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方明柱

2021-10-23

第二篇：人生觀與價值觀人生觀價值觀

人生觀，是指一個人對人生、生命、生活的基本認識和看法。也許在許多人看來有沒有正確人生觀的指引是個無所謂的問題，說來說去也只是空話一堆。而且它也不決定考試的成敗，考試只看分數(shù)，只要考得高，誰又會問你有沒有人生觀。

沒有正確人生觀的人也許會成功一時，卻難以成功一世。許多事業(yè)有成，學業(yè)有成的人他們的人生觀只是缺少高度凝煉的理性概括，并不缺少準確靈活的感情把握，這正是所謂“有感于心而難以言之于意”的意思，究其實在內(nèi)心深處還是有著自己的人生觀。

對于面臨人生一搏的莘莘學子來說，樹立正確的人生觀的重要意義體現(xiàn)于以下幾點：

首先，讀大學前十七八年的人生之旅算不得長遠，也算不得短暫。也許這十幾年中，走的多是校門家門兩點一線，對于現(xiàn)實生活體驗較少。然而學習上的成功失敗，家庭生活中的喜怒哀樂，朋友交往中的酸甜苦辣，雖不是什么大風大浪，卻也真實可靠的記錄了自己的人生歷程，是一種切身的人生體驗。初中生正以日漸成熟的思維體驗生活，感悟人生，平時學習、生活、交友中的點點滴滴都潛藏在自己的心底，使得我們在朦朦朧朧中對人生、對生命作出自己感性而又模糊的注釋，這正是人生觀形成的初期。它漸漸擺脫課本、權(quán)威的影響，而萌芽于自己體悟的真實感受中。因此，在這萌芽時期就打好人生觀的根基，對自己的人生實是具有深遠的影響。其次，就我們所生長的社會大環(huán)境來說，在今天這變革的年代里，挑戰(zhàn)與機遇并存，風險與成功同在。今天的社會再也不需要只會啃書本的“書呆子”式青年，而需要具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀青年。當代的青年，應該品德、能力和知識三位一體，缺一不可。認識到這一點，才會正確處理學習和學習以外其它事情的關(guān)系，而不以學習為唯一目的，從多方，多角度去培養(yǎng)自己的能力。而清晰認識到這一點，正是青少年人生觀的關(guān)鍵之處。

認識到正確人生觀的意義，并非萬事大吉了。最重要的還是樹立正確的人生觀，并用其指導實踐。精神與實踐合一，所產(chǎn)生的鼓舞和促進作用會遠遠超過一本

大學生正值形成和確立世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，要自覺選擇和確立全心全意為人民服務的人生目的，培養(yǎng)積極向上、樂觀進取的人生態(tài)度，樹立正確的人生價值觀有什么樣的決定，就會造成什么樣的命運，而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領(lǐng)導人物，他就必須清楚知道自己的價值觀，同時確實按照這個價值觀過其人生。

如果我們希望做出不凡的成就，只有一個方法，先找出自己生命中最重要的價值觀是那些，然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。當你知道了自己最重要的人生價值所在，那么怎么下決定就易如反掌；反之，如果你不知道什么對你是最重要的，那么就很難作出決定，往往成為痛苦的折磨。人生要過得快樂，就一定要按照自己最高的價值標準過日子，每當你能符合自己的價值觀，內(nèi)心就會充滿歡樂

第三篇：關(guān)于人生觀、價值觀培訓感受關(guān)于人生觀、價值觀培訓感想

關(guān)于如何樹立正確的人生觀、價值觀這個問題，我想是每個人都在一直思考的問題，因為只要活著，就必須要為生活奮斗，就必須要有一個做自己人生的信條。

從我們呱呱墜地開始，我們就在被周圍各種各樣的人生觀、價值觀所影響著。首先父母開始教會我們認識這個世界，告訴我們哪些是善，哪些是惡，逐漸的我們從一個孩童變成一個成年人，我們開始有了自己的想法，有了自己生活的目標，有了自己的價值觀、人生觀，這時候我們就開始認為父母的很多價值觀、人生觀是不對的，是錯誤的。

現(xiàn)在想來，其實不是父母的錯了，而是時代不同思考問題的角度不同而已。從小學到中學再到大學，每個階段都會學習的一堂課就是如何樹立正確的人生觀和價值觀，但是何為正確。說法眾多，但是在聽到今天的培訓時讓我又的內(nèi)心有了觸動。

的確，人是群居動物，人生活在這個世界上獨立生存是不可能的，肯定是要與周圍的人、社會發(fā)生必然的聯(lián)系。就像齊總說的“為公服務”在我們上學時，我們努力取得好的成績，努力奮斗為的就是得到老師的夸獎、父母的認可；工作了我們努力拼搏，為的就是讓自己、讓家人過的更幸福，從這些可以看出我們無時無刻都是在為公服務著，盡管職場是條不歸路，奮斗的道路也很坎坷，但是當看到身邊的人幸福著，那一切都是變的那么美好。

這次培訓中有很多話，觸動著自己的內(nèi)心，但是其中我最喜歡一句話“人生誠然就是劇本，但編導是我們自己”，想想曾經(jīng)的那些自己認為無法邁過的苦難，想想自己的現(xiàn)在，真的從內(nèi)心上感覺到，許多事情發(fā)生了我們是無法改變，但是未來對于我們都是空白的，對于如何書寫他，如何讓他變的美好，這支畫筆是在我們手里。

曾經(jīng)的高考失利，大學的升學失利，那些對于自己來說是再苦難不過的日子，但是現(xiàn)在自己都走過來了，所以生命可以承受的是很多的，不要輕估自己的實力，許多事情不去嘗試，你永遠不知道自己的潛能有多大。

從工作上來講，當初主管的離開，面對著本來就一團亂的現(xiàn)狀，無非是雪上加霜，哭過、怨過、想過放棄，也有許多機會可以逃避，但是面對新同事，面對這個家，面對著內(nèi)心的一份責任，我選擇了承受，選擇了和大家一起走這段艱難的路途。努力了，收獲了雖然收獲的不多，雖然距離成功還有距離，但是我們正在這條路上前行，我們敢于去面對各種風浪，我想一切都會過去。

年輕是奮斗的資本，既然大家都選擇不想做“庸才”那我們就必須要為成為“英才”樹立正確的人生觀、價值觀，以強烈的自我主動努力奮斗，以自信、陽光、激情的態(tài)度去面對一切苦難，讓苦難畏懼我們，讓我們的人生不在充滿遺憾。去盡情的揮灑青春，把握現(xiàn)在，讓自己的未來、家人的未來更加的美好。

第四篇：人生觀價值觀人生觀價值觀演講稿

各位服刑人員，大家好。今天我給你們講的主題是人生觀價值觀。人生價值觀，這個詞聽起來很抽象，今天我們就一起來探討一下。

人生觀是我們對所處環(huán)境的態(tài)度及對生活的態(tài)度。價值觀是對所努力的事情的一種認同。我覺得這種抽象的東西一直在影響著我們，決定著我們所做的選擇，也決定著我們每天過得是否充實，每天是否快樂。

大家想過沒有，你現(xiàn)在二十歲，三十歲是什么樣的，那你四十歲又會是什么樣的?；蛘哒f不管你現(xiàn)在多少歲，十年后，二十年后，你到底內(nèi)心想過一個什么樣的生活，是富足，還是貧困；是洗心革面不再犯罪，還是重走老路牢底坐穿。你有沒想過你老了之后，你身邊的朋友、親戚是否還會像以前那樣接納你，有一天他們都離你而去，而自己卻孤獨終老。甚至等你老了后，你會不會帶著怨恨走，恨自己年輕時候那么傻，為什么要一次一次地犯錯。到頭來少壯路走錯，老大徒傷悲。

我們活在這個世界上，不是為你自己一個人而活，你有親人、朋友，你的人生觀或者價值觀有一半會因他們的影響而存在價值。你活著的價值也有一半因為他們還關(guān)心著你，還愛著你。

如果你認為目前這種狀態(tài)沒有意義，或者自己想要活得更有價值，那么你現(xiàn)在就必須更努力改變自己。如果你還堅定著年輕時候自己想做的事，開一個店，做一個工程師父，甚至干一番事業(yè)的話。那么從今天開始你必須本著你內(nèi)心最真實的想法，好好規(guī)劃一下自己最想要的生活。

理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。這些東西要改變很難，但也只是暫時的，只要我們堅持自己內(nèi)心的想法，就一定能柳暗花明又一村。

你們錯過了一段精彩的人生，但那并不是你人生中最燦爛的階段。只要你們現(xiàn)在堅持內(nèi)心的想法，腳踏實地，切切實實地去改變，不管什么情況都不找借口堅持下去，我相信你們每一位服刑人員都能彎道超車，擔負起肩上的責任。做一個孝順的兒子，做一個慈祥的父親，做一個體貼的丈夫。

每位服刑人員都去樹立正確的人生觀價值觀吧，為你們以后美好的生活而努力。

第五篇。人生觀價值觀人生觀就是人們對自己人生所持有的態(tài)度，是思想意識的動力。人生觀是受歷史條件和社會關(guān)系影響的，是一定社會階級的意識產(chǎn)物。人生觀是在社會環(huán)境中產(chǎn)生，發(fā)展并形成的，不同社會階層的人有不同的人生觀，所以不同家庭環(huán)境，學校教育，社會交往，人生觀也會受到制約。改革開放后，世界各國思想的流入，人們接受到的文化多樣化，使社會存在著多種不同的人生觀。享樂主義人生觀從人的生理本能出發(fā)，追求感官享樂，從物質(zhì)享受中得到思想的滿足。物質(zhì)是追求人生目的，享樂是其人生觀。厭世主義人生觀把人生當作煩惱和苦難的的根源，脫離世俗，不追求不爭取，只求自己安靜，具有悲觀色彩。個人主義人生觀以自我為中心，做事做人為自己利益服務，追求滿足自己，個人利益高于一切。樂觀主義人生觀認為社會是積極的，是不斷發(fā)展和進步的，能在困境中看到自己的位置，始終保持樂觀的態(tài)度追求自己的人生。

人生觀的核心問題是認識個人發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系，明白自己有意義的價值。馬克思主義認為，各種人生觀都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物。每個時代每個階級不同，不同的人生活經(jīng)歷和境遇不同，對人生價值和人生目的認識也不相同，人生觀會不同。馬克思主義里說“評價一種人生觀是進步的、革命的，還是落后的、反動的，根本標準就是在于看它是否符合社會發(fā)展的要求?！?/p>

世界觀是人對人與整個世界的根本看法。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題。根據(jù)這兩個問題把世界觀分為唯物主義世界觀和唯心主義世界觀。世界觀是社會實踐的產(chǎn)物和社會存在的反應，新的世界觀和歷史世界觀是緊密聯(lián)系的。人們的人生觀和判斷是由世界觀決定的。人人都有自己的世界觀，并用來觀察和處理問題。正確科學的世界觀能指導人們正確認識發(fā)展改造事物，錯誤世界觀會使人們實踐帶來錯誤。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的的世界觀，是無產(chǎn)階級和黨認識世界改造世界的理論武器。

價值觀是人的作用對周圍事物的意義的的總評價和看法。價值觀是一個人存在于社會的反應和價值體現(xiàn)。價值觀取決于世界觀和人生觀。一個人的價值觀是受家庭和社會影響的。同時通過學習和交往，對一個人的人生觀也是有很大影響的。有把權(quán)力和地位作為自己的價值，有把金錢作為自己的價值，有把追求真理作為自己的價值，有把信仰作為自己的價值，而有的卻把為別人服務所獲得的快樂作為自己的價值。

正確處理好世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)系。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)，人生觀是世界觀在人生問題上的應用。要把自己的人生觀擺在哲學的世界觀基礎(chǔ)之上，才算正確的人生觀。世界觀也是價值觀的基礎(chǔ)，世界觀不同，價值觀也不同。只有對對世界觀正確認識，對人和世界關(guān)系正確認識，才能形成正確的價值觀。

大學是世界觀、人生觀、價值觀形成的最重要的時期，也許自己意識到比較晚，所以我必須加緊學習發(fā)展改造自己，使實現(xiàn)自己的人生價值。世界觀是人生觀和價值觀的理論基礎(chǔ)，是提高的前提。要學習馬克思世界觀，加深理解其中辯證唯物主義和歷史唯物主義，用它思考判斷理解問題，客觀對待事情，防止主觀情緒。遇事要保持冷靜，多聽取客觀的意見。哲學是世界上最高的理性，為了提高自己，自己盡量多接觸。其次要培養(yǎng)自己樂觀奮斗的人生觀。任何事都不是偶然的，必須要經(jīng)過自己的努力，給自己創(chuàng)造機會。當碰到阻礙時不要抱怨，不要等待煩惱的過去，時間可以淡漠煩惱可是解決不了問題，必須自己處理，不要等待。任何事不要抱悲觀的態(tài)度，不去爭取和嘗試就不可能成功。不要匆匆去做一件事情，做事前要充分準備?？傊趯Υ挛镆欢ㄒ詷酚^態(tài)度面對。其次一定要明白自己的人生價值。金錢、地位、權(quán)力要在它允許的范圍內(nèi)用來為自己的生活服務，實現(xiàn)自己的價值，而不能被其約束控制，不然自己的人生就沒有任何意義。人生不要相信命運，不要把事物歸于天的安排。如果把自己的主權(quán)寄