《項(xiàng)脊軒志

》選擇性必修下冊(cè)初步導(dǎo)入于小處明真知，于小事見(jiàn)真情。歸有光將自己的真情于一間方閣中娓娓道來(lái)，平淡中蘊(yùn)含著令人動(dòng)容的情愫。那他究竟寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？讓我們跟隨作者的腳步，一起走進(jìn)《項(xiàng)脊軒志》。學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)1.了解歸有光的生平及文章寫(xiě)作背景，積累必備文化常識(shí)。2.梳理文言知識(shí)，理解文意，理清文章結(jié)構(gòu)。3.感受作者對(duì)世事變遷的感慨和親人的深情。學(xué)習(xí)清單壹叁貳肆教考銜接布置作業(yè)靶向突破強(qiáng)化訓(xùn)練明確文本深入探究知人論世筑牢基礎(chǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)知人論世

筑牢基礎(chǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)知人論世

筑牢基礎(chǔ)歸有光(1507—1571)，字熙甫，號(hào)震川，昆山(今屬江蘇)人，明代散文家。歸有光一生郁郁不得志，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來(lái)，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)他被人稱為“今之歐陽(yáng)修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等。【作者簡(jiǎn)介】學(xué)習(xí)任務(wù)知人論世筑牢基礎(chǔ)【寫(xiě)作背景】

歸有光原居昆山，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書(shū)齋名。他在35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，他18歲寫(xiě)此文，35歲左右可能在遷居前由于翻檢書(shū)篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻的深深懷念，因而補(bǔ)寫(xiě)了附記，其間相距十六七年，妻死那年手植的枇杷樹(shù)也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅使枇杷樹(shù)“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且讓“多在外，不常居”之語(yǔ)也有了著落。學(xué)習(xí)任務(wù)知人論世筑牢基礎(chǔ)【重點(diǎn)字音】滲漉（shènlù）垣（yuán）嫗(yù)婢（bì）妣（bǐ）姊（zǐ）呱呱（gū）闔（hé）笏（hù）學(xué)習(xí)任務(wù)知人論世筑牢基礎(chǔ)【思維拓展】一間小房子承載著作者美好的回憶，你的生命中是否也有這樣的“小房子”呢？你能用自己的話來(lái)述說(shuō)一下你心中的那一方天地嗎？學(xué)習(xí)任務(wù)知人論世筑牢基礎(chǔ)【相關(guān)鏈接】了解文體“志”“志”為文體的一種，與“記”有相似之處，但二者還是有著明顯區(qū)別?！坝洝蓖ǔＳ脕?lái)記事或物，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》等?！爸尽眲t大都用來(lái)記錄人物事跡，如墓志、人物志等?！俄?xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。學(xué)習(xí)任務(wù)知人論世筑牢基礎(chǔ)【題目講解】

項(xiàng)脊軒，書(shū)齋名，有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有懷宗追遠(yuǎn)之義。學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本

深入探究學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。方丈：一丈見(jiàn)方

每：每一次北向：向北，指坐南朝北

當(dāng):抵擋始:才

學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。欄楯：欄桿勝：美偃仰：俯仰，這里指安居、休息嘯歌：長(zhǎng)嘯歌吟三五：農(nóng)歷每月十五珊珊：樹(shù)影搖動(dòng)的樣子

學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。先是：在此以前迨：等到異爨：分家逾庖：越過(guò)廚房再：兩次學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’

乳：哺育先妣：去世的母親所：處，地方而:連詞，表修飾學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。相：偏指一方，她束發(fā)：成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤到頭頂上若：你的竟日：一整天比：等到闔：關(guān)閉朝：上朝

學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。扃牖：關(guān)上窗戶四遭火：遭受四次火災(zāi)殆：可能歸：女子出嫁歸寧：出嫁的女子回娘家省親手：名詞作狀語(yǔ)，親手

學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究概括本文文本內(nèi)容：一間書(shū)屋（項(xiàng)脊軒），兩種感情（多可喜，亦多可悲），三世變遷（祖輩，父母輩，自己），四個(gè)女人（先大母，嫗，先妣，妻子），五件事情（修葺項(xiàng)脊軒；諸父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻）學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究【探究文本內(nèi)容】（一）第二段寫(xiě)什么？哪一種感情貫穿其中？從項(xiàng)脊軒的變化寫(xiě)到對(duì)親人的思念。文中悲傷的情感貫穿始終，先寫(xiě)由于諸父異爨，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫(xiě)我對(duì)祖母的懷念以及對(duì)祖母的懷念抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。

學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究【探究文本內(nèi)容】（二）《項(xiàng)脊軒志》中的第三段講述了什么內(nèi)容，它又有什么樣的作用呢？請(qǐng)你嘗試分析。文段中第三段寫(xiě)作者閉門讀書(shū)的情景，以及小軒多次遭火未焚之事，是對(duì)悲的進(jìn)一步補(bǔ)充。學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究【探究文本內(nèi)容】（三）文中第四、五段猷寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)斪x文本進(jìn)行分析。寫(xiě)作者婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻子生前來(lái)軒的情趣與妻子死后項(xiàng)脊軒的室壞不修的悲涼相對(duì)比，更以亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深切懷念之情。學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究【明確文段作用】（四）文章最后一段是后來(lái)補(bǔ)寫(xiě)的，就全文而言，表達(dá)了作者怎樣的感情？這一段在文中起到了什么作用？這一部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后歡樂(lè)和悲痛的感情。妻“時(shí)至軒中”“述諸小妹語(yǔ)”等寫(xiě)得如在眼前，而枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”，感慨尤深，令人動(dòng)容。這部分與前一部分雖然寫(xiě)于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個(gè)不可分割的整體。學(xué)習(xí)任務(wù)明確文本深入探究【明確文段作用】（五）《項(xiàng)脊軒志》以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)，這樣的寫(xiě)法有什么好處？文章結(jié)尾，貴有余味。這篇文章的結(jié)尾，可以說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”?！巴ビ需凌藰?shù)，吾妻死之年所手植也?！笨吹借凌藰?shù)，就似乎看到了妻子的音容笑貌。由“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年之人，可現(xiàn)在物雖在而人已逝去，占據(jù)作者心頭的只是一片悵惘之情。結(jié)尾托物寓情，同時(shí)又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深，耐人尋味。課堂小結(jié)全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡(jiǎn)潔，表達(dá)了深厚的感情。體系建構(gòu)《項(xiàng)脊軒志》體系建構(gòu)圖學(xué)習(xí)任務(wù)靶向突破

強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)習(xí)任務(wù)靶向突破強(qiáng)化訓(xùn)練【課內(nèi)實(shí)踐】下列對(duì)《項(xiàng)脊軒志》解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日”與《蘇武傳》“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死”，兩個(gè)“當(dāng)”意思不一樣。B．“逮奉圣朝”一句中的“逮”，讀音為“dài”，意為“等到”。文中與之同義的詞有“及、迨、洎、比（至）”。C．“后五年，吾妻來(lái)歸”，歸：舊時(shí)指女子出嫁。此外，女子出嫁亦稱“適”，《孔雀東南飛》：“貧賤有此女，始適還家門?！盌．“室僅方丈，可容一人居”中“方丈”是古義，而“內(nèi)外多置小門墻，往往而是”中“往往”不是古今異義詞。學(xué)習(xí)任務(wù)靶向突破強(qiáng)化訓(xùn)練【課內(nèi)實(shí)踐】下列對(duì)《項(xiàng)脊軒志》解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

D

）【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)，理解文言詞語(yǔ)含義和古今異義現(xiàn)象的能力。D.“‘往往’不是古今異義詞”錯(cuò)誤?！巴保汗帕x，到處；/今義，表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。句意：室內(nèi)外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。/“方丈”：古義，一丈見(jiàn)方；/今義，寺院中的住持。句意：室內(nèi)面積只有一丈見(jiàn)方，可以容納一個(gè)人居住。故選D。學(xué)習(xí)任務(wù)靶向突破強(qiáng)化訓(xùn)練【鏈接高考】補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)項(xiàng)脊軒庭階上時(shí)不時(shí)有小鳥(niǎo)來(lái)覓食，人來(lái)了也不會(huì)被嚇飛的人與自然和諧相處景象的句子是：

，

，

。（2）在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)在明月之夜，項(xiàng)脊軒附近桂樹(shù)的影子落在半墻上隨著夜風(fēng)的吹拂而不斷移動(dòng)的可愛(ài)景象的句子是：

，

，

。（3）在《項(xiàng)脊軒志》中，作者通過(guò)描寫(xiě)妻子當(dāng)年親手種植的枇杷樹(shù)如今已長(zhǎng)得枝葉繁茂，來(lái)表達(dá)物是人非之慨的句子是：

，

，

。學(xué)習(xí)任務(wù)靶向突破強(qiáng)化訓(xùn)練【鏈接高考】補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分?！敬鸢浮浚?）而庭階寂寂小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食人至不去（2）桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛(ài)（3）庭有枇杷樹(shù)吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：（1）庭（2）啄（3）至（4）斑駁（5）珊珊（6）枇杷（7）已。學(xué)習(xí)任務(wù)教考銜接

布置作業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)教考銜接

布置作業(yè)課文題目考查方向具體分類《項(xiàng)脊軒志》文言文閱讀1.重點(diǎn)詞語(yǔ)和讀音：如“號(hào)”、“闔”、“枇杷”、“扃牖”、“楯”、“爨”、“婢”等詞語(yǔ)的讀音和含義，這些都是閱讀和理解文章的基礎(chǔ)?？忌枰莆者@些詞語(yǔ)的正確讀音，并理解它們?cè)谖闹械木唧w含義。2.古今異義詞：如“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”中的“舊”指的是“原來(lái)