2024年西藏自治區(qū)成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題一、單選題1、人類歷史上唯一以公有制為基礎(chǔ)的新型法律制度是______A．奴隸制法律B．社會(huì)主義法律C．封建制法律D．資本主義法律2、中國的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，高舉愛國主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范是______A．中國共產(chǎn)黨B．社會(huì)組織C．經(jīng)濟(jì)組織D．文化組織3、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)屬性是______A．自然屬性B．物質(zhì)屬性C．法律屬性D．社會(huì)屬性4、個(gè)人與社會(huì)最根本的關(guān)系是______A．個(gè)人奮斗與社會(huì)發(fā)展B．個(gè)人理想與社會(huì)理想C．個(gè)人利益與社會(huì)利益D．個(gè)人需要與社會(huì)需要5、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，重視道德踐履B．追求精神境界，向往理想人格C．重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D．推崇仁愛原則，注重以和為貴6、全面依法治國是全國人民的共同期盼，法治是治國理政的______A．重要方式B．主要方式C．唯一方式D．基本方式7、在整個(gè)理想體系中，最根本、最重要的是______A．個(gè)人理想B．社會(huì)理想C．長遠(yuǎn)理想D．近期理想8、國體是指社會(huì)各階級(jí)在國家生活中的地位和作用。我國的國體是______A．人民民主專政B．民族區(qū)域自治制度C．人民代表大會(huì)制度D．基層群眾自治制度9、大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的前提是______A．運(yùn)用法律方法B．參與法律實(shí)踐C．學(xué)習(xí)法律知識(shí)D．守住法律底線10、新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A．文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B．心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C．思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D．理論素質(zhì)和能力素質(zhì)11、確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后我國的路線方針政策的憲法是______A．1954年憲法B．1975年憲法C．1978年憲法D．1982年憲法12、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A．為人民服務(wù)B．對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C．對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性D．對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響13、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí)，這體現(xiàn)的是______A．自主學(xué)習(xí)的理念B．全面學(xué)習(xí)的理念C．合作學(xué)習(xí)的理念D．終身學(xué)習(xí)的理念14、中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者是______A．中國共產(chǎn)黨B．中國致公黨C．中華革命黨D．中國農(nóng)工民主黨15、我國人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式是______A．民族區(qū)域自治制度B．基層群眾自治制度C．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D．人民代表大會(huì)制度16、中華民族偉大民族精神的核心是______A．改革創(chuàng)新B．敢為人先C．自強(qiáng)不息D．愛國主義17、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A．助人為樂B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法18、改革開放以來，黨帶領(lǐng)人民形成的時(shí)代精神的核心是______A．協(xié)調(diào)發(fā)展B．改革創(chuàng)新C．與時(shí)俱進(jìn)D．開放共享19、中國傳統(tǒng)道德的根本要求是______A．不學(xué)禮，無以立B．仁者愛人C．公義勝私欲D．民無信不立20、馬克思主義認(rèn)為，道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A．勞動(dòng)B．環(huán)境C．自我意識(shí)D．社會(huì)關(guān)系二、多選題21、關(guān)于法律的本質(zhì)，正確的表述有______A．法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)B．法律反映所有社會(huì)成員的意志C．法律是由特定的物質(zhì)生活條件決定的D．法律是上升為國家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志22、馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A．一種理想B．一種學(xué)說C．一種制度D．一種實(shí)踐23、社會(huì)公德的主要內(nèi)容除了文明禮貌還包括______A．助人為樂B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法24、積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生而言，應(yīng)切實(shí)做到______A．勤學(xué)B．修德C．明辨D．篤實(shí)25、大學(xué)生錘煉高尚道德品格，應(yīng)做到______A．形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷B．激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感C．強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念D．遵守基本的道德要求和道德準(zhǔn)則26、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)，需要______A．掌握專業(yè)知識(shí)B．大膽探索未知C．敢于突破陳規(guī)D．勇于創(chuàng)新創(chuàng)造27、積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括______A．人生須認(rèn)真B．人生應(yīng)樂觀C．人生要進(jìn)取D．人生當(dāng)務(wù)實(shí)28、我國公民的政治權(quán)利包括______A．選舉權(quán)B．監(jiān)督權(quán)C．繼承權(quán)D．勞動(dòng)權(quán)29、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，應(yīng)做到______A．夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B．培養(yǎng)創(chuàng)新思維C．投身創(chuàng)新實(shí)踐D．增強(qiáng)國防意識(shí)30、大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要______A．立志當(dāng)高遠(yuǎn)B．立志做大事C．立志賺大錢D．立志須躬行三、名詞解釋31、時(shí)代精神32、思想道德素質(zhì)33、中國革命道德34、法律權(quán)利35、法律制定四、簡答題36、簡述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。37、簡述我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征。38、簡述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。39、簡述個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。40、簡述全面實(shí)施憲法的基本要求。五、論述題41、論述法治思維的基本內(nèi)容及大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的途徑。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。2019年4月17日13時(shí)50分左右，沈陽東部棋盤山附近突發(fā)山火。因沈陽當(dāng)時(shí)風(fēng)力9級(jí)，火借風(fēng)勢(shì)形成急進(jìn)樹冠火，火場范圍不斷擴(kuò)大。沈陽龍騰愛心車隊(duì)的隊(duì)長聽說棋盤山發(fā)生山火，周邊學(xué)校的學(xué)生、村鎮(zhèn)里的居民急需撤離后，他便從鐵西緊急趕往棋盤山。因交通管制限制車輛進(jìn)入，他召集愛心車隊(duì)把車開到黎明地鐵站，在那兒等待遼寧何氏醫(yī)學(xué)院附近許多需要疏散和轉(zhuǎn)送的師生。與此同時(shí)，由龍騰愛心車隊(duì)、鈴木群、遼寧愛心志愿者團(tuán)隊(duì)、亮劍愛心車隊(duì)、亮劍小標(biāo)群等組織的三百多輛出租車組成的愛心車隊(duì)也在忙碌著。大家四人一組確定一個(gè)大概方向，需要疏散和轉(zhuǎn)送去市內(nèi)任何地方的人員都可以免費(fèi)搭車。出租車一輛接一輛駛出去，留下一幕幕感動(dòng)。下午4時(shí)30分，山火燒到靜安醫(yī)院對(duì)面200米的山坡，醫(yī)院里需要疏散和轉(zhuǎn)送的200名精神病人因車不夠，緊急求助384路公交車隊(duì)。接到電話不到半小時(shí)，384路公交車隊(duì)八輛大巴車及十幾名司乘人員齊刷刷地趕到醫(yī)院，一直忙活到晚上10點(diǎn)多，直到最后一名病人住進(jìn)靜安醫(yī)院馬耳山分院后才離開。他們拒絕醫(yī)院的晚飯、車油錢，只留下一句樸實(shí)的話：“出現(xiàn)這種緊急情況，做點(diǎn)兒力所能及的事，是我們應(yīng)該的。”歷經(jīng)43個(gè)小時(shí)的連續(xù)奮戰(zhàn)，至4月19日上午9時(shí)，棋盤山明火全部撲滅，火場轉(zhuǎn)入全面看護(hù)階段。本次火災(zāi)中，經(jīng)多方通力合作，實(shí)際疏散轉(zhuǎn)移群眾14543人，無人員傷亡，無次生災(zāi)害發(fā)生。(選自《山火無情人有情，人間大愛顯真情》，《遼寧日?qǐng)?bào)》，2019年4月22日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題：1.在突發(fā)災(zāi)害面前，這些普通的出租車司機(jī)和公交車司機(jī)身上凸顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勛鳛榍嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何積極投身到崇德向善的道德實(shí)踐中去?

參考答案一、單選題1、B[解析]奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律，社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。2、A[解析]中國的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。3、D[解析]馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”這一論斷強(qiáng)調(diào)從社會(huì)關(guān)系出發(fā)去把握變化著的人的本質(zhì)，說明任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。4、C[解析]個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。5、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂、“大丈夫”人格，到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價(jià)值追求。6、D[解析]全面依法治國是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。7、B[解析]在整個(gè)理想體系中，社會(huì)理想是最根本、最重要的，而個(gè)人理想則從屬于社會(huì)理想。8、A[解析]中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。人民民主專政是我國的國體。9、C[解析]學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識(shí)，是培養(yǎng)法治思維、提升法治素養(yǎng)的前提。10、C[解析]新時(shí)代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是新時(shí)代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書寫時(shí)代華章的必備條件，需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實(shí)踐中升華。11、D[解析]黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制成為黨和國家堅(jiān)定不移的方針。我國現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個(gè)歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新要求，確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后的路線方針政策，把集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國家的根本任務(wù)，就社會(huì)主義民主法制建設(shè)作出一系列規(guī)定，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。12、A[解析]為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。13、B[解析]青年學(xué)生要堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)的理念，不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí)。14、A[解析]中國共產(chǎn)黨是中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。15、D[解析]人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是我國的根本政治制度。16、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。17、A[解析]在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。18、B[解析]改革開放以來，黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上，立足新的時(shí)代條件，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。19、C[解析]傳統(tǒng)道德中的義利之辯、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是公私之辨?！肮x勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。20、D[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件。二、多選題21、ACD[解析]法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志，并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部，僅僅是上升為國家意志的那部分意志。法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。22、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說，同時(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想、一種理論學(xué)說、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要一代又一代人為之努力。23、ABCD[解析]社會(huì)公德指的是公共生活中的道德規(guī)范。每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。24、ABCD[解析]在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)，對(duì)于大學(xué)生而言，就是要切實(shí)做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。25、ABC[解析]大學(xué)生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括：形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷，激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感，強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。26、BCD[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實(shí)踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。27、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)、處理生活中各種各樣的困難和問題，保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂觀、人生要進(jìn)取。28、AB[解析]政治權(quán)利，是公民參與國家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。我國公民的政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。29、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，要做到：夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新思維；投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。30、ABD[解析]大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志須躬行。三、名詞解釋31、時(shí)代精神是一個(gè)國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。32、思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌，是促進(jìn)個(gè)體健康成長、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障。33、中國革命道德是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。34、法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由，是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。35、法律制定是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。四、簡答題36、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也表現(xiàn)為對(duì)理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，亦表現(xiàn)為對(duì)品格養(yǎng)成的重視。37、(1)我國社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。38、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些傳統(tǒng)美德蘊(yùn)藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國理政提供有益啟示，也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪，更為當(dāng)代大學(xué)生的成長提供了寶貴的精神營養(yǎng)。(1)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是大學(xué)生成長成才的需要。39、(1)個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。從根本上說，個(gè)人理想是由社會(huì)理想規(guī)定的。個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為導(dǎo)向，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的指引。(2)社會(huì)理想是個(gè)人理想的匯聚和升華。社會(huì)理想是建立在廣大社會(huì)成員的個(gè)人理想基礎(chǔ)之上的。社會(huì)理想歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，個(gè)人的理想應(yīng)服從于全社會(huì)的共同理想。40、(1)堅(jiān)持依憲執(zhí)政。憲法是我們黨長期執(zhí)政的根本法律依據(jù)，我們黨首先要帶頭尊崇和執(zhí)行憲法，把黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律同黨堅(jiān)持在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)統(tǒng)一起來。(2)堅(jiān)持依法立法。要保證重大改革于法有據(jù)，任何立法均不得同憲法相抵觸，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一。(3)堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法。國家行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持依憲施政、依法行政，嚴(yán)格規(guī)范政府行為，深化行政執(zhí)法體制改革，推進(jìn)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。司法機(jī)關(guān)要深化司法體制綜合配套改革，落實(shí)司法責(zé)任制，加快構(gòu)建權(quán)責(zé)一致的司法權(quán)運(yùn)行新機(jī)制。五、論述題41、(1)一般來講，法治思維主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障、程序正當(dāng)?shù)葍?nèi)容。①法律至上是指在國家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范。法律至上具體表