從百草園到三味書(shū)屋魯迅

作者簡(jiǎn)介:魯迅，原名周樹(shù)人，浙江、紹興人。他是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文《二心集》、小說(shuō)《彷徨》、《吶喊》、散文《朝花夕拾》、詩(shī)歌《野草》等。1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)——《狂人日記》

魯迅本姓周，名樟壽，后改為樹(shù)人；字豫才。1881年9月25日，魯迅出生于浙江紹興城內(nèi)周氏望族。祖父周介率出身翰林，在京城擔(dān)任內(nèi)閣中書(shū)，家里有四五十畝水田，不愁生計(jì)。其父雖沒(méi)做官，但也是讀書(shū)人。周家是一個(gè)典型的書(shū)香門(mén)第。

魯迅家世留學(xué)日本1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。棄醫(yī)從文后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。2、我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。3、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。4、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

5、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

6、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

7、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

。

8、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。魯迅名言《朝花夕拾》——是一部散文集，共搜集了10篇文章，大部分作品是作者回憶自己童年、少年時(shí)代生活的。寫(xiě)本篇文章時(shí)魯迅已經(jīng)40多歲了。這部散文集題名為《朝花夕拾》，意思是:早上的花到晚上才拾取，晚年了，回憶起少年時(shí)代的事。注意下列詞語(yǔ)的字音和字形：確鑿菜畦蟋蟀纏絡(luò)覓食竹篩淵博鼎沸宿儒倜儻錫箔珊瑚攢斂腦髓蟬蛻záoqíshuàichánmìshāisùyuāndǐngtìtǎngshānbósuǐtuìcuán盔甲東方朔kuīshuòl(fā)iǎn根據(jù)標(biāo)題分析，文章內(nèi)容可分哪兩部分？百草園三味書(shū)屋文章哪幾節(jié)文字寫(xiě)百草園？哪幾節(jié)文字寫(xiě)三味書(shū)屋？（1－8）（10－24）聽(tīng)讀課文

作者最喜歡哪一個(gè)地方？百草園百草園的美景百草園美女蛇的故事雪地捕鳥(niǎo)思考：百草園這一部分寫(xiě)了哪些內(nèi)容？百草園的美景百草園美女蛇的故事雪地捕鳥(niǎo)思考：百草園這一部分寫(xiě)了哪些內(nèi)容？百草園的自然景物和樂(lè)趣菜畦石井欄皂莢樹(shù)桑葚鳴蟬黃蜂叫天子植物動(dòng)物低高高低碧綠的光滑的高大的紫紅的伏肥胖的輕捷的長(zhǎng)吟竄寫(xiě)百草園的景物后，為什么要寫(xiě)美女蛇的故事?在記敘中屬于什么順序？美女蛇的故事很吸引孩子，給百草園增添了神秘色彩，豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣。

插敘掃開(kāi)露支撒拉系牽罩看抓住關(guān)鍵動(dòng)詞（）開(kāi)一塊雪，（）出地面，用一枝短棒（）起一面大的竹篩來(lái)，下面（）些秕谷，棒上（）一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地（）著，（）鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一（），便（）住了。課堂訓(xùn)練課文分析“我”即將結(jié)束在百草園的生活，要去私塾讀書(shū)，“我”是怎么想的？“我”為何留戀百草園的生活？三個(gè)“也許”，他在反復(fù)揣測(cè)，認(rèn)為可能是做錯(cuò)了事所受的懲罰?？梢?jiàn)他對(duì)百草園是多么的留戀。預(yù)示著三味書(shū)屋與百草園將是截然不同的一塊天地.由由自在，無(wú)拘無(wú)束。在這里，“我”學(xué)到了許多知識(shí)。這是從“我”從老師和書(shū)本中學(xué)不到的東西。

第二課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗1、學(xué)習(xí)“三味書(shū)屋”部分，體會(huì)文章對(duì)三味書(shū)屋環(huán)境和先生的描寫(xiě)。2、討論文章的主題。三味書(shū)屋這是魯迅上學(xué)的私塾next-魯迅書(shū)桌三味書(shū)屋三味書(shū)屋這是魯迅當(dāng)初上學(xué)時(shí)的座位

從文中找出寫(xiě)三味書(shū)屋環(huán)境的句子，說(shuō)說(shuō)三味書(shū)屋的環(huán)境是怎樣的？三味書(shū)屋環(huán)境點(diǎn)撥：第10段、第17段的描寫(xiě)第二部分是從哪些方面寫(xiě)三味書(shū)屋的？入學(xué)禮節(jié)教書(shū)先生教學(xué)內(nèi)容同窗學(xué)友

三味書(shū)屋的生活枯燥無(wú)味嗎?有哪些趣事呢?1一有機(jī)會(huì)就跑出去玩2折臘梅花3尋蟬蛻4在座位上做各種游戲，畫(huà)畫(huà)兒等“先生,‘怪哉’這蟲(chóng),是怎么一回事？”讀到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去……文章中怎樣寫(xiě)先生?一是知識(shí)淵博，但拒絕回答“怪哉”一類的問(wèn)題。二是教學(xué)認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生捧讀“四書(shū)”“五經(jīng)”之類的書(shū)。三是不太束縛學(xué)生。深入探討

怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問(wèn)的態(tài)度？

學(xué)生提問(wèn)應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問(wèn)題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，應(yīng)予否定。

2.作者為什么要寫(xiě)學(xué)生貪玩逃學(xué)的情節(jié)？

游戲是孩子的本性，總是要表現(xiàn)出來(lái)的，但在課堂上貪玩甚至逃學(xué)，一般來(lái)說(shuō)是不允許的。但課文旨在從側(cè)面表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的陳舊，學(xué)生對(duì)此不感興趣。3.作者對(duì)三味書(shū)屋的感受是什么?

與百草園的自由快樂(lè)相比，三味書(shū)屋顯然是太受約束，且令人深感枯燥。但也應(yīng)看到，孩子們也能隨先生有板有眼的學(xué)習(xí)，并不抵觸，況且也有游戲的樂(lè)趣。4.把前后兩部分聯(lián)系起來(lái)思考，討論：這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

（1）通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。

（2）用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。

小結(jié)

《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生兒時(shí)生活的一段美好回憶。這段生活經(jīng)歷對(duì)魯迅先生的人生發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。我們要像魯迅先生一樣，保持兒童純真活潑的天性，要有求知的欲望和進(jìn)取心。今天，時(shí)代變了，我們的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境也變了，我們的思想行為也應(yīng)當(dāng)為之一變。我們要從小努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，把自己培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才。作業(yè)

寫(xiě)一段對(duì)自己的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)影響的生活經(jīng)歷。300字左右。

壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后，不再參加考試，遠(yuǎn)離仕途，自甘淡泊，子承父業(yè)坐館教書(shū)達(dá)六十年之久。他諳熟四書(shū)五經(jīng)，博學(xué)正直，具有反清愛(ài)國(guó)思想。在封建社會(huì)中他還是比較開(kāi)明的，為人方正、質(zhì)樸，對(duì)學(xué)生和藹，對(duì)童年的魯迅十分關(guān)心。他是魯迅的啟蒙老師，魯迅對(duì)他一直很恭敬。魯迅成年后，師生之間常有書(shū)信往來(lái)，魯迅每次回家也都前去看望先生。補(bǔ)充材料

四、小結(jié)寫(xiě)百草園，始終圍繞著一個(gè)“樂(lè)”字——樂(lè)于觀察百草園的景物，樂(lè)于聽(tīng)美女蛇的故事，樂(lè)于捕鳥(niǎo)活動(dòng)，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，喜歡自由快樂(lè)生活的心理。

少年時(shí)代的作者，把百草園看成“我的樂(lè)園”這是因?yàn)?)。

A．百草園中的草木蟲(chóng)魚(yú)有的色彩鮮明，有的形態(tài)有趣，有的叫聲動(dòng)聽(tīng)，這些景象都吸引著他的好奇心。

B．他熱愛(ài)大自然，喜歡自由快樂(lè)的生活。

C．他不愿意學(xué)習(xí)文化知識(shí)，把枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境和百草園相比，更覺(jué)得百草園是樂(lè)園。

D．在百草園里有各種動(dòng)植物，有美女蛇的故事，能夠捕鳥(niǎo)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

6、這段景物描寫(xiě)，融入了作者豐富的思想感情，下面理解有誤的一項(xiàng)是：（）A、表現(xiàn)“我”對(duì)美好的大自然的喜愛(ài)。B、表現(xiàn)“我”對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往和依戀。C、表現(xiàn)“我”對(duì)恬淡的田園生活的深切喜愛(ài)。D、表現(xiàn)“我”在百草園所感到的無(wú)限樂(lè)趣。C7、作者寫(xiě)三味書(shū)屋的生活，也寫(xiě)了老先生壽鏡吾，壽鏡吾老先生是怎樣的一個(gè)人？作者對(duì)他是什么態(tài)度？

秉性慈祥，為人正直，酷愛(ài)讀書(shū)，可是他不自覺(jué)地為舊制度效勞，是封建教育制度的忠實(shí)執(zhí)行者。魯迅先生在“恭敬”他的同時(shí)，也給予了恰如其分的批判與否定。返回

“我”到底知不知道被送到私塾去的原因呢?你是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的?

不知道，從“也許是……也許是……也許是……都無(wú)從知道”可以看出，三個(gè)“也許是”表示盡管猜測(cè)的原因很多，但一個(gè)也無(wú)法肯定。“Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!”這句話運(yùn)用什么修辭手法?表達(dá)了作者什么心理?

運(yùn)用擬人，表達(dá)了“我”對(duì)百草園的依戀。

祝賀你再見(jiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)完成了!１、“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁則斯仁至矣”出自《論語(yǔ)·述而》，應(yīng)讀作：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

意思是：“仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我內(nèi)心想到仁，仁就自然來(lái)到了”。２、“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”出自《幼學(xué)瓊林·身體》，應(yīng)讀作：

“笑人齒缺，曰‘狗竇大開(kāi)’?！?/p>

意思是：“笑人家牙齒缺了，就說(shuō)‘（那個(gè)缺口）就像一個(gè)狗洞大開(kāi)著’?！保场ⅰ吧暇艥擙埼鹩谩背鲎浴兑捉?jīng)·韓卦》，由“初九潛龍勿用”和“上九亢龍有悔”二句爻辭雜糅而成?！俺蹙艥擙埼鹩谩币馑际恰熬討?yīng)韜光隱晦以待時(shí)機(jī)”；“上九亢龍有悔”意思是“人應(yīng)以亢滿為戒，注意物極必反的道理。”４、“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”摘自中國(guó)古代典藉文獻(xiàn)中最艱澀難懂的《尚書(shū)》中的《禹貢》篇，意思是“天下土地(共分九等),下上為下等里最上的一級(jí)，好壞交錯(cuò)；那進(jìn)貢的物品里有茅草、橘柚等物品?！蔽覀兛梢匀缦聰?/p>