高二語(yǔ)文(必修5)(上)期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題_第1頁(yè)
高二語(yǔ)文(必修5)(上)期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題_第2頁(yè)
高二語(yǔ)文(必修5)(上)期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題_第3頁(yè)
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2017—2018學(xué)年(上)期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文(必修5)試題注意事項(xiàng):1.考試時(shí)間120分鐘,試題分值120分。2.答題前,請(qǐng)將答題紙密封線(xiàn)內(nèi)的各項(xiàng)內(nèi)容填寫(xiě)清楚。3.非選擇題必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě),答題卡涂寫(xiě)工整、清晰。一、現(xiàn)代文閱讀(23分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1—3題。文化自覺(jué)是指生活在特定文化歷史圈子里的人對(duì)其文化及其發(fā)展歷程的充分認(rèn)識(shí),對(duì)其文化的來(lái)龍去脈要有自知之明。簡(jiǎn)言之,文化自覺(jué)實(shí)際就是文化的自我反思、自我覺(jué)醒的過(guò)程。文化自覺(jué)是一個(gè)艱巨的過(guò)程,只有在認(rèn)識(shí)自己的文化,理解并接觸到多種文化的基建上,才有條件在這個(gè)正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置,然后經(jīng)過(guò)自主的適應(yīng),和其他文化一起,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長(zhǎng)、連手發(fā)展的共處原則。”為此,他晚年曾將文化自覺(jué)的歷程進(jìn)一步精煉概括為十六字原則。在文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)的序列中,文化自覺(jué)是最具前提性的。從理論經(jīng)上說(shuō),只有真正意義上的文化自學(xué),才會(huì)有發(fā)自?xún)?nèi)心的文化自信,也才會(huì)有文化自強(qiáng)的底氣。當(dāng)然,我們今天談文化自信、文化自強(qiáng),首先必須要有置身于歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的全球化進(jìn)程中的真正的文化自覺(jué)。這種文化自覺(jué)對(duì)文化軟實(shí)力在世界各國(guó)綜合國(guó)力較量中的充分體認(rèn),要有對(duì)西強(qiáng)我弱的文化格局中文化安全的足夠估計(jì)。在現(xiàn)實(shí)中,在從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的歷史進(jìn)程中,我們必須深刻地認(rèn)識(shí)到,只有基于文化自覺(jué)的文化自信才是接地氣的,真正立得住的,叫得響的,基于文化自信的文化自強(qiáng)也才是有底氣的,一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)才是可期待可達(dá)致的。高二語(yǔ)文(必修5)試題第1頁(yè)(共8頁(yè))較之道路自信、理論自信、制度自信,文化自信是最具根本性的。文化自信何以是“四個(gè)自信”中最具根本性的自信呢?這是由文化的來(lái)源、功能和地位所決定的。從文化的來(lái)源來(lái)看,文化即人化,文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不深深地帶有人類(lèi)活動(dòng)的高二語(yǔ)文(必修高二語(yǔ)文(必修5)試題第1頁(yè)(共8頁(yè))高二語(yǔ)文(必修5)試題第2頁(yè)(共8頁(yè))當(dāng)“我寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車(chē)后面笑”成為一些人的追求和目標(biāo)的時(shí)候,當(dāng)“老人摔倒,管還是不管”成為一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,我們不禁會(huì)問(wèn),我們到底需要一種什么樣的文化與價(jià)值?在現(xiàn)實(shí)中形形色色的文化錯(cuò)位、價(jià)值亂象的浮云面前,我們必須保持清醒的頭腦,對(duì)文化的本性及其應(yīng)有的地位心知肚明、了然于心,不畏浮云遮望眼。因此只有在“四個(gè)自信”的坐標(biāo)中重新審視文化自信,我們才能真正把握其根本性之所在。1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.B.有置身于全球進(jìn)程中的文化自信是我們今天談文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)的首要前提條件。C.文化從人類(lèi)活動(dòng)中來(lái),又反過(guò)來(lái)影響人類(lèi),它關(guān)物民族的血脈,締造人民的精神家園。D.如果對(duì)西強(qiáng)我弱的文化格局中文化安全有足夠估計(jì)就能夠?qū)崿F(xiàn)真正的文化自覺(jué)2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論述了文化自覺(jué)是文化自信、文化自強(qiáng)的前提以及文化自信是“四個(gè)自信”中最根本的。B.文章第二段從理論與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度論證了文化自覺(jué)是文化自信、文化自強(qiáng)的前提。C.D.末段通過(guò)列舉缺少文化自信而導(dǎo)致的文化錯(cuò)位、價(jià)值觀混亂的現(xiàn)象,突出文化自信的本性。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.如果能在“四個(gè)自信”的坐標(biāo)中重新審視文化自信,那么我們就能真正把握其根本性之所在。B.在現(xiàn)實(shí)中,只有深刻認(rèn)識(shí)到文化自覺(jué)的前提性,才能使一個(gè)國(guó)家從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。C.保持清醒的頭腦,明了文化的本性和地位,才會(huì)讓我們知道需要什么樣的文化與價(jià)值。D.理論上,沒(méi)有真正意義的文化自覺(jué),就不會(huì)有發(fā)自?xún)?nèi)心的文化自信,不會(huì)有文化自強(qiáng)的底氣。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)閱讀下面文字,完成4—6題。巷子,在塵埃里盛開(kāi)成一朵蓮花郭軍平巷子,在中國(guó)是一種文化符號(hào)。這種文化符號(hào)通常不是官方的文化代表,而是一種普通的平民文化的代表。巷子通常淹沒(méi)在人流如海的鬧市里,不隨波逐流,不趨炎附勢(shì),不花紅柳綠奪人眼球,也不冷眉冷眼看著人。巷子永遠(yuǎn)是一種平視的眼神,一種寧?kù)o的狀態(tài)。巷子看得時(shí)間久了,就像一位看破紅塵世事的哲人,有著極高的心性定力。巷子不會(huì)因?yàn)樗疂q而船高,也不會(huì)因?yàn)槌蓖顺甭涠鴴佸^。巷子永遠(yuǎn)是巷子,令人捉摸不透,把玩不透。巷子的神奇讓人有時(shí)感覺(jué)光陰不再前行,而是一種靜止,一種永恒的靜止,就像一池透明的清水,永遠(yuǎn)都是透明澄澈,一塵不染。正如大道至簡(jiǎn)一樣,清則清矣,但卻有一種奇怪的力量一樣,永遠(yuǎn)有著把玩不盡的東西,也猶如一部名著一樣,讓人永遠(yuǎn)有常讀常新的感覺(jué)。清明節(jié)到了,巷子里有了紙剪的搖錢(qián)樹(shù),一年又一年;端午節(jié)到了,巷子里有了燒艾葉的味道,一季又一季;重陽(yáng)節(jié)到了,巷子里聽(tīng)到了吆喝金燦燦的菊花的聲音;臘八節(jié)到了,巷子里依舊飄出的是臘八粥的香氣,這也不分什么宋元,還是明清;一年一度的春節(jié)到了,巷子里也不分貧富貴賤、達(dá)官貴人的,親戚朋友是照舊的來(lái)來(lái)往往;姑娘依舊要花,小子依舊要炮,這也不知道是哪一年哪一月做的規(guī)定,反正巷子的日月就好像從來(lái)沒(méi)有變過(guò)似的。即使是變動(dòng)大的時(shí)刻,也就是改朝換代,人們除了衣服裝束有些微變化以外,人們的本質(zhì)生活還是沒(méi)有變化,所有的大的變動(dòng)一到巷子里似乎就收斂了神威,因?yàn)橄镒犹珜庫(kù)o了。巷子里彌漫的是一種油鹽醬醋茶的滋味,而不是那種大鳴大放的政治滋味。巷子里談的是兒女情長(zhǎng),談的是男有室女有家;男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,夫妻婆婆,公公小姑,妯娌長(zhǎng)短,迎來(lái)送往。巷子,讓你永遠(yuǎn)感到的都是這種煙火味,中國(guó)味。巷子里不玩陰謀詭計(jì),不玩攻城略地,也不玩樓房股市,期貨債券,玩的是家長(zhǎng)里短,鄰里友情。“遠(yuǎn)親不如近鄰”,巷子里玩的是遠(yuǎn)敬鬼神,思親念祖,敬事父母,父慈子孝,夫婦恩愛(ài),子嗣綿長(zhǎng),玩的是天倫之樂(lè),忠厚傳家,仁義禮智信。高二語(yǔ)文(必修高二語(yǔ)文(必修5)試題第4頁(yè)(共8頁(yè))高二語(yǔ)文(必修5高二語(yǔ)文(必修5)試題第3頁(yè)(共8頁(yè))巷子成為中華文化中的一個(gè)傳奇,詩(shī)人贊美,畫(huà)家凝視,哲學(xué)家靜思。巷子文化里,于是有了愛(ài)情的萌芽,詩(shī)意的迸發(fā),惆悵的情結(jié),迷離的心思。走在小巷,如同走在歲月的長(zhǎng)河上一樣,一不小心,自己似乎都會(huì)變成一個(gè)柔美的意象。巷子,寧?kù)o的巷子。在歲月的塵埃里永遠(yuǎn)盛開(kāi)成一朵靜心的蓮花,無(wú)論怎么歷經(jīng)世事的變遷,巷子總是以那種遺世獨(dú)立的面貌超然挺立于世人面前。 (原載《新華副刊》)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開(kāi)頭用擬人手法點(diǎn)出巷子平民化特點(diǎn),生動(dòng)形象,頗有趣味,令人思考。B.巷子寧?kù)o的像一池清水一樣,讓人感到時(shí)間好像都停止了,因?yàn)橄镒永锝?jīng)年累月不變的是傳統(tǒng)文化節(jié)日和民俗風(fēng)情。C.巷子的特點(diǎn)狹長(zhǎng)、彎曲,文章用比喻生動(dòng)描述出巷子的復(fù)雜與遺世獨(dú)立。D.文章最后用生動(dòng)的比喻揭示巷子獨(dú)特的魅力,以至于詩(shī)人、畫(huà)家、哲學(xué)家都向往巷子生活。閱讀全文,作者筆下的巷子有何文化特點(diǎn)?(5分)6.本文在布局謀篇上很有特點(diǎn),層層深入,逐步揭示出巷子獨(dú)特的內(nèi)涵,引人入勝,發(fā)人深思,請(qǐng)梳理出作者的行文思路,并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(30分)文言文閱讀(16分)閱讀下面的語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題。陶潛陶潛,字元亮,大司馬侃之曾孫也。祖茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰:“先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恒得。親舊知其如此,或置酒招之,造飲必盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志,忘懷得失,以此自終。”其自序如此,時(shí)人謂之實(shí)錄。以親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日自解歸。州召主簿,不就,躬耕自資,遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍,彭澤令。在縣,公田悉令種秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣?!逼拮庸陶?qǐng)種粳。乃使一頃五十畝種秫,五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴,不私事上官。郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之,潛嘆曰:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年,解印去縣,乃賦《歸去來(lái)》。頃之,征著作郎,不就。既絕州郡覲謁,未嘗有所造詣,所之唯至田舍及廬山游觀而已。刺史王弘以元熙中臨州,甚欽遲之,至于酒米乏絕,亦時(shí)相贍。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適融然。又不營(yíng)生業(yè),家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”以宋元嘉中卒,時(shí)年六十三,所有文集并行于世。7. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是A.博學(xué)善屬文 屬:連接,連綴,引申為寫(xiě)作B.亦時(shí)相贍 贍:贍養(yǎng)老人C.未嘗有所造詣 造詣:學(xué)問(wèn)技藝達(dá)到的程度D.而畜素琴一張 畜:蓄養(yǎng)8. 對(duì)文意的理解與分析,完全正確的一項(xiàng)是A.陶潛是大司馬陶侃的曾孫,他家宅旁有五棵柳樹(shù),所以自號(hào)為“五柳先生”,還寫(xiě)過(guò)一篇《五柳先生傳》。

B.陶潛的親友知道他生活困難,就設(shè)酒招待他,陶潛必去,一去就喝得醉醺醺的,一點(diǎn)兒也不顧及親友的情面。

C.陶潛因?yàn)樽约耗昀霞邑殻鰜?lái)做了州祭酒,但卻不堪吏職,不久便自解歸,躬耕自資,又得了病,執(zhí)事者便讓他當(dāng)了彭澤縣令。

D.陶潛擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡里派遣督郵到縣里來(lái),別人告訴他應(yīng)當(dāng)束好腰帶去拜見(jiàn)督郵,高二語(yǔ)文(必修5)試題第5頁(yè)(共8頁(yè))他嘆道,我不能為五斗米折腰,便解印而去。

9.將文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共10分,每小題5分)

(1)常著文章自?shī)?,頗示己志,忘懷得失,以此自終。

譯文:_________________________________________________高二語(yǔ)文(必修5)試題第5頁(yè)(共8頁(yè)) 譯文:_________________________________________________ (二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)10.閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。春興(唐)武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見(jiàn)流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城?!咀ⅰ课湓猓刑圃?shī)人,洛陽(yáng)人。(1)下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.B.這首詩(shī)是一首七絕,前兩句寫(xiě)景,后兩句借夢(mèng)抒情。C.詩(shī)題為“春興”,通過(guò)對(duì)寫(xiě)雨過(guò)天晴后成蔭的楊柳和黃鶯等意象,構(gòu)成了一幅春意盎然的景象。D.詩(shī)中“殘花落盡見(jiàn)流鶯”,詩(shī)人從視覺(jué)角度寫(xiě),卻使人如聞鶯語(yǔ),使作者感受到春的美好。(2)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分,每空1分)11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《滕王閣序》中描寫(xiě)傍晚美景的千古名句是:“

?!保?)《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“

”。(3)

,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?

(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)高二語(yǔ)文(必修5)試題第6高二語(yǔ)文(必修5)試題第6頁(yè)(共8頁(yè))三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)12.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)①科舉考試創(chuàng)設(shè)之初,制度并不完善,因?yàn)闆](méi)有“糊名”“

謄抄”等防作弊手段,考官若要上下其手,可謂易如反掌。②從托舉女童的“最美路人”到拾金不昧的“最美的哥”,從救學(xué)生的“最美教師”到救患者的“最美醫(yī)生”,無(wú)不彰顯著從善如流的道德風(fēng)尚。③為什么人言可畏?因?yàn)橐淮斡忠淮蔚臍еr,積累下來(lái)足以致人于毀滅之地,那是一種鑠石流金的力量。④當(dāng)前,黨和政府正在努力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”。應(yīng)該說(shuō),作為寒窗七載的研究生毅然去創(chuàng)業(yè),無(wú)可非議,但要擺攤賣(mài)烤腦花,就值得商榷了。⑤入夏以來(lái),天氣異常,五風(fēng)十雨,致使城市內(nèi)澇、市民受災(zāi)的情況不斷發(fā)生,有的人甚至因雨水過(guò)大而付出生命的慘重代價(jià)。⑥新世紀(jì)初,某出版社出版了一套“走向諾貝爾”文學(xué)叢書(shū),叢書(shū)囊括了當(dāng)代可能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家的作品,真可謂洋洋大觀。A.①③④

B.②③⑤

C.①④⑥

D.②⑤⑥13.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)A.配送員是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)、高強(qiáng)度、高負(fù)荷的“三高”工作。如何為配送員創(chuàng)造體面又尊嚴(yán)的生活和社會(huì)保障,是京東一直在思考和努力的方向。B.空間站計(jì)劃也可以看成中國(guó)對(duì)航天強(qiáng)國(guó)的追趕計(jì)劃,讓人看到中國(guó)探索浩瀚太空、發(fā)展航天事業(yè)、建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)的大國(guó)雄心和堅(jiān)定信心。C.國(guó)家郵政局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截止去年12月20日,中國(guó)的快遞業(yè)務(wù)量已經(jīng)突破300億件,同比增長(zhǎng)了大約51.7﹪左右。D.無(wú)人駕駛汽車(chē)擁有很高的安全性與實(shí)用性,它可以極大程度地減少人為的操作失誤,還能依靠智能決策系統(tǒng)來(lái)跟車(chē)、變道,從而確保道路通暢,并且避免發(fā)生意外?!帮w花令”是雅令中的一種,最基本的飛花令詩(shī)句中必須含有“花”字,且對(duì)“花”字高二語(yǔ)文(必修5)試題第7頁(yè)(共8高二語(yǔ)文(必修5)試題第7頁(yè)(共8頁(yè))①花□□□□□□;②□花□□□□□;③□□花□□□□;④□□□花□□□;⑤□□□□花□□;⑥千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi);⑦□□□□□□花;在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)我們見(jiàn)過(guò)許多這樣的讀書(shū)人,他們不斷借書(shū)、買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū),但是如果你問(wèn)他們,這么多年讀下來(lái)最喜歡哪幾本書(shū),最敬畏哪幾本書(shū),對(duì)自己的人格學(xué)問(wèn)影響最大的是哪幾位作家,①

。倘使把讀書(shū)比作交友,這樣的讀書(shū)人,近似交際場(chǎng)中那類(lèi)四處點(diǎn)頭握手、廣散名片的人物,②

。讀書(shū)的無(wú)效和無(wú)聊,莫過(guò)于此,這樣讀書(shū),有何快樂(lè)?所以對(duì)不愛(ài)讀書(shū)的人,我勸他多讀,而對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人,③

。郭沫若和胡適都說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà),即“書(shū)桌上不要出現(xiàn)第二本書(shū)”,講的就是這個(gè)道理。四、寫(xiě)作(50分)16.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?!吨腥A大字典》對(duì)“敬畏”的解釋?zhuān)壕匆玻?。敬,而生虔誠(chéng)心;畏,而生戒惕心。誠(chéng)懇待之,不敢有絲毫傲慢;謹(jǐn)慎待之,不敢有絲毫懈怠。我們每個(gè)人對(duì)待自然、歷史、人生、事業(yè)等等,都應(yīng)懷有敬畏之心,這樣才能不容易浮躁,不容易輕忽,內(nèi)心自然生養(yǎng)寧?kù)o、正氣、莊嚴(yán)、崇高,并在行為上有所戒懼、節(jié)制,從而與外界形成良性互動(dòng)關(guān)系。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;在不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍內(nèi)作文,不要套作,不得抄襲;字?jǐn)?shù)不少于800字。高二語(yǔ)文(必修高二語(yǔ)文(必修5)試題第8頁(yè)(共8頁(yè))2017—2018學(xué)年(上)期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文(必修5)試題答題紙注意事項(xiàng):1.答案完成在答題紙上規(guī)定的位置,否則不計(jì)分,卷面分占5分。2.答題紙上答案用黑色簽字筆作答,答題紙不得折疊。3.答題前,請(qǐng)將答題紙密封線(xiàn)內(nèi)的各項(xiàng)內(nèi)容填寫(xiě)清楚。題號(hào)一二三四總分得分得分評(píng)卷人一、現(xiàn)代文閱讀(23分)(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)5.(5分)6.(6分)得分評(píng)卷人二、古代詩(shī)文閱讀(30分)(一)文言文閱讀(16分)9.翻譯句子(10分)(1)(5分)譯文:(2)(5分)譯文:(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)10.(2)(4分)

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