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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(50題)1、陸欽斯的量杯實驗證明的是()現(xiàn)象。
A.變勢
B.定勢
C.遷移
D.原型啟發(fā)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項相關(guān)概念,結(jié)合陸欽斯量杯實驗的內(nèi)容來確定正確答案。選項A:變勢在教育心理學(xué)領(lǐng)域中,“變勢”并非一個常見的專業(yè)術(shù)語,也與陸欽斯量杯實驗所證明的內(nèi)容無關(guān),所以該選項錯誤。選項B:定勢陸欽斯的量杯實驗是一個非常著名的實驗。該實驗要求被試用容積不同的量杯(A、B、C)去量一定量的水(D)。實驗組和控制組開始時做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實驗組做全部的題目,而控制組只做7—11題。結(jié)果表明,實驗組的被試由于先進行了一定的練習(xí)且練習(xí)方法固定,直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中,使得后面解題的速度加快,但在解答一些可以采用更簡便方法的題目時,也仍然采用之前的方法,表現(xiàn)出一種固定的思維模式,即定勢。這說明定勢在問題解決中既有積極作用,也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實驗證明的是定勢現(xiàn)象,該選項正確。選項C:遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移主要強調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間的相互作用,而陸欽斯量杯實驗重點在于揭示個體在解決問題時由于先前經(jīng)驗形成的固定思維模式,并非主要探討學(xué)習(xí)遷移問題,所以該選項錯誤。選項D:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如,魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子,絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實驗所體現(xiàn)的通過先前經(jīng)驗形成固定思維的內(nèi)容不同,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。2、班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于()時期。
A.形成
B.鞏固
C.成熟
D.繁榮
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)班集體不同發(fā)展時期的特征來分析各選項。選項A:形成時期在班集體的形成時期,班級成員開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但此時班集體的特征尚未明顯展現(xiàn)出來,班級秩序尚待穩(wěn)定,所以該選項不符合題意。選項B:鞏固時期當班集體進入鞏固時期,其特征會明顯展現(xiàn)出來。在這個階段,班集體的核心初步形成,班級的組織與功能比較健全,班級的共同活動能正常開展,學(xué)生之間的關(guān)系更為融洽,班級有了明確的共同目標和行為規(guī)范,班級的凝聚力不斷增強,班集體的特征得到較為充分的體現(xiàn),因此該選項符合題意。選項C:成熟時期班集體成熟時期的標志是班集體有明確的、共同認可的奮斗目標,有良好的輿論和民主團結(jié)的風(fēng)氣,學(xué)生已經(jīng)能夠自我管理、自我教育。此時班集體的發(fā)展達到了較高的水平,不僅僅是特征明顯展現(xiàn),而是具有了很強的自主性和穩(wěn)定性等更高層次的特征,所以該選項不符合題意。選項D:繁榮并非班集體發(fā)展的標準時期階段在關(guān)于班集體發(fā)展階段的理論中,通常不提及“繁榮”這一時期,所以該選項表述錯誤。綜上,答案選B。3、教師通過突然提高音量強調(diào)某個重點內(nèi)容,學(xué)生也很自然地注意這個內(nèi)容,這種注意屬于()。
A.有意后注意
B.無意注意
C.有意注意
D.隨意注意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點,對題干中教師提高音量后學(xué)生產(chǎn)生的注意進行判斷。選項A:有意后注意有意后注意是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的練習(xí)或?qū)顒拥母叨仁炀毢笮纬傻?。而題干中教師突然提高音量引起學(xué)生注意,并非學(xué)生在有自覺目的且經(jīng)過長期練習(xí)后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意,所以該選項不符合題意。選項B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強調(diào)重點內(nèi)容,這種突然的刺激會吸引學(xué)生不由自主地去注意,學(xué)生事先并沒有預(yù)定要去注意這個內(nèi)容,也不需要付出意志努力,符合無意注意的特點,所以該選項正確。選項C:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學(xué)生自然地注意到該內(nèi)容,學(xué)生并非是有預(yù)先目的去注意,也沒有主動付出意志努力,因此不屬于有意注意,該選項錯誤。選項D:隨意注意隨意注意即有意注意,與選項C表述一致,不符合題干中注意產(chǎn)生的特點,該選項錯誤。綜上,答案選B。4、必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。
A.十五大
B.十四大
C.十三大
D.十二大
【答案】:B"
【解析】正確答案是B。1992年召開的黨的十四大明確提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平,這是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的根本大計”。黨的十五大主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀;黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論,明確概括了“一個中心,兩個基本點”的基本路線;黨的十二大首次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的嶄新命題。所以本題答案選B。"5、具有展開性、計劃性、準備性特點的言語形式是()
A.對話言語
B.獨白言語
C.書面言語
D.內(nèi)部言語
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及言語形式的特點,判斷具有展開性、計劃性、準備性特點的言語形式。選項A:對話言語對話言語是指兩個或幾個人直接交際時的言語活動,如聊天、座談等。它具有情境性、簡略性、反應(yīng)性等特點,一般是在相互交流的情境中即時產(chǎn)生的,不需要太多預(yù)先的計劃和準備,所以不具有展開性、計劃性、準備性的特點,A選項錯誤。選項B:獨白言語獨白言語是個人獨自進行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長而連貫的言語。它通常是在有目的、有計劃的情況下進行的,說話者需要提前組織語言、安排內(nèi)容結(jié)構(gòu),具有展開性、計劃性、準備性等特點。例如,教師講課、演講者演講等都屬于獨白言語,B選項正確。選項C:書面言語書面言語是指人們憑借某種文字來表達自己思想的言語。雖然書面言語也具有計劃性和準備性,但它主要是通過文字形式呈現(xiàn),與題目中強調(diào)的“言語形式”重點在于口頭表達的范疇有所不同,C選項錯誤。選項D:內(nèi)部言語內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動。它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,具有隱蔽性和簡略性的特點,是為了支持思維活動而進行的不出聲的言語,不具有展開性、計劃性、準備性等面向外部表達的特點,D選項錯誤。綜上,正確答案是B選項。6、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項是()
A.1234
B.2341
C.4132
D.4321
【答案】:C"
【解析】本題是一道關(guān)于古詩詞填空選項判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上,給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個選項。正確答案為C選項,這意味著按照4132的順序進行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時,考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個內(nèi)容的正確順序,從而得出準確答案。"7、D-bF構(gòu)成的是()。
A.自然半音
B.變化全音
C.變化半音
D.自然全音
【答案】:B
【解析】本題主要考查音程中自然半音、變化全音、變化半音和自然全音的概念。自然半音是由相鄰的兩個基本音級以及這兩個基本音級的變化音級所構(gòu)成的半音。變化半音是由同一音級的兩種不同形式或者隔開一個音級所構(gòu)成的半音。自然全音是由相鄰的兩個基本音級以及這兩個基本音級的變化音級所構(gòu)成的全音。變化全音是由同一音級的兩種不同形式或者隔開一個音級所構(gòu)成的全音。在本題中,D-bF這兩個音之間隔開了一個音級E,且它們之間包含兩個半音,屬于隔開一個音級所構(gòu)成的全音,符合變化全音的定義。所以,D-bF構(gòu)成的是變化全音,答案選B。8、()是規(guī)范內(nèi)化的初級階段,是品德建立的開端。
A.依從
B.接受
C.認同
D.內(nèi)化
【答案】:A"
【解析】該題正確答案為A。依從是規(guī)范內(nèi)化的初級階段,也是品德建立的開端。依從包括從眾和服從兩種表現(xiàn)形式,個體主要是出于外在壓力而與他人的行為保持一致,此時對規(guī)范的信奉程度較低,只是表面上接受規(guī)范,但還未真正理解和認同,所以它是規(guī)范內(nèi)化的起始階段,品德的形成是從依從開始的。而B選項接受表述不準確,未準確體現(xiàn)規(guī)范內(nèi)化和品德建立起始階段的特征。C選項認同是在依從的基礎(chǔ)上,個體對榜樣的行為、觀點等產(chǎn)生了一定的肯定和主動趨同,比依從進了一步,不再是單純的外在壓力驅(qū)使。D選項內(nèi)化是指將外在的規(guī)范完全轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)部的價值觀和行為準則,是規(guī)范內(nèi)化的高級階段,個體真正從內(nèi)心深處相信并接受了規(guī)范。"9、不等式2(x-2)≤x-2的非負整數(shù)解的個數(shù)為().?
A.1
B.2
C.3
D.4
【答案】:C"
【解析】首先解不等式2(x-2)≤x-2。去括號可得2x-4≤x-2,移項得2x-x≤-2+4,合并同類項得到x≤2。因為要求的是非負整數(shù)解,所以滿足x≤2的非負整數(shù)有0、1、2,共3個。所以本題答案選C。"10、在新課程改革中,對“課程”含義的理解應(yīng)該是()
A.教學(xué)計劃、課程標準、教科書等文件
B.課程標準規(guī)定的各學(xué)科課程
C.教師和學(xué)生共同開發(fā)的課程
D.包括學(xué)科課程、綜合化課程、實踐活動類課程和隱性課程四大類課程
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)新課程改革中“課程”的含義,對各選項進行逐一分析,從而得出正確答案。選項A:教學(xué)計劃、課程標準、教科書等文件只是傳統(tǒng)意義上對課程的一種狹義理解。在新課程改革背景下,課程不僅僅局限于這些書面的文件。課程強調(diào)師生的互動、學(xué)生的體驗以及對知識的主動建構(gòu)等多方面,所以該選項不能全面涵蓋新課程改革中“課程”的含義,故A項錯誤。選項B:課程標準規(guī)定的各學(xué)科課程同樣只是從學(xué)科知識的角度來界定課程,忽略了課程的其他重要組成部分。新課程改革注重課程的綜合性、實踐性以及學(xué)生的個性化發(fā)展,單一的學(xué)科課程不能滿足這些要求,所以該選項并非對“課程”含義的完整理解,故B項錯誤。選項C:在新課程改革中,倡導(dǎo)教師和學(xué)生共同參與課程的開發(fā)。教師不再是課程的唯一執(zhí)行者,學(xué)生也不再是被動的接受者。師生共同開發(fā)課程能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)知識和學(xué)生的主體作用,結(jié)合實際教學(xué)情境和學(xué)生的需求,創(chuàng)造出更符合學(xué)生發(fā)展的課程內(nèi)容和形式,這體現(xiàn)了新課程改革中“課程”的動態(tài)性、生成性等特點,是對“課程”含義的正確理解,故C項正確。選項D:雖然學(xué)科課程、綜合化課程、實踐活動類課程和隱性課程四大類課程構(gòu)成了較為豐富的課程體系,但這只是從課程的類型角度進行的劃分,沒有突出新課程改革中課程開發(fā)和實施過程中師生的重要作用。新課程強調(diào)師生在課程中的互動與共創(chuàng),所以該選項不能準確體現(xiàn)新課程改革中“課程”的核心含義,故D項錯誤。綜上,本題的正確答案是C。11、周訪字士達,本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無余財。為縣功曹,時陶侃為散吏①,訪薦為主簿.相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。
A.除郎中、上甲令。皆不之官
B.而自歸于帝,帝不之罪
C.訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)
D.將士用命,訪何功之有
【答案】:B
【解析】本題主要考查文言文特殊句式中賓語前置的知識點。破題點在于判斷各選項是否為賓語前置句,并與題干要求進行匹配。選項A“除郎中、上甲令,皆不之官”,“之”在這里是動詞,意思是“到……去”,“不之官”即“不去上任”,這是正常的動賓結(jié)構(gòu),并非賓語前置句。選項B“而自歸于帝,帝不之罪”,正常語序應(yīng)為“帝不罪之”,“之”是賓語,前置到了謂語“罪”的前面,屬于賓語前置句,符合題干要求。選項C“訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)”,“之”是“追”的賓語,屬于正常的動賓結(jié)構(gòu),不是賓語前置句。選項D“將士用命,訪何功之有”,“何功之有”是賓語前置句,正常語序是“有何功”,但該句與題干所問的賓語前置句類型不同。綜上,正確答案是B。12、中國古代“花鳥寫生”的高峰期出現(xiàn)在()。
A.元代
B.唐代
C.宋代
D.明代
【答案】:C
【解析】本題主要考查中國古代“花鳥寫生”高峰期的相關(guān)歷史知識。逐一分析各選項:-選項A:元代繪畫風(fēng)格多樣,山水畫取得了很高成就,一些畫家強調(diào)筆墨情趣、追求意境,而“花鳥寫生”并非元代繪畫發(fā)展的突出特點,所以A選項不正確。-選項B:唐代繪畫在人物畫方面達到了很高的水準,如閻立本、吳道子的人物畫作品具有極高的藝術(shù)價值。雖然唐代花鳥畫也有一定發(fā)展,但尚未達到高峰期,故B選項錯誤。-選項C:宋代是中國古代“花鳥寫生”的高峰期。宋代統(tǒng)治者對繪畫藝術(shù)較為重視,設(shè)立了翰林圖畫院等官方繪畫機構(gòu)。在這種背景下,花鳥畫得到了極大的發(fā)展。畫家們注重觀察花鳥的形態(tài)、習(xí)性,追求寫實的表現(xiàn)手法,寫生技藝精湛,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的花鳥作品。因此,宋代符合“花鳥寫生”高峰期這一特點,C選項正確。-選項D:明代繪畫流派眾多,如吳門畫派等,繪畫風(fēng)格偏向文人寫意,雖然花鳥畫也有一定發(fā)展,但并非以“花鳥寫生”為主要特色,與題目所問的高峰期不相符,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。13、下列選項中,屬于著名“銅車馬”出土地點的一項()。
A.開封
B.洛陽
C.西安
D.南京
【答案】:C
【解析】本題可通過了解著名“銅車馬”的出土地點來進行作答。著名的“銅車馬”是秦始皇陵的陪葬品,而秦始皇陵位于陜西省西安市臨潼區(qū)。所以著名“銅車馬”的出土地點是西安。選項A,開封有眾多歷史遺跡和文化景點,但并非著名“銅車馬”的出土地點。選項B,洛陽是中國著名的古都之一,有著豐富的歷史文化遺產(chǎn),但也不是“銅車馬”的出土地。選項D,南京是中國四大古都之一,有深厚的歷史文化底蘊,不過“銅車馬”并不出自此地。綜上,本題答案選C。14、智力的核心成分是()
A.創(chuàng)造能力
B.思維力
C.觀察力
D.記憶力
【答案】:B
【解析】本題主要考查智力的核心成分相關(guān)知識。選項A,創(chuàng)造能力是個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性,但它并非智力的核心成分。選項B,思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,對感性材料進行加工并轉(zhuǎn)化為理性認識及解決問題的能力。智力包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等多個方面,而思維力是智力的核心成分,它貫穿于整個智力活動中,對其他智力因素起著協(xié)調(diào)和控制的作用,故該選項正確。選項C,觀察力是指大腦對事物的觀察能力,如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等,它是智力的重要組成部分,但不是核心成分。選項D,記憶力是識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力,它也屬于智力范疇,但不是智力的核心。綜上,本題正確答案選B。15、威尼斯畫派三杰是()。
A.貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香
B.貝里尼、丁托列托和柯羅喬
C.委羅內(nèi)塞、丁托列托和柯羅喬
D.提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托
【答案】:D
【解析】本題考查威尼斯畫派三杰的相關(guān)知識。威尼斯畫派是文藝復(fù)興晚期在以威尼斯為中心的北部意大利地區(qū)形成的著名畫派。選項A中,貝里尼是威尼斯畫派早期代表人物,喬爾喬內(nèi)也是威尼斯畫派有重要影響力的畫家,提香是威尼斯畫派鼎盛時期的代表人物,但貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香并非通常所說的威尼斯畫派三杰。選項B中,貝里尼如前面所述是威尼斯畫派早期畫家,丁托列托是威尼斯畫派后期代表畫家,但柯羅喬主要活動于意大利北部的帕爾馬等地,不屬于威尼斯畫派,且該組合也不是威尼斯畫派三杰。選項C中,委羅內(nèi)塞是威尼斯畫派重要畫家,丁托列托也是威尼斯畫派后期代表,但柯羅喬不屬于威尼斯畫派,所以該選項也不正確。選項D中,提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托是威尼斯畫派鼎盛時期最具代表性的三位畫家,他們被公認為威尼斯畫派三杰。綜上,本題正確答案是D選項。16、下列選項中,不屬于“課程標準性質(zhì)”的是()。
A.追求人文性
B.具有實踐性
C.凸顯視覺性
D.追求趣味性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)課程標準性質(zhì)的相關(guān)知識,逐一分析各個選項,判斷其是否屬于課程標準性質(zhì),進而得出不屬于“課程標準性質(zhì)”的選項。選項A:追求人文性課程標準強調(diào)在教育過程中融入人文元素,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),體現(xiàn)了對人文精神的追求,追求人文性是課程標準性質(zhì)的重要體現(xiàn),所以該選項不符合題意。選項B:具有實踐性課程標準注重引導(dǎo)學(xué)生通過實踐活動來學(xué)習(xí)和掌握知識技能,強調(diào)知識的實際應(yīng)用和操作,具有實踐性是課程標準的一個重要特性,所以該選項不符合題意。選項C:凸顯視覺性在某些學(xué)科尤其是藝術(shù)、設(shè)計等領(lǐng)域的課程標準中,凸顯視覺性是其顯著特點,通過視覺形象的呈現(xiàn)和表達來促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解,所以該選項不符合題意。選項D:追求趣味性雖然趣味性在教學(xué)過程中是一個可以追求的方面,能夠在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但它并不是課程標準性質(zhì)的核心內(nèi)容,課程標準性質(zhì)更側(cè)重于學(xué)科知識的系統(tǒng)性、邏輯性以及對學(xué)生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面,所以該選項符合題意。綜上,不屬于“課程標準性質(zhì)”的是選項D。17、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生()
A.保持距離,建立威信
B.加強聯(lián)系,打成一片
C.積極互動,共同發(fā)展
D.相互尊重,共同提高
【答案】:C"
【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》強調(diào)教師在教學(xué)過程中要與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展。選項A中“保持距離,建立威信”體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式,不利于營造積極的教學(xué)氛圍和促進學(xué)生發(fā)展;選項B“加強聯(lián)系,打成一片”表述較為隨意,未準確體現(xiàn)課程改革所倡導(dǎo)的師生互動內(nèi)涵;選項D“相互尊重,共同提高”雖也是良好師生關(guān)系的特點,但相比之下“積極互動,共同發(fā)展”更能全面準確地契合課程改革中對師生關(guān)系在教學(xué)過程的要求。所以本題正確答案是C。"18、“自我探尋”很重要,因為既然個人已經(jīng)成為“單打獨斗的單元”,他必須知道真正的自己是誰,自己要什么,才能不迷失人生的方向。個性越清晰,也就越有意識地想從面目模糊的大眾中脫離出來,個性越清晰,也就越有意識地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造。“自我探尋”和“自我塑造”經(jīng)常通過消費來外化。1984年日本就出版了一本《再見,大眾》,作者藤岡和賀夫發(fā)現(xiàn)“以消費者的物理屬性”,就是性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾,不一定具有“共同的價值觀和需求”。同樣的情況在中國也已經(jīng)出現(xiàn),波士頓咨詢公司和阿里研究院聯(lián)合推出了《中國消費新客群》的報告,根據(jù)網(wǎng)購平臺上的數(shù)據(jù)和趨勢,中國社會在年齡、城市、性別、收入之外,細分出“都市潮流男”“活躍的銀發(fā)老年”“單身貴族”“裝備控”等新人設(shè)。
A.“自我探尋”才能不迷失人生的方向
B.個性清晰,就能在真正自我的道路上繼續(xù)塑造
C.消費往往是“自我探尋”和“自我塑造”的外化
D.以消費者的物理屬性劃分大眾,不一定具有“共同的價值觀和需求”
【答案】:C
【解析】本題主要考查對文段內(nèi)容的理解和判斷。選項A分析文段提到“他必須知道真正的自己是誰,自己要什么,才能不迷失人生的方向”,強調(diào)了“自我探尋”對于不迷失人生方向的必要性。但這并不意味著僅僅“自我探尋”就絕對能保證不迷失方向,因為不迷失方向可能還受到其他多種因素的影響。所以該項說法過于絕對,不能從文段中合理推出。選項B分析原文表述為“個性越清晰,也就越有意識地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造”,這里強調(diào)的是個性清晰會使人更有意識地去做這件事,但“想做”并不等同于“就能做到”。存在個性清晰但由于各種其他因素?zé)o法在真正自我的道路上繼續(xù)塑造的可能,該項說法過于絕對,不符合文意。選項C分析文中明確指出“‘自我探尋’和‘自我塑造’經(jīng)常通過消費來外化”,這表明消費在很多情況下是“自我探尋”和“自我塑造”外在表現(xiàn)的一種方式,該項與原文意思相符,是正確的。選項D分析文段指出“以消費者的物理屬性,就是性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾,不一定具有‘共同的價值觀和需求’”,但題干強調(diào)的是“往往”,“不一定”和“往往”在語義上有較大差異,“不一定”表示存在不確定性,而“往往”更傾向于一種大概率的情況。所以該項不符合原文意思。綜上,正確答案是C選項。19、依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程稱為()。
A.心理測驗
B.心理咨詢
C.心理輔導(dǎo)
D.心理評估
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同心理學(xué)相關(guān)概念的理解,需要依據(jù)各選項所涉及概念的定義,與題干描述進行對比分析,從而得出正確答案。選項A:心理測驗心理測驗是根據(jù)一定的法則和心理學(xué)原理,使用一定的操作程序給人的認知、行為、情感的心理活動予以量化。它主要是運用特定的測驗工具來測量個體的心理特質(zhì)等,但題干強調(diào)的是對學(xué)生心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒、確定性質(zhì)和水平并分類診斷,并非單純的測量量化,所以A選項不符合題意。選項B:心理咨詢心理咨詢是指運用心理學(xué)的方法,對心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的求詢者提供心理援助的過程。其重點在于為有心理問題的人提供幫助和指導(dǎo),幫助他們解決心理適應(yīng)方面的問題,而不是進行評鑒和分類診斷,所以B選項不符合題意。選項C:心理輔導(dǎo)心理輔導(dǎo)主要是指學(xué)校教育者根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的特征與規(guī)律,在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,有關(guān)專業(yè)人員運用心理學(xué)等專業(yè)知識技能,設(shè)計與組織各種教育性活動,以幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì),充分發(fā)揮個人潛能,進一步提高心理健康水平的過程。它側(cè)重于通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì),提高心理健康水平,并非對學(xué)生心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒和分類診斷,所以C選項不符合題意。選項D:心理評估心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程。這與題干中所描述的內(nèi)容完全一致,所以D選項正確。綜上,答案選D。20、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的__________。
A.促進者
B.研究者
C.建設(shè)者
D.開發(fā)者
【答案】:A
【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。這是因為在新課程改革的背景下,強調(diào)學(xué)生的主體地位,教師不再僅僅是知識的傳授者,更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。而研究者主要強調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,進行反思和改進,側(cè)重于教學(xué)研究方面;建設(shè)者和開發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度,教師要參與課程的建設(shè)與開發(fā),如校本課程的開發(fā)等。綜上,答案選A。21、()需要得不到滿足,容易使人產(chǎn)生孤獨感。
A.生理
B.尊重
C.自我實現(xiàn)
D.愛與歸屬
【答案】:D
【解析】本題考查馬斯洛需求層次理論中不同需求未滿足時產(chǎn)生的影響。馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、愛與歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。-選項A:生理需求是人類最基本、最強烈的需求,包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。當生理需求得不到滿足時,人體的基本生存會受到威脅,主要表現(xiàn)為身體上的不適和生存危機,而非孤獨感,所以A選項不符合題意。-選項B:尊重需求既包括自尊、自主和成就感等自我尊重,也包括他人對自己的認可與尊重。當尊重需求得不到滿足時,個體可能會產(chǎn)生自卑、失落等情緒,覺得自己不被重視,但不是孤獨感,所以B選項不正確。-選項C:自我實現(xiàn)需求是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。當自我實現(xiàn)需求得不到滿足時,個體可能會感到沮喪、缺乏成就感,但不會直接導(dǎo)致孤獨感,所以C選項也不正確。-選項D:愛與歸屬需求包括一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,比如對友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求。當愛與歸屬的需求得不到滿足,個體無法與他人建立良好的情感連接和社交關(guān)系,就容易使人產(chǎn)生孤獨感,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。22、“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”“讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法()。
A.榜樣示范法
B.說服教育法
C.陶冶教育法
D.品德評價法
【答案】:C
【解析】本題考查的是對不同德育方法的理解與區(qū)分。選項A:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而題干中強調(diào)讓學(xué)校的環(huán)境發(fā)揮教育影響,并非通過具體的榜樣人物來進行教育,所以該選項不符合題意。選項B:說服教育法說服教育法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。通常表現(xiàn)為教師向?qū)W生講解道理、進行談話等方式,與題干中學(xué)校環(huán)境潛移默化的教育影響不相符,因此該選項錯誤。選項C:陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法,是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”,體現(xiàn)了學(xué)校通過營造良好的校園環(huán)境,對學(xué)生進行潛移默化的影響和熏陶,屬于陶冶教育法,所以該選項正確。選項D:品德評價法品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。題干內(nèi)容并非是對學(xué)生品德進行評價,所以該選項也不正確。綜上,答案選C。23、非法舉辦國家教育考試的,由()宣布考試無效。
A.國務(wù)院
B.黨中央
C.地方人民政府
D.教育行政部門
【答案】:D
【解析】本題考查的是非法舉辦國家教育考試時宣布考試無效的主體。根據(jù)相關(guān)教育法規(guī)規(guī)定,當出現(xiàn)非法舉辦國家教育考試的情況,應(yīng)由教育行政部門來宣布考試無效。教育行政部門負責(zé)教育領(lǐng)域的行政管理和監(jiān)督工作,在處理教育考試相關(guān)事務(wù)上具有專業(yè)性和權(quán)威性,能夠依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對非法舉辦考試的行為進行認定和處置,宣布考試無效以維護教育考試的公平、公正和正常秩序。而國務(wù)院是我國最高國家行政機關(guān),主要負責(zé)國家行政管理的宏觀決策和領(lǐng)導(dǎo)工作;黨中央是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,主要進行政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo);地方人民政府負責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的各項行政管理工作,其職責(zé)范圍較為廣泛,但在專門的教育考試管理事務(wù)中,宣布非法舉辦國家教育考試無效這一具體職責(zé)通常由教育行政部門承擔。所以本題正確答案為D。24、松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的()。
A.目的和內(nèi)容
B.共同語言
C.深厚友誼
D.約束力量
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)松散群體的定義來分析各選項。松散群體是一種較為初級的群體形式,學(xué)生們僅僅是在空間和時間上聚集在一起,但成員之間還沒有共同活動的目的和內(nèi)容。選項A,當學(xué)生們只是在空間和時間上結(jié)成群體,卻沒有共同活動的目的和內(nèi)容時,這樣的群體就屬于松散群體,該項符合松散群體的特征,所以A選項正確。選項B,共同語言并非是判斷松散群體的關(guān)鍵標準,即使成員間沒有共同語言,只要有共同活動的目的和內(nèi)容,也不一定是松散群體;而且沒有共同語言也不是松散群體的本質(zhì)特征,所以B選項錯誤。選項C,深厚友誼是群體發(fā)展到較高階段成員之間可能形成的關(guān)系,松散群體成員間關(guān)系較為松散,并不以有無深厚友誼來界定,所以C選項錯誤。選項D,約束力量并非松散群體定義所關(guān)注的核心要點,松散群體主要強調(diào)的是缺乏共同活動的目的和內(nèi)容,而非約束力量,所以D選項錯誤。綜上,答案選A。25、由某些具體的道德情境引起的初級的態(tài)度體驗叫做()。
A.道德情緒
B.道德情感
C.道德情操
D.道德意志
【答案】:A
【解析】本題正確答案為A選項。逐一分析各選項:A選項道德情緒:道德情緒是由某些具體的道德情境引起的初級的態(tài)度體驗,它具有情境性和直接性,通常是在特定的道德場景中即時產(chǎn)生的情緒反應(yīng),所以該選項符合題意。B選項道德情感:道德情感是人們依據(jù)一定的道德標準,對現(xiàn)實的道德關(guān)系和自己或他人的道德行為等所產(chǎn)生的愛憎好惡等內(nèi)心體驗。它是比較高級的、穩(wěn)定的情感體驗,不僅僅局限于由具體道德情境引發(fā)的初級態(tài)度體驗,與題意不符。C選項道德情操:道德情操是一種更為復(fù)雜和高級的道德情感表現(xiàn)形式,它通常包含著對道德理想的追求和對道德行為的高度認同,是在長期的道德實踐和修養(yǎng)中形成的,并非是由某些具體道德情境引起的初級態(tài)度體驗,不符合題意。D選項道德意志:道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)預(yù)定道德目標的心理過程,它主要涉及的是在道德行為中的意志力量和堅持性,與因具體道德情境引發(fā)的初級態(tài)度體驗這一概念不同,故該選項不正確。綜上,本題答案選A。26、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論,兒童具備守恒一般是在()。
A.感知運動階段
B.前運算階段
C.具體運算階段
D.形式運算階段
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論中各階段的特點,來判斷兒童具備守恒概念所在的階段。選項A:感知運動階段該階段兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化,兒童只能依靠自己的肌肉動作和感覺應(yīng)付環(huán)境中的刺激,尚未形成守恒概念。所以選項A不符合題意。選項B:前運算階段此階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點。他們往往只注意到事物的一個方面,不能同時考慮多個維度,不具備守恒概念。所以選項B不符合題意。選項C:具體運算階段具體運算階段的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,能夠進行邏輯推理。守恒概念的出現(xiàn)是這一階段的重要標志,兒童能夠認識到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。因此,兒童具備守恒一般是在具體運算階段,選項C符合題意。選項D:形式運算階段形式運算階段的兒童思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴,能夠進行抽象的邏輯思維和命題運算等。守恒概念在具體運算階段就已形成,并非形式運算階段的標志。所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。27、下列表述中,最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的是()。
A.道而弗牽
B.知行合一
C.學(xué)而不思則罔.思而不學(xué)則殆
D.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之
【答案】:A
【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷哪個選項最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項A:“道而弗牽道而弗牽”出自《學(xué)記》,意思是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子走。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予學(xué)生適當?shù)囊龑?dǎo),啟發(fā)學(xué)生自主思考和探索,而不是直接將知識灌輸給學(xué)生,符合啟發(fā)式教學(xué)思想中注重引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理念。選項B:“知行合一知行合一”是明代思想家王陽明提出的重要學(xué)說,強調(diào)認識事物的道理與實行其事,是密不可分的一回事。它主要側(cè)重于知識與實踐的統(tǒng)一,重點在于強調(diào)將所學(xué)知識運用到實際行動中,而并非側(cè)重于教學(xué)過程中的啟發(fā)引導(dǎo),所以不能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項C:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”此句出自《論語》,意思是只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。這句話強調(diào)的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,提醒學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,并非突出教師對學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)。選項D:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”該句出自《禮記·中庸》,意思是要廣泛地學(xué)習(xí),詳細地詢問,慎重地思考,明確地辨別,切實地實行。它主要是在闡述學(xué)習(xí)的幾個遞進階段和方法,側(cè)重于學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)過程和要求,沒有體現(xiàn)出教師在教學(xué)中對學(xué)生的啟發(fā)作用。綜上,最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的表述是“道而弗牽”,本題答案選A。28、用Scratch軟件編寫程序時,()。
A.變量
B.消息
C.列表
D.詢問并等待
【答案】:C
【解析】本題是關(guān)于Scratch軟件編寫程序相關(guān)的選擇題。破題點在于了解Scratch軟件中各選項所代表元素的特點與用途,從而選出符合題意的答案。對各選項的分析選項A:變量:在Scratch軟件里,變量是用于存儲數(shù)據(jù)的容器,可存儲數(shù)字、文本等不同類型的數(shù)據(jù)。通過設(shè)置變量的值,能在程序中進行各種計算和數(shù)據(jù)處理,但它并非本題所要求的內(nèi)容。選項B:消息:消息是一種在Scratch中用于實現(xiàn)不同腳本之間通信的機制。當一個腳本廣播一條消息時,其他監(jiān)聽該消息的腳本會被觸發(fā)執(zhí)行,以實現(xiàn)程序的交互和協(xié)同工作,但它也不符合本題的要求。選項C:列表:在Scratch軟件編寫程序時,列表是一種非常有用的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),可用于存儲多個數(shù)據(jù)項。它能方便地對數(shù)據(jù)進行添加、刪除、查找等操作,適用于處理一組相關(guān)的數(shù)據(jù),所以該選項符合題意。選項D:詢問并等待:這是Scratch中一個用于與用戶進行交互的指令,程序執(zhí)行到該指令時會彈出一個對話框讓用戶輸入信息,并等待用戶輸入完成。它主要用于獲取用戶的即時反饋,并非本題答案。綜上,本題正確答案選C。29、瞬時記憶存儲時間一般是()秒鐘。
A.0~2
B.0~40
C.40~60
D.60~120
【答案】:A"
【解析】本題考查瞬時記憶的存儲時間。瞬時記憶也叫感覺記憶,是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點是時間極短,通常來說,瞬時記憶的存儲時間一般在0-2秒鐘。所以本題正確答案是A選項。"30、兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志是()。
A.多維思維
B.思維的可逆性
C.具體邏輯思維
D.守恒觀念形式
【答案】:D
【解析】本題考查兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志。具體運算階段是皮亞杰認知發(fā)展理論中的一個重要階段。在該階段,兒童的認知能力有了顯著的發(fā)展和變化。選項A,多維思維是指從多個角度思考問題,但它并非是兒童進入具體運算階段的標志性特征,多維思維是在認知發(fā)展過程中逐步形成的一種能力,不能作為劃分進入具體運算階段的關(guān)鍵標志。選項B,思維的可逆性確實是具體運算階段兒童思維的重要特征之一,它使得兒童能夠在心理上逆轉(zhuǎn)操作,理解事物的變化可以回到原來的狀態(tài)。然而,思維的可逆性并非具體運算階段的最核心標志。選項C,具體邏輯思維是指兒童能夠憑借具體事物或表象進行邏輯推理,但這也不是進入具體運算階段的標志性特征。具體邏輯思維的發(fā)展是一個漸進的過程,在進入具體運算階段前可能已經(jīng)有一定的基礎(chǔ),且它不能作為劃分進入該階段的明確界限。選項D,守恒觀念的形成是兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志。守恒是指兒童認識到物體的形式(主要是外部特征)發(fā)生了變化,但物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。當兒童獲得守恒概念時,表明他們已經(jīng)能夠超越事物的表面特征,理解事物的本質(zhì)屬性,這是進入具體運算階段的關(guān)鍵標志。綜上,答案選D。31、皮亞杰認為,兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右
B.5歲左右
C.7歲左右
D.10歲左右
【答案】:D
【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷從他律進入自律階段的年齡知識點。皮亞杰通過研究發(fā)現(xiàn),兒童的道德發(fā)展是一個從他律到自律的過程。在兒童道德發(fā)展的不同階段,其道德判斷的依據(jù)和方式有所不同。隨著年齡的增長和認知能力的發(fā)展,兒童逐漸從依靠外在權(quán)威的他律道德判斷,過渡到依據(jù)自己內(nèi)在標準的自律道德判斷。研究表明,兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是10歲左右。選項A的3歲左右兒童認知和道德發(fā)展尚處于早期階段,遠未達到從他律進入自律的水平;選項B的5歲左右兒童仍較多地依賴外在規(guī)則和權(quán)威進行道德判斷,未進入自律階段;選項C的7歲左右兒童雖然道德認知有所發(fā)展,但也未達到自律階段。綜上,本題正確答案是D。32、小杰上課主動回答問題受到老師的表揚,之后逐步養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣,引起這種變化的機制是()。
A.經(jīng)典條件反射
B.連接反應(yīng)
C.操作條件反射
D.應(yīng)激反應(yīng)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同行為機制概念的理解,以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問題習(xí)慣所對應(yīng)的機制。選項A:經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激,與一個能引起該反應(yīng)的無條件刺激多次結(jié)合后,中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過程。比如,鈴聲原本不會引起狗分泌唾液,但當鈴聲與食物多次同時出現(xiàn)后,狗聽到鈴聲就會分泌唾液。而在本題中,小杰并不是因為條件刺激與無條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣,所以A選項不符合。選項B:連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類行為養(yǎng)成機制的常見專業(yè)術(shù)語,在本題情境下不適用,故B選項錯誤。選項C:操作條件反射操作條件反射由美國心理學(xué)家斯金納提出。該理論認為,行為的后果會影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果(如獎勵、表揚等),那么這種行為就會更有可能再次出現(xiàn);反之,如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果(如懲罰),那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會降低。在本題中,小杰上課主動回答問題后受到了老師的表揚,這個積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問題的習(xí)慣,這符合操作條件反射的原理,所以C選項正確。選項D:應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如,當人突然面臨危險時,身體會出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng),所以D選項不正確。綜上,答案選C。33、用“道德兩難法”讓兒童對道德問題進行判斷的心理學(xué)家是()
A.皮亞杰
B.科爾伯格
C.班杜拉
D.奧蘇貝爾
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同心理學(xué)家在道德研究方面所采用的方法。選項A皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家,他采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過向兒童講述包含道德情境的對偶故事,詢問兒童對故事中行為的對錯判斷及原因,來研究兒童道德認知的發(fā)展規(guī)律。因此選項A不符合題意。選項B科爾伯格繼承并發(fā)展了皮亞杰的道德發(fā)展理論,他運用“道德兩難法”,即“海因茨偷藥”的故事,讓兒童對道德問題進行判斷。通過兒童對兩難問題的回答和推理,科爾伯格將兒童的道德發(fā)展劃分為三水平六階段。所以,用“道德兩難法”讓兒童對道德問題進行判斷的心理學(xué)家是科爾伯格,選項B正確。選項C班杜拉是社會學(xué)習(xí)理論的代表人物,他強調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強化在個體行為形成和發(fā)展中的作用。他通過波波玩偶實驗,研究兒童的攻擊性行為,證明了兒童可以通過觀察他人的行為及其后果而習(xí)得新的行為。故選項C不符合題意。選項D奧蘇貝爾是認知心理學(xué)的代表人物之一,他提出了有意義學(xué)習(xí)理論,強調(diào)學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過程中的重要作用。他認為學(xué)習(xí)是將新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。因此選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。34、有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法是()
A.愉快教學(xué)法
B.情境教學(xué)法
C.成功教學(xué)法
D.嘗試教學(xué)法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的特點來判斷有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法。選項A:愉快教學(xué)法愉快教學(xué)法是運用心理學(xué)、生理學(xué)、教育美學(xué)等原理,采用游戲、故事、音樂等多種形式,創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識。其重點在于營造愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但并非主要針對培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力。選項B:情境教學(xué)法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法側(cè)重于通過情境引導(dǎo)學(xué)生理解知識,增強情感體驗,對于培養(yǎng)學(xué)生探究和自學(xué)能力的針對性不強。選項C:成功教學(xué)法成功教學(xué)法是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的體驗,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動力,樹立學(xué)習(xí)信心。成功教學(xué)法主要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功感受和自信心的建立,并非直接致力于培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力。選項D:嘗試教學(xué)法嘗試教學(xué)法是讓學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上先來嘗試練習(xí),在嘗試的過程中指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本,引導(dǎo)學(xué)生討論,在學(xué)生嘗試練習(xí)的基礎(chǔ)上教師再進行有針對性的講解。這種方法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在嘗試的過程中主動去探究知識,培養(yǎng)了學(xué)生的探究學(xué)習(xí)和自學(xué)能力。綜上,有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法是嘗試教學(xué)法,答案選D。35、一個班集體成功的重要標志是()
A.積極的課堂氣氛
B.良好的班級人際關(guān)系
C.一致的群體規(guī)范
D.很強的群體凝聚力
【答案】:D
【解析】本題可從各個選項所代表的內(nèi)容與班集體成功標志的相關(guān)性來進行分析。A選項積極的課堂氣氛,它主要側(cè)重于課堂教學(xué)時的氛圍表現(xiàn),能在一定程度上反映課堂的活躍度和師生互動情況,但僅積極的課堂氣氛并不能全面體現(xiàn)一個班集體的成功。課堂氣氛好可能只是在課堂這個特定場景下表現(xiàn)良好,而班集體的成功還涉及到班級整體的凝聚力、日常管理等多個方面。B選項良好的班級人際關(guān)系,雖然良好的人際關(guān)系有利于班級成員之間的交流與合作,但人際關(guān)系好并不意味著班級就形成了強大的合力和共同的目標。即使大家相處融洽,但缺乏共同為班級目標努力的動力,也難以實現(xiàn)班集體的成功。C選項一致的群體規(guī)范,群體規(guī)范是班級正常運作的保障,它能約束班級成員的行為,使班級有序發(fā)展。然而,僅有規(guī)范而沒有成員之間的高度認同和緊密聯(lián)系,班級只是機械地遵循規(guī)則,缺乏內(nèi)在的活力和向心力,不能稱之為成功的班集體。D選項很強的群體凝聚力,是指群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。當一個班集體具有很強的群體凝聚力時,班級成員會有強烈的歸屬感和集體榮譽感,會為了實現(xiàn)班級共同目標而齊心協(xié)力、共同努力。這體現(xiàn)了班級的整體團結(jié)和共同發(fā)展,是班集體成功的重要標志。綜上,答案選D。36、小學(xué)德育過程的基本矛盾是()。
A.教育者與德育內(nèi)容
B.受教育者與教育者
C.德育要求與受教育者已有品德水平
D.教育者與德育方法
【答案】:C
【解析】本題考查小學(xué)德育過程的基本矛盾。選項A,教育者與德育內(nèi)容并非小學(xué)德育過程的基本矛盾。教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,德育內(nèi)容是用以影響和形成受教育者品德的社會思想政治準則和法紀道德規(guī)范。二者是德育過程中的不同要素,但不是德育過程的基本矛盾。選項B,受教育者與教育者是德育過程中的兩個重要主體,他們之間會存在一定的互動和關(guān)系,但這并不是德育過程的基本矛盾。教育者要引導(dǎo)受教育者形成良好的品德,但這一互動關(guān)系并不構(gòu)成德育過程的本質(zhì)矛盾。選項C,德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是小學(xué)德育過程的基本矛盾。德育的目標是使受教育者的品德水平達到社會所要求的標準,然而受教育者在接受德育之前已經(jīng)有了自己原有的品德水平。這種新的德育要求與受教育者已有品德水平之間的差距和矛盾,推動著德育過程的發(fā)展。教育者的任務(wù)就是采取有效的方法和措施,不斷解決這個矛盾,使受教育者的品德水平逐步提高,達到德育要求。所以該選項正確。選項D,教育者與德育方法也不是小學(xué)德育過程的基本矛盾。德育方法是教育者為實現(xiàn)德育目標、傳授德育內(nèi)容而采取的方式和手段。教育者會根據(jù)具體情況選擇合適的德育方法,但這并非德育過程的核心矛盾所在。綜上,本題正確答案是C。37、德育目標是德育工作的()
A.途徑
B.方式
C.出發(fā)點
D.關(guān)鍵環(huán)節(jié)
【答案】:C"
【解析】德育目標是德育工作的出發(fā)點。德育目標規(guī)定了德育的方向和預(yù)期達成的結(jié)果,在整個德育工作中起到引領(lǐng)作用,一切德育工作的開展都是圍繞德育目標來進行的,它為德育工作的途徑、方式等提供了基本依據(jù)。而途徑是指實現(xiàn)德育目標的渠道,方式則是開展德育活動所采用的具體方法,關(guān)鍵環(huán)節(jié)強調(diào)在德育過程中某一重要的部分。所以本題應(yīng)選C。"38、課程的特點在于動手“做”,在于手腦并用以獲得直接經(jīng)驗,這種課程類型屬于()。
A.學(xué)科課程
B.活動課程
C.學(xué)生課程
D.教師課程
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各課程類型的特點來判斷選項。選項A:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它強調(diào)的是知識的系統(tǒng)性和邏輯性,通常按照學(xué)科知識的內(nèi)在體系和邏輯結(jié)構(gòu)來組織教學(xué)內(nèi)容,側(cè)重于理論知識的傳授,學(xué)生主要是通過聽講、閱讀等方式來獲取間接知識,并非強調(diào)動手“做”和獲得直接經(jīng)驗。所以選項A不符合題意。選項B:活動課程活動課程也叫經(jīng)驗課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。其特點在于讓學(xué)生通過動手“做”,手腦并用,親身參與各種活動來獲得直接經(jīng)驗,與題目中所描述的課程特點相符。所以選項B正確。選項C:學(xué)生課程“學(xué)生課程”并不是課程類型的專業(yè)術(shù)語,在教育學(xué)的課程分類體系中沒有這一課程類型。所以選項C不符合要求。選項D:教師課程同樣,“教師課程”也不是規(guī)范的課程分類名稱,在課程理論和實踐中不存在這樣的課程類型。所以選項D也不正確。綜上,答案選B。39、學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向,這是一種()。
A.替代強化
B.直接強化
C.自我強化
D.負強化
【答案】:A
【解析】本題可對各選項所涉及的強化類型概念進行分析,從而判斷正確答案。選項A:替代強化替代強化是指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。題干中明確表述“學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向”,這與替代強化的定義相符,所以選項A正確。選項B:直接強化直接強化是指學(xué)習(xí)者做出某種反應(yīng)之后有強化物直接跟隨,從而增強該反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。它強調(diào)的是個體自身行為與強化物之間的直接聯(lián)系,而不是通過觀察他人行為的結(jié)果來決定自己的行為,因此選項B錯誤。選項C:自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標準進行判斷,由此強化或處罰自己。它側(cè)重于個體依據(jù)自身的內(nèi)在標準對自己的行為進行調(diào)節(jié)和強化,并非基于觀察他人行為結(jié)果,所以選項C錯誤。選項D:負強化負強化是指擺脫一個厭惡刺激,從而增強其行為出現(xiàn)的概率。它主要涉及通過移除不良刺激來強化行為,與觀察他人行為結(jié)果來決定自身行為指向無關(guān),故選項D錯誤。綜上,本題答案選A。40、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是()。
A.行為塑造法
B.代幣獎勵法
C.自我控制法
D.系統(tǒng)脫敏法
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項所涉及方法的含義進行分析,判斷教師采用的辦法屬于哪種。A選項:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。重點在于通過逐步強化一系列接近最終目標的行為來塑造新的行為模式,而題干中教師是通過發(fā)放小紅星讓學(xué)生兌換獎勵物,并非通過逐步強化趨近目標的反應(yīng)來塑造行為,所以A選項不符合。B選項:代幣獎勵法代幣獎勵法是用一種象征性強化物(如小紅星、籌碼、特制的塑料幣等)來對學(xué)生良好行為進行強化的方法。當學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動,這完全符合代幣獎勵法的特點,所以B選項正確。C選項:自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學(xué)習(xí)原理,進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰,以改善自身行為。強調(diào)的是學(xué)生自身對行為的自我管理和控制,而題干是教師通過發(fā)放小紅星來進行外部強化,并非學(xué)生的自我控制,所以C選項不符合。D選項:系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等,是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時,在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中并未涉及到對學(xué)生敏感反應(yīng)的治療,所以D選項不符合。綜上,本題答案選B。41、“預(yù)見未來的你”,張老師在班里組織一場關(guān)于遇見十年后的你,遇見二十年后的你主題小型活動,充分調(diào)動了學(xué)生的想象力,使得學(xué)生對課程有了更好的了解,以上是運用了()的原理。
A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論
B.巴班斯基最優(yōu)化理論
C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論
D.布魯納認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同教育理論的理解與應(yīng)用,解題關(guān)鍵在于分析題干中活動的特點,并將其與各個選項所代表的理論進行匹配。題干分析張老師組織以“遇見十年后的你,遇見二十年后的你”為主題的小型活動,充分調(diào)動了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生對課程有更好的了解。這一活動注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)揮想象力,從而更好地掌握知識。選項分析A選項:布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論-該理論認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達到掌握的程度。其核心強調(diào)時間和教學(xué)方法對學(xué)生掌握知識的影響,而題干中主要是通過活動調(diào)動學(xué)生想象力,并非著重于時間和教學(xué)方法與學(xué)生掌握知識程度的關(guān)系,所以A選項不符合題意。B選項:巴班斯基最優(yōu)化理論-此理論是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果。重點在于教學(xué)過程的最優(yōu)化安排,而題干沒有體現(xiàn)出對教學(xué)過程進行優(yōu)化以達到最佳效果的相關(guān)內(nèi)容,所以B選項不正確。C選項:洛扎諾夫暗示教學(xué)理論-該理論運用暗示手段,激發(fā)個人的心理潛力,提高學(xué)習(xí)效果。強調(diào)通過暗示來影響學(xué)生的學(xué)習(xí),而題干中并沒有涉及到暗示手段的運用,所以C選項也不符合。D選項:布魯納認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-布魯納認為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動形成認知結(jié)構(gòu),提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生獨立思考、積極探索,通過自己的發(fā)現(xiàn)來掌握知識。題干中張老師組織的活動正是激發(fā)了學(xué)生的主動思考和想象力,讓學(xué)生在活動中自主探索和發(fā)現(xiàn),從而更好地了解課程,這與布魯納認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論相契合,所以D選項正確。綜上,本題答案為D。42、不屬于三和弦的是()。
A.大四六和弦
B.減六和弦
C.小三和弦
D.大二和弦
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)三和弦的定義及各選項所涉及和弦的性質(zhì)來判斷。三和弦是指按三度關(guān)系疊置起來的三個音所構(gòu)成的和弦,這三個音自下而上分別稱為根音、三音、五音。常見的三和弦有大三和弦、小三和弦、減三和弦、增三和弦等。選項A:大四六和弦:大四六和弦是三和弦的第二轉(zhuǎn)位和弦,它是基于三和弦進行轉(zhuǎn)位得到的,本質(zhì)上來源于三和弦,所以它屬于三和弦相關(guān)的范疇。選項B:減六和弦:減六和弦是減三和弦的第一轉(zhuǎn)位和弦,是以減三和弦為基礎(chǔ)進行轉(zhuǎn)位形成的,而減三和弦屬于三和弦,因此減六和弦也與三和弦密切相關(guān)。選項C:小三和弦:小三和弦是三和弦的一種基本類型,它是由根音、小三度音和純五度音構(gòu)成,完全符合三和弦按三度關(guān)系疊置三個音的定義。選項D:大二和弦:大二和弦是由兩個音按照大二度關(guān)系構(gòu)成的,并不滿足三和弦按三度關(guān)系疊置三個音的條件,所以大二和弦不屬于三和弦。綜上,答案選D。43、數(shù)學(xué)老師在教授“直角三角形”的概念時,畫出了形態(tài)各異的直角三角形,這位教師在教學(xué)中運用了()
A.變式
B.定勢
C.反例
D.正例
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的具體含義,結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為進行分析判斷。選項A:變式變式是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。在本題中,數(shù)學(xué)老師畫出形態(tài)各異的直角三角形,這些直角三角形的形狀、大小、擺放位置等非本質(zhì)特征有所不同,但它們都具備直角三角形的本質(zhì)特征(有一個角是直角)。老師通過這種方式,讓學(xué)生能夠更清晰地認識到直角三角形的本質(zhì)屬性,避免學(xué)生對直角三角形的認識局限于某一種特定的形態(tài),因此運用了變式,該選項正確。選項B:定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。它主要強調(diào)的是個體在解決問題或進行認知活動時,由于先前的經(jīng)驗而形成的一種固定的思維模式。這與題干中老師通過展示不同形態(tài)的直角三角形來教授概念的行為并無關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。選項C:反例反例是指不符合某個概念本質(zhì)特征的例子,它的作用是通過與正例對比,幫助人們排除一些錯誤的理解。而題干中老師畫出的都是直角三角形,屬于符合“直角三角形”概念的例子,并非用于排除錯誤理解的反例,所以該選項錯誤。選項D:正例正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。雖然老師畫的直角三角形都屬于正例,但本題更強調(diào)的是這些直角三角形形態(tài)各異,即通過變更非本質(zhì)特征來突出本質(zhì)特征,這更符合變式的特點,所以該選項不如A選項準確。綜上,答案選A。44、維持人體直立的下肢肌主要包括()。
A.臀大肌、內(nèi)收肌群、小腿三頭肌
B.縫匠肌、內(nèi)收肌群、闊筋膜張肌
C.臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌
D.恥骨肌、股四頭肌、闊筋膜張肌
【答案】:C
【解析】本題主要考查維持人體直立的下肢肌的相關(guān)知識。逐一分析各選項:-選項A:內(nèi)收肌群主要作用是使髖關(guān)節(jié)內(nèi)收等,并非維持人體直立的主要下肢肌,所以該選項錯誤。-選項B:縫匠肌主要功能是屈髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié),并使已屈的膝關(guān)節(jié)旋內(nèi),闊筋膜張肌主要協(xié)助髖關(guān)節(jié)屈曲和內(nèi)收等,它們都不是維持人體直立的關(guān)鍵肌群,內(nèi)收肌群也不符合維持直立的主要肌群特征,所以該選項錯誤。-選項C:臀大肌可以伸髖關(guān)節(jié),在人體站立時起重要作用;股四頭肌是膝關(guān)節(jié)強有力的伸肌,對維持膝關(guān)節(jié)伸直從而維持人體直立姿勢有重要意義;小腿三頭肌收縮時可使踝關(guān)節(jié)跖屈,對于維持人體站立時的穩(wěn)定至關(guān)重要。所以臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌是維持人體直立的主要下肢肌,該選項正確。-選項D:恥骨肌主要作用是內(nèi)收、屈曲和外旋髖關(guān)節(jié),闊筋膜張肌作用如前面所述,它們并非維持人體直立的主要核心肌群,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。45、《小學(xué)教師專業(yè)標準(試行)》要求教師具備多種專業(yè)能力。以下符合反思與發(fā)展能力基本要求是()
A.利用評價結(jié)果不斷改進教育教學(xué)工作
B.創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境,根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)活動
C.針對教育教學(xué)工作中現(xiàn)實需要問題,進行探索研究
D.合理利用教學(xué)資源,科學(xué)編寫教學(xué)方案
【答案】:C
【解析】本題主要考查對《小學(xué)教師專業(yè)標準(試行)》中反思與發(fā)展能力基本要求的理解。選項A分析利用評價結(jié)果不斷改進教育教學(xué)工作,這側(cè)重于依據(jù)評價反饋來提升教學(xué),更多體現(xiàn)的是教學(xué)改進能力,即根據(jù)評價所反映出的問題對教學(xué)進行調(diào)整和優(yōu)化,并非直接針對教育教學(xué)工作中現(xiàn)實存在的需要解決的問題進行探索研究,所以不屬于反思與發(fā)展能力的基本要求。選項B分析創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境,根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)活動,此做法主要聚焦于教學(xué)過程中的情境創(chuàng)設(shè)和靈活調(diào)整,是為了更好地開展教學(xué)活動以適應(yīng)學(xué)生需求,屬于教學(xué)實施能力的范疇,重點在于教學(xué)過程的實際操作和應(yīng)變,而非反思與對實際問題的探索研究,因此不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項C分析針對教育教學(xué)工作中現(xiàn)實需要問題進行探索研究,這一行為體現(xiàn)了教師對教學(xué)中實際問題的深入思考和主動探索。反思與發(fā)展能力強調(diào)教師能夠關(guān)注教學(xué)中的實際問題,并通過研究和思考來尋求解決辦法,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,所以該選項符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項D分析合理利用教學(xué)資源,科學(xué)編寫教學(xué)方案,主要涉及教學(xué)準備階段對資源的運用和教學(xué)方案的設(shè)計,是教學(xué)前期的重要工作,屬于教學(xué)準備能力的體現(xiàn),而不是對教學(xué)中問題的反思與探索研究,故而不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。綜上,答案選C。46、社會動機的功能包括()。
A.激活功能
B.指向功能
C.維持功能
D.調(diào)節(jié)功能
【答案】:A"
【解析】該題正確答案為A。社會動機具有激活、指向、維持與調(diào)節(jié)等多項功能。A選項激活功能是社會動機的重要功能之一,它能推動個體產(chǎn)生某種活動,使個體由靜止狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。B選項指向功能是指動機能引導(dǎo)個體的行為指向一定的目標或?qū)ο?,但本題答案并非指向功能。C選項維持功能使得個體的行為能夠在達到目標之前持續(xù)進行下去,這也不是本題所問的答案。D選項調(diào)節(jié)功能可根據(jù)個體內(nèi)、外環(huán)境的變化不斷調(diào)整行為的強度與方向,同樣不符合本題答案。所以本題應(yīng)選激活功能,即A選項。"47、角色承擔者不得不退出舞臺,放棄原有角色,這是()。
A.角色沖突
B.角色不清
C.角色中斷
D.角色失敗
【答案】:D
【解析】本題考查對不同角色相關(guān)概念的理解,需要明確每個選項所代表的角色情況,再與題干描述進行對比分析。選項A:角色沖突角色沖突是指在角色扮演過程中,由于不同角色期望和要求的不一致,導(dǎo)致個體在履行角色時面臨矛盾和困境。例如一個人既要承擔工作中的領(lǐng)導(dǎo)角色,又要承擔家庭中的父親角色,當工作和家庭事務(wù)在時間或要求上發(fā)生沖突時,就產(chǎn)生了角色沖突。而題干描述的是角色承擔者退出舞臺、放棄原有角色,并非是面臨角色之間的矛盾和沖突,所以該選項不符合題意。選項B:角色不清角色不清是指個體對自己所扮演的角色的行為標準和要求缺乏清晰的認識,不知道應(yīng)該如何去扮演這個角色。比如新入職的員工可能不清楚自己的工作職責(zé)和工作流程,不清楚該以怎樣的行為方式來履行自己的崗位角色。這與題干中角色承擔者退出原有角色的情況不同,所以該選項不正確。選項C:角色中斷角色中斷是指在一個人前后相繼所承擔的兩種角色之間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象,通常是由于突然的原因使個體的角色轉(zhuǎn)換不能順利進行。例如一個人突然失業(yè),從職業(yè)角色轉(zhuǎn)換為無業(yè)人員角色過程中,由于沒有做好充分準備而出現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換困難。題干強調(diào)的是放棄原有角色,重點在于角色的失敗而非轉(zhuǎn)換過程中的問題,所以該選項不合適。選項D:角色失敗角色失敗是指由于多種原因,角色承擔者無法進行成功的表演,不得不半途終止表演,或者雖然還沒有退出角色,但已經(jīng)困難重重,每前進一步都將遇到更多的矛盾。這與題干中角色承擔者不得不退出舞臺、放棄原有角色的描述相符,所以該選項正確。綜上,答案選D。48、在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()
A.復(fù)述策略
B.組織策略
C.精加工策略
D.元認知策略
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來判斷在主要內(nèi)容下畫線這種方法所屬的學(xué)習(xí)策略類型。選項A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的策略。在主要內(nèi)容下畫線,是通過突出關(guān)鍵內(nèi)容并不斷重復(fù)關(guān)注這些內(nèi)容,以強化對其的記憶,這符合復(fù)述策略通過重復(fù)來保持信息的特點,所以該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。選項B:組織策略組織策略是對相關(guān)內(nèi)容進行歸納整理的過程,如列提綱、利用圖形和表格等,其目的是使學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)化,而在主要內(nèi)容下畫線并非對學(xué)習(xí)材料進行結(jié)構(gòu)化的組織,所以不屬于組織策略。選項C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略,例如記憶術(shù)、做筆記等。在主要內(nèi)容下畫線并沒有體現(xiàn)出形成新舊知識聯(lián)系來促進理解的特點,因此不屬于精加工策略。選項D:元認知策略元認知策略是學(xué)生對自己認知過程的認知策略,包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。在主要內(nèi)容下畫線這一行為并沒有涉及到對認知過程的計劃、監(jiān)視或調(diào)節(jié),所以不屬于元認知策略。綜上,答案選A。49、下列不屬于現(xiàn)代京劇的是()。
A.《智取威虎山》
B.《定軍山》
C.《杜鵑山》
D.《紅燈記》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識,對各選項逐一分析來判斷。現(xiàn)代京劇是在傳統(tǒng)京劇的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和發(fā)展,反映現(xiàn)代生活題材的京劇劇目。選項A:《智取威虎山》《智取威虎山》是八大樣板戲之一,該劇講述了中國人民解放軍一支驍勇善戰(zhàn)的小分隊與在東北山林盤踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事,是具有廣泛影響力的現(xiàn)代京劇劇目。選項B:《定軍山》《定軍山》是依據(jù)《三國演義》第70回和71回改編的京劇傳統(tǒng)劇目,劇情講述的是三國時期蜀魏用兵的故事,并非反映現(xiàn)代生活題材,所以它不屬于現(xiàn)代京劇。選項C:《杜鵑山》《杜鵑山》講述的是秋收起義后,雷剛等窮苦農(nóng)民在杜鵑山揭竿而起,后在黨代表柯湘的引導(dǎo)下,將這支農(nóng)民武裝引向勝利道路的故事,是現(xiàn)代京劇的代表作品之一。選項D:《紅燈記》《紅燈記》同樣是八大樣板戲之一,以抗日戰(zhàn)爭時期的東北為背景,講述了地下黨員李玉和一家三代,為向游擊隊轉(zhuǎn)送密電碼而前仆后繼、與日寇不屈不撓斗爭的英雄故事,屬于現(xiàn)代京劇。綜上,答案選B。50、下列句子中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.汽車在老大爺身邊戛然而止,市長打開車門,露出和藹可親的笑顏,親自攙扶老大爺上了車
B.我們的身體在不斷長大,我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心,報得三春暉!”
C.盧溝橋上的石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖
D.夏乃聲音的季節(jié),蟬聲足以代表夏,故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào),曠遠飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各選項中成語的含義及使用語境,來判斷其使用是否恰當。A選項:“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項中,其描述的對象是“汽車”,是汽車停止行駛,并非聲音的終止,該成語使用對象錯誤,不符合語境,使用不恰當。B選項:“潛滋暗長”指在暗中不知不覺地生長。此句表達隨著身體長大,心中對父母感恩的情感在不知不覺中逐漸產(chǎn)生,該成語使用符合語境,使用恰當。C選項:“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。這里用來描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真,使用恰當。D選項:“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨特的生命情調(diào),讓人聽得專注,該成語使用符合語境,使用恰當。綜上,答案選A。第二部分多選題(20題)1、學(xué)生中心取向的教學(xué)策略包括()
A.情境教學(xué)
B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.合作學(xué)習(xí)
D.掌握學(xué)習(xí)
E.程序教學(xué)
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查學(xué)生中心取向的教學(xué)策略的相關(guān)知識。下面對各選項進行分析:A選項:情境教學(xué):情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。它強調(diào)以學(xué)生為中心,通過創(chuàng)設(shè)真實或模擬的情境,讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和解決問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,屬于學(xué)生中心取向的教學(xué)策略,所以A選項正確。B選項:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程,自己得出結(jié)論或找到問題的答案。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)注重學(xué)生的自主探究和思考,鼓勵學(xué)生主動參與到知識的構(gòu)建過程中,是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略的典型代表,所以B選項正確。C選項:合作學(xué)習(xí):合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強調(diào)學(xué)生之間的合作與交流,讓學(xué)生在團隊中共同學(xué)習(xí)、相互啟發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和自主學(xué)習(xí)能力,是以學(xué)生為中心的教學(xué)方式,所以C選項正確。D選項:掌握學(xué)習(xí):掌握學(xué)習(xí)是由美國心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個別差異的教學(xué)方法。它強調(diào)只要給學(xué)生足夠的時間和適當?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達到掌握的程度。這種教學(xué)方法更多地關(guān)注教學(xué)目標的達成和學(xué)生對知識的掌握情況,側(cè)重于教師對教學(xué)過程的控制和引導(dǎo),并非以學(xué)生為中心的教學(xué)策略,所以D選項錯誤。E選項:程序教學(xué):程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進行的教學(xué)。它把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成一系列小的單元,并按照一定的順序呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生通過對每個單元的學(xué)習(xí)和練習(xí),逐步掌握知識。程序教學(xué)主要是按照預(yù)先設(shè)計好的程序進行教學(xué),強調(diào)教師的主導(dǎo)作用和對學(xué)習(xí)過程的控制,不屬于學(xué)生中心取向的教學(xué)策略,所以E選項錯誤。綜上,答案選ABC。2、一堂綜合課的基本組成部分有()
A.課前自學(xué)
B.組織教學(xué)
C.檢查復(fù)習(xí)
D.講授和鞏固新教材E、布置課外作業(yè)
【答案】:BCD
【解析】本題主要考查一堂綜合課的基本組成部分。選項A分析課前自學(xué)是學(xué)生在課程開始前自主進行的學(xué)習(xí)活動,它并不屬于一堂綜合課課堂上的基本組成部分,所以選項A不符合要求。選項B分析組織教學(xué)是課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié),它的目的在于使學(xué)生對上課做好心理上和物質(zhì)上的準備,集中學(xué)生的注意力,保證教學(xué)能夠順利進行。因此,組織教學(xué)是一堂綜合課的基本組成部分,選項B正確。選項C分析檢查復(fù)習(xí)是對學(xué)生已學(xué)知識的回顧和檢查,能夠了解學(xué)生對之前所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,為講授新教材奠定基礎(chǔ),同時也起到強化舊知識記憶的作用,屬于一堂綜合課的基本組成部分,選項C正確。選項D分析講授和鞏固新教材是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。講授新教材是教師向?qū)W生傳授新知識,而鞏固新教材則是幫助學(xué)生將所學(xué)的新知識進行消化和吸收,使其真正掌握。所以講授和鞏固新教材是一堂綜合課必不可少的組成部分,選項D正確。選項E分析布置課外作業(yè)是在課堂教學(xué)結(jié)束后,教師為學(xué)生安排的課后學(xué)習(xí)任務(wù),它不屬于課堂上綜合課的基本組成部分,選項E不符合要求。綜上,答案選BCD。3、小學(xué)兒童的社會性發(fā)展,主要表現(xiàn)在哪兩個方面?()
A.社會性認知
B.社會性學(xué)習(xí)
C.社會性交往
D.社會性意識
E.社會性習(xí)慣
【答案】:AC
【解析】本題主要考查小學(xué)兒童社會性發(fā)展的主要表現(xiàn)方面。選項A“社會性認知”,是指個體對自己和他人的觀點、情緒、思想、動機的認知,以及對社會關(guān)系和對集體組織間關(guān)系的認知。小學(xué)兒童在成長過程中,其對周圍社會環(huán)境、他人以及自身在社會中的角色等方面的認知不斷發(fā)展和變化,這是社會性發(fā)展的一個重要體現(xiàn)。選項C“社會性交往”,是指人與人之間在社會生活中相互作用而形成的一種心理關(guān)系。小學(xué)兒童開始逐漸走出家庭,與同伴、老師等進行更廣泛的交往活動,在交往過程
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