第一章1.1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題?！驳?頁(yè)〕2.毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是“中國(guó)化的馬克思主義”?！驳?頁(yè)〕3.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?！驳?-5頁(yè)〕第一，馬克思主義中國(guó)話就是運(yùn)用馬克思主義解釋中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。4.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)開(kāi)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！驳?2頁(yè)〕5.毛澤東思想：①是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和開(kāi)展，②是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原那么和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，③是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！驳?3頁(yè)〕6.20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景?！驳?3頁(yè)〕7.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐根底?！驳?4頁(yè)〕8.1945年黨的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想?！驳?4頁(yè)〕9.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)根本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主?！驳?9頁(yè)〕①實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略策略，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。②群眾路線，就是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成黨的根本工作路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。③獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)決不移地維護(hù)民族獨(dú)立、保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的根底上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。10.1997年9月召開(kāi)的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念?！驳?4頁(yè)〕11.“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義“，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的根本的理論問(wèn)題?！侧囆∑嚼碚摯饛?fù)了這個(gè)問(wèn)題〕〔第24-25頁(yè)〕12.鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義〔第26頁(yè)〕①對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)②改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南③黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想13.推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同開(kāi)展，仍是黨在21世紀(jì)偉大而艱巨的三大歷史任務(wù)?！驳?8頁(yè)〕14.“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣闊人民的根本利益?！边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?！驳?0頁(yè)〕15.科學(xué)開(kāi)展觀的背景：〔第33-35頁(yè)〕①是立足社會(huì)主義初級(jí)階段根本國(guó)情，深入分析我國(guó)開(kāi)展的階段性特征，總結(jié)我國(guó)開(kāi)展時(shí)間，準(zhǔn)確把握世界開(kāi)展趨勢(shì)，借鑒國(guó)外開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的開(kāi)展要求提出來(lái)的。②社會(huì)主義初級(jí)階段的根本國(guó)情是提出科學(xué)開(kāi)展觀的根本依據(jù)。③我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)開(kāi)展觀的現(xiàn)實(shí)根底。④當(dāng)代世界的開(kāi)展實(shí)踐和開(kāi)展理念是提出科學(xué)開(kāi)展觀的重要借鑒。16.科學(xué)開(kāi)展觀的主要內(nèi)容：〔第36-37頁(yè)〕①科學(xué)開(kāi)展觀的核心是以人為本。②科學(xué)開(kāi)展觀的根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)?！踩嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)根底相協(xié)調(diào)?！尝劭茖W(xué)開(kāi)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！步y(tǒng)籌城鄉(xiāng)開(kāi)展、區(qū)域開(kāi)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展、人與自然和諧開(kāi)展、國(guó)內(nèi)開(kāi)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益?！?7.科學(xué)開(kāi)展觀的指導(dǎo)意義：〔第37-39頁(yè)〕①科學(xué)開(kāi)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。②科學(xué)開(kāi)展觀是馬克思主義關(guān)于開(kāi)展的世界觀和方法論的集中表達(dá)。③科學(xué)開(kāi)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的重要指導(dǎo)方針和開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第二章1.實(shí)事求是思想是毛澤東提出，由鄧小平詮釋。2.鄧小平特別強(qiáng)調(diào)解放思想的極端重要性。他指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡國(guó)了?！薄驳?6頁(yè)〕3.解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的精髓?！驳?7頁(yè)〕4.實(shí)事求是思想路線的根本內(nèi)容：〔第48-51頁(yè)〕①一切從實(shí)際出發(fā)。②理論聯(lián)系實(shí)際。③實(shí)事求是。④在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和開(kāi)展真理。5.實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓〔結(jié)論，須背〕〔第54頁(yè)〕6.與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的表達(dá)：對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，以時(shí)間根底上的理論創(chuàng)新答復(fù)了一系列重大理論和實(shí)際問(wèn)題，為改革開(kāi)放提供了表達(dá)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的理論指導(dǎo)，開(kāi)辟了馬克思主義新境界〔第54頁(yè)〕7.解放思想是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶?！驳?5頁(yè)〕8.解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件?！驳?5頁(yè)〕9.解放思想含義：鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題?！薄驳?5頁(yè)〕10.實(shí)事求是的權(quán)威重新確立起來(lái)、改革開(kāi)放取得重大勝利、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)始產(chǎn)生的標(biāo)志是鄧小平理論的形成?！驳?6頁(yè)〕11.理論創(chuàng)新必須效勞于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新?！驳?8頁(yè)〕第三章1.新民主主義革命的總路線：〔第69-74頁(yè)〕〔總路線是相對(duì)于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線?！尝傩旅裰髦髁x革命的對(duì)象：中國(guó)革命的主要敵人，即帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象。②新民主主義革命的動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、成是小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最根本的動(dòng)力。③新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命的性質(zhì)和前途：現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)，就不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。2.紅色根據(jù)地能存活的優(yōu)勢(shì)：〔第80-81頁(yè)〕中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治開(kāi)展的不平衡，沒(méi)有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。②帝國(guó)主義國(guó)家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭(zhēng)，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和開(kāi)展的縫隙。③紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，往往是那些受過(guò)大革命影響、曾經(jīng)有過(guò)高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方，這為農(nóng)村革命根據(jù)地的簡(jiǎn)歷奠定了較好的群眾根底。④全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前開(kāi)展。⑤相當(dāng)力量正式紅軍的存在。3.新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線：第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線〔大革命〕、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線〔土地革命〕、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線〔抗日戰(zhàn)爭(zhēng)〕、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線〔解放戰(zhàn)爭(zhēng)〕。第四章1.新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)〔必須掌握此結(jié)論〕〔第90頁(yè)〕2.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造根本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期?！驳?0頁(yè)〕3.新民主主義社會(huì)中存在的五種經(jīng)濟(jì)成分：①社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)②半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)③農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)④私人資本主義經(jīng)濟(jì)⑤國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。在這些經(jīng)濟(jì)成分中，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)掌握了主要經(jīng)濟(jì)命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位?！驳?0-91頁(yè)〕4.過(guò)渡時(shí)期總路線：在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！驳?3頁(yè)〕5.社會(huì)主義改造遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑敲??！驳?7頁(yè)〕6.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。〔第99頁(yè)〕7.社會(huì)主義改造的缺乏：指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎；工作方法上過(guò)于簡(jiǎn)單；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式的選擇和理解上，過(guò)于單一，追求純粹的單一的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分；在公有制實(shí)現(xiàn)形式的選擇和理解上過(guò)于簡(jiǎn)單化?！驳?05頁(yè)〕8.1956年底，三大改造完成，社會(huì)主義根本制度確立。第五章1.社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，開(kāi)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到達(dá)共同富裕。〔第117頁(yè)〕2.鄧小平在1992年南方談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷?！驳?18頁(yè)〕3.社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵：〔第118-120頁(yè)〕①把解放和開(kāi)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。②強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終到達(dá)共同富裕這一社會(huì)主義的目標(biāo)。鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)，一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原那么。4.開(kāi)展才是硬道理：〔第122-123頁(yè)〕①開(kāi)展才是硬道理，把開(kāi)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義根本原理，是穩(wěn)固和開(kāi)展社會(huì)主義制度的必然要求。②開(kāi)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。③開(kāi)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。5.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！驳?27頁(yè)〕6.把開(kāi)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！驳?24頁(yè)〕第六章1.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際。〔結(jié)論〕〔第132頁(yè)〕2.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：〔第137頁(yè)〕第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義說(shuō)明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義那么說(shuō)明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義社會(huì)的開(kāi)展程度?！策@里所說(shuō)的初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力開(kāi)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不興旺條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段〕3.黨的十一屆三中全會(huì)以前，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)問(wèn)題的判斷是正確的，但對(duì)我國(guó)社會(huì)主義開(kāi)展階段的認(rèn)識(shí)那么不夠清醒。4.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性：三大改造結(jié)束→2056年現(xiàn)代化完成5.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾〔第146頁(yè)〕6.社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！驳?47頁(yè)〕7.一個(gè)中心，兩個(gè)根本點(diǎn)：〔第147-149頁(yè)〕一個(gè)中心：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。兩個(gè)根本點(diǎn)：堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么、堅(jiān)持改革開(kāi)放。堅(jiān)持黨的根本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。8.社會(huì)主義初級(jí)階段的根本綱領(lǐng)：〔第151頁(yè)〕①建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下開(kāi)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和開(kāi)展生產(chǎn)力。②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的根底上，依法治國(guó)，開(kāi)展社會(huì)主義民主政治。③建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，開(kāi)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、群眾的社會(huì)主義文化。④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原那么，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。9.“三步走”的開(kāi)展戰(zhàn)略：〔第155頁(yè)〕第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活到達(dá)小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值到達(dá)中等興旺國(guó)家水平，人民生活比擬富裕，根本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第七章1.1978年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期?！驳?61頁(yè)〕2.中國(guó)為什么要改革開(kāi)放？〔第161頁(yè)〕①?gòu)膰?guó)內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國(guó)家和人民遭受嚴(yán)重挫折和損失。②從國(guó)際環(huán)境看，20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前開(kāi)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。③在這樣的歷史背景下，要增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義的生機(jī)活力，解放和開(kāi)展社會(huì)生產(chǎn)力，改善人民生活，追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流，出路只有改革開(kāi)放。3.社會(huì)主義社會(huì)的根本矛盾以及其性質(zhì)和特點(diǎn)。〔第164頁(yè)〕根本矛盾：生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)根底之間的矛盾。特點(diǎn)：又相適應(yīng)又相矛盾。性質(zhì)：不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性。4.解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革?！驳?65頁(yè)〕5.20世紀(jì)70年代末，中國(guó)開(kāi)啟了改革的歷史進(jìn)程。改革在農(nóng)村拉開(kāi)序幕。在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。〔第166頁(yè)〕6.鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)：①是否有利于開(kāi)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力③是否有利于提高人民生活水平〔第167頁(yè)〕7.改革、開(kāi)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，開(kāi)展是目的，穩(wěn)定是前提?！驳?68頁(yè)〕8.鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”和“中國(guó)的開(kāi)展離不開(kāi)世界”兩個(gè)重要觀點(diǎn)。〔第170頁(yè)〕9.實(shí)行對(duì)外開(kāi)放如何處理還對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系？〔第171頁(yè)〕我們始終要吧獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn)。10.對(duì)外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放。〔第172頁(yè)〕全方位：不管對(duì)資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)興旺國(guó)家還是開(kāi)展中國(guó)家都實(shí)行開(kāi)放政策。多層次：根據(jù)各地去的實(shí)際和特點(diǎn)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同程度不同形式的開(kāi)放，形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開(kāi)放格局，這種格局的形成是一個(gè)在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的根底上，有重點(diǎn)、有層次、由點(diǎn)到面、逐步推進(jìn)、全面展開(kāi)的過(guò)程。寬領(lǐng)域：立足于我國(guó)國(guó)情，對(duì)國(guó)際商品市場(chǎng)、國(guó)際資本市場(chǎng)、國(guó)際技術(shù)市場(chǎng)、國(guó)際勞務(wù)市場(chǎng)的開(kāi)放，把對(duì)外開(kāi)放拓寬到能源、交通等根底產(chǎn)業(yè)以及金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、效勞業(yè)等領(lǐng)域。11.2001年12月，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)15年的談判后，我國(guó)正式成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó)。〔第173頁(yè)〕第八章1.陳云在黨的八大上就提出了“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的設(shè)想?！驳?78頁(yè)〕2.黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，使我們黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論上實(shí)現(xiàn)了又一次重大突破。〔第181頁(yè)〕3.鄧小平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的奠基人?！驳?81頁(yè)〕4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本特征〔第183頁(yè)〕①在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開(kāi)展②在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存③在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣闊人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿5.黨的十五大明確提出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開(kāi)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)根本經(jīng)濟(jì)制度?！驳?85頁(yè)〕6.毫不動(dòng)搖地穩(wěn)固和開(kāi)展公有制經(jīng)濟(jì)，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段根本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條根本原那么?！驳?87頁(yè)〕7.公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。〔第188頁(yè)〕非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等?！驳?90頁(yè)〕8.公有制的主體地位主要表達(dá)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展起主導(dǎo)作用。〔第189頁(yè)〕9.國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要表達(dá)在控制力上〔第189頁(yè)〕股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式〔第190頁(yè)〕10.毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，還因?yàn)樗俏覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成局部，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。〔第191頁(yè)〕11.社會(huì)主義初級(jí)階段的根本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會(huì)主義的分配原那么〔第192頁(yè)〕12.按生產(chǎn)要素分配的不同分配形式：〔第194頁(yè)〕①以勞動(dòng)最為生產(chǎn)要素參與分配。②勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。③管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技創(chuàng)造、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。13.深化分配制度改革，必須注意的兩個(gè)問(wèn)題：〔第195頁(yè)〕①正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。②注重社會(huì)公平，防止兩極分化。14.社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。第九章1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一：〔第220頁(yè)〕①中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。②人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。③依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的根本方略。2.人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。〔第222頁(yè)〕3.人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度、根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式?！驳?25頁(yè)〕4.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度。〔第227頁(yè)〕5.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的根本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”?！驳?28頁(yè)〕6.加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的根本要求：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”?！驳?38頁(yè)〕第十章1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民〔第251頁(yè)〕2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容：①馬克思主義指導(dǎo)思想、②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、④以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。〔第255-256頁(yè)〕3.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題?！驳?58頁(yè)〕民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題?！驳?60頁(yè)〕社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根底，解決的是人們行為標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。〔第261頁(yè)〕第十一章1.社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處2.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵：〔第276-277頁(yè)〕①正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。②正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。③正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論意義：〔第278-279頁(yè)〕①提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)開(kāi)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和開(kāi)展。②提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和開(kāi)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。③提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想和根本原那么：〔第281-282頁(yè)〕①必須堅(jiān)持以人為本。②必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)展。③必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。④必須堅(jiān)持民主法治。⑤必須堅(jiān)持正確處