Word文檔下載后可自行編輯1/1北京市順義區(qū)20222023學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷登錄在線組卷平臺助您教考全無憂

北京市順義區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷

一、本大題共1小題，共16分。

1．（2023高一上·順義期末）在橫線上填寫原句。

①況吾與子漁樵于江渚之上，，，舉匏樽以相屬。（蘇軾《赤壁賦》）

②杜甫《登高》中“，”兩句都使用了疊字，從聽覺、視覺上突出了對景傷懷的感受。

二、選擇題（共3小題，每小題4分，滿分12分）

2．（2023高一上·順義期末）下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（）

A．曹操是東漢末年著名的政治家、文學(xué)家，《觀滄海》《短歌行》都是四言詩，語言質(zhì)樸，節(jié)奏鮮明而感情深摯，是曹操詩歌代表作。

B．白居易是唐代著名詩人，與柳宗元共同倡導(dǎo)新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，代表作有《琵琶行》《芣苢》。

C．《師說》是唐代古文運動的倡導(dǎo)者韓愈。文章批判了“恥學(xué)于師”的不良風氣，論述從師學(xué)習的必要性，倡導(dǎo)師道的回歸。

D．近體詩是與古體詩相對而言的，又稱格律詩，在字數(shù)、句數(shù)、聲韻、平仄等方面都有嚴格規(guī)定，比如杜甫的《登高》就屬于近體詩。

3．（2023高一上·順義期末）費孝通認為“中國的家擴大的路線是單系的，就是只包括父系這一方面；除了少數(shù)例外，家并不能同時包括媳婦和女婿”。下列能夠體現(xiàn)這一觀點的一項是（）

A．古人的絕藝或獨門秘方素有“傳男不傳女”“傳里不傳外”之說。

B．古人用“舉案齊眉”“相敬如賓”來贊美夫妻間平等和睦的關(guān)系。

C．《紅樓夢》中賈府這樣的大家族，不僅有田產(chǎn)，還有私塾、祠廟。

D．《白鹿原》中，族長白嘉軒能以祖宗家法為由，對族人動用私刑。

4．（2023高一上·順義期末）對下列詩句中詞語的解釋，正確的一項是（）

A．“人道是三國周郎赤壁”中的“人道”意思是“有人說”。

B．“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”中“鼓”“吹”的主語都是嘉賓。

C．“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”“掩”都是“挺拔”之意。

D．“暮去朝來顏色故”中的“顏色故”指“容貌依然照舊”。

三、本大題共1小題，共28分。

（2023高一上·順義期末）閱讀下面文言文，回答問題。

登泰山記

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

5．下列對句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．自京師乘風雪乘：冒著B．歷齊河、長清歷：經(jīng)過

C．而半山居霧若帶然居：居住D．其遠古刻盡漫失漫：模糊

6．下列各項語句中，加點詞的意義和用法不同的一項是（）

A．泰山之陽越長城之限

B．余以乾隆三十九年十二月余始循以入

C．余所不至也此東海也

D．與知府朱孝純子潁由南麓登與子潁坐日觀亭

7．對下列文中語句的理解，不正確的一項是（）

A．當其南北分者，古長城也。

處在南北分界地方的，是古長城。

B．道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。

C．蒼山負雪，明燭天南。

只見蒼老的高山上覆蓋著白雪，燭光照亮了南面的天空。

D．絳皓駁色，而皆若僂。

或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

8．下列對文學(xué)文化常識的解釋，不正確的一項是（）

A．“泰山之陽”：“陽”指的是泰山的南面。

B．“乾隆三十九年”：“乾隆”是清高宗弘歷的年號。

C．“戊申晦”：“晦”指農(nóng)歷每月最后一天。

D．“桐城姚鼐記”：“桐城”是明朝學(xué)者姚鼐的籍貫。

9．下列對《登泰山記》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．本文是姚鼐的一篇登臨泰山的游記，他此行是與朱孝純之子朱潁一同從京城出發(fā)。

B．開篇從地理環(huán)境落筆，山南汶水西流，山北濟水東去，名山傍水，景色分外壯觀。

C．重點描述了日觀峰處的日出景觀，山水、風雪、日光，勾畫出一幅壯麗的山水畫。

D．本篇游記寫景角度靈活，遠近結(jié)合、動靜結(jié)合，運用比喻手法，泰山的景色形象生動。

10．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①極天云一線異色，須臾成五采。

②僻不當?shù)勒?，皆不及往?/p>

11．請簡要概述登泰山途中經(jīng)歷了哪些困難。

四、本大題共1小題，共16分。

（2023高一上·順義期末）閱讀下面詩歌，完成問題。

短歌行

曹操

對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

12．下列詩集中，能查到曹操《短歌行》的一項是（）

A．《詩經(jīng)》B．《樂府詩集》

C．《唐宋近體詩集》D．《萬首唐人絕句》

13．下列詩句，不出于《詩經(jīng)》的一項是）（）

A．青青子衿，悠悠我心。B．呦呦鹿鳴，食野之蘋。

C．我有嘉賓，鼓瑟吹笙。D．周公吐哺，天下歸心。

14．下列對詩句的分析，不正確的一項是（）

A．詩歌前四句突出寫“愁”字，時光流逝，去日苦多，詩人惟恐功業(yè)不立。

B．“但為君故”的“君”字，可以是一個具體的人，也可以代指天下賢才。

C．“明明如月”以下四句，是承接前文的求賢主題，極寫人生苦短的憂愁。

D．詩人以烏鵲繞樹、“何枝可依”等句啟發(fā)人才，要善于擇枝，投效明主。

15．前人評論《短歌行》，認為從詩中可以讀出曹操的“仁義忠厚”，你是否同意這個觀點？請結(jié)合本詩，寫出你的看法并簡述理由。

五、本大題共1小題，共20分。

（2023高一上·順義期末）閱讀下面費孝通《鄉(xiāng)土中國》中的兩段文字，回答問題。

材料一

缺乏變動的文化里，長幼之間發(fā)生了社會的差次，年長的對年幼的具有強制的權(quán)力。這是血緣社會的基礎(chǔ)。血緣的意思是人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來決定。親屬是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系。血緣，嚴格說來，只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系。事實上，在單系的家族組織中所注重的親屬確多由于生育而少由于婚姻，所以說是血緣也無妨。

生育是社會持續(xù)所必需的，任何社會都一樣，所不同的是說有些社會用生育所發(fā)生的社會關(guān)系來規(guī)定各人的社會地位，有些社會卻并不如此。前者是血緣的。大體上說來，血緣社會是穩(wěn)定的，缺乏變動；變動得大的社會，也就不易成為血緣社會。社會的穩(wěn)定是指它結(jié)構(gòu)的靜止，填入結(jié)構(gòu)中各個地位的個人是不能靜止的，他們受著生命的限制，不能永久停留在那里，他們是要死的。血緣社會就是想用生物上的新陳代謝——生育，去維持社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。到現(xiàn)在固然很少社會能完全拋棄血緣繼替，那是以親屬來擔負生育的時代不易做到的。但是社會結(jié)構(gòu)如果發(fā)生變動，完全依血緣去繼替也屬不可能。生育沒有社會化之前，血緣作用的強弱似乎是以社會變遷的速率來決定。

血緣所決定的社會地位不容個人選擇。世界上最用不上意志，同時在生活上又是影響最大的決定，就是誰是你的父母。誰當你的父母，在你說，完全是機會，且是你存在之前的既存事實。社會用這個無法競爭，又不易藏沒、歪曲的事實來作分配各人的職業(yè)、身份、財產(chǎn)的標準，似乎是最沒有理由的了；如果有理由的話，那是因為這是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。只要你接受了這原則，社會里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。

血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會中，地緣不過是血緣的投影，不分離的。“生于斯，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個根上長出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會化了的空間。我們在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，這是血緣的坐標?？臻g本身是渾然的，但是我們卻用了血緣的坐標把空間劃分了方向和位置。當我們用“地位”兩字來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點時，這個原是指“空間”的名詞卻有了社會價值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會關(guān)系。

材料二

親密的血緣關(guān)系限制著若干社會活動，最主要的是沖突和競爭；親屬是自己人，從一個根本上長出來的枝條，原則上是應(yīng)當痛癢相關(guān)，有無相通的。而且親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長期的，因之在授受之間無法一筆一筆地清算往回。親密社群的團結(jié)性就依賴于各分子間都相互地拖欠著未了的人情。在我們社會里看得最清楚，朋友之間搶著回賬，意思是要對方欠自己一筆人情，像是投一筆資。

但是親屬盡管怎樣親密，究竟是體外之己；雖說痛癢相關(guān)，事實上痛癢走不出皮膚的。如果要維持這種親密團體中的親密，不成為“不是冤家不碰頭”，也必須避免太重疊的人情。社會關(guān)系中權(quán)利和義務(wù)必須有相當?shù)钠胶猓@平衡可以在時間上拉得很長，但是如果是一面倒，社會關(guān)系也就要吃不消，除非加上強制的力量，不然就會折斷的。防止折斷的方法之一是在減輕社會關(guān)系上的擔負。

社會生活愈發(fā)達，人和人之間往來也愈繁重，單靠人情不易維持相互間權(quán)利和義務(wù)的平衡。于是“當場算清”的需要也增加了?！板X上往來”就是這種可以當場算清的往來，也就是普通包括在“經(jīng)濟”這個范圍之內(nèi)的活動，狹義地說是生意經(jīng)，或是商業(yè)。

在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交易是以人情來維持的，是相互饋贈的方式。實質(zhì)上饋贈和貿(mào)易都是有無相通，只在清算方式上有差別。

地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所做的約定。在訂定契約時，各人有選擇的自由，在契約進行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計算，確當?shù)膯挝唬煽康拿浇?。在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動—這一切是現(xiàn)代社會的特性，也正是鄉(xiāng)土社會所缺的。

從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，也是社會史上的一個大轉(zhuǎn)變。

16．依據(jù)內(nèi)容，下列對材料出處判斷正確的一項是（）

A．《文字下鄉(xiāng)》B．《差序格局》

C．《無為政治》D．《血緣和地緣》

17．下列對材料一、材料二的理解和分析，不正確的一項是（）

A．生育所發(fā)生的親子關(guān)系，單系家庭中因為生育而產(chǎn)生的親屬關(guān)系，都是血緣關(guān)系。

B．依血緣去繼替既不會是一個社會唯一的方式，也是不易為一個社會所完全拋棄的。

C．誰是你的父母，是不以你的意志而發(fā)生改變的，因為那是你存在之前的既存事實。

D．在親密的血緣社會中，商業(yè)是不能存在的，所以人們之間交易是以人情來維持的。

18．根據(jù)材料一、材料二，下列說法不正確的一項是（）

A．任何社會都需要生育來持續(xù)，血緣社會用生育維系社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

B．生育沒有社會化之前，社會變遷越快，血緣作用就越弱，反之亦然。

C．用血緣作為分配各人的職業(yè)、身份、財產(chǎn)的標準，是最沒有理由的。

D．血緣社會關(guān)系中也必須避免太重疊的人情，因為要注意各方平衡。

19．結(jié)合材料一、材料二，下列不屬于鄉(xiāng)土中國的基本特征的一項是（）

A．血緣決定人和人的權(quán)利和義務(wù)。

B．社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，缺乏變動。

C．地緣是血緣的投影，和血緣不分離。

D．社會活動受到血緣關(guān)系的制約。

20．結(jié)合兩則材料，簡要概括“契約社會”的特征。

六、本大題共1小題，共10分。

（2023高一上·順義期末）閱讀下面文字，回答問題。

微塑料入侵

微塑料是指直徑小于5毫米的塑料碎片，這一概念是2004年由英國的科研人員首次提出來的。微塑料有片狀、線狀或塊狀等很多形態(tài)，由于體積小，肉眼常難以辨別。微塑料多見于各種海洋生物，主要存在于魚類的組織器官中。2015年，聯(lián)合國海洋環(huán)境保護科學(xué)問題聯(lián)合專家組認為，海洋中微塑料與大型塑料垃圾對海洋生物的危害程度相同。2018年1月，中國第34次南極考察的科考隊員在南極鮑威爾海盆中，發(fā)現(xiàn)小于0.3毫米的微塑料，說明微塑料的污染已遍布全球各個角落。

依據(jù)微塑料來源，可分為原生和次生微塑料。原生微塑料是指在制造出來時體積就很小的塑料片或者粒，如牙膏、磨砂洗面奶等日用品中的柔珠，這些微小的塑膠顆粒，被眾多洗護產(chǎn)品用來增加液體密度、去除角質(zhì)，同時也讓產(chǎn)品變得新鮮好看。而次生的微塑料是指那些暴露在外界的塑料垃圾，在光照、風力和洋流的共同作用下分解而成的塑料碎片。

塑料耐用、成本低、可塑性高，已經(jīng)廣泛使用在工業(yè)及日常用品中，給我們的生活帶來了方便。但同時，普通的塑料無法生物降解，只會碎裂成更小的塑料碎片，這些都是微塑料的來源。有關(guān)資料顯示，海洋中大約有80%的塑料碎片來自陸地的污染，還有20%來自船舶的活動。據(jù)估計，目前全球有超過5億件，至少25萬噸的塑料浮在海洋中。

微塑料是如何進入人體內(nèi)的，目前還不十分清楚。按照常理，應(yīng)該是經(jīng)口進入人體的，我們食用的海產(chǎn)品、飲用的瓶裝水等，可能是人體內(nèi)微塑料顆粒的主要來源。近年來，許多研究者在牡蠣、貽貝和魚類等食物中，甚至飲用水、海鹽、蜂蜜中都發(fā)現(xiàn)了微塑料。

如此嚴重的微塑料污染，引起了人們的擔憂。大量微塑料會對健康產(chǎn)生什么影響？應(yīng)該說，這是一個全世界都關(guān)心的問題，許多機構(gòu)和科學(xué)家進行了大量的研究，得出的結(jié)論也不相同。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織2017年的調(diào)查認為，人體攝入的微塑料90%以上不會被人體吸收，微塑料可能不會對人類造成危害。但也有研究認為，人類攝入的微塑料，大部分隨糞便排出，仍會有少量存留在體內(nèi)，長期蓄積下來，可能造成危害。這是因為塑料本身和塑料吸附的成分，都可能影響人們的健康，如微塑料表面可以吸附許多細菌和真菌，這些病原體可以通過微塑料這個載體，將病原微生物帶入人體。

有研究表明，直徑小于20微米的塑料顆粒可以進入血液循環(huán)系統(tǒng)，這些細小的顆粒，對人類可能是有害的。目前，每個成人每年通過呼吸、飲水、食用海產(chǎn)品所攝取的微塑料可高達32000個。盡管微塑料對于人類的影響還沒有定論，但潛在的危險是存在的，從源頭減少微塑料勢在必行。

（取材于紀光偉的同名文章）

21．在文中三處，依次填寫詞語恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盡管

但是

就

B．盡管

所以

還

C．因為

所以

還

D．因為

但是

就

22．下列有關(guān)“微塑料”的理解，不正確的一項是（）

A．微塑料體積微小，肉眼難辨，發(fā)現(xiàn)較晚，因此完全沒有引起人們關(guān)注。

B．2018年南極地區(qū)發(fā)現(xiàn)微塑料，說明微塑料污染已遍布全球各個角落。

C．塑料耐用、成本低、可塑性高，已經(jīng)廣泛使用在工業(yè)以及日常用品中。

D．人體攝入的微塑料多數(shù)不會被人體吸收，可能不會對人類造成危害。

23．下列對文章行文思路的概括，正確的一項是（）

A．微塑料的形態(tài)——微塑料來源——如何進入人體——對人的危害

B．微塑料的形態(tài)——來自何方——微塑料的特點——對人是否有害

C．整體介紹微塑料——來自何方——如何進入人體——對人是否有害

D．整體介紹微塑料——微塑料來源——微塑料的特點——對人的危害

七、本大題共2小題，共60分。

24．（2023高一上·順義期末）微寫作

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。

⑴周六學(xué)校組織同學(xué)參加“社區(qū)義務(wù)勞動”，你的好友因要與其好友聚會而不愿參加。請你給這位好友發(fā)一條微信，鼓勵、勸說他（或她）以積極的心態(tài)參與該活動。要求150字左右。

⑵請以“冬天的汗水”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過150字。

25．（2023高一上·順義期末）從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。

⑴“必由之路”意思是必定要經(jīng)過的道路，也可引申為事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。國家的發(fā)展，個人的進步，都有一些路是繞不開的，是必須走的?！氨赜芍贰币l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？

請以“說必由之路”為題，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。

⑵請以“節(jié)日”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。

解析解答部分

1．侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟；無邊落木蕭蕭下；不盡長江滾滾來

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：麋、扁、蕭、滾。

故解析為：（1）侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字，還有虛詞等。

2．B

文學(xué)常識；文化常識

本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。

B.“與柳宗元共同倡導(dǎo)新樂府運動”“代表作有《琵琶行》《芣苢》”錯誤。新樂府運動是由唐代詩人白居易、元稹等人倡導(dǎo)；《芣苢》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一曲勞動的歡歌，是當時人們采芣苢時所唱的歌謠，詩中寫出了整個勞動的過程和場面，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。

故解析為：B。

本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

3．A

文學(xué)常識；理解概括文章主要內(nèi)容

本題考查整本書閱讀的能力。

A項，“傳男不傳女”體現(xiàn)父系特征，“傳里不傳外”體現(xiàn)了媳婦女婿是外家人。

B項，“舉案齊眉”“相敬如賓”是鄉(xiāng)土社會夫妻情感關(guān)系的矜持表現(xiàn)。

C項，“不僅有田產(chǎn)，還有私塾、祠廟”表現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的家族承擔了生育之外的許多事業(yè)。

D項，“族長白嘉軒能以祖宗家法為由，對族人動用私刑”表明鄉(xiāng)土社會的家族是講紀律和服從，而排斥私情的。

故解析為：A。

本題考查整本書閱讀的能力。篩選解析時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

4．A

理解實詞在文中的含義

本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。

B.“主語都是嘉賓”錯誤。主語是“我”；句意：一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

C.“都是‘挺拔’之意”錯誤。“拔”，超過；“掩”，遮掩。句意：山勢高峻超過五岳，遮掩赤城山。

D.“容貌依然照舊”錯誤。“顏色故”，容顏衰老；句意：暮去朝來我也漸漸地年老色衰。

故解析為：A。

本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。

5．C

6．B

7．C

8．D

9．A

10．①天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。

②那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。

11．路途長——有七千多石級。行程艱難——需翻越山嶺，經(jīng)過山崖。比較危險——石磴因霧氣及結(jié)冰而打滑，易失足。

理解實詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；文學(xué)常識；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（2）本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。

（3）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（4）本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（5）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（6）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（7）本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

參考譯文：

泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。

我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。

戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

桐城姚鼐記述。

5．本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。

C.“居：居住”錯誤。“居”，停留。句意：停留在半山腰處的云霧，就像是一條舞動的飄帶。

故解析為：C。

6．本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。

A.第一個“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：泰山的南面。

第二個“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：穿過長城的界限。

B.第一個“以”，介詞，在；句意：我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)。

第二個“以”，相當于“而”，連詞，表修飾；句意：我起初沿著中間的山谷進山。

C.第一個“也”，表判斷；句意：我沒有到過那里。

第二個“也”，表判斷；句意：有人說，那就是東海。

D.第一個“與”，連詞，和；句意：我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。

第二個“與”，連詞，和；句意：(我)和子潁坐在日觀亭里。

故解析為：B。

7．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

C.“蒼老的高山”“燭光”錯誤?！吧n山”，青山；“燭光”，雪光；句意：只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。

故解析為：C。

8．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。

D.“明朝學(xué)者姚鼐”錯誤。姚鼐是清朝人。

故解析為：D。

9．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“他此行是與朱孝純之子朱潁一同從京城出發(fā)”錯誤。文中“與知府朱孝純子潁由南麓登”，朱孝純，字子潁，并非其兒子。

故解析為：A。

10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“極天”，天邊；“須臾”，一會兒；“采”，通“彩”，彩色；

②“僻”，偏僻；“當”，對著；“不及”，趕不上。

11．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

“四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余”句，寫出了路途長——有七千多石級。

“余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門”“今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云”，此兩句寫出了行程艱難——需翻越山嶺，經(jīng)過山崖。

“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，寫出了登山比較危險——石磴因霧氣及結(jié)冰而打滑，易失足。

12．B

13．C

14．B

15．同意。通過閱讀《短歌行》，我們可以看到曹操以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。曹操運用比喻：以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表述對他們前途的關(guān)切。以“山不厭高，還不厭深?！北扔髯约簭V納天下賢才的寬闊胸襟。詩人采取用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心?？偟恼f來，這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，體現(xiàn)了曹操的“仁義忠厚”。

思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；詩歌常識；古代詩歌鑒賞綜合練習

（1）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主要集中在名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主要集中在名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。

（3）本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看解釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出解析。

（4）本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。

12．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

曹操所處的時代為東漢末年，他是曹魏的奠基者?！抖谈栊小肥枪艠犯姡詷犯蓬}創(chuàng)作的樂府詩。

A.《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，時代與所處時代不相符。

B.詩歌體裁與《樂府詩集》收錄的體裁相符。

C.《唐宋近體詩集》應(yīng)選編唐宋時代的詩人的作品，并且選編近體詩。體裁不符，時代與所處時代不相符。

D.《萬首唐人絕句》應(yīng)選編唐時代的詩人的作品，并且選編絕句。體裁不符，時代與所處時代不相符。

故解析為：B。

13．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

C.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。

故解析為：C。

14．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“極寫人生苦短的憂愁”錯誤。“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕”，當空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。這四句詩的情思表述了詩人以明月比喻賢才，既點明自己對賢才的敬仰渴慕之情，又點明賢才難求的痛苦。

故解析為：B。

15．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

這首《短歌行》的主題是面對戰(zhàn)亂和民不聊生，渴望統(tǒng)一，進而求賢若渴，實現(xiàn)其雄心大志。

①第一節(jié)主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。其中我們?nèi)绾稳ダ斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆，體現(xiàn)了“民本”一面的思想。

②第二節(jié)情味更加纏綿深長了?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”，直接比喻了對賢才的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音”曹操由于事實上不可能一個個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷亍庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，具有感人的力量，體現(xiàn)了其“仁義”的一面。

第三節(jié)是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。從表述詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的賢才到來。天上的明月常在運行，不會停止；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。一唱三嘆地抒發(fā)了求賢若渴的感情。

第四節(jié)求賢如渴的思想感情進一步加深。同時因為曹操在當時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義，所以他對求賢這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。

全詩首先抒發(fā)了求賢若渴的感情，聚攬英才一統(tǒng)天下，救民與亂世的雄心壯志；然后再三地表述了的賢才難得，渴望天下人才為我所用，表現(xiàn)出自強不息的進取精神。

16．D

17．D

18．A

19．C

20．①從商業(yè)里發(fā)展出來地緣是契約社會的基礎(chǔ)。②崇尚契約精神，以契約完成權(quán)利義務(wù)的清算。③理性支配著人們的活動。④法律和信用起著重要的作用。

社會科學(xué)類；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。

（2）本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。

（3）本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。

（4）本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。答此類試題要注意認真審題，要注意對應(yīng)選項內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。

（5）本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應(yīng)問題的方向組織解析，分條回答即可。

16．本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

A.《文字下鄉(xiāng)》內(nèi)容概括：闡述了鄉(xiāng)土社會的特質(zhì)對鄉(xiāng)下人的文字使用、語言交流產(chǎn)生的具體影響。

B.《差序格局》是指發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會關(guān)系中，以自己為中心像水波紋一樣推及開，愈推愈遠，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局，且它隨自己所處時空的變化而產(chǎn)生不同的圈子。

C.《無為政治》論述了社會沖突中的“橫暴權(quán)力”與社會合作中的“同意權(quán)力”。

D.《血緣和地緣》闡述依據(jù)血緣和地緣產(chǎn)生的社會關(guān)系及其各自的特點。

故解析為：D。

17．本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。

D．“在親密的血緣社會中，商業(yè)是不能存在的，所以人們之間交易是以人情來維持的”因果推論不成立，原文說“在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交易是以人情來維持的，是相互饋贈的方式”，二者不存在因果關(guān)系。

故解析為：D。

18．本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。

A.“……因為要注意各方平衡”擴大范圍，據(jù)原文“如果要維持這種親密團體中的親密，不成為‘不是冤家不碰頭’，也必須避免太重疊的人情。社會關(guān)系中權(quán)利和義務(wù)必須有相當?shù)钠胶狻笨芍且驗椤吧鐣P(guān)系中權(quán)利和義務(wù)必須有相當?shù)钠胶狻薄?/p>

故解析為：A。

19．本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。

C．地緣不是鄉(xiāng)土中國的基本特征，由材料二“地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)”可知地緣不屬于鄉(xiāng)土中國的基本特征。

故解析為：C。

20．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

“契約社會”在材料二，從“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)”可得出①從商業(yè)里發(fā)展出來地緣是契約社會的基礎(chǔ)；

從“法律需要一個同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計算，確當?shù)膯挝?，可靠的媒介”可得出②崇尚契約精神，以契約完成權(quán)利義務(wù)的清算。

從“在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動——這一切是現(xiàn)代社會的特性”可得出③理性支配著人們的活動。

“在契約進行中，一方面有信用，一方面有法律”可得出④法律和信用起著重要的作用。

21．D

22．B

23．B

社會科學(xué)類；近義實詞辨析；分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感彩等方面區(qū)別近義詞語，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語。

（2）本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（3）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答本題，需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，再組織語言，先回答文本的結(jié)構(gòu)，再具體解釋文本的內(nèi)容。

21．本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。

結(jié)合“大部分隨糞便排出”“仍會有少量存留在體內(nèi)”分析，表示姑且承認某種事實，下文往往轉(zhuǎn)折，需要用“盡管”，排除BC；

結(jié)合“長期蓄積下來”“可能造成危害”分析，“長期蓄積下來”自然會造成危害，表示在某種條件或情況下自然怎么樣，用“就”，排除A項。

故解析為：D。

22．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

B.“因此完全沒有引起人們關(guān)注”錯誤。強加因果。而且原文說“如此嚴重的微塑料污染，引起了人們的擔憂”，說明已經(jīng)引起人們的關(guān)注了。

故解析為：B。

23．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

結(jié)合第一段內(nèi)容“微塑料是指直徑小于5毫米的塑料碎片”“微塑料有片狀、線狀或塊狀等很多形態(tài)”“微塑料多見于各種海洋生物，主要存在于魚類的組織器官中”等分析，先主要介紹微塑料的形態(tài)。第二段主要介紹“依據(jù)微塑料來源，可分為原生和次生微塑料”。結(jié)合第四段“微塑料是如何進入人體內(nèi)的，目前還不十分清楚”分析，主要論述如何進入人體。結(jié)合“如此嚴重的微塑料污染，引起了人們的擔憂。大量微塑料會對健康產(chǎn)生什么影響？應(yīng)該說，這是一個全世界都關(guān)心的問題，許多機構(gòu)和科學(xué)家進行了大量的研究，得出的結(jié)論也不相同”“盡管微塑料對于人類的影響還沒有定論，但潛在的危險是存在的，從源頭減少微塑料勢在必行”等分析文章后半部分主要分析微塑料對人是否有害。

綜合分析，B項正確。

故解析為：B。

24．略

語言表述簡明、準確、鮮明、生動；小作文

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。

本題屬于實用性微寫作。

題干要求給好友發(fā)一條微信，鼓勵、勸說他（或她）以積極的心態(tài)參與“社區(qū)義務(wù)勞動”。

具體編輯微信時，要明確“社區(qū)義務(wù)勞動”的意義，闡明參加“社區(qū)義務(wù)勞動”和“與好友聚會”的不同意義，最好能給出兩全的解決方案，如不能兩全，也要注意語言的委婉。

（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。

本題屬于抒情類微寫作，要求以“冬天的汗水”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。

寫作時要注意以“冬天的汗水”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。無論是小詩或抒情文字都要感情真摯，語言生動，可適當運用一些修辭手法增強感染力。

題目“冬天的汗水”中“冬天”是作定語修飾“汗水”，寫作的中心是“汗水”，但“冬天”限制了抒情的時間和場景。圍繞“冬天”可描寫冬天環(huán)境的惡劣來襯托出“汗水”的可貴?？擅鑼懚靹趧?、訓(xùn)練的場景，抒發(fā)對這些人的贊美，也可描寫冬奧會上的場景，展開聯(lián)想冰上訓(xùn)練的項目，描寫運動員訓(xùn)練的艱辛，抒發(fā)對他們不忘初心，堅持不懈的精神的贊美。可以運用比喻、擬人、排比等修辭手法，使語言生動形象。注意字數(shù)要求。

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。微寫作，是一種微型的寫作或者微小的寫作，它考查的是學(xué)生在極短的時間內(nèi)組織語言的能力以及邏輯思維能力。微寫作已經(jīng)成為各類測試的寵兒，而在考場上，學(xué)生的解答卻問題百出：有的沒有中心，有的空發(fā)議論，更有甚者只是將材料翻新，摘抄。每一則微評論都涉及一定的評論對象，一般包括時事、人物、讀書、影視評論，有時也有事物、思想、現(xiàn)象等其他評論。不管是什么類型的評論，考生答題時應(yīng)該遵循的原則是，起承轉(zhuǎn)合有秩序，引議聯(lián)結(jié)講道理。議論文體觀點一定要明確。

（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。微寫作，是一種微型的寫作或者微小的寫作，它考查的是學(xué)生在極短的時間內(nèi)組織語言的能力以及邏輯思維能力。微寫作已經(jīng)成為各類測試的寵兒，而在考場上，學(xué)生的解答卻問題百出：有的沒有中心，有的空發(fā)議論，更有甚者只是將材料翻新，摘抄。每一則微評論都涉及一定的評論對象，一般包括時事、人物、讀書、影視評論，有時也有事物、思想、現(xiàn)象等其他評論。不管是什么類型的評論，考生答題時應(yīng)該遵循的原則是，起承轉(zhuǎn)合有秩序，引議聯(lián)結(jié)講道理。議論文體觀點一定要明確。

25．略

全命題作文

（1）本題考查命題作文。

“說必由之路”，“說”是“論說”，“必由之路”是論說的對象。由材料可知，“必由之路”是必定要經(jīng)過的道路，可引申為事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則，“必”意味著這條路是無法繞開，是必須要經(jīng)歷的。小至個人的成長發(fā)展，大到中華民族的偉大復(fù)興，都要走一條必由之路?？忌瓤梢苑治鰝€人進步成長必然要經(jīng)過的道路，也可以分析國家發(fā)展進步必然要遵循的規(guī)律。如讀書、努力、勤奮是個人走向成功的必由之路，如奮斗、實干、團結(jié)是國家走向強大的必由之路。

行文構(gòu)思上，題干要求寫作議論文，考生可以從自然界事物發(fā)展的規(guī)律引出“必由之路”這一話題，并由“物如此，人亦然”進行過渡；接著闡釋“必由之路”的概念，分析其存在的必然性，然后從是什么的角度分析個人成功的必由之路是什么，再由個人上升到國家，分析國家強大的必由之路是什么；最后聯(lián)系當代青年，明確當代青年的奮斗拼搏的姿態(tài)，發(fā)出呼吁。

立意：

1.奮斗是振興中華的必由之路。

2.讀書是個人成才的必由之路。

3.實干（堅持、拼搏），成功的必由之路。

（2）本題考查命題作文。

“節(jié)日”主要是指中國傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。考生可以選取某一個傳統(tǒng)文化節(jié)日，力求做到新穎，使它能在萬馬過獨木橋中脫穎而出。關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的敘說，我們可以用記敘文的形式敘說“春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)”等某一個中國的傳統(tǒng)節(jié)日里發(fā)生的有趣故事，既要有對事件的描述，也要有對“傳統(tǒng)節(jié)日”內(nèi)涵的認識，有對這個節(jié)日的感受與思考，從微觀層面進行細細研磨。要寫好本次作文，考生需要做好如下儲備：這個是節(jié)日是哪一天，這個節(jié)日的來歷，關(guān)于這個節(jié)日有什么傳說，或者這個節(jié)日是為了紀念誰，關(guān)于這個節(jié)日，有沒有什么有趣的故事，到了這個節(jié)日，你們家人是怎么慶祝的，到了這天會穿什么衣服，會吃些什么，在這一天家人有沒有什么活動，如祭祀、聚餐、放鞭炮……如果是祭祀，家長都準備些什么，會怎么做，你會做些什么，你覺得這個日子和平常有什么不一樣的地方，有什么感受?？梢越柚@些思考打開思路。當然，“節(jié)日”也可以具有特殊含義，如對于自己來說，經(jīng)歷過重重困難取得優(yōu)秀成績的那天就是自己的“節(jié)日”。

行文構(gòu)思上，作為記敘文，可以借助描寫的方式創(chuàng)設(shè)情境，引出所寫的節(jié)日，如寫國慶節(jié)，可以寫“秋高氣爽，瓜果飄香，大街小巷張燈結(jié)彩，處處飄揚著五星紅旗，隨著颯颯的秋風，國慶如約而至”；接著對這一天的行為進行敘述，可以寫一家人的活動，可以寫大街小巷眾人的表現(xiàn)，可以采用群像塑造和個性特寫的方式展現(xiàn)這一天人們的激動興奮；最后可以抒寫自己的感受，以抒情的方式收束全篇。

立意：

1.端午，粽子飄香。

2.春節(jié)，鄉(xiāng)關(guān)何處。

3.夢回中秋。

考查命題作文的寫作。弄清題目的要求后，就要認真回憶、選擇與這個題目有關(guān)的材料，哪些事是自己最熟悉的，最有新意的，確定好中心來選取、組織材料；在文體的選擇上也要揚長避短。如果寫記敘文就要寫好情節(jié)，寫出精彩的細節(jié)；如果寫議論文就要觀點鮮明，真正做到“擺事實、講道理”。平時要多積累寫作素材，多寫隨筆，考場才能做到得心應(yīng)手，下筆如有神。

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北京市順義區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷

一、本大題共1小題，共16分。

1．（2023高一上·順義期末）在橫線上填寫原句。

①況吾與子漁樵于江渚之上，，，舉匏樽以相屬。（蘇軾《赤壁賦》）

②杜甫《登高》中“，”兩句都使用了疊字，從聽覺、視覺上突出了對景傷懷的感受。

侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟；無邊落木蕭蕭下；不盡長江滾滾來

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：麋、扁、蕭、滾。

故解析為：（1）侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字，還有虛詞等。

二、選擇題（共3小題，每小題4分，滿分12分）

2．（2023高一上·順義期末）下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（）

A．曹操是東漢末年著名的政治家、文學(xué)家，《觀滄?！贰抖谈栊小范际撬难栽姡Z言質(zhì)樸，節(jié)奏鮮明而感情深摯，是曹操詩歌代表作。

B．白居易是唐代著名詩人，與柳宗元共同倡導(dǎo)新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，代表作有《琵琶行》《芣苢》。

C．《師說》是唐代古文運動的倡導(dǎo)者韓愈。文章批判了“恥學(xué)于師”的不良風氣，論述從師學(xué)習的必要性，倡導(dǎo)師道的回歸。

D．近體詩是與古體詩相對而言的，又稱格律詩，在字數(shù)、句數(shù)、聲韻、平仄等方面都有嚴格規(guī)定，比如杜甫的《登高》就屬于近體詩。

B

文學(xué)常識；文化常識

本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。

B.“與柳宗元共同倡導(dǎo)新樂府運動”“代表作有《琵琶行》《芣苢》”錯誤。新樂府運動是由唐代詩人白居易、元稹等人倡導(dǎo)；《芣苢》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一曲勞動的歡歌，是當時人們采芣苢時所唱的歌謠，詩中寫出了整個勞動的過程和場面，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。

故解析為：B。

本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

3．（2023高一上·順義期末）費孝通認為“中國的家擴大的路線是單系的，就是只包括父系這一方面；除了少數(shù)例外，家并不能同時包括媳婦和女婿”。下列能夠體現(xiàn)這一觀點的一項是（）

A．古人的絕藝或獨門秘方素有“傳男不傳女”“傳里不傳外”之說。

B．古人用“舉案齊眉”“相敬如賓”來贊美夫妻間平等和睦的關(guān)系。

C．《紅樓夢》中賈府這樣的大家族，不僅有田產(chǎn)，還有私塾、祠廟。

D．《白鹿原》中，族長白嘉軒能以祖宗家法為由，對族人動用私刑。

A

文學(xué)常識；理解概括文章主要內(nèi)容

本題考查整本書閱讀的能力。

A項，“傳男不傳女”體現(xiàn)父系特征，“傳里不傳外”體現(xiàn)了媳婦女婿是外家人。

B項，“舉案齊眉”“相敬如賓”是鄉(xiāng)土社會夫妻情感關(guān)系的矜持表現(xiàn)。

C項，“不僅有田產(chǎn)，還有私塾、祠廟”表現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的家族承擔了生育之外的許多事業(yè)。

D項，“族長白嘉軒能以祖宗家法為由，對族人動用私刑”表明鄉(xiāng)土社會的家族是講紀律和服從，而排斥私情的。

故解析為：A。

本題考查整本書閱讀的能力。篩選解析時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

4．（2023高一上·順義期末）對下列詩句中詞語的解釋，正確的一項是（）

A．“人道是三國周郎赤壁”中的“人道”意思是“有人說”。

B．“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”中“鼓”“吹”的主語都是嘉賓。

C．“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”“掩”都是“挺拔”之意。

D．“暮去朝來顏色故”中的“顏色故”指“容貌依然照舊”。

A

理解實詞在文中的含義

本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。

B.“主語都是嘉賓”錯誤。主語是“我”；句意：一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

C.“都是‘挺拔’之意”錯誤。“拔”，超過；“掩”，遮掩。句意：山勢高峻超過五岳，遮掩赤城山。

D.“容貌依然照舊”錯誤?！邦伾省?，容顏衰老；句意：暮去朝來我也漸漸地年老色衰。

故解析為：A。

本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。

三、本大題共1小題，共28分。

（2023高一上·順義期末）閱讀下面文言文，回答問題。

登泰山記

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

5．下列對句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．自京師乘風雪乘：冒著B．歷齊河、長清歷：經(jīng)過

C．而半山居霧若帶然居：居住D．其遠古刻盡漫失漫：模糊

6．下列各項語句中，加點詞的意義和用法不同的一項是（）

A．泰山之陽越長城之限

B．余以乾隆三十九年十二月余始循以入

C．余所不至也此東海也

D．與知府朱孝純子潁由南麓登與子潁坐日觀亭

7．對下列文中語句的理解，不正確的一項是（）

A．當其南北分者，古長城也。

處在南北分界地方的，是古長城。

B．道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。

C．蒼山負雪，明燭天南。

只見蒼老的高山上覆蓋著白雪，燭光照亮了南面的天空。

D．絳皓駁色，而皆若僂。

或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

8．下列對文學(xué)文化常識的解釋，不正確的一項是（）

A．“泰山之陽”：“陽”指的是泰山的南面。

B．“乾隆三十九年”：“乾隆”是清高宗弘歷的年號。

C．“戊申晦”：“晦”指農(nóng)歷每月最后一天。

D．“桐城姚鼐記”：“桐城”是明朝學(xué)者姚鼐的籍貫。

9．下列對《登泰山記》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．本文是姚鼐的一篇登臨泰山的游記，他此行是與朱孝純之子朱潁一同從京城出發(fā)。

B．開篇從地理環(huán)境落筆，山南汶水西流，山北濟水東去，名山傍水，景色分外壯觀。

C．重點描述了日觀峰處的日出景觀，山水、風雪、日光，勾畫出一幅壯麗的山水畫。

D．本篇游記寫景角度靈活，遠近結(jié)合、動靜結(jié)合，運用比喻手法，泰山的景色形象生動。

10．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①極天云一線異色，須臾成五采。

②僻不當?shù)勒?，皆不及往?/p>

11．請簡要概述登泰山途中經(jīng)歷了哪些困難。

5．C

6．B

7．C

8．D

9．A

10．①天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。

②那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。

11．路途長——有七千多石級。行程艱難——需翻越山嶺，經(jīng)過山崖。比較危險——石磴因霧氣及結(jié)冰而打滑，易失足。

理解實詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；文學(xué)常識；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（2）本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。

（3）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（4）本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（5）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（6）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（7）本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

參考譯文：

泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。

我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。

戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

桐城姚鼐記述。

5．本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。

C.“居：居住”錯誤。“居”，停留。句意：停留在半山腰處的云霧，就像是一條舞動的飄帶。

故解析為：C。

6．本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。

A.第一個“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：泰山的南面。

第二個“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：穿過長城的界限。

B.第一個“以”，介詞，在；句意：我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)。

第二個“以”，相當于“而”，連詞，表修飾；句意：我起初沿著中間的山谷進山。

C.第一個“也”，表判斷；句意：我沒有到過那里。

第二個“也”，表判斷；句意：有人說，那就是東海。

D.第一個“與”，連詞，和；句意：我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。

第二個“與”，連詞，和；句意：(我)和子潁坐在日觀亭里。

故解析為：B。

7．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

C.“蒼老的高山”“燭光”錯誤?！吧n山”，青山；“燭光”，雪光；句意：只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。

故解析為：C。

8．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。

D.“明朝學(xué)者姚鼐”錯誤。姚鼐是清朝人。

故解析為：D。

9．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“他此行是與朱孝純之子朱潁一同從京城出發(fā)”錯誤。文中“與知府朱孝純子潁由南麓登”，朱孝純，字子潁，并非其兒子。

故解析為：A。

10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“極天”，天邊；“須臾”，一會兒；“采”，通“彩”，彩色；

②“僻”，偏僻；“當”，對著；“不及”，趕不上。

11．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

“四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余”句，寫出了路途長——有七千多石級。

“余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門”“今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云”，此兩句寫出了行程艱難——需翻越山嶺，經(jīng)過山崖。

“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，寫出了登山比較危險——石磴因霧氣及結(jié)冰而打滑，易失足。

四、本大題共1小題，共16分。

（2023高一上·順義期末）閱讀下面詩歌，完成問題。

短歌行

曹操

對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

12．下列詩集中，能查到曹操《短歌行》的一項是（）

A．《詩經(jīng)》B．《樂府詩集》

C．《唐宋近體詩集》D．《萬首唐人絕句》

13．下列詩句，不出于《詩經(jīng)》的一項是）（）

A．青青子衿，悠悠我心。B．呦呦鹿鳴，食野之蘋。

C．我有嘉賓，鼓瑟吹笙。D．周公吐哺，天下歸心。

14．下列對詩句的分析，不正確的一項是（）

A．詩歌前四句突出寫“愁”字，時光流逝，去日苦多，詩人惟恐功業(yè)不立。

B．“但為君故”的“君”字，可以是一個具體的人，也可以代指天下賢才。

C．“明明如月”以下四句，是承接前文的求賢主題，極寫人生苦短的憂愁。

D．詩人以烏鵲繞樹、“何枝可依”等句啟發(fā)人才，要善于擇枝，投效明主。

15．前人評論《短歌行》，認為從詩中可以讀出曹操的“仁義忠厚”，你是否同意這個觀點？請結(jié)合本詩，寫出你的看法并簡述理由。

12．B

13．C

14．B

15．同意。通過閱讀《短歌行》，我們可以看到曹操以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。曹操運用比喻：以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表述對他們前途的關(guān)切。以“山不厭高，還不厭深?！北扔髯约簭V納天下賢才的寬闊胸襟。詩人采取用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。總的說來，這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，體現(xiàn)了曹操的“仁義忠厚”。

思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；詩歌常識；古代詩歌鑒賞綜合練習

（1）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主要集中在名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主要集中在名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。

（3）本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看解釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出解析。

（4）本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。

12．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

曹操所處的時代為東漢末年，他是曹魏的奠基者?！抖谈栊小肥枪艠犯?，以樂府古題創(chuàng)作的樂府詩。

A.《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，時代與所處時代不相符。

B.詩歌體裁與《樂府詩集》收錄的體裁相符。

C.《唐宋近體詩集》應(yīng)選編唐宋時代的詩人的作品，并且選編近體詩。體裁不符，時代與所處時代不相符。

D.《萬首唐人絕句》應(yīng)選編唐時代的詩人的作品，并且選編絕句。體裁不符，時代與所處時代不相符。

故解析為：B。

13．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

C.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。

故解析為：C。

14．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“極寫人生苦短的憂愁”錯誤。“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕”，當空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。這四句詩的情思表述了詩人以明月比喻賢才，既點明自己對賢才的敬仰渴慕之情，又點明賢才難求的痛苦。

故解析為：B。

15．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

這首《短歌行》的主題是面對戰(zhàn)亂和民不聊生，渴望統(tǒng)一，進而求賢若渴，實現(xiàn)其雄心大志。

①第一節(jié)主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。其中我們?nèi)绾稳ダ斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆，體現(xiàn)了“民本”一面的思想。

②第二節(jié)情味更加纏綿深長了?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹?，直接比喻了對賢才的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音”曹操由于事實上不可能一個個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷亍庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，具有感人的力量，體現(xiàn)了其“仁義”的一面。

第三節(jié)是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。從表述詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的賢才到來。天上的明月常在運行，不會停止；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說