2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-設(shè)計(jì)基礎(chǔ)筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括（）A、室內(nèi)設(shè)計(jì)B、室外設(shè)計(jì)C、展示設(shè)計(jì)D、空間設(shè)計(jì)E、裝修設(shè)計(jì)2.中國傳統(tǒng)家具的特點(diǎn)有（）A、強(qiáng)調(diào)快、面B、強(qiáng)調(diào)線條C、抽象美D、舒適實(shí)用E、具象美3.設(shè)計(jì)藝術(shù)美包括了（）A、文化美B、形式美C、造型美D、精神美E、功能美4.室內(nèi)設(shè)計(jì)5.電腦3D動畫軟件包括（）A、3dsmaxB、MayaC、SoftimageD、CoreldrawE、Firework6.染織設(shè)計(jì)包括了（）A、漂洗B、印染C、化工D、織造E、服裝7.簡述設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)。8.中國家具強(qiáng)調(diào)的是線條，（）；而西方家具強(qiáng)調(diào)的是塊、面、突出的是使用、舒適。9.平面設(shè)計(jì)的基本元素有（）A、圖形B、文字C、色彩D、圖案E、構(gòu)成10.簡述設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的特點(diǎn)。11.簡述企業(yè)形象的設(shè)計(jì)目標(biāo)。12.中國第一部手工業(yè)專著，被譽(yù)為“先秦百工技藝之書”是（）A、《天工開物》B、《考工記》C、《格古要論》D、《長物志》13.招貼14.簡述“材美工巧“的藝術(shù)追求。15.依照擁有者的身份，中國園林可分為皇家園林，（）和私家園林。16.相對于代表東方園林的中國園林，代表西方園林的國家是（）A、法國B、德國C、英國D、意大利17.人們一般將企業(yè)行為識別稱作（）A、AIB、VIC、CID、BI18.簡述企業(yè)形象設(shè)計(jì)的目標(biāo)。19.被稱為“亞洲展覽中心”的是（）A、日本B、香港C、臺灣D、新加坡20.下列不屬于網(wǎng)頁制作三劍客的軟件是（）A、DREAMWEAVEB、FLASHC、FRONTPAGED、FIREWORK21.“紅黃藍(lán)”椅的設(shè)計(jì)者是（）A、里特維德B、凡?德?維爾德C、柯布西埃D、蒙德里安22.對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生有重要影響的有（）A、“工藝美術(shù)運(yùn)動”B、“新藝術(shù)運(yùn)動”C、德意志制造聯(lián)盟D、技術(shù)美學(xué)組織E、包豪斯23.西方園林設(shè)計(jì)的頂峰之作是（）A、魏瑪園林B、夏宮園林C、波茨坦王宮園林D、凡爾賽宮園林24.地動儀25.下列標(biāo)志設(shè)計(jì)以中國傳統(tǒng)文化為主要創(chuàng)意點(diǎn)是（）A、北京申奧標(biāo)志B、華人設(shè)計(jì)師協(xié)會標(biāo)志C、中國律師協(xié)會標(biāo)志D、中國農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志26.室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)包括：以人為本是核心、加強(qiáng)環(huán)境整體設(shè)計(jì)為基本、（）與藝術(shù)性的結(jié)合是原則。27.高附加值28.視覺識別系統(tǒng)的簡稱是（）A、“AI”B、“MI”C、“CIS”D、“VI”29.藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)包括（）A、形象性特點(diǎn)B、主體性特點(diǎn)C、客觀性特點(diǎn)D、審美性特點(diǎn)E、功能性特點(diǎn)30.中低端三維軟件包括（）A、3dsmaxB、MayaC、SoftimageD、HunidiE、Lightwave第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C2.參考答案:B,C3.參考答案:A,B,E4.參考答案: 是指為了適用現(xiàn)代生活，通過裝修，裝飾，布置，美化，努力創(chuàng)造一個(gè)由天花板，墻壁，地面，家具，燈具裝飾品和陳設(shè)品等，滿足居住者多方面的意愿，并達(dá)到和諧效果。 室內(nèi)設(shè)計(jì)包括四個(gè)主要內(nèi)容： 一是空間設(shè)計(jì)， 二是裝修設(shè)計(jì)， 三是陳設(shè)設(shè)計(jì)， 四是物理環(huán)境設(shè)計(jì)。5.參考答案:A,B,C6.參考答案:B,D7.參考答案: 設(shè)計(jì)藝術(shù)美可概括為下述幾個(gè)方面的特點(diǎn)： 功能美：功能是非藝術(shù)品的特征，產(chǎn)品的功能是實(shí)現(xiàn)功利的前提。功能美是物的結(jié)構(gòu)，材料，技術(shù)所表現(xiàn)的符合目的性和符合規(guī)律性達(dá)到統(tǒng)一。一般認(rèn)為功能美是指：一切產(chǎn)品都是人們?yōu)橐欢康陌凑兆约赫莆盏目陀^規(guī)律對自然物質(zhì)進(jìn)行加工改造的結(jié)果。當(dāng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)它的預(yù)約功能時(shí)，合目的性和合規(guī)律性達(dá)到統(tǒng)一，人就取得一種自由，而能夠充分體現(xiàn)這一統(tǒng)一的產(chǎn)品的典型形式，或者說是它的自由的形式，就表現(xiàn)出一種美，這就是功能美。 形式美：形式美是功能美的抽象形態(tài)，是指構(gòu)成物外形的物質(zhì)材料的自然屬性（色，形，聲等）以及他們的組合規(guī)律（整齊，比例，均衡，反復(fù)，統(tǒng)一等）所呈現(xiàn)出來的審美特性。材質(zhì)材料的自然屬性構(gòu)成了形式因素，形式美是形式因素本身所具有的美，是對美的形式的自覺抽象。 文化美：人類通過社會實(shí)踐活動創(chuàng)造了文化。文化是人類物資財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是人類世界和自然界相區(qū)別的本質(zhì)因素。設(shè)計(jì)藝術(shù)蘊(yùn)含的文化美有兩種表現(xiàn)形式，一式和諧美，二是境界美。8.參考答案:抽象美9.參考答案:A,B,C,E10.參考答案: ⑴設(shè)計(jì)藝術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。它是通過視覺形象和對一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)，功能性是其首要的特點(diǎn)。 ⑵設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會生產(chǎn)力有直接聯(lián)系，它的發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)期社會生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。 ⑶設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中，有些具有很高的藝術(shù)價(jià)值，它們?nèi)趯?shí)用性與觀賞性于一體，具有物質(zhì)與精神雙重屬性。11.參考答案: 通過企業(yè)的視覺設(shè)計(jì)，將企業(yè)形象有目的的、有計(jì)劃的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公眾，從而達(dá)到社會公眾對企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同的目的。 具體來說： （1）首先是通過理念識別來對企業(yè)靈魂進(jìn)行塑造。 （2）是將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化過程。 （3）是將企業(yè)標(biāo)識符號化、視覺化的傳播過程。12.參考答案:B13.參考答案:是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種載體，用來完成一定的宣傳和鼓動任務(wù)，或是為報(bào)道，廣告，勸諭，教育等目的的服務(wù)。在我國，用于公益或文化宣傳的招貼，稱為公益招貼或文化招貼或宣傳畫；用于商品的，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家統(tǒng)稱廣告畫，或商品廣告，文化廣告，藝術(shù)廣告，公用廣告。14.參考答案: 《考工記》中之處：“智者創(chuàng)物，巧者述之，守之，世謂之工“，講究”天時(shí)，地利，人和“的技術(shù)本質(zhì)。 “天有時(shí)”指的是季節(jié)時(shí)間條件，這表明古人已經(jīng)開始對自然物的性質(zhì)，規(guī)律有較深入的認(rèn)識，想得到一件好的產(chǎn)品，從選料到制作都要依據(jù)自然規(guī)律。 “地有氣”同天時(shí)一樣，地氣也講的是自然規(guī)律的約束，且它與天時(shí)是密切聯(lián)系著的，“因地制宜”講的就是這個(gè)意思。 “材有美”關(guān)于材料性能條件，古人敘述很多，它可以從兩個(gè)方面去理解。一方面是材料的種類，質(zhì)量決定了產(chǎn)品的種類質(zhì)量，上等優(yōu)質(zhì)的材料是決定產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)美觀的先決條件。另一方面，由于不同材質(zhì)的自然性能，質(zhì)地不同，因而在制作產(chǎn)品時(shí)，可以根據(jù)產(chǎn)品的實(shí)用和審美的需要選擇適宜的原料。 “工有巧”要制作出精美的產(chǎn)品，必須要有高超熟練的技藝，當(dāng)然這種技藝也不是一朝一夕就可以得來的，是通過大量的實(shí)踐和認(rèn)真的態(tài)度共同形成的。15.參考答案:寺觀園林16.參考答案:A17.參考答案:D18.參考答案: 企業(yè)形象設(shè)計(jì)是對企業(yè)的經(jīng)營管理，價(jià)值觀念、文化精神的塑造過程，藉此改造和形成企業(yè)內(nèi)部的制度和結(jié)構(gòu)，并通過企業(yè)的視覺設(shè)計(jì)，將企業(yè)文化形象有目的，有計(jì)劃的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公眾，從而達(dá)到社會公眾對企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同的目的。具體來說： （1）CI首先是通過理念識別（MI）來對企業(yè)靈魂進(jìn)行塑造。企業(yè)靈魂，顧名思義，它是指的使企業(yè)精神范疇的存在形式，如企業(yè)理念，企業(yè)文化，價(jià)值概念等。理念識別（MI）是企業(yè)識別系統(tǒng)（CIS）的核心和起點(diǎn)。CI活動首先應(yīng)對構(gòu)成企業(yè)靈魂的企業(yè)理念、價(jià)值觀念的塑造，不斷提高企業(yè)文化的品味和檔次。從這個(gè)意義上講，CI是雕塑企業(yè)靈魂的偉大工程。 （2）CI是將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化過程。企業(yè)理念需要通過企業(yè)的行為傳播出去，才能使企業(yè)的形象得以樹立。而觀念形態(tài)上的企業(yè)理念只是通過企業(yè)行為的實(shí)施，才能變成人們看得見摸得著的客觀實(shí)在。人們一般將企業(yè)理念的行為轉(zhuǎn)化方式稱作企業(yè)行為識別，簡稱BI。BI是MI的本質(zhì)物化在企業(yè)的行為方式上，通過企業(yè)的各項(xiàng)制度，行為規(guī)范，管理方式，教育訓(xùn)練，公益文化，公共關(guān)系等活動體現(xiàn)出來，從而獲得企業(yè)員工和廣大消費(fèi)者的識別與認(rèn)同，對內(nèi)提高了企業(yè)員工之間的凝聚力，對外加強(qiáng)了和廣大消費(fèi)者的溝通。從這個(gè)意義上講，CI是提高企業(yè)行為品味與檔次的創(chuàng)新活動。 （3）CI是將企業(yè)標(biāo)識符號化，視覺化的傳播過程。企業(yè)識別系統(tǒng)的主要功能是把反映企業(yè)內(nèi)在理念的標(biāo)識轉(zhuǎn)換為企業(yè)員工和廣大消費(fèi)者能夠接受的符號系統(tǒng)。比如廣告語、口號、商標(biāo)等。人們稱之為VI，VI是CI的的具體化，視覺化，符號化的過程，是將CI的本質(zhì)表象的結(jié)果。以此塑造企業(yè)的形象，體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性，形成企業(yè)獨(dú)特的風(fēng)格，并通過企業(yè)形象的傳播活動與途徑，最終在廣大公眾的心目中樹立起來。就此來說，CI是企業(yè)形象的塑造工程。 以企業(yè)為市場主體來探討與消費(fèi)者的關(guān)系時(shí)，實(shí)際上都是在強(qiáng)調(diào)如何溝通的問題，企業(yè)形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)其實(shí)是作為品牌溝通的一種載體而出現(xiàn)的。19.參考答案:D20.參考答案:C21.參考答案:A22.參考答案:A,B,C,E23.參考答案:D24.參考答案:據(jù)《后漢書?張衡傳》記載，地動儀“以精銅鑄就，圓徑八尺”，形似酒樽，上有隆起的圓蓋，儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥、獸等圓形。儀器的內(nèi)部中央立著一根銅質(zhì)“都柱”，柱旁有八條通道，成為“八道”。道中安有“牙機(jī)”。儀體外部周圍鑄有八條龍，頭朝下，按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列。每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球，對著龍頭，八個(gè)蟾蜍蹲在地上。遇有地震，震波傳來，該方位的龍嘴張開，銅球落入蟾蜍口中，發(fā)出響動聲告訴人們將要地震的方向。25.參考答案:A26.參考答案:科學(xué)性27.參考答案:任何一個(gè)企業(yè)不能只在材料和技術(shù)上創(chuàng)新，還有注意把新材料和新技術(shù)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)品、新性能以及新的使用方法，注意使用方式以及審美功能上的創(chuàng)新與開發(fā)。28.參考答案:D29.參考答案:A,B,D30.參考答案:A,E第2卷一.參考題庫(共30題)1.《考工記》2.下列不屬于展示設(shè)計(jì)要素的是（）A、“物”B、“裝飾”C、“場地”D、“時(shí)間”3.《考工記》中指出的制作工藝原則有（）A、人有道B、天有時(shí)C、地有氣D、材有美E、工有巧4.為了探索中國企業(yè)形象的路線，靳埭強(qiáng)提出建立（）CI的主張。5.萊茵河畔的（）是歐洲現(xiàn)存最大的教堂。6.元代的工藝美術(shù)，其中在染織工藝中較有成就的是（），即在絲織物中采用加金技術(shù)，這是元代的特色。A、攙雜B、糅合C、織金D、紡金7.企業(yè)識別系統(tǒng)包括（）A、表層子系統(tǒng)B、外層子系統(tǒng)C、基層子系統(tǒng)D、內(nèi)層子系統(tǒng)E、深層子系統(tǒng)8.人機(jī)工學(xué)對工業(yè)設(shè)計(jì)的作用有（）A、提供外觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)則B、提供人體尺度參數(shù)C、提供產(chǎn)品的功能合理性依據(jù)D、提供產(chǎn)品質(zhì)量參數(shù)E、提供環(huán)境因素設(shè)計(jì)準(zhǔn)則9.招貼的內(nèi)容美不包括（）A、社會現(xiàn)實(shí)B、文化內(nèi)涵C、設(shè)計(jì)創(chuàng)新D、思想感情10.網(wǎng)頁制作軟件中的三劍客是指DREAMEAVER、（）和ILLUSTRATOR11.中庸思想12.中國古代工藝制作的法則包括（）A、“天有時(shí)”B、“地有氣”C、“材有美”D、“物有廣”E、“工有巧”13.被稱為“先秦百工技藝之術(shù)”的中國第一部手工業(yè)專著是（）A、《天工開物》B、《考工記》C、《礦冶全書》D、《周禮》14.企業(yè)形象設(shè)計(jì)屬于（）A、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)B、現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)C、環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)D、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)15.下列不屬于空間環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)范疇的是（）A、通風(fēng)系統(tǒng)B、照明系統(tǒng)C、陳設(shè)系統(tǒng)D、排水系統(tǒng)16.下列不屬于中國傳統(tǒng)民間工藝設(shè)計(jì)理論著作的是（）A、《天工開物》B、《礦冶全書》C、《魯班經(jīng)》D、《考工記》17.電視包裝要素包括形象標(biāo)志、（）和（）。18.展示設(shè)計(jì)包含的要素有（）A、“物”B、“場地”C、“人”D、“時(shí)間”E、“程序”19.CI設(shè)計(jì)的中文全稱是（）20.CI設(shè)計(jì)又被稱為（）A、企業(yè)視覺識別B、企業(yè)行為識別C、企業(yè)識別系統(tǒng)D、企業(yè)形象設(shè)計(jì)21.版權(quán)頁22.文人參與后，中國園林所追求的最高境界是（）A、天人合一B、道法自然C、詩情畫意D、如歌如畫23.主張把中國傳統(tǒng)文化精髓融合到西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)師是（）A、陳幼堅(jiān)B、靳埭強(qiáng)C、松永真D、陳紹華24.招貼的審美包括（）A、形式美B、內(nèi)容美C、精神美D、內(nèi)涵美E、思想美25.丹麥家具設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)是（）A、簡潔實(shí)用B、富麗堂皇C、色彩豐富D、沉穩(wěn)大氣26.平面設(shè)計(jì)藝術(shù)可分為（）A、廣告設(shè)計(jì)B、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)C、企業(yè)形象設(shè)計(jì)D、包裝設(shè)計(jì)E、室內(nèi)設(shè)計(jì)27.電腦三維動畫制作主要用到的設(shè)計(jì)軟件是（）A、CADB、MAYAC、LNDESIGXD、DREAMWEAVER28.中國明式家具設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是（）A、塊B、面C、線條D、突出29.室內(nèi)設(shè)計(jì)包括（）A、空間設(shè)計(jì)B、裝修設(shè)計(jì)C、陳設(shè)設(shè)計(jì)D、空間環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)E、物理環(huán)境設(shè)計(jì)30.簡述平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的分類與性質(zhì)。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:它被稱為“先秦百工技藝之書”，是中國第一部手工業(yè)專著，反映了當(dāng)時(shí)工藝技術(shù)和設(shè)計(jì)水平發(fā)展的技術(shù)規(guī)范，該書不但全面地記述了長期以來手工業(yè)生產(chǎn)所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，而且經(jīng)過整理，成為一門系統(tǒng)化的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，力圖加以探索其規(guī)律并進(jìn)行科學(xué)的概括。《考工記》強(qiáng)調(diào)的“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者方可為良”的技藝原則，是一種樸素的辯證唯物論的美學(xué)思想。2.參考答案:B3.參考答案:B,C,D,E4.參考答案:真善美5.參考答案:科隆大教堂6.參考答案:C7.參考答案:A,C,E8.參考答案:B,C,E9.參考答案:C10.參考答案:FREEHAND11.參考答案: 儒家文化源遠(yuǎn)流長，過去幾千年里在意識形態(tài)上一直處于統(tǒng)治地位，它引導(dǎo)人們與自然和諧相處。中庸思想在中國歷史上有兩個(gè)方面的作用： 第一，保證了民族文化發(fā)展的穩(wěn)定性，反對過度的破壞活動，使文化發(fā)展不致中斷； 第二，對于根本性的變革又起了一定的阻礙作用。12.參考答案:A,B,C,E13.參考答案:A14.參考答案:A15.參考答案:C16.參考答案:B17.參考答案:顏色；聲音18.參考答案:A,B,C,D19.參考答案:企業(yè)形象設(shè)計(jì)20.參考答案:D21.參考答案:版權(quán)頁是后臺角色，包括了書名，作者，編者，評者的姓名；出版者，發(fā)行者和印刷者的名稱及地點(diǎn)，書刊出版許可證的號碼；開本，印張和字?jǐn)?shù)；出版年月，版次，印次和印數(shù)；統(tǒng)一書號和定價(jià)等等。22.參考答案:C23.參考答案:B24.參考答案:A,B25.參考答案:A26.參考答案:A,C,D27.參考答案:B28.參考答案:C29.參考答案:A,B,C,E30.參考答案: 平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)藝術(shù)中歷史最長的