第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)【教材分析】《2022年課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦；了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)文化傳播和交流的作用。這一課是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)，本課包括三部分內(nèi)容：希臘城邦、雅典的民主政治和亞歷山大帝國(guó)。希臘以海洋為依托的自然地理環(huán)境造成了古希臘城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)又成為雅典民主政治得以發(fā)展的重要前提。公元前8世紀(jì)開始，古希臘形成了數(shù)以百計(jì)的城邦，其中最重要的是雅典和斯巴達(dá)。在城邦發(fā)展過程中，雅典建立了民主政治。在伯里克利主政時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到高峰，雅典城邦也迎來了它的全盛時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了高度繁榮。公元前4世紀(jì)后半期，希臘北部的馬其頓成為軍事強(qiáng)國(guó)，打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。馬其頓國(guó)王亞歷山大很有膽略，善于用兵，妄圖統(tǒng)治整個(gè)世界，把希臘文化傳播到各地。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立起一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。亞歷山大東征開啟了一個(gè)東西方文化大交匯的希臘化時(shí)代，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。【教學(xué)目標(biāo)】1.了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn)以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響；理解希臘城邦特點(diǎn)（時(shí)空觀念、歷史解釋）2.了解伯利克里時(shí)期雅典民主政治的基本情況；能夠正確評(píng)價(jià)希臘的民主政治。（史料實(shí)證、唯物史觀）3.知道亞歷山大帝國(guó)的發(fā)展過程，客觀評(píng)價(jià)亞歷山大東征的殘酷性和進(jìn)步性。（時(shí)空觀念、唯物史觀）【教學(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)重點(diǎn)】雅典的民主政治和亞歷山大東征對(duì)東西方文化的影響?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)；雅典民主制利弊得失的評(píng)價(jià)。【學(xué)情分析】九年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過兩年多的學(xué)習(xí)，有了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)和歸納總結(jié)歷史的能力，同時(shí)，學(xué)生們對(duì)歷史學(xué)習(xí)還保持著較濃厚的興趣。在課堂上，老師要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上發(fā)揮豐富的想象力，把課堂模擬成生活，置身于歷史學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)歷史事件往往知其然不知其所以然，所以教師要注重歷史的串聯(lián)，把歷史背景全面鋪開，循循善誘，這樣就有利于他們更好的理解課本知識(shí)，達(dá)到提升興趣和提高成績(jī)的目的?！窘虒W(xué)過程】【導(dǎo)入新課】PPT展示：電腦病毒中的木馬病毒的名字來源于哪個(gè)故事？教師講述：《木馬計(jì)》大約在公元前13世紀(jì)，據(jù)說斯巴達(dá)有一人家生了個(gè)女兒，取名海倫。這小姑娘俏麗無(wú)比，漸漸長(zhǎng)成一個(gè)舉世罕見的美女。人人都公認(rèn)她是全希臘各國(guó)最美麗的女子。希臘各國(guó)的公子王孫們都紛紛追求她，追求不成者也以看到她的芳容為一生最大的愿望。海倫成了各國(guó)公子王孫們的偶像和精心保護(hù)的珍寶。后來，海倫的未婚者們達(dá)成了協(xié)議:讓海倫自己選擇丈夫，大家保證尊重她的選擇，而且要共同保護(hù)她丈夫的權(quán)利。后來，斯巴達(dá)王阿特柔斯的兒子墨涅依斯為海倫看中，兩人成親。不久，墨涅依斯做了國(guó)王，兩人相親相愛，是一對(duì)美滿的夫妻。一天，墨涅依斯的王宮里來了一位尊貴的客人。他是特洛伊國(guó)王的兒子--帕里斯。特洛伊是小亞細(xì)亞半島(今土耳其)上的一個(gè)小王國(guó)，它和希臘隔海相望。墨涅依斯對(duì)帕里斯盛情款待，連年輕的王后海倫也親自出來接見。帕里斯長(zhǎng)得風(fēng)度翩翩，風(fēng)流瀟灑，很討女人喜歡。海倫和他一見鐘情，竟鬼迷心竅地和帕里斯一起逃回特洛伊城了。帕里斯還掠走了王宮中的許多財(cái)寶。斯巴達(dá)國(guó)王墨涅依斯覺得這是一個(gè)極大的侮辱，他連夜趕到邁錫城，請(qǐng)國(guó)王阿伽門農(nóng)，也是他的哥哥幫他復(fù)仇。阿伽門農(nóng)當(dāng)時(shí)是希臘各國(guó)的霸主，他馬上邀請(qǐng)了希臘許多小國(guó)的國(guó)王來開會(huì)，會(huì)上大家決定聯(lián)合起來，用武力消滅特洛伊城。阿伽門農(nóng)被推選為統(tǒng)帥。古代希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞的特洛伊城，十年攻城不克。最后，希臘人想出良策，佯裝從特洛伊城下撤退，但把一匹巨大木馬丟棄在營(yíng)地。被“勝利”沖昏頭腦的特洛伊人不假思索，興高采烈地把木馬當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)回城內(nèi)。木馬里面早已埋伏好的希臘戰(zhàn)士，就這樣輕易地潛入城內(nèi)。希臘人里應(yīng)外合，攻取了特洛伊城。《木馬計(jì)》選自《荷馬史詩(shī)·伊利亞特》一書，《伊利亞特》敘述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最后一年的故事，描寫了古代英雄的事跡。英語(yǔ)中"HelenofTroy"(紅顏禍水，傾國(guó)傾城)就是來自這個(gè)故事。今天就讓我們穿越時(shí)空隧道，走進(jìn)《第4課希臘城邦與亞歷山大帝國(guó)》。（設(shè)計(jì)意圖：通過故事導(dǎo)入，吸引學(xué)生興趣進(jìn)而產(chǎn)生探知欲望。）【講授新課】自主學(xué)習(xí)·問題引領(lǐng)（設(shè)計(jì)意圖：整合教材，捋清思路，問題引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。）教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖講授新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、希臘城邦【整體感知】觀看視頻，思考問題（1）古希臘地理環(huán)境對(duì)古希臘發(fā)展產(chǎn)生什么影響？（2）希臘城邦有何特點(diǎn)？?jī)蓚€(gè)代表性的國(guó)家？（3）希臘城邦居民的構(gòu)成情況？【自主學(xué)習(xí)】觀看視頻、結(jié)合教材及所學(xué)知識(shí)獨(dú)立完成下列表格。學(xué)法指導(dǎo)：結(jié)合古代希臘地圖，以時(shí)空線索，梳理古代希臘文明概況。材料：“我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘?！?guó)詩(shī)人雪萊時(shí)間位置環(huán)境概念城邦代表特點(diǎn)城邦居民地位1.希臘的地理位置與環(huán)境師：閱讀地圖，聯(lián)系課文內(nèi)容，說出相關(guān)知識(shí)信息。范圍地理環(huán)境特點(diǎn)：影響：希臘早期文明師：閱讀圖文和課文內(nèi)容，說出相關(guān)信息。2.城邦國(guó)家的含義【概念說明】城邦制度：城邦是指古希臘的一種國(guó)家形態(tài)，一般以一個(gè)城市為中心，包括其周邊的村社構(gòu)成。城邦居民的主體是擁有政治參與權(quán)的男性公民集體。城邦公民一般指祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán)，奴隸以及外邦移民則被完全排除于公民范疇之外?！藗円虼税压畔ＥD城邦比喻成“男性公民的俱樂部”?！缆窗娓咧袣v史必修(I)城邦面積小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。斯巴達(dá)8400平方千米，只有今北京市面積的一半；雅典的面積只及北京市的1/7。普通城邦一般方圓不過數(shù)十里，居民不過萬(wàn)余人?！忑埲A《世界歷史》師：閱讀地圖和課文內(nèi)容，說出文明的歷程，并填寫完成空格內(nèi)容。3.城邦的出現(xiàn)（1）時(shí)間（2）代表（3）特點(diǎn)：材料：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè)，都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)，其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里，人口約40萬(wàn)人，另一大城邦雅典領(lǐng)土2500平方公里，人口20萬(wàn)-30萬(wàn)人?！R世榮《世界史.古代卷》材料：城邦對(duì)外獨(dú)立，對(duì)內(nèi)享有完全的自主權(quán)。經(jīng)濟(jì)上，自給自足；政治上，互不隸屬，它們都是獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家?！塘⑥r(nóng)、馬淑芹等編著《圖說古希臘文明》學(xué)生回答后教師總結(jié)：公元前8世紀(jì)；雅典和斯巴達(dá)；希臘城邦的特點(diǎn)是小國(guó)寡民、獨(dú)立自主。教師過渡：不一樣的地理環(huán)境形成了不一樣的文明，在古希臘特殊的地理環(huán)境下形成的城邦制度，其主要特點(diǎn)是小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。那么他們又采用什么形式對(duì)其城邦進(jìn)行有效的統(tǒng)治的呢？4.城邦居民的構(gòu)成朗讀課文內(nèi)容，并填寫完成以下表格，思考：從公民和非公民的權(quán)利看的出他們是一種什么樣的關(guān)系？教師講述：既然擁有公民的身份，為了一直保持公民的身份，自然會(huì)關(guān)心自己國(guó)家的獨(dú)立。這是因?yàn)閲?guó)家被其他城邦兼并，就意味著可能淪為外邦人甚至是奴隸，喪失原本的公民身份，那么公民的權(quán)利和待遇自然也會(huì)隨著喪失。只因如此，城邦制度鞏固以后，很難出現(xiàn)大邦吞并小邦的現(xiàn)象，一來是由于地理環(huán)境導(dǎo)致，島上的山脈、海洋把希臘人分割在孤立的小島中，二來正是由于公民的存在和他們的權(quán)利對(duì)于各邦的獨(dú)立有重要的意義。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、雅典的民主政治【整體感知】觀看視頻，思考問題（1）雅典民主政治的主要內(nèi)容？（2）雅典民主政治的特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)？（3）雅典民主政治的評(píng)價(jià)？雅典民主政治的意義？1.民主的含義：教師解釋：雅典人創(chuàng)造了“民主”一詞。這一詞語(yǔ)來源于希臘語(yǔ)“人民”和“權(quán)力”兩個(gè)詞的組合，意思就是“人民的權(quán)力”。2.雅典民主政治發(fā)展歷程：教師指導(dǎo)學(xué)生課前搜集有關(guān)雅典改革的資料，了解雅典民主政治的發(fā)展歷程。課上分享交流，小組發(fā)言。提示：雅典城邦位于希臘中部。雅典經(jīng)歷了梭倫改革、克里斯提尼改革，基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)擴(kuò)大，雅典民主政體基本建立。同時(shí)，經(jīng)歷幾次改革后，雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，一度成為200多個(gè)城邦的盟主。公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。3.雅典民主政治的內(nèi)容與特點(diǎn)【活動(dòng)探究】蘇格拉底的審判。材料展示：公元前399年，三名雅典公民將蘇格拉底告上法庭，罪名是不敬城邦之神、發(fā)明新神、腐蝕雅典青年。教師提問：(1)誰(shuí)可以參加此次審判？提示：成年男性公民；婦女、兒童、外邦人、奴隸沒有任何政治權(quán)利，無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)。(2)在哪里開展此次審判？提示：公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。(3)參加此次審判可能會(huì)耽誤參與者的日常工作，伯里克利是如何提高參與者的積極性的？提示：伯里克利建立津貼制度，保證貧窮公民參政議政。教師補(bǔ)充：公民大會(huì)是所有男性公民均可參加，每月三次左右，聽取一切官吏的重要報(bào)告，辯論和通過各種提案。選舉國(guó)家官吏，制定法律，決定戰(zhàn)爭(zhēng)和平等大事，公民在大會(huì)上可自由發(fā)言，議論議案，對(duì)現(xiàn)行政策和公職人員進(jìn)行評(píng)議，采取公開舉手的方法，多數(shù)票為通過，實(shí)施直接民主。公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。(1)伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)。（2）代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。這些主席團(tuán)由各地抽簽產(chǎn)生，主席團(tuán)主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。（3）公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。（4）為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。（5）但是，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。師：那么古代雅典的民主又是如何實(shí)現(xiàn)的？延伸：陶片放逐法師出示古代雅典居民結(jié)構(gòu)比例圖和文字材料以及結(jié)合雅典民族的內(nèi)容進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生歸納。雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時(shí)，被一個(gè)目不識(shí)丁的公民請(qǐng)求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問那人何以要放逐他，那人答道：“不為什么，我甚至不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實(shí)在聽煩了?！薄竟帕_馬】普魯塔克《希臘羅馬名人傳》和同時(shí)代的中國(guó)周朝比較，當(dāng)時(shí)的奴隸制中國(guó)是毫無(wú)民主可言的。所以這種民主對(duì)于當(dāng)時(shí)的雅典具有一定的意義。（延伸學(xué)習(xí)意義）4.雅典民主政治的意義師出示兩組圖片：PPT材料展示：蘇格拉底是雅典公民。據(jù)記載，他最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。蘇格拉底認(rèn)為，眾人往往憑感覺和情緒作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)不一定代表正義。他要求發(fā)出不同的聲音，從而對(duì)雅典簡(jiǎn)單多數(shù)的民主制提出異議。教師過渡：一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外，沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處其死刑。同學(xué)們，你們?nèi)绾慰创诺涿裰髡蔚睦椎檬兀?.評(píng)價(jià)雅典民主政治根據(jù)兩則材料，分析雅典民主政治的優(yōu)缺點(diǎn)？材料1、在雅典，公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。但是，古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。材料2、“我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”。教師總結(jié)：(進(jìn)步性)雅典民主政治能激發(fā)公民群體的積極性，有利于雅典城邦的發(fā)展；國(guó)家為擔(dān)任公職的公民提供津貼，保證貧窮公民也能參與國(guó)家政治事務(wù)。(局限性)其運(yùn)行機(jī)制效率低下、議政質(zhì)量難以保證；過分強(qiáng)調(diào)多數(shù)人的民主而忽視了少數(shù)人的權(quán)利，外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主。因此，雅典民主政治是一把“雙刃劍”，它促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛的同時(shí)，又殘忍地限制了社會(huì)另一部分人的發(fā)展，它既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公平的一種暴力機(jī)器?！窘虒W(xué)過渡】師：你知道撲克牌中的梅花K，代表的誰(shuí)？他有何成就？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、亞歷山大帝國(guó)【整體感知】觀看視頻，思考問題（1）亞歷山大帝國(guó)建立過程？（2）亞歷山大帝國(guó)的疆域？（3）小組合作：評(píng)價(jià)亞歷山大東征（亞歷山大東征的影響）【自主學(xué)習(xí)】結(jié)合視頻、教材及所學(xué)知識(shí)獨(dú)立完成下列表格。學(xué)法指導(dǎo)：結(jié)合亞歷山大帝國(guó)地圖，以時(shí)空線索，梳理亞歷山大帝國(guó)形成過程及東征影響背景過程結(jié)果評(píng)價(jià)1.東征的背景：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)使整個(gè)希臘開始由盛轉(zhuǎn)衰；希臘北部邊陲的馬其頓崛起，成為軍事強(qiáng)國(guó)，趁機(jī)入侵。2.東征的過程：（1）公元前333年，伊蘇斯平原以少勝多，大敗波斯軍。南下占地中海東岸，進(jìn)入埃及。（2）公元前331年，從埃及轉(zhuǎn)而進(jìn)入兩河流域，再次擊敗波斯大軍。一年后，波斯帝國(guó)滅亡。出示問題：亞歷山大東征軍為何能從西往東所向披靡？【拓展延伸】解釋“馬其頓方陣”。3.東征的結(jié)果：出示圖文材料。亞歷山大廣泛采用波斯宮廷禮儀，強(qiáng)迫馬其頓人像波斯人一樣行跪拜禮。——《世界通史》結(jié)果：建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。4.東征的評(píng)價(jià)師：閱讀材料，結(jié)合課文內(nèi)容，用一分為二的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)亞歷山大東征。材料展示：材料1：亞歷山大雖然以解除波斯的奴役為號(hào)召，從小亞細(xì)亞到埃及一路贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С趾蛽碜o(hù)，但一旦遇到抵抗時(shí)，他是不惜大動(dòng)屠刀的。城市被摧毀，幸存者被出賣為奴，財(cái)富遭洗劫一空。材料2：(亞歷山大)遠(yuǎn)征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融會(huì)，擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加速了東西方經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步交流，加快了人類歷史由分散走向整體的進(jìn)程。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)、補(bǔ)充：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富，造成了人口的死亡和經(jīng)濟(jì)的大量損失。但是，從亞歷山大帝國(guó)的疆域來看，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的主要文明——波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣，整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了。因此，亞歷山大東征的過程，客觀上是希臘文化傳播到東方，東方文化滲入到希臘文化的過程，正是在這一過程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。觀察圖片，閱讀課本，在老師引導(dǎo)下概括：特點(diǎn)：環(huán)海、多島嶼、多山，平原面積很小，耕地十分有限。影響：多山不便于各地區(qū)間的聯(lián)系，影響了希臘的統(tǒng)一；海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。學(xué)生讀圖，從圖中的“愛琴海”“克里特島”“邁錫尼”地點(diǎn)著手，找出文明出現(xiàn)的歷程。學(xué)生通過查找相關(guān)資料和閱讀課本，找出相應(yīng)的答案：時(shí)間：公元前8世紀(jì)代表：雅典、斯巴達(dá)特點(diǎn)：小國(guó)寡民最大的城邦是斯巴達(dá)學(xué)生集體朗讀課文，關(guān)書填寫出公民：男性土地參軍打仗非公民：外邦人奴隸關(guān)系：統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。學(xué)生通過老師引導(dǎo)把握關(guān)鍵信息：伯利克里奴隸制民主政治。學(xué)生通過閱讀，分層次把握雅典民主的內(nèi)容，并在課文相對(duì)應(yīng)的地方標(biāo)畫。學(xué)生通過其他學(xué)科知道：特點(diǎn)：主權(quán)在民，輪番而治。學(xué)生通過閱讀課文和分析材料，明確利弊共存：為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。使古希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就。雅典民主只是少數(shù)成年男性公民的民主。雅典民主是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。學(xué)生閱讀材料，從中感受雅典民主的性質(zhì)。并在老師的引導(dǎo)下分析歸納出性質(zhì)：少數(shù)人的民主。具有片面性。學(xué)生觀察圖片，在老師引導(dǎo)下進(jìn)行歸納出意義：（1）對(duì)當(dāng)時(shí)：促進(jìn)雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與繁榮。（2）對(duì)后世：為近代歐美政治制度提供了可借鑒的操作模式。學(xué)生通過閱讀課文和分析材料：歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立起亞歷山大帝國(guó)。帝國(guó)版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。鼎盛時(shí)期國(guó)土面積達(dá)到520萬(wàn)平方公里，人口約為2020萬(wàn)人。學(xué)生觀看視頻結(jié)合對(duì)圖片的認(rèn)知概括出答案：（1）文明的傳播，碰撞、交匯、滲透、共融。（2）建立了地跨歐、亞、非三洲的“亞歷山大帝國(guó)”。（亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”）。學(xué)生通過閱讀課文和分析材料，明確利弊共存：給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富的消極影響和促進(jìn)了東西方文化的大交匯、加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來、亞歷山大建造的新城后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。學(xué)生通過閱讀課文和分析材料：(1)消極影響：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。(2)積極影響：東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。增強(qiáng)學(xué)生識(shí)圖的能力，培養(yǎng)“時(shí)空觀念”和“歷史解釋”學(xué)科核心素養(yǎng)。讓學(xué)生手眼并用，多思考，多動(dòng)腦和動(dòng)手。提高學(xué)生讀圖能力，培養(yǎng)“時(shí)空觀念”和“唯物史觀”學(xué)科核心素養(yǎng)。增強(qiáng)學(xué)生史實(shí)歸納能力、分析材料的能力，培養(yǎng)“時(shí)空觀念”和“史料實(shí)證”學(xué)科核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力通過問題思考的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，培養(yǎng)“唯物史觀”、“史料實(shí)證”學(xué)科核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及“唯物史觀”“史料實(shí)證”的學(xué)科核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、歸納能力以及“唯物史觀”學(xué)科核心素養(yǎng)。增加學(xué)生課外歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和“史料實(shí)證”的學(xué)科核心素養(yǎng)。增加學(xué)生的課外知識(shí)，提起學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀歸納能力和“唯物史觀”、“史料實(shí)證”的核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和歸納能力以及“歷史解釋”的學(xué)科核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生讀取課文關(guān)鍵信息并形成自己的知識(shí)的能力。擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)“歷史解釋”核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力和“時(shí)空觀念”、“家國(guó)情懷”的學(xué)科核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生前后知識(shí)縱向聯(lián)系的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及“家國(guó)情懷”的核心素養(yǎng)。課堂小結(jié)古代希臘是西方文明之源，希臘早期的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。愛琴文明之后經(jīng)歷了荷馬時(shí)代和城邦時(shí)期，希臘典型的城邦主要有雅典和斯巴達(dá)，雅典的民主政治達(dá)到古代世界的最高峰。亞歷山大通過對(duì)東方的遠(yuǎn)征建立起地跨三洲的大帝國(guó)，對(duì)東西方文化的交流產(chǎn)生了重要影響。學(xué)生總結(jié)，構(gòu)建本節(jié)課的思維導(dǎo)圖總結(jié)提升課堂鞏固1.據(jù)《希臘史》統(tǒng)計(jì)，公元前431年，雅典全部人口為40萬(wàn)，其中雅典自由民16.8萬(wàn)，外邦人3.2萬(wàn)，奴隸20萬(wàn)。而自由民中，婦女被排斥于民主的殿堂之外。這說明雅典的民主政治(A)A.實(shí)施范圍是少數(shù)人的民主 B.經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程C.在參政方式上存在多樣化 D.已成了個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具2.“雅典公民大會(huì)上，公民對(duì)城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按少數(shù)服從多數(shù)的原則作出決議，決議一旦形成就不能隨意更改?！边@種參政方式鮮明地表現(xiàn)了(C)A.雅典崇尚法治B.雅典實(shí)行奴隸制民主政治C.雅典民主政治的直接性D.雅典所有人都可以參與公民大會(huì)3.思想家貢斯當(dāng)說：“雅典公民并不是自己財(cái)產(chǎn)的主人，當(dāng)他拈鬮兒時(shí)被指定要造一艘船，或建立一支戲劇歌隊(duì)時(shí)，他必須毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的財(cái)富……他不是自己言語(yǔ)和情感的主人，因?yàn)槿魏稳硕伎梢噪S時(shí)審判他是不是合