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Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省眉山市仁壽縣20222023學(xué)年高二下學(xué)期考5月期中聯(lián)考語文試題(解析)仁壽縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期考5月期中聯(lián)考
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一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1—3題。
傳統(tǒng)“正史”中,《史記》和《漢書》雙峰并峙,影響深遠(yuǎn),而兩者間的高下之比較,也成了中國史學(xué)史上最有興味的話題之一。漢唐間,《漢書》對《史記》占有壓倒性優(yōu)勢,因?yàn)椤妒酚洝繁划?dāng)作誹謗憤怨之書。中唐之后,文風(fēng)遞變,《史記》開始受到青睞,宋人如鄭樵和劉辰翁都貶低《漢書》。到明代,文學(xué)領(lǐng)域的擬古派、唐宋派都對《史記》推崇備至。清代隨著考據(jù)學(xué)興起,《漢書》地位相對升高而《史記》稍詘,但也算不上扳回一局。
那么,唐宋間這個(gè)“史升漢降”的轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的呢?
徐復(fù)觀的看法具有代表性:《史記》實(shí)際上是“以文而見重”。中古中國是個(gè)貴族社會(huì),典雅淵懿的《漢書》符合貴族階層愛好駢文的審美口味。唐以后,貴族社會(huì)向平民社會(huì)轉(zhuǎn)變,隨著市民文化的興起,對散文的愛好逐漸成為主流,《史記》地位因此快速上升。這個(gè)解釋之外,胡寶國的名文《的命運(yùn)與史學(xué)的變化》增加了史學(xué)內(nèi)在理路的解釋:這和史學(xué)從“重?cái)⑹觥弊呦颉爸亟忉尅钡淖兓嘘P(guān),《史記》貫穿了對歷史的某種解釋,當(dāng)宋代以后人們逐漸重視歷史解釋的時(shí)候,《史記》自然就受到了推崇。
在“史升漢降”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,有一個(gè)人起了重要作用,這就是唐代的韓愈。韓愈對《史記》推崇備至,他本人“雄深雅健”的風(fēng)格也和司馬遷一脈相承。錢鐘書《管錐編》講:劉勰尚不特重《莊子》和《史記》,是韓愈卓越的鑒賞力改變了這一點(diǎn)。韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng),主張?jiān)竭^六朝的駢文時(shí)代,回到司馬遷時(shí)代,以《史記》為古文典范,由此開始了《史記》的復(fù)興與地位提升。推崇《史記》,韓愈是關(guān)鍵人物,當(dāng)然韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也代表了時(shí)代的脈動(dòng)和文風(fēng)之演變,此后唐宋諸家、明代的歸有光、清代的桐城派皆追隨其后。
這里我們就著歷史思維的一個(gè)特點(diǎn),補(bǔ)充一個(gè)對“史升漢降”的觀察。這個(gè)特點(diǎn)就是“據(jù)后以論前”,按歷史哲學(xué)家阿瑟·丹托的看法,歷史評(píng)論都是“據(jù)后以論前”的:立足于后面發(fā)生的事情,不斷修正對前面發(fā)生事情的評(píng)價(jià)。后人繼承著前人,續(xù)寫著歷史,但從歷史評(píng)價(jià)的角度來看,后人加入歷史就會(huì)影響前人的歷史定位,續(xù)寫歷史同時(shí)也改寫著歷史。后出的歷史把各種可能性變成現(xiàn)實(shí),同時(shí)使人們調(diào)整此前歷史的敘述。胡寶國說:“宋代史家有追求會(huì)通的風(fēng)氣……他們從會(huì)通的角度看《史記》,自然會(huì)給司馬遷以很高的評(píng)價(jià)。到清代,紀(jì)傳體已經(jīng)走過了漫長的道路,飲水思源,認(rèn)識(shí)到《史記》的開創(chuàng)之功是比較自然的事情?!边@段話就是采取了“據(jù)后以論前”視角。到唐初為止,除《史記》外,可以說還沒有一部成功的通史,到唐宋后出現(xiàn)“三通”、《資治通鑒》等出色的通史著作,長于會(huì)通的《史記》隨之更受重視;后世紀(jì)傳體越是蓬勃發(fā)展,紀(jì)傳體鼻祖《史記》的地位自然會(huì)越來越高。或許就像阿瑟·丹托的名言“彼特拉克無意開創(chuàng)文藝復(fù)興”一樣,司馬遷也無意開創(chuàng)“歷代紀(jì)傳體正史”,彼特拉克“文藝復(fù)興開創(chuàng)者”的身份和司馬遷《史記》“史部第一書”的地位,不完全是由其自身,而是由其后加入的名家名作推上去的,踵效其后的人物越多、陣容越盛,其歷史地位就越高。
(摘編自章益國《“史升漢降”與史學(xué)史之延長》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.漢唐時(shí)期,《史記》的地位不如《漢書》,這與《史記》和《漢書》不同的藝術(shù)風(fēng)格不無關(guān)系。
B.不同的社會(huì)階層喜歡不同的史書,相對于貴族階層,平民階層更喜歡“以文而見重”的《史記》。
C.“三通”、《資治通鑒》等出色的通史著作的出現(xiàn),在一定程度上讓《史記》的地位越來越高。
D.韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng),希望越過六朝的駢文時(shí)代,學(xué)習(xí)司馬遷的創(chuàng)作風(fēng)格,因此他特別推崇《史記》。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章第一段先提出本文的中心論點(diǎn),然后從漢唐到明清,按照時(shí)間順序論述,條理清晰。
B.第二段在結(jié)構(gòu)上承上啟下,設(shè)問句的運(yùn)用,引發(fā)了讀者思考,并且有總領(lǐng)下文的作用。
C.文章第四段引用錢鐘書《管錐編》中的句子,說明韓愈相校于劉勰,更加重視《史記》。
D.文章在論證“據(jù)后以論前”觀點(diǎn)時(shí),先解釋了它的具體含義,然后列舉事例進(jìn)行分析。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.班固的《漢書》側(cè)重于敘述歷史事件,而司馬遷的《史記》在敘述的同時(shí)還貫穿著對歷史的某種解釋。
B.史書的地位不僅由作品本身決定,還和后來的效仿者有密切的關(guān)系,名家名作模仿者越多,其歷史地位就越高。
C.“史升漢降”的原因有很多,其中像韓愈一樣的精英人物在鑒賞方面的引領(lǐng)是最重要的原因。
D.一定程度上,通過人們對待《史記》和《漢書》的態(tài)度,可以窺知不同時(shí)代的學(xué)術(shù)氛圍與思想傾向。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4—6題。
材料一:
中國氣象學(xué)上,氣溫在35℃以上時(shí)可稱為“高溫天氣”,如果連續(xù)幾天最高氣溫都超過35℃時(shí),即可稱作“高溫?zé)崂恕碧鞖?。高溫是一種較常見的氣象災(zāi)害,對人們?nèi)粘I詈徒】狄约皣窠?jīng)濟(jì)都有一定的影響。一般來說,高溫通常有兩種情況,一種是氣溫高而濕度小的干熱性高溫;另一種是氣溫高、濕度大的悶熱性高溫,稱為“桑拿天”。
(摘編自《什么是高溫?zé)崂恕罚?/p>
歷次高溫天氣數(shù)據(jù)
高溫時(shí)段持續(xù)時(shí)間(天)35℃以上范圍38℃以上范圍40℃以上范圍單站最高氣溫(℃)
(萬平方公里)
2003年6月30日至8月11日43337.6163.240.3浙江麗水43.2
2013年6月29日至8月29日62423.0212.477.6浙江新昌44.1
2017年7月7日至8月25日50545.8328.799.3陜西旬陽44.7
2022年6月13日至7月12日30502.1206.973.5河北靈壽44.2
(來源:中國天氣網(wǎng))
材料二:
二十一世紀(jì)以來,北半球夏季高溫?zé)崂耸录遮咁l繁。聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(huì)第六次評(píng)估報(bào)告指出,最近50年,全球變暖正以過去2000年以來前所未有的速度發(fā)生,氣候系統(tǒng)不穩(wěn)定加劇,被稱之為“全人類的紅色警報(bào)”。由于人們焚燒化石燃料,如石油、煤炭等,或砍伐森林并將其焚燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳,即溫室氣體,這些溫室氣體對來自太陽輻射的可見光具有高度透過性,而對地球發(fā)射出來的長波輻射具有高度吸收性,能強(qiáng)烈吸收地面輻射中的紅外線,導(dǎo)致地球溫度上升,即溫室效應(yīng)。而當(dāng)溫室效應(yīng)不斷積累,導(dǎo)致地氣系統(tǒng)吸收與發(fā)射的能量不平衡,能量不斷在地氣系統(tǒng)累積,從而導(dǎo)致溫度上升,造成全球氣候變暖這一現(xiàn)象。全球變暖會(huì)使全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等,不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡,還威脅人類以及動(dòng)物的生存。
國家氣候中心相關(guān)專家表示,全球變暖是北半球高溫?zé)崂耸录l發(fā)的氣候大背景,大氣環(huán)流異常則是全球多地高溫?zé)崂祟l發(fā)的直接原因。今年6月以來,在北半球副熱帶地區(qū)上空,西太平洋副熱帶高壓、大西洋高壓和伊朗高壓均階段性增強(qiáng),由此形成大范圍的環(huán)球暖高壓帶。在暖高壓帶的控制之下盛行下沉氣流,有利于地面增溫,加之在大范圍高壓帶的作用下,空氣較為干燥,不易形成云,也使得太陽輻射更容易到達(dá)地面,導(dǎo)致高溫頻發(fā),且強(qiáng)度較強(qiáng),進(jìn)而造成北半球多地出現(xiàn)持續(xù)高溫?zé)崂耸录?/p>
(摘編自《中國氣象局:北半球夏季熱浪事件趨多,全球變暖是根本原因》,環(huán)球網(wǎng)2022年7月14日)
材料三:
長時(shí)間、高強(qiáng)度的高溫天氣,對電力供應(yīng)、生產(chǎn)生活用水、車輛出行、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)均會(huì)造成不利影響。高溫加劇了土壤水分蒸發(fā)和作物蒸騰作用,影響玉米、棉花等作物生長,對經(jīng)濟(jì)林果有不利影響,需及時(shí)采取管理措施。高溫還會(huì)對人體健康產(chǎn)生影響,導(dǎo)致人體免疫力下降,中暑可能性加大。專家建議,各相關(guān)部門需關(guān)注天氣預(yù)報(bào)預(yù)警信息,做好電力供應(yīng)和水資源調(diào)度,并防范城市和林區(qū)火災(zāi),需加強(qiáng)防御工作。
當(dāng)發(fā)布高溫黃色預(yù)警時(shí),有關(guān)部門和單位應(yīng)按照職責(zé)做好防暑降溫準(zhǔn)備工作,午后盡量減少戶外活動(dòng),對老、弱、病、幼人群提供防暑降溫指導(dǎo);高溫條件下作業(yè)和白天需要長時(shí)間進(jìn)行戶外露天作業(yè)的人員應(yīng)當(dāng)采取必要的防護(hù)措施。當(dāng)發(fā)布高溫橙色預(yù)警時(shí),應(yīng)盡量避免在高溫時(shí)段進(jìn)行戶外活動(dòng),高溫條件下作業(yè)的人員應(yīng)當(dāng)縮短連續(xù)工作時(shí)間;對老、弱、病、幼人群采取必要的防護(hù)措施;注意防范因用電量過高,以及電線、變壓器等電力負(fù)載過大而引發(fā)的火災(zāi)。當(dāng)發(fā)布高溫紅色預(yù)警時(shí),應(yīng)盡可能停止戶外露天作業(yè);對老、弱、病、幼人群采取保護(hù)措施,要特別注意防火安全。
(摘編自中國氣象網(wǎng),2022年7月8日)
4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()
A.在中國氣象學(xué)上,“桑拿天”氣溫在35℃以上,不僅氣溫高,而且濕度大,是最常見的一種高溫天氣。
B.近二十年,中國發(fā)生過多次高溫事件,2017年高溫天氣覆蓋國土面積達(dá)545.8萬平方公里,單站溫度最高。
C.2022年高溫天氣發(fā)生和結(jié)束較早,影響范圍和單站最高氣溫不及2017年,但均超過了2003年和2013年。
D.從上表可見,歷史同期地處我國西部的陜西、中部的河北和南部的浙江發(fā)生高溫天氣差異不大,都是酷熱難當(dāng)。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.排放的溫室氣體造成地氣系統(tǒng)吸收與發(fā)射的能量不均衡,使溫室效應(yīng)不斷積累,是影響氣候穩(wěn)定的主要因素。
B.由于氣候變暖導(dǎo)致全球降水量重新分配,給自然生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重失衡,對人類以及動(dòng)物的生存也帶來了威脅。
C.在全球變暖的大背景下,2022年6月以來北半球部分地區(qū)形成大范圍環(huán)球暖高壓帶,氣流下沉,空氣干燥,導(dǎo)致高溫頻發(fā)。
D.持續(xù)高溫不僅導(dǎo)致水電供應(yīng)緊張,也加劇土壤水分蒸發(fā)和作物蒸騰作用,還容易引發(fā)火災(zāi),給環(huán)境帶來破壞。
6.面對高溫天氣這樣的氣象災(zāi)害,人們該如何科學(xué)應(yīng)對?請結(jié)合材料,簡要說明。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7—9題。
元宵節(jié)的燈
肖復(fù)興
①在老北京,上元燈節(jié)最輝煌要數(shù)明朝,最早起于宮廷而逐漸流入民間,是在明末清初,一直綿延到民國前后。我小時(shí)候,趕上燈節(jié)的尾巴。北京城燈節(jié)最熱鬧的地方,早已經(jīng)從燈市口轉(zhuǎn)移到前門,燈火最為燦爛的,要數(shù)廊房頭條、大柵欄、西河沿和西打磨廠這幾條街。那時(shí)候,我家住在西打磨廠,買燈、看燈的好地方。買燈籠,要到廊房頭條,那里被稱之為燈籠街,短短的巷子里,最多的時(shí)候曾經(jīng)集中了二十多家燈籠鋪?zhàn)?,可以說是鱗次櫛比。其中好多家燈籠鋪?zhàn)?,一直開到新中國成立以后公私合營,到上個(gè)世紀(jì)六七十年代,南移至珠市口,成立了北京宮燈廠。
②去廊房頭條買燈籠,大多是買賣人家,個(gè)人去,得是有錢的主兒。反正,我是一次也沒有去過那里買燈籠。我們大院里的孩子,只是用彩紙(好一點(diǎn)兒的用電光紙,差一點(diǎn)兒的用糊窗戶的高粱紙),自己糊個(gè)簡單的燈籠,在里面插上支紅蠟燭,拎著它滿院子滿街地跑,照樣一個(gè)樂和,那是我們孩子的燈節(jié)。
③有時(shí)候,我們也到前門看燈去,穿過廊房頭條,賣燈的吸引不了我們多少目光,我們主要是到大柵欄看燈。大柵欄里,老店鋪多,瑞蚨祥、同仁堂、馬聚源好多家都在那里;廣德樓、三慶園、同樂等幾家老戲園子也在那里,它們的門前掛著的燈籠最是講究,映照得大柵欄一條街燈火輝煌,看得人眼花繚亂。
④那時(shí)候,那么多燈,只知道看熱鬧,叫不出它們的名字,認(rèn)識(shí)的,只有一種叫做“氣死風(fēng)”的燈籠,一種是走馬燈,覺得這兩種燈已經(jīng)很高級(jí)了。
⑤“氣死風(fēng)”,只是一種簡單的圓形或橢圓形提燈。說它“氣死風(fēng)”,是說你提著它怎么跑,風(fēng)也吹不滅,不過是夸張而已。這種紙做的燈籠,跑不了多久,只要風(fēng)稍微一大,里面的蠟燭一歪,燈籠就著了。不過,這種“氣死風(fēng)”,一般物美價(jià)廉,有各種圖案和造型,其中金魚燈最受老幼歡迎,老人圖它個(gè)年年有余的吉利,孩子則圖它好看玩著痛快,即使最后被風(fēng)吹得呼呼地燃著成一個(gè)火球,也會(huì)讓孩子在大呼小叫中獲得一種難得的快樂。
⑥走馬燈,見過我們大院里有錢人家的孩子買過玩兒。那種燈里面有一柄紙傘,用鐵絲綁著,可以轉(zhuǎn)動(dòng),蠟燭點(diǎn)燃后,造成冷熱空氣流動(dòng),燈籠便不由自主地轉(zhuǎn)動(dòng)不停,顯然比我們糊的燈籠要強(qiáng)很多。大了以后,讀到《燕京歲時(shí)記》,才知道,走馬燈有大有小,小的有四面,大的有九面和十二面。大者燈的四周可以工筆細(xì)描畫著西廂紅樓,如旋轉(zhuǎn)舞臺(tái),成為連貫的一出戲,只可抬頭觀賞;小者才是我們大院孩子提著滿院跑。
⑦大柵欄里老店鋪門前掛著的可不是走馬燈,更不會(huì)有“氣死風(fēng)”,也不是如今只是千篇一律的大紅燈籠高高掛。很多是富麗堂皇的宮燈,也有用細(xì)絹為面、以鐵絲線掐制成為骨架的精致花燈,還有火寶塔那樣巨型的彩燈。得佩服中國人的智慧,簡單的一盞盞燈,在我們的手里,可以變化萬千,展現(xiàn)著豐富無窮的想象。讀《京都風(fēng)俗志》中,里面有這樣對燈節(jié)燈的記載:“其燈有大小、高矮、長短、方圓等式,有紗紙、琉璃、羊角、西洋之別,其繪人物,則列國、三國、西游、封神、水滸、志異等圖,花卉則蘭、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹,禽獸則鸞、鳳、龍、虎以至馬、牛、貓、犬與魚、蝦、蟲、蟻等圖,無不顏色鮮美,妙態(tài)傳真,品目殊多?!?/p>
⑧在這里,人們已是看燈不是燈,有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了。繽紛的燈光幻影里,有中國傳統(tǒng)的文化,包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面,眾多的燈匯聚一起,就是一個(gè)小百科全書呢。
⑨非常有意思的是,元宵節(jié)看燈,老北京人,一般管這叫做“逛燈市”,或者叫做“鬧花燈”,也有叫做“踏燈節(jié)”的,民國竹枝詞里就有“銀燭影中明月下,相逢俱是踏燈人”。無論是一個(gè)“逛”字,還是一個(gè)“鬧”字,或一個(gè)“踏”字,都體現(xiàn)了那時(shí)燈節(jié)的張揚(yáng)勁頭。我以為,只有立春被稱之為“咬春”“打春”“踏春”,才能夠與之比擬。燈節(jié)之時(shí),東風(fēng)夜放花千樹,如此火爆的場面和勁頭,就類似西方的狂歡節(jié)吧?
⑩前些年,我有一次春節(jié)前去那里,看到這條老街的西半截,已經(jīng)被改造得面貌一新,但從叫做草場三條的新馬路以東,還有不少老房子頑強(qiáng)地立在那里。見到一位老街坊,他指著我們大院大門口的房檐,問我看見沒,房檐下面有鐵鉤子?經(jīng)他這樣指點(diǎn),我看到了鐵鉤子,不止一個(gè),是一排,間隔有序,伸向遠(yuǎn)處。他問我知道這是干什么用的嗎?沒等我回答,他說就是過節(jié)時(shí)掛燈籠用的。
順著老街望去,一排院子鋼灰色房檐下,一溜兒生銹的鐵鉤子,間隔一米左右排列在那兒,彎彎翹著老式古樸的造型??煲粋€(gè)世紀(jì)過去了,它們依然還在,訴說著昔日的燈火輝煌。
(有刪節(jié))
7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.北京城燈節(jié)最輝煌的時(shí)期是明朝,最熱鬧的地方原本是燈市口,但是在小時(shí)候已經(jīng)轉(zhuǎn)移至前門,的家就在那里。
B.廊房頭條被稱作燈籠街名副其實(shí),短短的巷子最多時(shí)竟然密密排列著二十多家燈籠鋪?zhàn)?,這也暗示著昔日燈節(jié)的輝煌。
C.詳寫“氣死風(fēng)”和走馬燈兩種燈籠,是因?yàn)槭煜ぃ笠环N雖沒玩過,但看到別的孩子玩過。
D.用彩紙糊個(gè)簡單的燈籠拎著滿院子滿街跑,圖的是樂和,是孩子的燈節(jié);從中也看出當(dāng)時(shí)的孩子物質(zhì)和精神生活的貧乏。
8.《元宵節(jié)的燈》第③段中說大柵欄老店鋪門前掛著的燈籠“最是講究”,講究在哪里?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。
9.肖復(fù)興說他的散文寫作期冀做到“清、細(xì)、真”這三點(diǎn),“清”是一種境界,“細(xì)”是講究構(gòu)思,“真”是真情實(shí)感。請結(jié)合文本,簡要分析這三點(diǎn)在本文的具體體現(xiàn)。
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10—13題。
初,上之立非宰相意,故楊嗣復(fù)、李玨相繼罷去,召淮南節(jié)度使李德裕入朝,以德裕為門下侍郎、同平章事。德裕入謝,言于上曰:“致理之要,在于辨群臣之邪正。夫邪正二者,勢不相容,正人指邪人為邪,邪人亦指正人為邪,人主辨之甚難。臣以為正人如松柏,特立不倚;邪人如藤蘿,非附他物不能自起。故正人一心事君,而邪人競為朋黨。陛下誠能慎擇賢才以為宰相,有奸罔者立黜去之,常令政事皆出中書,推心委任,堅(jiān)定不移,則天下何憂不理哉!”又曰:“先帝于大臣好為形跡,小過皆含容不言,日累月積,以至禍敗。茲事大誤,愿陛下以為戒!臣等有罪,陛下當(dāng)面詰之。事茍無實(shí),得以辯明;若其有實(shí),辭理自窮。小過則容其悛改。大罪則加之誅譴,如此,君臣之際無疑間矣?!鄙霞渭{之。
天德軍使田牟、監(jiān)軍韋仲平欲擊回鶻以求功,奏稱:“回鶻叛將嗢沒斯等侵逼塞下,吐谷渾、沙陀、黨項(xiàng)皆世與為仇,請自出兵驅(qū)逐?!鄙厦甲h之,議者皆以為嗢沒斯等叛可汗而來,不可受,宜如牟等所請,擊之便。上以問宰相,李德裕以為:“窮鳥入懷,猶當(dāng)活之。況回鶻屢建大功,今為鄰國所破,部落離散,窮無所歸,遠(yuǎn)依天子,無秋毫犯塞,奈何乘其困而擊之!宜遣使者鎮(zhèn)撫,運(yùn)糧食以賜之,此漢宣帝所以服呼韓邪也?!标愐男性唬骸按怂^借寇兵資盜糧也,不如擊之?!钡略T唬骸氨送鹿葴喌雀饔胁柯?,見利則銳敏爭進(jìn),不利則鳥驚魚散,各走巢穴,安肯守死為國家用!今天德城兵才千余若戰(zhàn)不利城陷必矣不若以恩義撫而安之必不為患縱使侵暴邊境,亦須征諸道大兵討之,豈可獨(dú)使天德?lián)糁?!?/p>
(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)六十二》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.今天/德城兵才千余/若戰(zhàn)不利城/陷必矣/不若以/恩義撫而安之必不為患
B.今天/德城兵才千余/若戰(zhàn)不利/城陷必矣/不若以/恩義撫而安/之必不為患
C.今天/德城兵才千余/若戰(zhàn)不利城/陷必矣/不若以恩義撫而安/之必不為患
D.今天/德城兵才千余/若戰(zhàn)不利/城陷必矣/不若以恩義撫而安之/必不為患
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是()
A.“德裕入謝”與“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)兩句中的“謝”含義相同。
B.“陛下誠能慎擇賢才以為宰相”與“雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之”(《漢書·蘇武傳》)兩句中的“誠”含義不同。
C.“有奸罔者立黜去之”與“罔民而可為也”(《孟子·齊桓晉文之事》)兩句中的“罔”含義相同。
D.“窮無所歸”與“人窮則反本”(《史記·屈原列傳》)兩句中的“窮”含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.唐武宗被立,并不是出于宰相楊嗣復(fù)、李玨的建議。武宗即位后,召李德裕入朝。
B.李德裕認(rèn)為君子不必依賴別的器物,而邪惡的小人如果不攀附其他器物,就不能自立。
C.回鶻叛將嗢沒斯等侵逼塞下,天德軍使田牟、監(jiān)軍韋仲平認(rèn)為和回鶻世代為仇,請求出兵驅(qū)逐。
D.李德裕竭力反對出兵回鶻,他認(rèn)為吐谷渾等族各有許多部落,大多只是見利起兵,并不會(huì)真的為國家盡心效力。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)小過則容其悛改,大罪則加之誅譴,如此,君臣之際無疑間矣。
(2)宜遣使者鎮(zhèn)撫,運(yùn)糧食以賜之,此漢宣帝所以服呼韓邪也。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這兩首詩歌,完成14—15題。
念奴嬌·過洞庭(注)
張孝祥[宋]
洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!
(注)孝宗乾道二年,被讒言落職,本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相(注)
孟浩然[唐]
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
(注)玄宗開元二十一年(733),張九齡為丞相,西游長安,以此詩獻(xiàn)之。
14.下列對兩首詩詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.張?jiān)~上闋巧用數(shù)量詞“三萬頃”“一葉”對比寫物境與心境,突出了洞庭湖之大和一己之小,此時(shí)詩人感覺大自然為我所有。
B.張?jiān)~下闋用夸張手法寫自己在清冷月色中泛舟“豪飲”西江水、敲著船舷發(fā)泄內(nèi)心的愁悶。
C.孟詩前四句運(yùn)用夸張寫法,描寫洞庭湖的壯闊景象,體現(xiàn)了詩人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)。
D.孟詩中“舟楫”這個(gè)典用得極為得體?!岸司訍u圣明”,言不甘閑居。這是借此向張丞相表白心事。
15.張?jiān)~和孟詩都描寫了洞庭湖的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的不同。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)歐陽修《醉翁亭記》中與范仲淹《岳陽樓記》中“朝暉夕陰,氣象萬千”一樣描寫景物早晚明暗變化特點(diǎn)的句子是:“____________________________,____________________________。”
(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中引用“____________________________,____________________________”兩句抒發(fā)了江山依舊,英雄不再、后繼無人的感慨。
(3)蘇軾的《定風(fēng)波》中,“________________________________”一句由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,表述不畏人生風(fēng)雨的曠達(dá);“________________________________”一句則道出看淡榮辱得失的超然情懷。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成17—19題。
雪有柔媚之姿、慧潔之質(zhì)。由于這些自然特質(zhì),使得冰雪世界一直是古往今來的文人雅士所鐘愛并競相描繪的畫面。在中國漫長的藝術(shù)史中,雪景山水畫并非___①____,而是在繼承與創(chuàng)新中向前發(fā)展著,形成了具有時(shí)代性和民族性的藝術(shù)形式,并顯示出其獨(dú)特而長久的藝術(shù)生命力。雪景山水與中國傳統(tǒng)山水畫的起源___②___地指向一個(gè)人,此人便是東晉畫家顧愷之。
宋代的雪景山水畫繼承了顧愷之的風(fēng)格,在藝術(shù)成就上堪稱高峰,在中國和世界藝術(shù)史上都占有___③___。宋朝畫家皆以不同的方式展現(xiàn)著各自內(nèi)心的雪景寒林,他們在雪景寒林的造境中運(yùn)用水墨手法的典范④,如王說的《漁村小雪》、宋徽宗的《寒江雪棹圖》、梁楷的《雪景山水圖》、馬遠(yuǎn)的《雪景圖》等。范寬筆下的《雪山蕭寺圖》,給觀者的第一印象便是畫境穩(wěn)健,深蘊(yùn)中正、平允之態(tài)。畫中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致而又不取繁飾的描繪,或許難以讓人聯(lián)想到“抒情”二字,但這種呼之欲出的震懾力,正是源自畫家縱覽山川、含毫命素之際的審慎態(tài)度,以及對自然山水的無限熱愛與深沉敬畏。他筆下的寒山緊密相連,以一種⑤、無以撼動(dòng)的姿態(tài)見證著人世滄桑。宋畫中常見的“孤寒”可視為畫家獨(dú)立高標(biāo)、不同流俗的猬介,他們用孤峰寒林象征自己的心境,視孤寒為歸處,向孤寒求適意。
17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
18.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,13分)
閱讀下面的文字,完成19-21題。
文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其表述效果。
中國上下五千年,擁有自己的燦爛輝煌文化,古代常稱為“文房四寶”,就是傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn)。文房四寶之首的筆,即毛筆,是中國獨(dú)具特色的文化產(chǎn)品。在上下幾千年的歷史中,中國文人都是用它揮灑奇思,宣泄情懷。文人以筆為鋤,以紙為田,筆耕不輟,因而漫長的中國歷史便成了“筆下春秋”。毛筆,比古埃及的蘆管筆、歐洲的羽毛筆歷史更為悠久,可后者已退出歷史舞臺(tái),而毛筆與近代出現(xiàn)的鋼筆、鉛筆、圓珠筆,并稱為當(dāng)代四大筆,在當(dāng)今的書畫史上依然大放異彩,其生命力之強(qiáng)大令人嘆為觀止。
請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
最近,一款名為ChatGPT的聊天機(jī)器人徹底火出了圈。上線僅三個(gè)月,其活躍用戶已突破一億。寫詩、寫論文、敲代碼、數(shù)據(jù)分析……ChatGPT①,這也讓很多人擔(dān)憂“飯碗不?!?。其實(shí),人類在人工智能面前不必自慚形穢。迄今為止,ChatGPT雖然看似“聰慧異常”,②。ChatGPT也在“自我介紹”中坦言了自身不足:可能偶爾產(chǎn)生不正確的信息,對2021年之后的世界認(rèn)知有限,不具備對復(fù)雜和抽象系統(tǒng)的理解能力。這些不足,有些能隨著技術(shù)進(jìn)步迭代修復(fù),有些則注定無法超越更無法取代人類。
人工智能的“智能”③,而人類的智能還包括價(jià)值判斷、意志情感、審美情趣等非理性內(nèi)容。換言之,它可以模擬杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格,卻模擬不出“大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民;它可以解出一道客觀題,但無法洞悉你此刻快不快樂。而這些想象力、創(chuàng)造力、洞察力、感受力,就是“人,之所以為人”的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
請將下面的語句改成四個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。
三名宇航員在太空中的失重環(huán)境里創(chuàng)下首次在太空中吃包含我們中國傳統(tǒng)美食餃子的年夜飯的記錄。
四、作文(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
有人說,對于駕駛員來說,掌握住油門、剎車、方向盤,就成功了99%。意思是,駕駛要善于踩油門,也要適時(shí)剎車,還要掌握方向盤來選擇和調(diào)整方向。同時(shí),面對不同的情況,駕駛員要加以調(diào)整,靈活采取這三種操作行為,才能順利到達(dá)目的地。
以上材料對吾輩青年如何走好人生路頗具啟示意義。請你結(jié)合材料寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。期中質(zhì)量檢測解析
1.D2.A3.C
1.本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。
D.因果不當(dāng),結(jié)合原文“韓愈對《史記》推崇備至,他本人‘雄深雅健’的風(fēng)格也和司馬遷一脈相承。錢鐘書《管錐編》講:劉勰尚不特重《莊子》和《史記》,是韓愈卓越的鑒賞力改變了這一點(diǎn)。韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng),主張?jiān)竭^六朝的駢文時(shí)代,回到司馬遷時(shí)代,以《史記》為古文典范,由此開始了《史記》的復(fù)興與地位提升。推崇《史記》,韓愈是關(guān)鍵人物”可知,“他特別推崇《史記》”并不是因?yàn)椤疤岢盼倪\(yùn)動(dòng)”,應(yīng)當(dāng)反過來說“喜歡司馬遷的《史記》,所以提倡古文運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)其風(fēng)格。”
故選D。
2.本題考查學(xué)生概括中心思想,分析論據(jù)和論證方法的能力。
A.“文章第一段先提出本文的中心論點(diǎn)”說法不對,本文論述的是“史升漢降”的原因,第一段介紹了“史升漢降”的過程,是引出問題,并沒有提出本文的中心論點(diǎn)。
故選A。
3.本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。
C.“其中像韓愈一樣的精英人物在鑒賞方面的引領(lǐng)是最重要的原因”無中生有,文章只是說韓愈“起了重要作用”,并沒有說這是最重要的原因。
故選C。
4.B5.A6.①專業(yè)人員應(yīng)了解天氣走勢,做好數(shù)據(jù)收集、分析和使用,做好分級(jí)預(yù)警;②管理部門應(yīng)調(diào)動(dòng)各方資源與力量,妥善處理好民生和生產(chǎn)問題;③各單位要加大節(jié)能減排力度,減少碳排放,減少溫室效應(yīng);④個(gè)人和相關(guān)部門要做好防暑降溫準(zhǔn)備,合理安排戶外活動(dòng),減少白天長時(shí)間露天作業(yè)。
4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“是最常見的一種高溫天氣”錯(cuò),根據(jù)原文“一般來說,高溫通常有兩種情況,一種是氣溫高而濕度小的干熱性高溫;另一種是氣溫高、濕度大的悶熱性高溫,稱為‘桑拿天’”可知,原文說的是高溫通常有兩種情況,“桑拿天”是其中之一,但沒有說它是最常見的。
C.“但均超過了……2013年”錯(cuò),根據(jù)材料一的歷次高溫天氣數(shù)據(jù)可知,2013年38℃以上范圍是212.4,40℃以上范圍是77.6,而2022年38℃以上范圍是206.9,40℃以上范圍是73.5,所以2022年38℃以上范圍和40℃以上范圍不及2013年。
D.“歷史同期”錯(cuò),根據(jù)材料一的表格可知,是按照年份的來統(tǒng)計(jì)的,所以是不同年份差異不大,并非歷史同期。
故選B。
5.本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.“排放的溫室氣體造成地氣系統(tǒng)吸收與發(fā)射的能量不均衡,使溫室效應(yīng)不斷積累”錯(cuò),根據(jù)材料“當(dāng)溫室效應(yīng)不斷積累,導(dǎo)致地氣系統(tǒng)吸收與發(fā)射的能量不平衡”可知發(fā)生作用的先后順序錯(cuò)了。
故選A。
6.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。
根據(jù)材料二“聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(huì)第六次評(píng)估報(bào)告指出,最近50年,全球變暖正以過去2000年以來前所未有的速度發(fā)生,氣候系統(tǒng)不穩(wěn)定加劇,被稱之為‘全人類的紅色警報(bào)’”“國家氣候中心相關(guān)專家表示,全球變暖是北半球高溫?zé)崂耸录l發(fā)的氣候大背景,大氣環(huán)流異常則是全球多地高溫?zé)崂祟l發(fā)的直接原因”,材料三“專家建議,各相關(guān)部門需關(guān)注天氣預(yù)報(bào)預(yù)警信息,做好電力供應(yīng)和水資源調(diào)度,并防范城市和林區(qū)火災(zāi),需加強(qiáng)防御工作”可知,可從專家角度分析,專業(yè)人員應(yīng)了解天氣走勢,做好數(shù)據(jù)收集、分析和使用,做好分級(jí)預(yù)警。
根據(jù)材料二“由于人們焚燒化石燃料,如石油、煤炭等,或砍伐森林并將其焚燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳,即溫室氣體……而當(dāng)溫室效應(yīng)不斷積累……造成全球氣候變暖這一現(xiàn)象。全球變暖會(huì)使全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等,不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡,還威脅人類以及動(dòng)物的生存”可知,可從節(jié)能減排角度分析,各單位要加大節(jié)能減排力度,減少碳排放,減少溫室效應(yīng)。
根據(jù)材料三“長時(shí)間、高強(qiáng)度的高溫天氣,對電力供應(yīng)、生產(chǎn)生活用水、車輛出行、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)均會(huì)造成不利影響。高溫加劇了土壤水分蒸發(fā)和作物蒸騰作用,影響玉米、棉花等作物生長,對經(jīng)濟(jì)林果有不利影響,需及時(shí)采取管理措施”“各相關(guān)部門需關(guān)注天氣預(yù)報(bào)預(yù)警信息,做好電力供應(yīng)和水資源調(diào)度,并防范城市和林區(qū)火災(zāi),需加強(qiáng)防御工作”可知,可從管理角度分析,管理部門應(yīng)調(diào)動(dòng)各方資源與力量,妥善處理好民生和生產(chǎn)問題。
根據(jù)材料三“高溫還會(huì)對人體健康產(chǎn)生影響,導(dǎo)致人體免疫力下降,中暑可能性加大”“當(dāng)發(fā)布高溫黃色預(yù)警時(shí),有關(guān)部門和單位應(yīng)按照職責(zé)做好防暑降溫準(zhǔn)備工作,午后盡量減少戶外活動(dòng),對老、弱、病、幼人群提供防暑降溫指導(dǎo);高溫條件下作業(yè)和白天需要長時(shí)間進(jìn)行戶外露天作業(yè)的人員應(yīng)當(dāng)采取必要的防護(hù)措施……對老、弱、病、幼人群采取保護(hù)措施,要特別注意防火安全”可知,可從個(gè)人防護(hù)角度分析,個(gè)人和相關(guān)部門要做好防暑降溫準(zhǔn)備,合理安排戶外活動(dòng),減少白天長時(shí)間露天作業(yè)。
D
①種類多而更高級(jí):宮燈富麗堂皇,花燈精致,彩燈壯觀。
②蘊(yùn)含著中國人的智慧,展現(xiàn)著豐富無窮的想象。
③體現(xiàn)了包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面的中國傳統(tǒng)的文化。9.清:肖復(fù)興回憶元宵節(jié)看燈的往事,不僅僅是記述童年趣事,更是對消逝了的美好的傳統(tǒng)文化的懷戀,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍愛,體現(xiàn)了散文立意上的境界。
細(xì):不僅僅體現(xiàn)在他對“氣死風(fēng)”和走馬燈的娓娓道來細(xì)致描寫,更表現(xiàn)在他的構(gòu)思縝密而精巧上,比如在第③段說大柵欄老店鋪“門前掛著的燈籠最是講究”,接下來并沒有具體描述如何講究,而是宕開一筆,先詳細(xì)介紹他小時(shí)候最熟悉的兩種燈,然后再回過頭來介紹,這樣就避免了平鋪直敘。
真:不管是對童年看燈往事的記敘,還是由此而來的情感抒發(fā),都發(fā)諸內(nèi)心真實(shí)感受,沒有半點(diǎn)矯揉造作。
7.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
D.“從中也看出當(dāng)時(shí)的孩子物質(zhì)和精神生活的貧乏”錯(cuò)誤。說“精神生活貧乏”從原文中找不到依據(jù),從文中可以看出,那時(shí)的孩子們在燈節(jié)時(shí)能看到各種各樣的燈,還能自己制作燈籠拎著滿街跑,不能說精神生活貧乏。
故選D。
8.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。
種類多而更高級(jí):結(jié)合“很多是富麗堂皇的宮燈,也有用細(xì)絹為面、以鐵絲線掐制成為骨架的精致花燈,還有火寶塔那樣巨型的彩燈”可知,宮燈富麗堂皇,花燈精致,彩燈壯觀。
結(jié)合“得佩服中國人的智慧,簡單的一盞盞燈,在我們的手里,可以變化萬千,展現(xiàn)著豐富無窮的想象”可知,蘊(yùn)含著中國人的智慧,展現(xiàn)著豐富無窮的想象。
結(jié)合“在這里,人們已是看燈不是燈,有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了。繽紛的燈光幻影里,有中國傳統(tǒng)的文化,包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面,眾多的燈匯聚一起,就是一個(gè)小百科全書呢”可知,體現(xiàn)了包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面的中國傳統(tǒng)的文化。
9.本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征的能力。
清:結(jié)合“順著老街望去,一排院子鋼灰色房檐下,一溜兒生銹的鐵鉤子,間隔一米左右排列在那兒,彎彎翹著老式古樸的造型??煲粋€(gè)世紀(jì)過去了,它們依然還在,訴說著昔日的燈火輝煌”可知,看到房檐下一溜兒生銹的鐵鉤子,間隔一米左右排列在那兒,彎彎翹著老式古樸的造型,快一個(gè)世紀(jì)過去了,它們在訴說著昔日的燈火輝煌。肖復(fù)興回憶元宵節(jié)看燈的往事,不僅僅是記述童年趣事,更是對消逝了的美好的傳統(tǒng)文化的懷戀,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍愛,體現(xiàn)了散文立意上的境界。
細(xì):不僅僅體現(xiàn)在他對“氣死風(fēng)”和走馬燈的娓娓道來細(xì)致描寫,更表現(xiàn)在他的構(gòu)思縝密而精巧:在第③段“大柵欄里,老店鋪多,瑞蚨祥、同仁堂、馬聚源好多家都在那里;廣德樓、三慶園、同樂等幾家老戲園子也在那里,它們的門前掛著的燈籠最是講究,映照得大柵欄一條街燈火輝煌,看得人眼花繚亂”說大柵欄老店鋪“門前掛著的燈籠最是講究”,接下來并沒有具體描述如何講究,而是宕開一筆,“那時(shí)候,那么多燈,只知道看熱鬧,叫不出它們的名字,認(rèn)識(shí)的,只有一種叫做‘氣死風(fēng)’的燈籠,一種是走馬燈,覺得這兩種燈已經(jīng)很高級(jí)了。”先詳細(xì)介紹他小時(shí)候最熟悉的兩種燈,然后再回過頭來介紹“大柵欄里老店鋪門前掛著的可不是走馬燈,更不會(huì)有‘氣死風(fēng)’,也不是如今只是千篇一律的大紅燈籠高高掛?!边@樣就避免了平鋪直敘。
真:結(jié)合“自己糊個(gè)簡單的燈籠,在里面插上支紅蠟燭,拎著它滿院子滿街地跑,照樣一個(gè)樂和,那是我們孩子的燈節(jié)”“孩子則圖它好看玩著痛快,即使最后被風(fēng)吹得呼呼地燃著成一個(gè)火球,也會(huì)讓孩子在大呼小叫中獲得一種難得的快樂”“在這里,人們已是看燈不是燈,有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了”可知,童年自己糊個(gè)簡單的燈籠,拎著它滿院子滿街地跑,照樣一個(gè)樂和,孩子在大呼小叫中獲得一種難得的快樂,人們已是看燈不是燈,有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了。不管是對童年看燈往事的記敘,還是由此而來的情感抒發(fā),都發(fā)諸內(nèi)心真實(shí)感受,沒有半點(diǎn)矯揉造作。
10.D11.B12.C
13.(1)對于群臣小的過失,應(yīng)當(dāng)允許他們改過自新;如有大罪,則加以懲罰,基至誅殺人。這樣,君臣之間就不會(huì)產(chǎn)生猜疑了。(“俊”,改,悔改;“譴”,本意責(zé)備,這里指懲罰;“疑間”,猜忌離間)
(2)朝廷應(yīng)當(dāng)派遣使者前往安撫他們,運(yùn)送糧食賑濟(jì)他們,這也就是當(dāng)年漢宣帝能使匈奴呼韓邪單于臣服的原因啊。(“宜”,應(yīng)當(dāng);“鎮(zhèn)撫”,安撫;“服”,使臣服)
10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:現(xiàn)在天德城僅有一千多士卒,如果出戰(zhàn)不利,該城必定失陷。因此,不如對回鶻用恩德和大義進(jìn)行安撫,使他們在邊塞安定下來,必然不會(huì)成為國家的禍害。
“今天德城兵才千余”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)句式,“若”表示假設(shè)的意思,連接“戰(zhàn)不利”的內(nèi)容;“不若”是“不如”的意思,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,故應(yīng)在其前斷開,;
“安”作謂語,“之”作賓語,應(yīng)在賓語后斷句。
故選D。
11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.“德裕入謝”中的“謝”表示謝恩,“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)中的“謝”表示道歉,二者含義不同。句意:李德裕上朝向武宗謝恩;/明天早晨不能不早些親自來向項(xiàng)王道歉。
B.“陛下誠能慎擇賢才以為宰相”中的“誠”為副詞,表示假設(shè),如果,果真;“雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之”(《漢書·蘇武傳》)中的“誠”為副詞,表示的確,確實(shí),二者含義不同。句意:陛下如果真的能謹(jǐn)慎地選拔德才兼?zhèn)涞墓賳T擔(dān)任宰相;/即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑,我也的確心甘情愿。
C.“有奸罔者立黜去之”中的“罔”表示欺騙,“罔民而可為也”(《孟子·齊桓晉文之事》)中的“罔”同“網(wǎng)”,張網(wǎng)捕捉,比喻陷害,二者含義不同。句意:把那些奸邪虛罔的官員立即罷免;/安下羅網(wǎng)坑害百姓的做法。
D.“窮無所歸”與“人窮則反本”(《史記·屈原列傳》)兩句中的“窮”都表示陷入困境,含義相同。句意:窮困無所依靠;/人處于困境就會(huì)追念本源。
故選A。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“天德軍使田牟、監(jiān)軍韋仲平認(rèn)為和回鶻世代為仇,請求出兵驅(qū)逐”錯(cuò)誤。原文“吐谷渾、沙陀、黨項(xiàng)皆世與為仇”“天德軍使田牟、監(jiān)軍韋仲平欲擊回鶻以求功”可知,與回鶻世代為仇的是吐谷渾、沙陀、黨項(xiàng)等族,且天德軍使田牟、監(jiān)軍韋仲平攻擊回鶻是為了謀求功名。
故選C。
14.B15.不同點(diǎn):雖同處于貶謫后,但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝膽皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表述了對自己冰雪般品格的自信,對奸佞的不屑;而孟詩用“端居恥圣明”“徒有羨魚情”更多地表述了詩人正當(dāng)年富力強(qiáng),積極進(jìn)取的精神狀態(tài),希望得到引薦,愿為國家效力,做一番事業(yè)的思想感情。
14.本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
B.“發(fā)泄內(nèi)心的愁悶”錯(cuò)誤,詩人作主人,請萬象(天地萬物)作客人,舀盡西去長江的水,用北斗七星作酒器,低斟淺酌的招待天地萬物,這是何等氣勢,因此該句表現(xiàn)的“豪邁的氣概”“扣舷獨(dú)笑”表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的憤慨。
故選B。
15.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中的思想情感的能力。
分析詩歌情感需要結(jié)合詩人生平、詩歌意象等進(jìn)行比較鑒賞。
張?jiān)娭?,“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”中的“表里俱澄澈”是這首詞主旨所在,它包含了兩層意思,一層是寫秋月秋水之美,美在哪里,美在澄澈。澄是水清,澈也是水清,上上下下,里里外外,沒有一絲一毫渾濁,沒有一絲一毫污染,這樣的清澈明亮,有如非人間的琉璃世界;另一層是說三萬頃湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一個(gè)光明磊落,坦坦蕩蕩,言行一致,表里如一的男子漢、大丈夫。所以表里俱澄澈不僅是寫景,而且也是寫人,寫自己品格之美?!肮鹿庾哉眨文懡员币环矫嬷冈铝猎谔煊钪校荒茏晕夜陋?dú)地照耀著;另一方面想起自己的嶺表一年,不被人所理解,同時(shí)詩人也無需別人理解,只能與孤月作伴,引清冷的月光相照。冰雪的特點(diǎn)是潔白晶瑩,所以“肝膽皆冰雪”,實(shí)際上是說,盡管自己被免職,但自己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的;另一層意思是說,我問心無愧,話語中有憤慨、有失望、有自我安慰,但主要還夾雜著自豪、感情真摯而又復(fù)雜?!翱巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕”中,扣舷是動(dòng)作,獨(dú)嘯是聲音,張孝祥則是敲擊船沿、仰天長嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情與憤慨之情,表述了詩人對對奸佞的不屑。
孟詩中,前四句“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢,引出下文抒情?!坝麧?jì)無舟楫”,是從眼前景物觸發(fā)出來的,詩人面對浩浩的湖水,想到自己還是在野之身,要找出路卻沒有人接引,正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”,是說在這個(gè)“圣明”的太平盛世,自己不甘心閑居無事,要出來做一番事業(yè)。最后兩句,再進(jìn)一步,向張丞相發(fā)出呼吁,說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人,卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。
16(1)晦明變化者山間之朝暮也
千古江山英雄無覓孫仲謀處
一蓑煙雨任平生也無風(fēng)雨也無晴
①一成不變②不約而同③一席之地④比比皆是⑤堅(jiān)不可摧18.示例:由于這些自然特質(zhì),冰雪世界一直是古往今來的文人雅士所鐘愛并競相描繪的景致。
17.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
①語境“在繼承與創(chuàng)新中向前發(fā)展著”強(qiáng)調(diào)變化,此處用于否定句,可用“一成不變”。一成不變:指一經(jīng)形成,不再改變。亦泛指墨守成規(guī),不知變通。
②語境形容在雪景山水與中國傳統(tǒng)山水畫的起源上看法一致,可用“不約而同”。不約而同:指事先沒有約定而相互一致。
③語境說“在中國和世界藝術(shù)史上都占有”,可見是說有自己的位置,可用“一席之地”。一席之地:比喻應(yīng)有的一個(gè)位置。
④語境形容運(yùn)用水墨手法的典范非常多,可用“比比皆是”。比比皆是:到處都是,形容極其常見。
⑤語境中根據(jù)頓號(hào)知道所填內(nèi)容與后文“無以撼動(dòng)”并列,形容堅(jiān)固無比,無法摧毀,可用“堅(jiān)不可摧”,形容非常堅(jiān)固,摧毀不了。
18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
畫線句語病有:
成分殘缺,“由于……,使得……”介詞淹沒主語,“使得”或“由于”可刪掉其一;
搭配不當(dāng),“冰雪世界……是……的畫面”主賓不搭配,改為“冰雪世界……是……的景致”。
19.表述效果:將“筆”比作“鋤”,將“紙”比作“田”,語言凝練,生動(dòng)形象,富有感染力;突出了“筆”對于中國歷史和文人的巨大作用,彰顯了毛筆所承載的中國人獨(dú)特的文化記憶、歷史情懷和審美情趣;將“筆”與“紙張”的關(guān)系以比喻的形式對應(yīng)為“鋤”與“田”的關(guān)系,生動(dòng)地把深?yuàn)W的道理淺顯化,把抽象的事理具體、形象化,以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
本題考查學(xué)生分析修辭手法和表述效果的能力。
畫波浪線句“以筆為鋤,以紙為田”使用了比喻的修辭手法,把“筆”比喻為“鋤”,把“紙”比喻為“田”,簡潔形象?!肮P”與“鋤”,“紙”與“田”在外形和用途上存在相似性。“筆”與“鋤”都是細(xì)長的形象,且都能“耕耘”;“紙”與“田”都是平展廣闊的,且都能在辛勤“耕耘”后結(jié)出“果實(shí)”。
結(jié)合語境“文人以筆為鋤,以紙為田,筆耕不輟,因而漫長的中國歷史便成了‘筆下春秋’”,可見這兩個(gè)比喻句生動(dòng)形象地突出了“筆”對于中國歷史和文人的巨大作用,彰顯了毛筆所承載的中國人獨(dú)特的文化記憶、歷史情懷和審美情趣,而且,將“筆”與“紙張”的關(guān)系以比喻的形式對應(yīng)為“鋤”與“田”的關(guān)系,把抽象的事理具體形象化,引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
20.①仿佛無所不能;②但也有不少硬傷;③更多是一種理性能力
本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫的能力。
第一空,對上文“寫詩、寫論文、敲代碼、數(shù)據(jù)分析……”進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)ChatGPT功能多樣,加上“仿佛”“好像”“似乎”等詞,表述更嚴(yán)謹(jǐn)??商睢胺路馃o所不能”。
第二空,由“看似”可知這里應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,寫ChatGPT的缺點(diǎn),結(jié)合后文“坦言了自身不足”可知,此處填寫“但也有不少硬傷/缺陷”。
第三空可從上下文信息對稱來推斷,“人類的智能”對應(yīng)“人工智能的‘智能’”,那么“非理性內(nèi)容”對應(yīng)
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