廣東省梅州市梅江區(qū)建設(shè)局職中高一（上）期中語文試卷（含答案）2023-2024學(xué)年廣東省梅州市梅江區(qū)建設(shè)局職中高一（上）期中語文試卷

一、選擇題（共5題，共10分）

1．（2分）小明經(jīng)過刻苦努力，獲得古詩文知識(shí)競賽大獎(jiǎng)，你對他表示祝賀，以下內(nèi)容最合適的一項(xiàng)是（）

A．筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。

B．少小多才學(xué)，平生志氣高。

C．欲窮千里目，更上一層樓。

D．行是知之始，知是行之成。

2．（2分）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）

隨著電腦的計(jì)算能力越來越強(qiáng)大，如今的人工智能已經(jīng)可以在很多具體的工作上輕松超越人類大腦了，_______，_______，_______，_______，換句話說，所有的人工智能都不具備自我意識(shí)。

①究其原因，機(jī)器人缺乏“本體感覺"很可能是最大的差別所在

②但是依托于人工智能的機(jī)器人卻在一些看似很簡單的事情上進(jìn)展緩慢

③迄今為止沒有任何一臺(tái)電腦會(huì)把芯片、處理器、電源和機(jī)箱等看成是自己的一部分

④比如跳高或者奔跑，更不用說那些涉及情感的事情了

A．④②①③B．②①③④C．②④①③D．②①④③

3．（2分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。

①當(dāng)呼喚春天的小草迎風(fēng)搖曳，_____，當(dāng)來自奧林匹亞山的圣火劃過夜空，這個(gè)冬天，人們?yōu)閵W林匹克精神所感動(dòng)，更為新冠肺炎疫情下的緊密團(tuán)結(jié)所動(dòng)容。②對2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)開幕式的印象，會(huì)想到“溫暖”二字。③這溫暖不只是各國運(yùn)動(dòng)員身著的羽絨服，騰空而起的煙火，更是開幕式所傳遞出的理念和精神。④手手相傳的五星紅旗，見證56個(gè)民族心手相連的團(tuán)結(jié)；冰球運(yùn)動(dòng)員揮桿擊破堅(jiān)冰，象征體育具有打破隔閡的力量；引導(dǎo)牌聚合而成的碩大雪花，是運(yùn)動(dòng)員在賽場中“各美其美"的表達(dá)；現(xiàn)場的志愿者，用真誠的笑容、誠摯的問候，溫暖寒冬中各國運(yùn)動(dòng)員的心……⑤這些溫暖的瞬間，傳遞了奧林匹克的理念，展現(xiàn)了奧運(yùn)五環(huán)下的團(tuán)結(jié)、和平、友誼。

下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．②③兩句都語意通順，沒有語病。

B．第④句的“見證”可改為“鑒證"。

C．第④句兩個(gè)畫線短語的語意不能呼應(yīng)。

D．④⑤句加點(diǎn)的兩個(gè)“溫暖”意思相同。

4．（2分）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，在結(jié)構(gòu)上一般包括四折一楔子，每折戲只能用一個(gè)宮調(diào)演唱。

B．孝廉是漢代察舉制科目之一，指選拔孝順父母、做事康正的人擔(dān)任官職。漢代張衡曾被舉薦為孝廉。

C．《史記》和《漢書》是兩漢時(shí)期最重要的兩部史書?！妒酚洝穭?chuàng)立了紀(jì)傳體史書體例，《漢書》則是我國第一部編年體斷代史書。這兩部書成為后代正史的典范。

D．古人用十天干和十二地支依次相配，組成60個(gè)基本單位，作為紀(jì)年、月、日、時(shí)的序號(hào)。

二、文言文閱讀（共1題，共20分）

5．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲）

明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯①次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也。"

（段成式《酉陽雜俎》節(jié)選）

（乙）

同治四年，福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防紆道泰安觀形勢遂登泰山余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山盤曲上，將四十里，經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù)，皆縱覽徘徊始去。越南天門，折而東行。又北上為岱頂，即天柱峰也。山之大勢，桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?/p>

方余未至南天門時(shí)，級(jí)道陡聳，巍矗天半。俯視則一線危磴，窈深莫測，目眩神駭，趑趄卻顧。屏息釋慮，鼓勇復(fù)前。俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后，趨岱頂東之日觀峰，候日出。風(fēng)雨驟至，寒甚，良久雨止。極東紅光一縷，橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目，日輪晃漾，若自地面涌出。體不甚圓，色正赤，可逼視。其上明霞五色，如數(shù)百匹錦。顧視女墻，日景甚微，忽又不見。侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：“君等識(shí)之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也?！?/p>

（薛福成《登泰山記》節(jié)選）

（丙）

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

（姚鼐《登泰山記》節(jié)選）

[注釋]①大脯：皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公：曾國藩。

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是___________

A.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山

B.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山

C.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山

D.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山

（2）下列對材料中的詞語解說，不正確的一項(xiàng)是___________

A.泰山，又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力"的典故，后人轉(zhuǎn)稱妻父為“泰山”“岳父"，稱妻母為“泰水”“岳母"。

B.同治四年，是帝王年號(hào)紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)年一樣，都是古人記錄時(shí)間的方法。

C.四更，在十二時(shí)辰的丑時(shí)，即凌晨一時(shí)至三時(shí)，也叫“四鼓"。古代一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰，以打更擊鼓報(bào)時(shí)。

D.女墻，城墻上面呈凹凸形的短墻，是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來”的詩句。

（3）下列對材料有關(guān)“泰山"內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A.泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山，其中也寄予了他們的家國情思和人生感懷。

B.泰山景色險(xiǎn)峻秀麗。薛福成筆下的泰山，山勢險(xiǎn)峻，道路崎嶇，諸峰環(huán)抱，形態(tài)各異，博大壯美，如詩如畫，令人沉醉。

C.泰山日出氣象萬千。薛、姚撰文從登山循道到觀日寫景如出一轍，都寫了泰山日出前中后，變幻莫測異彩紛呈的景象。

D.泰山給人創(chuàng)作靈感。觀泰山景抒人文情，薛福成文末自語含意深刻，給人以啟迪；姚鼐的描寫形象生動(dòng)，使讀者如臨其境。

（4）把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。

②俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。

（5）乙、丙二文都描述泰山之巔觀日出，從中你悟出哪些道理？

三、現(xiàn)代文閱讀（共2題，共40分）

6．（20分）閱讀下面的文字，完成文后題目。

北平的四季（節(jié)選）

郁達(dá)夫

中國的大都會(huì)，我前半生住過的地方，原也不在少數(shù)；可是當(dāng)一個(gè)人靜下來回想起從前，上海的鬧熱，南京的遼闊，廣州的烏煙瘴氣，漢口武昌的雜亂無章，甚至于青島的清幽，福州的秀麗，以及杭州的沉著，總歸都還比不上北京——我住在那里的時(shí)候，當(dāng)然還是北京——的典麗堂皇，幽閑清妙。

北平的人事品物，原是無一不可愛的，就是大家覺得最要不得的北平的天候，和地理聯(lián)合上一起，在我也覺得是中國各大都會(huì)中所尋不出幾處來的好地。為敘述的便利起見，想分成四季來約略地說說。

北平自入舊歷的十月之后，就是灰沙滿地，寒風(fēng)刺骨的季節(jié)了，所以北平的冬天，是一般人所最怕過的日子。但是要想認(rèn)識(shí)一個(gè)地方的特異之處，我以為頂好是當(dāng)這特異處表現(xiàn)得最圓滿的時(shí)候去領(lǐng)略；故而夏天去熱帶，寒天去北極，是我一向所持的哲理。北平的冬天，冷雖則比南方要冷得多，但是北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底。

先說房屋的防寒裝置吧，北方的住屋，并不同南方的摩登都市一樣，用的是鋼骨水泥，冷熱氣管；一般的北方人家，總只是矮矮的一所四合房，四面是很厚的泥墻；上面花廳內(nèi)都有一張暖炕，一所回廊；廊子上是一帶明窗，窗眼里糊著薄紙，薄紙內(nèi)又裝上風(fēng)門，另外就沒有什么了。在這樣簡陋的房屋之內(nèi)，你只教把爐子一生，電燈一點(diǎn)，棉門簾一掛上，在屋里住著，卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子。尤其會(huì)得使你感覺到屋內(nèi)的溫軟堪戀的，是屋外窗外面嗚嗚在叫嘯的西北風(fēng)。天色老是灰沉沉的，路上面也老是灰的圍障，而從風(fēng)塵灰土中下車，一踏進(jìn)屋里，就覺得一團(tuán)春氣，包圍在你的左右四周，使你馬上就忘記了屋外的一切寒冬的苦楚。若是喜歡吃吃酒，燒燒羊肉鍋的人，那冬天的北方生活，就更加不能夠割舍；酒已經(jīng)是御寒的妙藥了，再加上以大蒜與羊肉醬油合煮的香味，簡直可以使一室之內(nèi)，漲滿了白蒙蒙的水蒸溫氣。玻璃窗內(nèi)，前半夜，會(huì)流下一條條的清汗，后半夜就變成了花色奇異的冰紋。

到了下雪的時(shí)候哩，景象當(dāng)然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來，一室的清光，會(huì)使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下，雪也一粒一粒地放起光來了，蟄伏得很久的小鳥，在這時(shí)候會(huì)飛出來覓食振翎，談天說地，吱吱地叫個(gè)不休。數(shù)日來的灰暗天空，愁云一掃，忽然變得澄清見底，翳障全無；于是年輕的北方住民，就可以營屋外的生活了，溜冰，做雪人，趕冰車雪車，就在這一種日子里最有勁兒。

總而言之，北平的冬季，是想賞識(shí)賞識(shí)北方異味者之唯一的機(jī)會(huì)；這一季里的好處，這一季里的瑣事雜憶，若要詳細(xì)地寫起來，總也有一部《帝京景物略》那么大的書好做；我只記下一點(diǎn)點(diǎn)自身的經(jīng)歷，就覺得過長了，下面只能再來略寫一點(diǎn)春和夏以及秋季的感懷夢境，聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌。

春與秋，本來是在什么地方都屬可愛的時(shí)節(jié)，但在北平，卻與別的地方也有點(diǎn)兒兩樣。北國的春，來得較遲，所以時(shí)間也比較得短。西北風(fēng)停后，積雪漸漸地消了，趕牲口的車夫身上，看不見那件光板老羊皮的大襖的時(shí)候，你就得預(yù)備著游春的服飾與金錢；因?yàn)榇簛硪矡o信，春去也無蹤，眼睛一眨，在北平市內(nèi)，春光就會(huì)得同飛馬似的溜過。屋內(nèi)的爐子，剛拆去不久，說不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行。

而北方春天的最值得記憶的痕跡，是城廂內(nèi)外的那一層新綠，同洪水似的新綠。北京城，本來就是一個(gè)只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會(huì)，一踏出九城的門戶，四面的黃土坡上，更是雜樹叢生的森林地了；在日光里顫抖著的嫩綠的波浪，油光光，亮晶晶，若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人，驟然間身入到這一個(gè)淡綠色的海洋濤浪里去一看，包管你要張不開眼，立不住腳，而昏厥過去。

北平市內(nèi)外的新綠，瓊島春陰，西山挹翠諸景里的新綠，真是一幅何等奇?zhèn)サ耐夤馀傻拿町嫞〉沁@畫的框子，或者簡直說這畫的畫布，現(xiàn)在卻已經(jīng)完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！北望中原，究竟要到哪一日才能夠重見得到天日呢？

從地勢緯度上講來，北方的夏天，當(dāng)然要比南方的夏天來得涼爽。在北平城里過夏，實(shí)在是并沒有上北戴河或西山去避暑的必要。一天到晚，最熱的時(shí)候，只有中午到午后三四點(diǎn)鐘的幾個(gè)鐘頭，晚上太陽一下山，總沒有一處不是涼陰陰要穿單衫才能過去的；半夜以后，更是非蓋薄棉被不可了。而北平的天然冰的便宜耐久，又是夏天住過北平的人所忘不了的一件恩惠。

在北平，春夏秋的三季，是連成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的時(shí)期，和一段比較得溫暖的時(shí)期相對立。由春到夏，是短短的一瞬間，自夏到秋，也只覺得是過了一次午睡，就有點(diǎn)兒涼冷起來了。因此，北方的秋季也特別的覺得長，而秋天的回味，也更覺得比別處來得濃厚。

統(tǒng)觀北平的四季，每季每節(jié)，都有它的特別的好處：冬天是室內(nèi)飲食奄息的時(shí)期，秋天是郊外走馬調(diào)鷹的日子，春天好看新綠，夏天飽受清涼。至于各節(jié)各季，正當(dāng)移換中的一段時(shí)間哩，又是別一種情趣，是一種兩不相連，而又兩都相合的中間風(fēng)味，如雍和宮的打鬼，凈業(yè)庵的放燈，豐臺(tái)的看芍藥，萬牲園的尋梅花之類。

五六百年來文化所聚萃的北平，一年四季無一月不好的北平，我在遙憶，我也在深祝，祝她的平安進(jìn)展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城！

一九三六年五月廿七日

（有刪改）

（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是___________

A．北平的人事品物，原是無一不可愛的，除了天候和地理聯(lián)合上一起，作者還認(rèn)為北平是中國各大都會(huì)中所尋不出幾處來的好地。

B．北平的春天讓人最感到可愛的是它與別的地方有很大的不同，來也無信，去也無蹤，如飛馬般溜過。

C．“這畫的畫布，現(xiàn)在卻已經(jīng)完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！”這句話，暗指了日本帝國主義對中國的侵略，點(diǎn)明了時(shí)代背景。

D．為描寫北平四季的獨(dú)特風(fēng)景，作者選取的典型材料很多，如寫北平春天城廂內(nèi)外的那一層新綠，北平秋天的嚴(yán)肅、凄涼、沉靜、明麗之景。

（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是___________

A．全文運(yùn)用“總分總"式的寫作結(jié)構(gòu)，按照冬、春、夏、秋的順序進(jìn)行描述，重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。

B．全文運(yùn)用飽含深情的語言，準(zhǔn)確細(xì)膩地表現(xiàn)描寫對象的特點(diǎn)。作者不過分運(yùn)用華麗的辭藻去修飾，用字遣詞十分貼切。

C．不矯情、不修飾，作者只是在明白曉暢的敘說中描繪了一幅幅北平四季的畫卷，或溫潤，或清爽，或肅雜，栩栩如生。

D．本文綜合運(yùn)用了對比、象征等多種寫作手法，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)了對北平難以忘懷的深情。

（3）分析文中畫橫線句子的語言表達(dá)效果。

（4）請從內(nèi)容的角度比較本文與《故都的秋》的異與同。

7．（20分）閱讀下面的文字，完成文后題目。

拿去主義

“拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目，現(xiàn)在已成為引進(jìn)、吸收外來文化的一個(gè)專用名詞，同樣重要的是“拿去主義"，雖然未經(jīng)魯迅述及，卻也值得一提。

在“文化熱”中，加強(qiáng)對外文化交流的呼聲越來越高?？墒窃谟行┩镜男哪恐?，所謂“交流"，就是指“拿”，至于“拿去"，對不起，意識(shí)不強(qiáng)，也許是沒有考慮。這實(shí)際上是單向流程，而不是雙向流程。“來而不往，非禮也?！敝袊嵌Y儀之邦，總不能光拿人家的??！

有些同志認(rèn)為我國的民族文化落后、陳舊，對是否有輸出價(jià)值和競爭能力表示懷疑。其實(shí)，這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長，各有所短，互為補(bǔ)充，不可代替，從而構(gòu)成世界文化整體。中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界，這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕"，西方人的評價(jià)也常常出乎意料。例如老莊哲學(xué)和《易經(jīng)》，我們認(rèn)為是完全過了時(shí)的東西，而目下在西方卻大為走運(yùn)。許多科學(xué)家對目前科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步無法進(jìn)行概括，他們找來找去，終于在老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言，并給以很高的評價(jià)。這里說明一個(gè)問題，具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化，畢竟是一座內(nèi)容豐富的寶庫，我們大可不必妄自菲薄，說得一無是處。

但是，歷史在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)。如果我們拿出去的永遠(yuǎn)是一些陳年百代的古董、祖?zhèn)鞯倪z物，那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對西方讀者來說，他們既想了解中國的昨天，當(dāng)然也想了解中國的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中國人的光榮職責(zé)。我們非常高興地看到，近幾年來，西方學(xué)者對中國當(dāng)代文化藝術(shù)有了較多的關(guān)注。就以文學(xué)方面來說，王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續(xù)有了各種譯本，被介紹到西方，有的還有專著論述，成為新一代的漢學(xué)家的研究課題。但也應(yīng)該承認(rèn)，我國當(dāng)代文化在西方的影響還是有限的，要在國際上占一席之地，贏得聲譽(yù)，看來還要經(jīng)過一番艱苦的努力。

推出中國當(dāng)代的文化產(chǎn)品，當(dāng)然必須顧及時(shí)代特色和民族特色。如果不能反映當(dāng)代中國的風(fēng)貌，如果“拿去"的和“拿來”的是一樣貨色、一副面孔，人家是絕不會(huì)報(bào)以青睞的。所以對熱衷于“拿來"的同志來說，切忌以照搬為能事，以模仿為時(shí)髦。否則，“拿來”容易，“拿去"就困難了。正如一位來自美國的漢學(xué)家所說：“中國作家切不可費(fèi)力去迎合西方讀者的口味，要完全為中國讀者而寫，寫出中國自己民族的特色，寫出西方?jīng)]有的風(fēng)格。這樣，才能引起西方讀者更強(qiáng)烈的興趣?！?/p>

“拿來主義"是我們所要提倡的，“拿去主義”也是我們所要強(qiáng)調(diào)的。中國的文學(xué)家、藝術(shù)家、文化人應(yīng)該有勇氣，有志氣，廣泛吸收、消化外來的營養(yǎng)，發(fā)展自己的優(yōu)勢，努力攀登文化高峰，拿出無愧于時(shí)代、無愧于先人的優(yōu)秀成果，貢獻(xiàn)于全人類。

（選自《文學(xué)報(bào)》1986年8月21日）

（1）下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是___________

A．本文與《拿來主義》都涉及“拿來"“拿去”（或“送去"）問題，兩文中的“拿去”（或“送去"）實(shí)質(zhì)相同。

B．從論證方法上看，《拿來主義》第一自然段主要運(yùn)用了例證法，上文中第三、四自然段也是如此。

C．文中引用了一位美國漢學(xué)家的話，這位美國漢學(xué)家希望中國作家的作品具有中國自己民族的特色，這也印證了一句話：“越是民族的，越是世界的?！?/p>

D．中國的文學(xué)藝術(shù)家們既要奉行“拿來主義"，引進(jìn)、吸收外來文化，又要?jiǎng)?chuàng)作出有中國自己民族特色的作品，貢獻(xiàn)于全人類。

（2）本文中作者所提出的“拿來主義”與魯迅先生所提出的“拿來主義"含義是否相同？為什么？

（3）本文與魯迅先生的《拿來主義》在語言風(fēng)格上有何不同？

四、寫作題（共2題，共80分）

8．（20分）電子商務(wù)專業(yè)的小陳明天準(zhǔn)備去參加一場直播大賽，準(zhǔn)備向班主任請假兩天，請你幫他寫一份請假條。

9．李華在學(xué)校丟失了一部價(jià)值500元的收音機(jī)，顏色為藍(lán)色，有一條藍(lán)色的袋子裝著，請你幫他一份尋物啟事。

10．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

林海田野、祖國邊疆、車間廠房……放眼中國，奮力打拼的青年身影忙碌在新時(shí)代的廣闊天地里。來自不同地域、從事不同職業(yè)的青年，始終以“干一行愛一行”的執(zhí)著，成就“鉆一行精一行"的精彩。今天國際青年日，向每一位奮斗的時(shí)代青年致敬?。ㄈ嗣窬W(wǎng)）

作為正值青春、風(fēng)華正茂的高一新生，你是如何理解、體驗(yàn)“青春”的。不少于800字。

2023-2024學(xué)年廣東省梅州市梅江區(qū)建設(shè)局職中高一（上）期中語文試卷

參考答案與試題解析

一、選擇題（共5題，共10分）

1．（2分）小明經(jīng)過刻苦努力，獲得古詩文知識(shí)競賽大獎(jiǎng)，你對他表示祝賀，以下內(nèi)容最合適的一項(xiàng)是（）

A．筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。

B．少小多才學(xué)，平生志氣高。

C．欲窮千里目，更上一層樓。

D．行是知之始，知是行之成。

【答案】B

2．（2分）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）

隨著電腦的計(jì)算能力越來越強(qiáng)大，如今的人工智能已經(jīng)可以在很多具體的工作上輕松超越人類大腦了，_______，_______，_______，_______，換句話說，所有的人工智能都不具備自我意識(shí)。

①究其原因，機(jī)器人缺乏“本體感覺"很可能是最大的差別所在

②但是依托于人工智能的機(jī)器人卻在一些看似很簡單的事情上進(jìn)展緩慢

③迄今為止沒有任何一臺(tái)電腦會(huì)把芯片、處理器、電源和機(jī)箱等看成是自己的一部分

④比如跳高或者奔跑，更不用說那些涉及情感的事情了

A．④②①③B．②①③④C．②④①③D．②①④③

【答案】C

3．（2分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。

①當(dāng)呼喚春天的小草迎風(fēng)搖曳，_____，當(dāng)來自奧林匹亞山的圣火劃過夜空，這個(gè)冬天，人們?yōu)閵W林匹克精神所感動(dòng)，更為新冠肺炎疫情下的緊密團(tuán)結(jié)所動(dòng)容。②對2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)開幕式的印象，會(huì)想到“溫暖”二字。③這溫暖不只是各國運(yùn)動(dòng)員身著的羽絨服，騰空而起的煙火，更是開幕式所傳遞出的理念和精神。④手手相傳的五星紅旗，見證56個(gè)民族心手相連的團(tuán)結(jié)；冰球運(yùn)動(dòng)員揮桿擊破堅(jiān)冰，象征體育具有打破隔閡的力量；引導(dǎo)牌聚合而成的碩大雪花，是運(yùn)動(dòng)員在賽場中“各美其美"的表達(dá)；現(xiàn)場的志愿者，用真誠的笑容、誠摯的問候，溫暖寒冬中各國運(yùn)動(dòng)員的心……⑤這些溫暖的瞬間，傳遞了奧林匹克的理念，展現(xiàn)了奧運(yùn)五環(huán)下的團(tuán)結(jié)、和平、友誼。

下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．②③兩句都語意通順，沒有語病。

B．第④句的“見證”可改為“鑒證"。

C．第④句兩個(gè)畫線短語的語意不能呼應(yīng)。

D．④⑤句加點(diǎn)的兩個(gè)“溫暖”意思相同。

【答案】C

4．（2分）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，在結(jié)構(gòu)上一般包括四折一楔子，每折戲只能用一個(gè)宮調(diào)演唱。

B．孝廉是漢代察舉制科目之一，指選拔孝順父母、做事康正的人擔(dān)任官職。漢代張衡曾被舉薦為孝廉。

C．《史記》和《漢書》是兩漢時(shí)期最重要的兩部史書?！妒酚洝穭?chuàng)立了紀(jì)傳體史書體例，《漢書》則是我國第一部編年體斷代史書。這兩部書成為后代正史的典范。

D．古人用十天干和十二地支依次相配，組成60個(gè)基本單位，作為紀(jì)年、月、日、時(shí)的序號(hào)。

【答案】C

二、文言文閱讀（共1題，共20分）

5．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲）

明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯①次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也。"

（段成式《酉陽雜俎》節(jié)選）

（乙）

同治四年，福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防紆道泰安觀形勢遂登泰山余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山盤曲上，將四十里，經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù)，皆縱覽徘徊始去。越南天門，折而東行。又北上為岱頂，即天柱峰也。山之大勢，桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?/p>

方余未至南天門時(shí)，級(jí)道陡聳，巍矗天半。俯視則一線危磴，窈深莫測，目眩神駭，趑趄卻顧。屏息釋慮，鼓勇復(fù)前。俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后，趨岱頂東之日觀峰，候日出。風(fēng)雨驟至，寒甚，良久雨止。極東紅光一縷，橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目，日輪晃漾，若自地面涌出。體不甚圓，色正赤，可逼視。其上明霞五色，如數(shù)百匹錦。顧視女墻，日景甚微，忽又不見。侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：“君等識(shí)之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也?！?/p>

（薛福成《登泰山記》節(jié)選）

（丙）

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

（姚鼐《登泰山記》節(jié)選）

[注釋]①大脯：皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公：曾國藩。

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是D

A.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山

B.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山

C.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山

D.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山

（2）下列對材料中的詞語解說，不正確的一項(xiàng)是B

A.泰山，又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力"的典故，后人轉(zhuǎn)稱妻父為“泰山”“岳父"，稱妻母為“泰水”“岳母"。

B.同治四年，是帝王年號(hào)紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)年一樣，都是古人記錄時(shí)間的方法。

C.四更，在十二時(shí)辰的丑時(shí)，即凌晨一時(shí)至三時(shí)，也叫“四鼓"。古代一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰，以打更擊鼓報(bào)時(shí)。

D.女墻，城墻上面呈凹凸形的短墻，是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來”的詩句。

（3）下列對材料有關(guān)“泰山"內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是D

A.泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山，其中也寄予了他們的家國情思和人生感懷。

B.泰山景色險(xiǎn)峻秀麗。薛福成筆下的泰山，山勢險(xiǎn)峻，道路崎嶇，諸峰環(huán)抱，形態(tài)各異，博大壯美，如詩如畫，令人沉醉。

C.泰山日出氣象萬千。薛、姚撰文從登山循道到觀日寫景如出一轍，都寫了泰山日出前中后，變幻莫測異彩紛呈的景象。

D.泰山給人創(chuàng)作靈感。觀泰山景抒人文情，薛福成文末自語含意深刻，給人以啟迪；姚鼐的描寫形象生動(dòng)，使讀者如臨其境。

（4）把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。

②俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。

（5）乙、丙二文都描述泰山之巔觀日出，從中你悟出哪些道理？

【答案】（1）D

（2）B

（3）D

（4）①按照過去的慣例，封禪結(jié)束了，爵位在三公以下的都升遷了一級(jí)，只有鄭鎰憑借張說的關(guān)系一下子升到了五品官，并且賜給了紅色官服。

②不久就登上了天門，道路忽然變得平坦了，一種不同的景象頓時(shí)展開，我見到了從未見過的景象，才慶幸自己先前沒有立即停下來。（5）登高則望遠(yuǎn)；在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壯闊。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰；世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。有付出才有收獲。美來自艱辛的付出。

三、現(xiàn)代文閱讀（共2題，共40分）

6．（20分）閱讀下面的文字，完成文后題目。

北平的四季（節(jié)選）

郁達(dá)夫

中國的大都會(huì)，我前半生住過的地方，原也不在少數(shù)；可是當(dāng)一個(gè)人靜下來回想起從前，上海的鬧熱，南京的遼闊，廣州的烏煙瘴氣，漢口武昌的雜亂無章，甚至于青島的清幽，福州的秀麗，以及杭州的沉著，總歸都還比不上北京——我住在那里的時(shí)候，當(dāng)然還是北京——的典麗堂皇，幽閑清妙。

北平的人事品物，原是無一不可愛的，就是大家覺得最要不得的北平的天候，和地理聯(lián)合上一起，在我也覺得是中國各大都會(huì)中所尋不出幾處來的好地。為敘述的便利起見，想分成四季來約略地說說。

北平自入舊歷的十月之后，就是灰沙滿地，寒風(fēng)刺骨的季節(jié)了，所以北平的冬天，是一般人所最怕過的日子。但是要想認(rèn)識(shí)一個(gè)地方的特異之處，我以為頂好是當(dāng)這特異處表現(xiàn)得最圓滿的時(shí)候去領(lǐng)略；故而夏天去熱帶，寒天去北極，是我一向所持的哲理。北平的冬天，冷雖則比南方要冷得多，但是北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底。

先說房屋的防寒裝置吧，北方的住屋，并不同南方的摩登都市一樣，用的是鋼骨水泥，冷熱氣管；一般的北方人家，總只是矮矮的一所四合房，四面是很厚的泥墻；上面花廳內(nèi)都有一張暖炕，一所回廊；廊子上是一帶明窗，窗眼里糊著薄紙，薄紙內(nèi)又裝上風(fēng)門，另外就沒有什么了。在這樣簡陋的房屋之內(nèi)，你只教把爐子一生，電燈一點(diǎn)，棉門簾一掛上，在屋里住著，卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子。尤其會(huì)得使你感覺到屋內(nèi)的溫軟堪戀的，是屋外窗外面嗚嗚在叫嘯的西北風(fēng)。天色老是灰沉沉的，路上面也老是灰的圍障，而從風(fēng)塵灰土中下車，一踏進(jìn)屋里，就覺得一團(tuán)春氣，包圍在你的左右四周，使你馬上就忘記了屋外的一切寒冬的苦楚。若是喜歡吃吃酒，燒燒羊肉鍋的人，那冬天的北方生活，就更加不能夠割舍；酒已經(jīng)是御寒的妙藥了，再加上以大蒜與羊肉醬油合煮的香味，簡直可以使一室之內(nèi)，漲滿了白蒙蒙的水蒸溫氣。玻璃窗內(nèi)，前半夜，會(huì)流下一條條的清汗，后半夜就變成了花色奇異的冰紋。

到了下雪的時(shí)候哩，景象當(dāng)然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來，一室的清光，會(huì)使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下，雪也一粒一粒地放起光來了，蟄伏得很久的小鳥，在這時(shí)候會(huì)飛出來覓食振翎，談天說地，吱吱地叫個(gè)不休。數(shù)日來的灰暗天空，愁云一掃，忽然變得澄清見底，翳障全無；于是年輕的北方住民，就可以營屋外的生活了，溜冰，做雪人，趕冰車雪車，就在這一種日子里最有勁兒。

總而言之，北平的冬季，是想賞識(shí)賞識(shí)北方異味者之唯一的機(jī)會(huì)；這一季里的好處，這一季里的瑣事雜憶，若要詳細(xì)地寫起來，總也有一部《帝京景物略》那么大的書好做；我只記下一點(diǎn)點(diǎn)自身的經(jīng)歷，就覺得過長了，下面只能再來略寫一點(diǎn)春和夏以及秋季的感懷夢境，聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌。

春與秋，本來是在什么地方都屬可愛的時(shí)節(jié)，但在北平，卻與別的地方也有點(diǎn)兒兩樣。北國的春，來得較遲，所以時(shí)間也比較得短。西北風(fēng)停后，積雪漸漸地消了，趕牲口的車夫身上，看不見那件光板老羊皮的大襖的時(shí)候，你就得預(yù)備著游春的服飾與金錢；因?yàn)榇簛硪矡o信，春去也無蹤，眼睛一眨，在北平市內(nèi)，春光就會(huì)得同飛馬似的溜過。屋內(nèi)的爐子，剛拆去不久，說不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行。

而北方春天的最值得記憶的痕跡，是城廂內(nèi)外的那一層新綠，同洪水似的新綠。北京城，本來就是一個(gè)只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會(huì)，一踏出九城的門戶，四面的黃土坡上，更是雜樹叢生的森林地了；在日光里顫抖著的嫩綠的波浪，油光光，亮晶晶，若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人，驟然間身入到這一個(gè)淡綠色的海洋濤浪里去一看，包管你要張不開眼，立不住腳，而昏厥過去。

北平市內(nèi)外的新綠，瓊島春陰，西山挹翠諸景里的新綠，真是一幅何等奇?zhèn)サ耐夤馀傻拿町?！但是這畫的框子，或者簡直說這畫的畫布，現(xiàn)在卻已經(jīng)完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！北望中原，究竟要到哪一日才能夠重見得到天日呢？

從地勢緯度上講來，北方的夏天，當(dāng)然要比南方的夏天來得涼爽。在北平城里過夏，實(shí)在是并沒有上北戴河或西山去避暑的必要。一天到晚，最熱的時(shí)候，只有中午到午后三四點(diǎn)鐘的幾個(gè)鐘頭，晚上太陽一下山，總沒有一處不是涼陰陰要穿單衫才能過去的；半夜以后，更是非蓋薄棉被不可了。而北平的天然冰的便宜耐久，又是夏天住過北平的人所忘不了的一件恩惠。

在北平，春夏秋的三季，是連成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的時(shí)期，和一段比較得溫暖的時(shí)期相對立。由春到夏，是短短的一瞬間，自夏到秋，也只覺得是過了一次午睡，就有點(diǎn)兒涼冷起來了。因此，北方的秋季也特別的覺得長，而秋天的回味，也更覺得比別處來得濃厚。

統(tǒng)觀北平的四季，每季每節(jié)，都有它的特別的好處：冬天是室內(nèi)飲食奄息的時(shí)期，秋天是郊外走馬調(diào)鷹的日子，春天好看新綠，夏天飽受清涼。至于各節(jié)各季，正當(dāng)移換中的一段時(shí)間哩，又是別一種情趣，是一種兩不相連，而又兩都相合的中間風(fēng)味，如雍和宮的打鬼，凈業(yè)庵的放燈，豐臺(tái)的看芍藥，萬牲園的尋梅花之類。

五六百年來文化所聚萃的北平，一年四季無一月不好的北平，我在遙憶，我也在深祝，祝她的平安進(jìn)展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城！

一九三六年五月廿七日

（有刪改）

（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是C

A．北平的人事品物，原是無一不可愛的，除了天候和地理聯(lián)合上一起，作者還認(rèn)為北平是中國各大都會(huì)中所尋不出幾處來的好地。

B．北平的春天讓人最感到可愛的是它與別的地方有很大的不同，來也無信，去也無蹤，如飛馬般溜過。

C．“這畫的畫布，現(xiàn)在卻已經(jīng)完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！”這句話，暗指了日本帝國主義對中國的侵略，點(diǎn)明了時(shí)代背景。

D．為描寫北平四季的獨(dú)特風(fēng)景，作者選取的典型材料很多，如寫北平春天城廂內(nèi)外的那一層新綠，北平秋天的嚴(yán)肅、凄涼、沉靜、明麗之景。

（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是D

A．全文運(yùn)用“總分總"式的寫作結(jié)構(gòu)，按照冬、春、夏、秋的順序進(jìn)行描述，重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。

B．全文運(yùn)用飽含深情的語言，準(zhǔn)確細(xì)膩地表現(xiàn)描寫對象的特點(diǎn)。作者不過分運(yùn)用華麗的辭藻去修飾，用字遣詞十分貼切。

C．不矯情、不修飾，作者只是在明白曉暢的敘說中描繪了一幅幅北平四季的畫卷，或溫潤，或清爽，或肅雜，栩栩如生。

D．本文綜合運(yùn)用了對比、象征等多種寫作手法，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)了對北平難以忘懷的深情。

（3）分析文中畫橫線句子的語言表達(dá)效果。

（4）請從內(nèi)容的角度比較本文與《故都的秋》的異與同。

【答案】（1）C

（2）D

（3）①運(yùn)用比喻、擬人的手法，形象生動(dòng)地寫出了北平的春天綠得廣闊。

②運(yùn)用夸張手法，用“張不開眼”“立不住腳"“昏厥過去”等短語，寫出了重重疊疊的新綠所帶給人的強(qiáng)烈沖擊，以至于讓人感到“張不開眼，立不住腳，而昏厥過去"，突出了北平春天綠得濃郁、綠得醉人的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)其綠的程度之深。

③運(yùn)用“油光光”“亮晶晶"等疊詞，增強(qiáng)了語言的韻律感，將難以狀寫的“新綠”寫得神韻透徹，如在目前，強(qiáng)調(diào)了北平綠的特點(diǎn)。

（4）同：兩文都體現(xiàn)了作者對故都的深深眷戀，寫出了一個(gè)富有才情、滿懷抱負(fù)的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境。

異：①本文運(yùn)用真實(shí)自然的筆觸，描寫了北平四季所擁有的幽閑清妙、舒適宜人，尤其寫出了冬日的溫情，色彩明麗，飽蘊(yùn)感情，表達(dá)了對北平的留戀，也透露出自己深徹肺腑的亡國之痛。

②在《故都的秋》里，作者通過對北平的秋天“清、靜、悲涼"特點(diǎn)的描述，將故都的秋與江南之秋景進(jìn)行對比，將中國人的悲秋之情與外國人的進(jìn)行對比，表現(xiàn)了對秋天所擁有的深沉、悠遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸，反映了他對北平深沉而凝重的愛。

7．（20分）閱讀下面的文字，完成文后題目。

拿去主義

“拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目，現(xiàn)在已成為引進(jìn)、吸收外來文化的一個(gè)專用名詞，同樣重要的是“拿去主義"，雖然未經(jīng)魯迅述及，卻也值得一提。

在“文化熱”中，加強(qiáng)對外文化交流的呼聲越來越高?？墒窃谟行┩镜男哪恐?，所謂“交流"，就是指“拿”，至于“拿去"，對不起，意識(shí)不強(qiáng)，也許是沒有考慮。這實(shí)際上是單向流程，而不是雙向流程?！皝矶煌嵌Y也。”中國是禮儀之邦，總不能光拿人家的啊！

有些同志認(rèn)為我國的民族文化落后、陳舊，對是否有輸出價(jià)值和競爭能力表示懷疑。其實(shí)，這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長，各有所短，互為補(bǔ)充，不可代替，從而構(gòu)成世界文化整體。中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界，這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕"，西方人的評價(jià)也常常出乎意料。例如老莊哲學(xué)和《易經(jīng)》，我們認(rèn)為是完全過了時(shí)的東西，而目下在西方卻大為走運(yùn)。許多科學(xué)家對目前科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步無法進(jìn)行概括，他們找來找去，終于在老莊的“道”和《易經(jīng)