《大自然的語(yǔ)言》綜合能力測(cè)試大自然的語(yǔ)言·綜合能力測(cè)試

一、給加粗的字注音

銷聲匿（）跡連翹（）翩（）然

農(nóng)諺（）差（）異孕（）育

二、根據(jù)拼音寫出漢字

1．冬季南北溫度xuánshū（）。

2．特別是這兩季的早晨，極為xiǎnzhù（）。

3．1962年的山桃、杏花、蘋果、yúyèméi（）、西府hǎitáng（）、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右。

三、為下列加粗的詞選擇正確的義項(xiàng)，將義項(xiàng)的序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)

1．物候觀測(cè)使用的是“活的儀器”。（）

活頁(yè)月刊（）

大地出現(xiàn)了一片春耕的活氣。（）

A．生動(dòng)活潑；不死板。B．生存；有生命。C．活動(dòng)；靈活。

2．各種花次第開放。（）

改革開放（）

A．（花）展開。B．解除封鎖、禁令、限制等。

3．這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。（）

這本書是他的勞動(dòng)果實(shí)。（）

A．革命斗爭(zhēng)或勞動(dòng)生產(chǎn)得到的勝利品或收獲。

B．植物體的一部分。

四、下列各句中說(shuō)明緯度差異的一項(xiàng)是

（）

A．濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺(tái)要到立夏。

B．根據(jù)英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄，拿1741年到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921年到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。

C．在早春三四月間，南京桃花要比北京早開20天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早10天。

D．在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適應(yīng)。

五、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

（）

A．“大自然的語(yǔ)言”中“語(yǔ)言”是指古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺。

B．草木榮枯、候鳥去來(lái)的自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱之為物候?qū)W。

C．本文以平實(shí)的語(yǔ)言按照從現(xiàn)象到本質(zhì)的說(shuō)明順序介紹了物候?qū)W。

D．緯度、經(jīng)度、高下的差異和古今的差異是決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素。

六、閱讀，然后回答問(wèn)題

（一）

立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中（1）（A清醒；B蘇醒；C醒悟；D復(fù)蘇）過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花（2）（A次第；B連續(xù)；C陸續(xù)；D全部）開放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。不久，布谷鳥也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中（3）（A紛紛；B刷刷；C簌簌）地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。

幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”這樣看來(lái)，花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。

1．在語(yǔ)段中的括號(hào)里選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

（1）（）（2）（）（3）（）

2．解釋下列詞語(yǔ)。

銷聲匿跡：

翩然：

3．這兩段文字的說(shuō)明對(duì)象是

（）

A．物候現(xiàn)象B．氣候變化

C．物候規(guī)律D．四季景色變化

4．這兩段文字的說(shuō)明順序是：

主要的說(shuō)明方法是：

5．去掉“溫帶和亞熱帶區(qū)域里”這幾個(gè)詞語(yǔ)行不行，為什么？

6．作者為什么說(shuō)花香鳥語(yǔ)、草長(zhǎng)鶯飛都是大自然的語(yǔ)言？

（二）

大自然的色彩是迷人的。紅的花，綠的葉，湛藍(lán)的天空，蔚藍(lán)的海洋，都是一幅幅美妙的圖畫。當(dāng)你流連于湖光山色之中，對(duì)大自然的斑斕色彩欣喜感嘆之際，你是否想過(guò)，大自然的色彩是怎樣形成的？為什么天空是藍(lán)的，樹是綠的？而當(dāng)夜幕降臨后，不管是遠(yuǎn)山還是近樹都成了黑色？這其中很有一番道理呢！

大自然的這些色彩都與太陽(yáng)光有關(guān)。陽(yáng)光是復(fù)色光，它的可見(jiàn)光部分由紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫這七種單色光組成，不透明的物體反射某一些單色光，而吸收另一些單色光，物體的顏色就是由它所反射的那些光決定的。譬如，紅蘋果只反射紅光，看上去就是紅的；綠葉只反射綠光，看上去呈綠色；雪對(duì)陽(yáng)光是全反射，哪一種也不吸收，因此是白色的；所謂黑色，其實(shí)是將七種光全部吸收。當(dāng)七種光既不被物體反射，也不被物體吸收，而是全部通過(guò)物體的時(shí)候，這個(gè)物體就是透明的。水晶和水晶般的冰都是這樣。

天空所以呈現(xiàn)藍(lán)色，道理也與此相類似。在七種單色光中，藍(lán)色的光波長(zhǎng)很短，極易被大氣中的微粒反射。當(dāng)陽(yáng)光通過(guò)地球周圍的大氣層時(shí)，其他波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光，不受大氣中的碳粒、塵埃、水蒸氣的影響，而藍(lán)色不斷被這些微粒反射和折射，因此我們看見(jiàn)天空是藍(lán)的。

日落以后，物體沒(méi)有陽(yáng)光可反射，大自然就沉睡在黑色的夜幕之中了。

1．這篇短文圍繞中心，主要從哪三方面來(lái)說(shuō)明？

（1）________________。

（2）________________。

（3）________________。

2．天空呈現(xiàn)藍(lán)色的原因是（不得超過(guò)20個(gè)字）：

3．給這則短文擬一個(gè)小標(biāo)題（不得超過(guò)10個(gè)字）：________

（三）模糊數(shù)學(xué)

1965年，世界上誕生了一門新的學(xué)科——模糊數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的特點(diǎn)是精確，如今卻與“模糊”攀上了親，似乎不可思議。確實(shí)，模糊數(shù)學(xué)引起人們的濃厚興趣，世界各國(guó)的研究者與日俱增，正如1975年紀(jì)念模糊數(shù)學(xué)誕生十周年的論文集所指出的：“未來(lái)的十年，將是模糊數(shù)學(xué)大發(fā)展的十年?！?/p>

模糊數(shù)學(xué)的誕生，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。人類應(yīng)用數(shù)學(xué)工具，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)從模糊到精確，是一個(gè)飛躍。今天，精確的數(shù)學(xué)計(jì)算在許多場(chǎng)合必不可少。然而，當(dāng)我們要求電子計(jì)算機(jī)具備人腦功能的時(shí)候，精確這個(gè)長(zhǎng)處在一定的程度上反而成了短處。例如，我們?cè)谂袆e走過(guò)來(lái)的人是誰(shuí)時(shí)，總是將來(lái)人的高矮、胖瘦、走路姿態(tài)等與大腦中儲(chǔ)存的樣本進(jìn)行比較，從而得出相應(yīng)的結(jié)論。一般說(shuō)來(lái)，這是輕而易舉的事情。即使一位舊友多年不見(jiàn)，面貌有變化，仍能依稀相認(rèn)。然而要是讓電子計(jì)算機(jī)來(lái)做這件事，那就復(fù)雜了。得測(cè)量來(lái)人的身高、體重、手臂擺動(dòng)的角度以及鞋底對(duì)地面的正壓力、摩擦力、速度、加速度等等數(shù)據(jù)，而且非要精確到小數(shù)點(diǎn)后幾十位才肯罷休。如果某熟人近來(lái)消瘦了點(diǎn)，計(jì)算機(jī)就“翻臉不認(rèn)人”了。顯然，這樣的“精確”，反使人糊涂。由此可見(jiàn)，要使計(jì)算機(jī)能模擬人腦功能，一定程度的模糊，倒是需要的。

模糊數(shù)學(xué)以客觀世界的模糊性為研究對(duì)象，它的基礎(chǔ)是模糊集合論。集合原是德國(guó)數(shù)學(xué)家康托爾在19世紀(jì)末提出的概念。例如，太陽(yáng)系是所有行星的集合，車廂是所有乘客的集合，一張報(bào)紙是全部字組成的集合等等。經(jīng)典集合論對(duì)事物只作明確的劃分。然而事實(shí)上，一個(gè)事物是否屬于某集合，并非只有“是”或“非”兩種回答，常有模棱兩可的情況。例如，對(duì)“老年人”和“高個(gè)子”這類集合的界限就很難作明確的劃分。50歲的人，可以算老年，也可不算老年。這就是說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)世界中，集合的邊緣往往是模糊的。在人們的思維或語(yǔ)言中，這樣模糊的概念比比皆是。如胖、高、重、濃、響、明亮、暖和、粉紅、漂亮等，都沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)典數(shù)學(xué)就無(wú)法進(jìn)行描述，而模糊數(shù)學(xué)卻能對(duì)這些模糊的集合，進(jìn)行定量的分析。因此，模糊集合要比經(jīng)典集合更加符合現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)際狀況，更帶有普遍性?？梢赃@樣說(shuō)，數(shù)學(xué)從模糊到精確，又發(fā)展到模糊，是螺旋式的上升，標(biāo)志著我們認(rèn)識(shí)世界的能力提高到了一個(gè)新的高度。

模糊數(shù)學(xué)在精確的經(jīng)典數(shù)學(xué)與充滿了模糊性的現(xiàn)實(shí)世界之間架起了一座橋梁?？梢灶A(yù)料，模糊數(shù)學(xué)必將成為電子計(jì)算機(jī)、機(jī)器人的人工智能方向發(fā)展的有力工具。目前，模糊數(shù)學(xué)在理論上正在不斷完善，而它的應(yīng)用已十分廣泛。尤其在信息處理、系統(tǒng)工程、自動(dòng)控制、圖象識(shí)別、綜合評(píng)判、聚類分析、自動(dòng)機(jī)理論、生物系統(tǒng)等方面，已引起了科技界和有關(guān)部門的普遍重視。

1．舉例說(shuō)明這篇說(shuō)明文主要采用了哪兩種說(shuō)明方法？