本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)小學(xué)校園文化的建設(shè)方案模板一、背景

古城學(xué)校地處廬陽區(qū)三十崗鄉(xiāng)，因接近三國(guó)古遺址而得名古城，學(xué)校原校址在三國(guó)古遺址內(nèi)，1997年，因教育布局調(diào)整需要，將校址遷至現(xiàn)在的陳龍村。20xx年，在區(qū)教育局推動(dòng)農(nóng)村教育進(jìn)展的大環(huán)境下，我校在上級(jí)主管部門的投入下，新建了一棟綜合樓，改建了教學(xué)樓，建成了塑膠跑道和籃球場(chǎng)，配備了標(biāo)準(zhǔn)化的試驗(yàn)室、多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室等一系列專用教室，在硬件上已達(dá)到了城市化標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校改建以來，校領(lǐng)導(dǎo)樂觀謀劃，使得學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高，同學(xué)素養(yǎng)也有了明顯的進(jìn)步。為了讓孩子們的學(xué)習(xí)和生活更加豐富多彩，學(xué)校需不斷去開拓更有利于同學(xué)進(jìn)展的教育，建立以三國(guó)文化為底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化教育，是適合學(xué)校自身特點(diǎn)的一種可持續(xù)進(jìn)展。

我校地處三國(guó)古遺址邊，距離新建的三國(guó)古遺址公園僅一公里，三國(guó)古遺址史稱三國(guó)“合肥新城”。據(jù)嘉慶合肥縣志記載，曹魏將軍滿寵為抵擋孫吳軍隊(duì)而固守合肥，在合肥西三十里，建新城屯兵于此。曹魏視其為“淮右襟喉，江南唇齒”和“江南之首，中原之喉”，是曹魏抵擋吳、蜀（主要是東吳）的“橋頭堡”。魏明帝太和四年（公元230年），“合肥新城”破土動(dòng)工，到青龍?jiān)辏ü?33年），“合肥新城”基本建成。孫吳曾于公元230年、233年、234年、253年4次攻擊“合肥新城”，均未取得成功。直至公元280年，吳烏程候、暴君孫皓被西晉大將王?；钭?，宣告三國(guó)時(shí)代終結(jié)，南北軍事對(duì)抗局面最終結(jié)束，“合肥新城”所肩負(fù)的戰(zhàn)時(shí)指揮中心的歷史任務(wù)也隨之完成。被《三國(guó)志》多次提及的“合肥新城”是一座固若金湯的“英雄城”，距今已有1773年的歷史。它存在的50年，是可歌可泣、流光溢彩的50年。

三國(guó)遺址對(duì)于當(dāng)?shù)氐挠绊戭H大，而歷史悠久的三國(guó)文化也影響了一代又一代人。在進(jìn)行素養(yǎng)教育的今日，在農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行城市化演化的現(xiàn)在，將三國(guó)文化與時(shí)代相結(jié)合、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與學(xué)校自身相結(jié)合，讓三國(guó)文化進(jìn)入校內(nèi)，讓三國(guó)文化服務(wù)教育，發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)校內(nèi)文化的育人功能。

二、指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)進(jìn)展觀為指導(dǎo)，仔細(xì)貫徹《中國(guó)教育改革和進(jìn)展綱要》中“落實(shí)中學(xué)校要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素養(yǎng)的軌道，面對(duì)全體同學(xué)，全面提高同學(xué)的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素養(yǎng)，促進(jìn)同學(xué)生動(dòng)活潑地進(jìn)展，辦出各自的特色”的要求。連續(xù)推動(dòng)“捆綁”機(jī)制，結(jié)合學(xué)校所處的區(qū)域特點(diǎn)，將學(xué)校教育與三國(guó)文化相結(jié)合，以四周的三國(guó)遺址公園所承載的三國(guó)文化為突破口，提煉三國(guó)、《三國(guó)志》及《三國(guó)演義》中適合同學(xué)全面進(jìn)展的文化元素。堅(jiān)持與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，提高同學(xué)思想道德水平和文化素養(yǎng)；堅(jiān)持與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，挖掘民族文化精髓，培育同學(xué)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)責(zé)任感；堅(jiān)持與地域特點(diǎn)相結(jié)合，突出學(xué)校的區(qū)域特色和育人功能；堅(jiān)持與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)同學(xué)共性，營(yíng)造和諧向上的文化氛圍；全面提升學(xué)校的辦學(xué)品位，將“三國(guó)文化”納入學(xué)校建設(shè)中，早日實(shí)現(xiàn)“以人文本，注意同學(xué)行為習(xí)慣培育，提高同學(xué)全面素養(yǎng)，把學(xué)校辦成育人環(huán)境美麗，老師隊(duì)伍優(yōu)秀，同學(xué)素養(yǎng)優(yōu)良，辦學(xué)條件一流，教育質(zhì)量一流的現(xiàn)代化學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)。

三、建設(shè)目標(biāo)

總目標(biāo)：以三國(guó)文化為切入點(diǎn)，以愛國(guó)主義教育為主線，培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣和正確的世界觀、價(jià)值觀，彰顯同學(xué)的共性。將三國(guó)文化與學(xué)校建設(shè)相結(jié)合，通過創(chuàng)設(shè)良好的自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的環(huán)境文化。將三國(guó)文化與育人體制相結(jié)合，形成學(xué)校獨(dú)特的思想文化；形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以提升學(xué)校的精神文化。

（一）情感目標(biāo)：培育同學(xué)愛國(guó)主義、集體主義情感和社會(huì)責(zé)任感，教育同學(xué)從小要有宏大的抱負(fù)和理想，為中華之崛起而讀書。

（二）力量目標(biāo)：通過三國(guó)文化的熏陶，提高同學(xué)大膽新奇的制造力量、敏捷機(jī)靈的思維力量、和諧相處的交往力量、自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)力量，實(shí)現(xiàn)同學(xué)全面進(jìn)展。

（三）行為目標(biāo)：以三國(guó)遺址的發(fā)覺和愛護(hù)為著眼點(diǎn)，加強(qiáng)同學(xué)的綠色環(huán)保教育，培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣；在傳統(tǒng)文化的熏陶下，培育同學(xué)的仁、義、禮、智、信等品質(zhì)。以同學(xué)帶動(dòng)家庭，進(jìn)而帶動(dòng)社區(qū)，發(fā)揮學(xué)校的輻射作用，達(dá)到可持續(xù)進(jìn)展的目標(biāo)。

四、三國(guó)文化的內(nèi)涵

三國(guó)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，千百年來，對(duì)我國(guó)社會(huì)、文化、歷史等方面影響深遠(yuǎn)，在民間廣為流傳，三國(guó)英雄始終活在老百姓的心中。

（一）英雄文化——三國(guó)文化的主旋律

三國(guó)是一個(gè)豪杰并起、英雄輩出的時(shí)代。漢末三國(guó)時(shí)期，波瀾壯闊的爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)斗在華夏大地四周八方綻開，社會(huì)各階層整個(gè)被卷入大動(dòng)蕩、大改組浪潮之中，“名豪大俠，飄揚(yáng)云會(huì)，萬里相赴”。金戈鐵馬，風(fēng)云際會(huì)的動(dòng)蕩歲月將曹操、鄧艾、鐘會(huì)，劉備、孫權(quán)、諸葛亮以及周瑜、魯肅、關(guān)羽、趙云等等眾多英雄風(fēng)流人物，從各個(gè)社會(huì)基層角落匯合到歷史舞臺(tái)中心，他們或以文治武功割據(jù)為王，或以智術(shù)謀略運(yùn)籌帷幄，或以超絕武藝縱橫馳騁，或以忠肝義膽為主獻(xiàn)身，或以卓爾不群為人仰慕