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蕪湖市高三語(yǔ)文一模試卷
姓名:班級(jí):成績(jī):
一、現(xiàn)代文閱讀(共4題;共35分)
1.(6分)(2017高二上?蘇州期中)閱讀下面文段,完成下列小題。
中國(guó)古典建筑從很早便開始確立理性精神的建筑藝術(shù)總體特征。西方古建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂,如希臘神廟、
伊斯蘭建筑、哥特式教堂等。中國(guó)則大都是宮殿建筑,即供世俗中的君主們居住的場(chǎng)所,是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的,
亭臺(tái)樓閣、軒榭廊橋,分工細(xì)致。具體到建筑內(nèi)部,不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的異??諘?,而是平易的,表現(xiàn)出濃
厚的生活情趣;選材上不以陰冷的石頭為主,而多用暖和的木質(zhì)。另外,中國(guó)古典建筑工于整體布局,講究嚴(yán)格對(duì)
稱,展現(xiàn)出嚴(yán)肅、方正、井井有條的特色。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝,而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、
制約配合而取勝。在局部組成中,則形成在嚴(yán)格對(duì)稱中仍有變化,在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。如萬(wàn)里長(zhǎng)城,
雖然它的每段體制是類同的,像一條巨龍橫亙于大地,但每一段又仿佛一條獨(dú)立的龍?jiān)陲w舞。它在空間上的連續(xù)本
身即展示了時(shí)間中的綿延,整個(gè)長(zhǎng)城如同無(wú)數(shù)的龍蛇在作永恒的飛舞。再者,中國(guó)古典建筑歷來(lái)重視以親近自然山
水為目標(biāo)的園林建筑?;适也槐卣f(shuō),民間諸如“吸江亭”“面花軒”的名目比比皆是,但始終沒有太多越出古典理
性的范圍,實(shí)際上,它們只是以玩賞的自由園林來(lái)補(bǔ)足居住的整齊屋宇罷了。
(選自李澤厚《中國(guó)古典建筑的理性精神》,有刪改)
(1)中國(guó)古典建筑的理性精神表現(xiàn)在哪三個(gè)方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
(2)請(qǐng)具體解釋畫線句在文中的含意。
(3)請(qǐng)寫出《阿房宮賦》中體現(xiàn)中國(guó)古典建筑的理性精神的兩處語(yǔ)句,結(jié)合語(yǔ)段以及自己的體會(huì),分別分
析其體現(xiàn)出的理性精神。
2.(9分)(2020高一下?安徽月考)閱讀下面的文字,完成各題。
從文學(xué)作品中人與自然的關(guān)系看中西文化的差異
①在自然面前,人的力量總顯得渺小、微弱,而人類征服自然的沖動(dòng)又從不會(huì)遏止,因此,無(wú)論是人類童年的
神話,還是今天的幻想,冥冥之中總會(huì)出現(xiàn)“神”的概念。之所以出現(xiàn)“神”而不出現(xiàn)“人”,就是因?yàn)槿祟愓J(rèn)識(shí)
到自身力量有限,故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上,這樣,借助神力既可表現(xiàn)出人類的一種希望、一種
寄托,也可以產(chǎn)生心理上的一種平衡、一種慰藉,而對(duì)自身能力的認(rèn)識(shí)也更近乎客觀。
②于是,在渺小的人和偉大的自然面前,人類便憑借自己創(chuàng)造的神取得了跟自然對(duì)抗的和諧。但這種和諧表現(xiàn)
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在人的主觀理念上、表現(xiàn)在文學(xué)作品中,便有了不同的內(nèi)涵:西方的神主宰人類的命運(yùn),中國(guó)的神被人主宰著或被
人的意念支配著。由此產(chǎn)生了兩種不同的風(fēng)格。在中國(guó)作品中,人的氣魄、精神被表現(xiàn)得登峰造極,大有主宰自然、
扭轉(zhuǎn)乾坤之神力一一愚公最終“移”走了山,精衛(wèi)一直填海不已:其成功已勢(shì)在必然。而西方作品中,人就顯得格
外渺小、微弱了,《老人與?!分械纳5貋喐?,在自然面前總是逆來(lái)順受、任其擺布而無(wú)能為力——老人出海終無(wú)
功而返。但作為自然的征服者,他們卻從不敢也從沒有在偉大的自然面前停止過(guò)自己探索的腳步,盡管這種力量很
微弱,在很多的時(shí)候都要付出極大的代價(jià)甚至失去生命,他們?nèi)圆粫?huì)屈從命運(yùn),仍在不斷地向自然宣戰(zhàn),同自然抗
爭(zhēng),正如《老人與?!分欣蠞O夫所說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!?/p>
③也就是說(shuō),在對(duì)待自然的問(wèn)題上,中國(guó)作品看重神力,以浪漫主義的手法給人以鼓舞,充滿了樂觀、自信。
西方作品看重人力,探求神力,以現(xiàn)實(shí)主義的手法給人類提出一個(gè)個(gè)嚴(yán)峻的課題,但我們讀后卻不感到悲觀,反而
會(huì)繼承一種精神,產(chǎn)生出一種莫名的沖動(dòng)和強(qiáng)烈的征服欲。西方的“神”主宰著人的命運(yùn),因此,西方人看重個(gè)人
的力量;中國(guó)的“神”被人主宰著,因此,中國(guó)人看重外物的利用。被神主宰的,總探求自身的解放,故探索永遠(yuǎn)
不會(huì)停止,人類自身也不斷地在自然面前獲得一定的自由。幻想主宰神的,在意念上總是勝利者,故不去或很少去
探索,人也總會(huì)受制于自然而得不到解放??粗貍€(gè)人力量者,認(rèn)為一切成功都來(lái)源于自身的努力,因此遇事多從主
觀方面找原因,以通過(guò)自我的調(diào)整和努力獲得對(duì)自然的駕馭,他每走一步,無(wú)論是前進(jìn)還是后退,無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)還是
教訓(xùn),都是一種啟示,都有助于今后的努力一一這種人比較自信,不看重外界因素的影響,“走自己的路,讓別人
說(shuō)去吧",自我奮斗是這種思維的外化。
④在征服自然的行動(dòng)上,西方多出于一種理性指導(dǎo)下的實(shí)踐,其有節(jié)、有度,不太合常理但符合實(shí)情,有很強(qiáng)
的現(xiàn)實(shí)性;中國(guó)多緣于感性認(rèn)識(shí)上的一種理論,沒有什么限制,雖有道理卻不符合實(shí)際,有很大的盲目性。因此,
西方人務(wù)實(shí),崇尚實(shí)干,重物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造;中國(guó)人務(wù)虛,崇尚清談,看重精神的作用,而很少考慮后果如何,重
態(tài)度而輕能力。西方人尊重科學(xué),崇尚理性;中國(guó)人崇拜迷信,強(qiáng)調(diào)感情。由此而產(chǎn)生不同的人才:西方出現(xiàn)了許
多腳踏實(shí)地的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家,中國(guó)卻培養(yǎng)出一大批夸夸其談而不著邊際的空想家,使我們至今仍蒙受其害。
⑤人與自然的關(guān)系所反映出的文化差異,既植根于民族文化的積淀,也決定著民族文化發(fā)展的趨向。在此,筆
者并不是想刻意反映這種差異,而是想借此對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行借鑒和對(duì)民族文化進(jìn)行反思,以期取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,
使民族文化在揚(yáng)棄和吸收中得到更好的發(fā)展。
(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))
(1)與“神”有關(guān)的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()
A.人類童年的神話和今天的幻想都表現(xiàn)了“神”的力量,讓人產(chǎn)生心理上的一種平衡、一種慰藉,更近乎客
觀地認(rèn)識(shí)自身能力。
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B.“神”的出現(xiàn)是因?yàn)樵谧匀幻媲?,人類認(rèn)識(shí)到自身力量有限,但又不屈服于自然,故寄希望于超乎人甚至
超乎自然的“神”。
C.西方憑借著主宰人類命運(yùn)的“神”,中國(guó)憑借著被人主宰或被人的意念支配著的“神”,他們都取得了與
自然對(duì)抗的和諧。
D.《愚公移山》的愚公、“精衛(wèi)填海”的精衛(wèi)和《老人與?!返氖サ貋喐?,他們?cè)诓粩嗤匀坏目範(fàn)幹凶罱K
都憑借“神”取勝。
(2)根據(jù)文意,下列推斷合理的一項(xiàng)是()
A.人類力量渺小,但人類征服自然的沖動(dòng)從不會(huì)被遏止,因而“神”的概念就不會(huì)被遺忘。
B.中國(guó)神話故事里愚公移山、精衛(wèi)填海的成功取決人的意愿,歸根結(jié)底是人主宰的結(jié)果。
C.中國(guó)產(chǎn)生一大批空想家是因?yàn)橹袊?guó)人崇拜神力,看重外物和精神的作用,卻不相信自己。
D.中國(guó)人看重神力,西方人探求神力,但都是通過(guò)自我努力駕馭自然。
(3)從人與自然的關(guān)系看,關(guān)于中國(guó)與西方文學(xué)作品中體現(xiàn)的中西文化的差異表述不正確的一項(xiàng)是()
A.在對(duì)待自然的問(wèn)題上:中國(guó)作品看重神力,以浪漫主義手法表現(xiàn)樂觀、自信;西方作品看重人力,以現(xiàn)實(shí)
主義手法表現(xiàn)自我奮斗。
B.在征服自然的行動(dòng)上:中國(guó)人務(wù)虛,崇尚清談,看重精神的作用,重態(tài)度而輕能力;西方人務(wù)實(shí),崇尚實(shí)
干,重物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造。
C.在征服自然的思維上,中國(guó)人崇拜迷信,強(qiáng)調(diào)感情;西方人尊重科學(xué),崇尚理性。
D.在人才培養(yǎng)方面:中國(guó)注重培養(yǎng)喜歡夸夸其談而不著邊際的空想家,西方注重培養(yǎng)腳踏實(shí)地的實(shí)業(yè)家、科
學(xué)家。
3.(12分)(2019高一上?紹興期中)閱讀下面文字,完成下列小題。
想北平(節(jié)選)
倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡,曾被稱為歐洲的四大”歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形,巴黎與羅馬
只是到過(guò)而已,堪司坦丁堡根本沒有去過(guò)。就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō),巴黎更近似北平,不過(guò),假使讓我“家住巴
黎”,我一定會(huì)和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。雖然,那里也有空曠靜寂的地方,可是又未
免太曠,不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著一一那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水灘,背后是城墻,
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坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡
在搖籃里。是的,北平也有熱鬧的地方,但是它和太極拳相似,動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏,所以咖啡與
酒是必要的,以便刺激;在北平,有溫和的香片茶就夠了0
(1)“搖籃”在文中具體指北平,作者為什么把北平比作“搖籃”?試作分析。
(2)文段中,作者是怎么寫出北平的特征的?請(qǐng)分析主要寫作手法及表達(dá)效果。
4.(8分)(2019高一下?灤縣期中)閱讀下面的文字,完成下列小題。
航標(biāo)
沈明
虬江是條出山的主航道,先窄后寬,先前市里大量的竹木石料都是順著這條主航道順流而下漂流出山的。虬江
又是大山的主要泄洪道,每年洪水季節(jié),大量的洪水流經(jīng)虬江,一瀉千里,奔騰而下,一直到平原才收斂其洶涌之
勢(shì)。
虬江航道八公里處是急水灣,向來(lái)是人跡罕至的江灣??菟竟?jié),急水灣卻是個(gè)淺水灣。砂石江灘被幾塊巨石
分隔,湍急的水流分成多條細(xì)流,折尺般蛇行,時(shí)分時(shí)合,一路蜿蜒下行。即使到了枯水季節(jié),這江水仍很兇險(xiǎn)。
其他的不說(shuō),單說(shuō)這分流的走向,就充滿玄機(jī),每每隨著水勢(shì)的不同,每一條分流總是變幻莫測(cè)。有的,開端看似
平穩(wěn),說(shuō)不定幾股水匯流后呈洶涌之勢(shì),跌宕直下,駕馭不住便會(huì)船毀人亡;有的,開端看似張揚(yáng),說(shuō)不定半路上
水分流了,最終所有的水都滲入沙石里了,船就擱在沙灘上,再也無(wú)法動(dòng)彈。而這些分流常常會(huì)因洪水的沖撞而變
幻莫測(cè)。有時(shí),上趟行船時(shí)還是這條分流,幾夜暴雨后,第二趟行船時(shí)水路就面目全非了。若是遇上暴雨,這虬江
可說(shuō)是孫大圣的臉一一說(shuō)變就變,誰(shuí)也摸不準(zhǔn)。
李松是虬江航道段的航政股長(zhǎng),他當(dāng)股長(zhǎng)之后,力主在急水灣設(shè)一個(gè)航標(biāo)站,派人駐守。然而這急水灣,除了
下水的水路外,實(shí)因山高路窄,一般的人很難到達(dá)。建站時(shí),是從山下運(yùn)來(lái)一些竹木石料,才建了小木屋。建站后,
段里派人輪流值守。值班者不但出行艱難,一守半月,而且也非常寂寞無(wú)聊,遇上鬼天氣,物資供應(yīng)跟不上,只能
干著急。誰(shuí)也不愿輪上這苦差事。
在李松當(dāng)股長(zhǎng)之前,人緣不錯(cuò),誰(shuí)都說(shuō)他好;可為了這事,段里所有的人,包括家屬,都在背地里罵他。
55歲時(shí),李松主動(dòng)跟段長(zhǎng)提出股長(zhǎng)不想當(dāng)了,想去急水灣守航標(biāo)。他說(shuō),這事是他惹出來(lái)的,就讓他一個(gè)人承
擔(dān)這份責(zé)任好了。段務(wù)會(huì)上,大家都沒反對(duì),覺得這事只有這樣。
那年,李嫂也正好退休,夫妻倆就卷了鋪蓋,離開航道段的家屬大院,成了急水灣航標(biāo)站的專職值班員。吃的
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用的,李松讓下行的船筏老大從山上捎帶下來(lái),平時(shí)自己在小木屋的四周開荒種地、養(yǎng)雞養(yǎng)鴨,倒也能夠自給自足。
李松長(zhǎng)年累月住在山里,很少與外界聯(lián)系,收聽天氣預(yù)報(bào),僅靠一臺(tái)收音機(jī)。至于工資啥的,也是在山外的女兒代
領(lǐng)了存著,在山里他們其實(shí)也沒啥用處。
一待,李松夫婦倆在山里就待了整整二十年,先前大山里向外運(yùn)竹木石料的主航道,隨著竹木石料的限制采伐,
主航道的功能漸漸弱化。最終,虬江上游取消等級(jí)航道設(shè)置,僅僅作為泄洪道,航道段不再管理。
這事,其實(shí)是在李松進(jìn)山的第八年決定的,段里所有的人都沒把這當(dāng)一回事,也沒有任何人進(jìn)山或者捎話告訴
他,李松根本不知道虬江上游被撤掉航道設(shè)置的事,仍然兢兢業(yè)業(yè)地駐守著航標(biāo)站。他只是覺得,跑這水路的船筏
越來(lái)越少,但他覺得即使一年只有一條船筏經(jīng)過(guò),他仍有職責(zé)確保他們的安全。
虬江竹木石料限制采伐以后,沿線竟然成了旅游勝地。急水灣成了其中一個(gè)旅游點(diǎn),來(lái)此地漂流的人多了起來(lái),
而且越來(lái)越多。一條簡(jiǎn)易的盤山公路把游客送過(guò)來(lái),再用橡皮筏放下去。急水灣成了旅游景點(diǎn),李松無(wú)形中忙了起
來(lái)。枯水季節(jié),他要勘察各個(gè)分流,設(shè)置航標(biāo),禁止誤闖危險(xiǎn)水道。洪水季節(jié),他要收集氣象、水文資料,發(fā)布洪
水危險(xiǎn)警示??墒?,承包漂流的老板,不理他那一套。李松穿著陳舊的航政員制服,據(jù)理力爭(zhēng)。
李松75歲生日那天被人告發(fā)。一大堆舉報(bào)材料被人送到有關(guān)部門,說(shuō)李松作為一名退休的航道管理公職人員,
長(zhǎng)期霸占航道資產(chǎn),夫妻倆二十年工資基本不用,霸占公家的竹木房子不出一分租金,私自開墾公家的山坡種地、
養(yǎng)雞養(yǎng)鴨。而虬江上游航道設(shè)置已經(jīng)撤掉十幾年了,李松還私自霸占水道,把公家水道占為已有,不給好處,不讓
通行。
有關(guān)部門派人專門找李松談了一次話。到這時(shí),李松才知道虬江上游航道設(shè)置早已撤銷的事,他愣愣的。李松
跟和他談話的干部說(shuō):“我……我是該退休了,只是不放心這急水灣。”
就在李松思前顧后離開急水灣幾個(gè)月后,當(dāng)?shù)貓?bào)紙上有一篇篇幅較長(zhǎng)的人物事跡報(bào)道,說(shuō)一位退休的航道管理
人員二十年如一日,在荒山野地里默默守護(hù)著一段廢棄的航道,義務(wù)救助遇險(xiǎn)人員六人,幫助打撈遇險(xiǎn)物品難以計(jì)
數(shù)。據(jù)說(shuō),這是有關(guān)部門提供的素材,為的是給老人一個(gè)說(shuō)法。
報(bào)道見報(bào)的當(dāng)日,急水灣漂流點(diǎn)出了大事故,兩條漂流艇誤闖急流,翻了,三人受傷,兩人殞命。漂流點(diǎn)承包
人被公安部門帶走了。
李松夫婦又進(jìn)山了。出發(fā)前,李松把房子過(guò)戶給了女兒。這次,他拿到了當(dāng)?shù)卣囊环萜笗?,仍然是義無(wú)反
顧,還是義務(wù)的。
(原載于《小說(shuō)月刊》2018年第8期)
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
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A.小說(shuō)標(biāo)題“航標(biāo)”,一語(yǔ)雙關(guān),既指急水灣處需要為生命護(hù)航的水道航標(biāo),也指當(dāng)今社會(huì)更需要李松這樣
的為人生導(dǎo)航的精神航標(biāo)。
B.小說(shuō)開頭寫急水灣人跡罕至、變幻莫測(cè),看似閑筆,實(shí)則為表現(xiàn)李松堅(jiān)持在急水灣建立航標(biāo)站的決心以及
他堅(jiān)守航標(biāo)站的執(zhí)著作鋪墊。
C.“李松穿著陳舊的航政員制服,據(jù)理力爭(zhēng)”,表明雖然不知道等級(jí)航道設(shè)置被取消,李松仍幾十年如一日
無(wú)怨無(wú)悔地履行著自己的職責(zé)。
1).用“當(dāng)?shù)貓?bào)紙的人物事跡報(bào)道”的方式補(bǔ)敘李松守護(hù)廢棄的航道的事跡,保持了文章結(jié)構(gòu)完整,表現(xiàn)了他
不愿無(wú)端受誣陷的心理。
(2)小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)李松“仍然是義無(wú)反顧”,縱觀全文,“義無(wú)反顧”表現(xiàn)在哪些事情上?分別反映出他的什
么性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
(3)“急水灣成了旅游景點(diǎn)”,小說(shuō)寫這一變化在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
二、文言文閱讀(共1題;共11分)
5.(11分)(2020高二下?福州月考)閱讀下面的文言文,完成文后問(wèn)題。
先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是,東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中
始為籬,己為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先
妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。"嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:'兒寒乎?
欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中。一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不
見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”
頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自
禁。
(1)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.迨諸父異爨異爨:分灶做飯
B.先妣撫之甚厚先妣:去世的祖母
C.室西連于中閨中閨:內(nèi)室
D.吾家讀書久不效不效:科舉無(wú)成就
第6頁(yè)共11頁(yè)
(2)對(duì)課文內(nèi)容的理解與鑒賞不正確的一項(xiàng)是()
A.這段文字可分為兩層,第一層寫庭院變?cè)僮?,家境日趨沒落的景象;第二層敘母親和祖母的鐵事。
B.這段文字所選三個(gè)事例,都是寫“悲”,在情感的表達(dá)上是一致的,在記述中寄寓感嘆,含蓄而有節(jié)制。
C.作者在對(duì)往事的回憶中,似隱含著對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望等感慨,讀之真切、感人。
D.文章善于選取生活中平實(shí)真切的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,以感情為線索,串聯(lián)生活瑣事,表現(xiàn)人物風(fēng)貌,寄托內(nèi)心的
感情。
(3)把文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?
三、詩(shī)歌鑒賞(共1題;共7分)
6.(7分)閱讀下面一首詩(shī),完成后面的題目。
迎燕
(宋)葛天民
咫尺①春三月,尋常百姓家。為迎新燕入,不下舊簾遮。
翅濕沾微雨,泥香帶落花。巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華。
【注釋】①咫尺:距離很近。比喻春天的短暫。咫,古代稱八寸為咫。
(1)頷聯(lián)“為迎新燕入,不下舊簾遮”中的“舊簾”有何妙處?
(2)用自己的語(yǔ)言描述“翅濕沾微雨,泥香帶落花”的畫面。
四、情景默寫(共1題;共1分)
7.(1分)(2020高二上?嘉興期末)補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。
(1)鵬之徙于南冥也,,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
(2)上有六龍回日之高標(biāo),黃鶴之飛尚不得過(guò),.—。(李白《蜀道難》)
(3),。無(wú)邊落木蕭簫下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
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(4)碧云天,,西風(fēng)緊,。(王實(shí)甫《西廂記》)
(5)桃源望斷無(wú)尋處。________,。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)
五、語(yǔ)言表達(dá)(共1題;共4分)
8.(4分)下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()
A.360公司的天眼系統(tǒng),全稱叫作''全球網(wǎng)絡(luò)攻擊實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)”,這個(gè)系統(tǒng)能夠?qū)崟r(shí)捕獲發(fā)生在全球
成規(guī)模的每一個(gè)角落的網(wǎng)絡(luò)攻擊。
B.“和”字當(dāng)選為2015海峽兩岸的年度漢字,“和”字真切反映了兩岸民眾對(duì)80年來(lái)兩岸關(guān)系和平發(fā)展成
果的珍惜,對(duì)未來(lái)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的由衷期盼。
C.在人社部多次證實(shí)延時(shí)退休政策將推行之后,《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》記者了解到,在政府機(jī)構(gòu)的調(diào)研中,部分國(guó)
企出現(xiàn)了退休后收入高于退休前收入。
D.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課
題。
六、材料作文(共1題;共5分)
9.(5分)(2019高三上?哈爾濱月考)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
兩年前,一支由7名隊(duì)員組成的登山隊(duì)攀登珠穆朗瑪峰。7名隊(duì)員中,有兩個(gè)人引人注目。一個(gè)是深圳萬(wàn)科集
團(tuán)董事長(zhǎng)王石,對(duì)于登山,他充其量只是個(gè)業(yè)余愛好者,何況已經(jīng)50多歲。另一個(gè)是比王石小10歲的隊(duì)友,身體
素質(zhì)和狀態(tài)特別好。人們紛紛預(yù)測(cè),這名隊(duì)員應(yīng)該能第一個(gè)登頂。
整個(gè)登山過(guò)程中,那名呼聲最高的隊(duì)員身兼數(shù)職,他要接受記者采訪,每天還要抽空上網(wǎng),關(guān)注網(wǎng)友發(fā)的帖子,
回復(fù)人們的關(guān)心和祝福。他還要全程拍攝登山過(guò)程,并把一些相關(guān)圖片,按時(shí)發(fā)給家鄉(xiāng)的電視臺(tái)。王石表現(xiàn)得極為
低調(diào),事先約定不接受記者采訪,不面對(duì)攝像機(jī),專心登山。在海拔8000米營(yíng)地宿營(yíng)時(shí),風(fēng)景異常絢麗,隊(duì)友們
興奮異常,紛紛跑出去欣賞美景,只有王石不為所動(dòng)。到達(dá)海拔8300米的高度,那名呼聲最高的隊(duì)友不得不放棄
登頂,此時(shí),他的體力已消耗殆盡。最終,只有4人成功登頂,其中包括王石。
讀了以上材料,你有怎樣的見聞或感受呢?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)
容及含意的范圍作文。不要套作,不得抄襲
第8頁(yè)共11頁(yè)
參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀(共4題;共35分)
1-1、
①^用,與觸生活緊宙聯(lián)系,分工細(xì)致,平易暖和;②工于生體布局,多樣變化中保持統(tǒng)一,發(fā)現(xiàn)出嚴(yán)總方正、井井有條
的特點(diǎn);③全近自然,園林與居室互補(bǔ).
.2、長(zhǎng)城是古典建筑中時(shí)間和空間?!念的完—臺(tái),也是局栩卿缺一ft典范,版了長(zhǎng)城永恒的活力.
1-3、
①"二JII汨滔,海人宮用:兩條河流流人宮墻,與建筑自然融合,自然艮色與建筑相得益影,表現(xiàn)出濃厚的生活氣息;
@“五步一橫,十步一閣;胸展漫回,樵牙商陳;各抱地勢(shì),構(gòu)心外方;建筑講完整體和諧,對(duì)稱工整,精工細(xì)作,與周圉
環(huán)培有機(jī)融合.
2-1、口
2-2、A
2-3、°
3-1、
把"北平”比作”捏置,有兩個(gè)相似點(diǎn):一是肓個(gè)邊際,二是有所依靠,使人快樂安適.這樣比哈,形聶寫出了作者對(duì)北平
的宓虐和依戀.
3-2、
時(shí)比(比較)手法,將北平與巴蒙對(duì)比,以巴黎太熱的、太曠、讓人序到無(wú)家的寂苦,來(lái)襯托出北平復(fù)雜而有邊際、動(dòng)中有靜
的特點(diǎn),居住其中有快樂安道的(S覺.采用對(duì)比,突出表達(dá)了作皆對(duì)北平的喜餐和親近醉.
4-1、D
4-2、
①當(dāng)股長(zhǎng)之后,力主在急水灣設(shè)一時(shí),面對(duì)同事及家人的罵,悔義無(wú)反顧,表現(xiàn)了也工作屈眼盡責(zé),不因因港而放棄
的性梏;②辭去股長(zhǎng),申請(qǐng)駐守航標(biāo)站時(shí),面對(duì)交通不便、生活碩.我言無(wú)就的工作床增,仙義無(wú)質(zhì)獨(dú),表現(xiàn)了他為了爭(zhēng)
業(yè),不計(jì)S利,勇于承擔(dān)責(zé)任的性格.③意冰灣灌流點(diǎn)出了事故,政南聘任他時(shí),他不理會(huì)別人曾經(jīng)對(duì)他的誣告,他義無(wú)反
頤,重新堅(jiān)守航標(biāo)站,表現(xiàn)了他不計(jì)個(gè)人得失,堅(jiān)守信念的執(zhí)著精神.
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4-3、
①?gòu)那楱撋峡矗@T化,推動(dòng)了情色的發(fā)展,使故事情書更加曲折、完整,急水灣成了旅游泉點(diǎn),使李松與承包癖的老板
產(chǎn)生了矛唐沖突,因此才有7他極誣巴下崗、再上崗的經(jīng)歷.②從人物塑造上看,這一變化引起的一系列事故,更有利于突
出人物形象,承包滿充的老板唯利是國(guó),溫視游客生命安全,為利益驅(qū)動(dòng)誣吉他人的行為反對(duì)出李松一心為公.甘于清吉.忠
于職守的可貴品質(zhì).③從主題上看,這一變化體現(xiàn)了在商家趨利背景下李松對(duì)IS賓口擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)守,也更體現(xiàn)了他作為人生骯標(biāo)
的時(shí)代忠義.
二、文言文閱讀(共1題;共11分)
5-1、B
5-2、B
在這里,很像個(gè)女藻子呀?
5-3、我的屋子,好長(zhǎng)時(shí)間沒見你的影子,怎么3醫(yī)覲
三、詩(shī)歌鑒賞(共1題;共7分)
6-1、
①Wk表明這是一個(gè)瞽通的百姓家庭,呼應(yīng)首聯(lián)的“尋常百姓家".②“舊k是小燕子嗣利找到前f住過(guò)的人家的標(biāo)
松③“舊帝與上句中的~新燕”均為名詞,詞性根對(duì),符合詩(shī)歌的對(duì)仗要求.④表現(xiàn)了主人對(duì)燕子的喜愛,人與燕子的和
督關(guān)系.(簽到三點(diǎn)即可)
示例:春雨維a,〃黍子撲扇著翅臉著銜泥筑嫌,細(xì)雨沾濕了雙翅,嘴上銜卷的泥土還芾著落花的芳貴.(意近即可)
6-2、
四、情景默寫(共1題;共1分)
【第1空】水擊三千里
77、【第2空】身扶摧而上有九萬(wàn)里
【第1空】下有沖波逆折之回II
7.2、【第2空】接霜宸甥S片
【第1空】風(fēng)象天鬲朝京
7.3、【第2空】渚清沙白鳥飛回
【第1空】smits
7.4、【第2空】:!源南飛
第10頁(yè)共11頁(yè)
【第1空】可堪加館閉春寒
7.5、【第2空】杜鶻聲里斜陽(yáng)暮
五、語(yǔ)言表達(dá)(共1題;共4分)
8-1、B
六、材料作文(共1題;共5分)
9-1、
【一啦】
專注的力量
古往今來(lái),苕行答業(yè)成功的秘訣是什么學(xué)習(xí)成功的秘快是什么?每個(gè)人的回答可能不一樣,但是成功去都癰有f共同的品
演,那就是專注!什么JS專注呢?專注就是集中精力做好T牛事,專注就是長(zhǎng)時(shí)閭的全力以赴,專注就是一,■惠堅(jiān)持不除.
榜目的決碎體.科學(xué)家?guī)资焐踔翈装偬?重愛著一個(gè)實(shí)驗(yàn)是一W注;學(xué)生每天上八節(jié)課,年節(jié)課都能認(rèn)真
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