(江蘇專用)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專題四 語(yǔ)基 默寫(xiě) 文學(xué)類文本閱讀 必練選練組合練 第36練 語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)名句默寫(xiě)寫(xiě)景狀物散文(2)-人教版高三全冊(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)+名句默寫(xiě)+寫(xiě)景狀物散文(2)一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)1.在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)南通的藍(lán)印布創(chuàng)作受張謇文化的________,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)豐厚。當(dāng)今南通人既尊崇傳統(tǒng),又勇于創(chuàng)新,風(fēng)格________,為中國(guó)印布事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)。(2)在游子的腦海中,只有故鄉(xiāng),熟悉并且________,它猶如一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng),一頭________了千里之外的異地。A.滋潤(rùn)絢麗多彩頑固框定B.滋養(yǎng)絢麗多彩穩(wěn)固鎖定C.滋潤(rùn)多姿多彩穩(wěn)固框定D.滋養(yǎng)多姿多彩頑固鎖定2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在西洋批評(píng)家眼里,詞氣豪放的李白常為“神韻”淡遠(yuǎn)的王維所同化,這是因?yàn)榱?xí)慣于一種文化傳統(tǒng)的人看另一種傳統(tǒng)里的作品常?;\統(tǒng)概括所致。B.填鴨式教育的錯(cuò)誤更多的在于:在應(yīng)當(dāng)開(kāi)展教育時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了良機(jī),而在孩子的探究的欲望白白枯死之后,才急急忙忙地向他們亂灌一通。C.一篇文章要想文質(zhì)兼美,內(nèi)容和形式相輔相成密不可分,要是一篇文章缺乏內(nèi)涵,那么文筆即使很不錯(cuò),也無(wú)法具有長(zhǎng)久的生命力。D.《古詩(shī)十九首》為南朝梁蕭統(tǒng)從無(wú)名氏《古詩(shī)》中選錄編寫(xiě)的,無(wú)論是它的思想性還是藝術(shù)性都毫無(wú)例外地達(dá)到了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的最高水平。3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()____________,______________,______________,________________,______________,______________,在這方面,中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。①我相信,宗教及其教條和迷信,必將讓位于科學(xué)②中國(guó)的哲學(xué)也是既入世而又出世的③隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步④中國(guó)的圣人是既入世而又出世的⑤未來(lái)的哲學(xué)很可能是既入世而又出世的⑥可是人的對(duì)于超越入世的渴望,必將由未來(lái)的哲學(xué)滿足A.④②⑥⑤③① B.③⑥①⑤④②C.④②③①⑥⑤ D.③⑤⑥④②①二、名句默寫(xiě)4.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)不患人之不己知,________________。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)(2)________________,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)(3)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(4)____________________,未成曲調(diào)先有情。(白居易《琵琶行》)(5)角聲滿天秋色里,____________________。(李賀《雁門太守行》)(6)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)且夫天地之間,物各有主,________________,雖一毫而莫取。(蘇軾《赤壁賦》)(8)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。____________________。(辛棄疾《破陣子》)三、散文閱讀——寫(xiě)景狀物散文閱讀下面的文字,完成文后題目。姚莊在望王劍冰我順著一條萬(wàn)里茶路走來(lái)。當(dāng)年蘇軾一定也如我一樣驚奇,中原這樣的地方,怎么那么多茶館。從驛道上走過(guò),會(huì)有茶亭等你。走過(guò)去了,就有了念想。蘇軾五走茶路后,完全喜歡上了這個(gè)地方,后來(lái)就呆在了這片廣闊天地。我已經(jīng)看到了“姚莊在望”的牌坊,它就像一個(gè)親人一樣守望在莊頭。一望無(wú)際的田野,麥子一層層涌動(dòng)。油菜已經(jīng)結(jié)籽,幸福地匍匐著。桐花開(kāi)得正艷,一咕嘟一咕嘟的香氣從花嘴溢出。我就在這豐滿而芬芳的四月走入了郟縣一個(gè)誘人的村鎮(zhèn)。走進(jìn)來(lái)我就知道為什么蘇軾會(huì)喜歡上這個(gè)地方了,這個(gè)地方充滿水氣??!先看到一條河,河的名字叫運(yùn)糧河。我恍惚看見(jiàn)昨天的歡暢與熱鬧:兩岸綠波,滿河清漪,一只只船兒載著號(hào)子悠悠而來(lái)。船夫到了這里就非得要上岸歇會(huì)兒,為的是一壺茶等在那里,自然還有一桌友情。人不管熟不熟,只要一碗清香兌上,就啥都有了。兩棵虬曲的老槐,是姚莊人從洪洞大槐樹(shù)遷徙時(shí)帶來(lái)的。現(xiàn)在依然開(kāi)著年輕的花。我弄不清蘇軾曾在哪個(gè)地方坐過(guò),但我知道他一定看到了遠(yuǎn)處的蓮花山。我順著他的目光看去,看到的是一片煙霞,那是三郎廟一長(zhǎng)溜的街面,里里外外坐的都是人,老人、年輕人,男人、女人,紅光滋潤(rùn),說(shuō)著笑著,圍定一堆茶碗,自在開(kāi)懷。茶碗里始終有水,溢散出田野的香氣。人們說(shuō)著老槐樹(shù),說(shuō)著運(yùn)糧河,說(shuō)著河邊的玉泉亭。泡茶的水就來(lái)自地下甘泉。過(guò)去苦的時(shí)候喝果葉子,也覺(jué)得好。幾家水廠在這里扎根,泉水就流到了四面八方。村里人說(shuō),這里的人長(zhǎng)壽,就因?yàn)椴?,喝到老死,死了還要后人上墳的時(shí)候,供一碗茶。現(xiàn)在這個(gè)鎮(zhèn)政府所在的村子,還有十來(lái)位百歲老人。茶屋里有人談天、下棋,也有人圍定兩個(gè)老漢,一個(gè)老漢用的是撿來(lái)的石子,一個(gè)用的是碎瓷碗片,在畫(huà)的格子里斗智,人說(shuō)那是鄉(xiāng)村的古老玩法,叫擺山。擺山好,擺得山一般的威猛壯勢(shì),碗片響起,石子拍處,一群叫好聲,而后一群的沉默。只有新添的茶在繚繞升騰。堂后的爐火正旺,水壺像一排小碉堡,吱吱嗚嗚,發(fā)出各種各樣的聲音。一些水濺出來(lái),快活地發(fā)出噗噗嗤嗤的笑聲。一人手搭一條毛巾,提起這把,放上那把,忙個(gè)不停。茶客不只是來(lái)自本土,外鄉(xiāng)外縣都有,更有外省的。就為這個(gè)氛圍,即便不喝,就那么坐著也是一種享受!融入其中,你似也被那茶香感染,如蘇軾一樣坐下不愿離去。姚莊人好客,給你上大塊紅牛,大個(gè)火燒,大碗饸饹。驚喜中刀叉叮當(dāng),牛頭宴開(kāi)張,直讓人想要赤膊上陣。蒜瓣、大蔥、辣椒,吃得你大汗淋漓,熱血賁張。痛快處誰(shuí)來(lái)兩聲梆子,中原文化就攪?yán)p在了一起。走了還讓你帶去燒兔、燒雞,說(shuō)是都要嘗嘗。有鐘聲響起,那是村里的南北清真寺。一個(gè)村子就有兩座寺院,將一個(gè)地方和諧成一方凈土。正逢寺里一個(gè)節(jié)日,遠(yuǎn)方的人來(lái)往走動(dòng),無(wú)論認(rèn)識(shí)與否,都熱情相迎,留下喝茶吃齋。聽(tīng)說(shuō)多少年姚莊人都安居樂(lè)業(yè),無(wú)盜無(wú)搶,也無(wú)上訪告狀。村里的大道就叫民族團(tuán)結(jié)大道。姚莊主事的人說(shuō)起來(lái),眉飛色舞,同現(xiàn)在那些眉頭不展的截訪者形成對(duì)比。茶與酒不同,酒越喝越燥,茶越品越靜。茶不上頭,茶只入心。有見(jiàn)喝了酒鬧事的,沒(méi)聞品了茶找茬的。人都像一棵棵植物,不住地接受文明的滋養(yǎng),而后心胸博大,葉脈深廣。因而姚莊安靜。見(jiàn)一門上對(duì)聯(lián):甘泉古韻流芳遠(yuǎn),文化新風(fēng)潤(rùn)物長(zhǎng)。走時(shí)又經(jīng)過(guò)那兩棵祖槐,在“吃杯兒茶”的叫聲中,槐花灑落下來(lái),紛紛揚(yáng)揚(yáng),一地雪白。有些落到碗里漂成茶花,構(gòu)成姚莊特有的味道。再經(jīng)過(guò)那座母親樣守望的牌樓,念叨“姚莊在望”四個(gè)字,慢慢就念叨成了“姚莊在旺”。(有刪改)5.文章第一段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:6.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子的表達(dá)特色。答:7.請(qǐng)根據(jù)文本概括姚莊人酷愛(ài)喝茶的原因。答:8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探究作者的思想感情。答:

答案解析1.D[滋養(yǎng):供給養(yǎng)分,補(bǔ)養(yǎng);養(yǎng)分,養(yǎng)料。滋潤(rùn):含水分多,不干燥;增添水分,使不干枯;舒服?!白甜B(yǎng)”一般作擬人的修辭,此處用“滋養(yǎng)”比較好。創(chuàng)作風(fēng)格,一般多用形式多樣,故第二空選“多姿多彩”?!敖k麗多彩”多用于色彩繁多。“穩(wěn)固”指安穩(wěn)而鞏固?!邦B固”強(qiáng)調(diào)緊緊跟,程度重,更能體現(xiàn)故鄉(xiāng)的味道在人腦海中根深蒂固??蚨ǎ合薅?在一定的范圍內(nèi))。鎖定:使固定不動(dòng);最終確定;緊緊跟定。此處用“鎖定”,強(qiáng)調(diào)難以擺脫。]2.B[A項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,“是因?yàn)椤隆本涫诫s糅,應(yīng)改為“是因?yàn)椤爬ā被颉坝伞爬ㄋ隆?。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“文筆”與“即使”互換位置。D項(xiàng)成分贅余,應(yīng)刪去“毫無(wú)例外地”。]3.C[④先總說(shuō)中國(guó)圣人既入世又出世,②引出中國(guó)哲學(xué)既入世又出世,③①⑥⑤又推導(dǎo)出未來(lái)哲學(xué)也可能既入世又出世。]4.(1)患不知人也(2)秋風(fēng)蕭瑟(3)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲(5)塞上燕脂凝夜紫(6)藍(lán)田日暖玉生煙(7)茍非吾之所有(8)沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵5.內(nèi)容上:點(diǎn)明姚莊有著悠久的歷史,突出姚莊人飲茶的傳統(tǒng),增添姚莊的文化色彩。結(jié)構(gòu)上:設(shè)置懸念,為下文具體寫(xiě)姚莊的魅力做鋪墊。解析解答此題,既要考慮文章內(nèi)容,又要考慮文章結(jié)構(gòu)。第一段交代蘇軾五走茶路后喜歡上這個(gè)地方,說(shuō)明了姚莊有著悠久的歷史及飲茶的傳統(tǒng)。那么蘇軾為什么會(huì)喜歡這里?下文就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。同時(shí),寫(xiě)大文豪蘇軾的經(jīng)歷,也為姚莊增添了文化色彩。6.選取鄉(xiāng)村茶屋的典型場(chǎng)景,運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,將“水壺”比作“小碉堡”,將濺出的水的噗嗤聲說(shuō)成笑聲,加上對(duì)送茶水的人的一系列動(dòng)作描寫(xiě),從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了茶屋的熱鬧景象。解析解答此類試題,一般要從語(yǔ)句的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度入手分析。畫(huà)線句子選取的是鄉(xiāng)村茶屋的場(chǎng)景,從視覺(jué)的角度寫(xiě)水壺、寫(xiě)燒水的人;“吱吱嗚嗚”“噗噗嗤嗤”則從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)燒水發(fā)出的聲音;水壺像“碉堡”用了比喻的修辭手法,水“發(fā)出噗噗嗤嗤的笑聲”用了擬人的修辭手法;“提起”“放下”等則是動(dòng)作描寫(xiě)。7.①姚莊在茶路上,有著悠久的飲茶傳統(tǒng);②姚莊有適合泡茶的地下甘泉;③長(zhǎng)期喝茶讓姚莊的人長(zhǎng)壽;④茶的靜適合姚莊人樂(lè)觀、恬靜、心胸博大的性格。解析題干要求“概括姚莊人酷愛(ài)喝茶的原因”,那么就要從全文篩選相關(guān)信息并歸納。通讀全文,從“我順著一條萬(wàn)里茶路走來(lái)”“中原這樣的地方,怎么那么多茶館”“泡茶的水就來(lái)自地下甘泉”“這里的人長(zhǎng)壽,就因?yàn)椴琛?/p>

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