毛概復(fù)習(xí)資料經(jīng)濟(jì)、文化、和諧社會(huì)主義章有材料、論述題；政治、新民主主義革命章有辨析第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果1.1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為論新階段的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化〞這個(gè)命題。2.為什么要推進(jìn)中國(guó)化？a.毛澤東之所以提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，源于對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)歷的科學(xué)總結(jié)。b.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)問(wèn)題的需要。c.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。3.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義根本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建立和改革的實(shí)際問(wèn)題。馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建立和改革的實(shí)踐經(jīng)歷和歷史經(jīng)歷提升為理論。馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。4．毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。5.馬克思主義中國(guó)化的重要意義：第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和表達(dá)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)開展的新境界。6.黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，初步答復(fù)了“什么是社會(huì)主義、怎樣建立社會(huì)主義〞這個(gè)首要的根本的理論問(wèn)題。7．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果?！尽彩叽蟆场克娜齻€(gè)表現(xiàn)是：鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)開展觀。黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作出了明確界定：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足根本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建立為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和開展生產(chǎn)力，穩(wěn)固和完善社會(huì)主義制度，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。毛澤東思想的含義：它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和開展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建立的正確的理論原則和經(jīng)歷總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)有兩局部：依附于帝國(guó)主義的大資產(chǎn)階級(jí)和既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶〞：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨自身的建立。毛澤東思想的“活的靈魂〞：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的假設(shè)干歷史問(wèn)題的決議，對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。鄧小平理論是馬克思列寧主義的根本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和開展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義〞的命題。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論是鄧小平理論的精華。鄧小平理論的科學(xué)體系的內(nèi)容：a.社會(huì)主義本質(zhì)理論。他指出：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、開展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到達(dá)共同富裕。b.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段。c.社會(huì)主義改革開放理論。對(duì)外開放是建立中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)根本國(guó)策。d.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體，其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的根底上，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的長(zhǎng)處和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性結(jié)合起來(lái)，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。18.鄧小平理論的歷史地位：它堅(jiān)持改革開放、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐根底上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界；它堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的根本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建立社會(huì)主義〞這個(gè)根本問(wèn)題，深刻地提醒社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平；它堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，開展中國(guó)家謀求開展的得失，興旺國(guó)家開展的經(jīng)歷教訓(xùn)，進(jìn)展正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。黨必須解決好的兩大歷史性課題：進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。三個(gè)代表：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣闊人民的根本利益。2002年11月，江澤民在黨的十六大報(bào)告會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，貫徹“三個(gè)代表〞重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?！叭齻€(gè)代表〞重要思想的形成，說(shuō)明黨對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建立規(guī)律和人類社會(huì)開展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)了中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的假設(shè)干問(wèn)題的決定指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面開展。〞這是黨的文件中第一次提出科學(xué)開展觀?？茖W(xué)開展觀的主要內(nèi)容：第一要義是開展，核心是以人為本，根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精華1.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精華：實(shí)事求是2.解放思想是開展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。第三章新民主主義革命理論1.1939年毛澤東在中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年，他在在晉綏干部會(huì)議上的講話中完整地表述了總路線的內(nèi)容：即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民群眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。2.新民主主義革命的對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。3.新民主主義革命的動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最根本的動(dòng)力。4.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。5.新民主主義革命的性質(zhì)和前途：資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。。。。社會(huì)主義。。。。6.新民主主義革命和舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)：集中表現(xiàn)在中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一局部；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。7.新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為根底的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義共和國(guó)所采取的國(guó)家政權(quán)形式是幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政——人民民主專政。國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度8．新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。沒收官僚資本，包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。為什么說(shuō)“保護(hù)民族工商業(yè)〞是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容？在新民主主義條件下保護(hù)民族工商業(yè)，開展資本主義，是由中國(guó)落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。同官僚資產(chǎn)階級(jí)相比，民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系較少。民族資本主義經(jīng)濟(jì)，是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，它對(duì)開展現(xiàn)代技術(shù)、開展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用。因此，對(duì)民族資本主義工商業(yè)必須采取保護(hù)的政策。9．新民主主義的文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的群眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。10．新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。11．1930年1月，毛澤東在星星之火，可以燎原一文中，答復(fù)了“紅旗到底打得多久〞的疑問(wèn)。這篇文章初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和開展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前開展，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和開展的重要客觀條件。相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策是紅色政權(quán)能夠存在和開展的主觀原因和條件。社會(huì)主義改造理論新中國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的根本完畢和社會(huì)主義革命階段的開場(chǎng)。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造根本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期。過(guò)渡時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義如何過(guò)渡到社會(huì)主義：黨的一屆二中全會(huì)提出使中國(guó)“穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家〞，即“兩個(gè)轉(zhuǎn)變〞同時(shí)并舉的思想。黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容：“一化三改〞?！耙换暭瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改〞即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可別離，可以比喻為鳥的“主體〞和“兩翼〞?！耙换暿恰爸黧w〞，“三改〞是“兩翼〞，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。這是一條社會(huì)主義建立與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造：用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟：第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)歷堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建立與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。用和平方法進(jìn)展改造。社會(huì)主義初級(jí)階段理論社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成標(biāo)志是：十五大。社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。這里所說(shuō)的初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力開展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不興旺條件下建立社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。我們必須在社會(huì)主義條件下用一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的任務(wù)，去開展社會(huì)主義應(yīng)有的興旺的生產(chǎn)力的根底。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！步鉀Q這個(gè)矛盾至少需要100年的時(shí)間〕黨的十三大上正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建立為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱辛創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建立成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。〔黨的十七大通過(guò)的黨章又把“和諧〞與“富強(qiáng)、民主、文明〞一起寫入了根本路線?！辰ⅰ案粡?qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家〞是社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)根本點(diǎn)〞是根本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的根本途徑?！邦I(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民〞是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。“自力更生、艱辛創(chuàng)業(yè)〞是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。以經(jīng)濟(jì)建立為中心是興國(guó)之要，是我們黨和國(guó)家興旺興旺、長(zhǎng)治久安的根本要求；四項(xiàng)根本原則是立國(guó)之本，是我們黨和國(guó)家開展進(jìn)步的活力政治基石；改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨和國(guó)家開展進(jìn)步的活力源泉。社會(huì)主義初級(jí)階段的開展戰(zhàn)略：“三步走〞。〔十三大鄧小平〕第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活到達(dá)小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值到達(dá)中等興旺國(guó)家水平，人民生活比擬富裕，根本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。全面建立小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2021年的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2021年比2000年翻兩番。第八章建立中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)1．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和開展黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)主要方面是正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。1979年，鄧小平提出：社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的假設(shè)干歷史問(wèn)題的決議中，提出了“方案經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔〞的方針。黨的十二大一定了這一方針。1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定首次提出“在公有制根底上有方案的商品經(jīng)濟(jì)〞的概念。黨的十三大提出了社會(huì)主義有方案商品經(jīng)濟(jì)的體制：“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)〞的機(jī)制。1992年年初的南方會(huì)談中鄧小平明確指出：“方案多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。方案經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有方案；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。方案和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。〞這一思想為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。1992年6月，江澤民在中央黨校第一次提出了使用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制〞作為建立新經(jīng)濟(jì)體制的建議，得到鄧小平的贊同。黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)的中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制假設(shè)干問(wèn)題的決定，進(jìn)一步明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本框架，其根本內(nèi)容是：建立現(xiàn)代企業(yè)制度、培育和開展市場(chǎng)體系、建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系、建立合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度。20世紀(jì)末，我國(guó)已初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。2003年，黨的十六屆三中全會(huì)作出的中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制假設(shè)干問(wèn)題的決定。2．黨的十五大明確指出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)根本經(jīng)濟(jì)制度。3．黨的十三大把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。4．確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開展的根本經(jīng)濟(jì)制度的根本依據(jù)：第一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根底。是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)根底，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。第二，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不興旺，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，開展不平衡，需要在公有制為主體的條件下開展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。一切符合“三個(gè)有利于〞標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為開展社會(huì)主義效勞。5．堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位要做到：兩個(gè)“毫不動(dòng)搖〞和一個(gè)“統(tǒng)一〞。即必須毫不動(dòng)搖地穩(wěn)固和開展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)開展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)開展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的進(jìn)程中，不能把兩者對(duì)立起來(lái)。6．公有制經(jīng)濟(jì)的范圍：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。7．公有制的主體地位主要表達(dá)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)開展起主導(dǎo)作用。8．國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在控制力上。9．非公有制經(jīng)濟(jì)包括：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分。10．社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體、多種分配制度并存的分配制度。分配方式：按勞分配、按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合。分配原則：兼顧效率。實(shí)行按生產(chǎn)要素分配，必須健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素。在社會(huì)主義初級(jí)階段，成認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓町悾⑶以谝欢〞r(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。主要是：一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同。二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。三，開展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰。四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同領(lǐng)域和部門之間客觀上存在差異，也必然引起收入的差異和富裕程度的不同。鄧小平提出的“兩個(gè)大局〞的思想，就是處理“先富〞與“共富〞關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。深化分配制度改革需要注意的兩個(gè)問(wèn)題：一，正確認(rèn)識(shí)“先富〞與“共富〞的關(guān)系。二，注意社會(huì)公平，防止兩極分化。社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。其中，社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的核心。建立創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為開展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式開展；就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的中心環(huán)節(jié)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快開展；就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建立各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷穩(wěn)固和開展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。自主創(chuàng)新的類型主要有：原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。建立創(chuàng)新型國(guó)家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是根底。十七大報(bào)告中提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是通過(guò)不同要素投入和技術(shù)組合獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法和模式，強(qiáng)調(diào)的是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益。經(jīng)濟(jì)開展方式強(qiáng)調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益，還包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、開展成果合理分配等內(nèi)容。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持〞和“三個(gè)轉(zhuǎn)變〞，即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶開工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路實(shí)現(xiàn)了資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。建立社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)開展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開展的重要途徑，是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。建立中國(guó)特色社會(huì)主義政治黨的十七大報(bào)告：要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和開展。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治黨的本質(zhì)和核心要求。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的根本戰(zhàn)略。民主是國(guó)體和政體的統(tǒng)一。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國(guó)的政體。1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開，標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái)。人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度。中國(guó)大陸目前的8個(gè)民主黨派：中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)、中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)農(nóng)工民主黨、中國(guó)致公黨、九三學(xué)社和臺(tái)灣民主自治同盟。中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的根本方針是：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)視、肝膽相照、榮辱與共。團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)視、參政議政。10．判斷一個(gè)國(guó)家的政黨制度終究好不好，要從它的根本國(guó)情出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)，要從它的實(shí)踐效果來(lái)分析。11．實(shí)行民族區(qū)域自治制度，表達(dá)了各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則。12．民族區(qū)域自治的核心：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地事務(wù)的權(quán)利。13．少數(shù)民族自治權(quán)利：一是自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)；二是享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利；三是享有宗教信仰自由的權(quán)利；四是享有使用和開展本民族語(yǔ)言文字，按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)展社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和自由。此外，還擁有自主安排、管理、開展經(jīng)濟(jì)建立事業(yè)，自主開展教育、科技、文化等其他各項(xiàng)權(quán)利。14．黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的根本范疇，明確指出：人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實(shí)行自我管理、自我效勞、自我教育、自我監(jiān)視。15．中國(guó)已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。16．黨的十五大報(bào)告第一次把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的根本方略。17．依法治國(guó)的內(nèi)涵：廣闊人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)展，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。18．依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾；客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。19．依法治國(guó)的意義作用第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國(guó)是開展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三，依法治國(guó)是開展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。20．社會(huì)主義法制建立的根本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。21．鄧小平指出，評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治構(gòu)造和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一，看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二，看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三，看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)開展。22．推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一；堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)；要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)展。23．我國(guó)政治體制改革的主要任務(wù)是：要健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法實(shí)現(xiàn)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)視，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)視權(quán)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化，穩(wěn)固人民當(dāng)家作主的政治地位。建立中國(guó)特色社會(huì)主義文化江澤民指出，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)，要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建立的根本任務(wù)是：著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建立的根本方針：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民效勞、為社會(huì)效勞。堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。5，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系【重點(diǎn)】P256a.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)。b.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。c.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。d.民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精華。P260……中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一