潮汕英歌舞的起源綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u23140潮汕英歌舞的起源綜述 1121451、源于生產(chǎn)、生活方式 1115472、源于祭祀驅(qū)邪 1181413、源于文化交往 2260604、源于歷史人物的推動(dòng) 21、源于生產(chǎn)、生活方式每個(gè)民族都有自己固定的居住區(qū)域，在特定的自然環(huán)境之下，隨著歷史的不斷發(fā)展演變，形成了富有自身特點(diǎn)的生產(chǎn)、生活方式和獨(dú)特的民族文化。潮汕地區(qū)耕地資源有限，但是潮汕人民通過(guò)自己的努力和勤勞，慢慢的改善自身的生存環(huán)境，并且形成了樂觀向上，勇于拼搏的個(gè)性特點(diǎn)。在潮汕地區(qū)有很多民俗文化藝術(shù)，例如潮州戲、英歌舞等。英歌舞，作為潮州地區(qū)最出名的藝術(shù)項(xiàng)目，無(wú)論是其動(dòng)作形式還是其人文精神，都可以深刻的感受到濃郁的鄉(xiāng)土氣息以及潮汕地區(qū)特有的生產(chǎn)、生活方式的印記。2、源于祭祀驅(qū)邪尊崇和敬拜所信奉的超自然體是原始信仰構(gòu)建的基本要素之一，并且也為后世民間信仰風(fēng)俗提供了傳承的源頭。潮汕地區(qū)的英歌舞是潮汕地區(qū)一種喜聞樂見的廣場(chǎng)舞，有著較強(qiáng)的民俗性和藝術(shù)性，也是儺文化的衍生品。在古代，由于生產(chǎn)力水平較為低下，因此有很多自然現(xiàn)象無(wú)法用語(yǔ)言進(jìn)行解釋，而這也使得其產(chǎn)生了原始的圖騰崇拜。隨著生產(chǎn)力的提高，圖騰崇拜逐漸演變?yōu)楣艃?，這也是早期英歌舞的一種雛形。根據(jù)考證，潮汕地區(qū)的儺文化已經(jīng)有三千多年的歷史了，最早可以追溯到商周時(shí)期，而這種猜想，也得到了銅盂孤山晉墓相關(guān)文物的證實(shí)。在地方文獻(xiàn)的記錄中，也曾有“潮之正月五日后，攤以攘災(zāi)”的記錄，可見，潮汕地區(qū)有著非常濃郁的儺文化色彩。英歌舞作為潮汕地區(qū)的獨(dú)特藝術(shù)形式，與儺文化也會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展，人類的認(rèn)識(shí)水平也在不斷提升，儺文化的影響慢慢淡化，英歌舞中儺文化的色彩也隨之變淡；同時(shí)，在潮汕的地方文獻(xiàn)《潮陽(yáng)縣志》中的記載可以發(fā)現(xiàn)，英歌舞最早的功能是用于祭奠孔子的，并且很多細(xì)節(jié)都和儺文化有聯(lián)系。至此可以推斷，現(xiàn)存的英歌舞應(yīng)該是古代儺舞的一種簡(jiǎn)化。每逢節(jié)慶日時(shí)，首先進(jìn)行拜神典禮，方可表演英歌舞，這也體現(xiàn)出其祭祀驅(qū)邪的主要功能。3、源于文化交往在早期的封建社會(huì)時(shí)期，由于生產(chǎn)力十分低下，土地是最主要的生產(chǎn)資料，幾乎所有勞動(dòng)人民都被緊緊的束縛在土地之上。人民通過(guò)集體勞作的方式，忙里偷閑，在生產(chǎn)之余，通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)作進(jìn)行娛樂，隨著時(shí)間的推移，便形成了當(dāng)?shù)氐拿袼姿囆g(shù)形式。早期的英歌舞是原始舞蹈的成功演化，通過(guò)民間文化的交流和融合，英歌舞的表演形式越來(lái)越豐富。據(jù)傳在300年多年以前，外江戲“攻打大名府”到潮汕地區(qū)演出，這種新奇的表演形式讓當(dāng)?shù)氐娜藗兏杏X格外新奇，而后很多潮汕藝人開始模仿這種表演形式，并融入當(dāng)?shù)氐挠⒏栉璁?dāng)中，豐富了其表演形式。另外，據(jù)考證，在早期宋元時(shí)期，由于戰(zhàn)亂等因素的影響，很多其他地區(qū)的人民逃難來(lái)到潮汕地區(qū)。其中，占最大比重的人口為閩南地區(qū)的人民，這些人民也把閩南地區(qū)的文化藝術(shù)帶到潮汕地區(qū)，使部分潮汕地區(qū)的英歌舞帶有濃厚的閩南特點(diǎn)，例如西肪尖山的英歌舞，與莆田地區(qū)的花鼓舞極為相似；由此可見，閩南文化也是英歌舞文化的重要來(lái)源之一。綜上所述，不同地區(qū)文化之間的交流促進(jìn)潮汕地區(qū)英歌舞的形式更加豐富，更加包容與多元化，這就為英歌舞文化的發(fā)展提供了契機(jī)與土壤，不同文化之間的融合發(fā)展使得潮汕地區(qū)的英歌舞取眾家之長(zhǎng)，蓬勃發(fā)展。4、源于歷史人物的推動(dòng)《潮陽(yáng)縣志》曾記載，在宋朝時(shí)期，潮汕地區(qū)的一戶人家遭受變故后家道中落，這戶人家的一個(gè)男孩為了生計(jì)前往少林寺學(xué)習(xí)武術(shù)。學(xué)成之后的他，因?yàn)闆]有聲名，開武館后也一直是處于“無(wú)人問(wèn)津”的情況。迫于生計(jì)，年輕人只好通過(guò)武術(shù)套路結(jié)合當(dāng)?shù)貞蚯鷦?dòng)作，這種新的套路形式，也就是英歌舞的雛形，進(jìn)行傳授。這是史書中，最早關(guān)于英歌舞起源的記載，由此可見，英歌舞形式的產(chǎn)生與歷史人物的創(chuàng)作與推動(dòng)有關(guān)。這段記載在學(xué)術(shù)界一直受到很多歷史學(xué)家、民俗學(xué)家的質(zhì)疑，其真實(shí)性雖然并不可考，但是通過(guò)這段文獻(xiàn)記載，我們可以肯定，潮汕地區(qū)一定有許多像這位年輕人一樣的民間藝人，通過(guò)自身的創(chuàng)新，為潮汕地區(qū)英歌舞的完善與發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的智慧和力量?！冻标?yáng)縣志》對(duì)另一位促進(jìn)潮汕英歌舞推動(dòng)的民間藝人記載則相對(duì)真實(shí)一些。此人曾任山東道監(jiān)察御史，名曰陳大器；在告老還鄉(xiāng)之后，將山東的民間舞蹈形式帶入潮汕地區(qū)，并且通過(guò)不斷的融合后，使得潮汕英歌舞的藝術(shù)形式得到了發(fā)展。這種說(shuō)法具有一定的合理性，因?yàn)楹芏辔璧笇W(xué)者在分析潮汕英歌舞時(shí)，發(fā)現(xiàn)其藝術(shù)特點(diǎn)帶有明顯的山東秧歌的律動(dòng)性，并且潮汕地區(qū)的人民也有很多來(lái)源于山東地區(qū)。由此可見，歷史人物對(duì)于潮汕英歌舞的發(fā)展提供了幫助，也為我們?nèi)绾蝹鞒信c發(fā)展英歌舞帶來(lái)了啟示。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)、戲劇、民間舞蹈等藝術(shù)形式也為英歌舞的形成與發(fā)展提供了發(fā)展空間。潮汕地區(qū)自明代開始，便開始崇尚戲劇，現(xiàn)如今潮劇也成為中國(guó)知名的地方戲種之一，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。英歌舞在表演的形式上也帶有濃厚的戲劇元素，例如傳統(tǒng)英歌舞在表演的時(shí)候，其隊(duì)形、節(jié)奏都與傳統(tǒng)戲曲有著相似之處。在借鑒戲劇藝術(shù)的同時(shí)，英歌舞還融入了民間舞蹈、南拳等藝術(shù)元素，并且經(jīng)過(guò)民間藝人的融合與創(chuàng)新，逐漸形成了英歌舞的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格?？梢哉f(shuō)，英歌舞是融合舞蹈、