)人歷書》。

《農(nóng)人歷書》以一個(gè)老農(nóng)民教育兒子的口氣寫的。這位老農(nóng)民對(duì)兒子不厭其煩地講述應(yīng)該如何務(wù)農(nóng)，要注意的各種事情。比如，怎樣節(jié)省灌溉用水、不要讓牲畜踐踏田地、驅(qū)趕食谷的飛鳥、及時(shí)收割，等等。歷法

兩河流域的天文歷法知識(shí)直接影響了歐洲的天文學(xué)。蘇美爾人按照月亮的盈虧把一年分為１２個(gè)月，共３５４天，同時(shí)設(shè)閏月調(diào)整陰歷、陽歷之間的差別。到公元前７世紀(jì)，又形成了７天一星期的制度，每天各有一位星神“值勤”，并以它命名這一天。

其順序是：

星期日（太陽神）

星期一（月神）

星期二（火星神）

星期三（水星神）

星期四（木星神）

星期五（金星神）

星期六（土星神）

直到今天，歐洲各國每周７天仍以這７個(gè)星命名。

蘇美爾的歷法以月亮的盈虧周期作為計(jì)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，屬于太陰歷。

文字楔形文字

蘇美爾人用削成三角形尖頭的蘆葦稈或骨棒、木棒當(dāng)筆，在潮濕的黏土制作的泥版上寫字，字形自然形成楔形，所以這種文字被稱為楔形文字。

為了長久地保存泥版，需要把它晾干后再進(jìn)行燒制。這種燒制的泥版文書不怕被蟲蛀，也不會(huì)腐爛，經(jīng)得起火燒。但美中不足的是，泥版很笨重，每塊重約一千克，每看一塊都要費(fèi)力地搬來搬去。到現(xiàn)在，發(fā)掘出來的泥版，共有近一百萬塊，最大的有2.7米長，1.95米寬，可謂是巨書！

數(shù)學(xué)

蘇美爾人已經(jīng)知道１０進(jìn)位制和６０進(jìn)位制，后者在古代兩河流域的應(yīng)用得更為廣泛。我們今天度量時(shí)間用小時(shí)、分、秒，以及把一圓周分為３６０度，都是繼承了兩河流域古人的成果。手工業(yè)

大約在５０００年前，古代兩河流域的居民就會(huì)制做陶器了。

他們制做的陶器主要是彩陶，色彩富麗奪目。人們常用的生活用具如酒杯、油缸、爐子、燈盞等幾乎全是陶制品。最有趣的是，人死后用的棺槨也用陶土燒制，形狀如有蓋的長方形大箱。古代兩河流域缺少石料，最主要的建筑材料是黏土。壘墻、蓋房、鋪路，都使用黏土摻上切碎麥的大秸制作的土磚。古代兩河流域的城市建筑物都是用這種黏土修建的。。

還有優(yōu)美的石器這個(gè)石柱價(jià)值最大

1901年，一支法國考古隊(duì)，在伊朗的蘇薩挖出了一根黑色玄武巖的大石柱。這根石柱已經(jīng)斷成三截，但拼起來還是完整的，石柱兩米半高。