2024屆河南省濮陽市九級(jí)八年級(jí)語文第二學(xué)期期末聯(lián)考試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．每逢節(jié)假日，動(dòng)物園的游客常常是絡(luò)繹不絕。B．一路上風(fēng)雪載途使多年沒有返回家鄉(xiāng)的她對(duì)回家的期盼更加強(qiáng)烈了。C．現(xiàn)在正是如日中天的時(shí)候，火辣辣的太陽炙烤著大地，植被們耷拉著腦袋沒有一點(diǎn)精神氣。D．莊子一直厲行簡單樸素的生活，從不刻意追求物質(zhì)享受，所以給人的印象難免有些邋遢與不修邊幅。2．（2分）給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。②在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”③現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。④就是說，從探察物體而得到知識(shí)。⑤用這兩個(gè)詞語描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)沒有了。A．②①③④⑤B．③①②④⑤C．②①④⑤③D．①②④③⑤3．（2分）下列各句沒有語病的一句是（）A．傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了中國民眾高尚文雅的氣質(zhì)和彬彬有禮的精神風(fēng)貌。B．學(xué)生寫作文，要細(xì)心觀察各種事物、各種現(xiàn)象，要有真情實(shí)感，切忌不要胡編亂造。C．中國夢(mèng)不僅在國際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，而且也在國內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。D．在閱讀文學(xué)名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。。4．（2分）下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是()①把這些關(guān)系導(dǎo)入互聯(lián)網(wǎng)中，對(duì)習(xí)慣了與陌生人在互聯(lián)網(wǎng)上聊天的網(wǎng)民來說，無疑是捅破了虛擬和現(xiàn)實(shí)間的最后一層窗戶紙，實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)和真實(shí)生活的“無縫連接”。②僅3年多時(shí)間，微信已經(jīng)變成了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上的“巨鱷”。③沉淀在手機(jī)通訊錄和郵箱聯(lián)系人中的關(guān)系是個(gè)人最穩(wěn)定的社交關(guān)系。④微信的4.0版本正式增加了朋友圈功能，隨后又逐漸增加了評(píng)論、隱私、收藏等功能。⑤這種模式的即時(shí)通訊應(yīng)用迅速得到傳播，在國內(nèi)首先有了“米聊”，隨后又出現(xiàn)了“微信”。A．①⑤②④③B．②④①⑤③C．③①⑤④②D．④⑤②③①5．（2分）對(duì)《飲酒》的賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．本詩首句交代詩人隱居之地乃是眾人聚居之地。B．“心遠(yuǎn)地自偏”寫出詩人不染世俗之事的原因。C．“欲辨已忘言”表明詩人隱居生活的迷惘狀態(tài)。D．本詩語言清新自然，情、境、理渾然融合。6．（2分）下列各項(xiàng)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．晦暗漂移緘默強(qiáng)詞奪理分崩離析B．隕石幅射遷徒不修邊幅暴風(fēng)驟雨C．嚴(yán)峻追溯枯燥格物致知自圓其說D．悵惘狩獵污蔑戛然而止怒不可遏二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀《北冥有魚》一文，回答小題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。1．下面各句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．其翼若垂天之云垂：懸掛B．志怪者也志：記載C．摶扶搖而上者九萬里摶：盤旋飛翔D．去以六月息者也息：平息2．下面句子中加點(diǎn)的詞，是通假字的一項(xiàng)是（）A．北冥有魚 B．不知其幾千里也C．水擊三千里 D．生物之以息相吹也3．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i，大鵬扶搖直上九萬里，從北海飛往南海的壯麗圖景。B．本文作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。C．本文引用記載怪異之事的《齊諧》一書，對(duì)表現(xiàn)大鵬的形象意義不大，可以刪去。D．本文作者通過雄奇的想象，塑造了鯤鵬的宏大形象，富有濃厚的浪漫主義色彩。8、（3分）閱讀下面兩首詩，完成下列小題。觀刈麥白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧，念此私自愧，盡日不能忘。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。1．下面對(duì)這兩首詩的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《賣炭翁》中“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！币酝饷裁鑼懕憩F(xiàn)了賣炭翁的辛酸勞作。B．《賣炭翁》中“牛困人饑日已高”七個(gè)字就直接寫出了賣炭翁在雪地趕車行走的整個(gè)過程，形象地寫出了賣炭翁賣炭的艱難困苦：路遠(yuǎn)、車重、雪厚、人苦。C．《觀刈麥》中“貧婦人”“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”是因?yàn)椤凹姨镙敹惐M，拾此充饑腸”，形象揭露出官府對(duì)貧苦農(nóng)民的殘酷剝削。D．《觀刈麥》中“念此私自愧，盡日不能忘”，看到農(nóng)民勞作的情景，想到自己舒適的生活，作者感到萬分慚愧，內(nèi)心不能平靜，這是作者對(duì)農(nóng)民生活同情和關(guān)心的反映。2．唐代詩人白居易在《賣炭翁》一詩中描繪了賣炭老人的矛盾心理：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，而在他的《觀刈麥》一詩中也有表現(xiàn)農(nóng)民筋疲力盡仍爭(zhēng)分奪秒收割莊稼的句子“________，________”這一“冷”一“熱”，異曲同工，傳達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。9、（7分）用課文原句填空（1）斗折蛇行，________________。（《小石潭記》）（2）蒹葭采采，________________。（《蒹葭》）（3）________________，兒女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》）（4）天之蒼蒼，________________？（《北冥有魚》）（5）是故學(xué)然后知不足，________________。（《雖有嘉肴》）（6）________________，不必為己。（《大道之行》），三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面的文章，完成后面小題老木匠桑伯徐惠林在陶子樹家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲豸飛舞，沉香彌漫開來。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡?！斑@榆木是好料，少說有20年了?！鄙２舆^陶子樹遞來的香煙，用袖口擦了把滿胡碴的汗珠子?！皬纳嚼锱瞿抢锢瓉淼?。桑伯，我就信你的手藝?！薄拔疫@手藝，賣給識(shí)貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！币浑p緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類木玩具，就可知道他是多么疼愛兒子。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。煦陽從窗外投射進(jìn)來，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越多——“我說桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”桑伯不言語，只是聽著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙。借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。少頃，開始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來，隔壁村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了?！薄白尠謩e干木工活了，又不缺錢花?！彼玫吐曊f。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽見?！薄翱赡苁翘兆訕淠嵌∽咏o氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買了套組合式的?！鄙９拷玫亩湔f。今年的春天似乎提前到來，村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定，要把那套營生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。午后的陽光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了10多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。（選自《山西日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）1．分析下列句子反映的人物心理。①“我這手藝，賣給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！雹谏２颂弁?，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3．品味下面語句，分析語言特點(diǎn)及其表達(dá)效果。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?．你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)藝人木匠、補(bǔ)鍋匠、補(bǔ)鞋匠等的手藝？11、（15分）閱讀下面的文章后，完成下列小題深思篤行：面對(duì)傳統(tǒng)文化尤煒《中國詩詞大會(huì)》火了。在一個(gè)文化取向日趨多元的社會(huì)，要將教育背景、審美偏好、思維方式迥乎不同的多個(gè)人群吸引到一起，僅僅依靠帶有娛樂性的節(jié)目創(chuàng)意與市場(chǎng)化的節(jié)目運(yùn)作是很難做到的?？梢哉f，傳統(tǒng)文化自身的價(jià)值與魅力，放大了當(dāng)代傳媒的“圈粉”“造星”功能，從而產(chǎn)生了極佳的傳播效果。原來天天在用的漢字有如此大的魅力；原來看起來平常的成語有那么深的江湖；原來那些“道不得”的眼前景，“說不清”的心頭情，都已經(jīng)在古詩詞中有了精妙的表達(dá)；原來詩和遠(yuǎn)方并不在天的盡頭，而在歷史的深處……無論是驚嘆、感慨，還是自愧，種種“原來”告訴我們，雖然枝干屢遭風(fēng)雨，花葉時(shí)或凋零，傳統(tǒng)文化的根底仍然深固。經(jīng)歷了坎坷與沖擊，中國人之為中國人的文化基因依然存在。在內(nèi)心深處，它們其實(shí)從未運(yùn)離。中國文化的基因，以及它所維系的中華文脈，是中華民族屹立于世界民族之林的真正基石。所謂傳承傳統(tǒng)文化，其重點(diǎn)就在于不斷強(qiáng)化這種基因，維系這一文脈。近年來，傳統(tǒng)文化的普及工作在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開始得到重視。但嚴(yán)格說來，普及與傳承并不相同：前者，關(guān)注點(diǎn)是知識(shí)的組織與傳播；后者，著眼于精神的開掘與延續(xù)。在廣大中小學(xué)，應(yīng)明確地將傳統(tǒng)文化中的核心理念、中華美德、人文精神作為青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)。課程目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方式的改進(jìn)都不能偏離這些重點(diǎn)。有人認(rèn)為，中小學(xué)生主要應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化常識(shí)，理念、精神一類的東西對(duì)他們而言過于“高深”。其實(shí)，基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)”二字，主要意義并不是“簡單”或“膚淺”，而是“必需”和“奠基”。普及文化常識(shí)猶如修枝剪葉，散花獻(xiàn)果；傳承文化精神好比耘土澆水，培根固本。于根底處著力，正是基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)。當(dāng)然，因?qū)W生的年齡不同，在具體教學(xué)中需要遵循“接觸、感受——了解、認(rèn)知——理解、認(rèn)同”的規(guī)律。但是，那種以“降難度”和“打基礎(chǔ)”為辭，將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)窄化為常識(shí)積累和文詞記誦的做法，顯然并不符合傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。進(jìn)而言之，“常識(shí)”的意義也應(yīng)有所拓展。如常有的觀念、常見的思想、常態(tài)的行為等，都應(yīng)屬于“常識(shí)”的范疇?！俺ＷR(shí)”之“識(shí)”，也不應(yīng)僅僅是知識(shí)，還應(yīng)包括認(rèn)識(shí)、見識(shí)在內(nèi)。學(xué)習(xí)這樣的“常識(shí)”，才能更好地讓文化植根于青少年心中，而不僅僅是成為其知識(shí)版圖的一部分。傳統(tǒng)文化是中華民族漫長歷史的豐厚遺贈(zèng)，更是能融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)、開啟未來生活的重要資源。傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，不能停留于贊嘆其年深日久、古風(fēng)古韻，而是要使其“與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。我們不能忘記，返本是為了開新，傳承是為了發(fā)展。在培育根底的過程中，想要使其不斷壯大深固，除了正視過去，還要放眼當(dāng)下，讓它能從新的土壤中汲取營養(yǎng)。教育工作者只有在這兩方面都深思篤行，傳統(tǒng)文化才能更好地開枝散葉，開花結(jié)果；當(dāng)代文化才能更具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派。（選自《人民教育》2017年第5期，有改動(dòng)）1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)其中的核心理念、中華美德、人文精神等內(nèi)容。B．作者認(rèn)為，常識(shí)之“識(shí)”不應(yīng)僅僅是“知識(shí)”，還應(yīng)包含“認(rèn)識(shí)”“見識(shí)，等內(nèi)容。C．傳承傳統(tǒng)文化，要與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，使其根不斷壯大深固。D．這篇議論文主要是寫給廣大中小學(xué)生的，旨在給大家提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思路。2．下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．全文圍繞傳統(tǒng)文化如何傳承的話題，重點(diǎn)闡明了傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)采取的幾種具體做法。B．全文從傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力、傳承傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)及應(yīng)有的態(tài)度等角度逐層展開論述。C．文章運(yùn)用比喻、舉例等論證方法，把“傳統(tǒng)文化傳承”這個(gè)抽象的內(nèi)容闡述得清楚明了。D．文章語言嚴(yán)謹(jǐn)凝練，內(nèi)容充實(shí)，讀者能夠從中感受到作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的殷切期望。3．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)文化因其放大了當(dāng)代傳媒的某些功能，從而彰顯了自身的價(jià)值與魅力，產(chǎn)生了極佳的傳播效果。B．傳承傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)應(yīng)在于不斷強(qiáng)化中國文化基因，維系中華文脈，著眼于精神的開掘與延續(xù)。C．作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化常識(shí)既不宜“高深”，也不宜“窄化”，需要因?qū)W生年齡的不同，遵循規(guī)律。D．只要我們正視過去，放眼當(dāng)下，在這兩方面都深思篤行，我國傳統(tǒng)文化就能得以很好的傳承與發(fā)展。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來對(duì)保爾、《傅雷家書》中的傅雷對(duì)傅聰都起到很重要的引領(lǐng)作用，請(qǐng)結(jié)合兩書內(nèi)容作簡要分析。13、（5分）閱讀下面的材料，完成相關(guān)試題。今年一季度，遂寧市生態(tài)環(huán)境局落實(shí)控車、控塵、控秸、控產(chǎn)和防重污染天氣“四控一防”措施。1-3月，該市空氣環(huán)境質(zhì)量2項(xiàng)考核指標(biāo)均實(shí)現(xiàn)持續(xù)改善。其中，空氣優(yōu)良率達(dá)93.3%，同比提升5.5個(gè)百分點(diǎn)，超全省空氣優(yōu)良率均值11.1個(gè)百分點(diǎn)；細(xì)顆粒物（PM2.5）平均濃度為44.8微克每立方米，同比下降6.7%，比全省PM2.5濃度均值低12.8個(gè)百分點(diǎn)。兩項(xiàng)指標(biāo)均列成都平原8城市第一。在地表水環(huán)境方面，遂寧市生態(tài)環(huán)境扎實(shí)推進(jìn)《水污染防治行動(dòng)計(jì)劃》。涪江玉溪、梓江梓江大橋、瓊江光輝等4個(gè)國省考核斷面，達(dá)標(biāo)率保持在75%。5個(gè)在用的縣級(jí)以上飲用水水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率保持在100%，鄉(xiāng)鎮(zhèn)水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率持續(xù)提升，中心城區(qū)內(nèi)無劣Ⅴ類水體。在土壤環(huán)境方面，切實(shí)開展土壤污染狀況調(diào)查，危險(xiǎn)廢物安全處置率100%，深入開展化肥農(nóng)藥“零增長”行動(dòng)，整治非正規(guī)垃圾填埋場(chǎng)15個(gè)。全市土壤環(huán)境質(zhì)量保持良好，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)穩(wěn)定可控。（材料來源四川經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)：遂寧“高顏值”生態(tài)環(huán)境助推高質(zhì)量發(fā)展）（1）在“高顏值”生態(tài)環(huán)境的背后，遂寧市做了哪些工作？（2）今年世界環(huán)境日主題聚焦大氣污染防治，中文口號(hào)是“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我是行動(dòng)者”，請(qǐng)你為此寫一條宣傳標(biāo)語。（3）一些農(nóng)戶因?yàn)榕f有的思想觀念和生活習(xí)慣，為圖省事，把農(nóng)作物收獲后的秸稈一燒了之，這樣不但污染空氣，還有可能引發(fā)交通事故和火災(zāi)。對(duì)此我們可以采取哪些措施來治理呢？請(qǐng)你向遂寧市生態(tài)環(huán)境局提幾條建議。（至少三條）五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）根據(jù)題目，按要求寫作。從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：請(qǐng)以“，真有意思”為題目，寫一篇記敘文。題目二：智能化的方向已經(jīng)成為時(shí)代的趨勢(shì)，越來越多的智能機(jī)器人將走進(jìn)我們的生活。設(shè)想你在生日那天，收到了一個(gè)智能機(jī)器人禮物，和它相處，會(huì)有怎樣的事情發(fā)生呢？請(qǐng)合理想象，自擬題目，寫一篇想象文。要求：（1）請(qǐng)補(bǔ)充完整或自擬題目，將其書寫在答題紙上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解題分析】試題分析：C加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤。如日中天：比喻事物正在興旺的時(shí)候。與句意不符。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。2、C【解題分析】該題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系。注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。此題可運(yùn)用排除法。閱讀文段可知，②句是總起句，應(yīng)放在第一位，故排除B、D兩項(xiàng)。再分析A、C兩項(xiàng)，確定③、④兩句哪一個(gè)放在①句后邊，即可解答。分析句意可知，④句是對(duì)第①句的解釋，所以④句應(yīng)放在①句后邊。故正確選項(xiàng)是C。3、A【解題分析】

試題分析：A.正確。B.否定詞語濫用，去掉“不”。C.語序不當(dāng)，把“國際社會(huì)”與“國內(nèi)”位置互換。D.缺少主語，去掉“在……中”或“使”。故答案為A。4、C【解題分析】試題分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③①頂真銜接，⑤闡述①的內(nèi)容并引出“微信”，④②談微信。因此選C。5、C【解題分析】本題考查學(xué)生賞析詩歌的能力。C項(xiàng)有誤?！坝嬉淹浴币馑际强梢灶I(lǐng)悟到生命的真諦，可是剛要把它說出來，卻已經(jīng)找不到合適的語言。這句話是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會(huì)，不可言傳。C項(xiàng)中“表明詩人隱居生活的迷惘狀態(tài)”的表述錯(cuò)誤。6、B【解題分析】

B.幅射——輻射，遷徒——遷徙。故選B。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．D2．A3．C【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“去以六月息者也”中的“息”是“氣息，指風(fēng)”，不是“平息”的意思。故答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文言文中通假字的理解與掌握。“通假”就是“通用、假借”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。A.“北冥有魚”中的“冥”通“溟”，“?！钡囊馑?。故答案為A。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。莊子在文章中假借所謂《齊諧》的話，并加以發(fā)揮，對(duì)于鵬飛刺天的情景，又作了具體細(xì)致的描寫和生動(dòng)的描寫，說明鵬的飛行之異，既表現(xiàn)了其“真實(shí)”，又極力渲染了鵬遷徙時(shí)的恢宏的氣勢(shì)，營造了雄奇闊大的境界。所以，C項(xiàng)所說的“對(duì)表現(xiàn)大鵬的形象意義不大，可以刪去”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。8、1．B2．力盡不知熱但惜夏日長【解題分析】1．賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。B項(xiàng)有誤，“牛困人饑日已高”沒有直接寫賣炭翁在雪地趕車行走的整個(gè)過程，寫的是賣炭翁的辛勞。2．此題考查的是重點(diǎn)句子的理解與分析?！傲ΡM不知熱，但惜夏日長”的意思是“精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長”，這兩句詩寫的是農(nóng)民的矛盾心理，用一種違背人之常情的寫法來突出農(nóng)民的辛苦。9、明滅可見白露未已無為在歧路其正色邪教然后知困力惡其不出于身也【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“已”“歧”“邪”的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．①桑伯對(duì)自己木工手藝的自信和對(duì)新式組合家具的鄙視。②桑伯對(duì)自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍，對(duì)傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。2．因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎，所以不肯“接班”；因?yàn)樗斫夂妥鹬馗赣H對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請(qǐng)求。3．使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對(duì)比和比喻，生動(dòng)形象地寫出桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時(shí)專注投入的狀態(tài)。4．示例：文章通過塑造桑伯這一人物．引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問題。5．言之成理即可?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)人物心理的揣摩。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀，揣摩字里行間蘊(yùn)含的情感。（1）“我就不信”體現(xiàn)出桑伯很自信?！耙淮肪推啤北砻魉床黄鹦率浇M合家具。（2）結(jié)合上文“陶子樹”的話“我說桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”給桑伯的心理影響分析。此時(shí)桑伯有不舍，有悔恨，對(duì)自己的現(xiàn)狀無力改變而苦惱。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生對(duì)桑果的行為分析。認(rèn)同父親的手藝，但能認(rèn)清社會(huì)行情。站在兒子的角度，能理解父親。所以明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請(qǐng)求。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。賞析句子要從修辭、遣詞造句，表現(xiàn)手法等角度分析。分析這句話“深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。”本句疊詞、短句使用，使文章富有節(jié)奏感，具有音韻美，讀起來朗朗上口。“在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來?！辈捎昧吮扔?，本體是：雕刻刀；喻體是：泥鰍。生動(dòng)形象地寫出桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟和游刃有余。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本主旨的把握。要求學(xué)生從社會(huì)等深層次的角度發(fā)掘原因。結(jié)合桑伯的木工手藝的遭遇。映射出現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)手工藝的傳承遭遇到?jīng)_擊。傳統(tǒng)手工藝人面臨一種窘境，無法繼續(xù)生存。進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問題。11、1．D2．A3．B【解題分析】1．結(jié)合文章最后一段句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行，傳統(tǒng)文化才能更好地開枝散葉，開花結(jié)果”可知，“主要是寫給廣大中小學(xué)生的”表述錯(cuò)誤；結(jié)合文章論述的傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力、傳統(tǒng)文化傳承的重點(diǎn)、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)有的態(tài)度等內(nèi)容可知，“旨在給大家提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思路”表述錯(cuò)誤。故選D。2．細(xì)讀文章內(nèi)容可知，全文圍繞傳統(tǒng)文化如何傳承的問題，主要闡述了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力、傳統(tǒng)文化傳承的重點(diǎn)、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)有的態(tài)度三方面的內(nèi)容。故選A。3．A.結(jié)合句子“傳統(tǒng)文化自身的價(jià)值與魅力，放大了當(dāng)代傳媒的‘圈粉’‘造星’功能，從而產(chǎn)生了極佳的傳播效果”可知，題干表述順序顛倒，故錯(cuò)誤；C.結(jié)合句子“有人認(rèn)為，中小學(xué)生主要應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化常識(shí)，理念、精神一類的東西對(duì)他們而言過于‘高深’。其實(shí)，基礎(chǔ)教育的‘基礎(chǔ)’二字，主要意義并不是‘簡單’或‘膚淺’，而是‘必需’和‘奠基’”可知，選項(xiàng)“不宜高深”表述不準(zhǔn)確，故錯(cuò)誤；D.結(jié)合文章句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行，傳統(tǒng)文化才能更好地開枝散葉，開花結(jié)果”可知，題干關(guān)聯(lián)詞語選用不當(dāng)導(dǎo)致表述不準(zhǔn)確，故錯(cuò)誤。故選B。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（1）朱赫來是保爾參加革命的引路人，朱赫來對(duì)于革命的思想影響著保爾，每當(dāng)保爾遇到問題，朱赫來便會(huì)及時(shí)出現(xiàn)，在朱赫來的引導(dǎo)下，保爾百煉成鋼，終成為具有鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士。（2）傅雷是傅聰音樂領(lǐng)域的引導(dǎo)人，在傅雷的悉心教誨下，傅聰在鋼琴的演奏上取得了巨大成就，除此之外，傅雷還對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)修身愛國情懷，愛情觀、婚姻觀都有著巨大影響，經(jīng)過父親的引領(lǐng)及教導(dǎo)，傅聰?shù)纳罴肮ぷ鞫加兄艽蟪删?。【解題分析】

（1）費(fèi)奧多爾·朱赫來，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一個(gè)人物。這位健壯有力的革命戰(zhàn)士，久經(jīng)狂風(fēng)巨浪的波羅的海艦隊(duì)水兵，一九一五年就加入俄國社會(huì)民主工黨的堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克，對(duì)年輕的鍋爐工保爾講述著嚴(yán)峻的生活真理。是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師，每當(dāng)保爾在成長中遇到問題，朱赫來便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。（2）傅雷時(shí)時(shí)刻刻，隨處給兒子做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)態(tài)對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。也正是在父親的指導(dǎo)和自己的努力下，傅雷取得了很大的藝術(shù)成就。據(jù)此理解作答。13、（1）①在空氣環(huán)境方面，落實(shí)控車、控塵、控秸、控產(chǎn)和防重污染天氣“四控一防”措施。②在地表水環(huán)境方面，扎實(shí)推進(jìn)《水污染防治行動(dòng)計(jì)劃》。③在土壤環(huán)境方面，開展土壤污染狀況調(diào)查，危險(xiǎn)廢物安全處置，開展化肥農(nóng)藥“零增長”行動(dòng)，整治非正規(guī)垃圾填埋場(chǎng)等。（2）示例：呵護(hù)生態(tài)家園，共享碧水藍(lán)天；保護(hù)碧水藍(lán)天，共建美麗家園；攜起手來，共護(hù)藍(lán)天；同呼吸，共奮斗（3）①大力宣傳露天焚燒秸稈的危害。②對(duì)焚燒秸稈的農(nóng)戶進(jìn)行勸導(dǎo)。③幫助農(nóng)民綜合利用秸稈，如粉碎還田做肥料，加工成飼料等。④對(duì)屢勸不聽者追究法律責(zé)任?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)文本內(nèi)容的梳理和概括。本題作答可依據(jù)“遂寧市生態(tài)環(huán)境局落實(shí)控車、控塵、控秸、控產(chǎn)和防重污染天氣‘四控一防’措施”“在地表水環(huán)境方面，遂寧市生態(tài)環(huán)境扎實(shí)推進(jìn)《水污染防治行動(dòng)計(jì)劃》”“在土壤環(huán)境方面，切實(shí)開展土壤污染狀況調(diào)查，危險(xiǎn)廢物安全處置率100%，深入開展化肥農(nóng)藥“零增長”行動(dòng)，整治非正規(guī)垃圾填埋場(chǎng)15個(gè)”這幾個(gè)語句概括作答。（2）考查學(xué)生的運(yùn)用語言的綜合能力。宣傳標(biāo)語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔：句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語要圍繞主題“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我是行動(dòng)者”，從“環(huán)保”的角度擬寫作答。可以使用名人名言，最好使用對(duì)偶句的形式。（3）考查對(duì)問題的理解和分析能力。作答時(shí)要針對(duì)“農(nóng)民燃燒秸稈污染環(huán)境”的問題，提出切實(shí)可行的方法。可從“加大宣傳”“培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)”“說服勸阻燃燒秸稈”“科學(xué)利用秸稈”“制定法律法規(guī)”等方面提出建議。答案是多元的，符合題目要求即可。五、書寫與作文（53分）14、（1）讀書真有意思小時(shí)候我便有一個(gè)夢(mèng)想--我要環(huán)游世界!但是夢(mèng)想始終是夢(mèng)想，在時(shí)間與家境上都得不到允許。自認(rèn)為天資聰明的我找到了另一種幫我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的辦法--書?？磿鋵?shí)很有意思呢？從我懂得“abcd”時(shí)候，我便開始閱讀注音文物，一步一步了解各國文化，漸漸地，我不滿足閱讀此類書報(bào)。年齡稍長一點(diǎn)，我對(duì)四大名著開始達(dá)到一種癡迷的程度，羨慕《西游記》中孫悟空的七十二變；佩服《水滸傳》里豪爽的梁山好漢，感嘆《三國演義》其中既生瑜何生亮？悲哀著《紅樓夢(mèng)》里林黛玉與賈寶玉的錯(cuò)過而惋惜。再大些，我就看起了民間故事?！栋咨邆鳌防镌S仙與白素貞的愛情人妖故事令人感動(dòng)；《梁山伯與祝英臺(tái)》里“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”這種至死不渝的誓言，甚至到死也要化蝶纏綿翩飛；《牛郎織女》其間天河之隔卻留戀不舍的愛人塑造七夕鵲橋情人節(jié)；《天仙配》中董永與七仙女凄美絕倫的人仙之戀使我淚下。直到現(xiàn)在，我還在書的世界中遨游，穿梭于古代與現(xiàn)代徘徊，氣憤商朝最后一個(gè)君王