2022屆濟(jì)南市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷

2022.01

一、現(xiàn)代文閱讀

(-)現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言“無(wú)有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后

者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”，更在于雅俗。有

人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了，《紅樓夢(mèng)》第十七回中以?xún)商庮}名指出了這一觀念的問(wèn)題，在“曲

徑通幽”，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，這自然是常說(shuō)的“古雅”了；而在“沁芳橋”，

寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，其所涉用典之俗的問(wèn)題大抵有三：一日陳舊，二

日犯忌，三曰"不中”。

所謂陳舊，就是用典太過(guò)俗濫，了無(wú)新意。如眾人到了瀟湘館時(shí)，論此處匾該題四字。有人說(shuō)：“淇

水遺風(fēng)?！辟Z政道：“俗?！庇忠粋€(gè)道：“睢園遺跡。”賈政道：“也俗?！倍咭惶幱谩对?shī)經(jīng)?衛(wèi)

風(fēng)?淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一處用睢園，即漢梁孝

王“綠竹蔭諸”的菟園之典，都同瀟湘館最點(diǎn)景的物“竹”有關(guān)，也算應(yīng)題，為何被政老稱(chēng)“俗”呢？主

要在于，這兩個(gè)典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知

的此處景致之獨(dú)特也自然不可見(jiàn)了。

犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無(wú)關(guān)，但所“雅”者，乃是寓于此間而得其遺世獨(dú)立

之精神；若不能意會(huì)禁忌之“度”，便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突，難得獨(dú)我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼

汀花淑”一景，有人擬出'‘秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了”，桃花源之典故，本是講“為避秦亂”

而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，無(wú)論魏晉”，這無(wú)疑暗藏著對(duì)政治的不滿(mǎn)。二犯在重名，“稻香

村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，賈政卻向眾人道：“‘杏花村'固佳，只是犯了正名，村名

直待請(qǐng)名方可?！比冈凇邦j喪”。在衡蕪苑一處擬聯(lián)，有人道：“麝蘭芳靄科陽(yáng)院，杜若香飄明月

洲?！北娙酥赋觥靶标?yáng)”二字不妥，那人便引古詩(shī)“雄蕪滿(mǎn)院泣斜陽(yáng)”句，眾人皆云：“頹喪，頹喪！”

所謂“不中”，就是本來(lái)顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒(méi)有說(shuō)準(zhǔn)或者說(shuō)滿(mǎn)了，或者明明沒(méi)有的景致，卻在匾

額和對(duì)聯(lián)中生造出來(lái)。前者如怡虹院之處，有人提出“蕉鶴”，有人提“崇光泛彩”，寶玉就說(shuō)“此處

蕉棠兩植，其意暗蓄'紅‘‘綠’二字在內(nèi)。若只說(shuō)蕉，則棠無(wú)著落，若只說(shuō)棠，蕉亦無(wú)著落”。后

者如在衡蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院，杜若香飄明月洲”“三程香風(fēng)飄玉蕙，一庭明月照金蘭”二

聯(lián)。說(shuō)“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只針對(duì)文辭不美，還針對(duì)那些華美卻不切

景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來(lái)，而非為了炫耀自

己的文學(xué)才華而生搬硬造出來(lái)的。

從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來(lái)，而只在“外部”的典故、概念和比擬中

打轉(zhuǎn)。在這一回中，尤其彰顯寶玉才華的，或者說(shuō)特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁

芳”橋之命名以及“衡芷清芬”的對(duì)聯(lián)?！扒叻肌敝麛M出后，賈政的態(tài)度是“拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)”，脂評(píng)“六

字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病?。寶玉在評(píng)價(jià)前人時(shí)已提出，“雅”雖要切景，但卻不能太“實(shí)”，而是要“蘊(yùn)藉

含蓄”；而其“含蓄”處，卻是一種真正的“實(shí)在”.之所以“含蓄”，乃在于命名不能是對(duì)眼前景致的

一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界，并前追古人之生命，將之也化入此

刻自我的生命中來(lái)。

所謂“無(wú)有一字入俗”，其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對(duì)真實(shí)的世界，面對(duì)真實(shí)的此刻的顯

現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，又知這一“真實(shí)”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出，對(duì)真實(shí)的意義

的尋找乃是基于對(duì)許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來(lái)，回歸

到在此的自我中來(lái)，世界的“真”使從被遮蔽的俗套和成見(jiàn)中顯露現(xiàn)身了。

（摘編自李溪《以意造園，復(fù)以園造意：從〈紅樓夢(mèng)》第十七回看文人園林》）

材料二：

中國(guó)古代園林是文人讀書(shū)治學(xué)的場(chǎng)地、修身養(yǎng)性的樂(lè)土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國(guó)古代園

林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)種類(lèi)多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩(shī)文，或出自

文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)。拙政園來(lái)源于

陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”；滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的

“觀魚(yú)處”得名于《莊子》“觀魚(yú)于濠梁之上”；頤和園后山“看云起時(shí)”出自王維《終南別業(yè)》“行到

水窮處，坐看云起時(shí)”；拙政園“留聽(tīng)閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)

意。園林中的對(duì)聯(lián)、刻石對(duì)仗工整，寓意深遠(yuǎn)。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思，風(fēng)前閑看月精神”，

這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文、題園詩(shī)賦是古典文

學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯

祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)推向了高潮。

（摘編自袁圓《從〈紅樓夢(mèng)》大觀園看中國(guó)古代園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)》）

材料三：

說(shuō)著，進(jìn)入石洞來(lái)。只見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花翅灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸

向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕薨繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云,

白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問(wèn)：“諸公

以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云：'有亭翼然'，就名‘翼然'。"賈政笑道：

“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱(chēng)。依我拙裁，歐陽(yáng)公之'瀉出于兩峰之間'，竟用

他這一個(gè)‘瀉'字?！庇幸豢偷溃骸笔菢O，是極。'瀉玉'二字妙。"賈政拈髯尋思，因抬頭見(jiàn)寶玉侍側(cè),

便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。

寶玉聽(tīng)說(shuō)，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一'瀉'字，

則妥，今日此泉若亦用‘瀉'字，則覺(jué)不妥。況此處雖云省親駐蹲別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼,

亦覺(jué)粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)籍含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽(tīng)此論若何？方才眾人編新，你又說(shuō)不如述

古，如今我們述古，你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽(tīng)?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉‘二字，則莫若'沁

芳'二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)。

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》第十七回中對(duì)大觀園各處命名的品評(píng)鑒賞，依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。

B.因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了“無(wú)有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。

C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”，這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。

D.“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類(lèi)已有實(shí)指的名字。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》第十七回中關(guān)于匾額和對(duì)聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在種細(xì)致的審思及體悟中誕

生的過(guò)程。

B.園林中匾額和對(duì)聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒(méi)有的景致，這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。

C.衡蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩(shī)猶艷，睡足荼盛夢(mèng)亦香”是為了證明“編新不如述舊”的觀點(diǎn)。

D.頤和園后山“看云起時(shí)”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的詩(shī)句，會(huì)引起游人“不中”的感

受。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中屬于“中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)”的一項(xiàng)是（）

A.宋代司馬光定制過(guò)一套古代衣冠，“人獨(dú)樂(lè)園，則衣之”，表達(dá)對(duì)董仲舒、陶淵明、王子默，白居易等

七位先賢的敬慕。

民“園林文學(xué)”是園林類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，掌握?qǐng)@林文學(xué)的基本知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)園林類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的

文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。

2

C.古典園林中洞門(mén)有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，與古人造園反復(fù)借用

的“桃花源”意境有關(guān)。

D.未來(lái)的園林設(shè)計(jì)建造者，要想提高園林藝術(shù)的理論水平，必須廣泛地閱讀中國(guó)古典園林文學(xué)，站在更高

層次上來(lái)鳥(niǎo)瞰園林藝術(shù)自身。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一第一自然段的論證思路。

5.《紅樓夢(mèng)》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，最后改擬為“沁芳”。請(qǐng)結(jié)

合材料觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)此的理解。

(二)現(xiàn)代文閱讀n

閱讀下面的文字，完成下面小題。

斷路

武俊嶺

太陽(yáng)淡黃淡黃的像個(gè)煎餅，懸在高高的青天上讓我夠不著。

一家五口人，一天沒(méi)吃飯了.

小三，現(xiàn)在啥時(shí)辰了？

我費(fèi)了點(diǎn)勁站起來(lái)，走到院門(mén)外，看見(jiàn)良雨家的屋頂上冒出了粗粗的炊煙。

我回到屋里，說(shuō)，良雨家生火做飯呢。

爹爹說(shuō)，良雨這保長(zhǎng)，沒(méi)有白當(dāng)。

保長(zhǎng)，是啥官呢？

日本人的狗！爹爹恨恨地說(shuō)。爹爹又說(shuō)，走，小三，咱爺倆撞一個(gè)飯門(mén)去。

爹爹右手摸起一根棍子，拉著，哆嗦著往前慢走。

村子里不見(jiàn)人影。(1)一條狗貼著墻根走到大街上，沒(méi)有了往日的活躍。一只母雞，在一個(gè)柴垛根上雙爪

亂刨一通，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能讓它的頭低下去的一粒糧食。

出村，往北走，就是辛莊了。我知道，那個(gè)村子里有他的一個(gè)姨表弟，叫辛希才。

(2)啪------聲槍響，從東邊二里外的鬼子炮樓里傳出。我身子一縮，爹爹用左手拉著我，說(shuō)，別怕，離

我們遠(yuǎn)著呢。

土路兩邊的榆樹(shù)、槐樹(shù)，葉子都被吃光了.

爹爹看著綠油油的麥子，輕輕地說(shuō)，今年的麥子比去年的長(zhǎng)得好。

長(zhǎng)得好有啥用，長(zhǎng)得好日本鬼子搶得更歡。

爹爹聽(tīng)了，生氣地說(shuō)，也是，去年一畝地打了25斤，鬼子收走了22斤。存心不讓咱們活??！

辛莊大街上的景象，與我們村一樣：一條狗在墻根慢走，一只母雞在柴垛根上刨食。

晌午了，爹爹在一家大門(mén)朝東的大門(mén)前停下，伸出左手，晃動(dòng)門(mén)臬。

門(mén)，不情愿地打開(kāi)一條縫。一個(gè)比我個(gè)頭高點(diǎn)的小女孩探出頭來(lái)，皺著眉頭打量我們。

小霞，你不認(rèn)識(shí)我了？我是你良士大爺。

門(mén)，不情愿地打開(kāi)一條縫。

從大門(mén)到堂屋門(mén)口，最多十米遠(yuǎn)吧，但爹爹走得卻是那樣艱難。他高高瘦瘦的身子彎得像只河蝦，右手拄

著的棍子與他的腳步并不配合。

快走到堂屋門(mén)口時(shí)，希才叔從屋里走到亮光里。希才叔用眼睛的余光掃著爹爹，不冷不熱地說(shuō)，大哥來(lái)了。

這時(shí)候來(lái)了。

爹爹聽(tīng)了，高大的身子似乎矮下去一截。爹爹定定地站著，過(guò)了吃幾口窩頭的工夫，才慢慢走進(jìn)屋里.爹

爹一屁股坐在小椅上，長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出一口氣，臉上出現(xiàn)羞愧的紅色。

希才叔從春凳上拿下一把茶壺，從一個(gè)瓦罐里取出一點(diǎn)茶葉，放進(jìn)茶壺里。希才叔說(shuō)，這是良雨給我的菊

3

花茶。

我的腸子不爭(zhēng)氣地響了起來(lái)。爹爹的臉訕訕的，吞吐一會(huì)兒，說(shuō)，老弟，你三侄他，一天沒(méi)吃飯了。

小霞，過(guò)來(lái)。希才叔說(shuō)，讓你娘弄點(diǎn)吃的，給小三。

這時(shí)，希才叔對(duì)爹爹說(shuō)，大哥，不是當(dāng)?shù)艿艿恼f(shuō)你，你的脾氣得改改，不能一頭撞到南墻上不扔彎。到頭

來(lái)，吃虧的還是自己。

良雨與你沒(méi)出五服吧，他當(dāng)保長(zhǎng)，只要你不與他對(duì)著干，他會(huì)照顧你的。

爹爹的淚水象是兩條羞怯的小蟲(chóng)子，從眼睛里爬出一小會(huì)兒后，倏地一下飛走。爹爹仰臉長(zhǎng)嘆，說(shuō)，求求

你，別提良雨了，好不？

這次，輪到希才叔搖頭了。希才叔猛地端起茶杯，一口喝干，沖著屋外高叫，好了嗎？

你吱啦怪叫什么，大歇年的，誰(shuí)家有余糧??？嬸子說(shuō)著話(huà)，低頭急步進(jìn)屋。她把手里的疊籃子往我面前一

頓，轉(zhuǎn)身離去。

我面前有八九片地瓜干。這地瓜干本是干的，在水里泡一會(huì)兒，灑點(diǎn)水，在鍋里燧一燧，就可以吃了。地

瓜干雖然有淡淡的甜味，但干面干面的，噎人，不喝水咽不下去。

我的眼前，只剩下一片地瓜干了。我本來(lái)想給爹爹剩下三兩片的，可我只顧自己，一口氣吃得只剩一片。

小霞，希才叔說(shuō)，你去廚房，讓你娘蒸幾個(gè)窩頭，給你大爺吃。

因?yàn)榇笕艘f(shuō)話(huà)，我就站了起來(lái)，向大門(mén)口走去，走到院子中間時(shí)，我聽(tīng)到爹爹微弱、硬氣的聲音，哪怕

餓死，我也不當(dāng)狗。

小霞她娘右手端著疊籃子，上面有三個(gè)牛眼大小的窩頭。她還是低頭看地，不用正眼看我爹爹，小霞她娘

把盛著窩頭的疊籃子摔在桌子上，用白眼珠子看了看我爹，張嘴想說(shuō)什么。

希才叔大聲說(shuō)，你快回廚房吧！

爹爹雖然沒(méi)用眼睛，但用耳朵也聽(tīng)出了小霞她娘動(dòng)作里的真意。爹爹猛然站起，伸手摸起棍子，說(shuō)，弟弟，

哥走了。謝謝你讓小三吃了一頓飽飯。這個(gè)恩情，小三不會(huì)忘記。

希才叔急了，站起來(lái)，把爹爹一下子按在椅子上。這三個(gè)窩頭，你說(shuō)什么也得吃下去。

爹爹的眼睛看向窩頭。

就在爹爹的手伸向窩頭的時(shí)候，良雨走進(jìn)了院子。

爹爹的手縮了回去。

爹爹的眼睛里，燃燒著憤怒的火焰。嘴里輕輕地說(shuō)出三個(gè)字：狗漢奸！

希才叔嗔怪地瞪了爹爹一眼，說(shuō)，你吃你的，我們出去說(shuō)話(huà)。

爹爹站起來(lái)，右手拉棍.我趕快扶住爹爹的左臂。我吃了飯，身上有勁了。

良雨與希才叔說(shuō)話(huà)的聲音雖然小，但我聽(tīng)清了，爹爹也聽(tīng)清了。良雨對(duì)希才叔說(shuō)，你只要加入新民會(huì)（漢

奸組織），可以少繳五畝地的麥子。希才叔說(shuō)，我聽(tīng)你的，加入。

我與爹爹走出院子。走出十幾米遠(yuǎn)，我回頭一望，看到希才叔家屋頂上有炊煙急急冒出。

小三，我不怕餓。我活了三十六歲，挨過(guò)好幾次餓了。我一生下來(lái)，你奶奶就讓我拜村西的老榆樹(shù)為干娘。

每到歇年時(shí)，村里人爬到老榆樹(shù)上，將樹(shù)葉吃。日本鬼子攻下聊城的第二年，來(lái)到咱壽張，把老榆樹(shù)鋸掉,

修炮樓用了。

小三，記住，是人，就不能與狗一個(gè)窩里趴，哪怕餓死。

我說(shuō)，爹爹我明白了。

小三，記住，咱老武家沒(méi)有姓辛的這門(mén)親戚，以后不再來(lái)往了。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.爹出門(mén)時(shí)摸起一根棍子，既表明了饑餓讓他的身體虛弱，也為后文小說(shuō)情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。

B.“大哥來(lái)了，這時(shí)候來(lái)了”，希才叔的話(huà)語(yǔ)中既有熱情的寒暄，也有對(duì)父子“撞飯”的惱怒。

C.把疊籃子摔在桌上以及用白眼珠子看爹的行為，寫(xiě)活了小霞他娘對(duì)父親不與良雨合作的不滿(mǎn)。

D.希才叔呵斥小霞他娘以及把爹按在椅子上的行為，體現(xiàn)了對(duì)爹的維護(hù)，表現(xiàn)出人性的復(fù)雜。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

4

A.小說(shuō)開(kāi)頭，比喻生動(dòng)貼切，巧妙新奇，既細(xì)膩刻畫(huà)出了一個(gè)孩子正處在饑餓中的心理，也確立了小說(shuō)的

敘述視角。

B.“小三，記住，是人，就不能與狗一個(gè)窩里趴，哪怕餓死?！倍檀俚墓?jié)奏，適時(shí)的停頓，加強(qiáng)了凝重的

語(yǔ)氣，傳達(dá)出父親的信念。

C.小說(shuō)經(jīng)常在對(duì)話(huà)中交代情節(jié)，不但豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，節(jié)省了敘述篇幅，還使故事在平敘中延宕，懸念

迭出。

D.小說(shuō)風(fēng)格樸素，恰當(dāng)使用方言，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力，取得生動(dòng)鮮活的效果，體現(xiàn)出鮮明的地域特點(diǎn)。

8.小說(shuō)用簡(jiǎn)潔的文字構(gòu)筑了意蘊(yùn)豐富的典型環(huán)境，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線(xiàn)的句子進(jìn)行分析。

（1）一條狗貼著墻根走到大街上，沒(méi)有了往日的活躍。一只母雞，在一個(gè)柴垛根上雙爪亂刨一通，卻沒(méi)有

發(fā)現(xiàn)能讓它的頭低下去的一粒糧食。

（2）啪-----聲槍響，從東邊二里外的鬼子炮樓里傳出。

9.小說(shuō)標(biāo)題“斷路”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

二、古代詩(shī)文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，上欲以李林甫為相，問(wèn)于中書(shū)令張九齡,九齡對(duì)日宰相系國(guó)安危陛下相林甫臣恐異「I為廟社之憂(yōu)上不

從時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重林甫雖恨猶曲意事之侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時(shí)，上在位歲久，

漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無(wú)細(xì)大皆力爭(zhēng)；林甫巧伺上意，日思所以中傷之。上之為臨淄王也，惠

妃生壽王瑁，寵冠諸子。太子與瑤、堀會(huì)于內(nèi)第，各以母失職有怨望語(yǔ)?；蒎V于上曰：“太子陰結(jié)黨

與，將害妾母子，亦指斥至尊?！鄙洗笈?，以語(yǔ)宰相，欲皆廢之。九齡曰：“陛下踐祚垂三十年,太子諸

王不離深宮，日受圣訓(xùn)，天下之人皆慶陛下享國(guó)久長(zhǎng)，子孫蕃昌。今三子皆已成人，不聞大過(guò)，陛下奈何

一旦以無(wú)根之語(yǔ)，喜怒之際，盡廢之乎！且太子天下本，不可輕搖。陛下必欲為此，臣不敢奉詔?！鄙喜?/p>

悅。林甫初無(wú)所言，退而私謂宦官之貴幸者曰：“此主上家事，何必問(wèn)外人！”上猶豫未決?；蒎苁构?/p>

奴牛貴兒謂九齡曰：“有廢必有興，公為之援，宰相可長(zhǎng)處?！本琵g叱之，以其語(yǔ)白上；上為之動(dòng)色，故

訖九齡罷相，太子得無(wú)動(dòng)。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。

林甫引蕭靈為戶(hù)部侍郎。靈素不學(xué)，嘗對(duì)中書(shū)侍郎嚴(yán)挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省

中豈容有‘伏獵侍郎’！”由是出靈為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之日：

“李尚書(shū)方承恩，足下宜一造門(mén)，與之款昵?！蓖χ刎?fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣。林甫恨之益深。李

林甫欲蔽塞人主視聽(tīng)，自專(zhuān)大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不

見(jiàn)立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！”補(bǔ)闕杜珊嘗上書(shū)言事，明日，翱為下邦令。自是諫爭(zhēng)

路絕矣。

（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的-項(xiàng)是（）

A.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上所重/林甫

雖恨/猶曲意事之

B.九齡對(duì)日/宰相系國(guó)安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上/所重林甫雖

恨/猶曲意事之

C.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫

雖恨/猶曲意事之

D.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖

5

恨/猶曲意事之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中書(shū)令，唐朝以中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省綜理政務(wù)，共議國(guó)政，中書(shū)令為當(dāng)時(shí)三省的長(zhǎng)官。

B.至尊，至高無(wú)上的地位。和“車(chē)駕”“萬(wàn)乘”“九重”“天子”“皇輿”等同為帝位代稱(chēng)。

C.踐陣，“昨”指帝王登位或祭祀所登之階，借指帝位。故文中的“踐昨”指的是天子即位。

D.出，離京為官，外放，外遷?！杜眯小贰坝璩龉俣?，恬然自安”的“出”與此義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐玄宗想讓李林甫為宰相，為此詢(xún)同張九齡，張九齡因提否定意見(jiàn)被李林甫嫉恨。

B.惠妃哭訴太子有結(jié)黨謀害之心，唐玄宗欲廢太子，張九齡卻堅(jiān)決反對(duì)，玄宗不悅。

C.在是否廢太子上，李林甫當(dāng)場(chǎng)沒(méi)表志；惠妃為了達(dá)到目的，暗地派人拉攏張九齡。

D.嚴(yán)挺之頗受張九齡賞識(shí)，卻為李林甫怨恨，因?yàn)閲?yán)挺之把他推舉的蕭靈貶了官。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。

（2）挺之素負(fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣。

14.結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“自是諫爭(zhēng)路絕矣”原因。

（三）古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

觀雨①

陳與義

山客龍鐘不解耕，開(kāi)軒危坐看陰晴。

前江后嶺通云氣，萬(wàn)壑千林送雨聲。

海壓竹枝低復(fù)舉，風(fēng)吹山角晦還明。

不嫌屋漏無(wú)乾處，正要群龍洗甲兵②。

【注】①此詩(shī)寫(xiě)于1130年夏，抗金形勢(shì)略有好轉(zhuǎn)。詩(shī)人在汴京（今河南開(kāi)封）失陷后，流寓湖南邵陽(yáng),

此時(shí)正住在貞牟山上?②洗甲兵：武王伐殷，兵行之日大雨，太公曰：“是洗濯甲兵?！?/p>

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一句點(diǎn)明詩(shī)人處境，因國(guó)破家亡而顛沛流離，寓居異鄉(xiāng)。

B.第四句“送”字運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象，詞句明凈，意蘊(yùn)豐富。

C.詩(shī)歌演染了用來(lái)時(shí)和雨后的氣勢(shì)，視聽(tīng)結(jié)合，描繪山中暴雨壯闊之景。

D.尾聯(lián)化用杜甫的詩(shī)句，并用典，表達(dá)了詩(shī)人不顧個(gè)人利害的愛(ài)國(guó)情懷。

16.本詩(shī)被稱(chēng)為“陳與義現(xiàn)存詩(shī)中的精品”，最主要的原因是巧妙運(yùn)用了雙關(guān)的手法。請(qǐng)你結(jié)合前兩聯(lián)，

談?wù)勗?shī)歌運(yùn)用這一手法的表達(dá)效果。

（四）名篇名句默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，屈原因?yàn)樽嬓暗男∪穗x間他，可以說(shuō)是處于困境中了，“,

”，能不產(chǎn)生怨恨嗎？

（2）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石認(rèn)為，天下儒者所爭(zhēng)論的，尤其表現(xiàn)在“名實(shí)”的問(wèn)題上。他接著說(shuō),

（3）自古以來(lái)，詩(shī)詞與音樂(lè)都是相輔相成的，古詩(shī)詞中提到“樂(lè)器”的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如

6

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鄉(xiāng)情像一條（）而綿長(zhǎng)的絲線(xiàn)，我無(wú)論走到哪里，它總是伴著我一同前行。山和水剪不斷也隔不斷。

在城市住久了，思念故鄉(xiāng)的心越發(fā)殷殷的了，這一疊重重的鄉(xiāng)情該怎樣寄托呢？哦，托給那一脈幽幽的月

光吧一一那時(shí)濕漉漉、晶瑩瑩的月光，會(huì)翻過(guò)山嶺，跨過(guò)河流，穿過(guò)翳密的林藪，把我一縷縷厚甸甸的情

思，把一朵朵鮮潤(rùn)潤(rùn)的吻，一聲聲熱乎乎的問(wèn)候,給我的小河，給白楊林，給梨園，給場(chǎng)院，給每一朵野

花，給每一株小草……啊，給我那像按在平原上一枚圖釘大小的鄉(xiāng)村。

而今，又是月到中秋了。月，對(duì)城市來(lái)說(shuō)，實(shí)在太吝嗇了。即使這中秋之夜，那月光也是慵慵的，倦倦的，

只在遙遠(yuǎn)的天空微微睨著。我的思緒也像鳥(niǎo)兒一樣，乘著這（）的月光飛去了，飛過(guò)迷蒙的煙水，

飛進(jìn)故鄉(xiāng)那（）月色里……

瓜棚月夜，那是孩子心目中最動(dòng)人的一幅畫(huà)了！我們常常（）地去偷瓜，在月色里演出一幕幕喜劇、

鬧劇和惡作劇來(lái)?？垂系氖歉舯诩业囊晃淮鬆?----個(gè)瘦瘦的老頭兒，我們都叫他鱉三爺。

18.依次填入文中括號(hào)中的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.堅(jiān)韌虛無(wú)縹緲如詩(shī)如畫(huà)三五成群

B.堅(jiān)忍虛無(wú)縹緲詩(shī)情1@1意三五成群

C.堅(jiān)忍縹縹緲緲詩(shī)情畫(huà)意成群結(jié)伙

D.堅(jiān)韌縹縹緲緲如詩(shī)如畫(huà)成群結(jié)伙

19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.我無(wú)論走到哪里,都有它相伴，山和水剪不斷也隔不斷我們一同前行。

B.無(wú)論我走到哪里,它總是伴著我一同前行。山，隔不斷；水，剪不斷。

C.我無(wú)論走到哪里,它總是和我相伴一同前行。山，剪不斷；水，隔不斷。

D.無(wú)論我走到哪里,它總是和我相伴，山和水，隔不斷也剪不斷我們一同前行。

20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在中國(guó)繪畫(huà)史上，①，便很快成為主流。這是西方所沒(méi)有的。正為此，中國(guó)畫(huà)最終形成了自己獨(dú)

有的藝術(shù)體系與文化體系。過(guò)去我們常用南北朝謝赫的“六法論”來(lái)表述中國(guó)畫(huà)的特征，這其實(shí)是很荒謬

的。在南北朝時(shí)期，中國(guó)畫(huà)尚處在雛形階段；（），因?yàn)?，文人?huà)使中國(guó)畫(huà)文人化。

文人化是中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)。在繪畫(huà)之中，文人化致使文學(xué)與繪畫(huà)結(jié)合；②，則是寫(xiě)作人與畫(huà)家身份

的合二而一。西方的寫(xiě)作人作畫(huà)，被看做一種跨專(zhuān)業(yè)的全才；③，則是理所當(dāng)然的。因而中國(guó)人

常把那種技術(shù)高而文化淺的畫(huà)家貶為畫(huà)匠。這是中國(guó)畫(huà)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)。

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.在文人畫(huà)成為主流之后，中國(guó)畫(huà)真正成熟

B.中國(guó)畫(huà)的真正成熟，是在文人畫(huà)成為主流之后

C.中國(guó)畫(huà)是在文人畫(huà)成為主流之后真正成熟的

D.文人畫(huà)成為主流之后，才使中國(guó)畫(huà)真正成熟

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10

個(gè)字。

三、作文

23.閱讀下面的文字，按要求寫(xiě)作。

7

魯迅對(duì)于寫(xiě)作曾經(jīng)說(shuō)過(guò)12個(gè)字，“有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄?！逼鋵?shí)，這何止是對(duì)寫(xiě)作的要求，

做人做事亦應(yīng)如此。

請(qǐng)聯(lián)系材料，結(jié)合你的感受和思考，寫(xiě)一篇文章。

要求，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不套作，不抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.BB.“因?yàn)椤瓘堘诽岢隽恕卞e(cuò)誤，強(qiáng)加因果，材料一第一段只是說(shuō)“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn),

張岱已明言‘無(wú)有一字入俗’，……后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻

不只在于‘主題'"，可見(jiàn)張岱提出這一標(biāo)準(zhǔn)與是否認(rèn)識(shí)到園林命名關(guān)鍵并無(wú)因果關(guān)系。故選B。

2.AB.“這不應(yīng)該歸于'俗'命名方式”錯(cuò)誤，由材料一第四段“‘俗’并不只針對(duì)文辭不美，還

針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻”可知，這種為了追求文辭華美生造出此地沒(méi)有的景致也應(yīng)該歸于“俗”。

C.“是為了證明'編新不如述舊'的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，由第四段“所謂‘不中'，就是本來(lái)顯然需要提及的點(diǎn)

題景物，沒(méi)有說(shuō)準(zhǔn)或者說(shuō)滿(mǎn)了，或者明明沒(méi)有的景致，卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來(lái)”“如在衡蕪苑中……

‘俗’并不只針對(duì)文辭不美，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的‘命名'乃是根據(jù)‘此景'各種幽

致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來(lái)，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來(lái)的”可知，衡蕪苑處寶玉

化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩(shī)猶艷，睡足荼藤夢(mèng)亦香”是為了證明用典要“中”，即根據(jù)景來(lái)命名。

D."……因?yàn)椤瓡?huì)引起游人‘不中’的感受"錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高

雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)……頤和園后山'看云起時(shí)'出自王維《終南別業(yè)》'行到水窮

處，坐看云起時(shí)'”可知，應(yīng)該給人“中”的感受。故選A。

3.CA.是司馬光對(duì)先賢的敬慕，與園林造景無(wú)關(guān)。B.是“園林文學(xué)”的概念知識(shí)，與園林造景和詩(shī)文

關(guān)系無(wú)關(guān)?C.洞門(mén)“穿越性”是以“桃花源”意境有關(guān)，屬于中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)。D.是對(duì)園林設(shè)計(jì)建造

者的要求，與園林造景和詩(shī)文關(guān)系無(wú)關(guān)。故選。

4.首先通過(guò)引用張岱名言以及與現(xiàn)代“主題園”的對(duì)比，表明園林命名的關(guān)鍵在于雅俗；然后以“曲徑

通幽”和“沁芳橋”兩處命名為例駁斥使用古人典故就是“不俗”的認(rèn)識(shí)，指出《紅樓夢(mèng)》第十七回所涉

園林命名用典之俗有三個(gè)角度。

5.（1）“翼然”有“不中”的缺點(diǎn)，不如“瀉玉”更切合實(shí)際；（2）“瀉玉”粗陋不雅，犯在違制；

（3）“沁芳”既切景又沒(méi)有太“實(shí)”，做到了“蘊(yùn)藉含蓄”，體現(xiàn)出了“雅”的真意。

6.DA.“為后文小說(shuō)情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆”錯(cuò)誤，后面情節(jié)的發(fā)展雖然提到棍子，但和棍子沒(méi)有關(guān)

系。B.“惱怒”理解錯(cuò)誤，結(jié)合后面拿紅薯干及讓蒸窩頭可知，對(duì)父子“撞飯”內(nèi)心不高興，嘴上含帶諷

刺，還算不上惱怒，惱怒就不會(huì)給一點(diǎn)吃的了。C.“對(duì)父親不與良雨合作的不滿(mǎn)”錯(cuò)誤，小霞他娘的態(tài)

度主要是對(duì)父子“撞飯”的不滿(mǎn)。

7.CC.“懸念迭出”錯(cuò)誤，小說(shuō)的對(duì)話(huà)自然推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展，沒(méi)有設(shè)置懸念。

8.（1）這是一處自然環(huán)境描寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)村中雞狗萎靡的情景，表現(xiàn)了到處沒(méi)糧的現(xiàn)實(shí)。凸顯出敵占區(qū)了

無(wú)生機(jī)的蕭條狀況。（2）這是一處社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，說(shuō)明生活中時(shí)刻彌漫著緊張的氣氛。凸顯出敵占區(qū)敵我沖

突的尖銳。

9.①?gòu)墓适聦用婵?，“斷路”就是中斷關(guān)系。小說(shuō)中指父親與當(dāng)了漢奸的表弟辛希才斷絕了親戚關(guān)系。

②從象征層面看，在抗戰(zhàn)淪陷區(qū)那個(gè)特定環(huán)境中，與有糧有權(quán)的漢奸親威“斷路”意味著斷絕了自己的生

存之路，象征了父親高尚的民族氣節(jié)。③“斷路”還意味著“生路”，有了以父親“良士”為代表的有家

國(guó)情懷的普通人與生存機(jī)遇的“斷路”，中華民族才能走向生路。

10.D句意：張九齡回答說(shuō)：“宰相身系國(guó)家安危，陛下如果任命李林甫為宰相，我恐怕他以后會(huì)

成為國(guó)家的禍患?！被噬喜宦?tīng)。當(dāng)時(shí)張九齡因?yàn)橛形膶W(xué)才能，正被皇上所器重，李林甫雖然怨恨他，但（表

面上）還是不得不奉承他。“安?！笔且粋€(gè)詞，“相林甫”的意思是“任命李林甫為宰相”，句子的主語(yǔ)

應(yīng)該是“陛下”，所以“陛下”應(yīng)該放后一句，據(jù)此排除AC。"時(shí)”意思是“當(dāng)時(shí)”，時(shí)時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)該

放后一句；“為上所重”是被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)，不能斷開(kāi)，據(jù)此排除B。

8

11.AA.“中書(shū)令為當(dāng)時(shí)三省的長(zhǎng)官”錯(cuò)，中書(shū)令為中書(shū)省的長(zhǎng)官，中書(shū)令、侍中、尚書(shū)仆射分別

為三省長(zhǎng)官，并為宰相。

12.DD.“嚴(yán)挺之頗受張九齡的賞識(shí)，卻為李林甫怨恨”錯(cuò)，根據(jù)原文“由是出靈為岐州刺史，故

林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相”，可知張九齡和嚴(yán)挺之關(guān)系很好是在李林甫怨恨嚴(yán)挺之之后，

所以?xún)烧咧g沒(méi)有必然的聯(lián)系。

13.（1）李林甫一有機(jī)會(huì)就在玄宗面前說(shuō)張九齡的壞話(huà)，所以玄宗逐漸疏遠(yuǎn)張九齡。

得分點(diǎn)：“短”，動(dòng)詞，詆毀，說(shuō)人短處；“短九齡于上”，狀語(yǔ)后置句，”于上短九齡”，在玄宗面前

說(shuō)張九齡的壞話(huà)；“浸”，逐漸。（2）而嚴(yán)挺之一向傲氣，看不起李林甫的為人，最終也不去拜訪。

得分點(diǎn)：“素”一向；“負(fù)氣”，憑恃意氣，不肯屈居人下；“薄”，看不起；“竟不之詣”，賓語(yǔ)前置

句，“竟不詣之”，最終也不去拜訪他。

14.（1）李林甫獨(dú)攬大權(quán)；（2）明令諫官不準(zhǔn)上書(shū)言事；（3）把上書(shū)言事的杜班貶為下邦縣令。

參考譯文：

先前，玄宗想要任命李林甫為宰相，征求中書(shū)令張九齡的意見(jiàn)，張九齡回答說(shuō)：“宰相身系國(guó)家安危，陛

下如果任命李林甫為宰相，我恐怕他以后會(huì)成為國(guó)家的禍患?！被噬喜宦?tīng)。當(dāng)時(shí)張九齡因?yàn)橛形膶W(xué)才能，

正被皇上所器重，李林甫雖然怨恨他，但（表面上）還是不得不奉承他。侍中裴耀卿與張九齡關(guān)系很好，

所以李林甫一并嫉恨他們。這時(shí)玄宗在位已有多年，逐漸放縱奢侈的欲望，懶于處理政事。而張九齡遇到

事情，無(wú)論大小，（只要覺(jué)得有不對(duì)之處），都要與玄宗盡力爭(zhēng)論。李林甫卻善于窺伺皇上的意圖，日夜

想著如何陷害中傷張九齡。玄宗為臨淄王的時(shí)候，武惠妃生壽王李瑁，所受寵愛(ài)超過(guò)其他皇子。太子與李

瑤、李堀在內(nèi)廷住所聚會(huì)，因?yàn)楦髯陨傅木秤龆鲅员г?。武惠妃向玄宗哭訴說(shuō)：“太子暗中結(jié)黨，將

要謀害臣妾母子，他們還指責(zé)陛下?！毙诖笈嬖V了宰相，想要廢黜這三位皇子。張九齡說(shuō)：“陛下

登基將近三十年，太子諸王不離深宮，得以經(jīng)常聽(tīng)到陛下的教導(dǎo)，天下人都覺(jué)得陛下享國(guó)久長(zhǎng)，子孫昌盛，

都為陛下高興。如今三位皇子都已成人，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)犯過(guò)什么大錯(cuò)誤，陛下怎么能突然因?yàn)闊o(wú)根的傳言，在

發(fā)怒的時(shí)候就要全部廢黜他們呢？何況太子為天下的根本，不可輕易動(dòng)搖。陛下一定要這樣做，則臣不敢

奉詔?！毙诓桓吲d。李林甫開(kāi)始并沒(méi)有說(shuō)什么，退朝后私下對(duì)玄宗寵信的宦官說(shuō)：“這是陛下的家事，

何必問(wèn)外人！”玄宗猶豫不決。武惠妃秘密派官奴牛貴兒對(duì)張九齡說(shuō)：“有廢必有興，太子廢立之時(shí)，如

果您能夠加以援手，自然可以長(zhǎng)保宰相之位?！睆埦琵g斷然斥責(zé)，并把她說(shuō)的話(huà)告訴了玄宗。玄宗聽(tīng)了為

之變色。因此直到張九齡罷相，太子都安于其位。李林甫則隨時(shí)隨地在玄宗面前講張九齡的壞話(huà)，玄宗漸

漸地疏遠(yuǎn)了張九齡。

李林甫引蕭靈為戶(hù)部侍郎。蕭靈向來(lái)不學(xué)無(wú)術(shù)，曾經(jīng)在中書(shū)侍郎嚴(yán)挺之面前讀“伏臘”為“伏獵”。嚴(yán)挺

之對(duì)張九齡說(shuō)：“省中豈容有‘伏獵侍郎'！”于是將蕭靈外放為岐州刺史，因此李林甫怨恨嚴(yán)挺之。張

九齡與嚴(yán)挺之友善，想要引薦他為相，曾對(duì)他說(shuō)：“李尚書(shū)正受陛下器重，足下應(yīng)當(dāng)上門(mén)拜望，與他相處

和睦親近?！眹?yán)挺之一向自恃意氣，輕視李林甫為人，終究不肯上門(mén)拜望。李林甫更加恨他。李林甫想要

堵塞住玄宗的視聽(tīng)，自己獨(dú)攬大權(quán)，就把諫官們召來(lái)明確地告訴他們說(shuō)：