成都市棠湖中學(xué)高三下學(xué)期第二次月考文綜歷史試題_第1頁(yè)
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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精四川省棠湖中學(xué)2020屆高三下學(xué)期第二次月考文綜—?dú)v史試題第Ⅰ卷(選擇題)1.《史記?貨殖列傳》載:“各任其能,竭其力,以得所欲.……各勸其業(yè),樂(lè)其事,若水之趨下,日夜無(wú)休時(shí),不召而自來(lái),不求而民出之.豈非道之所符,而自然之驗(yàn)邪?”可見(jiàn),司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想A.恪守“以農(nóng)為本”原則 B。認(rèn)為社會(huì)分工是自然形成的C。具有濃厚的道德倫理色彩 D.具有封閉性、保守性的特點(diǎn)【答案】B【解析】試題分析:關(guān)鍵要讀懂材料的意思.材料的大意是,人們各按其能力干自己的工作。盡自己的力量,來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望。因此,東西賤是貴的征兆,東西貴是賤的征兆。這就刺激各行各業(yè)的人努力從事自己的職業(yè),以自己的工作為樂(lè)趣,就如同水往低處流一樣,晝夜不停。用不著召喚,他們自己會(huì)送來(lái);東西用不著尋求,人們自己會(huì)生產(chǎn)。這難道不就證明了農(nóng)、虞、工、商的工作是符合經(jīng)濟(jì)法則的嗎?可見(jiàn),司馬遷認(rèn)為社會(huì)分工是自然形成的。因此選擇B.ACD不符合題意,排除??键c(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)·古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策·司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想2。在西漢社會(huì)中,“以末致財(cái)”的大商人,雖然家資數(shù)千萬(wàn)乃至萬(wàn)萬(wàn),但仍須“用本守之"。這一現(xiàn)象A。打擊了商人經(jīng)商熱情B。加速了農(nóng)民破產(chǎn)流亡C。抑制了地方的割據(jù)勢(shì)力D.增加了國(guó)家的財(cái)政收入【答案】B【解析】“以末致財(cái)”的大商人,仍須“用本守之",即發(fā)財(cái)致富后大量購(gòu)買(mǎi)土地,這會(huì)造成土地兼并現(xiàn)象,從而加速了農(nóng)民的破產(chǎn)流亡,故B項(xiàng)正確;材料信息沒(méi)有反映出商人的經(jīng)商熱情遭到打擊,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;大商人“用本守之”,成為大地主,這容易造成地方勢(shì)力的擴(kuò)大,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出政府的稅收問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3。有學(xué)者研究材料發(fā)現(xiàn):宋代的商稅率大致為3%,國(guó)家權(quán)力對(duì)商業(yè)的征稅力度,比農(nóng)業(yè)要低得多;清代商人出現(xiàn)虧損時(shí),統(tǒng)治者常常要“優(yōu)商”“恤商"。與之相比,統(tǒng)治者很少在農(nóng)家收成下降時(shí)優(yōu)恤農(nóng)民。這表明A.古代統(tǒng)治者改變了重農(nóng)抑商政策B.商人地位逐漸超過(guò)其他社會(huì)階層C。宋以后國(guó)家商業(yè)稅收超過(guò)農(nóng)業(yè)稅D.古代對(duì)商業(yè)采取的政策較為靈活【答案】D【解析】【詳解】材料反映了古代對(duì)商業(yè)稅收措施的變化而對(duì)農(nóng)業(yè)的政策卻很少變化,表明古代封建王朝在商業(yè)政策方面較為靈活,故D項(xiàng)符合題意;中國(guó)古代自戰(zhàn)國(guó)商鞅便奉行重農(nóng)抑商的政策,故A項(xiàng)不符合題意;材料反映了國(guó)家對(duì)商業(yè)的優(yōu)恤措施,沒(méi)有反映沒(méi)有出商人階層的地位的提高,故B項(xiàng)不符合題意;材料意為對(duì)比商業(yè)政策與農(nóng)業(yè)政策的區(qū)別,并未體現(xiàn)商業(yè)稅收超過(guò)農(nóng)業(yè),故C項(xiàng)不符合題意。故選D。4.明朝中后期時(shí)尚之風(fēng)盛行:唐伯虎之畫(huà),宣德之銅爐,時(shí)大彬之紫砂壺,成為人們普遍追求的時(shí)尚之物.蘇州成為引領(lǐng)時(shí)尚之都,凡是做人“透骨時(shí)樣”,就被稱(chēng)為“蘇意”,凡是衣服式樣新穎,就被稱(chēng)為“蘇樣”。以上現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是A。明代世俗文化成為社會(huì)文化主流B。蘇州因商業(yè)興盛而成為時(shí)尚之都C.商品經(jīng)濟(jì)浸染致使享樂(lè)觀念流行D.經(jīng)濟(jì)水平的提高豐富了精神生活【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明朝中后期時(shí)尚之風(fēng)盛行是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,人們普遍追求生活的享受和樂(lè)趣,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“主流”,B項(xiàng)不是材料反映的主旨信息,故錯(cuò)誤;D項(xiàng)是材料反映的現(xiàn)象,不是本質(zhì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】點(diǎn)睛:表明類(lèi)選擇題解題的關(guān)鍵是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),本題材料反映的現(xiàn)象是明朝中后期時(shí)尚之風(fēng)盛行,這實(shí)質(zhì)上說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)沖擊下享樂(lè)觀念盛行.5。“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,在廣州附近和在從廣東通到內(nèi)地去的粵湘大道上,有許多依靠對(duì)外貿(mào)易為生的勞動(dòng)者”。后來(lái),“這些人中的大部分生計(jì)維艱,而不得不走進(jìn)流浪者的隊(duì)伍中去”.這一變化出現(xiàn)的主要原因是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后五口通商B。廣東人共同抵制洋貨C.“十三行"辭退員工D.清政府嚴(yán)禁對(duì)外貿(mào)易【答案】A【解析】【詳解】本題考查了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府被迫簽訂《南京條約》,開(kāi)放五口通商,廣州不再是唯一的對(duì)外貿(mào)易港口,由此導(dǎo)致許多依靠對(duì)外貿(mào)易為生的勞動(dòng)者生計(jì)維艱。與廣東人是否抵制洋貨、“十三行"是否辭退員工沒(méi)有關(guān)系,故排除B、C項(xiàng)。清政府是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,而不是嚴(yán)禁對(duì)外貿(mào)易,故排除D項(xiàng)。故選A。6。史料記載,在1927年以前,外國(guó)貨物在中國(guó)的實(shí)際進(jìn)口稅率只有4%,1931年則提高至10%,1933年提高至20%,到1934年更是達(dá)到25%。關(guān)稅收入從1928年的1.34億元增至1931年的3。88億元。關(guān)稅收入的增加A.促使近代企業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位B。使列強(qiáng)商品輸出遭到毀滅性打擊C。有利于民族資本主義的發(fā)展D。促使中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于平衡【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料可知,中國(guó)的關(guān)稅在1931到1934年出現(xiàn)了3次提高,這有利于外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略的抵制,促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展,故C項(xiàng)正確。關(guān)稅的提高不利于列強(qiáng)對(duì)華商品傾銷(xiāo),但近代民族工業(yè)由于先天不足,畸形發(fā)展,不能占據(jù)主導(dǎo)地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.中國(guó)的關(guān)稅的提高不利于列強(qiáng)對(duì)華商品傾銷(xiāo),但并不至于使列強(qiáng)商品輸出遭到毀滅性打擊,B項(xiàng)錯(cuò)誤.關(guān)稅的提高只能一定程度上抵制帝國(guó)主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,并不能改變當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7。20世紀(jì)30年代,中共某會(huì)議的決議中指出:黨的策略路線是擴(kuò)大“民族革命戰(zhàn)線",“發(fā)動(dòng)、團(tuán)結(jié)與組織全中國(guó)全民族一切革命力量去反對(duì)當(dāng)前最主要的敵人-—日本帝國(guó)主義與蔣介石”。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)中共正致力于A。探索工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路B。發(fā)動(dòng)民眾開(kāi)展敵后的抗日斗爭(zhēng)C.建立新革命形勢(shì)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線D.爭(zhēng)取新民主主義革命完全勝利【答案】C【解析】【詳解】由材料“黨的策略路線,是在發(fā)動(dòng)、團(tuán)結(jié)與組織全中國(guó)全民族一切革命力量去反對(duì)當(dāng)前主要的敵人——日本帝國(guó)主義與賣(mài)國(guó)賊頭子蔣介石”可知,該會(huì)議為瓦窯堡會(huì)議,而瓦窯堡會(huì)議提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針,故C項(xiàng)正確.“工農(nóng)武裝割據(jù)”革命道路主要是指土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè),與材料信息不符,排除A;材料反映出中共致力于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟是在統(tǒng)一戰(zhàn)線建立之后,排除B項(xiàng);此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,帝國(guó)主義勢(shì)力還未被消滅,爭(zhēng)取新民主主義革命勝利要到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除D。8.1921年列寧提出“以市場(chǎng)的存在出發(fā)并考慮市場(chǎng)的規(guī)律來(lái)掌握市場(chǎng)”,并要求國(guó)有工業(yè)“適應(yīng)市場(chǎng)條件和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的方法”。這說(shuō)明列寧A.反對(duì)建立管理僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.主張實(shí)行資本主義的自由經(jīng)濟(jì)制度C。認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用D.開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制模式【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“1921年”、“適應(yīng)市場(chǎng)條件和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的方法”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知列寧認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,因此他開(kāi)始變革經(jīng)濟(jì)政策,C項(xiàng)符合題意;材料主要反映了列寧對(duì)市場(chǎng)作用的認(rèn)識(shí),沒(méi)有體現(xiàn)他反對(duì)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,排除A項(xiàng);列寧建立的是社會(huì)主義國(guó)家,不可能實(shí)行資本主義的自由經(jīng)濟(jì)制度,排除B項(xiàng);列寧實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策,并沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制模式,排除D項(xiàng)。9。1938年國(guó)民政府規(guī)定,工礦業(yè)、制造軍用品的工業(yè)和電器工業(yè),得收歸政府辦理或由政府投資合辦;生活日用必需物品,經(jīng)濟(jì)部“隨時(shí)分別種類(lèi)地域,直接經(jīng)營(yíng)之"。這一規(guī)定意在A。使國(guó)民經(jīng)濟(jì)向戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌B.推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.強(qiáng)化國(guó)民黨的一黨專(zhuān)制局面D。消除地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡【答案】A【解析】【詳解】材料反映的是抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府的經(jīng)濟(jì)政策,通過(guò)加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,為抗戰(zhàn)積累物質(zhì)基礎(chǔ),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要為抗戰(zhàn)服務(wù)。A正確;當(dāng)時(shí)戰(zhàn)時(shí)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制加強(qiáng),不利于民族資本主義的自由發(fā)展,B排除;材料主要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策,C在材料中未體現(xiàn),排除;D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),且與史實(shí)不符,排除;故選:A。10。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底被譽(yù)為西方的孔子,他強(qiáng)調(diào)美德即知識(shí),提出“認(rèn)識(shí)你自己”的論斷。其意在A。提升道德素質(zhì)以維護(hù)個(gè)體的自身利益B。弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德以促進(jìn)哲學(xué)體系的完善C.改變?nèi)藗冃撵`的道德缺失以拯救城邦D.引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自我以擺脫神學(xué)的束縛【答案】C【解析】【詳解】蘇格拉底主張美德即知識(shí),提出“認(rèn)識(shí)你自己"的論斷,針對(duì)的是雅典社會(huì)世風(fēng)日下,道德淪喪的現(xiàn)象,希望重建人們的道德價(jià)值觀,以挽救衰頹中的城邦制度,故C項(xiàng)正確。維護(hù)個(gè)體的自身利益、促進(jìn)哲學(xué)體系的完善不是蘇格拉底提出主張的目的,故AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤。引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自我以擺脫神學(xué)的束縛是文藝復(fù)興時(shí)期的內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.1931年,蘇聯(lián)集體農(nóng)莊開(kāi)始實(shí)行按勞動(dòng)日計(jì)酬制,莊員報(bào)酬到年度結(jié)束時(shí)才能得到。1956年改行預(yù)付款制,年初以盧布對(duì)勞動(dòng)日單價(jià)進(jìn)行估算,按月預(yù)支報(bào)酬,年終結(jié)算.這一改變A。推動(dòng)了農(nóng)業(yè)改革的完成B.調(diào)動(dòng)了莊員勞動(dòng)的積極性C。增強(qiáng)了政治改革的信心D.解決了莊員報(bào)酬的不穩(wěn)定【答案】B【解析】【詳解】1931年,蘇聯(lián)集體農(nóng)莊開(kāi)始實(shí)行按勞動(dòng)日計(jì)酬制,莊員報(bào)酬到年度結(jié)束時(shí)才能得到,在一年內(nèi)莊員沒(méi)有任何固定收入,莊員也不清楚一個(gè)勞動(dòng)日能拿到多少報(bào)酬,當(dāng)然更不知道經(jīng)濟(jì)年度結(jié)束時(shí)能獲得的總收入是多少。這種付酬制度減弱了農(nóng)莊莊員對(duì)勞動(dòng)結(jié)果的興趣,也就不會(huì)從物質(zhì)利益上去關(guān)心農(nóng)業(yè)的發(fā)展。1956年改行預(yù)付款制,年初以盧布對(duì)勞動(dòng)日單價(jià)進(jìn)行估算,按月預(yù)支報(bào)酬,年終結(jié)算.有利于克服按勞動(dòng)日年終支付報(bào)酬的一些缺點(diǎn),并對(duì)提高農(nóng)莊莊員的積極性起到一定作用,故B正確;1956年實(shí)行預(yù)付款制,無(wú)法體現(xiàn)推動(dòng)了農(nóng)業(yè)改革的完成,排除A;材料信息無(wú)法體現(xiàn)增強(qiáng)了政治改革的信心,排除C;1956改革之后的莊員付酬制度其基礎(chǔ)仍是勞動(dòng)日,因此,并沒(méi)有解決莊員的報(bào)酬所存在的不穩(wěn)定和無(wú)保障的問(wèn)題,排除D。第Ⅱ卷(非選擇題)12。閱讀材料,完成下列要求。材料一兩漢的經(jīng)學(xué)大師用儒家經(jīng)義解釋現(xiàn)行法律條文,這些注釋經(jīng)過(guò)朝廷的批準(zhǔn)而具有法律效力,經(jīng)學(xué)與律學(xué)關(guān)系密切.《唐律疏議》提出“德禮為政教之本,刑罰為政教之用,猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也”,直接把禮義道德規(guī)范納入其中一些法律條文,使儒學(xué)說(shuō)法典化。明朝朱元璋“明禮以導(dǎo)民,定律以繩頑’?.讓民間推薦年高德劭之人向民眾宣讀并講解《大誥》《大明律》等,使民眾知法畏法,不敢犯法;各地還普遍設(shè)立了“旌善亭",以為表彰勸善之用.最終得以教化大行,秩序安定。——據(jù)陳鵬生主編《中國(guó)法制通史》等材料二面臨近代中國(guó)半殖民地半封建的黑暗社會(huì)和各種思想文化的相互激蕩,嚴(yán)復(fù)有鑒別有選擇地譯述孟德斯鳩的《法意》等經(jīng)典著作.嚴(yán)復(fù)認(rèn)為,國(guó)家民族的繁榮昌盛、人民生活的安定幸福,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,都離不開(kāi)法治的力量。嚴(yán)復(fù)主張依法治國(guó),法律應(yīng)當(dāng)維護(hù)國(guó)民的自由權(quán)利,建立一套完整的健全的法律制度和法律機(jī)構(gòu),以期伸張正義,維護(hù)公理.--林平漢《嚴(yán)復(fù)對(duì)中國(guó)近代法制思想的貢獻(xiàn)》材料三制定建設(shè)社會(huì)主義的總路線是毛澤東確定“五四憲法”的重要使命。憲法對(duì)建設(shè)社會(huì)主義總路線、如何進(jìn)行社會(huì)主義改造及其步驟都做了規(guī)定。憲法在制定的時(shí)候就被確定為過(guò)渡性憲法,被作為推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義的手段。它成為國(guó)憲法史上不可逾越的界碑,成為現(xiàn)行憲法的母本.——據(jù)蔡定劍主編《歷史與變革—-新中國(guó)法制建設(shè)的歷程》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代法律制度的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其歷史作用。(2)根據(jù)材料二,概括嚴(yán)復(fù)法制思想的進(jìn)步性,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其思想形成的時(shí)代背景。(3)根據(jù)材料三,說(shuō)明“五四憲法"的歷史意義?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):將儒家思想滲透到法律條文中;禮法并用;以德輔法(重視德治);法律制度具有延續(xù)性.作用:推動(dòng)儒家學(xué)說(shuō)法典化;規(guī)范人們行為,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)了封建統(tǒng)治。(2)進(jìn)步性:主張依法治國(guó);注重保障人民權(quán)利;健全法制,維護(hù)公理.背景:民族危機(jī)的不斷加深;民族資本主義的初步發(fā)展;近代西方啟蒙思想(民主法治思想)的傳入.(3)是中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法;推動(dòng)了向社會(huì)主義的過(guò)渡;為社會(huì)主義法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ).【解析】【詳解】(1)根據(jù)“兩漢的經(jīng)學(xué)大師用儒家經(jīng)義解釋現(xiàn)行法律條文,這些注釋經(jīng)過(guò)朝廷的批準(zhǔn)而具有法律效力,經(jīng)學(xué)與律學(xué)關(guān)系密切”可知兩漢的法律條文中蘊(yùn)涵著儒家思想;“直接把禮義道德規(guī)范納入其中一些法律條文,使儒家學(xué)說(shuō)法典化”說(shuō)明禮法并用,以德輔法(重視德治);根據(jù)材料可知,從秦漢到明清,法律制度綿延不絕,始終服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)。作用:根據(jù)“直接把禮義道德規(guī)范納入其中一些法律條文”得出推動(dòng)儒家學(xué)說(shuō)法典化,根據(jù)“得以教化大行,秩序安定”得出規(guī)范人們行為,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;結(jié)合所學(xué)可知古代法律加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)了封建統(tǒng)治。(2)進(jìn)步性:根據(jù)“嚴(yán)復(fù)主張依法治國(guó)”得出主張依法治國(guó);根據(jù)“法律應(yīng)當(dāng)維護(hù)國(guó)民的自由權(quán)利”得出注重保障人民權(quán)利;根據(jù)“建立一套完整的健全的法律制度和法律機(jī)構(gòu),以期伸張正義,維護(hù)公理”得出健全法制,維護(hù)公理。背景:結(jié)合所學(xué),可從民族危機(jī)的不斷加深、民族資本主義的初步發(fā)展、近代西方啟蒙思想的影響等方面分析回答.(3)根據(jù)“憲法對(duì)建設(shè)社會(huì)主義總路線、如何進(jìn)行社會(huì)主義改造及其步驟都做了規(guī)定”,結(jié)合所學(xué)得出1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)了第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法,根據(jù)“憲法在制定的時(shí)候就被確定為過(guò)渡性憲法"得出推動(dòng)了向社會(huì)主義的過(guò)渡,根據(jù)“它成為中國(guó)憲法史上不可逾越的界碑,成為現(xiàn)行憲法的母本"得出為社會(huì)主義法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。13。閱讀材料,完成下列要求。晚清民國(guó)時(shí)期外國(guó)傳入中國(guó)的新詞匯(節(jié)選)“蒸汽機(jī)”“法學(xué)"“電線”“報(bào)紙”“議院"“自由”“公司”“輪船”“天文學(xué)”“文明"“代數(shù)”“火車(chē)”“警察署”“民主”“科學(xué)”“電燈"“郵政局”“電話”“商務(wù)局"“人權(quán)”“公園”“師范”“立憲”“專(zhuān)科”“衛(wèi)生局”“進(jìn)化論”“股票”“銀行”“軍艦”“議員”“化學(xué)”“總統(tǒng)”“鐵路”“生產(chǎn)”“政治學(xué)”“革命”“進(jìn)步”“圖書(shū)館”“經(jīng)濟(jì)學(xué)”“民族”“沖突”“新聞館"“電報(bào)”“實(shí)驗(yàn)室”“物理學(xué)”“哲學(xué)”“出版社”“社會(huì)"“共和制”“工廠"“組織”“主義”請(qǐng)從以上詞匯表中提取一組概括出一個(gè)主題,并圍繞該主題建立中外歷史關(guān)聯(lián)。(要求“列出提取的詞匯,明確主題,結(jié)合史實(shí),中外關(guān)聯(lián))【答案】示例:蒸汽機(jī)、火車(chē)、鐵路—-西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)的近代化進(jìn)程18世紀(jì)后半期,英國(guó)引領(lǐng)了第一次工業(yè)革命,1785年瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī);史蒂芬孫1815發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē),1825年火車(chē)運(yùn)行,從此鐵路交通飛速發(fā)展,大大推動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展,19世紀(jì)中期,英國(guó)成為世界工廠。為了開(kāi)拓更廣闊的海外市場(chǎng),英國(guó)發(fā)動(dòng)了兩次次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)被迫卷入世界市場(chǎng),同時(shí)西方先進(jìn)的生產(chǎn)交通方式傳入中國(guó),19世紀(jì)60、70年代以曾國(guó)潘為首的洋務(wù)派在西學(xué)東漸思想的浪潮下掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)派引進(jìn)機(jī)器,創(chuàng)辦軍事工業(yè)與民用工業(yè),修建鐵路,刺激民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展,大大推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程,促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程。綜上所述,西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)的近代化進(jìn)程【解析】【詳解】從材料中的“蒸汽機(jī)”“火車(chē)”“鐵路”等詞匯可以概括得出“西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程”的主題,從材料中的“議院”“總統(tǒng)"“共和制”等詞匯可以概括得出“西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)政治近代化進(jìn)程"的主題,從材料中的“自由”“民主”“科學(xué)”“主義”等詞匯可以概括得出“西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)思想文化近代化進(jìn)程”,還可以根據(jù)“代數(shù)”“師范”“化學(xué)”“圖書(shū)館”等詞匯分析得出“西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)教育近代化進(jìn)程”的主題。然后從中確定一個(gè)主題,如“西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程",聯(lián)系所學(xué),從英國(guó)工業(yè)革命、外國(guó)資本主義生產(chǎn)方式傳入中國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展等方面來(lái)論證說(shuō)明。解答本題首先要提取詞匯明確主題,然后結(jié)合史實(shí),從中外關(guān)聯(lián)的角度論述說(shuō)明。14?!練v史選修1:歷史上重大改革回眸】材料清朝的司法機(jī)構(gòu)基本沿襲了封建舊制,中央設(shè)刑部、大理寺、都察院,分掌審判、復(fù)核和監(jiān)察,地方審判權(quán)由行政長(zhǎng)官兼領(lǐng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)通過(guò)不平等條約在中國(guó)獲得了“治外法權(quán)”。19世紀(jì)末,清政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到喪失司法主權(quán)的危害性,1902年清廷下詔“著派沈家本、伍廷芳將一切現(xiàn)行律例按照交涉情形,參酌各國(guó)法律,悉心考訂,妥為擬改.務(wù)期中外通行,有裨治理。"1906年,清政府將刑部改為法部,掌管全國(guó)司法行政事務(wù),不再具有審判職能,改大理寺為大理院,作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān),在法部設(shè)置總檢察廳,作為最高檢察機(jī)關(guān),獨(dú)立行使檢察權(quán)。1907年,在各省設(shè)高等審判廳,府(直屬州)設(shè)地方審判廳,州縣設(shè)初級(jí)審判廳。清政府還引進(jìn)了西方近現(xiàn)代訴訟制度,承認(rèn)律師制度的合法性,確定了審判公開(kāi)、允許辯論等原則,并明確了預(yù)審、合議、公判、復(fù)審等程序,初步規(guī)定了法官、檢察官考試任用制度。——摘編自賈孔會(huì)《中國(guó)近代司法改革芻議》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末司法改革主要特點(diǎn).(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明清末司法改革的原因?!敬鸢浮浚?)引進(jìn)西方司法制度和原則;建立獨(dú)立司法體系;確立公開(kāi)公正的訴訟和審判制度;重視司法人員的素質(zhì)提升。(2)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)司法主權(quán)遭到破壞;西學(xué)東漸,西方近代司法制度傳人中國(guó);清政府認(rèn)識(shí)到司法改革的迫切性;清末新政開(kāi)啟近代司法改革。【解析】(1)通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)清末司法改革的主要特點(diǎn)按照材料分層次概括即可,例如,材料中的“司法體系的建立、引進(jìn)了西方近現(xiàn)代訴訟制度、確定了審判公開(kāi)、允許辯論等原則、規(guī)定了法官、檢察官考試任用制度"等均是可以作為答案的。(2)在做此題時(shí)需要注意的是清末司法改革的原因主要從“清政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到喪失司法主權(quán)的危害性鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后、西方近代司法制度傳人中國(guó)、清政府認(rèn)識(shí)到司法改革的重要性、迫切性”等進(jìn)行多方面分析。點(diǎn)睛:選修模塊的考題一般都提供新材料,創(chuàng)設(shè)新情境,考查考生根據(jù)所學(xué)知識(shí)的遷移能力和相關(guān)分析問(wèn)題的技巧和方法.所以一般情況下,考查內(nèi)容均不是選修課本上的基本史實(shí)。這就需要考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上,結(jié)合所學(xué)分析問(wèn)題的方法,將所學(xué)相關(guān)知識(shí)遷移過(guò)來(lái)回答有關(guān)問(wèn)題。15。【歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料1942年2月,蔣介石訪問(wèn)印度,他希望印英當(dāng)局允許印度取得自治領(lǐng)地位,并保證其戰(zhàn)后獨(dú)立;希望國(guó)大黨暫緩提出獨(dú)立要求,放棄不合作政策.由于英印雙方立場(chǎng)嚴(yán)重對(duì)立,蔣介石此行未能取得成果.8月,國(guó)大黨號(hào)召民眾展開(kāi)不服從運(yùn)動(dòng)。印英當(dāng)局隨即逮捕了甘地等國(guó)大黨領(lǐng)袖.蔣介石急電羅斯福,希望美國(guó)出面干預(yù)印度局勢(shì),同時(shí)蔣會(huì)見(jiàn)英國(guó)駐華大使,希望能和平解決。開(kāi)羅會(huì)議時(shí),中方在提案中曾主張“中、美、英、蘇聯(lián)合發(fā)表宣言,保證印度于戰(zhàn)后立即獲得自治領(lǐng)地位,若干年后獲得獨(dú)立”,但開(kāi)羅會(huì)議未能接受中方的主張。在戰(zhàn)后終結(jié)殖民地制度,是中國(guó)社會(huì)輿論的主流意見(jiàn),也是國(guó)民政府在戰(zhàn)時(shí)一項(xiàng)非常重要的政策堅(jiān)持……影響了盟國(guó)戰(zhàn)后對(duì)殖民地的處置——摘編自王建朗、黃克武《兩岸新編中國(guó)近代史.民國(guó)卷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國(guó)民政府在英印事務(wù)上的策略。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)介入英印事務(wù)產(chǎn)生的歷史影響?!敬鸢浮?1)建議英印雙方妥協(xié);呼吁大國(guó)干預(yù);借助國(guó)際會(huì)議推動(dòng).(2)加強(qiáng)了中印對(duì)日作戰(zhàn)的合作,鞏固了世界反法西斯同盟;反對(duì)殖民主義,對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際新秩序的建立作出貢獻(xiàn);發(fā)揮大國(guó)作用,客觀上提高了中國(guó)的國(guó)際地位?!窘馕觥浚?)通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)國(guó)民政府在英印事務(wù)上的策略按照材料分層次概括即可,例如,材料中的“希望印英當(dāng)局允許印度取得自治領(lǐng)地位、希望國(guó)大黨暫緩提出獨(dú)立要求”等字眼體現(xiàn)了國(guó)民政府在英印事務(wù)上建議英印雙方都要妥協(xié)的

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