孔子在文化上的承上啟下

/【單選題】孔子出生在公元前的什么時(shí)候?()

4、公元前511年

B、公元前515年

C、公元前551年

。、公元前471年

我的參考答案：C

2【單選題】周朝的禮樂(lè)制度和文獻(xiàn)典籍在以下哪個(gè)地方得到了比較好的保存?()

，、齊國(guó)

B、魯國(guó)

C、秦國(guó)

D、燕國(guó)

我的參考答案：B

3多選題】在商周時(shí)期,一些民族的經(jīng)驗(yàn)通過(guò)文字被記錄在哪里?()

“、竹簡(jiǎn)

B、甲骨文

C、紙

。、銅器銘文

我的參考答案：BD

4多選題】在周朝時(shí)期,將一些人們的生活經(jīng)驗(yàn)、習(xí)俗等進(jìn)行總結(jié)形成了以下哪些書(shū)籍?()

人《詩(shī)經(jīng)》

B、《周易》

C、《尚書(shū)》

D、《楚辭》

我的參考答案：ABC

5【判斷題】孔子給中華民族指出了努力的方向,初步塑造了中華民族的精神家園。()

我的參考答案：j

6【判斷題】東周到最后衰弱到甚至無(wú)法添置一些禮器樂(lè)器。()

我的參考答案：Z

7【判斷題】

《論語(yǔ)》既是四書(shū)之一,也是現(xiàn)存較早較完整記錄孔子言行的一本書(shū)。。

《論語(yǔ)》中的君子和小人

/【單選題】《孔子》這本書(shū)內(nèi)容極其的廣泛，主要由多少篇組成?0

A>10篇

B、15篇

C、20篇

。、30篇

我的參考答案：C

2【單選題】在論語(yǔ)中“君子”和“小人”一詞分別一共出現(xiàn)多少次?()

4、107次和42次

B、107次和24次

C、170次和24次

0、170次和42次

我的參考答案：B

3【多選題】我們可以從以下哪些書(shū)籍中看到古人對(duì)鬼神、天地等信奉的記載?()

人《詩(shī)經(jīng)》

B、《左傳》

C、《國(guó)語(yǔ)》

D、《楚辭》

我的參考答案：BCD

4【多選題】在世界上，對(duì)人類(lèi)而言的以下哪些屬于比較主要的關(guān)系?()

A.天跟人的關(guān)系

B、人與人的關(guān)系

C、神與人的關(guān)系

D、自我關(guān)系

我的參考答案：ABCD

5【判斷題】在夏商朝時(shí)期，祭祀、信奉天地、信奉鬼神等現(xiàn)象較少出現(xiàn)。()

我的參考答案：X

6【判斷題】“美言不信，信言不美”這句話(huà)出自莊子。()

我的參考答案：X

7【判斷題】孔子摒棄了鬼神觀念,開(kāi)創(chuàng)了人文理性的時(shí)代。()

我的參考答案：j

8【判斷題】在時(shí)間階段上而言，中國(guó)的文化比西方的文化更早的進(jìn)入到人文理性時(shí)代。()

我的參考答案：j

君子的內(nèi)涵

/【單選題】君子其最根本的一個(gè)道德底線(xiàn)是什么?()

/、智

B、禮

C、仁

D、義

我的參考答案：C

2【單選題】在以下哪本書(shū)籍中記載了夫妻的相處之道?()

，、《周易》

B、《詩(shī)經(jīng)》

C、《世說(shuō)新語(yǔ)》

D、《楚辭》

我的參考答案：C

3【多選題】人達(dá)到何種條件才具備了人類(lèi)基本的道義?()

“、對(duì)父母的感恩之心

8、對(duì)妻子的保護(hù)之心

C、對(duì)孩子的保護(hù)之心

。、對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)之心

我的參考答案：ABC

4【判斷題】“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”是孔子對(duì)提高自身修養(yǎng)而提出來(lái)的。()

我的參考答案：j

5【判斷題】“四十而不惑,五十而知天命”這句話(huà)恰恰是讓人開(kāi)始放棄一些東西。0

我的參考答案：X

“判斷題】君子在做人、培養(yǎng)自己德行的時(shí)候要抓住根本,這種根本是自己安身立命的基礎(chǔ)。

0

我的參考答案：j

君子之道

/【單選題】君子務(wù)本的第三點(diǎn)指的是什么?()

A、守信

B、孝順

C、自重

D、仁德

我的參考答案：C

2【單選題】“泛愛(ài)眾而親仁”是以下哪個(gè)學(xué)派提出的

3佛家

8、法家

C、道家

D、儒家

我的參考答案：D

3【單選題】“德不孤，必有鄰”這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的?()

，、莊子

B、孔子

C、孟子

D、韓非子

我的參考答案：B

4【多選題】以下哪些君王是通過(guò)好的德行政策的推行而得到越來(lái)越多人的尊重和愛(ài)戴?()

Ay堯

B、周文王

C、舜

D、禹

我的參考答案：ABCD

5【判斷題】從思想上講,成為一個(gè)君子要清正剛毅。。

我的參考答案：X

6【判斷題】孟子曾說(shuō)君子最好的品德就是剛毅木訥。()

我的參考答案：X

7【判斷題】從心態(tài)上講，成為一個(gè)君子必定要有一個(gè)積極的心態(tài)。()

我的參考答案：Z

廣義《春秋》與狹義《春秋》

/【單選題】現(xiàn)在流傳下來(lái)的《春秋》是哪個(gè)地方的?()

，、趙國(guó)

B、秦國(guó)

C、魯國(guó)

。、齊國(guó)

我的參考答案：C

2【單選題】“吾見(jiàn)百家春秋”中的“吾”指的是誰(shuí)衿

A,孟子

B、莊子

C、墨子

D、孔子

我的參考答案：C

3【單選題】《春秋》這本書(shū)中一共記載了春秋的多少個(gè)國(guó)君的事情?<)

A.4個(gè)

8、7個(gè)

C、9個(gè)

D、12個(gè)

我的參考答案：。

4【多選題】在《春秋》這本書(shū)中加載中是按照怎樣的一個(gè)時(shí)間順序記載的?0

/、年

8、時(shí)

C、月

￡*、日

我的參考答案：ABCD

5【判斷題】古代墨子是一個(gè)史官出身。0

我的參考答案：X

6【判斷題】在我國(guó)古代時(shí)期，“春”和“秋”指的是朝聘的兩個(gè)重要時(shí)節(jié)。0

我的參考答案；X

7【判斷題】在中國(guó)古代文化中，道成為社會(huì)上所普遍推崇的東西。0

我的參考答案：/

春秋三傳之別

/【單選題】“克之者何?〃殺之也。殺之則曷為謂之克？。大鄭伯之惡也”這句話(huà)出自以下哪本

書(shū)?。

人《鄒氏傳》

B、《谷梁傳》

C、《公羊傳》

D、《左氏傳》

我的參考答案：C

2【單選題】“行人辭令”中的“行人”指的是哪類(lèi)人沔

/、尉

B、御史大夫

C、外交官

D、史官

我的參考答案：B

3【多選題】以下哪些戰(zhàn)役在《左傳》中有詳細(xì)的記載?()

/、靖之戰(zhàn)

B、城濮之戰(zhàn)

C、鞍之戰(zhàn)

D、長(zhǎng)勺之戰(zhàn)

我的參考答案：C

4【判斷題】《春秋》成熟的比較早，是對(duì)《左傳》中一個(gè)史實(shí)的補(bǔ)充和說(shuō)明。0

我的參考答案：X

5【判斷題】在春秋三傳中的《左傳》是從一個(gè)經(jīng)學(xué)的角度來(lái)闡述的。0

我的參考答案：j

6【判斷題】行人辭令是中國(guó)政治史上和外交史上重要的資源。0

我的參考答案：Z

如何讀《春秋》

/【單選題】“例莫名于《公羊》”是以下哪位古人對(duì)春秋三傳的評(píng)價(jià)?()

，、范寧

B、鄭玄

C、胡文定

0、葉少蘊(yùn)

我的參考答案：A

2【單選題】從史學(xué)的角度而言,對(duì)《春秋》的品讀主要是先從以下哪部開(kāi)始入手?()

4、《鄒氏傳》

B、《公羊傳》

C、《谷梁傳》

。、《左傳》

我的參考答案：B

3【單選題】以下哪部典籍是強(qiáng)化了君權(quán)對(duì)國(guó)家的控制.因而深的武權(quán)時(shí)期天子的喜愛(ài)?0

4、《鄒氏傳》

B、《公羊傳》

C、《谷梁傳》

。、《左氏傳》

我的參考答案：R

4【多選題】鄭玄在《六藝論》中對(duì)三傳的評(píng)說(shuō)有哪些?()

人左師善于禮

B、公羊善于讖

C、谷梁善于經(jīng)

D,左傳艷而富,其失也巫

我的參考答案：D

5【判斷題】古代不同的人都對(duì)春秋三傳進(jìn)行了評(píng)價(jià),并產(chǎn)生了不同的觀點(diǎn)。0

我的參考答案：j

6【判斷題】在讀春秋的時(shí)候我們都是直接以讀經(jīng)為主。0

我的參考答案：X

7【判斷題】《谷梁傳》屬于魯學(xué),是純謹(jǐn)細(xì)微的。0

我的參考答案：/

《尚書(shū)》中的“古文經(jīng)”與“今文經(jīng)”

/【單選題】在伏生多少歲的時(shí)候還在齊魯之間傳播《尚書(shū)》?()

A、8()多歲

8、70多歲

C、60多歲

D、50多歲

我的參考答案：，

2【單選題】《周易》最早是從什么時(shí)候開(kāi)始流傳的?0

/、禹

B、舜

C、伏羲

D、堯

我的參考答案：C

3【單選題】伏生曾為秦博士,在秦始皇焚書(shū)坑奴的時(shí)候?qū)⒃?shī)書(shū)藏于哪里?()

，、土里

8、湖底

C、墓穴中

D、墻壁中

我的參考答案：。

4【多選題】漢初伏生將《尚書(shū)》傳給了哪些人？。

A,歐陽(yáng)高

B、夏侯勝

C、夏侯建

。、夏侯?lèi)?/p>

我的參考答案：ABC

5【判斷題】對(duì)待前代文學(xué)經(jīng)文的解釋的兩種基本方式：一是盡量忠實(shí)于原著,二是盡量把原

著的意思進(jìn)行升華和闡發(fā)，讓其服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。()

我的參考答案：j

6【判斷題】《尚書(shū)》是中國(guó)最早的一本政書(shū),也是五經(jīng)里面最容易讀的一本書(shū)。()

我的參考答案：X

7【判斷題】一本書(shū)其傳承的環(huán)節(jié)越多，傳抄的的環(huán)節(jié)越多,則傳承下來(lái)的經(jīng)書(shū)的改變則越大。

!)

我的參考答案：j

《尚書(shū)》的流傳

I【單選題】"唯女子與小人難養(yǎng)也”是出自誰(shuí)之口?()

，、老子

B、孟子

C、孔子

D、莊子

我的參考答案：C

2【單選題】在西漢時(shí)在拆以下哪位古人的房子時(shí)曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一本《尚書(shū)》?0

伏生

B、孔子

C、鄭玄

。、老子

我的參考答案：B

3【多選題】由魯恭王所發(fā)現(xiàn)的一本《尚書(shū)》還有以下哪些別稱(chēng)?0

人古今本

B、今士本

C、孔壁本

D、家傳本

我的參考答案：C

4【多選題】我們先進(jìn)看到的《尚書(shū)》主要由哪些部分組成?()

/、《今文尚書(shū)》

B、《周禮》

C、《易經(jīng)》

D、《古文尚書(shū)》

我的參考答案：AB

5【判斷題】在東漢時(shí)期《古文尚書(shū)》學(xué)的人有很多,學(xué)成的人也有很多。0

我的參考答案：X

6【判斷題】傳世兩千多年的古文《尚書(shū)》是一部偽書(shū)。0

我的參考答案：Z

《尚書(shū)》的中心思想

/【單選題】文王之德中最重要的一個(gè)根本的特征是什么?0

A,義

B、仁

C、禮

D、智

我的參考答案：B

2【單選題】《尚書(shū)》中主要討論的是哪些內(nèi)容?()

“、做人的道理

B、民間習(xí)俗

C、治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)

D、禮樂(lè)制度

我的參考答案：C

3【單選題】“平章百姓”中的“百姓”指的是什么?0

八百家姓氏

B、平民百姓

C、百官

。、王室

我的參考答案：C

4【多選題】整個(gè)《尚書(shū)》的禮儀中包括以下哪些?0

/、人心惟危

B、道心惟微

C、惟精惟一

。、允執(zhí)厥中

我的參考答案：BCD

5【判斷題】在周朝時(shí)期,在治理天下時(shí)采用的是通過(guò)王室來(lái)分封到各地.建諸侯。0

我的參考答案；/

6【判斷題】《尚書(shū)》與《國(guó)語(yǔ)》相比，在所記錄的內(nèi)容方面更正式、更重要0

我的參考答案：j

7【判斷題】《尚書(shū)》《周禮》中更多的是講一種親親的關(guān)系。0

我的參考答案：j

8【判斷題】周朝在滅掉商朝后，其提出一個(gè)說(shuō)法指出商朝之所以滅亡在于殷不用舊。0

我的參考答案：j

《尚書(shū)》的治國(guó)之道

/【單選題】繼承和推崇大禹學(xué)說(shuō)的是以下哪一學(xué)家?()

，、儒家

B、佛家

C、墨家

。、道家

我的參考答案：C

2【單選題】“小大之獄，雖不能察,必有情”這句話(huà)出自哪里?0

A.《法吾》

B、《周禮》

C、《尚書(shū)》

D,《左傳》

我的參考答案：8

3【多選題】以下哪些古人以“克勒于邦”而聞名?()

4、嬴政

B、周公

C、周文王

D、商紂王

我的參考答案：HC

4【判斷題】中國(guó)的很多觀念實(shí)際上是在《尚書(shū)》時(shí)期就已經(jīng)形成，實(shí)際上是一個(gè)商朝的經(jīng)驗(yàn)

的總結(jié)。()

我的參考答案：X

5【判斷題】《尚書(shū)》中曾提出對(duì)于政策以及一些措施一定要經(jīng)過(guò)幾番好好的討論才能確定。

0

我的參考答案：J

詩(shī)到《詩(shī)經(jīng)》

/【單選題】“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”這句話(huà)出自哪里?()

人《詩(shī)經(jīng)》

B、《論語(yǔ)》

C、《毛詩(shī)序》

D、《周禮》

我的參考答案：A

2【單選題】孔子聞“召月”是在哪里聽(tīng)到的?0

，、越國(guó)

B、燕國(guó)

C、齊國(guó)

D、魯國(guó)

我的參考答案：C

3【單選題】《詩(shī)經(jīng)》中的“大雅”和“小雅”基本上是由誰(shuí)創(chuàng)作的?0

A.皇室

B、貴族

C、官員

D、百姓

我的參考答案：B

4【多選題】“頌”的生成具有哪些方式?0

A.早期的頌是慢慢積累的

8、早期的頌是經(jīng)過(guò)加工和改編

C、后期的頌是慢慢積累的

。、后期的頌是經(jīng)過(guò)加工和改編的

我的參考答案：AD

5【判斷題】在古代時(shí)期，“詩(shī)”和“歌”指的就是同一個(gè)問(wèn)題4

我的參考答案：X

6【判斷題】《詩(shī)經(jīng)》在早期的傳播時(shí)是音樂(lè)和歌詞結(jié)合起來(lái)一起傳播的。0

我的參考答案：j

7【判斷題】“徒歌"指的是唱歌時(shí)沒(méi)有伴奏，即清唱。()

我的參考答案：j

《詩(shī)經(jīng)》的編訂

/【單選題】“述而不作”是哪家學(xué)派的原則？0

A、法家

8、道家

C、墨家

D、儒家

我的參考答案：D

2【多選題】以下哪些人是是從鬼谷子?()

A,蘇秦

B、張儀

C,龐涓

D、孫臏

我的參考答案：ABCD

3【多選題】到了漢朝《詩(shī)經(jīng)》形成了哪兒種流派?()

/、齊

8、魯

C、韓

￡(、毛

我的參考答案：ABD

4【判斷題】我們現(xiàn)在用的詩(shī)經(jīng)基本上都是韓詩(shī)。()

我的參考答案：X

5【判斷題】王洛賓收集了大量的新疆民歌,例如《大阪城的女孩》等。()

我的參考答案：j

6【判斷題】《尚書(shū)》有兩種指向一種指的是大雅小雅，一種指的是現(xiàn)今的《詩(shī)經(jīng)》。0

我的參考答案：X

風(fēng)、雅、頌

/【單選題】《送元二使安西》是誰(shuí)寫(xiě)的?()

4、白居易

B、蘇軾

C、王維

。、李白

我的參考答案：C

2【單選題】“比其音律”中的“比”是什么意助

，、比擬、比喻

8、參照、對(duì)照

C、比較、對(duì)比

D、附加、加上

我的參考答案：D

3【多選題】以下哪些作品是以個(gè)人的名義進(jìn)行創(chuàng)作的?()

，、《節(jié)南山》

8、《考盤(pán)》

C、《及時(shí)隱逸》

D、《及時(shí)享樂(lè)》

我的參考答案：C

4【判斷題】在《詩(shī)經(jīng)》中曾這樣對(duì)孔子評(píng)價(jià)到“古者詩(shī)三千余篇,及至孔子,去其重，取可施于

禮義三百五篇。0

我的參考答案：x

5【判斷題】對(duì)于《風(fēng)雅頌》的解釋一種是從其效用上的解釋?zhuān)环N是從其性質(zhì)上進(jìn)行解釋。

0

我的參考答案：j

6【判斷題】在《毛詩(shī)序》中寫(xiě)到“頌者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也”。0

我的參考答案：Z

賦、比、興

/【單選題】“既明且哲,以保其身”這句話(huà)出自哪里?（）

，、《節(jié)南山》

B、《周禮》

C、《I舞》

D、《中庸》

我的參考答案：C

2【單選題】研究《詩(shī)經(jīng)》的人分為兩派，一派把詩(shī)當(dāng)成“經(jīng)”,則另一派把詩(shī)當(dāng)成什么?0

人曲

8、歌

C、詩(shī)

D、經(jīng)

我的參考答案：C

3【多選題】“賦”有以下哪些效用?0

4、描寫(xiě)

B、描述

C、簡(jiǎn)答

D、敘述

我的參考答案：AC

4【多選題】“朝廷之音，宗廟之音”分別屬于以下哪種?()

A,雅

8、國(guó)

C、風(fēng)

D、頌

我的參考答案：AD

5【判斷題】“比德”指的是用自然界一種美好的東西直接來(lái)比喻。()

我的參考答案：Z

6【判斷題】“賦”中的描寫(xiě)解釋的是外在的樣貌和特征。()

我的參考答案：X

7【判斷題】以鄭樵為代表的對(duì)風(fēng)雅頌的評(píng)價(jià)是從其效用上進(jìn)行的。()

我的參考答案：X

孟子生平與孟子理論

/【單選題】逍遙游出自以下哪本書(shū)中?()

“、《孟子》

B、《莊子》

C、《詩(shī)經(jīng)》

D、《大學(xué)》

我的參考答案：B

2【單選題】以下哪位學(xué)者把孔子的學(xué)說(shuō)更加學(xué)理化、系統(tǒng)化和具體化?()

A,墨子

B、韓非子

C、孟子

￡)、莊子

我的參考答案：C

3【多選題】以下哪些篇章屬于《孟子》中的篇章?()

，、《梁惠王》上下

B、《公孫丑》上下

C、《離婁》上下

D、《萬(wàn)章》上下

我的參考答案：ABCD

4【多選題】以下哪些古文獻(xiàn)記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想?0

人《孟子》

B、《節(jié)南山》

C、《周禮》

D、郭店竹簡(jiǎn)

我的參考答案：AC

5【判斷題】南宋時(shí)期，朱熹將《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱(chēng)為四書(shū)。0

我的參考答案：y

6【判斷題】作為一個(gè)人,其最本質(zhì)的屬性不是社會(huì)屬性,而是自然屬性。()

我的參考答案：X

7【判斷題】《孟子》是最早列入到儒家經(jīng)典中的書(shū)籍，也是最受爭(zhēng)議的一本書(shū)。()

我的參考答案；X

孟子對(duì)儒學(xué)思想的發(fā)展

/【單選題】以下哪部古籍中收藏了大量的雍容華貴的作品？0

A.《孟子》

B、《論語(yǔ)》

C、《夠》

。、《全唐詩(shī)》

我的參考答案：A

2【單選題】把孔子的仁發(fā)展到義的是以下哪位學(xué)者?()

A,荀子

B、莊子

C、孟子

。、告子

我的參考答案：C

3【判斷題】“法”是一種感情的外發(fā),是一種感情的流露。()

我的參考答案；X

4【判斷題】人的道德人的善良都是人心境的產(chǎn)物成為了思孟學(xué)派的一個(gè)主張。0

我的參考答案：y

5【判斷題】諸子學(xué)說(shuō)的建構(gòu)是來(lái)自于社會(huì)，關(guān)注于社會(huì),目的是服務(wù)于社會(huì)。()

我的參考答案：j

從內(nèi)圣到外王

/【單選題】儒家學(xué)說(shuō)的基本起點(diǎn)是什么?()

A,道德

8、仁義

C、內(nèi)圣外王

D、性善論

我的參考答案：C

2【單選題】“居仁由義大人之事備矣”出自哪以下哪部書(shū)籍?()

A.《大學(xué)》

8、《論語(yǔ)》

C、《孟子》

D、《梁惠王》

我的參考答案：C

3【多選題】在禮中的“四非”包括以下哪些()

，、非禮勿視

8、非禮勿言

C、非禮勿聽(tīng)

D、非禮勿動(dòng)

我的參考答案：ABCD

4【判斷題】“齊家治國(guó)平天下”出自《大學(xué)》

我的參考答案：/

5【判斷題】在儒家學(xué)說(shuō)中的“仁義”中,“仁”主要講的是人的內(nèi)，而心“義”則主要講的是人的外

在。0

我的參考答案：Z

6【判斷題】儒家思想是從行為上來(lái)改變一個(gè)人。0

我的參考答案：X

《孟子》的內(nèi)在要求

/【單選題】“人人親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平?！边@句話(huà)出自以下哪部書(shū)籍?()

X、《中庸》

B、《大學(xué)》

C、《法吾》

D、《孟子》

我的參考答案：D

2【單選題】“人人平等”打破了先秦時(shí)期的哪一個(gè)特點(diǎn)?()

A＞君主制

B、等級(jí)制

C、血緣制

D,世襲制

我的參考答案：B

3【多選題】在孟子的學(xué)說(shuō)中,民主主要建立在哪些原則基礎(chǔ)之上的?()

“、仁義禮德

B、人人平等

C、君臣對(duì)等

D、民貴君輕

我的參考答案：BC

4【判斷題】“民主”這一思想在早期的儒家思想中有一些萌芽的趨勢(shì)。()

我的參考答案：J

5【判斷題】孟子這種仁政的思想在《尚書(shū)》中稱(chēng)為王道。0

我的參考答案：X

6【判斷題】在我國(guó)古代時(shí)期,孟子是反對(duì)“陪臣執(zhí)國(guó)命”，而孔子則是支持這一主張。。

我的參考答案：X

天命與人性

/【單選題】對(duì)于“天命”這一說(shuō)法中，哪位學(xué)者認(rèn)為有天但反對(duì)有命?0

人老子

B、荀子

C、孟子

。、墨子

我的參考答案：A

2【單選題】“天命之謂性”出自以下哪本書(shū)？0

，、《論語(yǔ)》

B、《大學(xué)》

C、《中庸》

D＞《孟子》

我的參考答案：C

3【多選題】“天可以主宰萬(wàn)物”這一觀點(diǎn)在以下的哪些書(shū)籍中也有所體現(xiàn)?()

A,《尚書(shū)》

B、《道德經(jīng)》

C、《血》

D、《小雅》

我的參考答案：BC

4【多選題】古代時(shí)期對(duì)天的看法有哪些?()

A?,主宰之天

B、道德之天

C、通靈之天

D、統(tǒng)領(lǐng)之天

我的參考答案：AB

5【判斷題】按照法家學(xué)派的觀點(diǎn)來(lái)理解性則指的就是善念。0

我的參考答案：X

6【判斷題】人能夠成為人類(lèi)的根本就是儒家學(xué)派所說(shuō)的“能群”.()

我的參考答案；j

《中庸》里的儒家思想

/【單選題】以下哪位學(xué)者認(rèn)為善念就是人的本性的善?0

“、荀子

B、孔子

C、孟子

D、王陽(yáng)明

我的參考答案：C

2【單選題】"慎獨(dú)"是哪個(gè)思想學(xué)派提出來(lái)的?()

人法家學(xué)派

B、墨家學(xué)派

C、道家學(xué)派

D、儒家學(xué)派

我的參考答案：。

3【多選題】以下哪些歷史上的君王是有為或有道之君?0

A.李世民

B、宋仁宗

C、唐太宗

。、商紂王

我的參考答案：AC

4【判斷題】從儒家觀點(diǎn)來(lái)看,有道和無(wú)道都是道的體現(xiàn)。0

我的參考答案；X

5【判斷題】“欲望”是人之所以為人的生理需求,從馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看稱(chēng)為“人的自然屬

性”。0

我的參考答案：j

6【判斷題】儒家的道是站在天地人的角度來(lái)看人,道家的道是站在人的角度來(lái)看人。0

我的參考答案：X

《中庸》的內(nèi)在含義

/【單選題】“中人以上,可以語(yǔ)上也，?中人以下，不可以語(yǔ)下也”這句話(huà)出自以下哪部書(shū)?0

儲(chǔ)《孟子》

B、《周易》

C、《論語(yǔ)》

D、《中庸》

我的參考答案：C

2【多選題】在《周易》中對(duì)“中”的解釋有哪些?()

A,中和

8、中規(guī)中矩

C、位中

￡＞、時(shí)中

我的參考答案：ACD

3【判斷題】"教”一方面講的是自我的教育，另一方面講的是國(guó)家層面的教化。()

我的參考答案：J

4【判斷題】在儒家思想中“自省”指的是用一種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行反省，而不是以道德的形式。()

我的參考答案；X

5【判斷題】動(dòng)態(tài)平衡指的是在兩者或多者之間，找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn),在同樣的一個(gè)距離。()

我的參考答案：/

《中庸》的修煉之道

/【單選題】。不屬于《中庸》所說(shuō)人做事的三個(gè)層面。

A,利而行之

B、懶惰而行之

C、勉而行之

D、安而行之

我的參考答案：B

2【多選題】屬于《中庸》的要求的是0。

4、篤行

8、明辨

C、不問(wèn)

博學(xué)

我的參考答案：ABD

3【判斷題】五十而知天命,所以聽(tīng)天由命是正確對(duì)待天命的態(tài)度。()

我的參考答案：X

4【判斷題】慎獨(dú)自省要求人要有戒備之心，也要有警惕之心。()

我的參考答案：J

5【判斷題】修養(yǎng)過(guò)程是指“誠(chéng)明”，講教過(guò)程是指“明誠(chéng)”。。

我的參考答案；Z

《周易》的基本概況

/【單選題】。形成的時(shí)間最長(zhǎng)。

人《周易》

B、《禮義》

C、《尚書(shū)》

D、《詩(shī)經(jīng)》

我的參考答案：A

2【單選題】《周易》的“易”的意思有三個(gè).?變易、外簡(jiǎn)易。

A,不易

B、易得

C、容易

D、易理

我的參考答案：A

3【單選題】。是從《堯典》開(kāi)始記錄。

A.《詩(shī)經(jīng)》

8、《禮義》

C、《周易》

。、《尚書(shū)》

我的參考答案：。

4【判斷題】群經(jīng)之首當(dāng)屬《周易》。0

我的參考答案：j

5【判斷題】《周易》中八個(gè)基本的卦分別是：乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。0

我的參考答案：/

《周易》的內(nèi)容蘊(yùn)涵

/【單選題】“地”在《周易》中指的是〃。

0、地域

8、地球

C、土地

。、大地

我的參考答案：A

2【單選題】《周易》具有培養(yǎng)人的含蓄萬(wàn)物0的胸懷的作用。

，、同胞物與

B、包容萬(wàn)物

C、萬(wàn)物一體

D、兼容并包

我的參考答案：D

3【單選題】讀《周易》要抱著陰陽(yáng)平衡”的視角。

，、對(duì)立統(tǒng)一

B、物我平衡

C、矛盾對(duì)立

D、和諧相處

我的參考答案；A

4【判斷題】《周易》總結(jié)了周文王那個(gè)時(shí)代很多人的生活經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，包括對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。

0

我的參考答案：j

5【判斷題】《周易》就是本占卜之書(shū)。0

我的參考答案：j

《周易》值得借鑒之處

/【單選題】《周易》講的德行就是對(duì)人的一種研

，、習(xí)慣

B、激勵(lì)

C、勉勵(lì)

D、關(guān)懷

我的參考答案：C

2【單選題】讀《周易》時(shí)我們要有一種自強(qiáng)不息0的精神。

4、不思進(jìn)取

B、進(jìn)德修業(yè)

C、戰(zhàn)天斗地

。、勇往直前

我的參考答案：B

3【單選題】中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)量變,是因?yàn)?。被?dāng)做是中國(guó)哲學(xué)的最高層面。

人法

B、天

C、道

D、禮

我的參考答案：C

4【判斷題】化境就是一種在變化中達(dá)到的一種最完美的狀態(tài)。0

我的參考答案：j

《周易》與人生修養(yǎng)

/【單選題】0在《周易》中起了關(guān)鍵作用。

，、自然

B、地

C、人

。、天

我的參考答案：C

2【單選題】。是《周易》這本書(shū)里邊所體會(huì)出來(lái)的一種精神。

A.道德意思

B、佛家意識(shí)

C、秩序意識(shí)

。、鬼神意識(shí)

我的參考答案：C

3【單選題】讀《周易》具有培養(yǎng)協(xié)理三才0的境界的作用。

4、超凡

B、大氣

C、包容

。、廣博

我的參考答案：H

4【判斷題】《周易》里只有兩個(gè)卦講天和地。()

我的參考答案：j

5【判斷題】乾卦和坤卦講的是人和神。()

我的參考答案：X

《大學(xué)》的基本概況

/【單選題】“明德”指的是,像日月一樣的德行,給人以。和溫曖。

人柔美

B、光明

C、光輝

0、陽(yáng)光

我的參考答案：B

2【單選題】四書(shū)的第一篇是《大學(xué)》,其原因是由于《大學(xué)》準(zhǔn)確概括了儒家的心

A.內(nèi)容

B、宗旨

C、目的

。、意義

我的參考答案：B

3【單選題】“新”在“新民”中的意思混

4、革新

B、新格局

C、新氣象

D、新事物

我的參考答案：A

4【判斷題】大藝并不是說(shuō)個(gè)人的修養(yǎng)，講的是內(nèi)圣外王之道。()

我的參考答案：X

5【判斷題】"小藝”是指大家所熟悉的六書(shū)。()

我的參考答案：J

《大學(xué)》的核心內(nèi)容

/【單選題】。的人相惜就是“英雄相惜”的意思。

，、智慧

B、英勇

C、謀略

D、賢良

我的參考答案：D

2【單選題】“新民”的意思是?0

人實(shí)踐

B、改變自己

C、親民

D、學(xué)習(xí)

我的參考答案：B

3【單選題】能夠擔(dān)當(dāng)。的大任才是儒家所說(shuō)的“君子”。

A,道德示范

B、治國(guó)利民

C、治國(guó)

D、平天下

我的參考答案：B

4【判斷題】“靜”在“定而后能靜”中指的是安心做事。()

我的參考答案：/

5【判斷題】“知止而后有定”的“止”就是止于至善的意思。0

我的參考答案：j

《大學(xué)》的核心思想

/【單選題】“靜而后能安”的“安”指的魁安理得。

X、安定

8、安慰

C、安全

D、安穩(wěn)

我的參考答案：A

2【單選題】“慮”在“安而后能慮”中指的鋁

，、考慮

8、顧慮

C、思慮周詳

D、想法

我的參考答案：C

3【判斷題】格物指的就是明理。()

我的參考答案：/

4【判斷題】八個(gè)發(fā)展步驟可以使一個(gè)人生長(zhǎng)成一個(gè)溫文爾雅的君子：格物、致知、誠(chéng)意、正

心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。()

我的參考答案：Z

5【判斷題】討論中國(guó)人性的一個(gè)本源是“正心”。()

我的參考答案：J

《大學(xué)》的具體要求

/【單選題】。是儒家強(qiáng)調(diào)的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的兩個(gè)方向。

人態(tài)度積極

8、心平氣和

C、樂(lè)觀豁達(dá)

。、物我關(guān)系和人際關(guān)系

我的參考答案：D

2【單選題】“治國(guó)"就是管理一個(gè)〃并把他治理好。

A,大家族

B、國(guó)家

C、四海

。、小諸侯

我的參考答案：D

3【單選題】“正心”指的是,每個(gè)人要正確地面對(duì)自己的0

人心情

B、心智

C、心志

￡＞、心性

我的參考答案：。

4【判斷題】五達(dá)道在《中庸》里邊講的意思是怎么去調(diào)節(jié)人際關(guān)系。0

我的參考答案：J

5【判斷題】《大學(xué)》里講端正是原則,忠正是方向。0

我的參考答案：X

領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)在要求

/【單選題】0曾說(shuō)過(guò)似身觀身,以家觀家,以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下。

/、老子

B、孟子

C、孔子

。、荀子

我的參考答案：/

2【單選題】。是《新君主論》中的主要內(nèi)容。

4、怎么統(tǒng)治國(guó)家

B、怎么當(dāng)君主

C、世界上各國(guó)政要的危機(jī)公關(guān)

D、怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人

我的參考答案：C

3【多選題】領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的素養(yǎng)是必

人知識(shí)

B、能力

C、奢侈

。、修養(yǎng)

我的參考答案；ABD

4【判斷題】國(guó)學(xué)是中華民族在五千年的文明史中所積累的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化,行之有效

的管理經(jīng)驗(yàn)。()

我的參考答案：J

識(shí)人之術(shù)與自我提升

/【單選題】0的問(wèn)題叫做“氣度”。

4、高度

8、寬度

C、廣度

。、管理

我的參考答案：。

2【單選題】中國(guó)文化中的兩個(gè)用人策略：一是用人之長(zhǎng)、二是用人(9.

/、之短

B、之技

C、之能

D、之功

我的參考答案：A

3【單選題】法家所說(shuō)的“因性說(shuō)”的“因”是〃的意思。

A,按照

B、遵循

C、因?yàn)?/p>

D、順著

我的參考答案：D

4【判斷題】思路是由格局決定的。()

我的參考答案：J

5【判斷題】儒家學(xué)說(shuō)的“化性說(shuō)”的意思不是指法律約束。()

我的參考答案：j

儒學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力

I【單選題】“疏通知遠(yuǎn)”是指通透而0。

，、想得遠(yuǎn)

8、周全

C、看得遠(yuǎn)

。、廣博

我的參考答案：B

2【單選題】與孔子的“仁”、孟子的“義”不同的是,荀子講究的是0。

A,術(shù)

B、勢(shì)

C、禮

D、法

我的參考答案：C

3【判斷題】儒家學(xué)說(shuō)是關(guān)于守天下的學(xué)說(shuō)。0

我的參考答案：/

4【判斷題】《孝經(jīng)》把人分成五等人,天子是第一等最高的。()

我的參考答案：j

5【判斷題】關(guān)于處理人際關(guān)系的法則,儒家有：仁、義、禮、法。0

我的參考答案：J

儒學(xué)的具體要求

/【單選題】放權(quán)指的是“無(wú)為”,而“無(wú)不為”強(qiáng)調(diào)要抓住研

A.方向

8、要害

C、關(guān)鍵

。、重點(diǎn)

我的參考答案：B

2【單選題】“易良”在“廣博易良”中的意思展

人通俗易懂

B、能夠進(jìn)行改良

C、能夠把道理講清楚

。、能夠從復(fù)雜中把握簡(jiǎn)易

我的參考答案：C

3【判斷題】道家學(xué)說(shuō)講“人往低處走”.()

我的參考答案：j

4【判斷題】一方面“敬”是敬人另一方面“敬”是敬事。()

我的參考答案：/

5【判斷題】“恭儉莊敬”這四個(gè)字是對(duì)一個(gè)人的基本的一個(gè)素養(yǎng)。()

我的參考答案：j

道家、佛學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力

/【單選題】山、卜、〃、相、醫(yī)是道教的五門(mén)學(xué)問(wèn)。

A,修煉

8、調(diào)養(yǎng)

C、命

D、煉丹

我的參考答案：C

2【單選題】那個(gè)學(xué)派的思路是“謙退是保身之法”?0

，、佛家

B、道家

C、法家

D、儒家

我的參考答案：B

3【單選題】“涵容”就是要去0別人。

4、敬重

B、尊敬

C、寬容

D、包容

我的參考答案：D

4【判斷題】法家學(xué)說(shuō)和儒家學(xué)說(shuō)結(jié)合而成了中國(guó)的管理之法。()

我的參考答案：j

5【判斷題】道學(xué)講“寡色欲以養(yǎng)腎氣”。()

我的參考答案：J

法家、兵家與領(lǐng)導(dǎo)力

/【單選題】兵家對(duì)將領(lǐng)的基本要求是：“仁、智、信、0、嚴(yán)”。

A.禮

B、德

C、義

。、勇

我的參考答案：。

2【單選題】“仁智信勇嚴(yán)”出自哪本著作？0

/、《吳子》

B、《孫子兵法》