專題叫散文閱讀

I專題導(dǎo)讀I

散文與小說一樣，都屬于文學(xué)類文本?！犊荚嚧缶V》對散文閱讀的要求也與小

說閱讀相同，只是在命題上，散文的題目明顯體現(xiàn)了散文的文體特征。散文主要

考查理解重要詞語含義和重要句子的含意、分析散文結(jié)構(gòu)、概括內(nèi)容要點(diǎn)、鑒賞

散文的表達(dá)技巧、探究散文的深層思想意蘊(yùn)等。

微課8串“形”聚“神”，精讀散文

一、散文的特點(diǎn)與分類

散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”。所謂“形散”，主要指散文的取材十分廣泛

自由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現(xiàn)方法不拘一格。組織材料，結(jié)

構(gòu)成篇也比較自由。所謂“神聚”，主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表

達(dá)的主題必須明確而集中，一切材料，哪怕是插入、引用插敘、描寫景物、旁涉

其他人事、回憶等等都指向一個方向一一更好地為表達(dá)主題服務(wù)。

散文從類型上看，又可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。不同類

型的散文在寫法上略有不同，但“形散神聚”的特點(diǎn)是相同的。

1.記敘性散文

這類散文以敘述和抒情為主要表達(dá)手段，敘述多是日常生活較為平淡的人、

事。主旨即對所寫人、事寄寓的感情，或由此得到的感悟。

典型寫作思路：簡敘寫作緣由一多角度多層次寫人記事一中間穿插一些細(xì)節(jié)

描寫一結(jié)尾抒發(fā)情感，反映世態(tài)，總結(jié)感悟。

2.抒情性散文

抒情散文以抒發(fā)主觀情感為出發(fā)點(diǎn)，往往借助形象，寫景狀物來抒發(fā)主觀情

感。最大特點(diǎn)就是“形散而神不散”。

典型寫作思路：引出寫作對象一詠物狀景，時空拓展一中間常穿插其他景、

物對比反襯一再由自然之物作擬人化延伸議論f結(jié)尾抒情言志，升華主旨。

3.議論性散文

議論性散文又叫哲理散文。這類散文以議論為主要表達(dá)方式，但議論不是憑

空而生，往往在文章的開頭交代議論的由頭，或事，或物，然后逐層遞進(jìn)式議論。

典型寫作思路：對現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動（觸發(fā)點(diǎn)）一類似事情相近或相反的聯(lián)想

議論（聯(lián)系點(diǎn)）f點(diǎn)出道理（感悟點(diǎn)）f結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華（升華點(diǎn)）。

二、散文的閱讀方法

所謂“形”，指散文中用來表情達(dá)意的人物、事物、景物、器物等，根據(jù)文中寫的景、物、人、

首先，明確何為散

事和表達(dá)方式的不同，可把散文分為寫景狀物類散文、議論說理類散文、文化游記類散文、

文的“形”，便于

寫人記事類散文四類。所以閱讀文本時，首先根據(jù)題目及所寫內(nèi)容，區(qū)分散文類別，以便于在閱

在閱讀時“抓形”

讀時找出其“形”，“抓形”最便捷的方法就是概括每個段落層次的含意，梳理出文本所寫內(nèi)容

第一步

串“形”

「捉線”就是捕捉線索,時間與空間的轉(zhuǎn)換、作者的思想感情、記敘內(nèi)容的變化、事情發(fā)展的階

M段、一定的語言標(biāo)志、文章的題目等都是捕捉線索的主要切入點(diǎn)。另外，文化游記類散文一般以

其次，思考“怎么:游蹤為線索

串”，這就需要法-

線”和“辨法”

“辨法”就是在閱讀的過程中分辨其寫作手法。寫作手?法是散文布局謀篇的外在形式，回答問

題時通常以托物言志、借物抒情、以物喻人、托物寓意、寓情于景、對比、聯(lián)想和想象、欲揚(yáng)

先抑等作為鑒賞的術(shù)語

1.思考“形”背后隱含的東西，可以采用“詢問法”，就是詢問為什么寫這些“形”，然后思考

“神”，就是文章的情2.揣摩關(guān)鍵,揣摩重點(diǎn)語句和重點(diǎn)段落。表現(xiàn)作者情感態(tài)度轉(zhuǎn)化的語句、帶有修辭手法的

感、主題、意縝等“語句、文章的主旨句是揣摩的關(guān)鍵

“聚神”指文章表3.關(guān)注重點(diǎn)語段。對散文中精彩鋪陳的段落，要感受形象、領(lǐng)梧內(nèi)涵、捕捉情感、揣摩語言;

述的中心思想明確在結(jié)構(gòu)上起重要作用的段落，位于開頭的往往是總起仝文，中間往往是承上啟下,結(jié)尾的

而集電往往是總結(jié)全文、首尾呼應(yīng)，是主題的深化和感情的升華；記敘描寫以外的議論段落.是

散文明事析理的關(guān)鍵段落，是文章的中心主旨所在；環(huán)境描寫段落往往是為烘托氣

氛、襯托人物心情而設(shè)的

I真題精講I

（2017年全國卷H）閱讀下面的文字，完成后面的問題。

窗子以外

林徽因

①話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。

②此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個鄉(xiāng)下人的背影：一個頭上包著黯黑的

白布，兩個褪色的藍(lán)布，又一個光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短

墻上休息。每人手里一件簡單的東西：一個是白木棒，一個籃子，那兩個在樹蔭

底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，

是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng)，襲到我官覺上來，模糊中還有

幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。

③永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻墻窗，總而言之，窗子以外！

④所有的活動的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，

只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山

巒，昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾，那是多少生命日夜在活動著的所在；每一根青

的什么麥?zhǔn)颍加腥肆鬟^汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是

周折，是熱鬧，是緊張！可是你則并不一定能看見，因?yàn)槟撬械闹苷?，熱鬧，

緊張，全都在你窗子以外展演著。

⑤在家里罷，你坐在書房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓，幾

棵丁香；榆葉梅橫出瘋杈的一大枝；海棠因?yàn)槿狈﹃柟猓磕曛婚_個兩三朵——

葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點(diǎn)焦黃的邊；廊子幽秀地開著扇子式，六邊

形的格子窗，透過外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來了，偶然你看到一個

兩個被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個人掘著一大口袋在背上，慢慢踱

過屏門；還有自來水、電燈、電話公司來收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著

一輛自行車；更有時廚子來個朋友了，滿臉的笑容，“好呀，好呀！”地走進(jìn)門房；

什么趙媽的丈夫來拿錢了，那是每月一號一點(diǎn)都不差的，早來了你就聽到兩個人

唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動，只是他們和你

總隔個窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！

⑥你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活！檢點(diǎn)行裝說，走了，走了，這

沉悶沒有生氣的生活，實(shí)在受不了，我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看

看山水古剎的名勝，又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了，走了，天氣還不

算太壞，就是走他一個月六禮拜也是值得的。

⑦沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯，許多時髦

的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學(xué)的眼鏡，偶然走到哪里一個陌

生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李，有

誰不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品，

你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個地方，你有的是一個提

梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，

隔層玻璃，或是鐵紗！隱隱約約你看到一些顏色，聽到一些聲音，如果你私下滿

足了，那也沒有什么，只是千萬別高興起來說什么接觸了，認(rèn)識了若干事物人情，

天知道那是罪過！

（有刪改）,

［讀文示范］

第一步，找線索，串材料

1.“窗子”是這篇散文的線索。我們沿著“窗子”這條線索看下去，發(fā)現(xiàn)作

者是由自家的“鐵紗窗”寫起，又寫到玻璃窗、扇形的、六邊形的窗子，最后寫

到“無形的窗子”。像很多哲理散文那樣，作者由“實(shí)”入“虛”，賦予“窗子”

更豐富的內(nèi)涵。

2.全文共7個自然段。

第①段是引出部分，“窗子”是作者傳達(dá)情感、言說哲理的對象。

②至⑤段是第二部分，寫有形的窗子，紗窗、玻璃窗、扇子式的、六邊形的

窗子等等，隔開了不同的生活。

⑥⑦兩段是第三部分，寫即使你走到窗外去，不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不

了坐在窗子以內(nèi)，那無形中的窗子是仍然存在的。這無形的窗子，正是一種情感

或觀念。

第二步，聯(lián)內(nèi)容，悟情志

作者何以對“窗外”的世界如此關(guān)注呢？

細(xì)讀文章可知，作者除交代窗外“有限”的景物外，還為我們簡筆勾勒了很

多底層人物：送煤的，送米的，自來水、電燈、電話公司來收賬的，廚子的朋友,

趙媽的丈夫……“窗子以外”生存著無數(shù)為生計奔波的人，他們所經(jīng)歷的苦痛、

生活的磨難距離“窗子以內(nèi)的我”是遙遠(yuǎn)的。這是作者的自我解剖，是文人的“良

心”的自覺，表達(dá)了作者關(guān)切蒼生的悲憫情懷。

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.第二段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影，筆觸細(xì)致，表露出觀看者對他們的陌

生與好奇，并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。

B.既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味，永遠(yuǎn)都只在窗子之外，那么通過

健康的旅行，領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情，就會獲得深刻的認(rèn)識。

C.本文寫“時髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”，到陌生的地方“瞭望”，是

以調(diào)侃的方式來譏諷他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。

D.開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀，但讀完全文之后，就會明

白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。

解析：選B由最后一段中的“沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗

子以內(nèi)的”“所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗……只是

千萬別高興起來說什么接觸了，認(rèn)識了若干事物人情，天知道那是罪過”等表述

可知，“窗子”一直存在，通過健康的旅行，獲得深刻的認(rèn)識的想法并不能實(shí)現(xiàn)。

2.結(jié)合全文，說明文中“窗子”的含義。（5分）

解析：“窗子”是文章的重要物象，回答本題要答出“窗子”的表層含義和

深層含義（象征意義）。表層含義好回答，就是實(shí)實(shí)在在的窗子，深層含義要在理解、

概括文章段落內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。文章寫到窗子之外的四個鄉(xiāng)下人的背影、平原

山巒麥?zhǔn)?、外院的日?，嵤码s音、旅行中也帶著各種用品的學(xué)者，文章始終流露

出窗子以內(nèi)的知識分子對窗外真正生活的陌生與隔閡，造成這種隔閡的是觀念的

差異。綜合以上分析，就可以答出窗子的深層含義了。

答案：①指具體的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場景；②指

“無形的窗子”，即心態(tài)與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔膜。

3.作者交替使用"你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度？

請結(jié)合全文進(jìn)行分析。（6分）

解析：回答此題離不開對文章主旨的把握。文章所表現(xiàn)的是窗子內(nèi)的“我”

及“學(xué)者”對窗子外的凡俗生活、世態(tài)人情的陌生和隔閡，包括“我”在內(nèi)的學(xué)

者厭煩這種沉悶的生活，試圖通過旅行去看更好的風(fēng)景、了解風(fēng)俗人情，實(shí)際上

仍然保持著自己的“學(xué)者”習(xí)慣，與真正的生活依然存在隔閡。那么“我”和“你”

的轉(zhuǎn)換，是在揭露一類人，也是在批評自己?！澳恪笔抢_距離的客觀描寫，''我"

是在反思自己。

答案：①轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對象，蘊(yùn)含著作

者冷靜審視的態(tài)度；②使用“你”的同時，又使用了“我”，蘊(yùn)含著作者的自嘲

與反思。

考點(diǎn)一分析散文結(jié)構(gòu)的藝術(shù)

分析散文結(jié)構(gòu)的藝術(shù)類試題是散文考查的重要內(nèi)容，是《考試說明》中.“分

析作品結(jié)構(gòu)”的考點(diǎn)的具體體現(xiàn)，著重考查考生的綜合分析能力。試題涉及文章

整體結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)、段與篇的邏楫關(guān)系、段與段之間的關(guān)系等，題型一般有3

種;任木墾路分析題,線索作用分析題、句段作用分析麴?

設(shè)題角度一把握整體思路

I相關(guān)知識I

行文思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的整體構(gòu)思

布局。行文思路分析就是梳理分析作者的這一構(gòu)思布局。散文的題材不同，安排

結(jié)構(gòu)的形式也不一樣，現(xiàn)就常見的幾種結(jié)構(gòu)形式列舉如下：

分類特點(diǎn)思路

先交代賞景的緣由，暗示主題；多角

靜賞景點(diǎn)概述——景點(diǎn)靜賞

度寫景；使用聯(lián)想，用抒情的方式來

式—景點(diǎn)聯(lián)想

深化主題

移步換景，因空間轉(zhuǎn)換而景色不同，進(jìn)入景點(diǎn)——依次欣賞

參游

情感因之而變化；有時虛實(shí)相間，適——賞景聯(lián)想——離開

式

當(dāng)聯(lián)想，篇末暗示主旨景點(diǎn)

詳細(xì)描寫物，目的是用物來象征人，物的描述——物的性格

象征

形在寫物，旨在象征之人；卒章顯志，----由物及人----表達(dá)

式

篇末深化（升華）主題志向

借聯(lián)想和想象寫懷念之物，表達(dá)寄托

懷念的情思。抓住景物的主要特征，從一睹眼前景——思從前景

式景聯(lián)想到相關(guān)的另一景，且另一景中（人、事）——抒懷念情

寄托著作者的主要情感

追敘史實(shí)，側(cè)重與現(xiàn)實(shí)有某種程度上

敘史的契合；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，追昔是為了撫今，一語統(tǒng)篇——追述史實(shí)

式表達(dá)對現(xiàn)實(shí)社會的思考、感慨。這類——撫今而感慨、抒情

散文大多被稱之為文化散文

I方法思掰

1.整體把握散文思路的方法

高考對散文行文思路的考查，有兩種基本考法：一是直接考查，梳理行文思

路；二是間接考查，梳理人物心理（感情）變化。

（1）直接考查型

①劃分層次法：給全文劃分層次，歸納層意，根據(jù)事件發(fā)生發(fā)展的各個階段,

梳理出明確的結(jié)構(gòu)思路。

②找線索法：先找出文章線索，再按照線索歸納梳理。散文常見的線索有：

具體事物、人物、中心事件、思想感情、時間推移、空間變化、作者見聞等。分

清了文章線索的歸屬類型，自然就厘清了行文思路。

（2）間接考查型

心理詞（感情詞）組合法：解答此類題，首先也要結(jié)合文本的層次或線索，然后

以心理（感情）變化為突破口，用心理詞（感情詞）組織成合理的先后順序，有的心理

詞（感情詞）從原文中提取，有的則需要自己概括。

2.答案要點(diǎn)構(gòu)成的方式

模式一（采用表次序的詞語表述）：文章圍繞XXX（線索），首先寫了XXX,

其次寫了XXX,最后寫了XXX。

模式二（采用分條表述）：①寫XXX；②寫XXX；③寫XXX；④全文整體

上寫義XX。

I解題示例I

【例1】直接考查型

（2018年浙江卷）閱讀下面的文字，完成后面的問題。

汴京的星河

葉文玲

①孩提時，我有許多美麗的憧憬，天真的夢。那時，我最喜歡看天上的星河。

夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會幾個小時地坐著發(fā)癡，小腦瓜里整個兒盤旋著

關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會從

那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女

隨意拋撒的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓

這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來，穿過云端，落到人間。

②傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠(yuǎn)像蜜汁一

樣醇甜。

③大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事，在我，卻

總要興奮地大喊大叫。

④現(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮

得耀眼的珠寶。

⑤那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下

了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新

奇和慶幸。

⑥素享盛譽(yù)的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路

千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。

⑦非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一

番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風(fēng)光。

⑧這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也

因了那掛燈的街。

⑨先說那街。

⑩汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化

大樓：路那廂，則是一色明清風(fēng)味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗根,

很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的''市井人家甚至連門口那長垂的竹

簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒?！保€

是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？

?且說那人。

?也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人

?緊挨著相國寺的小商品市場，設(shè)在一條長而又長的窄巷內(nèi)，天夭人頭攢動，

熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國

寺萬姓交易”的盛況呢！刃“兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧

騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”，更是整日價顧客盈門，

座無虛席。這一切，不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我

曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策

帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家

老小來開封大飽眼福和口福嗎？

?今年，到開封游逛的人特別多，游逛的最主要目的，就是來觀燈。

?再說那燈。

?我們抵達(dá)之時，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜

放花千樹”了。

?說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，好心的

主人卻又勸阻道：此時去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前！

?縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口，放眼眺望長街，果然

是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心

癢癢得如癡如醉了。

?好容易等到了“燈火闌珊”時。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是夜露生涼

月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。

?汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩

燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭奇斗俏的燈，——地當(dāng)街密密

地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大放光華，直教

人眼花繚亂；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它

是銀河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時你抬頭望望中天，平日如練的素月，

也悄然失色，端端地消淡了許多光華。

㈢古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點(diǎn)的是蠟燭，糊的是絹紙，

縱然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打；而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明。

你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話

的機(jī)器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠

熠生輝。

◎呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，

卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密

匝匝地圍了個水泄不通。

目一點(diǎn)不錯，盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰

慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明啊！

一興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——

一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竹竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜

遍地懸了二蠡八圓宣燈，那宣燈曩小，,款式卻玲匏別逢,做工也極精致絢巧￡,二

時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團(tuán)

流云...

一我看得呆了，循了那挑燈的手望去,恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪

衫的姑娘￡,、立是那座孩太紅,—那紅為太朦肱工，.我看丕逢姑娘的眉眼兒，、另.兄她

那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅

右二二二

0那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢境。

0午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，都從天河里

飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……

（本文有刪改）

從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。

［思維流程］

第一步：審題目

（微指導(dǎo)）這是一篇“參游式散文”。題干指明“從結(jié)構(gòu)上分析”，可見是對散

文結(jié)構(gòu)藝術(shù)的考查；“先寫街、再寫人、后寫燈”這是文章呈現(xiàn)出的內(nèi)容順序；

“為什么”是要求考生分析這樣安排結(jié)構(gòu)的藝術(shù)。

第二步：找角度

（微指導(dǎo)）寫街：文章⑨、⑩段先寫了街“古今相映成趣，一片繁榮”。這一景

象讓人不由想到街上會走出來什么樣的人，自然地過渡到下文對汴京人的描寫。

（微指導(dǎo)）寫人：文章第???段是對人的描寫?！暗介_封游逛的人特別多，游

逛的最主要目的，就是來觀燈”，引出下文對燈的描寫。

（勤動手）寫燈：文章自?段以后寫觀燈受阻的情節(jié)和觀燈盛況以及興盡欲歸時

看到的美景。寫觀燈盛況，把作品推向高潮，抒發(fā)了

對汴京燈會的贊美之情。最后一段“都從天河里飛濺下來，變成了‘燈雨'，

灑落在汴京城……”，又巧妙點(diǎn)題。

［組織答案］.........................................................

［答案］①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后

面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點(diǎn)題。④層層鋪墊，

層層推進(jìn)。

【例2】間接考查型

（2016年北京卷）閱讀下面的文字，完成后面的問題。

白鹿原上奏響一支老腔

①我第一次看老腔演出，是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何，我卻

很難產(chǎn)生驚詫之類的反應(yīng)。因?yàn)楸M管我在關(guān)中地區(qū)生活了幾十年，卻從來沒聽說

過老腔這個劇種，可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中，作曲家趙季平也

來了，打過招呼握過手，他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子，他忽然站起，匆匆

離席趕到舞臺左側(cè)的臺下，和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩，異

常熱乎，又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個握手問好，想必是打過交道的熟人

了。我在入座時也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個人，一眼就能看出他們

都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人，也就能想到他們是某個劇種的民間演出班社，也未太注

意。趙季平重新歸位坐定，便很鄭重地對我介紹說，這是華陰縣的老腔演出班社，

老腔是很了不得的一種唱法，尤其是那個白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識，

我對老腔便刮目相看了。再看白發(fā)白眉老漢，安靜地在臺角下坐著，我突然生出

神秘感來。

②輪到老腔登臺了。大約八九個演員剛一從舞臺左邊走出來，臺下觀眾便響

起一陣哄笑聲，我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺的舉動引發(fā)的。他們一只手

抱著各自的樂器，另一只手提著一只小木髡，木凳有方形有條形的，還有一位肩

頭架著一條可以坐兩三個人的長條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子

里、鍋灶間都是常見的必備之物，卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺。他們

沒有任何舞臺動作，用如同在村巷或自家院子里隨意走動的腳步，走到戲臺中心，

各自選一個位置，放下條凳或方凳坐下來，開始調(diào)試各自的琴弦。

③鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來，似無太多

特點(diǎn)。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句，臺下觀眾便爆出掌聲；

白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲，那掌聲又驟然爆響，有人接連用關(guān)中土語高聲喝

彩，''美得很！”“太斬勁了！”我也是這種感受，也拍著手，只是沒喊出來。他們

遵照事先的演出安排，唱了兩段折子戲，幾乎掌聲連著掌聲，喝彩連著喝彩，無

疑成為演出的一個高潮。然而，令人驚訝的一幕出現(xiàn)了，站在最后的一位穿著粗

布對門襟的半大老漢扛著長條板凳走到臺前，左手拎起長凳一頭，另一頭支在舞

臺上，用右手握著的一塊木磚，隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長條板凳。

任誰也意料不及的這種舉動，竟然把臺下的掌聲和叫好聲震啞了，出現(xiàn)了鴉雀無

聲的靜場，短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經(jīng)久不息...

④我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，抑

或是渭水波浪的濤聲，也像是躲雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不無知時節(jié)的好雨澗

澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛陣馬

叫的聲音...

⑤我能想到的這些語言，似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻；聽來酣暢

淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)

魅力的老腔，此前卻從未聽說過，也就缺失了老腔旋律的熏陶，設(shè)想心底如若有

老腔的旋律不時響動，肯定會影響到我對關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會影響

到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來，有作家朋友看過老腔的演出，不無遺憾地對我

說過這樣的話，你的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的，要是有一筆老腔的畫面就

好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫面，而是在整個敘述的文字里如果有老腔

的氣韻彌漫……

⑥直到后來小說《白鹿原》改編成話劇，導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演

唱，讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝

術(shù)劇院的舞臺。

⑦后來還想再聽老腔，卻難得如愿。不過兩年之后，我竟然在中山音樂堂再

次過足了老腔的癮。那天，無論白毛老漢，還是其他演員，都是盡興盡情完全投

入地演唱，把老腔的獨(dú)特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺下觀眾一陣強(qiáng)過一陣的掌聲，

當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和。純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音，觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而

知，何以會有如此強(qiáng)烈的呼應(yīng)和感染力？我想到的是旋律，一種發(fā)自久遠(yuǎn)時空的

絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被

各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為

大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。

⑧我在那一刻頗為感慨，他們——無論秦腔或老腔——原本就這么唱著，也

許從宋代就唱著，無論元、明、清，以至民國到解放，直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在

村舍在廟會就這么唱著，直到今晚，在中山音樂堂演唱。我想和臺上的鄉(xiāng)黨拉開

更大的距離，便從前排座位離開，在劇場最后找到一個空位，遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)

黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效

應(yīng)，確鑿是那腔兒自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開

間距的純粹品賞的意境時，節(jié)目主持人濮存昕卻作出了一個令全場嘩然的非常舉

動，他由臺角的主持人位置快步走到臺前，從正在吼唱的演員手中奪下長條板凳，

又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長條板髡上猛砸起來，接著揚(yáng)起木磚，

高聲吼唱。觀眾席頓時沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融合了，我

頓然意識到自己拉開間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。

（取材于陳忠實(shí)的同名散文）

作者對老腔的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請結(jié)合全文作簡要說明。

［思維流程］

第一步：審題目

（微指導(dǎo)）題目要求簡要說明“作者對老腔的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣的變化過程”，可

見是從“作者的情感態(tài)度”方面考查對文章結(jié)構(gòu)思路的把握?？筛鶕?jù)文章內(nèi)容、

依據(jù)時間順序，逐段篩選情感詞、情感句，然后分析。

第二步：找角度

開（微指導(dǎo)）作者從沒有聽過老腔，認(rèn)為老腔影響小。認(rèn)為老腔演出者

始不過是民間演出班社

（勤動手）______________________________________________________

后

來

（勤動手）______________________________________________________

最

后

后來：后來聽過一次老腔，深深地被老腔震撼。為自己的小說《白鹿原》中

沒有加入老腔的畫面而遺憾。

最后：最后在中山音樂堂再次領(lǐng)悟了老腔的震撼力，對老腔的理解更加深入

了。

［組織答案］....................................................

［答案］作者認(rèn)識的變化：①從未了解，反應(yīng)平淡：從未聽過老腔這個劇

種，認(rèn)為老腔影響小。②初聽老腔，感到驚訝震撼。③保持距離，冷靜欣賞：脫

離“鄉(xiāng)黨”身份，感慨老腔的歷史藝術(shù)傳承。④放棄距離，融入其中：凸顯老腔

的感染力。

I對點(diǎn)演練I

閱讀下面的文字，完成后面的問題。

屋頭青瓦是誰家

潘新日

①一場雨，讓寄居的小城隱在淡淡的雨霧中，臨窗而立，瓢潑的雨把樓下的

青瓦洗得清亮，雨水順著瓦楞流著，在檐下掛起了一條條銀絲，清脆的雨滴聲里,

濺起了思鄉(xiāng)的水花，朦朧里似曾看見了青瓦上的故鄉(xiāng)。

②夏天的雨下得如此急，甚至樓下的阿婆來不及收院子里的衣服，我木然地

看著阿婆邁著祖母一樣蹣跚的腳步，在院子里奔忙，腳下踩著家鄉(xiāng)一樣的韻味。

這個時候，我會慶幸自己住的樓下還有一片這樣的風(fēng)景，幽深的小巷里，幾十排

青磚黑瓦的老房子錯落有致地排列著，彌漫著民國的韻致，祖先的味道。

③這樣的天氣里，我可以在雨中細(xì)細(xì)品味故鄉(xiāng)的味道，精心聆聽雨中的精彩。

雨滴拍打著青瓦，猶如奏響了一曲美妙的輕音樂，雨聲里有我夢里的家，有我青

磚黑瓦的童年。瓦楞間的青苔和一棵棵直起腰身的野蒿，還有散落在小巷里的一

朵朵紅的、藍(lán)的、七彩的傘花，一切都那么相似，一切都那么親切。異鄉(xiāng)里，古

巷就是一條長長的藤，一頭連著故鄉(xiāng)，一頭連著南方夜空中最廣闊的寧靜和最深

沉的安詳。

④真的沒有想到在這樣的鬧市里還會有這樣的一片天地，和家鄉(xiāng)的情調(diào)如此

相近，只是少了青山秀水。如此，那無邊的鄉(xiāng)愁也變得淡然了，雖然身處異鄉(xiāng)，

卻因了這些故鄉(xiāng)一樣的青瓦而內(nèi)心殷實(shí)，充盈著幸福和快樂，不管這家園是地理

上的還是心理上的，我都很知足。

⑤在江南這一排排青瓦覆蓋的老房子里，已經(jīng)摒棄了民國所有的遺風(fēng)，已找

不到故鄉(xiāng)古村落的封閉和凋殘，它把古樸的身影遺落在繁華里，在城市的節(jié)奏里

呼吸、生活，除了青瓦本身的年齡和記憶，所有的都融進(jìn)城市的心跳里。

⑥雨中的青瓦格外別致，這些城市里的隱士把青衫和旗袍壓進(jìn)箱底，讓梅雨

的叮嚀慢慢發(fā)霉，長出許多思念來，一片青瓦，一塊歷史，一片濃得化不開的鄉(xiāng)

愁，在小巷里彌漫。我想起戴望舒，想起丁香一樣的女孩，想起民國的油紙傘，

但此時花開已沒了舊人。

⑦不過，我還是喜歡家鄉(xiāng)的青瓦房，沒有拘束，可以自由地敞開胸懷，讓細(xì)

細(xì)的炊煙順著風(fēng)遠(yuǎn)行。流浪的身影里，有瘦弱的文人，有遷徙的商旅，有遠(yuǎn)嫁的

紅顏，在這樣的青瓦淚里思念著，懷舊著，他們在青瓦覆蓋的木格子窗根邊沉吟、

思念，古詩詞里的張繼、李商隱帶著古風(fēng)，流下了思鄉(xiāng)淚水。

⑧時常，我會把青瓦當(dāng)做一部舊書，把它當(dāng)成故鄉(xiāng)老家的屋子，在親切和暢

想中閱讀鄉(xiāng)愁。我相信很多人都有心中的家園，任何一處青瓦覆蓋的老房子都有

家鄉(xiāng)的味道，都能生出家的溫馨。天南地北，青瓦就是流浪的歷史，任何建筑都

無法代替的歷史，當(dāng)然，加上木門邊的蓑衣和斗笠、檐下的農(nóng)具，堂屋里雕花桌

案上的青花瓷壇，案頭上的線裝書，這些民間的樸實(shí)記憶沉淀了一個地方的豐厚

底,我歡0

⑨青瓦也是歷史中發(fā)黃的名片，它們靜靜地點(diǎn)綴在各個角落，有名的，沒名

的，都一樣厚重著，抵達(dá)游子的內(nèi)心深處。如用直、周莊、魯鎮(zhèn)、鳳凰、木瀆、

同里、烏鎮(zhèn)、西塘、宏村、大理、婺源，院落有喬家大院、李家大院、劉家大院，

大的有古城的城樓，小的有不同時代的縣衙，文人雅士里有豐子愷的緣緣堂；有

戲院、有宗祠、有寺廟?？傊?，那些與青瓦有關(guān)的建筑細(xì)節(jié)，花窗、飛檐、雕梁

和隔扇，早已脫離了一般意義上的建筑點(diǎn)綴，成了一種文化抑或精神上的指向，

指向古典，指向舊夢，幻化出生活的七彩來。

⑩青瓦上的故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁、是故鄉(xiāng)的低語、是親人的傾訴，是童年的遙

想、是民間的歌謠，是農(nóng)歷里的季節(jié)，是婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，是唐代李義山纏綿的“巴

山夜雨”，是宋朝柳三變蕭瑟的“秋風(fēng)斜雨”，是陸放翁清新的“杏花小雨古人

如此，今人也如此。雨聲里，我把目光久久地定格在凝重的青瓦之上，看著它們

在故鄉(xiāng)的思緒里靜靜地被雨聲浸潤。

?雨聲敲打著青瓦上的思鄉(xiāng)曲，茫茫雨色里，市聲繁華，又有誰能掩掉喧囂

的塵世，看到青瓦上的故鄉(xiāng)呢？縱使青瓦逐漸淡出我們的視野，而那記載著前世

風(fēng)雨的故鄉(xiāng)依然清晰，是我們永遠(yuǎn)的家。

?屋頭青瓦是誰家？無論在哪里，我敢說，青瓦上的故鄉(xiāng)是民國留存的舊照

片，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，是最軟的鄉(xiāng)情，是最硬的風(fēng)骨。

在“青瓦聽雨”的過程中，作者的情感發(fā)生了微妙的變化，請概述這一變化,

并對變化的原因作簡要分析。

解析：前四段可以找到體現(xiàn)作者心情的詞語：慶幸、美妙、快樂和幸福、知

足。從這些詞語中可以看出作者因?yàn)檠矍暗摹扒檎{(diào)”和家鄉(xiāng)“如此相近”，思鄉(xiāng)

之心得到了慰藉，所以產(chǎn)生了快樂幸福的心理情感；后半部分，作者由青瓦想到

青瓦所對應(yīng)的故鄉(xiāng)和古樸的歷史，“凝重”“淚”“遺落”“逐漸淡出”等詞表

明情感基調(diào)變得深沉、憂傷。

答案：情感變化：前半部分，作者流露出了幸?？鞓分椋欢蟀氩糠?，作

者流露出了沉重、憂郁和惆悵之情。原因：①“青瓦聽雨”幸?？鞓肥且?yàn)檠矍?/p>

的“情調(diào)”和家鄉(xiāng)“如此相近”，使思鄉(xiāng)之心得到慰藉，所以，“內(nèi)心殷實(shí)，充盈

著幸福和快樂”；②后半部分，作者由眼前的“青瓦聽雨”，聯(lián)想到了“鄉(xiāng)愁”這

一永恒的命題，“鄉(xiāng)愁”深沉、厚重，讓心情也因此沉重、憂郁和惆悵；③這一變

化產(chǎn)生的原因是由眼前感性的快樂上升到對“鄉(xiāng)愁”這一沉重話題的理性思考。

設(shè)題角度二分析句段作用

I相關(guān)知識I

句段的作用，是指某些關(guān)鍵語句、語段在表現(xiàn)文章主旨、情感和觀點(diǎn)態(tài)度上

的作用。具有特殊作用的句段往往是全文的重點(diǎn)句子或段落，如：結(jié)構(gòu)上有特殊

作用的句子或段落，表達(dá)上富有特色的句子或段落。句段作用是散文考查的重點(diǎn)

和熱點(diǎn)。不同位置的句段在文中的作用有所不同，常考的句段和作用對應(yīng)如下:

①開門見山，點(diǎn)明題旨；②引起下文；③為下文做鋪墊；④提供背景，

開篇

渲染氣氛

①結(jié)構(gòu)上承上啟下（總結(jié)上文，領(lǐng)起下文），起過渡作用；②內(nèi)容上擴(kuò)展思

中間

路，豐富內(nèi)涵（由寫景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向反面等）

①篇末點(diǎn)題，卒章顯志；②升華情感，深化主題；③照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)

結(jié)尾

謹(jǐn)；④發(fā)人深思，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)

①點(diǎn)明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)全文；②句子含意深刻，耐人尋味，讀后給人以

點(diǎn)睛句

啟迪

①與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對照、層進(jìn)烘托、總分印證關(guān)系；②對

插入段

全文中心起強(qiáng)化、突出作用；③在結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾

反復(fù)出①在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容（主旨）、強(qiáng)化感情等作用；②在結(jié)構(gòu)上，有交代

現(xiàn)的句線索、前后呼應(yīng)等作用；③在表達(dá)上運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或

子一唱三嘆之效

I方法思路I

1.分析句段作用的四個維度

維度關(guān)注點(diǎn)

內(nèi)容角度就是要考慮該內(nèi)容對人物刻畫、情感表達(dá)、基調(diào)奠定

內(nèi)容

等方面的作用。主旨角度可考慮對主題有強(qiáng)化、深化、突出、

主旨

揭示等作用

結(jié)構(gòu)角度可考慮有設(shè)置懸念、做鋪墊、伏筆照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、

結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)完整、承上啟下等作用。思路角度可考慮暗示、揭示了什

思路

么樣的思路等作用

不是所有的句段都有表達(dá)上的特點(diǎn)。如果特點(diǎn)較突出，則要從

表達(dá)

該技巧出發(fā)考慮渲染氣氛、畫龍點(diǎn)睛、對比襯托、象征等作用，

技巧

也要注意表達(dá)技巧自身的作用

情感從這個角度可考慮有加深印象、激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴、深受啟

感受發(fā)、發(fā)人深思、催人想象、回味不盡、想象無窮等作用

2.組織答案的規(guī)范模式

維度常見表述方式

寫了（強(qiáng)調(diào)了什么）……抒發(fā)了……感情，進(jìn)一步寫出了……（題旨或

內(nèi)容

作者意圖）

點(diǎn)明……，照應(yīng)標(biāo)題

為下文寫……埋下伏筆（鋪墊），與下文……形成對

開頭引起比（反襯）

下文照應(yīng)下文……

奠定了文章的感情基調(diào)

承接了上文……引起了下文……

由……過渡到……（物到人，景到情，事到理，實(shí)

過渡

到虛）

中間

由...轉(zhuǎn)而寫到....

與標(biāo)題相照應(yīng)

結(jié)構(gòu)

照應(yīng)

與上文相照應(yīng)，與下文...相照應(yīng)

呼應(yīng)（照應(yīng)）標(biāo)題、開頭、上文……

總結(jié)點(diǎn)明了全文……的主旨，并進(jìn)一步（深化）……升

結(jié)尾

上文華……

卒章顯志，表達(dá)了……

是貫穿全文的線索，在文中……次出現(xiàn)……，層層遞進(jìn)，

線索

逐層深入，把……感情推向高潮

思路點(diǎn)明（交代）了……寫作思路（時間，空間，景到情，事到理，

實(shí)到虛）

注意句段表達(dá)上的特點(diǎn)（如設(shè)問、比喻、反襯等），形象地寫出了（突

表達(dá)

出了、強(qiáng)調(diào)了）……，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，引人入勝

I解題示例I

【例1】開頭段的作用

（2015年山東卷，原文《四堡雕版》節(jié)選》閱讀下面的文字，完成后面的問題。

①心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。

②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳

播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州等，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，唯

有這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽從中古一直走到近代。我喜歡建安⑻圖書的民間感。

它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代

以來，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文

人之雅致，建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑

話、野史、農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版

常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版

特有的審美品格了。

③然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四

堡。中國古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安的這個“活化石”。它猶然散發(fā)

著書香墨香文明之香嗎？

④四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，地遠(yuǎn)天偏，這種地方正是歷史的藏身之處。

但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是，這里居然還

完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四

十間房子，組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一

半用于生活，一半用于印書?？墒牵瑹o論陪同我的主人怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述，我

也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。

⑤倘若留意，那又細(xì)又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩

的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人

們，對此早已視而不見。歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟

朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個世紀(jì)前就全被踩碎了；門窗支

離破碎，或者早已不倫不類地更換一新：雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。

唯一可以見證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由

整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，

上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。

⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃

現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候，人們會巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把

它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個“活化石”必然的命

運(yùn)么？

【注】歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷興盛時，建陽等地的印坊多

沿用建安之名。

簡析第②段在文中的作用。

［思維流程］

第一步：審題目

（微指導(dǎo)）題目要求分析第②段在文中的作用，從相關(guān)文字看，第①段只有一句

話，所以第②段也屬于文章開頭段，應(yīng)從散文開頭句段的作用分析。

第二步：找角度

（微指導(dǎo)）內(nèi)容主旨上：寫了建安雕版在歷史上獨(dú)特的地位和建安圖書的獨(dú)特的

審美趣味。

（勤動手）結(jié)構(gòu)思路上：___________________________________________________

引出下文對四堡雕版的具體介紹和描寫。

（勤動手）表達(dá)情感上：___________________________________________________

表達(dá)了對四堡雕版的珍視和對它即將消亡的惋惜之情。

［組織答案］.........................................................

［答案］①承接上文“如花似錦的猜想”，引起下文對四堡雕版的介紹。

②寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格，表達(dá)了作者對它的喜

愛和敬意，為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景。

【例2】中間段的作用

（2018年天津卷升閱讀下面的文字，完成后面的問題。

虹關(guān)何處落徽墨

石紅許

①在冬天，在春天……為了尋找一截久違的徽墨，我孑然一人踝躅在虹關(guān)3

墨染了一樣的舊弄堂里，闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己，

哪怕是能遇見寸許徽墨，也心滿意足。行走在虹關(guān)，我一次又一次向墨的深處挺

進(jìn)，去追尋墨的風(fēng)月身影。

②婺源一文友善意地提醒我，虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣

沒有目的地尋找，不啻于白費(fèi)心神徒勞無功。我不甘心，相信在虹關(guān)的后人中一

定還有人掌握了徽墨制作技藝，他們會告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。

③欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里，總有一棵需十余個大人合抱的千年古

樟，華蓋如傘，累了，就在樹下坐一坐，仰望綿延浙嶺，聆聽''吳楚分源”的回

聲。穿村而過的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k

幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)

在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹

葉間滾落下來，把人帶進(jìn)夢里故園。

④一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？

石板路上，不時與村人擦肩而過；老宅門內(nèi)，不時與老人目光相撞。在虹關(guān)，我

拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語：質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家……虹

關(guān)，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。

⑤虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫

工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，

固態(tài)墨便黯然失色，近年來漸漸被人遺忘。到后來，實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華

麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習(xí)幾乎無

人問津。

⑥墨，松煙的精靈，千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé)，一撇一捺站立成墨黑

的姿勢，氤氟香氣里傳承著中國文字的博大精深?；漳谱鳛E觴于南唐，興盛

于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，北京

故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?；漳珶o聲，虹關(guān)有幸，虹關(guān)人因此而自豪。

水口、民居，顯然還有徽墨等，不負(fù)眾望，終于為虹關(guān)換來了“中國歷史文化名

村”的金字招牌。

⑦虹關(guān)徽墨，不小心遺失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑

色光澤的名片——“徽墨名村在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研

發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大

的臺面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都

是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》：點(diǎn)煙、

和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，

一