專題2219世紀(jì)以來的世界文學(xué)和藝術(shù)成就第Ⅰ部分2021年高考真題1.（2021·全國乙卷·35）20世紀(jì)四五十年代，美國紐約畫派領(lǐng)銜人物杰克遜·波洛克以將油墨滴灑和傾潑在大塊畫布上的創(chuàng)作方法而著稱，畫作沒有任何可識(shí)別的主題。美國中央情報(bào)局竭力推崇該畫派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、個(gè)性的表達(dá)。這表明（）A．紐約畫派的創(chuàng)作方式受到各國民眾歡迎B．紐約畫派的創(chuàng)作具有濃厚意識(shí)形態(tài)色彩C．美國政府旨在擴(kuò)大紐約畫派的影響力D．美國政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維【答案】D【解析】20世紀(jì)四五十年代正值美蘇冷戰(zhàn)開始時(shí)期，美國中央情報(bào)局竭力推崇紐約畫派，并資助其在海外展覽，目的是“顯示自由、個(gè)性的表達(dá)”來抨擊社會(huì)主義國家的所謂“集權(quán)”、“專制”，借此滲透其冷戰(zhàn)思維，故選D項(xiàng)；題干僅提到美國中央情報(bào)局竭力推崇紐約畫派，并資助其在海外展覽，并沒有說到其結(jié)果如何，排除A項(xiàng)；紐約畫派的畫作沒有任何可識(shí)別的主題，所以沒法說其具有濃厚的意識(shí)形態(tài)色彩，排除B項(xiàng)；美國中央情報(bào)局竭力推崇紐約畫派，并資助其在海外展覽，目的是“顯示自由、個(gè)性的表達(dá)”，而不是擴(kuò)大其影響力，排除C項(xiàng)。2.（2021·山東高考選考·14）1952年，美國有1500萬個(gè)家庭擁有電視機(jī)，到20世紀(jì)80年代初全國有電視機(jī)1．4億臺(tái)，收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂的重要方式。美國家庭日均收看電視時(shí)間越來越長，由1951年的4．58小時(shí)升至1981年的6．73小時(shí)。這反映出（）A．電視滿足了人們多元化的精神需求B．電視成為凝聚家庭關(guān)系的重要紐帶C．戰(zhàn)爭影響和改變了人們的生活方式D．科技發(fā)展對(duì)生活的影響具有雙重性【答案】D【解析】“收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂的重要方式”說明科技進(jìn)步對(duì)人們生活具有積極意義，“家庭日均收看電視時(shí)間越來越長，由1951年的4．58小時(shí)升至1981年的6．73小時(shí)”則看到了科技發(fā)展對(duì)生活的消極影響，故選D項(xiàng)；電視滿足了人們多元化的精神需求是在說電視的積極意義，但是題干中還有對(duì)電視對(duì)人們生活的消極影響的表述，因而表述并不全面，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是電視對(duì)人們生活的雙重影響，但并沒有具體提到其對(duì)凝聚家庭關(guān)系的意義，排除B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是電視對(duì)人們生活的影響，但是并沒有關(guān)于戰(zhàn)爭的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。第Ⅱ部分2021年各地模擬試題一、選擇題1．（2021·山東青島高三自主檢測·15）小說《兔子，跑吧》（1960年出版）細(xì)膩刻畫了一個(gè)美國青年的一生和他在平庸生活中所經(jīng)歷的磨難。主人公“兔子”如同作者的影子，見證了一個(gè)陌生的，甚至敵對(duì)的世界成長起來的一代美國人的命運(yùn)。該作品（）A．源于美國經(jīng)濟(jì)衰退對(duì)社會(huì)的沖擊B．折射出冷戰(zhàn)下美國人的生存狀態(tài)C．表明美國社會(huì)充滿信仰危機(jī)D．是浪漫主義流派發(fā)展的結(jié)果【答案】B【解析】據(jù)材料“（1960年）……敵對(duì)的世界”可知主人公生活在冷戰(zhàn)時(shí)期，折射出冷戰(zhàn)下美國人的生存狀態(tài)，故選B項(xiàng)；冷戰(zhàn)的根源是國家利益的沖突，排除A項(xiàng)；文學(xué)作品來源于現(xiàn)實(shí)但是高于現(xiàn)實(shí)，不能代表美國社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，排除C項(xiàng)；該作品是現(xiàn)代主義流派發(fā)展的結(jié)果，排除D項(xiàng)。2．（2021·江西景德鎮(zhèn)三?！?5）尼日利亞作家奧克瑞憑借小說《饑餓的路》獲布克獎(jiǎng)?！娥囸I的路》以一個(gè)虛構(gòu)的非洲現(xiàn)代城市貧民窟為背景，以神奇、魔幻創(chuàng)作手法，將個(gè)人的生命體驗(yàn)與民族的歷史文明、家國的命運(yùn)浮沉緊緊相連，在非洲文學(xué)史上具有里程碑意義。與此藝術(shù)手法相似的文學(xué)作品是（）A．《巴黎圣母院》B．《人間喜劇》C．《老人與海》D．《百年孤獨(dú)》【答案】D【解析】據(jù)材料“以神奇、魔幻創(chuàng)作手法，將個(gè)人的生命體驗(yàn)與民族的歷史文明、家國的命運(yùn)浮沉緊緊相連”，可知《饑餓的路》屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，《百年孤獨(dú)》為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故選D項(xiàng)；《巴黎圣母院》為浪漫主義文學(xué)，排除A項(xiàng)；《人間喜劇》為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除B項(xiàng)；《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義，排除C項(xiàng)。3．（2021·河北保定二?！?5）從劇本的整體構(gòu)思看，它沒有完整的故事情節(jié)，沒有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等傳統(tǒng)的戲劇模式。劇中主要角色始終沒有出場，5個(gè)登臺(tái)的人物，行為荒唐可笑，記憶模糊不清。該作品表現(xiàn)的是一個(gè)“什么也沒有發(fā)生，誰也沒有來，誰也沒有去”的悲劇。該類作品（）A．表現(xiàn)了資本主義文明中人們的迷惘B．融合了拉美傳統(tǒng)文學(xué)和西方文學(xué)C．反映了人們對(duì)傳統(tǒng)被拋棄的抗議D．將愛情和追求個(gè)人幸福作為主旋律【答案】A【解析】材料是荒誕派戲劇《等待戈多》，以荒誕的主體和手法，描繪了一幅令人心碎的人類受難圖，表現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義文明中人們的失望、苦悶和迷惘的情緒，故選A項(xiàng)；魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)是融合了拉美傳統(tǒng)文學(xué)和西方文學(xué)，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦，排除C項(xiàng)；“解凍文學(xué)”是20世紀(jì)50年代以后蘇聯(lián)的一個(gè)文學(xué)流派它的特點(diǎn)是突破了斯大林時(shí)期那種只描寫工業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式，將愛情和追求個(gè)人幸福作為小說的主旋律，排除D項(xiàng)。4．（2021·山西晉中三?！?3）韋勒克形容早期浪漫主義時(shí)說：“就詩歌觀來說是想象，就世界觀來說是自然，就詩體風(fēng)格來說是象征與神話?！倍诜▏蟾锩螅聡骷蚁照f，浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。這一變化說明（）A．革命成為浪漫主義的主要題材B．浪漫主義推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展C．浪漫主義作品深刻的現(xiàn)實(shí)反思D．浪漫主義不再強(qiáng)調(diào)去抒發(fā)情感【答案】C【解析】據(jù)材料“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”，可知早期浪漫主義強(qiáng)調(diào)以英雄主義和自然主義抒發(fā)強(qiáng)烈的情感，而大革命后的浪漫主義則更多通過現(xiàn)實(shí)的反思抒發(fā)情感，故選C項(xiàng)；材料只提到浪漫主義的風(fēng)格，并沒有涉及題材，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展推動(dòng)了浪漫主義的產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；浪漫主義的重要特質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)情感的抒發(fā)，排除D項(xiàng)。5．（2021·四川內(nèi)江三模·34）下圖是西方繪畫中的母親形象之一，畫家離家在外，憑著對(duì)母親的記憶，把母親描繪在綠色的色調(diào)中，充滿了對(duì)母親深深地思念。他給弟弟的信中說：“我原打算用灰色調(diào)來畫，但若不將色彩表現(xiàn)出來，就沒有辦法傳遞某些想法。”這一作品（）梵高的《母親》A．追求色彩在情感表達(dá)中的效果B．強(qiáng)調(diào)了人文主義思想繪畫內(nèi)質(zhì)C．反映了畫家內(nèi)心浪漫主義情懷D．體現(xiàn)了行動(dòng)繪畫不受制約畫風(fēng)【答案】A【解析】據(jù)材料“把母親描繪在綠色的色調(diào)中，充滿了對(duì)母親深深地思念”和“我原打算用灰色調(diào)來畫，但若不將色彩表現(xiàn)出來，就沒有辦法傳遞某些想法”，可知作者通過綠色抒發(fā)情懷，借助色彩來表達(dá)自己對(duì)母親的思念之情，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)色彩在情感表達(dá)中的效果，與“人文主義思想”無關(guān)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料和畫像可知，這一作品不符合浪漫主義的特征，排除C項(xiàng)；“把母親描繪在綠色的色調(diào)中，充滿了對(duì)母親深深地思念”屬于印象畫派，產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代，而行動(dòng)繪畫是在20世紀(jì)40年代中期出現(xiàn)在紐約，50年代風(fēng)靡美國畫壇出現(xiàn)并波及歐洲，排除D項(xiàng)。6．（2021·湖北武漢高中畢業(yè)班4月質(zhì)量檢測·16）1922年，愛爾蘭小說家詹姆士·喬伊斯出版了《尤利西斯》一書，寫的是一個(gè)普通人生中普通的一天。他拋棄了傳統(tǒng)的語法，將外來詞匯、雙關(guān)語、少量知識(shí)和記憶碎片糅合于令人困惑的混亂的敘述中。這種敘述方式（）A．表達(dá)了精神困惑B．批判了社會(huì)罪惡C．抒發(fā)了浪漫情懷D．痛斥了種族歧視【答案】A【解析】“他拋棄了傳統(tǒng)的語法，將外來詞匯、雙關(guān)語、少量知識(shí)和記憶碎片糅合于令人困惑的混亂的敘述中”，體現(xiàn)了主觀性和內(nèi)傾性特征，反映了現(xiàn)代主義特征，表達(dá)出了精神困惑，故選A項(xiàng)；材料反映了現(xiàn)代主義特征，表達(dá)出了精神困惑，批判了社會(huì)罪惡的是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，排除B項(xiàng)；抒發(fā)了浪漫情懷的是浪漫主義，材料反映了現(xiàn)代主義特征，表達(dá)出了精神困惑，排除C項(xiàng)；材料中沒有涉及到種族歧視的內(nèi)容，材料反映了現(xiàn)代主義特征，表達(dá)出了精神困惑，排除D項(xiàng)。7．（2021·江西鷹潭二?！?5）該派在哲學(xué)上受存在主義的影響，在政治上受無政府主義的影響，在生活上受縱欲主義的影響，而在文學(xué)上則深受自然主義和自發(fā)主義的影響，有阿侖·金斯堡為代表的垮掉派詩人，代表作是《呼號(hào)及其他》。該派（）A．主要采取了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義的手法B．突出強(qiáng)調(diào)理性C．以非理性的原則反叛舊的文學(xué)傳統(tǒng)D．語言華麗典雅【答案】C【解析】據(jù)材料“在政治上受無政府主義的影響，在生活上受縱欲主義的影響”可知是對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的描述，突出的是反傳統(tǒng)、反理性的特征，以非理性的原則反叛舊的文學(xué)傳統(tǒng)，故選C項(xiàng)；材料描述的是現(xiàn)代主義，并不是現(xiàn)實(shí)主義，排除A項(xiàng)；新古典主義強(qiáng)調(diào)理性，排除B項(xiàng)；古典主義語言華麗典雅，排除D項(xiàng)。8．（2021·廣西高三畢業(yè)班4月高考模擬聯(lián)考·33）《禿頭歌女》于1950年在巴黎首演時(shí)，引起人們的爭論。此劇描寫了一對(duì)典型的英國中產(chǎn)階級(jí)夫婦與他們的朋友之間的無聊對(duì)話，隱晦地表述了嚴(yán)肅的苦惱，表達(dá)了作者的“人生是荒誕不經(jīng)的”觀點(diǎn)。該作品強(qiáng)調(diào)（）A．揭露社會(huì)問題B．反帝反殖精神C．集中表現(xiàn)自我D．歌頌人的本能感情【答案】C【解析】據(jù)材料“描寫了一對(duì)典型的英國中產(chǎn)階級(jí)夫婦與他們的朋友之間的無聊對(duì)話”可知，《禿頭歌女》具有反傳統(tǒng)、反理性等特征，屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)揭露社會(huì)問題屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)反帝反殖精神屬于20世紀(jì)亞非拉地區(qū)文學(xué)的特征，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)歌頌人的本能感情屬于浪漫主義文學(xué)的特征，排除D項(xiàng)。9．（2021·廣東省惠州市高三模擬考試·15）歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是（）A．《巴黎圣母院》B．《人間喜劇》C．《等待戈多》D．《哈姆雷特》【答案】A【解析】據(jù)材料“它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式”可知，這是浪漫主義文學(xué)作品的特征，《巴黎圣母院》是雨果的浪漫主義小說，故選A項(xiàng)；《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除B項(xiàng)；《等待戈多》是現(xiàn)代主義荒誕派戲劇，排除C項(xiàng)；《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，排除D項(xiàng)。10．（2021·天津和平區(qū)一?！?4）18—19世紀(jì)，歐美的浪漫主義作家運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法寫下了大批反映和描寫“自然”的詩歌和其他文藝作品。如《地球（或自然）是人類的母親》《動(dòng)物都是人類的朋友》《自然發(fā)怒》等，這些作品體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的追求。這一追求是基于（）A．對(duì)自然風(fēng)光的熱愛B．對(duì)政治現(xiàn)狀的不滿C．對(duì)理想社會(huì)的追求D．對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂【答案】D【解析】“這些作品體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的追求”，從材料的時(shí)間看是工業(yè)革命時(shí)期，工業(yè)革命對(duì)環(huán)境的污染，引發(fā)作家對(duì)人與自然和諧發(fā)展的追求，體現(xiàn)了對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂，故選D項(xiàng)；“人與自然和諧發(fā)展的追求”，與對(duì)自然風(fēng)光熱愛之間沒有關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)作家對(duì)人與自然和諧的追求，體現(xiàn)對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂，沒有涉及對(duì)政治現(xiàn)狀的不滿，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)作家對(duì)人與自然和諧的追求，體現(xiàn)對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂，沒有涉及對(duì)理想社會(huì)的追求，排除C項(xiàng)。11．（2021·貴州普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性測試·35）伊拉克文學(xué)家福阿德·提克里利在其代表作《遙遠(yuǎn)的歸途》中，通過異化“人與人之間關(guān)系、人與社會(huì)之間關(guān)系和人與自我之間關(guān)系”來表達(dá)對(duì)伊拉克人民復(fù)雜生存狀態(tài)的理解和關(guān)懷。下列作品與之屬于同一文學(xué)流派的是（）A．《哈姆雷特》B．《巴黎圣母院》C．《人間喜劇》D．《等待戈多》【答案】D【解析】據(jù)材料“表達(dá)對(duì)伊拉克人民復(fù)雜生存狀態(tài)的理解和關(guān)懷”，《遙遠(yuǎn)的歸途》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，《等待戈多》是貝克特的現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故選D項(xiàng)；《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞的作品，排除A項(xiàng)；《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)，排除B項(xiàng)；《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除C項(xiàng)。12．（2021·安徽馬鞍山二模·35）歐洲某一時(shí)期的哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)非理性層面的存在，認(rèn)為科學(xué)清除了宗教存在的理由，也消除了人對(duì)世界的恐懼和崇敬，不認(rèn)同國家可以通過人為訂立的契約建立起來。與這一思想相契合的文學(xué)作品是（）A．《十日談》B．《西風(fēng)頌》C．《玩偶之家》D．《老人與?！贰敬鸢浮緽【解析】由題干中的“強(qiáng)調(diào)非理性”、“不認(rèn)同國家可以通過人為訂立的契約建立起來”可知，這一時(shí)期的哲學(xué)家是在對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性進(jìn)行反思，這種思想在歐洲文學(xué)發(fā)展史上表現(xiàn)為浪漫主義文學(xué)，結(jié)合所學(xué)可知雪萊的《西風(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)作品，故選B項(xiàng)；《十日談》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，反映的是人文主義，與題意不符，排除A項(xiàng)；《玩偶之家》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除C項(xiàng)；《老人與海》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除D項(xiàng)。13．（2021·廣東汕頭二?！?4）1834年，法國一部文學(xué)作品塑造了這樣一個(gè)人物形象：一個(gè)來自外省的本分子弟，在目睹了當(dāng)時(shí)巴黎的社會(huì)真相后，終于決定拋棄自己的良心，循用金錢邏輯與巴黎——這個(gè)“世紀(jì)怪物”——來斗一斗。由此可推知，該文學(xué)作品（）A．重視批判封建社會(huì)的黑暗B．表達(dá)出對(duì)理想社會(huì)的憧憬C．鼓動(dòng)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治D．強(qiáng)調(diào)揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的罪惡【答案】D【解析】“目睹了當(dāng)時(shí)巴黎的社會(huì)真相”、“循用金錢邏輯”說明19世紀(jì)前期的法國存在著嚴(yán)重的拜金主義風(fēng)氣，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種揭露和諷刺，屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故選D項(xiàng)；1834年的法國已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)，不再是封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；題干中是對(duì)現(xiàn)實(shí)的金錢至上的不滿和諷刺，不是對(duì)理想社會(huì)的憧憬，排除B項(xiàng)；1834年資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治還處于上升時(shí)期，題干也沒有體現(xiàn)要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。14．（2021·浙江衢麗湖三地市高三4月教學(xué)質(zhì)量檢測·24）興起于十九世紀(jì)的某種風(fēng)格的文學(xué)比較廣闊、真實(shí)地展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面，對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的揭示具有相當(dāng)?shù)纳疃龋纭度碎g喜劇》《戰(zhàn)爭與和平》等。該風(fēng)格的文學(xué)發(fā)源于（）A．意大利B．英國C．法國D．俄國【答案】C【解析】“比較廣闊、真實(shí)地展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面”是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)；《人間喜劇》是法國巴爾扎克的代表作，《戰(zhàn)爭與和平》是俄國列夫·托爾斯泰的代表作，都屬于現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品，而批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)源于法國，故選C項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)源于法國，而不是意大利，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)源于法國，而不是英國，排除B項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)源于法國，而不是俄國，排除D項(xiàng)。15．（2021·廣東江門一模·16）出生于18世紀(jì)的德國哲學(xué)家謝林認(rèn)為，機(jī)器不能生長，器官卻可以生長。他鼓勵(lì)詩人賦予世界以生命和精神，用愛慕的同情心來看待世界。下列作品中符合其思想觀點(diǎn)的是（）A．《解放了的普羅米修斯》B．《等待戈多》C．《安娜·卡列尼娜》D．《人間喜劇》【答案】A【解析】依據(jù)材料定時(shí)空：18世紀(jì)，材料主旨為18世紀(jì)的德國哲學(xué)家謝林鼓勵(lì)詩人賦予世界以生命和精神，可以判定這是浪漫主義文學(xué)，《解放了的普羅米修斯》是英國浪漫主義詩人雪萊的作品，故選A項(xiàng)；《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學(xué)中的荒誕派代表，排除B項(xiàng)；《安娜·卡列尼娜》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除C項(xiàng)；《人間喜劇》也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除D項(xiàng)。16．（2021·湖北八市高三3月聯(lián)考·16）盛行于20世紀(jì)初期的野獸派繪畫，出現(xiàn)了馬蒂斯等幾位大師級(jí)的人物，他們主張用更加平面化的構(gòu)圖、暗面與亮面的強(qiáng)烈對(duì)比以及純粹的寫實(shí)，來表達(dá)自己的情感，其作品色彩強(qiáng)烈，力量粗?jǐn)U，情感奔涌，故而得名“野獸派”。這反映了（）A．時(shí)代背景對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響B(tài)．城市化引起現(xiàn)代人心靈荒蕪C．兩次世界大戰(zhàn)帶來巨大創(chuàng)傷D．法西斯勢力正威脅人類安全【答案】A【解析】野獸派是自1898至1908年在法國盛行一時(shí)的繪畫風(fēng)格，當(dāng)時(shí)第二次工業(yè)革命完成，各種新科技新產(chǎn)品層出不窮，人類生活發(fā)生極大變化，人們需要從精神上尋找一種宣泄的途徑以適應(yīng)不斷變化的生活，因此野獸派應(yīng)運(yùn)而生，故選A項(xiàng)；城市化自第一次工業(yè)革命時(shí)期就開始了，不符合材料中“20世紀(jì)初期”這一時(shí)間背景，且“心靈荒蕪”帶來的應(yīng)是情感的空虛，作品色彩應(yīng)是灰暗的，排除B項(xiàng)；C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是一種負(fù)面影響，且時(shí)間與材料“20世紀(jì)初期”不符，排除C項(xiàng)；法西斯勢力威脅人類安全主要是在20世紀(jì)20年代至二戰(zhàn)結(jié)束，與野獸畫派流行時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。17．（2021·四川瀘州二?！?4）1844年海涅在《德國，一個(gè)冬天的童話》中通過夢境幻想童話和傳說，描繪了德國的落后面貌。把腐朽分裂的德意志36個(gè)諸侯國比作奇臭無比的36個(gè)卷坑，認(rèn)為德國已病入膏肓，呼吁人民從睡夢中振奮起來，在地球上建立自由平等的“天國”。該作品（）A．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的成熟B．反映了德國資本主義的腐朽C．促成了德意志帝國走向統(tǒng)一D．有利于人民革命精神的喚醒【答案】D【解析】據(jù)材料“呼吁人民從睡夢中振奮起來”可知該作品可能喚醒人民，即有利于人民革命精神的喚醒，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)海涅的《德國，一個(gè)冬天的童話》是浪漫主義代表作，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“把腐朽分裂的德意志36個(gè)諸侯國比作奇臭無比的36個(gè)卷坑”可知該作品批判的是分裂的德意志而非資本主義，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)促成了德意志帝國走向統(tǒng)一的是三次王朝戰(zhàn)爭，排除C項(xiàng)。18．（2021·福建龍巖一?！?4）19世紀(jì)俄國自然派作家果戈理的《死魂靈》，通過介紹被買賣的死農(nóng)奴和即將步入死者名單的底層人民，展現(xiàn)了俄國農(nóng)奴艱難的生活現(xiàn)狀。由此可見，19世紀(jì)俄羅斯“自然派”文學(xué)的一個(gè)重要特征是（）A．關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普通人B．集中表現(xiàn)自我，手法怪誕C．主張“回歸自然”反思理性D．注重表現(xiàn)主觀情感和理想【答案】A【解析】據(jù)材料“展現(xiàn)了俄國農(nóng)奴艱難的生活現(xiàn)狀”并結(jié)合所學(xué)可知，自然派文學(xué)屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典型特征，注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普通人的關(guān)注，故選A項(xiàng)；集中表現(xiàn)自我，手法怪誕是現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征，排除B項(xiàng)；主張“回歸自然”反思理性是啟蒙思想家的主張，排除C項(xiàng)；注重表現(xiàn)主觀情感和理想是浪漫主義文學(xué)的特征，排除D項(xiàng)。19．（2021·貴州貴陽一模·35）19世紀(jì)，波蘭音樂家肖邦創(chuàng)作的波洛涅茲舞曲源自貴族沙龍中的伴舞音樂，他繼承了原有舞曲的節(jié)奏，克服追求華麗、缺乏深度的沙龍趣味，賦予了作品悲壯宏偉、剛勁有力的音樂氣質(zhì)，抒發(fā)對(duì)祖國、對(duì)人民最真華的情感。這反映了肖邦（）A．追求個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格B．對(duì)腐朽封建貴族文化的抵制C．擅長創(chuàng)作室內(nèi)樂作品D．在音樂創(chuàng)作中凸顯民族意識(shí)【答案】D【解析】據(jù)材料“賦予了作品悲壯宏偉、剛勁有力的音樂氣質(zhì)，抒發(fā)對(duì)祖國、對(duì)人民最真華的情感”，可知肖邦音樂富含民族意識(shí)、愛國主義，強(qiáng)調(diào)對(duì)國家、人民的情感，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)愛國主義，并不是個(gè)性化，排除A項(xiàng)；肖邦作品繼承了貴族文化中的優(yōu)點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)肖邦作品風(fēng)格，并不是演奏場所，無法得知是否為室內(nèi)樂，排除C項(xiàng)。20．（2021·貴族盤州一?！?4）某一文學(xué)流派描繪了一批俠骨柔腸的硬漢，他們有海盜、異教徒、被放逐者，大都是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，與罪惡社會(huì)勢不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運(yùn)抗?fàn)?，追求自由，最后總是以失敗告終。下列作品與之屬于同一文學(xué)流派的是（）A．《人間喜劇》B．《巴黎圣母院》C．《戰(zhàn)爭與和平》D．《等待戈多》【答案】B【解析】據(jù)材料“俠骨柔腸的硬漢……高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，與罪惡社會(huì)勢不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運(yùn)抗?fàn)?，追求自由，最后總是以失敗告終”可推知這一文學(xué)流派強(qiáng)調(diào)情感，追尋理想世界，屬于浪漫主義流派，故選B項(xiàng)；《人間喜劇》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除A項(xiàng)；《戰(zhàn)爭與和平》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除C項(xiàng)；《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，排除D項(xiàng)。21．（2021·海南海口三?！?0）圖1是俄國畫家列賓于1870年至1873年間創(chuàng)作的一幅油畫，這幅作品體現(xiàn)了（）圖1A．浪漫主義藝術(shù)追求B．環(huán)境保護(hù)的緊迫性C．現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格D．自我麻痹消極情緒【答案】C【解析】據(jù)圖示內(nèi)容可知，這是列賓的《伏爾加河上的纖夫》，深刻展現(xiàn)了俄國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘處境寄予深切同情，表達(dá)了他們對(duì)美好生活的憧憬和渴望，故選C項(xiàng)；浪漫主義注重表現(xiàn)人的感情，運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法，強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；圖畫反映的是勞動(dòng)人民的悲慘生活，與環(huán)境保護(hù)的緊迫性無關(guān)，排除B項(xiàng)；這幅作品體現(xiàn)了纖夫的苦難和悲涼，沒有自我麻痹消極情緒，排除D項(xiàng)。22．（2021·陜西榆林四?！?4）《二重奏》是法國畫家喬治·布拉克的作品（如下圖）這幅畫描繪的是音樂家表演二重奏的場景，作者將人物幾何化為各種方形、圓柱體、圓錐體等，并用平面的色彩分割來表現(xiàn)這一場面。由此可見，該作品（）A．突出了作者對(duì)繪畫的瞬間感受B．體現(xiàn)了浪漫主義美術(shù)的魅力C．注重對(duì)社會(huì)生活的描述與再現(xiàn)D．彰顯了反傳統(tǒng)反理性的特征【答案】D【解析】將人物幾何化為各種方形、圓柱體、圓錐體等，并且用平面的色彩進(jìn)行分割，符合現(xiàn)代主義美術(shù)反傳統(tǒng)和反理性的特征，故選D項(xiàng)；作者對(duì)繪畫的瞬間感受是印象畫派，強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，排除A項(xiàng)；浪漫主義美術(shù)注重表現(xiàn)人的情感，注重色彩的運(yùn)用，不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過分刻畫，排除B項(xiàng)；注重對(duì)社會(huì)生活的描述與再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特征，排除C項(xiàng)。23．（2021·四川廣元三?！?3）英國畫家威廉·特納（1775—1851）的畫作沐浴著光線，閃耀著美麗，壯麗炫目，其最佳之作《暴風(fēng)雪中的汽船》能使人們感受到大自然最浪漫、最崇高的壯麗和宏偉。下列作品與其風(fēng)格相符的是（）【答案】B【解析】據(jù)材料“最浪漫、最崇高的壯麗和宏偉”可知其風(fēng)格是浪漫主義，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，德拉克羅瓦《向前沖鋒的阿拉伯士兵》是浪漫主義，故選B項(xiàng)；達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，還未出現(xiàn)浪漫主義，排除A項(xiàng)；米勒《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除C項(xiàng)；莫奈《圣拉扎爾火車站》是印象畫派作品，排除D項(xiàng)。24．（2021·江蘇南京、鹽城二?！?3）圖5為米勒的畫作《拾穗者》。該畫作（）圖5A．創(chuàng)作于法蘭西第一帝國時(shí)期B．展現(xiàn)了勞動(dòng)者吃苦耐勞精神C．強(qiáng)調(diào)捕捉光和色的瞬間印象D．表達(dá)了世人對(duì)鄉(xiāng)村生活向往【答案】B【解析】米勒的拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義流派的代表畫作，展現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與不易，體現(xiàn)了農(nóng)民吃苦耐勞的精神，故選B項(xiàng)；米勒的拾穗者創(chuàng)作于1857年，1857年處于法國第二帝國時(shí)期，排除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)捕捉光和色的瞬間印象的是印象派，拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，排除C項(xiàng)；拾穗者著重體現(xiàn)農(nóng)民生活的不易與吃苦耐勞，無法體現(xiàn)世人對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往，排除D項(xiàng)。25．（2021·福建龍巖三模·16）圖1所是為歐洲某繪畫大師著名畫作《三個(gè)樂師》。符合該畫所屬流派特征的是（）圖1A．注重畫家內(nèi)心“自我感受”B．體現(xiàn)嚴(yán)整典雅的藝術(shù)追求C．突出直覺和想象的作用D．強(qiáng)調(diào)客觀再現(xiàn)社會(huì)面貌【答案】A【解析】觀察圖片可知，作者采用了大量的幾何圖形和扭曲的人物形象，屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)流派，故選A項(xiàng)；嚴(yán)整典雅的藝術(shù)追求屬于新古典主義藝術(shù)流派，排除B項(xiàng)；直覺和想象屬于浪漫主義藝術(shù)流派，排除C項(xiàng)；客觀再現(xiàn)社會(huì)面貌屬于現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派，排除D項(xiàng)。26．（2021·遼寧沈陽三?！?4）莫奈在創(chuàng)作名畫《睡蓮》時(shí)仿佛并不是一個(gè)觀察者和描摹者，而是體驗(yàn)著自然界豐富的光，進(jìn)而用心而非眼去描摹自然世界。與這種創(chuàng)作精神相似的是（）A．《山徑春行圖》B．《女史箴圖》C．《清明上河圖》D．《五子奪蓮》【答案】A【解析】據(jù)材料“進(jìn)而用心而非眼去描摹自然世界”可知，這一創(chuàng)作精神與東方的山水寫意創(chuàng)作精神極為相似，體現(xiàn)山水寫意的為《山徑春行圖》，故選A項(xiàng)；《女史箴圖》，描繪了上層?jì)D女梳妝裝扮等日常生活，具有寫實(shí)色彩，排除B項(xiàng)；《清明上河圖》是對(duì)汴梁場景的寫實(shí)描繪，排除C項(xiàng)；《五子奪蓮》是民間風(fēng)俗畫，不具有寫意特征，排除D項(xiàng)。27．（2021·全國Ⅱ卷“超級(jí)全能生”高三1月聯(lián)考·34）1849年11月，庫爾貝在路途中看到兩個(gè)在路旁打石頭的工人，后來他邀請(qǐng)兩位貧民到自己的畫室里當(dāng)模特，并以此創(chuàng)作了《打石工》。但是這幅現(xiàn)實(shí)主義繪畫杰作卻在1855年巴黎舉辦的第一屆世界博覽會(huì)上因?qū)⒛抗饩劢沟讓用癖姸夤俜街鬓k者的否定而落選。這主要是因?yàn)樵撟髌罚ǎ〢．不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流審美B．如實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)C．顛覆了古典和浪漫主義畫派D．在客觀上暴露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端【答案】D【解析】據(jù)材料“因?qū)⒛抗饩劢沟讓用癖姸夤俜街鬓k者的否定而落選”可知該作品的創(chuàng)作角度與官方主辦者發(fā)生了矛盾，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“因?qū)⒛抗饩劢沟讓用癖姟笨芍皇抢L畫審美的問題，是繪畫的主題不被接受，且官方主辦者不能代表社會(huì)主流審美，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)繪畫作品屬于藝術(shù)作品，有一定的主觀意識(shí)在里面，不能如實(shí)描繪現(xiàn)實(shí)，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)現(xiàn)實(shí)主義畫派與浪漫主義畫派有繼承關(guān)系，不是顛覆，排除C項(xiàng)。28．（2021·四川瀘州三?！?4）西方近代某繪畫流派脫離了以往藝術(shù)形式對(duì)歷史和宗教的依賴，將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到純粹的視覺感受形式上，著重于描繪自然的霎那景象，使一瞬成為永恒，并將這種科學(xué)原理運(yùn)用到繪畫中。以下作品符合這一審美的是（）A．《日出·印象》B．《拾穗者》C．《自由引導(dǎo)人民》D．《蒙娜麗莎的微笑》【答案】A【解析】據(jù)材料“純粹的視覺感受、自然的霎那景象、科學(xué)原理運(yùn)用到繪畫中”，結(jié)合所學(xué)可知，印象派的特點(diǎn)為借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的研究，強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化，其中莫奈的《日出·印象》是這一學(xué)派的代表作，故選A項(xiàng)；依所學(xué)，米勒的《拾穗者》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除B項(xiàng)；德拉克拉瓦的《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義文學(xué)作品，排除C項(xiàng)；文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)芬·奇作品有《蒙娜麗莎的微笑》，排除D項(xiàng)。29．（2021·四川雅安三模·33）圖5是法國畫家華托在1717年所畫的《舟發(fā)西苔島》，他用單色山水作為畫的背景，這正是中國山水畫最顯著的特點(diǎn)之一。這一畫作（）圖5A．反映了當(dāng)時(shí)繪畫流派眾多B．是西方繪畫主流形式C．體現(xiàn)了中西文化的交流融合D．具有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格【答案】D【解析】據(jù)材料“他用單色山水作為畫的背景”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知該畫將美好表面的追去與內(nèi)在的人性本身的追求統(tǒng)一起來，并不是單純的討好上層人士單純技巧性、華而不實(shí)的，故選D項(xiàng)；材料只提到一幅畫，并不能說明流派眾多，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)繪畫的主流是浪漫主義風(fēng)格，排除B項(xiàng)；材料只提到西方與中國繪畫中的相同點(diǎn)，并不能說明中西文化融合交流，排除C項(xiàng)。30．（2021·四川宜賓三?！?4）圖6為法國畫家歐仁·德拉克洛瓦1830年創(chuàng)作的一幅油畫。畫面中，自由女神半裸上身在廢墟中前行，頭戴象征自由和解放的紅色弗里吉亞帽，左手握槍，右手高舉象征自由、平等、博愛的三色旗。該作品（）圖6A．以寫實(shí)手法抨擊現(xiàn)實(shí)政治B．突出對(duì)光與色效果的追求C．抒發(fā)了對(duì)理想世界的憧憬D．帶有強(qiáng)烈的悲傷壓抑情調(diào)【答案】C【解析】據(jù)上圖和材料“頭戴象征自由和解放的紅色弗里吉亞帽，左手握槍，右手高舉象征自由、平等、博愛的三色旗”，可知該圖為具有浪漫主義風(fēng)格的《自由引導(dǎo)人民》，表達(dá)了對(duì)革命的熱情和未來的追求，故選C項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品以寫實(shí)手法抨擊現(xiàn)實(shí)政治，排除A項(xiàng)；印象派突出對(duì)光與色的追求，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代主義作品帶有強(qiáng)烈的悲傷壓抑情調(diào)，排除D項(xiàng)。31．（2021·西南三省三校“3+3+3”高考備考診斷性聯(lián)考二·35）近代歐洲某一時(shí)期社會(huì)流行“中國風(fēng)”，仰慕中國文明。當(dāng)時(shí)，歐洲的畫家繪有兩幅畫作（如圖6），題名為“中國皇帝春耕”（左圖）和“中國皇后采?！保ㄏ聢D）這兩幅畫的藝術(shù)風(fēng)格是（）圖6A．表現(xiàn)理性、明晰、均衡的新古典主義B．捕捉光影與色彩變幻瞬間的印象主義C．線條簡單、用色明亮、突出的野獸派D．充滿奇幻、詭異、夢境的超現(xiàn)實(shí)主義【答案】A【解析】新古典主義注重古典藝術(shù)的完整、雕刻版的造型，追求典雅、莊重、和諧，同時(shí)堅(jiān)持嚴(yán)格的素描和明朗的輪廓，與圖中的繪畫風(fēng)格相符，故選A項(xiàng)；印象派是20世紀(jì)出現(xiàn)的，排除B項(xiàng)；野獸派是20世紀(jì)出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)；超現(xiàn)實(shí)主義也出現(xiàn)于20世紀(jì)，排除D項(xiàng)。32．（2021·江西南昌二?！?5）溫斯洛·霍默是19世紀(jì)下半葉最重要的美國畫家，他開創(chuàng)一種美國特色鮮明、既現(xiàn)代又古樸的畫風(fēng)。下圖是他的代表作《Mendingthenets（修補(bǔ)魚網(wǎng)）》。這幅作品的風(fēng)格是（）A．現(xiàn)實(shí)主義B．現(xiàn)代主義C．浪漫主義D．印象主義【答案】A【解析】“修補(bǔ)魚網(wǎng)”呈現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活中的場景，再據(jù)材料“19世紀(jì)下半葉”這一時(shí)間信息并結(jié)合所學(xué)19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)可知，其風(fēng)格為現(xiàn)實(shí)主義，故選A項(xiàng)；現(xiàn)代主義產(chǎn)生于20世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；浪漫主義產(chǎn)生于19世紀(jì)上半期，19世紀(jì)中期以后的主流是現(xiàn)實(shí)主義，排除C項(xiàng)；印象主義雖產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期，但其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，不符合題意，排除D項(xiàng)。33．（2021·湖南衡陽一?！?6）美國音樂學(xué)者泰德·利比在評(píng)價(jià)某部音樂作品時(shí)說：“這首曲子把18世紀(jì)交響曲的理想帶入其理論的最高境界，與其說是革命之作，不如說是傳統(tǒng)之登峰造極。”以下作品與之風(fēng)格接近的是（）A．《老人與?！稡．《自由引導(dǎo)人民》C．《伏爾加河上的纖夫》D．《天鵝湖》【答案】B【解析】“這首曲子把18世紀(jì)交響曲……”，18—19世紀(jì)是歐洲音樂由古典主義向浪漫主義過渡的階段，《自由引導(dǎo)人民》是典型的浪漫主義作品，故選B項(xiàng)；《老人與海》是現(xiàn)實(shí)主義，排除A項(xiàng)；《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實(shí)主義，排除C項(xiàng)；《天鵝湖》是民族樂派代表作，排除D項(xiàng)。34．（2021·新疆烏魯木齊二?！?5）《亞威農(nóng)少女》被認(rèn)為是西方藝術(shù)史上的一次重大突破，它標(biāo)志著立體主義的誕生。所有的背景和人物形象在色彩運(yùn)用上夸張而怪誕，對(duì)比突出而又有節(jié)制，給人很強(qiáng)的視覺沖擊力。對(duì)這種創(chuàng)作風(fēng)格表述正確的是（）A．追求深入挖掘人類感情世界B．注重表達(dá)心靈的迷惘痛苦C．強(qiáng)調(diào)描繪的準(zhǔn)確性和客觀性D．勾勒出人與自然和諧共生【答案】B【解析】據(jù)材料“所有的背景和人物形象在色彩運(yùn)用上夸張而怪誕，對(duì)比突出而又有節(jié)制，給人很強(qiáng)的視覺沖擊力”，可知屬于畢加索的現(xiàn)代主義美術(shù)作品，現(xiàn)代主義美術(shù)注重表達(dá)心靈的迷惘痛苦，故選B項(xiàng)；浪漫主義追求深入挖掘人類感情世界，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)描繪的準(zhǔn)確性和客觀性，排除C項(xiàng)；超現(xiàn)實(shí)主義勾勒出人與自然和諧共生，排除D項(xiàng)。35．（2021·湖南長郡十五校高三第二次聯(lián)考·16）圖5為西班牙著名畫家畢加索的《格爾尼卡》，控訴了20世紀(jì)30年代德國法西斯濫殺無辜的血腥暴行。該作品體現(xiàn)了（）

圖5《格爾尼卡》A．中西之間繪畫風(fēng)格的相互交融B．工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革C．藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一D．現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合【答案】C【解析】該作品夸張、抽象的藝術(shù)手法使得其具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，同時(shí)又揭示了德國法西斯的暴行，具有一定的歷史史料價(jià)值，故選C項(xiàng)；《格爾尼卡》屬于西方現(xiàn)代主義繪畫作品，并未吸收中國畫的成分，排除A項(xiàng)；該作品控訴得是德國法西斯的暴行，而非工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革，排除B項(xiàng)；該作品具有夸張、抽象、變形的特點(diǎn)，并不符合現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)的藝術(shù)手法，排除D項(xiàng)。36．（2021·天津南開區(qū)一模·13）下圖為梵高于1889年創(chuàng)作的繪畫作品《星月夜》，對(duì)其所屬流派風(fēng)格描述最準(zhǔn)確的是（）A．突出理性，畫面和諧B．抒發(fā)個(gè)性，色彩明快C．注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活D．反傳統(tǒng)反理性表現(xiàn)抽象【答案】B【解析】梵高《星月夜》是印象畫派的代表作之一，其特點(diǎn)是抒發(fā)個(gè)性，色彩明快，故選B項(xiàng)；突出理性，畫面和諧是新古典主義畫派的風(fēng)格，排除A項(xiàng)；注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活是現(xiàn)實(shí)主義畫派，排除C項(xiàng)；反傳統(tǒng)反理性表現(xiàn)抽象是現(xiàn)代主義畫派，排除D項(xiàng)。37．（2021·湖南常德一?！?6）圖3是西班牙畫家達(dá)利1931年創(chuàng)作的一幅畫，向人展示的是一片死一般的沉靜，沒有人影，也沒有鳥獸。在一片荒涼的曠野上，只有幾個(gè)軟綿綿的鐘表，或掛在枯枝上，或擺在桌臺(tái)上，或擱在一個(gè)不明物上。該作品（）圖3《永恒的回憶》A．體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格B．強(qiáng)調(diào)捕捉光色的“瞬間印象”C．借夸張手法表達(dá)對(duì)理性王國失望D．揭示了西方社會(huì)的精神危機(jī)【答案】D【解析】由“死一般的沉靜”、“沒有人影，也沒有鳥獸”、“只有幾個(gè)軟綿綿的鐘表，或掛在枯枝上，或擺在桌臺(tái)上，或擱在一個(gè)不明物上”可知，這幅繪畫作品具有反傳統(tǒng)、非理性的色彩，屬于現(xiàn)代主義繪畫，這西方社會(huì)精神危機(jī)的體現(xiàn)，故選D項(xiàng)；由“軟綿綿的鐘表”可知這不是現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，排除A項(xiàng)；這幅畫是現(xiàn)代主義風(fēng)格，不屬于印象派繪畫，排除B項(xiàng)；借夸張手法表達(dá)對(duì)理性王國失望是浪漫主義繪畫的風(fēng)格，不符合題干“1931年”這一時(shí)間，排除C項(xiàng)。38．（2021·浙江寧波“十校”高三3月聯(lián)考·19）有學(xué)者認(rèn)為：“法國大革命的最大特點(diǎn)是不妥協(xié)，這和法國人的思維方式有關(guān)。法國人喜歡設(shè)定目標(biāo)，為追求目標(biāo)而決不妥協(xié)，每一個(gè)人、每一個(gè)派別都堅(jiān)信自己完全正確，不能容忍其他意見，革命派這樣，反革命派也是這樣，因此妥協(xié)就不可能”。下列作品中能夠反映法國大革命“不妥協(xié)”的是（）A．《堂吉訶德》B．《自由引導(dǎo)人民》C．《高》D．《巴黎圣母院》【答案】B【解析】《自由引導(dǎo)人民》是法國畫家德拉克羅瓦以1830年法國七月革命為背景而創(chuàng)作的油畫，表現(xiàn)出了革命者高漲的革命熱情和毫不畏懼的英雄氣概，與法國大革命“不妥協(xié)”相符合，故選B項(xiàng)；《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙作家塞萬提斯的人文主義作品，與材料不符，排除A項(xiàng)；《高》是法國作家巴爾扎克的作品，作品揭露了資本主義世界中人們的金錢關(guān)系，與材料不符，排除C項(xiàng)；《巴黎圣母院》是法國作家雨果的作品，作品刻畫了中世紀(jì)的法國人民與教會(huì)、宮廷斗爭的社會(huì)情況，與材料不符，排除D項(xiàng)。39．（2021·河南六市一?！?5）下圖為羅丹雕像《思想者》，塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子，他低頭沉思，在為人類一切煩惱冥想。這一作品（）A．強(qiáng)調(diào)素描的完整性和準(zhǔn)確性B．具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格C．體現(xiàn)了工業(yè)化時(shí)期繪畫藝術(shù)D．強(qiáng)烈主張個(gè)性抒發(fā)【答案】B【解析】由“強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子，他低頭沉思”可知這幅雕塑手法是寫實(shí)的，是在描述現(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)者，具有現(xiàn)實(shí)主義的色彩，故選B項(xiàng)；《思想者》是一幅雕塑，不是素描作品，排除A項(xiàng)；《思想者》是一幅青銅雕塑，不是繪畫作品，排除C項(xiàng)；《思想者》是一幅寫實(shí)手法的雕塑作品，所以不主張個(gè)性抒發(fā)，排除D項(xiàng)。40．（2021·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)一?！?3）19世紀(jì)人們普遍對(duì)物體色彩有了新的認(rèn)識(shí)：同一光源，在清晨和傍晚不同的時(shí)間，也會(huì)在物體上產(chǎn)生不同的色彩影響，光和大氣隨時(shí)都在流動(dòng)、變化。圖4作品中符合這一“新的認(rèn)識(shí)”的是（）【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)該畫派強(qiáng)調(diào)光線和色彩的關(guān)系，符合19世紀(jì)印象派的特點(diǎn)，第三幅作品是印象派代表作《日出.印象》，故選C項(xiàng)；第一幅圖為新古典主義作品《馬拉之死》，排除A項(xiàng)；第二幅圖為浪漫主義代表作《自由引導(dǎo)人民》，排除B項(xiàng)；第4幅圖為現(xiàn)代主義立體派代表作《格爾尼卡》，排除D項(xiàng)。41．（2021·廣東廣州一模·15）20世紀(jì)初，西方出現(xiàn)了一種新的藝術(shù)流派，下圖是該藝術(shù)流派的代表作之一。這類作品（）《帶胡須的蒙娜麗莎》A．表現(xiàn)了空虛反叛的精神B．豐富了理性主義的內(nèi)涵C．抒發(fā)了浪漫詩意的情懷D．注重了畫面的嚴(yán)整和諧【答案】A【解析】據(jù)“20世紀(jì)初”及作品名稱《帶胡須的蒙娜麗莎》可知，該作品渺視傳統(tǒng)、無視約束，反傳統(tǒng)反理性，是西方現(xiàn)代社會(huì)精神生活方面的真實(shí)寫照，故選A項(xiàng)；現(xiàn)代主義畫派反對(duì)理性主義的壓制和傳統(tǒng)的束縛，排除B項(xiàng)；浪漫主義繪畫風(fēng)格抒發(fā)浪漫詩意的情懷，排除C項(xiàng)；現(xiàn)代主義畫派的畫面不注重嚴(yán)重和諧，排除D項(xiàng)。42．（2021·湖北九師聯(lián)盟高三2月新高考聯(lián)考·16）霍安·米羅（1893年～1983年）是西班牙著名畫家。其繪畫作品十分重視色彩、線條、結(jié)構(gòu)等視覺因素，形式完美。在他早期作品中直接以他青少年時(shí)代的生活作為想象來源，如下圖《耕過的農(nóng)田》。米羅代表的藝術(shù)流派（）《耕過的農(nóng)田》A．抒發(fā)了作者的浪漫情懷B．強(qiáng)調(diào)作品的現(xiàn)實(shí)主義原則C．注重了色彩變化的效果D．表達(dá)了自我夢幻般的想象【答案】D【解析】據(jù)材料“1893年～1983年”“他早期作品中直接以他青少年時(shí)代的生活作為想象來源”可知，霍安·米羅是20世紀(jì)的畫家，他的作品多以自己青少年時(shí)代的生活作為基礎(chǔ)想象出來的，結(jié)合觀察其作品《耕過的田》，畫面上景物不規(guī)則的排列，且物體被分割成小塊，屬于現(xiàn)代主義繪畫流派，重視表達(dá)自我，故選D項(xiàng)；抒發(fā)浪漫情懷是浪漫主義繪畫的特征，不符合題意，排除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)作品的現(xiàn)實(shí)主義原則是現(xiàn)實(shí)主義繪畫特征，不符合題意，排除B項(xiàng)；注重色彩變化的效果屬于印象畫派的特征，不符合題意，排除C項(xiàng)。43．（2021·江西吉安高三上學(xué)期期末·22）下圖為1855年法國畫家米勒完成的作品《嫁接樹木的農(nóng)夫》，畫面中農(nóng)夫、妻子與嬰兒的人物關(guān)系、色彩關(guān)系、油畫技法，都顯得自然質(zhì)樸，平實(shí)親切，傳達(dá)出一種親和的家庭氣氛。該作品（）A．注重表現(xiàn)人的精神寄托B．表達(dá)了社會(huì)生活的真實(shí)情感C．突出畫面的嚴(yán)整與和諧D．體現(xiàn)了畫家創(chuàng)作的獨(dú)特個(gè)性【答案】B【解析】依據(jù)材料，法國畫家米勒的作品《嫁接樹木的農(nóng)夫》中，農(nóng)夫、妻子與嬰兒的人物關(guān)系、色彩關(guān)系、油畫技法都自然質(zhì)樸，平時(shí)親近，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故選B項(xiàng)；《嫁接樹木的農(nóng)夫》刻畫的社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)場景而非表現(xiàn)人的精神寄托，排除A項(xiàng)；畫面的嚴(yán)整與和諧是新古典主義繪畫的特點(diǎn)，而材料畫作體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，排除C項(xiàng)；材料畫作屬于現(xiàn)實(shí)主義，現(xiàn)實(shí)主義注重刻畫社會(huì)現(xiàn)實(shí)而非展現(xiàn)畫家個(gè)性，排除D項(xiàng)。44．（2021·新疆烏魯木齊一?！?4）19世紀(jì)末20世紀(jì)初的繪畫巨匠高更的代表作《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》是對(duì)他一生怪誕離奇，熱衷于自然，卻又漂泊流離的典型反映。他的作品屬于（）A．浪漫主義B．現(xiàn)實(shí)主義C．印象畫派D．現(xiàn)代主義【答案】C【解析】由材料“19世紀(jì)末20世紀(jì)初的繪畫巨匠、“熱衷于自然，卻又漂泊流離”可知為19世紀(jì)末20世紀(jì)初隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，出現(xiàn)了遠(yuǎn)離政治世俗，醉心于描繪大自然的印象畫派，故選C項(xiàng)；浪漫主義強(qiáng)調(diào)對(duì)美好生活的向往，興起于18世紀(jì)，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)矛盾，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代主義興起于20世紀(jì)，盛行于一戰(zhàn)后，排除D項(xiàng)。45．（2021·安徽合肥一模·24）《梅杜薩之筏》是法國畫家籍里柯1819年創(chuàng)作的油畫，以真實(shí)的海難事件為題材，反映由于法國政府的過失，梅杜薩號(hào)在非洲海岸觸礁沉沒的事件。畫家把事件展開在筏上僅存者發(fā)現(xiàn)天邊船影時(shí)的剎那景象，刻畫了遇難者饑渴煎熬、痛苦呻吟等各種情狀，他們正在把最健壯的一個(gè)人推到高處去揮舞衣衫。該作品（）A．體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格B．強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下事物的“瞬間印象”C．流露出憤怒、絕望、悲觀的復(fù)雜心理D．反映了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”的失望【答案】D【解析】《梅杜薩之筏》屬于浪漫主義繪畫，“由于法國政府的過失，梅杜薩號(hào)在非洲海岸觸礁沉沒的事件”暴露了無能的法國政府的弱點(diǎn)，從而使它帶有強(qiáng)烈的政治引喻，即對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”的失望，故選D項(xiàng)；《梅杜薩之筏》屬于浪漫主義繪畫，而非批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫，排除A項(xiàng)；《梅杜薩之筏》屬于浪漫主義繪畫，而非印象派繪畫，排除B項(xiàng)；遇難者們雖備受煎熬，但仍“把最健壯的一個(gè)人推到高處去揮舞衣衫”，表達(dá)的是一種不屈不撓的斗爭精神，而非絕望的心理，排除C項(xiàng)。46．（2021·湖南新高考適應(yīng)性測試·16）法國畫家?guī)鞝栘悾?819～1877年）曾說：“為了畫出真實(shí)，畫家的眼睛應(yīng)該盯著現(xiàn)時(shí)，他應(yīng)該用眼睛來看事物，而不是用項(xiàng)背?！毕铝信c庫爾貝觀點(diǎn)相近的是（）A．畫家應(yīng)注重表現(xiàn)而不是再現(xiàn)B．文學(xué)應(yīng)表達(dá)幻想和渴望C．作家要像歷史學(xué)家那樣工作D．音樂的真諦是抒發(fā)感情【答案】C【解析】據(jù)材料“為了畫出真實(shí)，畫家的眼睛應(yīng)該盯著現(xiàn)時(shí)，他應(yīng)該用眼睛來看事物，而不是用項(xiàng)背”強(qiáng)調(diào)了畫家要關(guān)注現(xiàn)世，理性分析，再現(xiàn)真實(shí)，故選C項(xiàng)；據(jù)材料“為了畫出真實(shí)”可知強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的再現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料中的要求是針對(duì)畫家的藝術(shù)創(chuàng)作，而非文學(xué)或音樂，排除B.D項(xiàng)。47．（2021·安徽淮北一?！?4）圖2為梵高的繪畫作品《星月夜》，對(duì)其所屬流派風(fēng)格描述最準(zhǔn)確的是（）圖2A．采用變形和抽象表現(xiàn)手法B．特別強(qiáng)調(diào)畫面的整體統(tǒng)一C．用主觀感受塑造客觀現(xiàn)象D．展現(xiàn)普通人的生活和情感【答案】C【解析】該作品體現(xiàn)了印象主義的特點(diǎn)運(yùn)用光線和色彩強(qiáng)調(diào)“主觀感受”，故選C項(xiàng)；采用變形和抽象表現(xiàn)手法是現(xiàn)代主義美術(shù)特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)畫面的整體統(tǒng)一是浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；展現(xiàn)普通人的生活和情感是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。48．（2021·華中師大一附中高考押題卷·34）19世紀(jì)的歐洲音樂呈多元而豐富的發(fā)展態(tài)勢。出現(xiàn)圖中的現(xiàn)象主要是因?yàn)楦鲊ǎ〢．各異的文化傳統(tǒng)B．國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同C．意識(shí)形態(tài)的差異D．處于不同歷史階段【答案】D【解析】19世紀(jì)，音樂呈現(xiàn)很強(qiáng)的民族性趨勢，因?yàn)闅W洲各國面臨的問題各不相同，西歐國家實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，所以音樂上多是浪漫主義，北歐和東歐處于爭取民族獨(dú)立的階段，音樂的主題多是民族主義，故選D項(xiàng)；文化傳統(tǒng)各異屬于不同歷史階段的一部分，排除A項(xiàng)；國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度屬于不同歷史階段的一部分，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)，世界范圍內(nèi)并沒有出現(xiàn)社會(huì)主義國家，意識(shí)形態(tài)沒有明顯差異，排除C項(xiàng)。49．（2021·河北唐山一模·15）1984年非洲遭遇空前災(zāi)荒，美國搖滾巨星邁克爾·杰克遜和萊昂內(nèi)爾·里奇為此合作完成了“WeAretheWorld”（四海一家）的歌曲。這是一首旋律優(yōu)美、歌詞動(dòng)人、充滿了對(duì)生命關(guān)懷的傳世佳作。1985年他們又在世界范圍內(nèi)義演義賣，引起舉世矚目。這反映出（）A．美蘇“冷戰(zhàn)”延伸到文化藝術(shù)領(lǐng)域B．各國積極謀求建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序C．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化使各地發(fā)展不平衡加劇D．全球化中對(duì)人文精神的塑造與發(fā)展【答案】D【解析】“WeAretheWorld”（四海一家）的歌曲是為了呼吁全世界行動(dòng)起來幫助非洲應(yīng)對(duì)空前的災(zāi)荒，這是對(duì)非洲同胞的一種人文關(guān)懷，故選D項(xiàng)；題干所述現(xiàn)象是文藝領(lǐng)域?yàn)橄袄鋺?zhàn)”影響、促進(jìn)全球化發(fā)展的一種舉措，排除A項(xiàng)；美國搖滾巨星邁克爾·杰克遜和萊昂內(nèi)爾·里奇代表的是民間人士對(duì)非洲災(zāi)難的同情與幫助，不能代表各國政府，排除B項(xiàng)；題干反映的是全球化背景下西方國家文藝工作者應(yīng)對(duì)非洲災(zāi)荒的仁義之舉，不是區(qū)域化和各地發(fā)展不平衡的問題，排除C項(xiàng)。50．（2021.6·浙江高考·24）談到電視的發(fā)明使用和影響，有學(xué)者認(rèn)為，它導(dǎo)致了第二次重大信息革命，因?yàn)殡娨暫统霭嫖锊煌?，它以?dòng)代替靜，以具體代替抽象，以形象化代替概念化；它能把同一信息在同一時(shí)間傳播到億萬人中去。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A．電視成為一種使用最普遍的傳播工具B．世界各地不受阻隔地同時(shí)收看到同一電視節(jié)目C．電視的信息傳播能力對(duì)人類生活產(chǎn)生重要影響D．作為互動(dòng)媒體的電視徹底改變了人們的生活方式【答案】C【解析】據(jù)材料“它以動(dòng)代替靜，以具體代替抽象，以形象化代替概念化；它能把同一信息在同一時(shí)間傳播到億萬人中去”可知，電視把動(dòng)態(tài)、具體、形象的信息同時(shí)傳播給億萬人，極大地影響了人類的生活產(chǎn)生，故選C項(xiàng)；沒有比較，得不出“最普遍”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；“不受阻隔”過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；“徹底”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。51．（2021·福建福州三模·14）1915年上映的好萊塢電影《一個(gè)國家的誕生》講述了南北戰(zhàn)爭時(shí)期，南方莊園主卡梅倫與北方的昔日好友斯通曼成為敵手，以及戰(zhàn)后他組織三K黨粉碎了建立黑人王國陰謀的故事。類似題材的影片還有1939年的《亂世佳人》。這類作品（）A．遵循現(xiàn)實(shí)主義原則B．繼承古典主義傳統(tǒng)C．蘊(yùn)含種族主義色彩D．弘揚(yáng)和平主義精神【答案】C【解析】“南方莊園主卡梅倫與北方的昔日好友斯通曼成為敵手”是對(duì)南方黑人奴隸地位的爭奪，“戰(zhàn)后他組織三K黨粉碎了建立黑人王國陰謀的故事”也涉及到了對(duì)黑人這個(gè)種族的態(tài)度，所以影片蘊(yùn)含著種族主義的色彩，故選C項(xiàng)；好萊塢電影是經(jīng)過加工的現(xiàn)實(shí)，其時(shí)代背景是現(xiàn)實(shí)主義的，但是電影情節(jié)如“戰(zhàn)后他組織三K黨粉碎了建立黑人王國陰謀的故事”則是藝術(shù)加工的，不是現(xiàn)實(shí)主義的，排除A項(xiàng)；古典主義強(qiáng)調(diào)模仿古代，主張用民族規(guī)范語言，按照規(guī)定的原則進(jìn)行創(chuàng)作，比較嚴(yán)謹(jǐn)，而題干沒法體現(xiàn)這一傳統(tǒng)，排除B項(xiàng)；題干中的電影情節(jié)都是反映的對(duì)抗和對(duì)立，而且時(shí)代背景是南北戰(zhàn)爭，所以并不是弘揚(yáng)和平主義精神，而是強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭導(dǎo)致的結(jié)果，排除D項(xiàng)。52．（2021·甘肅蘭州一?！?4）二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)電影工作者通過自身對(duì)戰(zhàn)爭的參與及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，深刻地意識(shí)到“孤兒和寡母的眼淚沒有干”，于是開始打破桎梏，創(chuàng)作了《伊萬的童年》《士兵之歌》等作品。這說明蘇聯(lián)電影（）A．體現(xiàn)了和平發(fā)展的時(shí)代主題B．秉承了英雄主義的創(chuàng)作風(fēng)格C．以蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭為主要題材D．開始從頌揚(yáng)戰(zhàn)爭到反思戰(zhàn)爭【答案】D【解析】據(jù)材料“深刻地意識(shí)到‘孤兒和寡母的眼淚沒有干’，于是開始打破桎梏”可知蘇聯(lián)電影工作者試圖全面真實(shí)地揭露戰(zhàn)爭給普通百姓帶來的身體和心靈的創(chuàng)傷，改變頌揚(yáng)戰(zhàn)爭的英雄主義，開始反思戰(zhàn)爭，故選D項(xiàng)；和平與發(fā)展的時(shí)代主題提出于20世紀(jì)80年代，并非二戰(zhàn)后，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英雄主義讓位于人道主義，關(guān)注重點(diǎn)由英雄人物轉(zhuǎn)向遭受戰(zhàn)爭摧殘的個(gè)體，排除B項(xiàng)；材料反映的是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)電影工作者創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變，無法得出創(chuàng)作題材，排除C項(xiàng)。53．（2021·江西撫州高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測·34）1936年的美國電影《摩登時(shí)代》是一部由卓別林主演的無聲電影。有聲電影對(duì)無聲電影猛烈的市場沖擊，對(duì)電影廣告——海報(bào)提出了更艱巨的任務(wù)，要求電影海報(bào)以一種能夠?yàn)槠胀ù蟊娝斫獾?、醒目刺激的形式呈現(xiàn)在觀眾面前。對(duì)此，該海報(bào)的主題應(yīng)該是（）A．揭示工人被機(jī)器所異化的命運(yùn)B．宣傳羅斯福新政帶來的顯著成效C．肯定工業(yè)革命帶來的巨大進(jìn)步D．以悲劇手法描繪工人的生活狀況【答案】A【解析】由材料“1936年的美國電影《摩登時(shí)代》”可知該電影反映了20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，工人在流水線上從事單調(diào)而又瘋狂的機(jī)械勞動(dòng)，造成精神失常，表達(dá)了機(jī)器大生產(chǎn)對(duì)人性的摧殘，揭示了工人被機(jī)器異化的命運(yùn)，故選A項(xiàng)；羅斯福新政開始于1933年，材料未體現(xiàn)新政的成效，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命對(duì)工人身心的摧殘，排除C項(xiàng)；《摩登時(shí)代》是一部喜劇影片，排除D項(xiàng)。54．（2021·內(nèi)蒙古赤峰高三4月模擬考試·35）表2是關(guān)于007系列部分電影的基本信息。據(jù)此可知，這些電影（）表2電影片名上映時(shí)間故事情節(jié)梗概《007之來自俄國的愛情》1963年該片講述了英國特工邦德協(xié)助掌握重要情報(bào)的蘇聯(lián)女子逃往西方的故事《007之最高機(jī)密》1981年該片講述了邦德要搶在蘇聯(lián)之前摧毀可以破壞北極星飛彈系統(tǒng)的發(fā)射機(jī)的故事《007之黃金眼》1995年該片講述了邦德找回被蘇聯(lián)叛變軍官劫走的黃金眼的故事《007之擇日而亡》2002年該片講述了邦德阻止朝鮮野心家發(fā)動(dòng)的災(zāi)難性陰謀的故事A．反映了對(duì)核戰(zhàn)的焦慮B．拍攝于冷戰(zhàn)的高潮時(shí)期C．體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代的反思D．體現(xiàn)了典型的冷戰(zhàn)思維【答案】D【解析】據(jù)材料“協(xié)助掌握重要情報(bào)的蘇聯(lián)女子逃往西方的故事”、“搶在蘇聯(lián)之前摧毀可以破壞北極星飛彈系統(tǒng)的發(fā)射機(jī)的故事”、“找回被蘇聯(lián)叛變軍官劫走的黃金眼的故事”、“阻止朝鮮野心家發(fā)動(dòng)的災(zāi)難性陰謀的故事”可知，電影中的反派國家是蘇聯(lián)和朝鮮，屬于典型的冷戰(zhàn)思維，故選D項(xiàng)；材料只提到007的故事主題，并沒有提到核戰(zhàn)的焦慮，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)結(jié)束于1991年，排除B項(xiàng)；材料是對(duì)時(shí)代的縮影，并不是反思，排除C項(xiàng)。55．（2021·江蘇七市高三第一次調(diào)研·15）越南戰(zhàn)爭期間，美國廣播電視網(wǎng)的記者到越南實(shí)地拍攝紀(jì)錄片，每周通過電視作一次有關(guān)越戰(zhàn)的專題報(bào)道，不僅報(bào)道國家的越戰(zhàn)政策，也報(bào)道了美軍在戰(zhàn)爭中不人道的方面，引發(fā)了轟轟烈烈的國內(nèi)群眾反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。這主要表明（）A．影視藝術(shù)推動(dòng)戰(zhàn)爭進(jìn)程B．民眾運(yùn)動(dòng)促使冷戰(zhàn)和緩C．科學(xué)技術(shù)還原歷史真相D．電視媒體影響政治輿論【答案】D【解析】影響政治輿論，與材料中“引發(fā)了轟轟烈烈的國內(nèi)群眾反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)”相符，故選D項(xiàng)；推動(dòng)戰(zhàn)爭，與材料中“反戰(zhàn)”不符，排除A項(xiàng)；“越南戰(zhàn)爭”不是冷戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；“每周通過電視作一次有關(guān)越戰(zhàn)的專題報(bào)道”是時(shí)事而非歷史，排除C項(xiàng)。二、非選擇題56．（2021·浙江稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三4月聯(lián)考·27）閱讀材料，回答問題。（10分）材料一動(dòng)力技術(shù)的革命，促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。航運(yùn)的發(fā)展促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，促進(jìn)了社會(huì)化生產(chǎn)的形成。大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場。世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進(jìn)了工業(yè)的擴(kuò)展。……就這樣，隨著一種新的生產(chǎn)方式——工業(yè)化生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，和以前所有的民族征服和擴(kuò)張不同，英國以自己獨(dú)特的武器，以世界歷史上前所未有的規(guī)模和速度，把許多國家卷入了自己的工業(yè)化體系之中了，世界歷史在隆隆的機(jī)器聲中，開始掀起了新的一幕?！鶕?jù)張峰《全球史視野下的強(qiáng)國道路》等整理材料二在1830年以前，人們肯定不曾明確無誤地感受到工業(yè)革命的影響，至少在英國以外的地區(qū)是如此。大約在1840年前后，它的影響可能也不太明顯，一直要到我們所論述的這段歷史的較晚時(shí)期，人們才實(shí)實(shí)在在地感受到工業(yè)革命所帶來的影響。文學(xué)作品要到19世紀(jì)30年代才開始明顯地魂縈夢繞于資本主義社會(huì)的興起，那是一個(gè)除了赤裸裸的金錢關(guān)系以外，所有的社會(huì)束縛都已打破的世界……工業(yè)革命一詞是英國和法國的社會(huì)主義者在19世紀(jì)20年代發(fā)明的，可能是從與法國那場政治革命的類比中引申而來?！裕塾ⅲ莼舨妓辊U姆《革命的年代（1789—1848）》（1）結(jié)合所學(xué)，材料一中“動(dòng)力技術(shù)的革命”和“獨(dú)特的武器”分別指什么？從人類文明進(jìn)步角度分析第一次工業(yè)革命的價(jià)值。（4分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，舉一例這類“文學(xué)作品”并說明其風(fēng)格特點(diǎn)。簡述19世紀(jì)20年代社會(huì)主義者提出的理論及其意義。（6分）【答案】（1）“動(dòng)力技術(shù)的革命”：改良蒸汽機(jī)；（1分）“獨(dú)特的武器”：商品（或工業(yè)品）；（1分）價(jià)值：為人類文明進(jìn)步奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和先進(jìn)的技術(shù)基礎(chǔ)。（2分）（2）舉例：《紅與黑》或其他；（1分）風(fēng)格特點(diǎn)：批判現(xiàn)實(shí)主義；（1分）深刻揭露社會(huì)、強(qiáng)烈的社會(huì)批判性；（2分）理論：空想社會(huì)主義；（1分）意義：為科學(xué)社會(huì)主義理論（或馬克思主義）的創(chuàng)立提供思想基礎(chǔ)。（1分）【解析】（1）第一小問“動(dòng)力技術(shù)的革命”，據(jù)材料一“動(dòng)力技術(shù)的革命，促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展”結(jié)合所學(xué)得出第一次工業(yè)革命期間動(dòng)力革命的主要表現(xiàn)，即瓦特改良蒸汽機(jī)。第二小問“獨(dú)特的武器”，據(jù)材料一“就這樣，隨著一種新的生產(chǎn)方式——工業(yè)化生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，和以前所有的民族征服和擴(kuò)張不同，英國以自己獨(dú)特的武器……”結(jié)合所學(xué)得出英國用堅(jiān)船利炮打開其他民族國家閉關(guān)自守的大門，使中國等半殖民地、殖民地成為英國的商品市場，因此“獨(dú)特的武器”是商品。第三小問價(jià)值，據(jù)材料一“把許多國家卷入了自己的工業(yè)化體系之中了，世界歷史在隆隆的機(jī)器聲中，開始掀起了新的一幕”結(jié)合所學(xué)得出工業(yè)革命為人類文明進(jìn)步奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和先進(jìn)的技術(shù)基礎(chǔ)。（2）第一小問舉例，據(jù)材料二“那是一個(gè)除了赤裸裸的金錢關(guān)系以外，所有的社會(huì)束縛都已打破的世界……”結(jié)合所學(xué)得出此時(shí)歐洲文學(xué)領(lǐng)域流行批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，可舉例司湯達(dá)的《紅與黑》或巴爾扎克的《人間喜劇》。第二小問風(fēng)格特點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)可知，批判現(xiàn)實(shí)主義作品直面現(xiàn)實(shí)、深刻揭露社會(huì)黑暗，具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判性。第三小問理論，據(jù)材料二“19世紀(jì)20年代”“社會(huì)主義者”等信息分析可知為空想社會(huì)主義理論。第四小問意義，結(jié)合所學(xué)可知，空想社會(huì)主義理論為科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)立提供思想基礎(chǔ)。57．（2021·安徽馬鞍山二?！?1）閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一1954年愛倫堡發(fā)表了小說《解凍》第一部。作者筆下的主人公茹拉甫遼夫是蘇聯(lián)某工廠的廠長，他思想保守，沒有人情味。為追求生產(chǎn)指標(biāo)，他將工人蓋宿舍的錢用來造車間，卻最終因工棚倒塌造成死亡事故而被撒職。該作品一改斯大林時(shí)代粉飾歌頌的文學(xué)風(fēng)格，將蘇聯(lián)社會(huì)生活的陰暗面展現(xiàn)在人們面前，并以“冰河”解凍為結(jié)尾影射個(gè)人崇拜的冬日已去，思想解放的春天已經(jīng)到來。小說發(fā)表后引起了轟動(dòng)，催生了一大批類似的作品，形成了蔚為壯觀的“解凍文學(xué)”潮……1964年赫魯曉夫下臺(tái)后，“解凍文學(xué)”走向低潮?！幾岳钊A《赫魯曉夫與蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”潮流》等材料二1978年初盧新華發(fā)表了短篇小說《傷痕》。故事描寫了一位年輕的紅衛(wèi)兵王曉華在極左思想影響下，堅(jiān)決同自己的“叛徒”母親斷絕關(guān)系。九年后，當(dāng)母親的冤案平反，覺醒的王曉華去看望母親，母親卻在幾個(gè)小時(shí)前離開了人世。小說從側(cè)面揭示了“文革”十年浩劫在人們心靈刻下的難以彌合的傷痕，因此一發(fā)表就引起了共鳴。后來人們把70年代末80年代初要求清除“文革”惡果，并進(jìn)一步探討其歷史根源的文學(xué)稱為“傷痕文學(xué)”。此后，中國文壇出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面?！幾詶蠲瘛丁敖鈨鑫膶W(xué)”與“傷痕文學(xué)”前后的中蘇文藝政策》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)50—60年代蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”潮流出現(xiàn)的背景。（8分）（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”與中國“傷痕文學(xué)”的相同之處，并說明不同之處及其形成原因。（17分）【答案】（1）背景：二戰(zhàn)后蘇聯(lián)工業(yè)化模式弊端凸顯；斯大林時(shí)代文學(xué)形式的僵化；蘇共“二十大”打破了個(gè)人崇拜；赫魯曉夫執(zhí)政期間文化環(huán)境的改善。（8分）（2）相同：風(fēng)格批判現(xiàn)實(shí)，引發(fā)了社會(huì)共鳴；具有人文情懷（5分）不同：“解凍文學(xué)”注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；“傷痕文學(xué)”重在對(duì)歷史教訓(xùn)的反思（4分）原因：蘇聯(lián)模式的日漸僵化；中國改革開放促進(jìn)思想解放；雙百方針重新貫徹；民主政治重建，平反冤假錯(cuò)案（8分）【解析】（1）由材料一中提到的兩個(gè)時(shí)間“1954年”和“1964年”可知，題干所述“解凍文學(xué)”潮流出現(xiàn)的時(shí)間即赫魯曉夫執(zhí)政期間，結(jié)合所學(xué)唯物主義理論，一定時(shí)期的文學(xué)是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映，可以從赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期蘇聯(lián)政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)方面思考作答。具體來說，經(jīng)濟(jì)上，二戰(zhàn)后蘇聯(lián)工業(yè)化模式弊端凸顯，這就為“解凍文學(xué)”出現(xiàn)提供了一定的經(jīng)濟(jì)因素；政治上，蘇共“二十大”打破了個(gè)人崇拜，為“解凍文學(xué)”潮流的形成提供了政治前提；文化上，斯大林時(shí)代文學(xué)形式的僵化和赫魯曉夫執(zhí)政期間文化環(huán)境的改善也是“解凍文學(xué)”潮流出現(xiàn)的重要原因。（2）第一小問相同，由材料一“將蘇聯(lián)社會(huì)生活的陰暗面展現(xiàn)在人們面前”、“引起了轟動(dòng)”和材料二“從側(cè)面揭示了‘文革’十年浩劫在人們心靈刻下的難以彌合的傷痕”“引起了共鳴”可得，風(fēng)格批判現(xiàn)實(shí)，引發(fā)了社會(huì)共鳴；由材料一“將工人蓋宿舍的錢用來造車間，卻最終因工棚倒塌造成死亡事故而被撒職”和材料二“當(dāng)母親的冤案平反，覺醒的王曉華去看望母親，母親卻在幾個(gè)小時(shí)前離開了人世”可得，具有人文情懷。第二小問不同，由材料一“將蘇聯(lián)社會(huì)生活的陰暗面展現(xiàn)在人們面前”可得，“解凍文學(xué)”注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；由材料二“進(jìn)一步探討其歷史根源”可得，“傷痕文學(xué)”重在對(duì)歷史教訓(xùn)的反思。第三小問原因，可以結(jié)合所學(xué)與兩種文學(xué)在各自國家所處的時(shí)代背景角度思考作答?！敖鈨鑫膶W(xué)”產(chǎn)生在蘇聯(lián)改革的初期，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)模式日漸僵化，其弊端已經(jīng)暴露，但是蘇聯(lián)的思想解放程度還不夠徹底解決這一問題；而在中國，1978年召開十一屆三中全會(huì)，之后中國實(shí)行改革開放促進(jìn)思想進(jìn)一步解放；與此同時(shí)，思想解放引起在文化領(lǐng)域里的雙百方針重新貫徹，政治領(lǐng)域里的民主政治重建，平反冤假錯(cuò)案，這就使得人們通過文學(xué)作品表達(dá)對(duì)之前歷史的反思。58．（2021·山東日照高三第二次校際聯(lián)合考試·19）（13分）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中有意義的人物與事件進(jìn)行藝術(shù)加工，“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》是其中的佳作，創(chuàng)作于1884年。閱讀材料，回答問題。材料女主人公瑪?shù)贍柕率且晃黄恋呐?，丈夫是一個(gè)普通的小職員。她雖然地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活，為了出席一次盛大的晚會(huì)，她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服，還從好友那里借來一串美麗的項(xiàng)鏈。在部長家的晚會(huì)上，瑪?shù)贍柕乱猿旱娘L(fēng)姿出盡了風(fēng)頭，虛榮心得到了充分的滿足，可她竟然把借來的項(xiàng)鏈丟失了。丟失項(xiàng)鏈之后，瑪?shù)贍柕略诔林氐拇驌裘媲?，沒有猶豫，毅然決定償還這筆可怕的債務(wù)，為此整整勞苦了10年。夫妻倆簽了不少借約，應(yīng)承了不少足以敗家的條件，和高利貸者以及種種放債圖利的人打交道，節(jié)衣縮食，為別人打短工。她也變成了窮苦家庭里的敢作敢當(dāng)?shù)膵D人，堅(jiān)強(qiáng)又粗暴。后來，她偶然得知了她丟失的那條項(xiàng)鏈不過是一條價(jià)格低廉的人造鉆石項(xiàng)鏈，而她賠償?shù)膮s是一掛真鉆石項(xiàng)鏈。根據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)《項(xiàng)鏈》現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的理解，并指出此類作品的史證價(jià)值。（13分）【答案】示例：在工業(yè)革命的推動(dòng)下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。小說中上層社會(huì)的豪華生活與下層勞動(dòng)者的艱辛、貧困形成了鮮明對(duì)比，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富分化的加?。皇⒋蟮耐頃?huì)、人們對(duì)金錢的渴望和對(duì)奢侈生活的追求，反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了人們的思想、生活觀念；下層市民（小資產(chǎn)階級(jí)）充滿奮斗精神；瑪?shù)贍柕聢?jiān)決償還債務(wù)并為此付出了10年的艱辛，表現(xiàn)出很強(qiáng)的法制觀念（契約精神）。（8分）《項(xiàng)鏈》真實(shí)地反映了19世紀(jì)下半期法國的社會(huì)狀況，表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，因而成為文學(xué)史上的佳作。（2分）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是觀察社會(huì)、研究歷史的重要資料，可以為歷史研究提供佐證。但也要注意文學(xué)作品在人物、情節(jié)等方面有虛構(gòu)的成分。（3分）【解析】第一小問要求探討對(duì)《項(xiàng)鏈》現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的理解，這需要結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行分析，考查學(xué)生對(duì)于歷史基礎(chǔ)的掌握和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的理解?！俄?xiàng)鏈》這部作品莫泊桑創(chuàng)作于1884年。據(jù)所學(xué)，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起于19世紀(jì)30年代以后，此時(shí)工業(yè)革命即將完成，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，尚奢享樂主義盛行，貧富分化加劇，階級(jí)矛盾暴露。據(jù)材料《項(xiàng)鏈》中的主人公“雖然地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活”，并且在項(xiàng)鏈丟失后用十年時(shí)間償還債務(wù)，都反映普通市民階層對(duì)奢侈生活的向往和現(xiàn)實(shí)生活困苦的狀態(tài)，也說明了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了人們的思想、生活觀念；據(jù)材料“丟失項(xiàng)鏈之后，瑪?shù)贍柕略诔林氐拇驌裘媲?，沒有猶豫，毅然決定償還這筆可怕的債務(wù)，為此整整勞苦了10年?！闭f明主人公堅(jiān)守信用，有很強(qiáng)的法制觀念；據(jù)材料“她也變成了窮苦家庭里的敢作敢當(dāng)?shù)膵D人，堅(jiān)強(qiáng)又粗暴?！闭f明普通市民階層在現(xiàn)實(shí)的打磨下表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)、奮進(jìn)的精神狀態(tài)。《項(xiàng)鏈》塑造的人物形象鮮明，較為真實(shí)地反映了19世紀(jì)后半期法國資本主義社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。第二小問要求指出現(xiàn)實(shí)主義作品的史學(xué)價(jià)值，結(jié)合現(xiàn)實(shí)主義作品的寫作風(fēng)格和文學(xué)作品的特性進(jìn)行分析。現(xiàn)實(shí)主義作品關(guān)注社會(huì)問題，典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)本質(zhì)，對(duì)于了解和研究當(dāng)時(shí)社會(huì)提供了輔助資料；但這類作品屬于文學(xué)范疇，可能具有夸張和虛構(gòu)的成分，需要我們客觀理性對(duì)待。59．（2021·重慶強(qiáng)基聯(lián)合體高三3月質(zhì)量檢測·19）閱讀材料，回答問題。（14分）材料一圖一《雅典學(xué)園》圖一是16世紀(jì)初意大利的一幅著名畫作——《雅典學(xué)園》。畫面表現(xiàn)了學(xué)者們?cè)诎乩瓐D創(chuàng)建的雅典學(xué)圖探討學(xué)術(shù)問題的情景，其中不僅有古希臘時(shí)期的亞里士多德等許多古代雅典先賢，也有一些當(dāng)時(shí)人物，他們同先賢們?cè)谝黄鹱杂傻赜懻摗！獡?jù)《西方美術(shù)史》材料二圖二《格爾尼卡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，編寫一幕意大利人和古希臘先賢們的人物對(duì)話場景。（要求：先寫出對(duì)話的共體主題，對(duì)話內(nèi)容要圍繞主題展開，觀點(diǎn)明確，對(duì)話過程完整，邏輯清晰，字?jǐn)?shù)不少于120字。）（7分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為《格爾尼卡》寫一篇解說詞。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，語言流暢，不少于100字）（7分）【答案】（1）示例：人為什么要重視道德（2分）意大利人：蘇格拉底先生，您為什么重視道德對(duì)人的作用？蘇格拉底：你怎么要問這個(gè)問題？意大利人：我們社會(huì)過分追求私欲，導(dǎo)致社會(huì)道德出現(xiàn)問題。蘇格拉底：我之所以重視這個(gè)問題，是因?yàn)橹钦邔W(xué)派的代表普羅泰格拉提出“人萬物的尺度”，認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩，它雖然否定了神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，但他們認(rèn)為道德是人為的產(chǎn)物，其約束力是相對(duì)的，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一致。這導(dǎo)致了雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪的現(xiàn)象，為了重建人們的道德價(jià)值觀，挽救衰頹中的雅典城邦制度，所以我強(qiáng)調(diào)道德的作用。意大利人：具體內(nèi)容是什么呢