馬致遠(yuǎn)雙調(diào)·夜行船·秋思教學(xué)目標(biāo)1.了解元曲以及中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展流變2.了解作者馬致遠(yuǎn)1.掌握這首散曲的思想內(nèi)蘊(yùn)1.正確認(rèn)識(shí)作者的人生選擇知識(shí)目標(biāo)能力目標(biāo)素質(zhì)目標(biāo)重點(diǎn)：1.作者的矛盾心態(tài)是如何體現(xiàn)的教學(xué)重難點(diǎn)難點(diǎn)：1.作品的藝術(shù)特色目錄作者小傳創(chuàng)作背景內(nèi)容述評(píng)藝術(shù)賞析拓展延伸思辨感悟認(rèn)識(shí)元曲01020304050607作者小傳馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元代戲曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。

出生在一個(gè)富有且有文化素養(yǎng)的家庭，年輕時(shí)熱衷于求取功名，后放棄，后在元貞年間（1295年初－1297年初）參加了“元貞書(shū)會(huì)”，晚年似隱居于杭州，終病逝。馬致遠(yuǎn)的主要貢獻(xiàn)在音樂(lè)思想、散曲創(chuàng)作和雜劇創(chuàng)作方面。散曲成就尤為世所稱，有輯本《東籬樂(lè)府》，存小令百余首，套數(shù)二十三套。散曲思想內(nèi)容豐富，包括詠史、嘆世、歸隱、閨情、敘事諸題材，散曲語(yǔ)言清麗本色，人物栩栩如生，意境高妙。創(chuàng)作背景社會(huì)大環(huán)境民族矛盾階級(jí)矛盾物欲橫流世風(fēng)日下

高壓漢族知識(shí)分子個(gè)人境遇積極入仕歲月蹉跎絕入仕念頭隱居田園效淵明之志根據(jù)曲意可知，這套曲子當(dāng)為作者晚年所作。認(rèn)識(shí)元曲認(rèn)識(shí)元曲元曲散曲雜劇包括小令、帶過(guò)曲和套數(shù)《夜行船?秋思》《一枝花·不伏老》由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺(tái)上演出的雜劇《竇娥冤》《西廂記》內(nèi)容述評(píng)本篇由七支曲子組成，有破有立，先破后立，首尾呼應(yīng)，主旨突出。前五支曲子立足于“破”，重在批判，無(wú)情地鞭撻了熱衷于名利場(chǎng)中奔走的人?！疽剐写堪贇q光陰如夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。今日春來(lái)，明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。以人生當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的感慨領(lǐng)起全篇，光陰似箭，轉(zhuǎn)瞬即逝，人生如夢(mèng)。尤其“今日春來(lái)，明朝花謝”寫(xiě)韶華過(guò)隙之感，實(shí)是從人生的晚景虛寫(xiě)自然的秋意?！締棠静椤肯肭貙m漢闕，都做了蓑草牛羊野。不恁么漁樵無(wú)話說(shuō)?？v荒墳橫斷碑，不辨龍蛇。朝代更迭，此盛彼衰，變化無(wú)常?！扒貙m漢闕”著眼于帝王生前之貴不能持久，“荒墳”“斷碑”著重于死后之名不能永存，用虛無(wú)主義的歷史觀徹底否定了歷代文人所謳歌的青史留名的人生理想?！緫c宣和】投至狐蹤與兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，魏耶，晉耶？多少英雄豪杰，到頭來(lái)連荒墳斷碑都沒(méi)有，他們的葬身之地已變成了狐貍野兔出沒(méi)的場(chǎng)所。鼎足三分的功業(yè)半途夭折。用議論和反問(wèn)對(duì)英雄豪杰建功立業(yè)的意義提出了懷疑?！韭涿凤L(fēng)】天教你富，莫太奢。無(wú)多時(shí)好天良夜?？村X(qián)兒硬將心似鐵，空辜負(fù)錦堂風(fēng)月。富貴榮華，暫時(shí)相伴，難以長(zhǎng)遠(yuǎn)。無(wú)論是帝王豪杰還是看錢(qián)奴一味地愛(ài)錢(qián)如命，根本不懂得賞心樂(lè)事?！撅L(fēng)入松】眼前紅日又西斜，疾似下坡車。曉來(lái)清鏡添白雪，上床與鞋履相別。休笑鳩巢計(jì)拙，葫蘆提一向裝呆。時(shí)光荏苒，歲月不居，人生易老。明確指出自己只不過(guò)是糊里糊涂地裝傻而已，點(diǎn)出渾渾噩噩混世的不得已。這五支曲分別從光陰、事業(yè)、豪杰、富貴、人壽幾個(gè)方面，極言功各利祿之必須看破而不可依恃，那些費(fèi)盡心機(jī)，孜孜以求者實(shí)在是愚蠢可笑?！緭懿粩唷棵?，是非絕。紅塵不向門(mén)前惹，綠樹(shù)偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺，更那堪竹籬茅舍。用鮮明的對(duì)比色描寫(xiě)自己隱居塵外的清幽環(huán)境。表明自己棄絕名利，遠(yuǎn)離紅塵，安居鄉(xiāng)野的想法?！倦x亭宴煞】蛩吟罷一覺(jué)才寧貼，雞鳴時(shí)萬(wàn)事無(wú)休歇。爭(zhēng)名利何年是徹？看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛(ài)秋來(lái)時(shí)那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉，想人生有限杯，渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)？人問(wèn)我頑童記者：便北海探吾來(lái)，道東籬醉了也。此曲煞尾，正面點(diǎn)題：爭(zhēng)名逐利，可嘆可悲，唯隱逸可樂(lè)。在前面“破”的基礎(chǔ)上，后兩支曲著重于“立”，立的是隱于山林田園、安于閑適生活的高潔文人的形象。全文總結(jié)：作者以冷嘲熱諷的筆調(diào)，狠狠批判統(tǒng)治者的腐朽和追名逐利的世風(fēng)，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情，表達(dá)了自身的追求和操守，給讀者以巨大的感染和生動(dòng)的啟迪。藝術(shù)賞析福1.對(duì)句比擬，精彩絕倫。兩句對(duì)：名利竭，是非絕；裴公綠野堂，陶令白蓮社鼎足對(duì)：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉；密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭(zhēng)血擬人手法：紅塵不向門(mén)前惹，綠樹(shù)偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺藝術(shù)特色福2.頻用熟典，比喻生動(dòng)。百歲光陰如夢(mèng)蝶；曉來(lái)清鏡添白雪；鼎足三分半腰折一些眾人耳熟能詳?shù)牡涔剩?jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，就顯得意味新鮮，含蘊(yùn)豐厚。藝術(shù)特色拓展延伸古詩(shī)流變

凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！鯂?guó)維《詩(shī)經(jīng)》—中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)韻文的源頭，音韻和美，朗朗上口；形式上以四言詩(shī)為主。內(nèi)容上涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面。楚辭——中國(guó)文學(xué)浪漫主義的源頭

漢代時(shí)，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》?！峨x騷》，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一篇浪漫主義抒懷詩(shī)，也是“楚辭”的代表作品。

《楚辭》的句式為“七言”，是后代七言詩(shī)的主要源頭?！豆旁?shī)十九首》——五言詩(shī)成熟的標(biāo)志

最成熟的五言古詩(shī)。它所描寫(xiě)的感情范圍：離別的傷感；失意的沮喪；對(duì)人生無(wú)常的恐懼。樂(lè)府詩(shī)——現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的發(fā)展

在秦漢魏晉南北朝時(shí)代，中央政府一直設(shè)置著管理音樂(lè)和歌曲的專門(mén)官署樂(lè)府，負(fù)責(zé)采集和編制各種樂(lè)曲，配詩(shī)演唱。這些配樂(lè)演唱的詩(shī)歌，就稱為樂(lè)府詩(shī)，也簡(jiǎn)稱樂(lè)府。近體詩(shī)——中國(guó)詩(shī)歌史上最艷麗的奇葩

近體詩(shī)是唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱，同古體詩(shī)相對(duì)而言。它可以分為五言、七言絕句與五言、七言律詩(shī)。八句以上的律詩(shī)稱排律或長(zhǎng)律。宋詞——沖破了律詩(shī)的嚴(yán)格限制

在唐宋詞演變的歷史進(jìn)程中，“詞”逐漸脫離音樂(lè)關(guān)系，即詞的文學(xué)生命逐漸高于詞的音樂(lè)生命，從而成為韻文中與詩(shī)并列的獨(dú)特的一體。元曲——詩(shī)歌發(fā)展的嶄新面貌元曲分類：

一是小令、帶過(guò)曲和套數(shù)的散曲，這屬于詩(shī)歌的范疇，如《夜行船?秋思》；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺(tái)上演出的雜劇，這屬于戲劇的范疇，如《竇娥冤》、《西廂記》。思辨感悟

提示：這套曲子對(duì)封建社會(huì)的名和利作了徹底的否定，表現(xiàn)了及時(shí)行樂(lè)、消極厭世的虛無(wú)主義思想，將一個(gè)生活在亂世的文人內(nèi)心的矛盾狀態(tài)表露無(wú)遺，并成為一段流傳千古、蕩氣回腸的靈魂剖白，實(shí)際是在宣泄自己的憤怒憂郁情緒。1.這首散曲表達(dá)