2024年高考語文新高考全國I卷模擬預測試卷6

一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共60分。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料—?：

近年來，大小人物各類日記的整理、出版、研究工作如火如荼，所謂“日記學”頗具規(guī)模，也使“日

記”這一特殊的文字品類，增添了更多的認知可能，成為一道別致的文化現(xiàn)象。日記作者大多按年月日記

錄當時的時代背景、經(jīng)濟動態(tài)、社會生活、風俗習慣、友朋往來、私人生活等不同側(cè)面，內(nèi)容包羅萬象，

蘊藏豐富。這讓眾多讀者在大飽眼福的同時，也得以在碎片化的閱讀中，拼接日記主人的人生軌跡，汲取

深厚廣博的智慧。

日記猶如當下的朋友圈，作者在選擇“對所有人可見”或“對自己可見”時，所顧忌的程度肯定不

同。比如魯迅先生的日記，最初具有備忘性質(zhì)，不具備“作品性”，也不親近讀者。魯迅生前并不準備發(fā)

表自己的日記，在魯迅手定的著述目錄二紙中，就不包括日記。在日記體雜文《馬上日記》中，魯迅先生

曾從各個不同的角度談到自己的日記。對于自己日記的讀者，魯迅強調(diào)說：“我本來每天寫日記，是寫給

自己看的；大約天地間寫著這樣日記的人們很不少?！敝劣谌沼浀膬?nèi)容，他寫道：“我的日記……寫的是

信札往來，銀錢收付，無所謂面目，更無所謂真假?！?/p>

對于自己特意寫給別人看的日記，魯迅曾有過率直幽默的自白：”因為這是開首就準備給第三者看

的，所以恐怕也未必很有真面目，至少，不利于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來。”對于那種“以日記為著

述”的日記，比如“上自朝章，中至學問，下迄相罵，都記錄在那里面”的李慈銘的《越綬堂日記》，魯

迅頗不以為然。對這套日記，魯迅曾以調(diào)侃的口吻評價道：“若有志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人

知的，卻不妨模仿著試試”，但同時也指出此書“不像日記的正脈”。

依魯迅先生的邏輯，“欲人知而又畏人知”的心態(tài)偏離了日記正脈。正是由于日記具有相當?shù)乃矫苄?/p>

和敏感性，在很長一段時間里，名人時賢的日記很少公開，很少引起關注。

日記，是人們生活的真實記錄，同時也是回顧自己思想變化、心靈升華的一面鏡子，乃個人心靈獨

唱。致力于日記寫作與傳播數(shù)十年的自牧先生，有此見解：“日記首先要真實，其次才講文采。日記是寫

給自己看的，不可自欺欺人。修飾潤改過往的日記，便等于篡改過去的歷史。一個人，要敢于對過往的一

切予以承認，發(fā)生了的，便是存在；存在了的，就成了歷史?！?/p>

考據(jù)學者、文化史學者、傳記作家特別重視日記，是因為他們從日記這個“寶藏”里，能夠見到“活

的”關于個人、關于當時社會的記載。如何確?！盎畹摹本褪恰罢娴摹蹦?？在源頭上，日記作者有所隱瞞

的現(xiàn)象，不勝枚舉。而礙于隱私和其他各種原因，日記整理過程中也存在刪削。清史研究專家孔祥吉教授

曾指出，中國的封建文人是要面子的，為了種種原因，他們把已經(jīng)寫好的日記進行改刪。因此，要特別注

意考據(jù)的問題，否則會誤入歧途，寫出不真實的歷史。

（摘編自盧昱《擦亮日記中的真實鏡像》）

材料二：

在整理、研究的基礎上，建立“中國日記學”也應進入學術規(guī)劃之中。在《晚清日記中的世情、人物

與文學》的前言中，張劍指出，既有的中國近代日記研究存在缺乏總體性研究、日記文獻整理不足、日記

文獻整理品質(zhì)不高、缺乏新鮮視角與深入挖掘等問題，希望通過全面清理中國近代日記文獻遺產(chǎn)，寫出一

部具有學術導航和學術深度的“中國近代日記文獻敘錄”，精心選擇一批學術價值高、流傳稀少以及數(shù)據(jù)

庫難于辨識的稿鈔本日記做有難度和深度的整理，并在整理的基礎上加強對日記作者的自我形象建構、日

記的產(chǎn)生與流轉(zhuǎn)過程、日記與科舉、日記與民俗、日記與身體、情感、心態(tài)等諸多關系的研究，尤其強調(diào)

要加強對近代日記理論研究的重視，在現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫基礎上，進一步開發(fā)具有高級分析功能的中國近代日記

文獻數(shù)據(jù)庫。他呼吁以中國近代日記文獻為核心，以“敘錄”描繪其形貌，以“整理”鍛造其骨肉，以

“研究”凝聚其神魂，以“數(shù)據(jù)庫”開發(fā)其潛能，注重文獻整理與理論闡釋相結(jié)合，以期多角度、多方位

地建立起有血有肉、多元共生的“中國日記學”。在《私史微觀：中國現(xiàn)代作家日記的多元透視》中，廖

太燕也提出，“中國日記學”的構建已經(jīng)具備了相當成熟的條件。

日記文獻具有重要的文學價值、學術價值、應用價值、社會價值，積極推進日記研究有利于更為有效

地服務當下的學術發(fā)展與文化建設，對于我們真實全面地理解近代以來中華文明的歷史發(fā)展進程至關重

要，建立“中國日記學”正當其時。

（摘編自唐姆嘉《中國近代日記研究的拓展、反思與未來》）

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的一項是（）

A.日記是特殊的文字品類，雖然給讀者呈現(xiàn)的是碎片化的閱讀，但是內(nèi)容豐富多彩，幾乎涵蓋某一時期的

方方面面。

B.日記的作者有權選擇日記是只給自己看，還是也可以允許別人閱讀，只不過不同的選擇帶來的顧忌程度

有所不同。

C.有時一些名人不愿意公開自己的日記，這是日記本身的私密性決定的；而受到人們普遍關注的日記則敏

感性較低。

D.我們需要全面清理中國近代日記文獻遺產(chǎn)，寫出高水平學術著作，這樣有助于解決中國近代日記研究存

在的問題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.近年來，撰寫日記的人越來越多，直接促進日記學的規(guī)模發(fā)展，這已經(jīng)成為當今社會一道獨特的文化風

景。

B.日記能記錄人們?nèi)粘Ｉ?，也能幫人回顧個人心路歷程。自牧先生認為對以前日記修飾潤改的做法不可

取。

C.要想確?！盎畹摹本褪恰罢娴摹?，必須重視對日記的考據(jù)，這是因為有些日記存在有所隱瞞或刪改的情

況。

D.建立“中國日記學”，積極推進日記研究，既有歷史意義，也有現(xiàn)實意義。這是日記文獻的諸多價值決

定的。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點的一項是（）

A.郁達夫所寫的日記內(nèi)容之豐，藝術成就之大，并不在他的小說創(chuàng)作之下。

B.戊戌政變后，翁同穌怕受牽連，改換了日記中曾來拜訪的“康有為”的名字。

C.上世紀60年代初，《雷鋒日記》出版發(fā)行，滿足了當時人們學習雷鋒的需要。

D.作家小王把他的微信朋友圈權限設置成允許朋友查看朋友圈的范圍為最近三天。

4.對于日記，魯迅有自己的觀點。請結(jié)合材料一簡要概括分析。

5.構建“中國日記學”應該具備哪些條件？請結(jié)合上述材料談談你的看法。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

文本一：

迷路

劉國芳

有一天，我一個人去爺爺家。爺爺住在一個叫夏村的地方，以前我去過，跟大人去的。爺爺家不是太

遠，我跟在大人屁股后面，走了那么十幾二十幾分鐘，就到了。但這天，我一個人走了好久好久，也沒到

那個叫夏村的地方。

到后來，我迷路了，眼前的路一點也不熟，不知道走到哪兒了。記得以前我跟在大人后面，大人總讓

我快走，說不跟上會迷路。沒想到今天真的迷路了，我嚇壞了，坐在路邊嗚嗚地哭起來。

這時三個老人走過來，問我：“你坐在這里哭什么？"我說：“我迷路了?！?/p>

他們說：“你要去哪里？"我說：“我要去爺爺家，夏村?！?/p>

三個老人笑了：“我們也去夏村，你跟我們走吧。"我不哭了，站起來跟著他們走。

三個老人年紀都很大，走得很慢。走了大概半個小時，還沒到。我問他們：“爺爺，怎么還沒到

呢？”他們說：“快到了。”我不問了，跟著他們。

不知道走了多久，我忽然發(fā)現(xiàn)只有兩個老人了，有一個不見了。我問兩個老人說：“還有一個爺爺

呢？”一個老人回答我說：“走了?！?/p>

我說：“走了，去哪兒了？”一個老人說：“去另一個世界了。”

我知道另一個世界是什么意思，很驚訝：“好好的，那爺爺怎么就走了？”另一個老人說：“年紀這

么大，隨時都有可能不在這個世上了。"我不問了，跟著他們。

又走了很久，還沒到，倒是又少了一個老人。我看著他問：“那個爺爺，是不是也走了？”老人點點

頭說：“是?！?/p>

我說：“年紀大了，隨時都有可能不在這個世上了？”老人又點頭說：“是?！蔽也辉僮雎?，跟著

他。

又走了好久好久，還沒到，倒是一不留神，那老人也不在跟前了。我有些害怕，到處看著，還喊：

“爺爺，爺爺，你在哪？"沒人回答我。

我應該想到，這個老人也走了。

剩下我一個人了，我記得我要去爺爺家，他住在一個叫夏村的地方。但現(xiàn)在，幾個認識路的老人都不

在了，沒人帶我去了，我又迷路了。但這回我沒哭，我繼續(xù)往前走，左顧右盼。

正張望時，一個孩子看見我，走過來對我說：“爺爺，你要去哪兒呀？"我說：“你喊誰爺爺？"孩

子說：“喊你呀！”

我嚇壞了，我不是要去找我爺爺?shù)膯?？怎么我也變成爺爺了?/p>

（有刪改）

文本二：

迷路

劉國芳

領導小時候住在鄉(xiāng)下的一幢老屋里，這幢老屋五幢直進，有八、九十間房子。老屋左右相連，也是這

種五幢直進的大屋子，互相之間有耳門相通。有生人走進來，半天出不去。

領導小時候當然還不是領導，他只是個孩子，老屋里的人喊他小勇。小勇有一天和幾個孩子在老屋里

捉迷藏，這間屋子躥到那間屋子。忽然，小勇看見一個小女孩蹲在一個耳門里哭，小勇便過去問她說：

“你在這里哭什么呀？”

小女孩說：“我迷路了，怎么也出不去。

小勇就笑了，小勇說：“這還哭呀，我?guī)愠鋈??！?/p>

說著，小勇就帶著小女孩穿過幾個耳門，出去了。

還有一次，一個大人也迷路了。這大人見了小勇，問：“我怎么走來走去，就是出不去呢？”

小勇又笑，小勇說：“大人也會迷路呀，我?guī)愠鋈??！?/p>

也是穿過幾個耳門，小勇把那個大人帶了出去。

小勇大了后，就離開了老屋。再后來，小勇就當領導了。

當了領導后，再沒人喊他小勇了，都喊他領導。

領導現(xiàn)在又到老屋來了，不是衣錦還鄉(xiāng)，是倉皇逃來的。幾個親信都出事了，領導知道自己早晚要出

事，生出逃走的想法來。老屋安全，領導于是關了手機，逃到這兒來了。

但進了老屋，領導發(fā)現(xiàn)老屋已今非昔比了。以前單是一幢老屋里，便住了幾十戶人家，老屋里到處人

聲鼎沸，熱熱鬧鬧。但現(xiàn)在，老屋衰敗了，到處是倒籬爛壁。領導在老屋里走了好久，也沒看到一個人。

后來，領導就看見了一個孩子。

孩子說：“叔叔，你是不是迷路了呀？”

領導說：“我沒迷路，我怎么會迷路呢？”

孩子說：“迷路了也不要緊，一個人總有迷路的時候。以前有一個小女孩，迷路了，我?guī)鋈チ恕?/p>

還有一個大人也迷路了，也是我?guī)鋈サ?。叔叔迷路了，我同樣可以帶你出去?！?/p>

領導看著孩子說：“你這孩子真有意思，你是住在這里嗎？”

孩子說：“是?！?/p>

領導又說：“你叫什么？”

孩子說：“小勇?！?/p>

領導有些詫異，領導說：“你叫小勇？”

領導說著時，仍走著。孩子見了，說：“我看叔叔真是迷路了，你跟著我，讓我?guī)愠鋈??！?/p>

領導這回竟聽從了孩子，跟著他走出了老屋。

沒人知道領導的這次潛逃，悄無聲息地，領導回去了。

幾天后，領導又一次來到了老屋。他想再看一看那個叫小勇的的孩子，然后去自首。

領導找了好久，穿過一個又一個耳門，也沒見到那個小勇。

領導出來時，看見一個老嫗在門外曬太陽，便問她說：“請問婆婆，老屋里住了個叫小勇的孩子

嗎？”

老嫗搖頭：“這老屋有二十年沒住人了。

領導就怏怏而去，但后面，老嫗忽然又告訴他說：“二十多年前，老屋倒有個孩子叫小勇，聽說已當

了大官了，你是不是找他呀？”

領導回頭看了看老嫗，點點頭。

（有刪改）

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文本一首段寫“我”一個人去夏村爺爺家，本來并不遠的地方卻很久沒到，從而激發(fā)了讀者的閱讀興

趣。

B.文本一中反復記述“不知道走了多久”“又走了很久”“又走了好久好久”，這是為故事最后的結(jié)局作

鋪墊。

C.文本二中的老屋房間眾多結(jié)構復雜，這些特點這使得不論小孩還是大人都會在老屋中迷路具有了合理

性。

D.文本二中的“領導”是個腐敗官員，他預感到自己要出事，先是準備潛逃，在兩次回老屋后決定去自

首。

7.下列對兩個文本共有的藝術特點的分析概括，不正確的一項是（）

A.情節(jié)簡單而構思精巧，人物數(shù)量少且關系比較單純，圍繞單一的線索展開故事。

B.人物形象大都沒有姓名，但不管是主要人物還是次要人物，都塑造得個性鮮明。

C.借助較大篇幅的人物對話推動情節(jié)發(fā)展，豐富故事內(nèi)容，使行文節(jié)奏張弛有度。

D.象征手法的運用豐富了作品的意蘊，使它們就像生活化的哲理寓言，耐人尋味。

8.兩個文本的標題同為“迷路”，其內(nèi)涵有何異同？

9.兩個文本都包含一些違背生活常理的“荒誕”因素，請各舉一例并探究其表達效果。

二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

后①之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓，承福其名，世

為本斐長安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)勺為兵，持弓矢十三年，有官勛。棄之來歸，喪其土田，手鑲②衣食余三

十年。舍于市之主人，而歸其屋食之當焉。視時屋食之貴賤.而上下甚為之以償之直余則一必與道一路之廢疾

繾煮-虱,

又日：“粟，稼而生者也；若布與帛，必蠶績而后成者也；其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也。

吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者

也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。夫鏡易能，可力焉，又誠有功；取其直雖勞無愧，吾心安焉。夫力

易強而有功也；心難強而有智也。吾特擇其易為無愧者取焉。

“嘻！吾操鏡以入富貴之家有年矣。有一至者焉，又往過之，則為墟矣；有再至、三至者焉，而往過

之，則為墟矣。問之其鄰，或曰：'噫！刑戮也。'或日：'身既死，而其子孫不能有也。'或日：'死

而歸之官也。'吾以是觀之，非所謂食焉怠其事，而得天殃者邪？非強心以智而不足，不擇其才之稱否而

冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強為之者邪？吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧

賤，我豈異于人哉？”

又目：“功大者，其所以自奉也博，妻與子皆養(yǎng)于我者也。吾能薄而功小,不有之可也。又吾所謂發(fā)

力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。一身而二任焉，雖圣者不可為也?！?/p>

愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂“獨善其身”者也。然吾有譏焉，謂其自為也過多，其為人也過

少。其學楊朱之道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動其心以蓄其妻

子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世者之患不得之，而患失之者，以濟其生之欲，貪邪而亡道以

喪其身者，其亦遠矣！又其言有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。

（節(jié)選自韓愈《后者王承福傳》，有刪改）

【注】①垮：粉刷墻壁。②鑲：粉刷墻壁的工具。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請以“/”作標記。視時屋食之貴賤而上下其厲之以償之有余則

以與道路之廢疾餓者焉

11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.京兆，可指京兆尹，即國都地區(qū)的行政長官，也可指京兆尹管轄的地區(qū)，本文指后者。

B.人，唐人避諱將“民”寫作“人”，與下文“其肯勞其心以為人乎哉”用法相同。

C.稼，種植，常與表示“收割”含義的“稿”字合用，如《詩經(jīng)》中的“不稼不不嗇”。

D.勞力，指從事體力勞動，與《孟子》”勞力者治于人”中的“勞力”同義。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.本文是人物傳記，但對傳主的經(jīng)歷敘述簡約，重在引述其觀點，發(fā)表議論，實際上是一篇借事說理的雜

文。

B.王承福有自己的生存理念：每個人都有自己的職事，人與人是需要相互依靠、通力協(xié)作來求得生存的。

C.作者對王承福的評價富有辯證色彩，既肯定他的“獨善其身”，又對他類似楊朱的“貴己”思想持否定

態(tài)度。

D.作者借給王承福作傳來反思自己的患得患失、貪邪無道，也委婉含蓄地表達了對有這種行為的世人的批

評。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫錢易能，可力焉，又誠有功；取其直雖勞無愧，吾心安焉。

②功大者，其所以自奉也博，妻與子皆養(yǎng)于我者也。

14.結(jié)合全文，簡要概括王承福選擇“垮”這一職業(yè)的原因。

三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共10分。

閱讀下面這唐首詩，完成下列小題。

詠廿四氣詩?雨水正月中①

雨水洗春容，平田已見龍。

祭魚盈浦嶼，歸雁回山峰。

云色輕還重，風光淡又濃。

向春入二月，花色影重重。

【注】①《詠廿四氣詩》是一組依據(jù)氣候、農(nóng)事活動、民俗等吟詠二十四節(jié)氣的詩歌，組詩見于敦煌文獻

的兩個卷本。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.詩歌首句緊扣主題，點出此時節(jié)雨水的作用，與同樣寫春雨寶貴的《春夜喜雨》一詩側(cè)重點有所不同。

B.頸聯(lián)對仗工整。天上“云色”對地面“風光”，“輕還重”對“淡又濃”，以云氣光影變化巧寫時節(jié)特

點。

C.作者將“獺祭魚”“鴻雁來”等季節(jié)物候現(xiàn)象融入詩歌，語言質(zhì)樸無華，畫面有盎然春意，且富有情

韻。

D.整首詩歌白描勾勒，一句一景。全詩布局講究，整體勾勒與局部描寫結(jié)合；視角富于變化，錯落有致。

16.詩句“平田己見龍”的“龍”有多種解釋。一說龍通“蘢”，指一種水草；一說龍指蚯蚓或者小蛇；

一說龍是春回時見于地平線的星宿“青龍”。請根據(jù)詩歌內(nèi)容和構思等說說你的選擇和理由。

四、默寫：本大題共1小題，共8分。

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在杜牧的《阿房宮賦》中，“，”兩句運用了比喻的手法，將樓閣之間的通

道比作彩虹，生動形象地寫出了阿房宮的宏偉瑰麗。

(2)李白在《蜀道難》中將夸張手法和神話傳說融為一體，并且以水之險來展現(xiàn)蜀道之高危的兩句是

(3)古人作詩十分喜歡使用列錦手法。所謂列錦，指的是將幾個名詞或名詞性短語排列起來，多角度地

描繪事物、表達思想感情的一種修辭手法，如“，?！?/p>

五、語言表達：本大題共5小題，共30分。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鶉鴿箱里的生活，鶉鴿未必這樣趣味干燥吸。秋

天來了，記憶就輕輕提示道：“凄凄切切的秋蟲又要響起來了?！笨墒且稽c影響也沒有，無論你靠著枕兒

聽，憑著窗沿聽，甚至貼著墻角聽，總聽不到一絲的秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮

的聲音淹沒了，以致聽不出來，乃是這里本沒有秋蟲這東西。呵，不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑留的地

方！

若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時令滿耳是蟲聲了。白天與夜間一樣地安閑，一切人物或動或靜，都有自得之

趣。嫩暖的陽光或者輕淡的云影覆蓋在場上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風看守著整夜，在這境界

這時間唯一的足以感動心情的就是蟲兒們的合奏。它們高、低、宏、細、疾、徐、作、歇，仿佛曾經(jīng)過樂

師的精心訓練，所以這樣地無可批評，躊躇滿志。其笑他們疊一個都夏貍妙的年師，.一巧妙畢篆，—哪有丕

成人間絕咆的吸?雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨客的微喟，思婦的低泣；但是這正

是無上的美的境界，絕好的自然詩篇，不獨是旁人最歡喜吟味的，就是當境者也感受一種酸酸的麻麻的味

道，這種味道在一方面是非常雋永的。

(節(jié)選自葉圣陶《沒有秋蟲的地方》)

18.下列句子中的“呢”和文中加點字“呢”表達的語氣相同的一項是()階前看不見一莖綠草，窗外

望不見一只蝴蝶，誰說是鶉鴿箱里的生活，鶉鴿未必這樣趣味干燥呢。

A.還有四五個月，什么事情做不好呢？B.你不信嗎？院子里還有一棵更老的呢。

C.有什么好玩的等會兒再說，我看書呢。D.推她呢，不動；叫她呢，也不聞。

19.同樣是表達這里沒有秋蟲的意思，文中畫橫線的句子中“不容留秋蟲的地方！”和“秋蟲所不屑留的

地方！”卻有著不同意味。請簡要說明。

20.文中畫波浪線的句子使用了哪些修辭手法？請結(jié)合文本分析其表達效果。

閱讀材料，完成下列小題。

每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨

時隨地想到它。在邯鄲驛里想到它，見霜林染醉想到它。洛陽秋風，巴山夜雨，都會情不自禁地惦念它。

離得遠了久了，使人愁腸百結(jié)，日夜思歸；好不容易能回家了，偏又忐忑不安，近鄉(xiāng)情怯。異鄉(xiāng)人這三個

字，聽起來音色蒼涼；能得他鄉(xiāng)遇故知，則是人生一大快事。遼闊的空間，悠邈的時間，都不能使這種感

情褪色，這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。

人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看見的世界就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的

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眼神，親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一?水，一蟲一鳥，一草一木，一?星一月，一寒一暑，一1時一

俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉,不可分割，在聽祖母講故事的同時，就種在小小的

心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田滕籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎

呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風習，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)

過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花

紋，一輩子附在身上。

21.選文第一段多處化用古詩詞，請任選兩處指出其化用的原詩句，并簡要分析化用這種手法的表達效

果。

22.文中畫橫線的句子連用16個“一”字，這樣寫有什么好處？

六、作文：本大題共1小題，共60分。

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

作家池莉曾經(jīng)寫過這樣的話：“快樂”幾乎是一個無須解說的詞，與黃金白銀珍珠瑪瑙一樣，是踏踏

實實的好東西。

元旦快樂！春節(jié)快樂！中秋節(jié)快樂！永遠快樂！可是，你真的快樂嗎？你能確定，你沒有“被快樂”

嗎？

快樂并不是一件容易的事。

真實的深度的快樂，必在精神。

在不傷害他人的首要原則之下，依從自己個性，滿足個人心愿，懂得不“被快樂”，懂得不裝快樂，

那就是快樂。

讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想、感悟和思考？請聯(lián)系實際，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

參考答案

1~5.【答案】C、A、B、【參考答案】①認為日記時間里，名人時賢的日記很少公開，很少引起關

是寫給自己看的。注”“對于自己特意寫給別人看的日記，魯迅曾有

②自己的日記，無所謂面目，更無所謂真假。（自過率直幽默的自白：'因為這是開首就準備給第三

己這種備忘錄式的日記，可以日?，嵭记宦桑呖吹?，所以恐怕也未必很有真面目，至少，不利

枯燥乏味，無所謂面目和真假。）于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來?！钡贸鼋Y(jié)論，文

③寫給別人看的日記，未必有真面目。本的意思是，特意寫給別人看的日記，可能經(jīng)過修

④“志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知”的飾潤改，未必很有真面目。

日記，不像正脈。、【參考答案】①以中國近代日

記文獻為核心。2.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是

②全面清理日記文獻遺產(chǎn)，完成具有學術價值的“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能用文本提供

“中國日記文獻敘錄”。的事實、觀點、程序、策略和方法解決學習和實際

③精選一批稿鈔本日記，做有難度有深度的整理和生活中遇到的具體問題”。

研究?！驹囶}分析】A選項，“近年來，撰寫日記的人越

④建立具有高級分析的功能的“數(shù)據(jù)庫”。來越多”于文無據(jù)。材料一中只是提到了“大小人

⑤研究者要具備注重文獻整理與理論闡釋相結(jié)合的物各類日記的整理、出版、研究工作如火如荼。所

研究能力。謂‘日記學’頗具規(guī)模，也使‘日記'這一特殊的

⑥研究者要具備有注重考據(jù)、辨別日記信息真?zhèn)蔚奈淖制奉?，增添了更多的認知可能，成為一道別致

意識。的文化現(xiàn)象”。

3.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是

【解析】1?【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要

“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能在各部分信

方面是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”，

息之間建立聯(lián)系，把握主要信息，分析、說明復雜

考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言

信息中可能存在的多種關系”。

特點和情感特征，迅速判斷其表達的正誤與恰當程

【試題分析】材料一的主要觀點是要確保日記的真

度”“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間

實或者是要辨識日記的真假。

的關系”。

A選項說的是郁達夫日記的成就和影響。

【試題分析】C選項，“受到人們普遍關注的日記

B選項證明了要注意日記的考據(jù)，還原歷史真實。

則敏感性較低”曲解文意。從材料一相關內(nèi)容“是

能夠支撐材料一主要觀點。

由于日記具有相當?shù)乃矫苄院兔舾行裕诤荛L一段

C選項強調(diào)的是日記的教育功能，雖可佐證第一段

的觀點，但卻不能證明材料一的主要觀點。從材料二第一的“他呼吁以中國近代日記文獻為核

D選項雖然第二段用當下朋友圈與日記作類比，但心，以‘敘錄'描繪其形貌，以'整理'鍛造其骨

并沒表明當下朋友圈就是日記。肉，以‘研究‘凝聚其神魂，以‘數(shù)據(jù)庫'開發(fā)其

4.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是潛能，注重文獻整理與理論闡釋相結(jié)合，以期多角

“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能分析并解釋度、多方位地建立起有血有肉、多元共生的‘中國

觀點和材料之間的關系”。日記學'”，可以總結(jié)出應該以中國近代日記文獻

【試題分析】從材料一第二段“比如魯迅先生的日為核心。

記，最初具有備忘性質(zhì)，不具備‘作品性'，也不從材料二第一段“希望通過全面清理中國近代日記

親近讀者。魯迅生前并不準備發(fā)表自己的日記，在文獻遺產(chǎn)，寫出一部具有學術導航和學術深度的

魯迅手定的著述目錄二紙中，就不包括日記”可'中國近代日記文獻敘錄'”可以總結(jié)出應全面清

知，魯迅認為日記是寫給自己看的。理日記文獻遺產(chǎn)，完成具有學術價值的“中國日記

從材料一第二段中“我的日記……寫的是信札往文獻敘錄”。

來，銀錢收付，無所謂面目，更無所謂真假?！笨蓮牟牧隙谝欢巍熬倪x擇一批學術價值高、流傳

知，魯迅認為自己的日記，無所謂面目，更無所謂稀少以及數(shù)據(jù)庫難于辨識的稿鈔本日記做有難度和

真假。深度的整理，并在整理的基礎上加強對日記作者的

從第三段“對于自己特意寫給別人看的日記，魯迅自我形象建構、日記的產(chǎn)生與流轉(zhuǎn)過程、日記與科

曾有過率直幽默的自白：'因為這是開首就準備給舉、日記與民俗、日記與身體、情感、心態(tài)等諸多

第三者看的，所以恐怕也未必很有真面目，至少，關系的研究”可以總結(jié)出應精選一批稿鈔本日記，

不利于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來。'”可知，魯做有難度有深度的整理和研究。

迅認為寫給別人看的日記，未必有真面目。從材料二第一段“尤其強調(diào)要加強對近代日記理論

從第三段“魯迅曾以調(diào)侃的口吻評價道：'若有志研究的重視，在現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫基礎上，進一步開發(fā)具

在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知的，卻不妨有高級分析功能的中國近代日記文獻數(shù)據(jù)庫”可以

模仿著試試'，但同時也指出此書‘不像日記的正總結(jié)出應建立具有高級分析的功能的“數(shù)據(jù)庫”。

脈’”可知，魯迅認為“志在立言，意存褒貶，欲同時，對研究者也要提高要求，如研究者要具備注

人知而又畏人知”的日記，不像正脈。重文獻整理與理論闡釋相結(jié)合的研究能力，不能只

5.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是是對日記內(nèi)容的整理，也要有理論的闡釋。研究者

“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能用文本提供還要具備有注重考據(jù)、辨別日記信息真?zhèn)蔚囊庾R

的事實、觀點、程序、策略和方法解決學習和實際等。

生活中遇到的具體問題”。6~9.【答案】D、B、【參考答案】相同之處：兩個

【試題分析】“迷路”都是指生活中行走時在路徑、方向上的迷

失。想”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形

不同之處：文本一的“迷路”象征著人生在迷茫困象、主題和思想內(nèi)涵”。

惑中不知不覺地度過；文本二的“迷路”象征因迷【試題分析】B選項，“個性鮮明”錯誤。小說中

失人生方向，而喪失初心誤入迷途。、【參考答都是符號化的人物，個性特征并不鮮明。

案】①文本一中的“我”本來是一個孩子，走著走3.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是

著就變成了老人，這是“荒誕”的。但這樣的情節(jié)“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查內(nèi)容為“結(jié)合作品的具

卻具有哲學意義上的真實，突顯了人們對時光流逝體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)

之迅速的強烈感受，令人警醒和深思。②文本二的涵”。

“領導”在久已荒廢、無人居住的老屋里遇到了一【試題分析】相同之處：

個與他同名的孩子，這是“荒誕”的。這一情節(jié)實文本一：有一天，“我”一個人去爺爺家，爺爺住

際上表現(xiàn)了“領導”對自己單純、善良的從前的追在一個叫夏村的地方，以前“我”跟大人去過，而

尋，事理的反常反而強化了表達效果，讓人印象更這次是“我”自己去，走著走著，“我”迷路了，

加深刻。所以本文的“迷路”是指生活中行走時在路徑、方

【解析】1?【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要向上的迷失。

方面是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”，文本二：領導小時候住在鄉(xiāng)下的一幢老屋里，這幢

考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言老屋五幢直進，有八、九十間房子。老屋左右相

特點和情感特征，迅速判斷其表達的正誤與恰當程連，也是這種五幢直進的大屋子，互相之間有耳門

度，察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“結(jié)合作相通。有生人走進來，半天出不去，領導小時候為

品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思迷路的小女孩以及一個大人領過路。領導長大后，

想內(nèi)涵，能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”。倉皇逃到老屋，一個叫小勇的人認為領導迷了路，

【試題分析】D選項，“在兩次回老屋后決定去自給他領路。所以本文的“迷路”是指生活中行走時

首”不準確。應該是第一次從老屋出去后就打算自在路徑、方向上的迷失。

首了，第二次回老屋是為了再看一看“小勇”。不同之處：

文本一：“我”在去爺爺家的路上迷路了，然后遇

2.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是到了三個爺爺，于是四個人同行去夏村，走著走

“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒著，老爺爺們分別離開了，去了“另一個地方”。

賞與創(chuàng)造”，考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交“我”自己走著走著，又迷路了，正在“我”左顧

際對象的語言特點和情感特征，迅速判斷其表達的右盼的時候，有個小女孩喊‘我‘爺爺，“我”也

正誤與恰當程度，察覺其言外之意和隱含的情感傾變成了爺爺，所以文本中的“迷路”就有了象征意

向”“能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑，展開聯(lián)義，象征著人生在迷茫困惑中不知不覺地度過。

文本二：小勇長大之后離開了老屋，當上了領導，屋，當上了領導，當他感覺自己早晚要出事的時

他的幾個親信都出事了，領導感到自己早晚要出候，就逃到了老屋里，在破敗的老屋里，“領導”

事，生出逃走的想法來，覺得老屋安全，于是來到遇到了一個小孩，這個小孩叫做小勇，所以“領

了老屋，這時有個叫小勇的孩子認為領導迷路了，導”在久已荒廢、無人居住的老屋里遇到了一個與

要給領導引路，所以文本二的“迷路”也具有象征他同名的孩子，這是“荒誕”的?！邦I導”聽從了

意義，象征因迷失人生方向，而喪失初心誤入迷小勇，跟著他走出了老屋。幾天后，領導又一次來

途。到老屋，想要再看看那個叫小勇的孩子，可是沒有

4.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是找到，當他出來時，一個老嫗告訴他二十多年前，

“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“利用文本中的老屋里有個叫小勇的孩子，聽說已當了大官。所以

相關信息解決具體問題”。這一情節(jié)實際上表現(xiàn)了“領導”對自己單純、善良

【試題分析】文本一：的從前的追尋，事理的反常反而強化了表達效果，

文章開篇說到“有一天，我一個人去爺爺家。爺爺讓人印象更加深刻。

住在一個叫夏村的地方，以前我去過，跟大人去10~14.【答案】【參考答案】視時屋食之貴賤/而

的”，可見，“我”本來是一個孩子。而文章的結(jié)上下其母之傭以償之/有余/則以與道路之廢疾餓者

尾說到“正張望時，一個孩子看見我，走過來對我焉、B、D、【參考答案】①粉刷墻壁是比較容易掌

說：‘爺爺，你要去哪兒呀？‘我說：‘你喊誰爺握的技能，可以努力做好，又確實有成效，還能取

爺？‘孩子說：‘喊你呀！'"，可見，這時得應有的報酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心

“我”已變成了老人，所以文章中“我”本來是一里十分坦然。

個孩子，走著走著就變成了老人，這是“荒誕”②貢獻（事業(yè)）大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西

的。文中寫到“我”在去爺爺家的路上迷路了，然多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。、【參考答案】①

后遇到了三個爺爺，于是四個人同行去夏村，走著從軍歸來，失去土地。

走著，老爺爺們分別離開了，去了“另一個地②技能容易掌握，力所能及。（只愿勞力，不想勞

方"。“我”自己走著走著，又迷路了，正在心。）

“我”左顧右盼的時候，有個小女孩喊‘我‘爺③能自食其力，問心無愧。

爺，“我”也變成了爺爺。所以“我”由一個孩子【解析】1.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要

走著走著變成了一位老人，突顯了人們對時光流逝方面是“語言建構與運用”，考查內(nèi)容為“能憑借

之迅速的強烈感受，令人警醒和深思，這樣的情節(jié)語感推斷結(jié)構比較復雜的語句的意思”。

卻具有哲學意義上的真實?！驹囶}分析】句意：根據(jù)當時房租、伙食費的高

文本二：“領導”還是小孩子的時候，住在老屋低，增減他粉刷墻壁的工價來給付給主人；有錢

里，老屋里的人喊他小勇。小勇長大后，離開了老剩，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的

人。王承福作傳來提醒自己避免患得患失、貪邪無道。

“而上下其壇之傭以償之”，“而”，連詞，連接4.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是

的成分較長，其前應斷開；“上下”方位名詞用作“語言建構與運用”，考查內(nèi)容為“在擴展和整理

動詞，增減；“其后之傭”作“上下”的賓語，自己語文積累的過程中，能發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，探索規(guī)

“以償之”為目的狀語，故“而上下其后之傭以償律”。

之”聯(lián)系緊密，前后斷開。【試題分析】①“易”，容易；“誠”，確實；

“有余”，如果有剩余，假設狀語，獨立成句?！爸薄?，通“值”，報酬；“安”，坦然；

“則以與道路之廢疾餓者焉”，“則”句首連詞；②“所以"，用來……的東西；“自奉”，供養(yǎng)

“以與道路之廢疾餓者焉”省略句，“以（之）與（供給）自己；“養(yǎng)于我”，由自己供養(yǎng)。

道路之廢疾餓者焉”，“以（之）”作“與”的狀5.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是

語；“道路之廢疾餓者”作“與”的賓語；“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能準確、清楚

“焉”，句末語氣詞；本句聯(lián)系緊密，前后斷開。地分析和闡明觀點與材料之間的關系”。

【試題分析】由原文“天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓

2.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是矢十三年，有官勛。棄之來歸，喪其土田，手鍍②

“語言建構與運用”“文化傳承與理解”，考查內(nèi)衣食余三十年”意思是天寶年間發(fā)生安史之亂，抽

容為“能不斷擴展自己的語言積累自覺整理在學習調(diào)百姓當兵，他也被征入伍，手持弓箭戰(zhàn)斗了十三

中獲得的語言材料和言語活動經(jīng)驗”“能在閱讀和年，有官家授給他的勛級。他放棄官勛回到家鄉(xiāng)，

表達交流中探析有關文化現(xiàn)象”。由于喪失了田地，就靠拿著銀子維持生活過了三十

【試題分析】A選項正確。多年。由此可知，從軍歸來，失去土地。

B選項，“用法相同”錯?！捌淇蟿谄湫囊詾槿撕跤稍摹胺蝠z易能，可力焉，又誠有功，取其直，

哉”中的“人”指“他人”，不是避諱的用法。句雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強而有功也，心難強

意：難道會肯為其他人操勞心智嗎？而有智也”意思是粉刷墻壁是比較容易掌握的技

C選項正確。句意：既不耕種又不收割。能，可以努力做好，又確實有成效，還能取得應有

D選項正確。句意：從事體力勞動者被人統(tǒng)治。的報酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心里十分

3.【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是坦然。力氣是容易用勁使出來并且取得成效的，腦

“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查內(nèi)容為“能結(jié)合作品的子卻難以勉強使它獲得聰明。由此可知，技能容易

具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)掌握，力所能及。（只愿勞力，不想勞心。）

涵”。由原文“吾特擇其易為無愧者取焉”意思是我只是

【試題分析】D選項，“作者借給王承福作傳來反選擇那種容易做而又問心無愧的活來取得報酬罷

思自己的患得患失、貪邪無道”有誤，作者是借給T!由此可知，能自食其力，問心無愧。

參考譯文：那里，也成為廢墟了。向他們鄰居打聽，有的說：

粉刷墻壁作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有個’唉！他家主人被判刑殺掉了。'有的說：‘主人

人以這作為職業(yè)，樣子卻好像自在滿意。聽他講的已經(jīng)死了，他們的子孫不能守住遺產(chǎn)?！灿械?/p>

話，言詞簡明，意思卻很透徹。問他，他說姓王，說：'人死了，財產(chǎn)都充公了?！覐倪@些情況來

承福是他的名，祖祖輩輩是長安的農(nóng)民。天寶年間看，不正是光吃飯不做事遭到了天降的災禍嗎？不

發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當兵，他也被征入伍，手正是勉強自己去干才智達不到的事，不選擇與自己

持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家授給他的勛級。他放才能相稱的事卻要貿(mào)然去做力不能及的事的結(jié)果

棄官勛回到家鄉(xiāng)，由于喪失了田地，就靠拿著鎮(zhèn)子嗎？不正是多做了虧心事，明知不行還要勉強去做

維持生活過了三十多年。他寄居在街上的屋主家的結(jié)果嗎？我的心憐憫這些人，所以選擇力所能及

里，根據(jù)當時房租、伙食費的高低，增減他粉刷墻的事情去干。喜歡富貴為貧賤而悲傷，我難道與一

壁的工價來給付給主人；有錢剩，就拿去給流落在般人不同嗎？”

道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。他還說：“貢獻大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西

他說：“糧食，是人們種植才長出來的；至于布匹多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小，貢獻

絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成；其他用來維少，沒有妻室兒女是可以的。再則我是個干體力活

持生活的物品，都是人們勞動之后才完備的，我都的人，如果成家而能力不足（以養(yǎng)活妻室兒女），

離