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中西方家庭教育觀念的六大差異社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),決不僅僅是知識(shí)和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。由于歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化背景的不同,中西方家庭教育觀念存在著龐大的差異,從這些差異中,我們能夠找出許多值得中國(guó)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的觀念和做法。(一)看重日常生活行為和適應(yīng)●西方家長(zhǎng):從小教起從日常教起西方家長(zhǎng)重視從日常行為與情感中對(duì)小孩進(jìn)行“做人的教育”,注重從內(nèi)心情感去尊重別人,看重的是日常生活的行為與適應(yīng)的培養(yǎng)?!裰袊?guó)家長(zhǎng):忽視了“做人的教育”而我國(guó)家長(zhǎng)和幼兒教師往往脫離小孩心理進(jìn)展的實(shí)際,例如幼兒園時(shí)就提出愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育,忽視基礎(chǔ)的行為適應(yīng)、良好的人際交往等與小孩進(jìn)展時(shí)期相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進(jìn),這不僅適用于智力教育、知識(shí)教育,同樣適合于做人做事的道德教育?,F(xiàn)在我們的小孩道德觀念淡漠,社會(huì)性進(jìn)展差,這與家長(zhǎng)忽視對(duì)小孩最基礎(chǔ)的“做人教育”不無(wú)關(guān)系。(二)讓小孩學(xué)會(huì)獨(dú)立●西方家長(zhǎng):讓小孩自己動(dòng)手學(xué)會(huì)獨(dú)立西方家長(zhǎng)一樣都相信小孩具有自我反省和教育的能力,小孩要自己勞做,自己生活,從勞做中得到歡樂(lè),從動(dòng)手中獲得各種知識(shí),學(xué)習(xí)各種技能。小孩能做到的,就讓他自己做,這是對(duì)小孩的尊重。比如在西方有專門多如此的情形:父親或母親在前面走,剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩跟在后面走。他們認(rèn)為這對(duì)小孩獨(dú)立性的培養(yǎng)十分重要?!裰袊?guó)家長(zhǎng):層層愛(ài)護(hù)種種溺愛(ài)中國(guó)的家長(zhǎng)生怕小孩磕著碰著,往往要抱著或拉著小孩走。(三)讓小孩自然進(jìn)展●西方家長(zhǎng):讓小孩自由進(jìn)展西方人巴望小孩成名成家的觀念相對(duì)比較淡薄,他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)小孩的以后,而是注重小孩的自由進(jìn)展,努力把小孩培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境,具備獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)小孩富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為動(dòng)身點(diǎn)的?;谶@種觀念,西方國(guó)家的專門多家庭都十分重視小孩從小的自身錘煉。他們普遍認(rèn)為,小孩的成長(zhǎng)必須靠自身的力量,因此從小就培養(yǎng)和錘煉小孩的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。例如從小孩小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值,讓小孩自己動(dòng)手修理、裝配摩托車,分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外,還要外出當(dāng)雜工,如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方小孩從小就從事的送報(bào)等勞動(dòng),本身確實(shí)是一種吃苦精神的磨煉。在冰冷的冬天,當(dāng)中國(guó)的同齡小孩還在熱被窩里熟睡時(shí),西方小孩早已起來(lái)挨家挨戶去送報(bào)了。這在嬌慣子女的中國(guó)家長(zhǎng)看來(lái)可能有些“殘酷”,而正是這看似“殘酷”的教育,造就了西方小孩獨(dú)立自強(qiáng)的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過(guò)程中,小孩逐步成長(zhǎng)為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民?!裰袊?guó)家長(zhǎng):期望過(guò)高只重學(xué)習(xí)中國(guó)的許多家長(zhǎng)望子成龍心切,因而超越小孩實(shí)際水平的高要求、拔苗助長(zhǎng)的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處充滿。在小孩的成長(zhǎng)過(guò)程中,除生活上加倍關(guān)懷外,家長(zhǎng)最關(guān)懷的是小孩的學(xué)習(xí)。為使小孩學(xué)習(xí)成績(jī)好,今后“光宗耀祖”,學(xué)習(xí)之外的情況家長(zhǎng)都不讓小孩干,看起來(lái)學(xué)習(xí)好確實(shí)是萬(wàn)能的,而對(duì)小孩的獨(dú)立生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識(shí)等則關(guān)懷甚少,有的甚至完全不顧。從小孩出生到成年,家長(zhǎng)幾乎把小孩的一切都包了下來(lái),做飯、洗衣服、打掃、攢錢供小孩讀大學(xué)、出國(guó)、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。盡管我們的家長(zhǎng)都期望小孩成才、幸福,而如此的家庭教育既不可能令小孩成才,也難以讓小孩得到幸福,因?yàn)樯鐣?huì)的競(jìng)爭(zhēng),決不僅僅是知識(shí)和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。[NextPage](四)重視和小孩的心靈溝通●西方家長(zhǎng):經(jīng)常溝通重視心理健康西方的家長(zhǎng)更加重視小孩健康心理的培養(yǎng),因而專門注意與小孩的情感交流,關(guān)懷小孩的心理需要。家長(zhǎng)把歡樂(lè)教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容來(lái)實(shí)施。他們經(jīng)常和小孩一起討論問(wèn)題,小孩遇到不順心的事也情愿跟家長(zhǎng)商量。心理學(xué)的研究說(shuō)明,健康的心理關(guān)于小孩的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要?!裰袊?guó)家長(zhǎng):更關(guān)懷生理需求而忽視心理需求然而,現(xiàn)實(shí)生活中我國(guó)許多家長(zhǎng)的做法卻正好相反,他們?nèi)粘I钪袑?duì)子女的關(guān)懷差不多上集中在小孩的生理需要方面,專門少關(guān)懷甚至全然無(wú)視小孩的心理需求,忽視小孩健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當(dāng)程度上導(dǎo)致了小孩的心理承擔(dān)能力過(guò)低,以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折,即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄,動(dòng)輒離家出走,甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報(bào)道,這些大部分差不多上家庭教育水平低下的結(jié)果,更確切地說(shuō)是家長(zhǎng)忽視對(duì)小孩健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。(五)小孩需要尊重和明白得●西方家長(zhǎng):尊重和明白得小孩的心理和選擇西方家長(zhǎng)普遍認(rèn)為小孩從出生那天起確實(shí)是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性。不管是家長(zhǎng)、老師依舊親友,都沒(méi)有特權(quán)去支配和限制他的行為,在大多數(shù)情形下都不能替小孩做選擇,而是要使小孩感到他是自己的主人,甚至在什么情形下說(shuō)什么話,家長(zhǎng)都要認(rèn)真考慮,尊重和明白得小孩的心理?!裰袊?guó)家長(zhǎng):支配欲強(qiáng),要求小孩順從自己的意愿而中國(guó)家長(zhǎng)則大都要求小孩順從、聽(tīng)話。(六)鼓舞小孩創(chuàng)新和探究●西方家長(zhǎng):鼓舞創(chuàng)新鼓舞探究西方家長(zhǎng)“鼓舞創(chuàng)新”,而中國(guó)家長(zhǎng)往往“滿足于克隆”,前者鼓舞小孩去超越前人,后者教誨小孩在前人面前止步。西方家長(zhǎng)相信小孩具有同成人一樣的獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手的能力,能以寬容的心態(tài)去營(yíng)造一個(gè)利于培養(yǎng)小孩制造力的環(huán)境和氛圍。他們對(duì)小孩所做的種種探究行為往往持積極、確信的態(tài)度,鼓舞小孩在生活中提出不同的見(jiàn)解,并對(duì)其中的疑問(wèn)進(jìn)行積極的探究。即使家長(zhǎng)認(rèn)為小孩的某一行為并不具有積極的成效,他們也可不能過(guò)多地干涉,而是讓小孩在自己進(jìn)行的探究中逐步認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,并予以糾正?!裰袊?guó)家長(zhǎng):往往滿足于“克隆”中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)小孩的探究活動(dòng)大部分是持否定態(tài)度的。他們往往把小孩自己進(jìn)行的“探究活動(dòng)”視作“胡鬧”而加以
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