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文檔簡介
2024年高考語文模擬試卷
注意事項
1.考生要認真填寫考場號和座位序號。
2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑
色字跡的簽字筆作答。
3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。
1、閱讀下文,完成下面小題。
差序格局(節(jié)選)
費孝通
①在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是"私"。說起私,我們就會想到—,—"的俗語。誰也不敢
否認這俗語多少是中國人的信條。其實抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人,何嘗不是如此。蘇州人家
后門常通一條河,聽來是最美麗也沒有了,文人筆墨里是中國的威尼斯??墒俏蚁胩煜聸]有比蘇州城里的水道更臟的
了。什么東西可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒,有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣
洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?——這種小河是公家的。
②一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務了。小到兩三家合住的院子,公
共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所.沒有一家愿意去管"閑
事",誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到。干是象格蘭亨姆的公律,壞錢驅(qū)逐好錢一般,公德心就在這
里被自私心驅(qū)走。
③從這些事上來說,私的毛病在中國實在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的?,F(xiàn)在已成了
外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服
務和責任上說的。中國人并不是不善經(jīng)營,只要看南洋那些華僑在商業(yè)上的成就,西洋人誰不測目?中國人更不是無
能,對于自家的事,抓起錢來,拍起馬來,比哪一個國家的人能力都大。因之這里所謂"私”的問題卻是個群己、人
我的界線怎樣劃法的問題。我們傳統(tǒng)的劃法,顯然是和西洋的劃法不同。因之,如果我們要討論私的問題就得把整個
社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。
④西洋的社會有些象我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一
根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。在社
會,這些單位就是團體。我說西洋社會組織象捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是有一定
界限的,誰是團體里的人,誰是團體外的人,不能模糊,一定分得清楚。在團體里的人是一伙,對于團體的關(guān)系是相
同的,如果同團體中有組別或等級的分別,那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點不太合,就是一個人可以參加
好幾個團體,而好幾扎柴里都有某一根柴當然是不可能的,這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我
們看到社會生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團體格局。
⑤我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在
水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生
聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點動用的圈子是不一定相同的。
④我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生
的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡,可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的、和未來的人物。我們俗
語里有"一表三千里",就是這個意思,其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡象個蜘蛛的網(wǎng),有一個
中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社
會里的人可以用網(wǎng)一個體系來記認他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇性的有關(guān)概念。
當我們用這體系來認取具體的親親戚戚時,各人所認的就不同了。我們在家屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是
你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有
各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡來說,是個別的。每一個網(wǎng)絡有個"己"作為中心,
各個網(wǎng)絡的中心都不同。
⑦在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此?,F(xiàn)代的保甲制度是團體格局性的,但是這和傳統(tǒng)
的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊"。有喜
事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機構(gòu)??墒沁@不是一個固定的團體,而
是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比
鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。象賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什
么寶琴,岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒物物散,縮成一小團。到極端時,可以象蘇秦
潦倒歸來,"妻不以為夫,嫂不以為叔。"中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,
而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到象個小國。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子
會因中心勢力的變化而大小。
⑧在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費的西洋社會里,大家承認團體的界限。在團體里的有一定的資格。資
格取消了就得走出這個團體。在他們不是人情冷熱的問題,而是權(quán)利問題。在西洋社會里爭的是權(quán)利,而在我們卻是
攀關(guān)系、講交情。
⑨為自己可以犧牲家,為家可以犧牲族……這是一個事實上的公式。在這種公式里,你如果說他私么?他是不能
承認的,因為當他犧牲族時,他可以為了家,家在他看來是公的。當他犧牲國家為他小團體謀利益,爭權(quán)利時,他也
是為公,為了小團體的公。在差序格局里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的。其實當
西洋的外交家在國際會議里為了自己國家爭利益,不惜犧牲世界和平和別國合法利益時,也是這樣的。所不同的,他
們把國家看成了一個超過一切小組織的團體,為這個團體,上下雙方都可以犧牲,但不能犧牲它來成全別種團體。這
是現(xiàn)代國家觀念,鄉(xiāng)土社會中是沒有的.
⑩在差序格局中,社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)
成的網(wǎng)絡,因之,我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
1.根據(jù)上下文,理解第②節(jié)"格蘭亨姆的公律”的含義。
2.根據(jù)第①段的內(nèi)容,適合填入劃線處的語句是
A.不挑擔子不知重,不走長路不知遠。
B.人善有人欺,馬善有人騎。
C.各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。
D.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
3.以下對“差序格局”的說法不符合文意的一項是
A."差序格局”中固定的時間地點個人圈子一定不相同。
B."差序格局"中社會圈子會因個人勢力的厚薄而伸縮。
C."差序格局"中公共利益和個人利益沒有嚴格的界限。
D."差序格局"中,社會道德只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
4.能依據(jù)文意作出推斷正確的一項是
A.西洋社會團體界限分明,每個人只能參加一個團體。
B.從個人對公家的服務和責任上說,中國人的確"無能"。
C.我們的社會用同一個體系認取的親屬可能是相同的。
D.鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與家庭人口多少有關(guān)系。
5.概括本文的論證思路。
2、閱讀下面的作品,完成下面小題。
最后一茬花生地
宮佳
路邊的青草還頂著露珠的時候,李老頭已開著手扶拖拉機"突突突”地進了地頭。
抬頭向山坳里瞅,好多土地樗了荒,年輕人都進城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長了蒿草,
他的心就生生地疼。
這是塊好地呀,肥著呢!不長莊稼,長草,這不是羞煞先人嗎?
莊稼人不好好侍弄地,還叫個莊稼人嗎?可他只能在心里嘀咕,不能管別人,只能管好自己。
可是能管好自己,卻管不了自己的兒子。
今年,他看到有那么多地荒著,就和老伴兒撿著種,剛下過一場雨,得趕著春播呢,人老,心氣卻不老,起早貪
黑地干。
城里的兒子放小長假要出去旅游,他一聽就氣不打一處來:"這都什么節(jié)骨眼了,還有那閑心思出去玩?趕緊回
家?guī)臀曳N花生。"兒子那頭笑了:"爹,你今年怎么還種地?不是找罪受嗎?村里不是正要搬遷嗎?耒M嘗款快下來了,
好好享受生活,我正想給你和娘訂去三亞的機票……"兒子沒說完,老李頭就把電話揖了。錢!錢!錢!現(xiàn)在的年輕
人張嘴閉嘴就是錢,村里的年輕人進城抓錢抓紅了眼,家門一關(guān),蜘蛛網(wǎng)鎖門,農(nóng)民要都不種地,吃啥?
手扶拖拉機真不含糊,不一會兒就把跟在后面施肥的老伴兒甩在了后面。犁出來的黑土濕濕的,泛著清新的泥土
香味。老伴兒正弓著身子往犁溝里撒化肥,他回頭瞅了一眼犁溝,化肥撒得均勻適度,白色的顆粒襯在黑土里,很是
養(yǎng)眼,不禁向老伴兒投去暖暖的一瞥。肥料使足了,花生才能長呀!人不虧地,地就不虧花生,秋天拔出花生蔓,白
花花的花生個個實成,那才叫一個舒心呢!
老李頭從老伴兒手里接過竹籃子,腳下生風,五個手指頭不斷地活動著,化肥就從指縫間源源不斷地流入土地。
日上三竿,地已犁了一半,老李頭招呼老伴兒歇息。自己點了煙,歪在手扶拖拉機上。很多年前,在這塊地里,
老伴兒在前面扛著木犁,他在后面按著犁把,哼哧哼哧地犁地,那時候,地里的莊稼是全家的指望,一家人的吃喝指
望它,孩子念書指望它……指望它的地方多了去了,在地里刨食,再苦再累心里也是甜的。后來,花了1800塊買了手
扶拖拉機,干活兒輕便多了……他摸著手扶拖拉機嘆了口氣。
"你真是個倔老頭!"老伴兒數(shù)落道,"鄰居們都搬遷了,你非得種上最后一茬花生,才肯拿補償款,真是受累
的命呀!"
"以后想受累也受不著嘍!我問了,這手扶拖拉機才賣500塊錢,哪兒都沒壞,要不是拆遷,給多少錢也不賣呀!
種地是莊稼人的本分,不種地,還能干啥?汶手扶拖櫛機離了土地,就是廢鐵喏!"
“你就是老古董!城里多好呀!有家家悅超市,要啥有啥,就是不買,看看逛逛也舒心。聽說,我這么大歲數(shù)的
老太太傍晚都在跳廣場舞,熱鬧著哪!"
老李頭吧嗒吧嗒抽著旱煙:"我就怕你幾天的新鮮勁兒一過,還是想這黑土地,到時,想回也回不來嘍!K
老伴兒抬頭瞅著修好的柏油馬路,這邊已起了高樓,已有了城里的新氣象,那邊還是一排排平房,他們的房子就
在這些平房之中,過了今年,這些平房都會被推倒了……
老李頭把煙袋鍋子朝鞋底磕了磕,拍拍手扶拖拉機,說:"走嘍!老鐵伙計,接著干!”
老兩口正干著,地邊有人喊:"老李頭,我們正找你呢,就猜你到這塊地里來了。"
老李頭瞇著眼,打趣說:"怎么啦?住樓房住膩啦?想到地頭抻抻老骨頭啦?”
"嘿嘿!你還別說,種慣了莊稼,一到了節(jié)氣,渾身不得勁兒,就回老房子看看。"幾個老人手里拿著鑲頭,加
入了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個人,恍惚回到了生產(chǎn)隊的光景——熱火朝天的勞動場面。
"我們幾個在樓房里待不住,在城里找了一份保安的活兒,后天就上崗了,哈哈。"
"好呀!趕明年,我也找這樣的工作,不當社會的累贅!大家加把勁兒干,干完這塊地,把下面的荒地也種了,
秋收打花生油,人人有份!K
"自家打的花生油就是比超市賣的香!哈哈!"
最后一茬花生地載滿了歡笑聲……
(選自《小小說大世界》,有刪改)
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說主要按時間順序組織材料,中間插入年輕人進城抓錢和與兒子電話通話的情節(jié),交代了老李頭種最后一茬花
生地的背景。
B.小說中對老李頭和老伴兒種花生的描寫十分細膩,運用了一系列動詞和形容詞,主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒
勤勞的形象特點。
C."這手扶拖拉機離了土地,就是廢鐵嘍”一句表面上是寫手扶拖拉機以后無用武之地,其實蘊含了老李頭無地可
種的遺憾無奈之情。
D.本文故事情節(jié)相對簡單,但人物形象十分鮮明,尤其是老李頭這個人物形象,文中對其動作、語言、心理等進行
了十分到位的描寫。
2.小說中設置"地里的莊稼是全家的指望”這一內(nèi)容有什么作用?請簡要分析。
3.試探究小說結(jié)尾的藝術(shù)特色。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
紅綠燈下
遲子建
①在城市,當你走到十字街頭時,往往會與紅綠燈相遇。
②說來好笑,我最初來到城市時,最怕的就是過街。在西安和北京求學期間,只要是有天橋和地下通道,我絕不
走十字街。我對紅綠燈不信任,它們閃來閃去的,像是兩只鬼眼,變幻太快,常常是綠燈一亮,我起步走,卻遭逢側(cè)
向駛來的一串汽車,它們占據(jù)了半邊路,阻斷你。等它們過去后,你再前行,綠燈的心房就顫動了,紅燈隨之亮起,
你被隔在馬路中央,身前身后是川流不息的車輛,有被鋼鐵夾擊的感覺。此時我總會聯(lián)想起卓別林的《摩登時代》中,
那個被卡在機器中的工人,覺得自己是工業(yè)化時代的一個可憐蟲。
③我喜歡回到故鄉(xiāng),其中的一個緣由是,在鄉(xiāng)間路上,我不會為紅綠燈左右。能夠阻斷我腳步的,有時是一群黃
昏中歸家的羊,有時是幾只正午時通過堤壩,要下河戲耍的鴨子。
④據(jù)說在交通事故中,死于紅綠燈下的行人占了很大比例。闖紅燈,是肇事的元兇-有時是汽車闖紅燈殃及行人,
襁寸是行人闖紅燈自蹈黃泉,這樣的行人無疑就是舉著閻王爺擲來的招魂牌在過街]不管責任在哪一方,倒霉的總歸
是人。所以家長送孩子上學的路上,在過十字街時,如臨虎口,總要拉起孩子的手。在幼兒教育中,學會通過紅綠燈
下的街口,也成了必修課。走到紅綠燈下,人的心就會緊張起來,你要眼觀六路,耳聽八方,稍有不慎,就會釀下慘
禍。在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架,它主宰著人的生死。
⑤我在哈爾濱生活以后,習慣了走紅綠燈。前些年,每當過十字街時,看見綠燈閃爍了,我會一路飛奔,分秒必
爭,搶在紅燈敲響警鐘時到達街對面。由于年輕,體力充沛,我與綠燈的賽跑很少有輸?shù)臅r候。當街口的行人集體闖
紅燈時,我也尾隨其后,大搖大擺地招搖過市。汽車像一支支飛來的箭,刷刷地在我們身旁呼嘯而過,可是大家對它
們毫無懼色,我也心底泰然。
⑥二0。二年初春,愛人離開哈爾濱時,帶我去花店買花。我們到了海城街的鮮花批發(fā)市場,我選了一束紅色康乃
馨,幾枝黃玫瑰。當我把玫瑰拿在手中的時候,爰人說,別老買黃色的,換點鮮艷的顏色吧。于是,我挑了兩枝嬌艷
的粉色玫瑰。他捧著康乃馨,我拿著玫瑰,散步回家。經(jīng)由紅軍街橋下的十字路口時,恰好趕上綠燈眨眼了,我說等
下Twme。愛人說,你跟著我,能飄去的!他個子高,步伐大,很快就睡騰對面了。我呢,,
腿立刻就軟了,向回撤。這樣,我站在街這頭,他站在對面,我們中間,是一臺連著一臺的疾馳的車輛。車輛就像汪
洋大海,把我們分開了。三天后,愛人在回故鄉(xiāng)的山間的公路,上出了車禍故鄉(xiāng)的路沒有紅綠燈,可是他為了早點回
到工作的地方,急于趕路,還是出了事故。他的心中,看來一直亮著一盞顫動的綠燈啊。他是一個瘋狂的旅人,只知
道一刻不停地向前趕,趕,趕。這種"趕",這種熱情的"奔命",使我們一個在此岸,一個在彼岸,永隔著萬水千
山。他像流星,以為自己生命的光華還很漫長,卻不知道當他飛速掠過天際的時候,迎接他的卻是永恒的寂靜。
⑦愛人離去后,我身邊沒了陪伴的人,可是路還是要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙錢,都說那是靈魂聚
集的地方。再經(jīng)過那樣的路口時,我感覺有無數(shù)的靈魂在幽幽地歌唱。遠遠地看到綠燈要變幻了,我便會放慢腳步,
在路邊靜心等待;人們蜂擁著闖紅燈時,我也會原地不動,氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神色慌張的路人,
在我眼里是那么的可憐可笑。
⑧我想,人生是可以慢半拍,再慢半拍的。生命的鐘表,不能一味地往前撥,要習慣自己是生活的遲到者。人是
弱的,累了,就要休息;高興了,就要開懷大笑。郁悶的時候,何苦要掩飾自己,對著青山綠水呼喊吧。我們可以與友
人暢飲,一醉方休;也可以對那些邪惡的人當面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿,也可以在旅途中因著美好的
風景而多幾日的停留。隨遇而安,隨緣而行。隨風而舞,隨雨而歌!
⑨是的,我們要給自己多亮幾盞紅燈,讓生命有所停頓,有所沉吟。這樣的紅燈,就是我們生命中不息的火焰!
只有這樣,弱的生命才會變成強的生命,暗淡的生命才會變成有光華的生命!當生命的時針有張有弛、疾徐有致地行走
的時候,我們的日子,才會隨著日升月落,發(fā)出流水一樣清脆的足音。
1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析不恰當?shù)膬身検?/p>
A.文章中“在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架"一句以生動形象的比喻警示自己,也警示世人:十字街口,
紅綠燈下,很可能成為生與死的分界,行人只有虔誠與敬畏,謹慎慢行,才會安然無恙。
B.第二段詳細描寫經(jīng)過十字街的過程和感受,表現(xiàn)了我最初經(jīng)過城市十字街口的緊張害怕,也與第三段寫作者行走
在鄉(xiāng)間路上的輕松快樂形成對比。
C.文章第六段說丈夫"是一個瘋狂的旅人,只知道-刻不停地向前趕,趕,趕",這里采用反復的手法,寫出了丈夫
只知道一刻不停地向前"趕"而導致的悲劇,這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解,也表達了作者對丈夫的無盡思念。
D.作者在"愛人離去后",她"曾在十字街頭為他焚燒紙錢",并認為"那是靈魂聚集的地方"因為作者相信宗教,
相信靈魂的存在,借以表達自己對丈夫的哀思。
E.丈夫離世,留給作者的只有慢慢長夜的苦思冥想,也促使作者去思考人生的生活方式,在漫漫人生旅途中,我們要
給自己多亮紅燈,讓生命有所停頓,才能讓我們生活中的火焰不息,才能讓弱的生命變成有光華的生命。
2.結(jié)合全文分析,作者為何以"紅綠燈下"為標題?
3.請分析第四段畫線句子在全文中的作用。
4.請結(jié)合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化?對我們的人生有何啟示。
4、閱讀下面的文言文,完成各題。
魏呈潤,字中嚴,龍溪人。崇禎元年進士。三年冬,疏陳兵屯之策:"請敕順天、保定兩巡撫簡所部壯士,大邑
五百人,小邑二三百人,分營訓練。而天津翟鳳鐘、通州范景文、昌平侯恂并建范例,宜令練兵之外兼營屯田。"又
陳閩海剿撫機宜六事。并議行。明年夏,久旱求言。疏言:"驛站所裁,才六十萬,未足充軍餉十一,而郵傳益疲,
勢必再編里中。是猶剜肉醫(yī)瘡,瘡未寥而肉先潰。邊報告急,非臣子言功之日,而小捷頻聞,蹬加峻秩,門客廝養(yǎng)詭
名戎籍,不階而升,悉糜崔科,臣懼其難繼也。江淮旱災,五湖之間,海岸為谷,舊谷不登,新絲未熟,上供織造,
官且暫停。輕法壞于事例,正途日壅,不可不疏通。撫按諸臣捐賢助餉,大抵索之民間,顧奉急公之褒。上蒙而下削,
不可不禁飭。"又條陳數(shù)策,請大修北方水政。帝皆納其言。熹宗時,司業(yè)朱之俊議建魏忠賢祠國學旁,下教有"功
不在禹下"語,置籍,責諸生捐助。及帝即位,委過諸生陸萬齡、曹代何以自解,首輔韓墉以同鄉(xiāng)庇之,漏逆案。及
是,之俊已遷侍講。呈潤發(fā)其奸,請與萬齡棄西市,之俊由是廢。宣府監(jiān)視中官王坤以冊籍委頓,劾巡按御史胡良機。
帝奪良機官,即令坤按核。呈潤上言:"我國家設御史巡九邊,秩卑而任巨。良機在先朝以糾逆必削籍,今果有罪,
則有回道考核之法在,而乃以付坤。且邊事日壞,病在十羊九牧。既有將帥,又有監(jiān)司;既有督撫,有巡方,又有監(jiān)
視。一官出增一官擾中貴之威又復十倍御史偶獲戾且莫自必其命誰復以國事抗者異日九邊聲息,監(jiān)視善惡,奚從而聞
之工乞召還良機,毋使仰鼻息于中貴。"帝以呈潤黨比,貶三級,出之外。
(節(jié)選自《明史?魏呈潤傳》)
1,下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.一官出增/一官擾/中貴之威/又復十倍御史/偶獲戾/且莫自必其命/誰復以國事抗者/
B.一官出/t曾一官/擾中貴之威/又復十倍/御史偶獲戾/且莫自必/其命誰復以國事抗者/
C.一官出/增一官擾/中貴之威/又復十倍/御史偶獲戾/且莫自必其命/誰復以國事抗者/
D.一官出/增一官擾/中貴之威/又復十倍御史/偶獲戾/且莫自必其命/誰復以國事抗者/
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.節(jié)鉞:指符節(jié)和斧鉞,由天子授予臣子,作為加重權(quán)力的標志,可以之代天子巡狩。
B.里甲:明朝州縣統(tǒng)治的基層單位,以鄰近110戶為1里,從中推10戶為里長,余100戶分為10甲。
C.俸料:朝廷官員除俸祿外,又給食料、廚料等,其中以貨幣支付的部分則稱“俸料錢"。
D.錠法:錠,錠選;錠法是指選拔、任用官吏的條例,古時管選和科舉之事都由吏部掌管。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.魏呈潤關(guān)心軍務,疏陳營邊策略。他不僅提出要挑選壯士練兵以備外患,還指出要屯田以補內(nèi)需。
B.魏呈潤一針見血,剖析弊政之害。他認為撤裁驛站于事無補,冒名軍籍、欺下蒙上現(xiàn)象需嚴加整頓。
C.魏呈潤不畏權(quán)貴,揭發(fā)逆黨奸邪。即使是對首輔庇護的朱之俊,他亦請求皇上給予朱之俊死刑的處罰。
D.魏呈潤正直敢言,竭力替人辯解。他批評邊境官吏冗雜,宦官貪污;為胡良機求情,自己因此被貶。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)撫按諸臣捐賢助餉,大抵索之民間,顧奉急公之褒。
(2)異日九邊聲息,監(jiān)視善惡,奚從而聞之?
5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
泊岳陽城下?
杜甫
江國,逾千里,山城僅⑨百層。
岸風翻夕浪,舟雪灑寒燈。
留滯才難盡,艱危氣益增。
圖南未可料,變化有鯨鵬。
(注釋)①此詩是杜前晚年于離亂中乘舟從湖北到陽時所作。②江國:江河縱橫的地方。③僅:幾乎,將近。
1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是
A.首聯(lián)從大處著眼,寫出江國之大、山城之高,氣勢磅礴,給讀者留下深刻的印象。
B.頷聯(lián)由遠及近,由大及小,緊承首聯(lián),以外界的大而冷,襯托出舟內(nèi)的窄小孤寒。
C.因環(huán)境所迫留滯異地,使我才華難以發(fā)揮;時事艱難危險,卻無法減少我的膽氣。
D.詩人借豪景抒豪情,又以岸風夕浪、舟雪寒燈相輔,氣韻流轉(zhuǎn)頓挫,富有節(jié)奏感。
2.詩的尾聯(lián)用了什么手法?表達了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。
6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1),紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)
(2獻侈生怪柏,懸泉瀑布,,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)
⑶艱健恨K霜鬢,。(杜甫《登高》)
⑷此情可待成追憶,。(李商隱《錦瑟》)
⑸日星隱曜,;商際行,榔嫡拍(范偉奄《岳P瞄記》)
(6)i篇草草,封狼g胥,。(辛棄疾《永遇樂?京口[涯停懷古》)
⑺,不撕昉圓。(《孟子》)
(8),相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)
7、"成績排名",一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學校公布按照考試
成績的排名屬于"違法"。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在
80字以內(nèi)。
8、《紅樓夢》里用"一個是畫苑仙葩,一個是美玉無瑕"描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人
物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。
9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:總書記說,中華民族的偉大復興是一場接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績,像接力賽一
樣,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接著干下去。
材料二:2015年田徑世錦賽上,中國隊獲得創(chuàng)紀錄的男子4x100米接力銀牌。起跑反應最快的“閃電俠”莫有
雪擔任第一棒,"耐力王"謝震業(yè)擔任跑程最長的第二棒,彎道技術(shù)最好的"圓月彎刀"蘇炳添跑第三棒,沖刺能力
最強的張培萌接力第四棒。
作為新時代的新青年,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇國旗下演講稿。
(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
參考答案
1、1.在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實施義務,導致自私心暢行。
2.C
3.A
4.B
5.首先闡述鄉(xiāng)土社會中"私"的問題是群己、人我界限劃分不清的問題,?接著用捆柴做比喻說明西洋是團體格局,界
限分明;然后論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;接著分析差序格局中公與私是相對的,可以
因私廢公,但團體格局中把國家當作公,不會犧牲國家來成全別種團體;最后總結(jié)差序格局中社會關(guān)系是私人關(guān)系構(gòu)
成的網(wǎng)絡,因而社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
【解析】
1.本題考查理解文章中重要詞語含義的能力。解答此題要聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語
境,做到"詞不離句",一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情
感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者
寫作時的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。依托手法挖掘。為了突出表達效果,使語言生動形象,散文寫作往
往使用一些描寫手法。因此可以依托描寫手法挖掘其背后作者要表達什么意思,要達到什么效果。
由原文“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務了。小到兩三家合住的院子,
公共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管
“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到"可知,格蘭亨姆的公律的含義是在公共區(qū)域內(nèi),人們只
是享有權(quán)利,不去實施義務,導致自私心暢行。
2.此題考核學生運用語言的簡明、連貫、彳融能力。以情境補寫的方式出現(xiàn),答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應,
以及語意的提示。
由原文"在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是‘私’。說起私,我們就會想到‘—,—’的俗語“可知,
此處要填的俗語的意思是表達"自私”的意思。
A項,"不挑擔子不知重,不走長路不知遠"表達意思是:人生在于“體會”,只有真真切切的感受過了,才能真正的
知曉"擔子"有多重、"路途”有多遠。此句強調(diào)的是"體驗、體會",與"自私”不相符。
B項,"人善有人欺,馬善有人騎”的意思是:人過于善良就會很容易被人欺負,而馬過于和善則容易被人當作坐騎
來騎。此句強調(diào)的是“善良",與"自私”不相符。
C項,"各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的意思是:自己只管打掃自己門前的雪,不要管別人家的,體現(xiàn)了"自
私",與題意相符。
D項,"T籬笆三個樁,f好漢三個幫”的意思是:T人的能力非常薄,但如果你得至悔個人的幫助,你可以
做得更好,因此,我們必須團結(jié)起來。此句強調(diào)的是"團結(jié)",與"自私"不相符。
邂C。
3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如"以下對‘差
序格局’的說法不符合文意的一項是",要求選出"不符合文意的一項",然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,
進行比對,做出判斷。
A項,”一定不相同"錯誤,說法過于絕對,由原文"每個人在某一時間某一地點動用的圈子是不一定相同的"可知,
是"不一定"相同的,所以可能相同,也可能不相同。A不符合文意。
故選A。
4.本題考查學生理解文本信息并進行推斷的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中
圈出相關(guān)的句子,再進行分析理解并作出推斷,設題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕
對化、變未然為已然。
A項,"每個人只能參加一個團體"錯誤,由原文"我用捆柴來比擬,有一點不太合,就是一個人可以參加好幾個團
體,而好幾扎柴里都有某一根柴當然是不可能的,這是人和柴不同的地方"可知,一個人可以參加好幾個團體,所以
此推斷不正確。
B項,由原文"從這些事上來說,私的毛病在中國實在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的?,F(xiàn)
在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對
公家的服務和責任上說的"可知,中國從上到下似乎沒有不害這毛病的,所以從個人對公家的服務和責任上說,中國
人的確"無能",這個推斷正確。
C項,"可能是相同的"錯誤,由原文"當我們用這體系來認取具體的親親戚戚時,各人所認的就不同了。我們在家
屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說,天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的"可
知,我們的社會用同一個體系認取的親屬不可能是相同的。
D項,"與家庭人口多少有關(guān)系"錯誤,由原文"范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可
以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家"可知,鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與"中心的勢力厚薄"有關(guān)。
故選B。
5.本題考查分析論證思路以及歸納概括的能力。解答時,閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的論證思路去分析,看
寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意:
①自然段中”明知人家在這河里洗衣洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?一一這種小河是公家的"和
②自然段中“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務了"首先闡述鄉(xiāng)土社會中
"私"的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;④自然段"洋的社會有些象我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,
幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到
同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的",接著用捆柴做比喻說明西洋是團體格局,界限分明;⑤一⑧自然段
講了每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子
會因中心勢力的變化而大小,論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;⑨自然段講的是在差序格局
里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的,接著分析差序格局中公與私是相對的,可以因
私廢公,但團體格局中把國家當作公,不會犧牲國家來成全別種團體;⑩自然段講的是在差序格局中,社會關(guān)系是逐
漸從一個一個人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡,因之,我們傳統(tǒng)社會里所
有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
2、1.B
2.①運用插敘手法,寫出了土地對人們生存、生活的巨大作用,充實了文章內(nèi)容;②突出了土地在老李頭等老人心目
中的地位之重,為老李頭等老人珍愛土地的情懷提供依據(jù);③與現(xiàn)在年輕人忽視土地的行為形成對比,表達了老人們
的擔憂,從而引發(fā)人們的思考。
3.①與題目"最后一茬花生地"相照應,使得文章形成圓合結(jié)構(gòu),構(gòu)思嚴謹。②體現(xiàn)了人物情感的變化,先前老李頭
種地的時候心情是沉重的,現(xiàn)在有了老人們的加入心情變得愉悅起來,于是載滿了歡笑聲。③富有意蘊,老人們的加
入讓讀者看到了希望,表達了作者對未來人們注重土地的期盼,升華了小說主旨。
【解析】
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象
和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題"對小說相
關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項",要求選出"不正確的""一項",立足考查"文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)
特色的分析鑒賞",然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。
B項,"主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒勤勞的形象特點"錯。小說中對老李頭和老伴兒種花生的細節(jié)描寫,確實贊
美了老李頭和老伴兒的勤勞,但根據(jù)小說情節(jié)來看,即使村里準備搬遷,補償款也準備下來了,但老兩口非得種上最
后一茬花生;又從小說后面的對話中,老兩口說到種莊稼時言語中掩飾不住的喜悅,可見小說的主題應是表現(xiàn)他們對
土地的熱愛和眷戀,所以對老李頭和老伴兒種花生的細節(jié)描寫主要應是表現(xiàn)他們對土地的熱爰和眷戀。
故選B。
2.本題主要考查分析文本內(nèi)容作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題"小說中設置’地里的莊稼是
全家的希望’這一內(nèi)容有怎樣的作用",需要明確這一內(nèi)容的敘述方式,結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨
表達等方面分析。
結(jié)合“很多年前,在這塊地里,老伴在前面扛著木犁......”分析,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事,這里運用
插敘的方法。結(jié)合“很多年前,在這塊地里,老伴在前面扛著木犁,他在后面按著犁把,哼哧哼哧地犁地,那時候,
地里的莊稼是全家的指望,一家人的吃喝指望它,孩子念書指望它.?????””指望它的地方多了去了,在地里刨食,再
苦再累心里也是甜的"等分析,寫出了土地在過去的巨大作用,充實了文章內(nèi)容。寫出了土地在過去人們生活中和心
中的重要作用,結(jié)合"你真是個老倔頭!老伴數(shù)落道,鄰居們都搬遷走了,你非得種上最后一茬花生,才肯拿補償款,
真是受累的命呀!""幾個老人手里拿著蹶頭,加入了種花生的行列"分析,為表現(xiàn)老李頭等老人珍愛土地的情懷提供
依據(jù)。結(jié)合"錢!錢!錢!現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢,村里的年輕人進城抓錢抓紅了眼,家門一關(guān),蜘蛛網(wǎng)鎖門,
農(nóng)民要都不種地,吃啥?""抬頭向山坳里瞅,好多土地樗了荒,年輕人都進了城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,
看著人家地里長了蒿草,他的心就生生地疼"分析,與現(xiàn)在的年輕人忽視土地、到城里抓錢的行為形成對比,引發(fā)讀
者的思考。
3.本題主要考查賞析作品結(jié)尾的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應前文,不突
兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給
人以喜悅欣慰之感;反應美好愿望。
結(jié)合結(jié)尾內(nèi)容"最后一茬花生地載滿了歡笑聲......"及標題"最后一茬花生"分析,結(jié)尾照應標題。結(jié)合"抬頭向山
坳里瞅,好多土地搞了荒,年輕人都進了城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長了蒿草,他的心就生
生地疼""日上三竿,地已犁了一半,老李頭招呼老伴歇息。自己點了煙,歪在手扶拖拉機上""幾個老人手里拿著
蹶頭,加入了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個人,恍惚回到了生產(chǎn)隊的光景——熱火朝天的勞動場面”等分析,
先前老李頭種地的時候心情是沉重的,現(xiàn)在有了老人們的加入心情愉悅起來,于是載滿了歡笑聲。表現(xiàn)人物情感的變
化。結(jié)合結(jié)尾的省略號分析,給讀者以想象的空間,想象幾個老人在田地里又有怎樣有趣的對話,想象花生收獲后的
歡樂景象。幾個老人手里拿著蹶頭,加入了種花生的行列,讓讀者們看到希望,原來是老兩口享受種上最后一荏花生
的喜悅,而他們倆的熱情感染了其他人,讓他們也加入進來,寫出了對未來人們重視土地的期盼,升華了小說的主旨。
【點睛】
小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達技巧
等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小
說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚或
貶抑。在選項中,命題人往往從輕重失誤的角度設置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項中命題人往往從強
加因果、曲解原文、斷章取義等角度設置陷阱。遇到這類選項,考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細推究小說的因果關(guān)系。(3)
借助原文,明辨技巧。這道題時??疾楸磉_技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,T殳會從無
中生有'張冠李戴的角度設置陷阱??忌獙Ρ磉_技巧的基礎知識心中有數(shù),準確判斷小說是否采用某種表達技巧。
(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主
旨情感有關(guān)。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設題。
3、1.CD
2.Q)結(jié)構(gòu):本文以作者在紅綠燈下的情感變化為線索,組織全文。(2)手法:運用雙關(guān)(象征)的手法寫出紅綠燈既是
交通信號指示燈,又是人生的指示燈。(3)主題:點出文章的主旨,紅綠燈引發(fā)了作者對人的生活方式的思考,暗示生
命的速度可以張弛有度。
3.(1)結(jié)構(gòu):照應上文,我對紅綠燈的恐懼,引出下文紅綠燈前人必須謹慎小心,也為下文丈夫發(fā)生交通事故而去世做
鋪墊。(2)內(nèi)容:用比喻的手法形象的寫出了闖紅燈的危害,告誡世人在紅綠燈前要慎重。
4.Q)最開始,害怕紅綠燈:在哈爾濱時,無懼紅綠燈:丈夫去世后,靜心對待紅綠燈。(2)人生不能-味往前趕,可以
慢些,可以欣賞路上的風景,做到張弛有度,只有這樣生活才會更美好。我們可以適時的為自己亮起感情的紅燈,提
醒自己珍惜與親人朋友的相處;我們可以自覺的為自己亮起一盞事業(yè)的紅燈,提醒自己在忙碌中別忘記了享受生活的閑
適;我們可以為自己的健康亮起一盞紅燈,提醒自己保重身體……
【解析】
1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文
中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料
信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。
C項,”這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解"說法錯誤。根據(jù)上下文可知,作者理解丈夫為何如此急忙的趕路,另
外作者的情感應該是無奈和悔恨,并無多少責備丈夫之意。
D項,"作者相信宗教"說法錯誤。原文中并無依據(jù),燒紙錢只是為了寄托哀思。
轆CD。
2.本題考查探究標題作用的能力.解答此題要結(jié)合主旨看,是否寄托情感,深化主題。其次要結(jié)合結(jié)構(gòu)看,重點看首
尾段,看它們與標題之間有什么聯(lián)系。一般而言,題目具有統(tǒng)領全文、貫穿全文、擔當線索的作用。然后結(jié)合情節(jié)看,
標題是否有概括故事情節(jié)、鋪開情節(jié)呼應細節(jié)的作用。還要結(jié)合人物看,明確文中人物的性格特征,看標題與人物形
象、性格或命運之間有什么樣的關(guān)系,以此來看題目是不是對人物形象的塑造、作者情感態(tài)度的表達有具體的作用。
最后要結(jié)合標題本身的效果看,對讀者而言,該標題是否新穎精妙,吸引讀者。作者的情感變化都是圍繞紅綠燈來寫
的,所以這是全文的線索,全文圍繞“紅綠燈”來組織.從文章的結(jié)尾"是的,我們要給自己多亮幾盞紅燈,讓生命
有所停頓,有所沉吟。這樣的紅燈,就是我們生命中不息的火焰!只有這樣,弱的生命才會變成強的生命,暗淡的生
命才會變成有光華的生命"可知,文章的紅綠燈不僅僅指交通信號燈,又暗指了人生指示燈,故這是用了一語雙關(guān)的
寫法。同時,紅綠燈也揭示了文章的主旨:通過紅綠燈,暗示生命的速度可以張弛有度。
3.本題考查句子在文中作用的能力。作答時,首先讀懂文章,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)
的語境,依據(jù)語境作答句子的作用,一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上
體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應、情節(jié)的推進,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作
用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的照應的
角度進行分析。劃線句子照應上文,"十字街就像匍匐在大地的十字架,它主宰著人的生死",用比喻的手法形象的
寫出了闖紅燈的危害,表達了我對紅綠燈的恐懼,引出下文紅綠燈前人必須謹慎小心,也為下文丈夫發(fā)生交通事故而
去世做鋪墊。
4.本題考查兩個知識點。第一問考查的是作者情感的變化。解答此題,要根據(jù)情節(jié)的變化來概括人物的情感變化。根
據(jù)第②段"我最初來到城市時,最怕的就是過街",可知剛開始我害怕紅綠燈。第⑤段"我在哈爾濱生活以后,習慣
了走紅綠燈""可是大家對它們毫無懼色,我也心底泰然"寫"我"習慣了紅綠燈,不再懼怕。第⑦段,爰人離去后,
"遠遠地看到綠燈要變幻了,我便會放慢腳步,在路邊靜心等待;人們蜂擁著闖紅燈時,我也會原地不動,氣定神凝
地候著",寫"我"靜心對待紅綠燈。由此可以看出作者的感情變化:最開始,害怕紅綠燈;在哈爾濱時,無懼紅綠
燈;丈夫去世后,靜心對待紅綠燈。第二問考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的
探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自
己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,探究的題目一般有兩個方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,
向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法,實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程,答題方式是觀點+原文例
證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,答題時首先明確自己的觀點,然后結(jié)合文章和生活中
的事例進行論證,論證要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸,注意結(jié)合文章和生活
中的事例進行分析。本題要求分析作者在“紅綠燈下”的情感變化對我們的人生有何啟示。解答此題時,我們不需要
提出自己的見解,只需要結(jié)合作者在“紅綠燈下"的情感變化,闡述其對我們?nèi)松膯⑹炯纯?。解答本題,可以結(jié)合
最后一段的提示,特別是關(guān)鍵詞句"讓生命有所停頓,有所沉吟""生命中不息的火焰""弱的生命才會變成強的生
命,暗淡的生命才會變成有光華的生命"”有張有弛、疾徐有致",從家人團聚、受生活、重視身體健康、勞逸結(jié)合
等角度分析即可。例如,從勞逸結(jié)合的角度來看,這篇文章啟示我們可以自覺地為自己亮起一盞事業(yè)的紅燈,提醒自
己在忙碌中別忘記了享受生活的閑適。
【點睛】
標題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題
也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章
的主旨,有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明
作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是
文章的寫作對象。(4)標題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、
耐人尋味、引起閱讀興趣。
4、1.C
2.D
3.D
4.(1)巡撫、巡按、各位臣子捐助的錢財軍餉,大都是從老百姓身上索取的,卻接受為國事而急的褒獎。
(2)他日北方九鎮(zhèn)的消息,監(jiān)察到的好壞情況,從哪里去聽說它呢?
【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷
句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段
中動詞的賓語或補語等斷句。
本題中劃線句的意思是"一官出來管事,增加一官攪擾,有權(quán)勢酌太監(jiān)的威勢又是他們的十倍,獄史偶爾獲咎,尚且
沒有人能確保自己的命運,誰還會因為國事建言。"
"御史”是下一句的主語,其前斷開,排除AD;
"自必其命",意為確保自己的命運,之間不斷開,排除B.
故選C。
2.本題考查學生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累,如稱謂、習慣、官職、歷法、
禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。
D項,"古時鋒選和科舉之事都由吏部掌管"錯誤,錢選之事由吏部負責,科舉考試由禮部負責。
故選D。
3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的
作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、
以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎上判斷正誤。
D項,"他批評邊境官吏冗雜,宦官貪污"錯誤,原文沒有提到宦官貪污。
故選D。
4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把
握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句
式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯
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