哈姆萊特莎士比亞tobeornottobe，thatisaquestion.生存還是還是毀滅，這是一個(gè)問題。作

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悟壹貳叁肆伍教學(xué)任務(wù)哈、奧二人的戲劇沖突哈、奧二人的愛情悲劇創(chuàng)作三階段代表作品集人文主義通過獨(dú)白理解哈的矛盾與沖突

莎士比亞(1564-1616)，英國偉大的劇作家、詩人，“英國戲劇之父”，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。生于英國斯特拉特福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭，后因父親破產(chǎn)而中途輟學(xué)。

1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇本，不久即開始獨(dú)立創(chuàng)作。1616年逝世。莎士比亞勤奮好學(xué)，他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)，并接受了人文主義思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。走近作者第一個(gè)時(shí)期是1590—1600年，這時(shí)的莎士比亞對(duì)生活充滿著樂觀情緒，相信人文主義理想可以實(shí)現(xiàn)。他所寫的歷史劇和喜劇都表現(xiàn)出明快、樂觀的風(fēng)格。這一時(shí)期的作品喜劇(如《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》等)、歷史劇(如《理查三世》等)、悲喜劇(如《羅密歐與朱麗葉》等)。第二個(gè)時(shí)期是1601—1607年，這時(shí)的莎士比亞深感人文主義理想與現(xiàn)實(shí)的沖突越來越激烈，其創(chuàng)作風(fēng)格也從明快、樂觀變得陰郁、悲憤，他所寫的悲劇重點(diǎn)也不是歌頌人文主義理想，而是揭露、批判社會(huì)的種種罪惡和黑暗。這一時(shí)期的作品悲劇(如四大悲劇《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》)。第三個(gè)時(shí)期是1608—1612年，這時(shí)的莎士比亞深感人文主義理想的破滅，于是退居故鄉(xiāng)寫浪漫主義傳奇劇，其創(chuàng)作風(fēng)格也隨之表現(xiàn)得浪漫空幻。這一時(shí)期的作品主要是傳奇劇。莎士比亞的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表，在世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。莎士比亞被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”，馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”。莎士比亞創(chuàng)作生涯的三個(gè)時(shí)期：莎士比亞代表作品四大悲?。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》四大喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《無事生非》悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》歷史?。?/p>

《亨利四世》《亨利五世》《亨利六世》《理查二世》《理查三世》《約翰王》

是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)的一種新思潮，是新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和人生觀。它是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，也是資產(chǎn)階級(jí)新文化的基本內(nèi)容。人文主義又稱“人道主義”或“人本主義”，其思想體系是人文主義思想。這種思想以“人”為中心，反對(duì)以“神”為中心；反對(duì)神權(quán)、神性，宣揚(yáng)人權(quán)、人性。其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價(jià)值，關(guān)心人，尊重人，以人為中心，贊美對(duì)愛情和幸福的追求，推崇知識(shí)，發(fā)展到18世紀(jì)為：自由、平等、博愛。人文主義的歷史作用是巨大的，它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，使人覺醒，使人們把關(guān)注重點(diǎn)由來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世。它喚醒了人們積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)造、崇尚科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。人文主義：

是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。

“文藝復(fù)興”的概念在14-17世紀(jì)時(shí)已被意大利的人文主義作家和學(xué)者所使用。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。

文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。

文藝復(fù)興是西歐近代三大思想解放運(yùn)動(dòng)（文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng)）之一。文藝復(fù)興：背景探究：《哈姆萊特》寫于1601年。

這時(shí)，正是伊麗莎白女王統(tǒng)治的末年，英國社會(huì)的各種矛盾都尖銳起來。農(nóng)村的圈地運(yùn)動(dòng)在加速進(jìn)行，失去土地的農(nóng)民四處流浪，城市平民的生活也不斷惡化。同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)、新貴族深感專制王朝已成為他們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙，特別是女王把許多重要商品的專賣特權(quán)無限制地賞給親信貴族，更加嚴(yán)重地?fù)p害了他們的利益。資產(chǎn)階級(jí)、新貴族同王室之間的暫時(shí)聯(lián)盟開始瓦解。詹姆士一世繼位后，極力維護(hù)封建特權(quán)，執(zhí)行更加反動(dòng)的對(duì)外政策，恢復(fù)封建貴族和天主教會(huì)的特權(quán)，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，一時(shí)宮廷揮霍浪費(fèi)、官吏貪污之風(fēng)盛行。資產(chǎn)階級(jí)、新貴族同王室之間的斗爭開始公開化，政治的腐敗和繁重的剝削引起城鄉(xiāng)廣大人民的不滿。隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的加深，莎士比亞深感現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和人文主義理想之間的矛盾不可調(diào)和，而悲劇《哈姆萊特》所反映的主題也正是人文主義理想與丑惡現(xiàn)實(shí)的矛盾和理想的幻滅，全劇呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的、悲憤的和沉郁的風(fēng)格基調(diào)。劇情簡介12345第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克勞迪斯害死的，這是復(fù)仇的緣起。第三幕：克羅迪斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探的同時(shí)，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲證實(shí)了克羅迪斯的惡行，并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。第二幕，國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開試探。第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機(jī)會(huì)，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。

《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。

《哈姆萊特》共五幕，主要情節(jié)是：丹麥王子哈姆萊特的父王突然死去了，母后匆匆地改嫁給他的叔父——新王克勞狄斯。正是克勞狄斯謀殺了老國王，哈姆萊特肩負(fù)著為父報(bào)仇、重整朝綱的重任。哈姆萊特一時(shí)魯莽，誤殺了大臣波洛涅斯?？藙诘宜菇杩诒Ｗo(hù)哈姆萊特，立即打發(fā)他去英格蘭，想借英格蘭國王之手殺掉他。哈姆萊特識(shí)破了他的詭計(jì)，半路上逃了回來。波洛涅斯是哈姆萊特的情人奧菲利婭的父親，奧菲利婭受到情人哈姆萊特“變心”和父親被殺的雙重打擊后，精神恍惚，落水而死。奧菲利婭的哥哥雷歐提斯對(duì)哈姆萊特極為怨恨，克勞狄斯趁機(jī)拉攏他，兩人合謀設(shè)計(jì)殺死哈姆萊特。本文是戲劇中的第三幕第一場。文題解讀：文字積累

虔敬(

)

鞭撻(

)

嫁奩(

)

戕害(

)

吮吸(

)

懺悔(

)qiántàliánqiānɡshǔnchàn下面是《哈姆萊特(節(jié)選)》的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)閱讀課文后，在橫線上填出相應(yīng)的文字。梳理文脈：①定計(jì)再探始末

②假作癡呆回避③戀人偶遇④繁華變泥土⑤安排去英國

第一場：國王與身邊的侍臣及王后之間的對(duì)白：心懷鬼胎、驚疑不定的國王與侍臣密謀商量試探是否“因失戀而瘋狂”的哈姆萊特。

第二場：哈姆萊特與奧菲利婭的對(duì)白：奧菲利婭被狡猾的國王和父親利用，前來試探裝瘋賣傻的哈姆萊特，被哈姆萊特識(shí)破，哈姆萊特故意用語言刺痛奧菲利婭。

第三場：國王與波洛涅斯的對(duì)白：試探后密謀，派哈姆萊特出使英國。

節(jié)選部分可分為“三場”對(duì)白，請(qǐng)分別梳理

人物關(guān)系part02文中節(jié)選人物關(guān)系哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王、哈姆萊特叔父）喬特魯?shù)拢ㄍ鹾螅汗啡R特之母）波洛涅斯（御前大臣）奧菲莉亞（波洛涅斯之女）羅森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）霍拉旭（哈姆雷特之友）羅雷歐提斯（哈姆萊特之友、奧菲莉亞之兄、波洛涅斯之子）尖銳的矛盾沖突哈姆萊特——克勞狄斯（殺父“霸”母之仇）哈姆萊特——雷歐提斯（殺父“害”妹之仇）正義與邪惡的較量；也是社會(huì)過渡時(shí)期新、舊兩種社會(huì)力量的較量兩重矛盾沖突產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞，并緊緊圍繞“比劍”（明）和“毒計(jì)”（暗）展開，悲劇由此產(chǎn)生！

全劇展示的沖突主要是圍繞哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突。

節(jié)選主要沖突第一場和第三場對(duì)白：哈姆萊特與國王之間的沖突。

（本質(zhì)上是正義與邪惡的沖突）第二場對(duì)白：奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解的沖突，哈姆萊特內(nèi)心生存還是毀滅的矛盾沖突。（本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心的沖突）明確節(jié)選內(nèi)容矛盾沖突

在這場戲中，與哈姆萊特形成矛盾沖突的一方是如何自我偽裝的？分別暴露了自己怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)提示完成下表。人物自我偽裝真實(shí)性格國王克勞狄斯裝作不懷惡意①____________波洛涅斯裝作老成持重、深謀遠(yuǎn)慮全無心肝的佞臣羅森格蘭茲和吉爾登斯吞裝作依然是哈姆萊特的朋友②____________奧菲利婭③_______________________幼稚天真心懷叵測

背叛友情裝作正在“用功”讀書

〔分析〕第一層：哈姆萊特感到痛苦困惑：不復(fù)仇意味著生存，卻要忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭；復(fù)仇意味著毀滅與死亡。哪一種高貴？第二層：如果死亡就像睡著了，不會(huì)有傷害，那是最好的結(jié)局。如果死亡像睡著了，但還會(huì)做夢(mèng)，內(nèi)心將繼續(xù)受到懲罰，受到煎熬。這就使得哈姆萊特不得不有顧慮。第三層：生存意味著忍受無邊的痛苦，死亡意味著不可知的恐懼，所以，讓哈姆萊特陷入于兩難的顧慮與猶豫之中。顧慮與猶豫又讓哈姆萊特變成懦夫，所以哈姆萊特叫奧菲利婭“不要忘記替我懺悔自己的罪孽”。

如何理解“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”的這一段內(nèi)心獨(dú)白？分析其內(nèi)涵合作用〔明確〕1.內(nèi)涵：這段獨(dú)白蘊(yùn)含著深刻的哲理。這個(gè)問題不僅是哈姆萊特所面對(duì)的，也是每個(gè)人在面臨重大抉擇時(shí)都會(huì)產(chǎn)生的困惑與思索：“生存”象征著茍且偷生、安于現(xiàn)狀；“毀滅”象征著奮力拼搏，犧牲眼前的利益，為未來而努力。2.作用：莎士比亞巧妙地運(yùn)用獨(dú)白推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，通過內(nèi)心獨(dú)白更好地塑造了人物形象，讓讀者隨著人物內(nèi)心的變化體會(huì)作品的深層思想，充分表現(xiàn)了作品主題。

哈姆萊特是“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。分析：七個(gè)短語從七個(gè)角度來極力贊美哈姆萊特，是一個(gè)有知識(shí)、有理想的青年。在奧菲利亞的獨(dú)白中，哈姆萊特過去是怎樣的形象？哈姆萊特人物性格1.迷惘、痛苦、焦慮、惶惶不安、悲觀憂郁，相信宿命、猶豫延宕。2.善于應(yīng)變，敢于斗爭。3.疾惡如仇，幼稚草率。4.善良坦蕩，勇于斗爭?！八麣⑺懒宋业母竿?，奸污了我的母親，篡奪了我的嗣位的權(quán)利，用這種詭計(jì)謀害我的生命，憑良心說我是不是應(yīng)該親手向他復(fù)仇雪恨？如果我不去剪除這一個(gè)戕害天性的蟊賊，讓他繼續(xù)為非作惡，豈不是該受天譴嗎？”“現(xiàn)在我明明有理由，有決心，有力量，有方法，可以動(dòng)手干我所要干的事，可是我還是在說一些話......我不知道這是為了鹿豕一般的健忘呢，還是為了三分怯懦一分智慧的過于審慎的顧慮?！薄残蕾p〕“從天性上說，哈姆萊特是一個(gè)強(qiáng)有力的人，他精力充沛，靈魂偉大，他在軟弱時(shí)也是偉大而強(qiáng)有力的，因?yàn)橐粋€(gè)精神強(qiáng)大的人，即使跌倒，也比一個(gè)軟弱的人奮起的時(shí)候高明。”

——?jiǎng)e林斯基“一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅……，每個(gè)責(zé)任對(duì)它都是神圣的，這個(gè)責(zé)任卻是太沉重……他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷，總是觸景生情，總是回憶過去，最后幾乎失卻他面前的目的?！薄璧隆肮啡R特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人?！?/p>

——雨果〔欣賞〕

〔明確〕

①劇中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突，及哈姆萊特內(nèi)心“生存還是毀滅”的矛盾，其實(shí)還是圍繞“哈姆萊特與國王克勞狄斯”之間的主要沖突展開的。如從表面來看，奧菲利婭和哈姆萊特之間的沖突是有關(guān)戀人感情的，但表現(xiàn)的卻是對(duì)人生的思索，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露。②通過沖突也塑造了人物形象，塑造了一個(gè)內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨等復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。同時(shí)也塑造了奧菲利婭的單純多情。分析劇本，如何看待奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突？其作用是什么？品讀劇本語言，感知手法技巧①龐大的詞匯量；②豐富的語言形式；主要用無韻詩體寫成，其中也有散文、有韻詩和抒情歌謠。③語言個(gè)性化；不同的人物有不同的語言，同一個(gè)人物在不同的境遇中也會(huì)有不同的語言。如哈姆萊特清醒時(shí)是典雅的語言，符合王子的身份；在裝瘋時(shí)用的是邏輯混亂、晦澀難解的語言，符合瘋子的特點(diǎn)。恰到好處地表現(xiàn)了他的心理活動(dòng)和他復(fù)雜深沉的個(gè)性特征。④善于運(yùn)用人物之間富有強(qiáng)烈的對(duì)比性的語言來突出人物形象。有正反面形象之間的對(duì)比，也有正面同類人物之間的對(duì)比。如哈姆萊特的激情和深沉與克勞狄斯的陰沉和邪氣、哈姆萊特的矛盾與優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純與深情惋惜都形成了鮮明的對(duì)比，他們的語言都適合各自的身份地位及個(gè)性特點(diǎn)，真可謂各如其人，各有個(gè)性。⑤擅長運(yùn)用長篇內(nèi)心獨(dú)白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。如哈姆萊特那段著名的獨(dú)白，就展示了他復(fù)仇過程中痛苦的心靈沖撞。語言深沉含蓄，極富于哲理性，對(duì)刻畫人物獨(dú)特的個(gè)性起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。請(qǐng)結(jié)合文本賞析本文臺(tái)詞的語言特點(diǎn)。⑥善于運(yùn)用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和情感變化。如奧菲利婭在談到哈姆萊特的變化時(shí)，就用了一連串的比喻句，她說：“我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝！”這段語言就極富抒情性和形象性。文中多次運(yùn)用了借喻的手法。借喻指以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲(本體)說成乙(喻體)。由于只有喻體出現(xiàn)，所以借喻能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果，同時(shí)也使語言更加簡潔。(1)在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。喻體：睡眠。本體：死亡。

(2)懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國。喻體：從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國。本體：死亡。

(3)朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花。喻體：朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花。本體：哈姆萊特。課文節(jié)選的這場戲主要表現(xiàn)奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突，以及哈姆萊特內(nèi)心關(guān)于生存還是毀滅的矛盾。一方面，通過哈姆萊特的內(nèi)心獨(dú)白，揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦；另一方面，作者通過不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕，表達(dá)了對(duì)哈姆萊特的贊美之情。從表面看，沖突是在一對(duì)戀人之間展開的，但表現(xiàn)的卻是對(duì)人生的思考。文章塑造了一個(gè)內(nèi)心深沉、有著痛苦與彷徨的復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型形象。小結(jié)：拓展...

“她的衣服四散展開，使她暫時(shí)像人魚一樣漂浮在水上，她嘴里還斷斷續(xù)續(xù)地唱著古老的歌謠，好像一點(diǎn)不感覺到處境險(xiǎn)惡，又好像她本來就是生長在水中一般?！薄卜治觥?.奧菲利亞是美好的，她身份高貴卻單純善良、不諳世事，只是單純的追求純潔的愛情，然而親人和愛人卻都為達(dá)到自己的目的而利用她，奧菲利亞最終瘋癲、溺亡。例如：她以為她的父親愛她，但父親以她為誘餌試探、誘騙哈姆雷特；她以為哈姆雷特愛她，然而哈姆雷特也利用了她，最終羞辱她，拋棄她，殺死她的父親。2.她也愛慕著哈姆雷特，但在父親、兄長與戀人的對(duì)立中，奧菲利婭