13最后一次講演《聞一多先生的說和做》臧克家作為學(xué)者，聞一多先生“做了再說”，“做了也不說”。作為革命家，他“說了就做”，既說又做。其中作為革命家的說和做——起草政治傳單，參加示威游行，發(fā)表演說。最后一次講演聞一多講演詞也叫演講詞、演說詞，它常在各種大型的群眾集會(huì)或較為隆重的場(chǎng)合使用，而且講話人所講的都是些較為重大的問題或是講話人就某個(gè)專門問題進(jìn)行的論述。講演詞具有宣傳、教育和鼓動(dòng)作用，它可以把講演者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

為何是最后一次講演呢？視頻1為您講解1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的即興演講《最后一次講演》，當(dāng)天下午就被國民黨特務(wù)殺害。

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

卑劣（）誣蔑（）卑鄙（）離間（）蠻橫（）賦予（）mièbēibǐjiànhèngyǔ二、作者簡(jiǎn)介

聞一多（1899－1946），原名聞家驊,著名詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。湖北省浠水縣人。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1912年考入北京清華大學(xué)。1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》，1928年出版第二本新詩集《死水》。有代表作《七子之歌》。

聞一多詩選紅燭（序詩）“蠟炬成灰淚始干”——李商隱紅燭啊！這樣紅的燭！詩人啊吐出你的心來比比，可是一般顏色？紅燭啊！是誰制的蠟——給你軀體？是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭啊！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來——這正是自然底方法。

紅燭??！既制了，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流開始之日。紅燭啊！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！紅燭?。×髁T！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！紅燭??！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊！“莫問收獲，但問耕耘?！边@是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵出一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個(gè)什么世界。——《死水》三、默讀課文，整體感知：

帶著問題初讀課文。1、初讀這篇演講詞，你有什么感受？2、聞一多的演講說了些什么內(nèi)容？再讀課文有感情的朗讀其中一兩段，或者選擇一大段中的幾句話，來讀。將自己置于聞一多先生所處的時(shí)代和歷史背景當(dāng)中，細(xì)細(xì)體會(huì)。視頻2為您演示1、初讀這篇演講詞，你有什么感受？

感情強(qiáng)烈愛憎分明富有戰(zhàn)斗力極具感染力憤怒、激動(dòng)，堅(jiān)定，對(duì)李先生的尊重……愛——對(duì)李公樸的贊美對(duì)人民的熱愛（光榮）憎——對(duì)國民黨反動(dòng)派的憎惡（卑鄙、無恥……）2、聞一多演講的主要內(nèi)容是什么？聞一多在李公仆的追悼會(huì)上，義正辭嚴(yán)地當(dāng)眾痛斥國民黨特務(wù)，揭露反動(dòng)派的罪惡、卑劣的本質(zhì)，號(hào)召人們團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，表達(dá)了對(duì)民主和平的堅(jiān)定信心和與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。最后一次講演號(hào)召青年和人民抱著必死決心斗爭(zhēng)到底1-34、56-12痛斥反動(dòng)派贊揚(yáng)李公樸剖析反動(dòng)本質(zhì)鼓舞人民斗志四、品讀課文，質(zhì)疑研討（一）聞一多先生在講演中一再痛斥敵人卑劣無恥，同學(xué)們說說它表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？暗殺--要打要?dú)?，又不敢正大光明，偷偷摸摸地殺造謠污蔑--“桃色事件”，共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨無罪而遭毒手--只不過說了一個(gè)沒有失掉良心的中國人的話最卑劣最無恥聞一多先生在講演中，不僅痛斥國民黨反動(dòng)派，還提到了李公樸先生的光榮。光榮表現(xiàn)在什么地方？（提示：一到三段來看）

為民主和平獻(xiàn)身，贏得更強(qiáng)大的革命力量。作者揭露反動(dòng)派的虛弱本質(zhì)和未來命運(yùn)是怎樣的？從文章中找答案。（1）揭露虛弱本質(zhì)：自己在恐怖、慌、害怕指出未來命運(yùn)：敵人的末日——人民的光明（2）他們這樣瘋狂地制造恐怖，這是他們自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖；殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千萬個(gè)李公樸站起來；歷史上沒有一個(gè)反人民的勢(shì)力是不被人民毀滅的；……（二）讀第四、五段

（三）默讀第六段至文末1、作者說：“我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！”我們的力量指什么？光明和黑暗之什么？

昆明青年學(xué)生，廣大的市民。黑暗：國民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治光明：人民的解放

2、聞一多先生對(duì)進(jìn)步青年提出了什么樣的號(hào)召？熱情地號(hào)召青年，繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史，爭(zhēng)取民主和平的勝利3、文末表達(dá)了聞一多先生怎樣的斗爭(zhēng)決心？表明文先生為追求光明和民主，決心為革命事業(yè)獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神，隨時(shí)準(zhǔn)備為真理獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神。最后一次講演

口語、感嘆句、人稱轉(zhuǎn)換問句、感嘆句、對(duì)比感嘆句、人稱痛斥反動(dòng)派贊揚(yáng)李公樸剖析反動(dòng)本質(zhì)鼓舞人民斗志號(hào)召青年和人民抱著必死決心斗爭(zhēng)到底1-34、56-12五、再度品味這篇文章是一篇即興演講，在這篇簡(jiǎn)單質(zhì)樸的文字里我們看到了作者的憤怒、痛心和決心。那么這樣的感情在文字中是如何傳達(dá)出來的？

直白的痛斥強(qiáng)烈的語氣鮮明的立場(chǎng)純粹的口語

感嘆句這些感嘆句的運(yùn)用，充分表達(dá)了聞一多先生的愛憎之情，有強(qiáng)烈的感召力和戰(zhàn)斗力。

設(shè)問句、反問句如第一段設(shè)問能夠引起聽眾的注意和思考，使聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴，比陳述句情感強(qiáng)烈，可見聞一多對(duì)反動(dòng)派痛斥的憤怒。反問句用來揭露敵人卑劣無恥的行徑，表達(dá)更堅(jiān)決，態(tài)度更鮮明，批判的力量更強(qiáng)烈！口語充分發(fā)揮語調(diào)抑揚(yáng)頓挫的作用，以平實(shí)、簡(jiǎn)潔、通俗的語句，達(dá)到斬釘截鐵的效果，還可以根據(jù)需要展開強(qiáng)調(diào)，不會(huì)令人感到啰嗦重復(fù)，還會(huì)讓人印象深刻。如“你們快完了”本文是一篇充滿激情、現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮的講演詞，口語色彩極濃，充分地表達(dá)了自己的感情。六、深化小結(jié)聞一多先生的遺愿，由那一代青年人完成，他們用鮮血和生命換來了一個(gè)嶄新的中國，換來了我們今天的幸福生活。同學(xué)們，作為新時(shí)代的新一代青少年，我們的任務(wù)是什么？要怎樣做呢？我們新時(shí)代的青少年肩負(fù)著刻苦學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)開拓未來，建設(shè)發(fā)展更強(qiáng)大的祖國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我們需謹(jǐn)記“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，要有恒心和毅力，立志成才，才能無愧于為共和國的誕生而英勇斗爭(zhēng)、光榮獻(xiàn)身的無數(shù)革命先烈。七、課后活動(dòng)