模擬訓(xùn)練卷（一）（通用版）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

要說中國(guó)傳統(tǒng)教育思想在闡述教育和教學(xué)問題方面有何特點(diǎn)，那就是重學(xué)甚于重教甚至“以學(xué)

論教”，即借助學(xué)習(xí)概念，通過論述學(xué)習(xí)來論述教育、教學(xué)問題?？梢哉f，中國(guó)傳統(tǒng)教育思想是一

套有關(guān)“學(xué)”的話語體系。

中國(guó)最早的教育專論《學(xué)記》即以論學(xué)起首：“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎？”“玉不琢,

不成器；人不學(xué)，不知道?！边@里所說的“學(xué)”“教學(xué)”，意謂學(xué)校、學(xué)習(xí)、教與學(xué)，但實(shí)際上是

說的教育、教化。而且，《學(xué)記》的主旨分明是討論教育問題的，卻名之曰“學(xué)”記，實(shí)際上表現(xiàn)

了當(dāng)時(shí)教育家的思維習(xí)慣。這在古代教育文獻(xiàn)中尋?？梢姡纭墩撜Z》第一篇《學(xué)而》，是講學(xué)的

問題的，表明在孔子那里學(xué)的問題十分重要；又如，《荀子》第一篇是《勸學(xué)》，可見勸“學(xué)”在

其整個(gè)教育思想乃至整個(gè)思想體系中的地位。尤其是，其所謂“勸學(xué)”無非是在論述教育問題。這

是通過論學(xué)來論教育的典型一例。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我們已經(jīng)大量引進(jìn)了西方教育理念、

理論和思想，甚至現(xiàn)代漢語的“教育”一詞也已經(jīng)出現(xiàn)，人們依舊習(xí)慣于傳統(tǒng)的教育概念表述方式。

如，維新變法期間，張之洞進(jìn)呈慈禧太后專門論述其“中體西用”思想的《勸學(xué)篇》，實(shí)際上是一

份闡述其國(guó)家教育改革主張的報(bào)告，并非是狹義地在勸人向?qū)W；清末正式成立的中央教育主管機(jī)構(gòu)，

稱為“學(xué)部”，地方教育行政機(jī)構(gòu)稱為“勸學(xué)所”，都仍舊是在用“學(xué)”表達(dá)教育概念。

語詞是表達(dá)概念的，概念是反映實(shí)際的。重學(xué)的話語體系實(shí)際上反映的是中國(guó)傳統(tǒng)重學(xué)的教育

認(rèn)識(shí)和教育實(shí)踐狀況。以先秦儒家為例，從孔子到孟子、荀子再到《禮記》，幾乎都將教育作為實(shí)

現(xiàn)社會(huì)秩序和國(guó)家治理的起點(diǎn)，又將個(gè)人的學(xué)習(xí)作為教育的“細(xì)胞”。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)是由諸多階

段連接而成的過程，是由學(xué)一思一行、或者格物一致知一誠(chéng)意一正心一修身一齊家一治國(guó)一平天下，

或者博學(xué)一審問一慎思一明辨一篤行所組成。這些階段依序而行，實(shí)現(xiàn)著“君子”的智慧和人格。

而學(xué)習(xí)過程又成為一個(gè)更大過程的組成部分，這個(gè)過程即是學(xué)習(xí)一教育一政治。這樣的教育觀念就

體現(xiàn)出強(qiáng)烈的實(shí)踐精神、人文取向和社會(huì)整體意識(shí)。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)是進(jìn)一步的道德踐履、人倫踐行，

尤其是教化社會(huì)和從政理民的基礎(chǔ)，所以，從縱向看，學(xué)習(xí)是人生活動(dòng)的重要起點(diǎn)并伴隨人生命的

始終；從橫向看，學(xué)習(xí)又成為形成社會(huì)善序良俗的重要起點(diǎn)。這是從教育的社會(huì)意義上考察。

從教育的具體實(shí)施過程考察，重學(xué)特征表現(xiàn)得尤其明顯。宋代理學(xué)家討論教育作用問題，談到

人在教育的影響下如何發(fā)生變化，提出了“變化氣質(zhì)”的學(xué)說。張載、二程到朱熹，都認(rèn)為是“學(xué)

以變化氣質(zhì)”，即通過個(gè)體的學(xué)習(xí)改變氣質(zhì)之性。如朱熹說：“人之為學(xué)，卻是要變化氣稟。'‘理

學(xué)的集大成者朱熹，他在教育問題上更多地討論的是為學(xué)問題，尤其是如何讀書。成為歷代人們讀

書學(xué)習(xí)的通用法則的“朱子讀書法”，突出的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，他說：“事事都用你自去

理會(huì)，自去探究，自去涵養(yǎng)，書用你自去讀，道理用你自去究索?！笔挚隙ǖ刂v明教學(xué)過程是學(xué)

生動(dòng)用各種手段和方法，去自行探究未知世界和道理的過程，教師的角色只是引導(dǎo)者，而作為教師，

他所采用的教學(xué)方法主要是對(duì)話、示喻，感化，這些教學(xué)方法顯然都不是“灌”的方法，而是以學(xué)

生的自覺學(xué)習(xí)為前提的。

（選自杜成憲《中華民族有哪些教育傳統(tǒng)可以傳承?》，略有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.中國(guó)傳統(tǒng)教育的主要特點(diǎn)是借助學(xué)習(xí)概念，通過論述學(xué)習(xí)來論述教育教學(xué)。

B.《學(xué)記》里討論教育問題卻名之為“學(xué)”，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教育家的思維習(xí)慣。

C.先秦儒家認(rèn)為，學(xué)習(xí)一教育一政治這個(gè)過程比依序而行的學(xué)習(xí)過程更為重要。

D.在討論教育的作用時(shí)，歷代學(xué)者都認(rèn)為通過個(gè)體的學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，先亮觀點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)教育重學(xué)，再多角度分析，最后總結(jié)。

B.文章以歷史和現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，具體而全面地論證了中華民族可以傳承的教育傳統(tǒng)。

C.文章以《學(xué)而》《勸學(xué)》為例說明人們習(xí)慣于用傳統(tǒng)的教育概念做為表述方式。

D.文章綜合運(yùn)用了例證、引證等多種論述方法，論述了中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的特點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《論語》第一篇《學(xué)而》是講學(xué)的問題的，《荀子》第一篇是《勸學(xué)》，中國(guó)傳統(tǒng)教育思想重學(xué)

甚于重教由此可見一斑。

B.張之洞的《勸學(xué)篇》名為“勸學(xué)”，實(shí)際上闡述的是他對(duì)國(guó)家教育改革的主張，表明他仍是在用

“學(xué)”來表達(dá)教育概念。

C.先秦儒家認(rèn)為學(xué)習(xí)是由諸多階段連接而成的過程，從學(xué)習(xí)開始，依序而行，最終實(shí)現(xiàn)君子的智慧

和人格，這就是學(xué)習(xí)的社會(huì)意義。

D.朱熹認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)探究的過程，這說明“滿堂灌”的教學(xué)方法是與中

國(guó)傳統(tǒng)的教育思想相違背的。

（-）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一:

2012-2020年，全國(guó)財(cái)政收入累計(jì)142.8萬億元，年均增長(zhǎng)5.7%.國(guó)家財(cái)力的日益壯大，為決

勝全面建成小康社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)財(cái)力保障。

持續(xù)加大科技投入，創(chuàng)新完善政策機(jī)制。2012-2021年，全國(guó)一般公共預(yù)算科學(xué)技術(shù)支出共計(jì)

7.07萬億元，重點(diǎn)支持集成電路等領(lǐng)域突破技術(shù)瓶頸和“卡脖子”問題，推動(dòng)我國(guó)科技事業(yè)取得

歷史性成就，發(fā)生歷史性變革。

大力推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，著力提升基本公共服務(wù)均等化水平.2012-2021年，中央對(duì)地方

的轉(zhuǎn)移支付從4.54萬億元增加到8.34萬億元，年均增幅為7%；全國(guó)一般公共預(yù)算農(nóng)林水支出從

1.2萬億元增加到2.5萬億元，年均增長(zhǎng)8.5%.

加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性民生建設(shè)。2012-2021年，全國(guó)一般公共預(yù)算中，教育支出從2.12萬億

元增長(zhǎng)到3.82萬億元，衛(wèi)生健康支出從8058億元增長(zhǎng)到18659億元，人民群眾生活水平顯著改善,

獲得感、幸福感大大增強(qiáng)。

堅(jiān)持資金投入同污染防治攻堅(jiān)任務(wù)相匹配，大力支持建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)。

2012-2021年，全國(guó)一般公共預(yù)算中節(jié)能環(huán)保支出從2963.46億元增長(zhǎng)到6305.37億元，年均

增長(zhǎng)8.8%,推動(dòng)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)取得關(guān)鍵進(jìn)展，生態(tài)環(huán)境明顯改善。

1041031.7

4340

940

2000201020192002

人均國(guó)民總收入（美元）貧困發(fā)生率（%）

68.7

48.1

20102020

互聯(lián)網(wǎng)普及率(%)

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，新華網(wǎng)）

材料二:

中華大地上全面建成了小康社會(huì)，如今，我們昂首站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上,

當(dāng)以更大的決心實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的全面小康。

全面小康，重在“全面”；更高質(zhì)量的小康，需要更加全面。既是主體上的全覆蓋，更是內(nèi)容

上的全涵蓋。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)水平的提高，只是全面的“一塊板”，還有政治、社會(huì)、文化、生態(tài)

等各領(lǐng)域，每一塊“板”都需要補(bǔ)齊，都需要發(fā)展得更好、質(zhì)量更高。

全面小康事關(guān)每一個(gè)人，是一筆不折不扣的“民心賬”，而民心是最大的政治。更高質(zhì)量的小

康，本質(zhì)上是群眾更滿意的小康，概括起來就是人民群眾對(duì)美好生活的殷切向往。解決好群眾的急

難愁盼，滿足群眾對(duì)公平、正義、安全、環(huán)境等方面的更高需求，便是順應(yīng)群眾的新期待，便能牢

牢把握這份向往。

全面小康不能在剛剛建成的“快活三里”歇歇腳，更不能停留在“原地打轉(zhuǎn)”。當(dāng)前的一個(gè)重

要抓手就是脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接，既要解決短板問題，又要?jiǎng)?chuàng)新方式方法，通過鞏固拓

展脫貧攻堅(jiān)成果，確保銜接的延續(xù)性、穩(wěn)定性和有效性。

“一代人有一代人的責(zé)任”，唯有鉀足勁頭，共同奮斗，不斷夯實(shí)全面小康基礎(chǔ)，才能在中華

民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中接續(xù)力量。

（摘編自《奮力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的全面小康》，人民網(wǎng)，2021年8月6日）

材料三：

全面建成小康社會(huì)，“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持

續(xù)性?全面小康社會(huì)要求經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活

更加殷實(shí)。自古以來，小康就飽含著中國(guó)人民對(duì)幸福美好生活的向往和憧憬。2500多年前，《詩

經(jīng)》中“民亦勞止，之可小康”的悠悠吟唱一直在中國(guó)歷史中回響。在長(zhǎng)期的接續(xù)奮斗中，中國(guó)全

面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。

從國(guó)際上看，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民全面建成小康社會(huì)也為世界作出了新的偉大貢獻(xiàn)。

而打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，改革開放以來，中國(guó)7.7億農(nóng)

村貧困人口擺脫貧困，減貧人口占同期全球減貧人口70%以上，提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可

持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)，有力推動(dòng)了世界減貧事業(yè)的發(fā)展。

在全面建成小康社會(huì)過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，既

不寄托于別人的恩賜，也不照搬西方國(guó)家發(fā)展模式，而是創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類

文明新形態(tài)。從全面小康路到現(xiàn)代化發(fā)展新征程，新時(shí)代“趕考”再出發(fā)。14多億中國(guó)人加快走

向現(xiàn)代化，本身就是人類發(fā)展史上的里程碑，將深刻改變世界現(xiàn)代化格局，增進(jìn)人類社會(huì)福祉，助

力全球邁向更美好的未來。

（摘自自《全面小康，再出發(fā)！》，光明網(wǎng)，2021年7月12日）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.本世紀(jì)前20年，人均國(guó)民收入顯著增長(zhǎng)，國(guó)家財(cái)力日益壯大，普惠性、基礎(chǔ)性民生建設(shè)不斷完

善，人民群眾的獲得感、幸福感大大增強(qiáng)。

B.高等教育毛入學(xué)率大幅提升，城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，貧困發(fā)生率明顯降低，生態(tài)環(huán)境明顯改善，這

些成就充分折射出全面小康的特色。

C.2012年以來，全國(guó)一般公共預(yù)算加大對(duì)科學(xué)技術(shù)、農(nóng)林水、教育、節(jié)能環(huán)保、衛(wèi)生健康等方面

支出，為全面小康提供了堅(jiān)實(shí)財(cái)力保障。

D.我們已經(jīng)全面建成了小康社會(huì)，只要繼續(xù)保持現(xiàn)有的發(fā)展進(jìn)程和當(dāng)今的生產(chǎn)生活方式，就能確保

從全面小康向中華民族偉大復(fù)興邁進(jìn)。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.全面小康的“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”是指國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)

方面具有平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。

B.中國(guó)人民自古就有對(duì)小康生活的向往，幾千年的接續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)了全面小康的夙愿，書寫了中華

民族歷史上最恢宏的史詩。

C.中國(guó)人民脫貧攻堅(jiān)使7.7億農(nóng)村人口擺脫貧困，有力推動(dòng)了世界減貧事業(yè)的發(fā)展；全面建成小康

社會(huì)為世界的全面小康做出了突出貢獻(xiàn)。

D.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，在中國(guó)全面建成小康社會(huì)，創(chuàng)造了人類文明的全新樣態(tài)，在

人類發(fā)展史上具有里程碑意義。

6.材料二提出“當(dāng)以更大的決心實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的全面小康”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋“更高質(zhì)量”的內(nèi)涵。（6

分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7~9題。

蒯金匠

楊海林

清康熙年間，縣令董其在關(guān)帝廟內(nèi)建演戲樓，特書“摹古繪今”四字，命磚雕藝人季洪陰刻入

磚，填以花青，嵌于照壁。

董氏每字起筆皆作“渴筆”，顯得虛靈秀峭，運(yùn)筆則側(cè)鋒直行，宛如折帶屈鐵。通幅清雋流麗,

遒勁有力，非常人所能及。

為表對(duì)關(guān)帝虔誠(chéng)，董其有將此四字貼金的想法。可能做成事兒，但費(fèi)用不從財(cái)政上支出，這才

是做官兒的能耐。

董其腦筋一轉(zhuǎn)，主意就來了：他騰出戲樓臨街的一間作為門面，想租的人，不但要付租金，還

得先把那四個(gè)字貼上金。

安東城不乏殷實(shí)的生意人，要貼金，肯定是有人花得起的。

主要是大家把董其的意圖想復(fù)雜了——堂堂一個(gè)大老爺，恐怕不是讓你多花幾兩銀子吧？

蒯金匠本來是個(gè)在街頭支攤的主兒，現(xiàn)在聽人這么一說，他的心癢癢了。

他來找董其。

老蒯，本來我想把這個(gè)事弄得好玩一點(diǎn)兒，你來了，那就不好玩了一一那么大的幾個(gè)字，要全

貼上金，至少得一二兩金子吧？你砸鍋賣鐵，能湊得齊？

蒯金匠就自我解嘲地笑，我就一個(gè)混日月的手藝人，身上有個(gè)一兩錢金，足夠用了。

那你怎么貼？

貼字的金不都是箔嗎一一箔不都是金碾的嗎？

縣太爺?shù)囊豢跓岵璨铧c(diǎn)兒噴出來：好好好，老蒯有本事，一兩錢金子，你能碾多大？

耳屎大的一點(diǎn)兒金，老蒯拿個(gè)錘子不緊不慢地碾了一上午，呀，竟成了大匾大的三片。

手藝了得！

在關(guān)帝廟前討得一個(gè)門面，生意自然是好得不得了。

雖然打箔的手藝好，但老蒯幾乎不給人打箔。一般他只接化金的生意：客人拿來一副耳環(huán)，嫌

不好看，要化了，重新打一枚戒指——這個(gè)活，老蒯接。

接到這種活，老蒯會(huì)把客人的耳環(huán)放到一塊操作板上，躬身先到關(guān)帝廟燒一炷香。

操作板是硬木的，可能是為了好玩，老蒯在中間嵌了耳屎大的一坨金。

黃亮亮的，晃眼。

客人就在心里“喊”一聲：這個(gè)老蒯，攢了一輩子就攢這么一點(diǎn)兒家當(dāng)。

但這個(gè)念頭客人僅僅是一閃。他就看到老蒯拿出一支噴槍，噴槍里噴出一根火線，瞬間就能將

操作板上的金熔化掉。

——操作板是木頭的，不會(huì)被燒爆？

往往客人這樣想的時(shí)候，他要的戒指已經(jīng)出現(xiàn)在老蒯的手上了。

老蒯在戳子上稱了重，客人伸過頭一瞧，跟在家里秤的一模一樣。

客人豎起大拇指：老蒯這人，做生意地道。

實(shí)際上呢，老蒯的手法快得連他白手都不相信！在化金的過程中（當(dāng)然是在客人的眼皮底下）

他先是熔了客人的真金，再熔了自己嵌在操作板上的假金，又讓金汁局部冷卻，留下耳屎大的一坨

重新凝固到案板上。

不知不覺，便偷梁換柱了。

安東府衙離關(guān)帝廟不遠(yuǎn)，所以縣太爺?shù)纳?，老蒯也做得到：縣太爺喜歡金。巴結(jié)他的人自然

會(huì)以金相送。

縣太爺一面和送禮的人攀談，一面命娘子匆匆忙忙地跑了來，請(qǐng)老蒯化金。

化掉以后做什么呢？

還是做原來的東西。

還做原來的東西？逗我呢吧？

有時(shí)候老蒯自己將重做成的金子送到縣衙。

“好東西呀！”縣太爺把熱乎乎的金器拿在手里撫摸，“我的喜歡和你們不一樣。我就喜歡金

器剛從操作臺(tái)上拿下來時(shí)的那股熱乎勁兒?！?/p>

一會(huì)兒，金器冷了?？h太爺剛才的熱乎勁兒也沒了一一他退還了金器。

咋還有這樣的怪癖？送禮的客人大惑不解。

這樣的怪癖，有意思。老蒯笑了笑。

董其做了三年安東知縣，老蒯靠金匠的手藝攢了不少錢，買了房，娶了妻，算上是小康之家了。

即將離任的時(shí)候。董其來到了老蒯的作坊：“這幾年你沒少賺吧一一我的東西呢？”

老蒯彎腰先碎了一口痰，這才朝董其拱拱手：“您的東西一點(diǎn)兒不少，都攢著呢?！?/p>

看到那一枚枚耳屎大的碎金。董其瞇起眼睛拿在手里撫摸：“好東西呀，只可惜還是太少。再

做幾年知縣就好了?！?/p>

“大人您想要多少？”

“至少三十兩吧。安東地勢(shì)低洼。而老城墻多處傾頹，春夏屢遭古淮河水患一一三十兩。該能

修好了吧?！?/p>

想起水漫安東時(shí)董其帶人用水的好笑場(chǎng)面，總是咳嗽的老蒯忍住了快到嘴邊的一口痰：“放心

吧，不夠的部分我來出。”

“你？”董其睜大了眼睛，“那么大的事，你老蒯摻和就不好玩了——三十兩黃金，把你老蒯

當(dāng)個(gè)豬賣了也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠呀?！?/p>

“喊—”老蒯晃了晃手中的錘，“我會(huì)碾金。一碾，金就多了——不僅僅是面積變多，重量

也會(huì)變多?！?/p>

（選自《小說月刊》）

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說中畫線句子詳細(xì)介紹了蒯金匠熔金過程，體現(xiàn)了蒯金匠技法之嫻熟、手段之老道，充分說明

了蒯金匠竟然在客人的眼皮底下以假亂真行為的貪婪和卑劣。

B.小說淡化了矛盾沖突，以散文特寫式的筆觸描繪了縣令與蒯金匠、蒯金匠與客戶交談的一些場(chǎng)景。

表面上看起來很隨意，實(shí)際上以小見大展示了主人公的形象。

c.小說中縣令說：“你來了，那就不好玩了”及“那么大的事，你老蒯摻和就不好玩了”，語言詼

諧，強(qiáng)調(diào)了縣令想通過巧妙手法獲得金子，不想讓老蒯摻和其中。

D.小說在情節(jié)安排上匠心獨(dú)運(yùn)，先抑后揚(yáng)。先敘述了縣令索金和蒯金匠熔金過程中的偷梁換柱等不

良行為。結(jié)尾情節(jié)出人意料，贊美了二人的美好形象。

8.縣太爺董其有一個(gè)怪癖，就是喜歡將別人送的金子還做成原來的東西。喜歡金器剛從操作臺(tái)上拿

下來時(shí)的那股熱乎勁，過后又退還了金器。作者這樣安排有何用意？（6分）

9.為什么說蒯金匠是小說的主人公？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)。金主亮死，耿京聚兵山東，為掌書記，即勸京決

策南向。紹興三十二年，奉表歸宋，授承務(wù)郎，改差江陰僉判。乾道六年，遷司農(nóng)寺主簿，出知滁

州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田。辟江東安撫司參議官。留守

葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。紹熙二年，起福建提點(diǎn)刑獄。嘗攝帥，每嘆日：“福

州前枕大海，為賊之淵，上四郡民頑獷易亂，帥臣空竭，急緩奈何！”至是務(wù)為鎮(zhèn)靜，未期歲，積

鐲至五十萬緡，榜曰：“備安庫”。|謂閩中土狹民稠歲儉則汆于廣今幸連稔宗室及軍人入倉請(qǐng)米出面

泉之候秋賈賤以備安錢汆二萬石則有備無患矣又欲造萬鎧，招強(qiáng)壯補(bǔ)軍額，嚴(yán)訓(xùn)練，則盜賊可以

無虞。事未行，臺(tái)臣王藺劾其用錢如泥沙，殺人如草芥，旦夕望端坐“閩王殿”。遂丐祠歸。進(jìn)樞

密都承旨，未受命而卒。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。帥長(zhǎng)沙時(shí)，士人或訴考

試官濫取第十七名《春秋》卷。棄疾察之信然，索亞榜《春秋》卷兩易之，啟名則趙鼎也。棄疾怒

曰：“佐國(guó)元?jiǎng)?，忠?jiǎn)一人，胡為又一趙鼎！”擲之地。次閱《禮記》卷，棄疾日：“觀其議論，必

豪杰士也，此不可失?！眴⒅?，乃趙方也。為大理卿時(shí)，同僚吳交如死，無棺斂，棄疾嘆日：“身為

列卿而貧若此，是廉介之士也！”既厚賜之，復(fù)言于執(zhí)政，詔賜銀絹。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦

《九曲棹歌》。熹歿，偽學(xué)禁方嚴(yán)，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之日：“所不朽者，垂萬世

名。孰謂公死，）稟漂猶生！”棄疾雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。

（節(jié)選自《宋史?辛棄疾傳》）

10.下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.謂閩中/土狹民稠/歲儉/則汆于廣/今幸連稔宗室及軍人/入倉請(qǐng)米/出即祟之候秋賈/賤以備安錢

汆二萬石/則有備無患矣/

B.謂閩中土狹民稠/歲儉則汆于廣/今幸連稔/宗室及軍人入倉請(qǐng)米/出即泉之/候秋賈賤/以備安錢

汆二萬石/則有備無患矣/

C.謂閩中/土狹民稠/歲儉/則汆于廣/今幸連稔/宗室及軍人入倉請(qǐng)米出/即祟之候秋賈/賤以備安錢

汆二萬石/則有備無患矣/

D.謂閩中土狹民稠/歲儉則汆于廣/今幸連稔/宗室及軍人入倉請(qǐng)米出/即炭之/候秋賈賤/以備安錢

汆二萬石/則有備無患矣/

11.下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.主簿：掌管文書的佐吏，隋、唐以前，權(quán)勢(shì)頗重，隋、唐以后，重要性減弱。

B.屯田：軍隊(duì)為取得給養(yǎng)由政府組織經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)集體耕作制度，產(chǎn)生于兩宋時(shí)。

C.刑獄：宋代特有官職名稱，主要掌管刑獄之事，對(duì)本路的各級(jí)官員實(shí)施監(jiān)察。

D.棺斂：即棺殮，棺是裝殮死人的器具，殮指給尸體穿衣下棺，也叫“入殮

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.辛棄疾為官一任，全心為民。他擔(dān)任知州時(shí)，適逢百姓受到戰(zhàn)火的波及，他先后出臺(tái)了減輕賦稅,

安頓流離失所的百姓，訓(xùn)練民兵等政策。

B.辛棄疾精通軍事，才能卓越。他在福建主持軍事，從錢財(cái)、糧食、鎧甲、士兵等方面，分步驟補(bǔ)

充了軍需軍備，成績(jī)卓著，卻遭臺(tái)臣彈劾。

C.辛棄疾善做伯樂，識(shí)拔人才。有人狀告考官胡亂錄取，他去查明，通過對(duì)《春秋》答卷與《禮記》

答卷的審閱，愛憎分明地表明了其態(tài)度。

D.辛棄疾為人豪爽，崇尚氣節(jié)。他與朱熹是朋友，在朱熹學(xué)說不被朝廷認(rèn)可、門生朋友無人送葬的

情況下，他寫祭文前往憑吊，肯定其價(jià)值。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（D所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！

（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成14~15題。

江樓月,ttl

白居易

嘉陵江曲曲江池，明月雖同人別離。

一宵光景潛相憶，兩地陰晴遠(yuǎn)不知。

誰料江邊懷我夜，正當(dāng)池畔望君時(shí)。

今朝共語方同悔，不解多情先寄詩。

【注】本詩是白居易給元稹的一首贈(zèng)答詩。公元809年（元和四年）春，元稹以監(jiān)察御史使在東川

任職，作七律《江樓月》寄給在京城任職的白居易。

14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)先指出作者和元稹所在的地方，再?gòu)?qiáng)調(diào)天上明月相同，但二人卻不能一同觀賞，傷別之情

立顯。

B.頷聯(lián)中“一宵”說明“相憶”的時(shí)長(zhǎng)，“潛”寫出深思的神態(tài)，表達(dá)出詩人思念友人而夜不能

寐的情態(tài)。

C.頷聯(lián)從人的離合想到月的陰晴，相距遙遠(yuǎn)，環(huán)境有別，借此晴彼陰的景象表達(dá)對(duì)朋友的擔(dān)憂。

D.尾聯(lián)中“今朝”和“方”表明懊悔寄詩之遲，暗寫思念時(shí)間之長(zhǎng)；“共語”“同悔”表明二人

友情感人至深。

15.請(qǐng)從虛實(shí)的角度對(duì)本詩的頸聯(lián)加以賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.根據(jù)提示補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中用“,”兩句寫秦統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當(dāng)成石

頭，表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。

（2）莊子說過：“,"（《逍遙游》）只有讓中非人民的友情匯聚成深厚的海水，才

能承載起中非友好合作的大船。

（3）李煜《虞美人》一詞中“?"運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法表現(xiàn)了愁思的多與深廣,

與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”有異曲同工之妙。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17~19題.

2021年是中國(guó)改革開放43周年。四十多年,中國(guó)人民依靠自己的辛勤汗水，書寫了

國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩；四十多年開放包容，中國(guó)人民始終敞開胸襟擁抱世界，積極做出自己

的貢獻(xiàn)。四十多年來，中國(guó)從成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)人民的生活從貧困走向小康,

中國(guó)的面貌發(fā)生了的變化，四十多年來，中國(guó)堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè)，貨物進(jìn)出口總額增長(zhǎng)

了二百多倍，累計(jì)吸引外資超過了兩萬多億美元,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過百分之三十。

四十多年來，（）。

回望歷史，無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗(yàn)，他國(guó)的道路無法臨??；放眼天下，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

還是戊戌變法，中國(guó)近代的改革鮮有差終。沒有可以奉為金科玉律的教科書，也沒有可以對(duì)中國(guó)人

的教師爺。我們只有不忘改革開放這段激情燃燒的歲月，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，才能

讓中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造出新的輝煌。

17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.勵(lì)精圖治一無所有排山倒海頤指氣使

B.勵(lì)精圖治一無所有翻天覆地指手畫腳

C.發(fā)憤圖強(qiáng)一窮二白翻天覆地指手畫腳

D.發(fā)憤圖強(qiáng)一窮二白排山倒海頤指氣使

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.不僅發(fā)展了自己，中國(guó)也造福了世界

B.中國(guó)不僅造福了世界，也發(fā)展了自己

C.中國(guó)不僅造福了世界，更發(fā)展了自己

D.中國(guó)不僅發(fā)展了自己，也造福了世界

19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.回望歷史，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還是戊戌變法,中國(guó)近代的改革鮮有善終；放眼天下，無論是蘇聯(lián)

模式還是日本經(jīng)驗(yàn)，他國(guó)的道路無法臨摹。

B.回望歷史，無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗(yàn),他國(guó)的道路無法復(fù)制；放眼天下，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

還是戊戌變法，中國(guó)近代的改革鮮有善終。

C.放眼天下，無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗(yàn),他國(guó)的道路無法臨??；回望歷史，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

還是戊戌變法，中國(guó)近代的改革鮮有善終。

D.回望歷史，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還是戊戌變法,中國(guó)近代的改革鮮有善終；放眼天下，無論是蘇聯(lián)

模式還是日本經(jīng)驗(yàn)，他國(guó)的道路無法復(fù)制。

20.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。I求：保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過55字。

（5分）

內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟文物局稱，文物工作人員新近發(fā)現(xiàn)9處烽燧遺址，根據(jù)地表采集的標(biāo)本

可以判斷其為漢代列燧，西夏時(shí)期有沿用，部分有近代使用痕跡。烽燧也稱烽火臺(tái)，如有敵情，白

天燃煙，夜晚放火，這是古代傳遞軍事信息的方法。它與長(zhǎng)城并存，組成一個(gè)完整的軍事防御體系。

列燧是指排列起來，連點(diǎn)成線的烽火臺(tái)。新發(fā)現(xiàn)9處烽燧遺址，激活了人們對(duì)阿拉善中部地區(qū)歷史

文化的認(rèn)識(shí)和思考，對(duì)于理解當(dāng)?shù)匮挪假囀钟r畫、曼德拉山巖畫，以及近期在該區(qū)域發(fā)現(xiàn)的多處

人面像巖畫、青銅器時(shí)代早期聚落遺址等具有重要意義。

21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過15個(gè)字。（6分）

全球棉花看中國(guó)，中國(guó)棉花看新疆。①，棉產(chǎn)量占國(guó)內(nèi)總產(chǎn)量近9成。每年9月到11月

是新疆的采棉季。每到采棉季，②，他們像候鳥一樣準(zhǔn)時(shí)，從河南、甘肅、湖北等地來到這里。

2013年，一位拾花客在接受采訪時(shí)說：“采棉兩個(gè)多月的收入等于在老家干半年的收入?！苯陙?，

③，大型采棉機(jī)在田地里“吞棉吐絮”，整齊劃一。據(jù)新疆農(nóng)業(yè)部門發(fā)布2020年數(shù)據(jù)顯示，北疆

95%的棉花都是通過機(jī)械采摘的。2021年新疆將繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程全面機(jī)械化水平，計(jì)劃新增

機(jī)采棉面積160萬畝以上，棉花生產(chǎn)全程機(jī)械化率可達(dá)88%。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫作。

紅色基因是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量源泉。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精

神都是紅色基因的精髓，是激勵(lì)人們拼博奮進(jìn)的強(qiáng)大精神支柱。和平建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神，“兩

彈一星”精神，抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神，是紅色基因得以傳承的體現(xiàn)。改革開放

四十年之所以取得舉世矚目的偉大成就，正是因?yàn)閺募t色基因中汲取了無窮的力量。今天讓我們銘

記先烈，在緬懷中傳承，在開拓中弘揚(yáng)，讓紅色基因永不變色，代代相傳。

要求：選好角度。確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字.

答案以及解析

答案：l.B；2.D；3.C

解析：LA項(xiàng)“偷換概念”，原文為“中國(guó)傳統(tǒng)教育思想”；C項(xiàng)原文只是說“學(xué)習(xí)過程又成為一

個(gè)更大過程的組成部分”并不是說更為重要。D項(xiàng)“歷代學(xué)者都……”絕對(duì)化，原文只是說“張載、

二程到朱熹，都認(rèn)為……”。

2.A項(xiàng)，文章是總分結(jié)構(gòu)，并沒有總結(jié)部分。B項(xiàng)，文章只是從歷史角度進(jìn)行論述并沒有結(jié)合現(xiàn)實(shí)，

另外未必“全面”。C項(xiàng)，材料與觀點(diǎn)的關(guān)系錯(cuò)誤，原文用此兩例意在證明中國(guó)傳統(tǒng)教育思想總是

“通過論學(xué)來論教育”。舉張之洞的《勸學(xué)篇》的例子，才是為了證明直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，

人們依舊習(xí)慣于傳統(tǒng)的教育概念表述方式。

3.“學(xué)習(xí)的社會(huì)意義就是最終實(shí)現(xiàn)君子的智慧和人格”錯(cuò)。從原文“這些階段依序而行，實(shí)現(xiàn)著'君

子’的智慧和人格。而學(xué)習(xí)過程又成為一個(gè)更大過程的組成部分，這個(gè)過程即是學(xué)習(xí)一教育一政治”

可知，學(xué)習(xí)的社會(huì)意義最終指向政治上的作用，即它是教化社會(huì)和從政理民的基礎(chǔ)，形成社會(huì)善序

良俗的重要起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序和國(guó)家治理的起點(diǎn)。

答案：4.D；5.C；6.①更全面。每一塊“板”都需要補(bǔ)齊，都需要發(fā)展得更好、質(zhì)量更高。②群

眾更滿意。解決好群眾的急難愁盼，滿足群眾對(duì)公平、正義、安全、環(huán)境等方面的更高需求。③更

持續(xù)（更具銜接性）。通過鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，確保銜接的延續(xù)性、穩(wěn)定性和有效性。

解析：4.絕對(duì)化

5.“為世界的全面小康做出了突出貢獻(xiàn)”錯(cuò)誤

答案：7.A

8.①這樣的情節(jié)安排說明縣令非常需要金子。退還金器又說明縣令不貪婪，而是通過比較隱蔽的手

段獲得金子，是為籌集治水所需。通過這一情節(jié)充分刻畫了縣太爺董其足智多謀，一心為民，清廉

美好的形象。②縣太爺董其讓娘子把別人送的金子化掉，又做成原來的東西，是為了揭示縣太爺董

其已經(jīng)知曉了蒯金匠偷梁換柱的秘密，為后文寫縣令離職時(shí)向蒯金匠要金子治水及蒯金匠也愿意出

錢治水等情節(jié)做鋪墊。

9.①小說的標(biāo)題是蒯金匠，文章絕大篇幅都是描寫蒯金匠的，寫縣令，主要起陪襯作用；②小說主

要圍繞蒯金匠的故事展開情節(jié)。敘述了蒯金匠碾箔貼金，蒯金匠開店常常偷梁換柱、蒯金匠愿意出

錢治水等故事；③蒯金匠是小說要重點(diǎn)刻畫的對(duì)象，描寫了一個(gè)頭腦靈活，愿意出錢治水的金匠，

小說主題主要是贊美這一美好形象的。

解析：7.“說明了蒯金匠竟然在客人的眼皮底下以假亂真行為的貪婪和卑劣”分析錯(cuò)誤。從全文看,

蒯金匠之所以這樣做，是因?yàn)榕c縣令形成了默契，是為了籌集治水所需資金，不能說蒯金匠行為貪

婪和卑劣。

8.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。文章寫老蒯做縣太爺?shù)纳庖灰粚e人送的金子還做成原來

的東西，把剛打好的金器送到縣太爺手里，通過縣太爺?shù)目诮榻B了縣太爺特殊的癖好“好東西呀！

我的喜歡和你們不一樣。我就喜歡金器剛從操作臺(tái)上拿下來時(shí)的那股熱乎勁兒”，后面又寫“一會(huì)

兒，金器冷了。縣太爺剛才的熱乎勁兒也沒了一一他退還了金器”，首先這個(gè)情節(jié)中縣太爺先是收

下了金子，命人送老蒯那兒熔化再打成原來的東西，還說''好東西呀"，把新打成的金器拿在手里

把玩，說明縣太爺喜歡金子?？墒堑鹊叫麓虻慕鹌骼鋮s了以后，就把金子還給了送禮的人，再結(jié)合

前文對(duì)老蒯偷梁換柱，留下耳屎大的金子的介紹，縣太爺讓其娘子把別人送的金子化掉，又做成原

來的東西，說明縣太爺已經(jīng)知道了老蒯偷梁換柱的秘密，把冷卻的金器還給送禮的人，只偷偷留下

老蒯換下的耳屎大小的一塊，說明縣太爺不貪婪。在根據(jù)后文老蒯和縣太爺即將離任時(shí)的對(duì)話，可

知縣太爺通過老蒯獲得金子的目的是籌集治水所需，通過這樣偷梁換柱的方法籌集治水所需的費(fèi)

用，體現(xiàn)了縣太爺?shù)淖阒嵌嘀\，一心為民，清廉。還有，這里寫縣太爺喜歡將別人送的金子還做成

原來的東西，喜歡金器剛從操作臺(tái)上拿下來時(shí)的那股熱乎勁兒，過后又退還了金器，為后文寫縣太

爺即將離任時(shí)向老蒯要金子治理水患，老蒯知道縣太爺讓其偷梁換柱的目的以后，愿意出錢治水等

情節(jié)做鋪墊。

9.本題考查學(xué)生判斷分析小說主人公的能力。答題時(shí)可以從文章的標(biāo)題、情節(jié)展開、人物形象、主

旨表達(dá)幾個(gè)方面分析。文章的主要情節(jié)是圍繞蒯金匠的故事展開的，絕大篇幅都是描寫蒯金匠的，

首先小說的標(biāo)題是“蒯金匠”，首先寫蒯金匠利用自己高超的碾金箔技術(shù)給縣令董其寫的“摹古繪

今”四字貼金，在關(guān)帝廟前討得一個(gè)門面，開了金店，主要接了化金的生意。然后寫蒯金匠在化金

時(shí)偷梁換柱，偷偷換下顧客一塊耳屎大小的金子，幫助縣令董其換下送禮人一塊耳屎大小的金子.

最后寫當(dāng)蒯金匠知道縣令董其換下送禮人金子的目的是籌集治水的款項(xiàng)時(shí)，拿出錢補(bǔ)齊還缺少的治

水款項(xiàng)，塑造了一個(gè)頭腦靈活，愿意出錢治水的金匠形象，表達(dá)了對(duì)這一形象的贊美之情。具體作

答時(shí)，根據(jù)以上分析，結(jié)合小說具體內(nèi)容分條從文章的標(biāo)題、情節(jié)展開、人物形象、主旨表達(dá)幾個(gè)

方面作答即可。

答案：10.B；11.B；12.B；13.(1)不朽的是名聲流傳萬世。誰說您已去世，您令人敬畏，如同

活在世間！

(2)蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能在地上吃泥土，在地下喝泉水，這是它用心專

一啊。

解析：10.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句子大意是：他認(rèn)為閩中地少人多，年歲歉收，就到廣

南買糧，現(xiàn)在幸好連年豐收，宗室及軍人來糧倉買米，于是就拿出賣給他們，等秋天價(jià)賤時(shí)，用備

安庫的錢買入二萬石，這樣就有備無患。其中，“閩中土狹民稠”是“謂”的賓語，中間不能斷開,

排除AC項(xiàng)；“入倉請(qǐng)米”是“宗室及軍人”的謂語，而“出即察之”則是辛棄疾的做法，“出”

字不能與上句相連，排除D項(xiàng)。故選B。

11.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng)，”產(chǎn)生于兩宋”錯(cuò)?！巴吞铩笔抢檬浠蜣r(nóng)民、

商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。可見從“漢

代”就有屯田制度。故選B。

12.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“他在福建主持軍事，從錢財(cái)、糧

食、鎧甲、軍需軍備，成績(jī)卓著”錯(cuò)。注意原文有“事未行"，糧食、鎧甲、士兵之事未及施行。

故選B。

【參考譯文】

辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師。金主完顏亮死后，耿京在山東聚集人馬，

他擔(dān)任掌書記，于是就勸耿京作南歸決斷。紹興三十二年，帶奏表歸順南宋，授予承務(wù)郎之職，改

任江陰僉判。乾道六年，升為司農(nóng)寺主簿，出京任滁州知州。滁州遭受戰(zhàn)火毀壞，村落城池破敗，

辛棄疾減輕賦稅，招撫逃難流散的百姓，訓(xùn)練民兵，議定軍隊(duì)屯墾。受聘為江東安撫司參議官。留

守葉衡非常器重他。葉衡入朝任宰相后，極力推薦辛棄疾，認(rèn)為他充滿正氣，有雄才大略。紹熙二

年，起用為福建提點(diǎn)刑獄。曾經(jīng)代任主帥，常常嘆道“：福州前面臨海，是盜賊藏身之所，上四郡

的百姓頑劣粗野容易造反，而帥府空虛，一旦情況緊急，怎么辦？”在這種情況下他致力于安撫百

姓，不到一年，積累錢財(cái)達(dá)到五十萬緡，庫房匾額寫“備安庫”三個(gè)字。他認(rèn)為閩中地少人多，年

歲歉收，就到廣南買糧，現(xiàn)在幸好連年豐收，宗室及軍人來糧倉買米，于是就拿出賣給他們，等秋

天價(jià)賤時(shí)，用備安庫的錢買入二萬石，這樣就有備無患。又想造萬套鎧甲，招募強(qiáng)壯者補(bǔ)充軍隊(duì)，

嚴(yán)格訓(xùn)練，那么盜賊就不再是憂患。此事未及施行，臺(tái)臣王藺彈劾他用錢像泥沙，殺人像草芥，早

晚會(huì)端坐在閩王殿上稱王。于是辛棄疾請(qǐng)求辭官回家。（后來）晉升樞密都承旨，未赴任就去世。

辛棄疾為人豪爽，崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，所交多是海內(nèi)名士。在長(zhǎng)沙為帥時(shí)，

士人有投訴考試官胡亂錄取了第十七名《春秋》答卷，辛棄疾查出事實(shí)確實(shí)這樣，索取第二榜的《春

秋》答卷反復(fù)審閱，啟封一看，名字是趙鼎。辛棄疾生氣地說：“佐國(guó)元?jiǎng)?，只有忠?jiǎn)一個(gè)人，怎

么又出了一個(gè)趙鼎！”他把考卷扔在地上。又看《禮記》答卷，辛棄疾說：“看他的議論，定是豪

杰壯士，此人不可失去?！眴⒎庖豢?，是趙方。為大理卿時(shí)，同僚吳交如死，沒有棺材入殮，辛

棄疾感嘆“：身為列卿而如此貧困，真是廉潔耿介之士??！"他贈(zèng)送財(cái)物幫助辦了喪事后，又對(duì)宰

執(zhí)說了此事，皇上下詔賜吳交如銀絹。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。朱熹死時(shí)，

他的學(xué)說正遭禁止，門生朋友甚至沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說：“不朽的是名聲流傳

萬世。誰說您已去世，您令人敬畏，如同活在世間！”辛棄疾非常善長(zhǎng)寫詞，他的詞悲壯激烈，有

《稼軒集》流傳于世。

答案：14.C；15.①“誰料江邊懷我夜”是虛寫，詩人想象著好友元稹正在嘉陵江岸邊思念著自己;

②“正當(dāng)池畔望君時(shí)”是實(shí)寫，寫詩人在曲江池畔對(duì)好友凝望的情形；③虛實(shí)結(jié)合，從雙方著筆，

表達(dá)了元、白二人心心相印、推心置腹的友誼。

解析：14.本題考查綜合鑒賞詩歌的能力。C.“借此晴彼陰的景象”分析不恰當(dāng)，原詩說兩地距離

遙遠(yuǎn)而不知陰晴。

15.本題考查鑒賞詩歌語言和表達(dá)技巧的能力。頸聯(lián)含義為：誰能料到你在江邊思念我的夜晚，正

是我在池畔盼望著你的時(shí)刻。“江邊懷我夜”是作者從對(duì)面落筆，想到元稹正在思念自己，是虛寫;

“正當(dāng)池畔望君時(shí)”是作者寫自己正在凝望好友，是眼前現(xiàn)實(shí)，是實(shí)寫?！罢?dāng)”表現(xiàn)出白居易和

元稹推心置腹的情誼?！罢l料”冠全聯(lián)，言懊惱之意，進(jìn)一層表現(xiàn)出體貼入微的感情：若知如此，

就該早寄詩抒懷，免得嘗望月幽思之苦。

16.答案：（1）鼎鐺玉石；金塊珠礫；（2）且夫水之積也不厚；則其負(fù)大舟也無力；（3）問

君能有幾多愁；恰似一江春水向東流

答案：17.C；18.D；19.D

解析：17.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力?！鞍l(fā)憤圖強(qiáng)”指下定決心，努力進(jìn)取，謀求強(qiáng)盛。

“勵(lì)精圖治”指振作精神，想辦法把國(guó)家治理好。“勵(lì)精圖治”一般用于領(lǐng)導(dǎo)者，根據(jù)后文“中國(guó)

人民”，用“發(fā)憤圖強(qiáng)”更合適。“一無所有”指什么都沒有，多形容非常貧窮。“一窮二白”形

容基礎(chǔ)差，底子薄。根據(jù)語境，此處用于表現(xiàn)中國(guó)改革開放以前的社會(huì)狀況，用“一窮二白”更合

適?！胺旄驳亍毙稳葑兓薮蠖鴱氐??！芭派降购！毙稳萘α繌?qiáng)，聲勢(shì)大。此處強(qiáng)調(diào)中國(guó)的面貌

變化巨大，用“翻天覆地”更合適?！邦U指氣使”指不說話，而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，

形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣?！爸甘之嬆_”形容說話時(shí)兼用手勢(shì)示意。也形容輕率地指

點(diǎn)、批評(píng)。這里重在表現(xiàn)外國(guó)無權(quán)對(duì)中國(guó)亂加批評(píng)或隨意發(fā)號(hào)施令，而不是重在傲慢的態(tài)度，用指

手畫腳更合適。故選C。

18.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。由前文“四十年來，中國(guó)……四十年來，中國(guó)……”

可知，此處以“中國(guó)”開頭，與前文句式一致，排除A項(xiàng)，另外，根據(jù)邏輯關(guān)系，應(yīng)先說“自己”

再說“世界”，故排除B、C兩項(xiàng)。故選D。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句存在兩處錯(cuò)誤：一個(gè)是搭配不當(dāng)，“道路”與“臨

摹”不搭配，可將“臨摹”改為“復(fù)制”；一個(gè)是語序不當(dāng)，“無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還是戊戌變法，中

國(guó)近代的改革鮮有善終”應(yīng)跟在“回望歷史”后面，綜合分析D項(xiàng)最合適。故選D。

20.答案：示例：①內(nèi)蒙古阿拉善盟新近發(fā)現(xiàn)9處烽燧遺址，②為漢代列燧，③這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于理解

當(dāng)?shù)氐臍v史文化有重要意義。

解析：本題考查考生壓縮語段的能力。解答此題，要在整體把握語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，篩選出關(guān)鍵信

息