在馬克思墓前的講話演講詞悼詞特殊關(guān)系特殊場合特殊氣氛您認(rèn)為一般人最珍貴的品德是：您認(rèn)為男人最好的品德是：您認(rèn)為女人最值得珍重德品德是：您的特點(diǎn)是：您對幸福的理解：您對不幸的理解：您喜歡的名字：您喜歡的座右銘：您喜歡作的事：您喜歡的顏色：純樸堅(jiān)強(qiáng)溫柔目標(biāo)始終如一斗爭屈服勞拉、燕妮疑心一切啃書本紅色馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。卡爾·馬克思(1818—1883)《共產(chǎn)黨宣言》

《資本論》1836年的馬克思（自畫像）1867年的馬克思1875年的馬克思1882年的馬克思馬克思主義的創(chuàng)始人之一，馬克思的親密戰(zhàn)友,國際無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖。《反杜林論》《家庭、私有制和國家的起源》弗里德里?！ざ鞲袼?1820～1895)馬克思的故土特里爾

馬克思在特里爾的故居

歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界?！R克思的墓志銘

1883年1月，馬克思帶著嚴(yán)重的支氣管炎病從英國南部的文特諾爾回到倫敦梅特蘭公園路41號。這時(shí)并發(fā)的喉頭炎使他幾乎不能吞咽。2月間，肺部發(fā)生膿腫。3月14日下午，兩點(diǎn)多，恩格斯到馬克思那里去，護(hù)理馬克思的女仆海倫上樓去看了一下，下來說馬克思處于半睡眠狀態(tài)。隨即便陪同恩格斯一道上樓去，當(dāng)恩格斯走進(jìn)馬克思的臥室時(shí)，馬克思已坐在自己的安樂椅上安詳而毫無痛苦的長眠了。這時(shí)距海倫離開房間還不到兩分鐘……他的寫字臺(tái)上還放著《資本論》第三卷的第八次修改稿……1844年，恩格斯在巴黎跟馬克思首次相見，從此后，“這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業(yè)”。著名的《共產(chǎn)黨宣言》就是他們兩人合著的。1870年以后，馬克思和恩格斯一直住在倫敦，“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”(列寧)。3月17日,在倫敦海持公墓舉行了葬儀,恩格斯代表全世界的無產(chǎn)階級向自己的導(dǎo)師表達(dá)了深切的悼念,發(fā)表了這篇著名的悼詞。恩格斯馬克思和恩格斯于1844年在巴黎相識。之后的四十年時(shí)間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評價(jià)他們的友誼時(shí)說，他們的友誼“超過了古人關(guān)于整個(gè)文明世界的一切最動(dòng)人的傳說”。悼詞——對死者表示哀悼的話★開頭——悼念：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)?！锝Y(jié)尾——悼念：對死者的悼念及對參加悼念儀式的人提出希望和要求?！镏黧w——評價(jià)：概述死者生前的功績及生者對其功績的評價(jià)。結(jié)構(gòu)述其哀贊其功頌其德★有針對性，中心突出★開門見山，圍繞主題★感情深摯，語言通俗特點(diǎn)悼詞

紛繁蕪雜

豁然開朗衷心喜悅卓有成效嫉恨誹謗

詛咒給予答復(fù)誣蔑聽錄音，注意讀準(zhǔn)以下字：dàohuòzhuófěibànɡjǐwúzhōnɡjízǔzhòuwū第一局部〔1—2自然段〕：悼念介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及情景。第二局部〔3—7自然段〕：評價(jià)評說馬克思對人類作業(yè)的偉大奉獻(xiàn)。第三局部〔8—9自然段〕：悼念表達(dá)對馬克思的尊敬、愛戴和悼念。研讀課文：第1節(jié)：作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間？

偉人之死，將載入史冊，因此需要具體準(zhǔn)確地交待時(shí)間；表示作者對朋友逝世的一種無比悲哀。第1段交待了馬克思逝世這一事件，用了哪些詞語來交待的？用了怎樣的手法來表現(xiàn)的？有怎樣的表達(dá)效果？用了諱飾的手法，委婉地將不便于表達(dá)或不愿意表達(dá)的事情說出來，把沉痛的感情用平靜的口吻表達(dá)出來，比較委婉含蓄?！巴Ｖ顾枷搿?、“安靜地睡覺”、“永遠(yuǎn)地睡著了”這些短語怎樣理解？這些詞指出馬克思已經(jīng)去世了。運(yùn)用了諱飾的手法，既表現(xiàn)了作者對馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲哀之情。第2段用了哪些詞語來說明他的逝世所帶來的損失之大？

“不可估量”、“空白”陳述了馬克思的逝世帶來的巨大損失。第2段是從哪些角度來評說馬克思逝世所造成的巨大損失的？

一是從受損失的對象〔無產(chǎn)階級、歷史科學(xué)〕，一是從受損失的程度〔不可估量、空白〕。強(qiáng)調(diào)馬克思對于無產(chǎn)階級革命所起的無與倫比的重要作用。速讀課文，3-7節(jié)：找出馬克思一生中對人類的偉大奉獻(xiàn)主要有哪些？

作為一個(gè)科學(xué)家：發(fā)現(xiàn)人類歷史的開展規(guī)律、資產(chǎn)階級社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律。作為一個(gè)革命家：辦報(bào)紙、參加各國工人組織、創(chuàng)立國際工人協(xié)會(huì)。哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)馬克思一生中最偉大的奉獻(xiàn)？〔在文中找出關(guān)鍵信息說明理由?！硠?chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì)。馬克思既是一個(gè)科學(xué)家〔思想家〕，又是一個(gè)革命家。但作為一個(gè)科學(xué)家，這“遠(yuǎn)不是主要”的。他“首先”是一個(gè)革命家，而作為他事業(yè)的“頂峰”就是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì)。第3段主要介紹了馬克思怎樣的發(fā)現(xiàn)？

人類歷史的一般規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑。第3段段落開頭寫了達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？類比；用達(dá)爾文的重要奉獻(xiàn)說明馬克思發(fā)現(xiàn)的重要性。第3段作者先說發(fā)現(xiàn)的是“人類歷史的開展規(guī)律”，后又指稱為“簡單事實(shí)”，這樣說矛盾嗎？

不矛盾。“簡單”說明這一發(fā)現(xiàn)與人們生活密切相關(guān)，表現(xiàn)其重要性；又與紛繁蕪雜比照，說明規(guī)律被遮蔽，難以發(fā)現(xiàn)，反證了馬克思敏銳的思想。第4段中最能表達(dá)馬克思第二個(gè)發(fā)現(xiàn)的作用的詞是哪一個(gè)詞？“豁然開朗”。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)揭開了資本主義剝削的秘密，為人們認(rèn)識資本主義社會(huì)并解決這一社會(huì)的根本矛盾開辟了正確道路，對無產(chǎn)階級爭取自身解放的斗爭有巨大的指導(dǎo)作用。用這個(gè)詞說明他這一發(fā)現(xiàn)的重要性。第4段說他發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)，是怎樣表現(xiàn)這一發(fā)現(xiàn)的重要性的？

“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”比照，說明發(fā)現(xiàn)的重要性。第5段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么？

人類歷史的開展規(guī)律和現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律〔剩余價(jià)值規(guī)律〕。第5段在前兩個(gè)發(fā)現(xiàn)的根底上，使用了哪些副詞和修飾語來評價(jià)他在其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)？這些詞語各是從什么角度去敘說馬克思的理論研究的？

“都”、“很多”、“任何”、“不是淺嘗輒止”等詞語。從他在其他領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)的廣度和深度方面說明他的成就之多、之大。第6段在全文結(jié)構(gòu)中的作用怎樣？馬克思是怎樣認(rèn)識科學(xué)的？過渡段，承上啟下。由講述馬克思對科學(xué)的奉獻(xiàn)過渡到講述對革命實(shí)踐方面的奉獻(xiàn)?？茖W(xué)是一種革命的力量?！矊茖W(xué)的革命的態(tài)度〕第6節(jié)“他作為科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么？

指上文所說的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而且在任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。第6節(jié)中，為什么“每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)””都使馬克思感到衷心喜悅”？

因?yàn)樗J(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這些新發(fā)現(xiàn)必然能帶來歷史的開展、革命的進(jìn)步。第7段用了哪些詞語來修飾他的斗爭情況？這些詞語表現(xiàn)作為一個(gè)革命家馬克思所具有的品質(zhì)？

“滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效”表現(xiàn)馬克思對革命充滿熱情，對無產(chǎn)階級事業(yè)堅(jiān)忍不拔，對工作卓有成效。第8段的開頭一句是過渡句，“這樣”指代什么？

指前一段所說的馬克思在無產(chǎn)階級革命斗爭中的卓絕表現(xiàn)和成就。第8段交待了幾種對待馬克思的態(tài)度？運(yùn)用的怎樣的手法？有怎樣的效果？政府—驅(qū)逐他；資產(chǎn)者—誹謗他、詛咒他；革命戰(zhàn)友—尊敬、愛戴、悼念。敵人的恨和戰(zhàn)友的愛比照，說明馬克思的奉獻(xiàn)巨大，充分表達(dá)了馬克思的階級立場和崇高地位。第8段中，“他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”中“這一切”又指什么？這一比喻起到了什么樣的表達(dá)效果？

指資產(chǎn)者“誹謗他，詛咒他”。用具體形象的蛛絲來代替抽象的流言，含蓄地表現(xiàn)了馬克思崇高的精神境界。第8段的段尾說：“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！笔菍︸R克思作出怎樣的評價(jià)？

馬克思的一生是戰(zhàn)斗的一生，他的敵人全部是因?yàn)楦锩窢幉艠淞⑵饋?。?段只有一句話，你覺得它和全文有什么樣的聯(lián)系？這句話簡短有力，富有煽動(dòng)性，既是對馬克思一生的總評，也感召后人繼往開來。第9段“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”一句中“永垂不朽”如何理解？“永垂不朽”本義是永遠(yuǎn)流傳，不可磨滅。這里指馬克思的精神和他開辟的無產(chǎn)階級革命事業(yè)萬古長存。既表現(xiàn)了作者對馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲哀之情。惋惜〔悲哀〕——敬仰〔頌揚(yáng)〕——悼念逝世情況——偉大的奉獻(xiàn)——巨大影響總體結(jié)構(gòu)把握悼念——評價(jià)——悼念一般地，與這種結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的思想感情是：本文的寫作思路1、追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景巨大奉獻(xiàn)2、逝世造成的損失

〔生前的巨大奉獻(xiàn)〕科學(xué)家

理論家3、發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律4、發(fā)現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式及運(yùn)動(dòng)規(guī)律

５、領(lǐng)域多，發(fā)現(xiàn)獨(dú)到，不淺嘗輒止

革命家

實(shí)踐家６、從事歷史科學(xué)的指導(dǎo)思想〔從事理論研究的目的〕７、一生主要革命活動(dòng)

真正使命革命業(yè)績８、在當(dāng)代的巨大影響

敵人：

戰(zhàn)友：

忌恨誣蔑

尊敬愛戴

９、深切悼念馬克思〔他的英名和事業(yè)永垂不朽〕未必有一個(gè)私敵

因果〔一〕〔二〕〔三〕這個(gè)人逝世承接正因?yàn)檫@樣因果這個(gè)人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了……〔剩余價(jià)值〕一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。……但是……他作為科學(xué)家就是這樣。但是……在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。正因?yàn)檫@樣，所以……這個(gè)人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了……〔剩余價(jià)值〕一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了?！恰鳛榭茖W(xué)家就是這樣。但是……在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。正因?yàn)檫@樣，所以……請找出文中總括、過渡等標(biāo)志性的語句經(jīng)典語句分析

由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。形成鮮明比照，突出了剩余價(jià)值理論對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典語句分析他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬。①用形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對政敵的極大蔑視；②全部精力都集中在革命事業(yè)上。我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。說明馬克思一生光明磊落，不謀私利。熱烈贊揚(yáng)馬克思把畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級解放事業(yè)的崇高精神。經(jīng)典語句分析正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的開展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)開展階段，便構(gòu)成根底，人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以及宗教觀念，就是從這個(gè)根底上開展起來的，因而，也必須由這個(gè)根底來解釋，而不是像過去那樣做得相反。經(jīng)典語句分析正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的開展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)開展階段，便構(gòu)成根底，人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以及宗教觀念，就是從這個(gè)根底上開展起來的，因而，也必須由這個(gè)根底來解釋，而不是像過去那樣做得相反。思考題：馬克思從事科學(xué)理論的目的何在？指導(dǎo)革命實(shí)踐，推動(dòng)歷史前進(jìn)思考題：把“不可估量”換成“巨大”，“空白”換成“嚴(yán)重情況”，效果怎么樣？

不用“巨大”，而用“不可估量”〔無法估計(jì)和衡量〕，因?yàn)楹笳叱潭茸罡撸瑥?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z意模糊，而后者那么說明了馬克思在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，突出了馬克思的逝世對于無產(chǎn)階級革命事業(yè)，對于歷史科學(xué)所造成的無可彌補(bǔ)的損失。正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的開展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)開展階段，便構(gòu)成根底，人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以及宗教觀念，就是從這個(gè)根底上開展起來的，因而，也必須由這個(gè)根底來解釋，而不是像過去那樣做得相反。分析方法：1、去枝葉，找主干。2、抓主干，理枝葉。3、通過準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的關(guān)鍵詞語挖掘思想內(nèi)容。4、通過分析關(guān)聯(lián)詞語看邏輯推理過程。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律狀語提前插說復(fù)指成分繁蕪叢雜掩蓋冒號后包括三層：〔1〕物質(zhì)決定精神〔2〕經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑〔3〕必須由經(jīng)濟(jì)根底解釋上層建筑，而不是由上層建筑經(jīng)濟(jì)根底解釋正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的開展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)開展階段，便構(gòu)成根底，人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以及宗教觀念，就是從這個(gè)根底上開展起來的，因而，也必須由這個(gè)根底來解釋，而不是像過去那樣做得相反。︱‖‖‖︱‖‖所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)開展階段，便構(gòu)成為根底；人們的國家制度,法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)根底上開展起來的。人類歷史的開展規(guī)律因果因果物質(zhì)決定意識經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑上層建筑由經(jīng)濟(jì)根底來解釋人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。因而，也必須由這個(gè)根底來解釋，而不是像過去那樣做得相反。首先然后所以因而從這個(gè)根底上根底3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。〔的心臟停止跳動(dòng)了〕讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅〔病床〕上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！彩攀?/p>