2022年九年級世界歷史上冊第四單元【封建時代的亞洲國家】檢測卷附答案_第1頁
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文檔簡介

年九年級世界歷史上冊第四單元【封建時代的亞洲國家】檢測卷【滿分60分】1.6世紀(jì)末7世紀(jì)初,當(dāng)時阿拉伯半島居民大多過著游牧生活,各部落之間為了爭奪水源和牧場,相互仇殺,氏族部落盛行多神崇拜,麥加等地信奉安拉,……闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,于七世紀(jì)創(chuàng)立了……。材料所述,和哪個宗教有關(guān)(

)A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教2.“阿拉伯人還把中國的四大發(fā)明和印度的稻米、棉花等作物傳入歐洲,把西方的醫(yī)學(xué)、化學(xué)傳到東方”材料所述的是阿拉伯人在東西方交流中的(

)A.作用 B.背景 C.內(nèi)容 D.性質(zhì)3.646年,日本孝德天皇宣布實(shí)行國制改革。經(jīng)濟(jì)上(

)A.建立中央集權(quán)制B.實(shí)施幕府統(tǒng)治C.采用班田收授法 D.推行武士制度4.日本著名學(xué)者上山春平說,今天的日本文化表面上有濃厚的“歐洲色彩”,剝?nèi)ミ@一層,下一層是中國文化色彩很強(qiáng)的“農(nóng)業(yè)社會”文化……這層中國文化色彩從制度上主要來源于一次模仿。這次“模仿”指的是(

)A.幕府統(tǒng)治 B.倒幕運(yùn)動 C.大化改新 D.明治維新5.阿拉伯文化歷史悠久,內(nèi)容博大精深,又充滿包容。其成就有誤的一項(xiàng)是(

)A.宗教:佛教B.?dāng)?shù)學(xué):傳播阿拉伯?dāng)?shù)字C.醫(yī)學(xué):《醫(yī)學(xué)集成》 D.文學(xué):《天方夜譚》6.大化改就后,古代日本社會發(fā)生重大變化。其變化的實(shí)質(zhì)是日本(

)A.進(jìn)入幕府統(tǒng)治 B.出現(xiàn)武士集團(tuán) C.步入封建社會 D.形成天皇統(tǒng)治7.“阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂,但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū),這個文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì)。”這說明(

)A.阿拉伯?dāng)?shù)字貢獻(xiàn)獨(dú)特 B.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的使者C.阿拉伯文化特色鮮明 D.阿拉伯醫(yī)學(xué)著作長期被歐洲奉為經(jīng)典8.8世紀(jì)中期,形成了一個地跨歐亞非三大洲的帝國,是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國,伴隨著這個帝國的擴(kuò)張,伊斯蘭教得到廣泛的傳播。該帝國是(

)A.阿拉伯帝國 B.奧斯曼帝國 C.查理曼帝國 D.羅馬帝國9.大化改新后百余年,地方豪強(qiáng)為保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來,組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的局勢集團(tuán),成員稱為“武士”?!拔涫俊毙е业膶ο笫牵?/p>

)A.國家 B.天皇 C.主公 D.大王10.阿拉伯人對世界文明的傳播和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。下列關(guān)于阿拉伯文明的敘述不正確的是:(

)A.它融合了多種古代民族文化、兼容并蓄B.麥加清真寺是阿拉伯建筑的杰出代表C.《天方夜譚》描繪了阿拉伯的社會生活D.創(chuàng)立的儒略歷成為今天公歷的基礎(chǔ)11.2019年5月1日,日本新天皇德仁在位于東京的皇居舉行即位儀式,成為日本第126代天皇。新天皇的年號“令和”于當(dāng)天零時開始啟用,新年號出自日本傳統(tǒng)古籍《萬葉集》中的“初春令月,氣淑風(fēng)荷”,不過從“大化”開始,日本共有247個年號出自中國古籍。大化年間通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度,日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是(

)A.天皇從此掌握了國家實(shí)權(quán),直至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束B.緩和了各種矛盾,穩(wěn)定了政局C.全面引進(jìn)了中國先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)文化制度D.使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家12.恩格斯說:“歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)有宗教變遷相伴隨,只是就迄今存在的三種世界宗教——佛教、基督教和伊斯蘭教而言?!币了固m教創(chuàng)立時的歷史轉(zhuǎn)折主要表現(xiàn)在(

)A.阿拉伯半島上開始出現(xiàn)奴隸制城邦 B.多重危機(jī)使阿拉伯半島動蕩不安C.阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系 D.阿拉伯半島已經(jīng)實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一13.孝德天皇即位后,定年號為大化,頒布改新詔書,仿效唐朝的典章制度,實(shí)行改革。這一“改革”使日本(

)A.確立了封建土地私有制 B.成為中央集權(quán)制封建國家C.首次基本實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一 D.由幕府將軍掌握國家大權(quán)14.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是(

)A.古代印度人 B.古代羅馬人 C.古代中國人 D.古代阿拉伯人15.7世紀(jì)中期,日本孝德天皇頒布改新詔書,開始改革。這場改革(

)嚴(yán)重削弱了天皇的權(quán)利 B.使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)的封建國家C.加強(qiáng)了世襲貴族的地位 D.直接推翻了幕府的統(tǒng)治16.646年元旦,日本新政權(quán)發(fā)布《改新之詔》,政治上主要內(nèi)容有:中央設(shè)二官八??;地方分國、郡、里;官吏由國家任免,廢除世襲制。這次“改新”使日本(

)A.進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期 B.成為中央集權(quán)的封建國家C.確立君主立憲制度 D.走上對外殖民擴(kuò)張的道路17.伊斯蘭教在形成過程中與其他宗教相比較有明顯不同的是(

)A.它成為統(tǒng)治人們的思想工具 B.它促進(jìn)了封建制度的形成C.在當(dāng)時為國家的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ) D.它創(chuàng)造了光輝燦爛的文化18.大化改新從一個側(cè)面突出反映了日本的哪一個特點(diǎn)(

)A.兇惡殘暴 B.善于學(xué)習(xí) C.憂患意識 D.崇拜神靈19.幕府政治是與天皇朝廷政權(quán)平行的武士政權(quán)。日本最早出現(xiàn)的幕府是(

)A.推古改革 B.室町幕府 C.鐮倉幕府 D.江戶幕府20.被稱為“傳播東西方文化的使者”的國家是(

)A.荷蘭 B.西班牙和葡萄牙 C.阿拉伯 D.英國和法國21.6—9世紀(jì),日本積極吸收中國文化進(jìn)行改革。大和皇族中的改革派發(fā)動宮廷政變,擁立天皇繼位,進(jìn)行一系列的改革。這位日本歷史上的“天皇”是(

)A.孝德天皇 B.伯里克利 C.亞歷山大 D.漢謨拉比22.大化改新后,日本的政治特點(diǎn)是(

)A.中央集權(quán)的天皇制封建國家 B.中央集權(quán)的奴隸制國家C.民主開放的資本主義國家 D.政教合一的國家23.歷史上,走向統(tǒng)一的道路不盡相同,其中,阿拉伯半島走向統(tǒng)一主要依靠了(

)A.政治口號 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力 C.外族征服 D.宗教信仰24.公元7世紀(jì)中期,使日本成功的從奴隸社會過渡到封建社會的歷史事件是(

)A.大化改新 B.文藝復(fù)興 C.啟蒙運(yùn)動 D.幕府統(tǒng)治25.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是(

)A.阿拉伯人 B.中國人 C.古印度人 D.歐洲人26.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二

中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就?,F(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家,歐洲語言中的大多數(shù)星宿的名稱都來源于阿拉伯語。從12世紀(jì)開始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字,接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流,給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”,促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步,導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手,逐步傳入西歐?!幾圆痰沦F《中世紀(jì)阿拉伯人對哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》(1)從材料一的四幅圖片中任選兩幅圖片并說明其內(nèi)在聯(lián)系。(2)根據(jù)材料二,概括阿拉伯人對西方文明所起的影響。結(jié)合材料二歸納阿拉伯人在東西方文明交流中所起的作用,(3)綜合以上材料,你能得到怎樣的啟示?27.閱讀材料,回答問題。材料一

公元前6世紀(jì),首席執(zhí)政官梭倫在大多數(shù)公民的支持下推行改革,確定公民權(quán)利,開啟了民主改革之路。此后又經(jīng)歷了多次改革,該國的民主政治終于獲得確立。材料二

646年,孝德天皇頒布《改新之詔》,革新派以唐朝律令制度為藍(lán)本,參酌日本舊習(xí),從經(jīng)濟(jì)到政治方面進(jìn)行了改革。廢止私有土地、部民,實(shí)行公地公民制,皇室貴族、地方貴族的部民和屯倉、田莊,均收歸國有;確定中央、地方的行政區(qū)劃和組織,中央分京師和畿內(nèi)(京都周圍地帶),地方分國、郡、里;官吏由國家任免,廢除世襲制。材料三

面對變化了的形勢,公元8世紀(jì)前期,某王國推行土地分封制度的改革。這場改革后,西歐的社會制度發(fā)生了深刻的變化。(1)材料一中的“該國”是哪個國家?后來該國在誰主政時期達(dá)到全盛?(2)材料二所述內(nèi)容與世界歷史上的哪次改革有關(guān)?根據(jù)材料二寫出推行這次改革的背景。結(jié)合材料中的改革措施,分析改革對日本社會產(chǎn)生的影響?(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識,某王國改革后西歐形成了怎樣的社會制度?(4)綜合上述材料及問題,請你談?wù)劯母飳ξ覈鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?28.改革是推動社會發(fā)展的重要動力。閱讀下列圖文材料,回答問題。材料一公民大會是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu).它一年召開40次例會,如果需要的話,還召開臨時會議……伯里克利還規(guī)定大部分公職實(shí)行薪給制,使貧民有可能擔(dān)任公職。另外,他還建立許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭,陪審法官由抽簽產(chǎn)生,所有公民都可擔(dān)任?!猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二一個自由人(封臣)對另一個自由人(封臣)服從和服役(主要是軍役)的義務(wù),以及封君對封臣保護(hù)和維持的義務(wù),而維持的主要辦法就是封賜給他一塊土地?!R克·布洛赫《封建社會》材料三大化二年(646年)元旦,發(fā)布改新詔書;……(1)凡皇室貴族領(lǐng)有的土地(屯倉、田莊)和人民(部民、部曲)一律收歸國家,成為“公地公民”。國家給貴族以“食封”和“祿”?!d《歷史教學(xué)》,1983年第10期(1)根據(jù)材料一請指出雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)?依據(jù)材料一概括指出古代雅典是通過哪些具體制度保障公民參與政治生活的?(2)結(jié)合所材料二中情形最早出現(xiàn)歐洲哪個國家的?依據(jù)材料二指出維系封君與封臣之間關(guān)系的紐帶是什么?(3)材料三中所述內(nèi)容與日本歷史上的哪場改革有關(guān)?依據(jù)材料三所述的內(nèi)容概括指出其特點(diǎn)?(4)綜合上述材料與問題探究,結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀愕恼J(rèn)識?29.閱讀下面的材料,回答問題。詔書規(guī)定:第一,效法隋唐的均田制,實(shí)行“班田收授法”;第二,關(guān)于租稅,效法唐朝租庸調(diào)制;第三,確立中央集權(quán)國家制度;第四,兵制方面,京師設(shè)置五衛(wèi)府,地方設(shè)軍團(tuán),公民服兵役,廢除貴族世襲控制軍事的特權(quán)。(1)上述材料反映的是哪國的什么改革?是該國向哪國學(xué)習(xí)而進(jìn)行的?(2)上述材料所反映的改革在該國歷史上具有怎樣深遠(yuǎn)的影響?(3)通過對該國這次改革的學(xué)習(xí),你有什么感想或從中受到什么啟發(fā)?參考答案:1.D2.A3.C4.C5.A6.C7.C8.A9.C10.D11.D12.B13.B14.A15.B16.B17.C18.B19.C20.C21.A22.A23.D24.A25.C26.(1)選圖一和圖三:中國古代佛教藝術(shù)深受印度佛教的影響;選圖二和圖四:亞歷山大東征促進(jìn)希臘文化的傳播;(2)影響:推動歐洲自然科學(xué)的發(fā)展;保存大量古代希臘羅馬文化,為文藝復(fù)興提供了條件;推動歐洲社會發(fā)展作用:東西方文明交流的橋梁、媒介、使者、紐帶;擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色。(3)文明在交流中發(fā)展,在創(chuàng)新中進(jìn)步;開放促進(jìn)國家繁榮富強(qiáng)。27.(1)雅典;伯里克利。(2)大化改新;受唐朝的影響。影響:大化改新使日本發(fā)展成為一個中

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