《23.馬說》教學設計課題馬說課型新授課課時安排2課時課時分配建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當堂檢測。可適當調節(jié)。教學目標知識與技能掌握文章中的一些重點詞語的含義，積累一些文言知識。2.結合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法1.通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學習方式，引導學生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀注重對學生的情感熏陶，讓學生認識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸，引導學生認識到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。課前預習作者簡介韓愈（768—824），字退之，世稱韓昌黎，河南河陽（現(xiàn)在河南孟州）人。唐代文學家，位列“唐宋八大家”之首。他領導了著名的古文革新運動，反對駢文，提倡秦漢散文藝術。其散文雄奇奔放，代表作有《馬說》《師說》《祭十二郎文》《送孟東野序》《送董邵南游河北序》等。寫作背景《馬說》大約作于貞元十一年（795）至十六年（800）間。當時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相要求擢用，但“志不得通”“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。韓愈從自己的切身經(jīng)歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯(lián)系當時統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自己身居下位的處境，寫了這篇文章。文體知識“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嬉笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似?！罢f”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。讀準字音祇（zhī）駢（pián）槽櫪（cáolì）粟（sù）奴隸（lì）食馬者（sì）外見（xiàn）無馬邪（yé）重點實詞祇：只是。且欲與常馬等不可得：猶，尚且。執(zhí)策而臨之：面對。嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。通假字食馬者不知其能千里而食也（同“飼”，喂）才美不外見（同“現(xiàn)”，表現(xiàn)）食之不能盡其材（同“才”，才能）其真無馬邪（同“耶”，表示疑問，相當于“嗎”）古今異義世有伯樂，然后有千里馬（古義：這樣之后今義：連詞，表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情）一食或盡粟一石（古義：有時今義：或者，或許）是馬也（古義：這樣今義：判斷動詞）安求其能千里也（古義：怎么今義：安全，平安）一詞多義詞類活用祗辱于奴隸人之手（形容詞用作動詞，受屈辱）一食或盡粟一石（形容詞用作動詞，吃盡）策之不以其道（名詞用作動詞，用鞭子驅趕）食馬者不知其能千里而食也（數(shù)量詞用作動詞，行千里）食之不能盡其材（形容詞的使動用法，使……盡，竭盡）文言句式倒裝句：馬之千里者（定語后置，應為“千里之馬者”）祗辱于奴隸人之手（狀語后置，應為“祗于奴隸人之手辱”）省略句：食馬者不知其能千里而食也（“也”前面省略賓語“它”）策之不以其道（省略主語“食馬者”）新課導入伯樂相馬的故事古已有之，本文作者韓愈借千里馬的不幸遭遇發(fā)出不平之音，激起了古今許多有才之士的共鳴。下面就讓我們一起走進課文，去看看作者是怎樣“說馬”的吧。新課展開【朗讀課文，翻譯重點句子】1.食馬者不知其能千里而食也。2.馬之千里者，一食或盡粟一石。3.祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。4.其真無馬邪？其真不知馬也。5.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。參考譯文：1.喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。2.日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。3.只是辱沒在仆役的馬夫手中，和普通的馬一起死在馬廄里，不會因為它能日行千里而著稱。4.難道真的沒有（千里）馬嗎？其實是他們真不識得千里馬??！5.鞭打它，不能按照駕馭千里馬的方法；喂養(yǎng)它，又不能充分施展出它的才能；馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思?！就ㄗx課文，整體感知】1.本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。2.千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3.千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。4.千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。5.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。【再讀課文，理解內容】課文第一段主要寫什么？說明伯樂對千里馬的命運起著決定作用。文章首句是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。那么，你們說說到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？應該是先有千里馬，后有伯樂。因為存在決定意識，伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗，必須從社會上（或自然界）存在著的大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結出來。但是因為世上有伯樂這種知識和本領的人實在太少了，所以作者要這樣說。強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。課文第二段說明了什么？分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。為千里馬被埋沒鳴不平。為千里馬得不到應有的待遇而感到同情和惋惜。第三段中連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么表現(xiàn)手法？句中三個“之”字的用法是否一致？排比的修辭手法，刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。三個“之”字用法不同?！灸x課文，探究主題】1.總結全文：本文通篇不離馬，難道僅僅只是寫千里馬嗎？《馬說》通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺針砭和控訴。本文的“千里馬”“伯樂”“食馬者”各比喻什么？“伯樂”指能識別人才的統(tǒng)治者。“千里馬”指封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士?！笆绸R者”是指愚昧無知的統(tǒng)治者。本文通過描寫千里馬的遭遇，表達了韓愈怎樣的思想？以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺、針砭和控訴?！菊b讀課文，品析語言】體會本文簡練、含蓄的特點。托物寓意的寫法有一個顯著的特點，就是寓深刻的思想于具體形象之中，言在此而意在彼，有咫尺論萬里之勢。文章語言簡練，三個“也”字舉足輕重。七個“不”字別有韻味?！笆巢伙?，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得……”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，七個“不”字如江河直下，將“食馬者”的平庸淺薄寫得淋漓盡致?！菊n堂討論，拓展延伸】如果你是一匹“千里馬”，在今天的社會中你會把“世有伯樂，然后有千里馬”的名言作為自甘沉淪，一味埋怨環(huán)境的擋箭牌嗎？如果未被發(fā)現(xiàn)怎么辦？（作者看來，伯樂更重要，因為先有伯樂，然后有千里馬）不會，盡管人才需要別人賞識，需要有機會施展自己的本領，但作為千里馬的人才應該主動創(chuàng)造環(huán)境，要給點陽光就燦爛，沒有陽光也要自己發(fā)光。相信只要是金子，總會閃光的。毛遂自薦的方式。把自己的才華積極主動地呈現(xiàn)出來?？梢詴寒斉P龍，等待機遇一舉成名；“樹挪死，人挪活”，換個環(huán)境,打造新局面吧。寫作方法運用【深入研讀，探究方法】1.托物寓意，中心明確。文章借助伯樂和千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抨擊了統(tǒng)治者摧殘和埋沒人才的現(xiàn)象。2.結構精巧，脈絡清晰。文章雖短，中心卻十分突出。先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。接下來，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇及其原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后歸結出“其真不知馬也”這一貫穿全文的中心?！痉椒ɑ钣?，片段作文】請以《勤能補拙》為題用正反論證的方法完成一個片段練習，內容不限，注意內容合理。張溥小時候很“笨”，但他肯勤學苦練，正是因為如此他的文思才變得逐漸敏捷起來，26歲就寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。但他后來不思進取，長大以后變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認，但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。教學板書【教學反思】這一課，我覺得重在調動學生的內心情感，體會作者的思想感情并由此感覺到現(xiàn)在學習生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大，氣氛很好。拓展延伸一塊將課本上的知識與當今現(xiàn)實社會聯(lián)系起來，凸顯了學以致用的教學理念。同時，有助于開啟學生的思維大門。方法指導：怎樣翻譯文言語句［解題技法］翻譯文言語句的具體方法：留、刪、補、換、調、變。1.“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。2.“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”，沛公的侍衛(wèi)樊噲。“者也”是語末助詞，可不譯。3.“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出的省略成分或語句，要加括號。4.“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾”“余”“予”等換成“我”，把“爾”“汝”等換成“你”。5.“調”，就是調整。把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現(xiàn)代漢語的表達習慣。6.“變”，就是變通。在忠于原文的基礎上，活譯有關文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風平浪靜”。素材積累：古人懷才不遇時的心態(tài)和作為1.毛遂自薦：錐處囊中，脫穎而出。2.蘇秦：懸梁刺股，發(fā)奮再學。3.陶淵明：歸隱田園樂悠悠。4.李白：天生我材必有用。5.諸葛亮：三顧茅廬方出山。6.姜子牙：垂釣等待，80歲遇文王?！?3馬說》教學設計激趣導入播放伯樂相馬短片學習目標1.了解作者及相關文學常識，積累文言詞語，疏通文意，準確把握主旨并背誦全文。（重點）2.掌握托物寓意的寫法，領會課文的行文邏輯。（難點）3.理解文章闡明的深刻道理，體會作者懷才不遇的怨憤之情。（重點）作者簡介韓愈（768—824），字退之，世稱韓昌黎，河南河陽（今河南孟州）人。唐代文學家，位列“唐宋八大家”之首。他領導了著名的古文革新運動，反對駢文，提倡秦漢散文藝術。其散文雄奇奔放，代表作有《馬說》《師說》《祭十二郎文》《送孟東野序》《送董邵南游河北序》等。背景鏈接本文選自《韓昌黎文集校注》（卷一（上海古籍出版社1986年版））。這是作者《雜說》四篇中的第四篇。題目是后人加的。《馬說》大約作于貞元十一年（795）至十六年（800）間。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相要求擢用，但“志不得通”“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。韓愈從自己的切身經(jīng)歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯(lián)系當時統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自己身居下位的處境，寫了這篇文章。整體感知自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標注出來?！羯y字祇（）駢（）槽櫪（）粟（）奴隸（）食馬者（）外見（）無馬邪（）zhǐpiáncáolìsùlìsìxiànyé◆通假字食馬者不知其能千里而食也（）才美不外見（）食之不能盡其材（）其真無馬邪（）同“飼”，喂同“現(xiàn)”，表現(xiàn)同“才”，才能，才干同“耶”，表示疑問，相當于“嗎”字詞釋義◆古今異義古義：有時例句：一食或盡粟一石今義：或者，或許古義：這樣例句：是馬也今義：判斷動詞古義：怎么例句：安求其能千里也今義：安全，平安古義：這樣之后例句：世有伯樂，然后有千里馬今義：連詞，表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情◆一詞多義食不飽，力不足（）食之不能盡其材（）策之不以其道（）執(zhí)策而臨之（）動詞，吃動詞，通“飼”，喂動詞，用馬鞭驅趕名詞，鞭子安求其能千里也（）雖有千里之能（）動詞，能夠名詞，能力安求其能千里也（）策之不以其道（）其真無馬邪（）其真不知馬也（）代詞，它代詞，它的副詞，表示加強詰問語氣大概，表推測語氣◆詞類活用祗辱于奴隸人之手（）一食或盡粟一石（）策之不以其道（）食馬者不知其能千里而食也（）食之不能盡其材（）形容詞做動詞，受屈辱形容詞做動詞，吃盡名詞做動詞，用馬鞭驅趕數(shù)量詞做動詞，行千里形容詞的使動用法，使……盡，竭盡◆文言句式倒裝句：馬之千里者（定語后置，應為“千里之馬者”）祗辱于奴隸人之手（狀語后置，應為“祗于奴隸人之手辱”）省略句：食馬者不知其能千里而食也（“也”前面省略賓語“它”）策之不以其道（省略主語“食馬者”）課文精講1.讀課文，按課文內容填空。本文的中心論點是：千里馬的悲慘遭遇是：世有伯樂，然后有千里馬。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。千里馬被埋沒的根本原因是：千里馬被埋沒的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。2.課文第一段主要寫什么？說明伯樂對千里馬的命運起著決定作用。3.文章首句是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。那么，你們說說到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？應該是先有千里馬，后有伯樂。因為存在決定意識，伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗，必須從社會上（或自然界）存在著的大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結出來。但是因為世上有伯樂這種知識和本領的人實在太少了，所以作者要這樣說。強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。4.課文第二段說明了什么？分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。為千里馬被埋沒鳴不平，為千里馬得不到應有的待遇而感到同情和惋惜。5.第三段中連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么表現(xiàn)手法？排比的修辭手法，刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。6.本文的“千里馬”“伯樂”“食馬者”各比喻什么？“伯樂”指能識別人才的統(tǒng)治者?！扒Ю锺R”指封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士?！笆绸R者”是指愚昧無知的統(tǒng)治者。7.總結全文：本文通篇不離馬，難道僅僅只是寫千里馬嗎？《馬說》通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺和控訴。分析文章語言特點體會本文簡練、含蓄的特點。托物寓意的寫法有一個顯著的特點，就是寓深刻的思想于具體形象之中，言在此而意在彼，有咫尺論萬里之勢。文章語言簡練，三個“也”字舉足輕重。七個“不”字別有韻味?！笆巢伙枺Σ蛔?，才美不外見，且欲與常馬等不可得……”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，七個“不”字如江河直下，將“食馬者”的平庸淺薄寫得淋漓盡致。分析文章寫作特點1.托物寓意，中心明確。文章借助伯樂和千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抨擊了統(tǒng)治者摧殘和埋沒人才的現(xiàn)象。文章雖短，中心卻十分突出。先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。接下來，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇及其原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后歸結出“其真不知馬也”這一貫穿全文的中心。2.結構精巧，脈絡清晰。深入探究1.本文論述的主要問題是什么？作者表達了怎樣的獨特見解？2.作者是怎樣在文章中流露出自己的思想感情的？此文寫于作者仕途屢遭挫折之時，因而本文正是他懷才不遇的怨憤情緒的宣泄。但在封建社會，壓抑人才、埋沒人才是一種普遍現(xiàn)象，因此韓愈之鳴是對整個封建社會埋沒、摧殘人才現(xiàn)象的深刻批判。用“祗辱”“駢死”來描繪千里馬的遭遇，可以看出作者對千里馬的同情與憐憫。用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示千里馬才能被埋沒的原因，也可看出作者在為千里馬鳴不平時，還有一種無奈和委屈之情。這些感情都蘊含在議論當中，使文章情理相融，從而增強了文章的說服力和感染力。歸納中心本文以伯樂和千里馬為喻，提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才，摧殘埋沒人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇的強烈憤慨之情。拓展延伸如果你是一匹“千里馬”，在今天的社會中你會把“世有伯樂，然后有千里馬”的名言作為自甘沉淪，一味埋怨環(huán)境的擋箭牌嗎？如果未被發(fā)現(xiàn)怎么辦？《23馬說》導學案【學習目標】1．了解“說”這種文體的特點。2．反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。3．理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。4．認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情?！緦W習重點】1．反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。2．理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法?！緦W習難點】1、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。2、認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情?！局R鏈接】1、作者介紹韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家，政治家。唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。2.寫作背景本文寫于韓愈初登仕途之時，他曾三次上書宰相求擢用，但始終未被采納，只得相繼依附于節(jié)度使幕下，郁郁寡歡。他一生多次被貶，縱有“憂天下之心”，卻無施展之處。3、文體常識“說”是“談談”的意思，是古代一種議論文體裁。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，表達了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨。【自主學習】1、初讀課文，給下列加點的字注音。祇（）駢（）槽櫪（）食馬（）粟（）邪（）奴隸（）執(zhí)策（）2、結合課下注釋，解釋下列句中加點的詞語。（1）駢死于槽櫪之間＿＿＿___________（2）且欲與常馬等不可得_______________（3）執(zhí)策而臨之_____________（4）食之不能盡其材_______________（5）策之不以其道____________3、指出下面句中的通假字并解釋。(1)食馬者

_______通_______，________(2)才美不外見_______通_______，________(3)不能盡其材_______通_______，________(4)其真無馬邪_______通_______，________4、解釋下列一詞多義詞。(1)食：一食或盡粟一石______________不知其能千里而食也___________(2)策：執(zhí)策而臨之______________策之不以其道____________(3)其：其真無馬邪______________其真不知馬也____________5、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。(1)一食或盡粟一石______________(2)策之不以其道____________(3)食之不能盡其材__________【整體感知】（1）“千里馬”“伯樂”“食馬者”在文中各有什么比喻義？千里馬

喻

__________食馬者

喻__________伯

樂

喻__________（2）本文用了什么寫作手法？（托物寓意）【合作探究】1.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？________________________________2.文中“嗚呼”蘊含著作者怎樣的情感?(2分)________________________________【拓展延伸】人才是第一生產力，當今社會需要怎樣的人才？怎樣做到多出人才，人盡其才？【拓展檢測案】1、給下列加線字注音。祗

駢死于槽櫪之間

一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也2、解釋句中加點的詞。(2分)（1）一食或盡粟一石___

（2）策之不以其道____3、下列加點詞的意思相同的一