原題呈現(xiàn)

（2023秋?甘肅白銀?高三?？迹╅喿x下面的材料,根據(jù)要求寫作。

費(fèi)孝通從中國(guó)農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，選擇矛盾最直接、最集中的地區(qū)展開(kāi)研究,

他深入田野調(diào)查，獲得第一手資料，挖掘出中國(guó)農(nóng)村生活的真諦；屠呦呦從

中國(guó)古代典籍中找到靈感，轉(zhuǎn)換研究思路，最終取得突破：科學(xué)的思維方式

是當(dāng)代青年人的必備素養(yǎng)，也是時(shí)代的生產(chǎn)力。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題立意

【文題解析】

L題目類型：敘事型，任務(wù)型。

2.關(guān)鍵詞句：科學(xué)的思維方式是當(dāng)代青年人的必備素養(yǎng)，也是時(shí)代的生產(chǎn)

力。

3.內(nèi)涵闡述：

什么是科學(xué)的思維方式？治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，注重實(shí)踐，注重驗(yàn)證，講究方式方法

等

4.適合的審題立意方法：

本則材料作文，先講費(fèi)孝通，后講屠呦呦，然后強(qiáng)調(diào)科學(xué)的思維方式，層

次分明，適合用分層次法去審題立意。

要厘清一則材料講了什么，強(qiáng)調(diào)了什么，我們可以用分層次法去審題立意,

就像學(xué)習(xí)一篇課文一樣，為了弄懂作者的寫作思路，寫作內(nèi)容，我們可以分

自然段落。通過(guò)分層次分析材料作文，可以比較容易弄懂材料內(nèi)容可以分為

幾個(gè)部分、每個(gè)部分在強(qiáng)調(diào)什么、每個(gè)部分之間關(guān)系及命題意圖。分層次審

題立意法適用于名言名句、故事、事件、現(xiàn)象、寓意性等材料作文。分層次

法去審題立意可以分為3步。

第1步：分層次。

第2步：概括每個(gè)層次主要內(nèi)容。

第3步：理清層次間關(guān)系，確定立意。

【審題立意】

作文材料來(lái)源于課本又高于課本，要學(xué)生通過(guò)課本中的人物故事探討"科

學(xué)的思維方式"是當(dāng)代青年人必備的素養(yǎng)，是時(shí)代生產(chǎn)力，即引導(dǎo)考生思考

"科學(xué)的思維方式”的重要意義，在思考讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是科學(xué)的思維方

式，讓學(xué)生思考日常生活中，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)自己的"科學(xué)的思維方式”等。

費(fèi)孝通的科學(xué)結(jié)論來(lái)源于農(nóng)村，是深入矛盾最集中的地方，基于實(shí)踐研究

得出的，告訴我們，科學(xué)思維方式必須重視從實(shí)際出發(fā)，抓住矛盾的主要方

面研究，深入實(shí)踐調(diào)查。屠呦呦的科學(xué)結(jié)論根植中國(guó)古代典籍，是受古代典

籍啟迪，轉(zhuǎn)換研究思路才取得突破。這里給予人靈感的古典典籍是什么呢？

我想它所代表的是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)（技術(shù)或書(shū)本）等。這也就告訴我們科學(xué)思

維方式當(dāng)深植優(yōu)秀傳統(tǒng)（技術(shù)或書(shū)籍），并根據(jù)現(xiàn)有的情況進(jìn)行轉(zhuǎn)變思路，

才能有突破。兩則材料闡釋了獲得科學(xué)結(jié)論的途徑，也告訴了我們什么是科

學(xué)思維方式，即重視優(yōu)秀傳統(tǒng)，從中汲取靈感，結(jié)合實(shí)際情況，深入實(shí)踐研

究，轉(zhuǎn)換思路，才能獲得科學(xué)的突破，形成生產(chǎn)力。

由作文所給的材料來(lái)分析，本作文題最佳立意是綜合前后兩個(gè)事例來(lái)分析

科學(xué)思維方式是什么，還要寫出他們之間的邏輯聯(lián)系。學(xué)生單寫一個(gè)事例中

的科學(xué)思維方式，如寫培養(yǎng)科學(xué)思維方式應(yīng)重視調(diào)查實(shí)踐，最多只應(yīng)有切入

分。

材料內(nèi)容主要闡述了費(fèi)孝通、屠呦呦通過(guò)正確的思維方式獲得科學(xué)的結(jié)論，

推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，或者說(shuō)回答了如何獲得科學(xué)的思維方式，因此，寫如何

培養(yǎng)科學(xué)思維方式，或時(shí)代發(fā)展必須培養(yǎng)科學(xué)思維方式都是可以的，即從"是

什么""為什么"和"怎么為的角度切入都是可行的。

從文體上說(shuō)，本作文題更適合寫議論文。

從素材上說(shuō)，其實(shí)課本中很多事例是可以選用的，如袁隆平院士研究雜交

水稻；毛澤東反對(duì)"黨八股"；司馬遷遍讀史書(shū)游歷天下，終于寫就史記；

李白飽讀詩(shī)書(shū)，又仗劍去國(guó)，終成一代大師；梁思成研究中國(guó)古典建筑，走

遍了中華大地......

其實(shí)旗幟鮮明地表達(dá)了出題人的觀點(diǎn)，即高考題目應(yīng)回歸課本，兼具考查

學(xué)生的邏輯思維及綜合素養(yǎng)的原則。

【參考立意】

1.實(shí)事求是是做好事情的根祗。

2.科學(xué)思維方式是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

3.立足實(shí)際方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【存在問(wèn)題】

1.偏題。

本則作文題目，應(yīng)該說(shuō)關(guān)鍵詞是非常明顯的，如果仔細(xì)審題，一般不會(huì)離

題。但部分學(xué)生偏離題意，情況有如下幾種：

撇開(kāi)材料，暢談科學(xué)思維方式可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。全文并未結(jié)合材料分

析什么是科學(xué)的思維方式，這是脫離材料，只關(guān)注了題目的要求。

還有一類同學(xué)，在寫作的過(guò)程中偷換概念，如將"實(shí)踐調(diào)查"等同于"實(shí)

干"，寫實(shí)踐出真知，實(shí)干得真諦；如有學(xué)生將屠呦呦"轉(zhuǎn)換研究思路"偷

換為“創(chuàng)新”，寫實(shí)踐以行穩(wěn)，創(chuàng)新方致遠(yuǎn)。這都是偏離題意的。

2.作文題目問(wèn)題多。

學(xué)生希望寫出讓改卷老師眼前一亮的作文標(biāo)題，但實(shí)際考場(chǎng)作文中，學(xué)生

作文標(biāo)題擬寫問(wèn)題較多。

喜用對(duì)偶，但比較呆板。部分學(xué)生喜歡用對(duì)偶的手法來(lái)寫標(biāo)題，但寫的題

目只有對(duì)偶外形，沒(méi)有對(duì)偶的內(nèi)核，如"彰顯科學(xué)思維，立足時(shí)代之基""堅(jiān)

守科學(xué)之心，共繪華夏盛圖""以實(shí)踐與書(shū)籍，成思維之科學(xué)""具科學(xué)思

維，實(shí)成功人生”等。

標(biāo)題過(guò)長(zhǎng)，不夠簡(jiǎn)潔。如"以科學(xué)之光普照人生，以科學(xué)之力托舉未來(lái)"

"科學(xué)之根深扎泥土，夢(mèng)想之翼遠(yuǎn)向星河”……個(gè)人認(rèn)為4到12個(gè)字的標(biāo)題

最具外在美，過(guò)短則顯得氣不足，過(guò)長(zhǎng)又太啰唆，有的長(zhǎng)標(biāo)題，讀來(lái)還佶屈

鰲牙。

標(biāo)題脫離中心。少數(shù)學(xué)生寫標(biāo)題比較隨意，寫的標(biāo)題讓人捉摸不透。如"讓

思維轉(zhuǎn)個(gè)彎"”思想行動(dòng)雙兼具，理想風(fēng)帆高揚(yáng)時(shí)"。其實(shí)寫出這樣的標(biāo)題，

大概率是學(xué)生審題出了問(wèn)題。

3.缺乏素材。

重視經(jīng)典典籍，從中汲取靈感；結(jié)合實(shí)際情況，立足實(shí)際實(shí)踐；善于轉(zhuǎn)化

思路等科學(xué)的思維方式推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的素材其實(shí)很多，但學(xué)生在寫作的時(shí)候,

作文缺乏素材的支撐，很多學(xué)生用題目中的材料作為素材。

名言警句

L科學(xué)的真理體系，只能是真理實(shí)際存在的真面目。……知識(shí)就是科

學(xué)。一〔德〕黑格爾

2.沒(méi)有什么東西比科學(xué)和文學(xué)的進(jìn)步更值得我們大力促進(jìn)的了。在

一切國(guó)家中，知識(shí)都是大眾幸福的最可靠的基礎(chǔ)。一一〔美〕喬?華盛

頓

3.普羅米修斯將知識(shí)帶給人類，然而人類卻沒(méi)有用科學(xué)的智慧來(lái)戰(zhàn)

勝邪惡。一一〔英〕雪萊

4.知識(shí)和科學(xué)領(lǐng)域里的豪情，是世界上任何其他豪情都無(wú)法與之比

擬的?！裁馈诚Ｆ蹩瞥?/p>

5.進(jìn)步的基本力量為科學(xué)，進(jìn)步的成績(jī)是與知識(shí)增進(jìn)的程度及傳播

的程度相適合的。所以要問(wèn)進(jìn)步是什么，那就可以說(shuō)：進(jìn)步是知識(shí)的成

果。一一〔俄〕車爾尼雪夫斯基

6.我能走到今天這一步并不是因?yàn)槲矣卸嗦斆鳎且驗(yàn)槲視?huì)花更

多時(shí)間思考問(wèn)題。一一〔美〕愛(ài)因斯坦

7.一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。一一

〔德〕恩格斯

考場(chǎng)佳作

01

科學(xué)思維見(jiàn)真章

不管是費(fèi)孝通先生扎根農(nóng)村實(shí)際從事科學(xué)研究，取得累累研究成果，還是

屠呦呦先生在古代典籍中焚膏繼暑地尋找，獲得巨大的發(fā)現(xiàn)，他們都是用科

學(xué)思維的方式從事自己的研究，最終取得舉世矚目的成就。他們的經(jīng)歷告訴

我們，做任何事情要達(dá)成所愿，必須用科學(xué)思維的方式分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，

才能獲得成功。

科學(xué)的思維方式，簡(jiǎn)言之，就是思考問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)不唯上，不唯書(shū)，

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，因時(shí)制宜，因地制宜。大

到國(guó)家，小到個(gè)人，在處理各種關(guān)系、解決各種問(wèn)題時(shí)，只有堅(jiān)持以科學(xué)的

態(tài)度思考問(wèn)題、用科學(xué)的方法解決問(wèn)題，才能收到較好的效果。如果置事實(shí)

于不顧，一味地照抄照搬所謂的成功經(jīng)驗(yàn)，有可能會(huì)因?yàn)樗敛环斐陕?/p>

煩、帶來(lái)?yè)p失，遠(yuǎn)有趙括的紙上談兵，近有王明的教條主義，他們因?yàn)檫`背

了科學(xué)，都造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損失。

在處理各種關(guān)系和各種矛盾時(shí)，靈活地運(yùn)用科學(xué)的思維方式，就可能會(huì)避

免走彎路，減少麻煩。中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)擘畫的宏偉藍(lán)圖，盡管有一

些成功的范例可以借鑒，但是我們沒(méi)有盲目地跟在后面走，而是立足中國(guó)的

實(shí)際情況，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，科學(xué)制定三步走的發(fā)展規(guī)劃。正是立足現(xiàn)實(shí)，

科學(xué)施策，才創(chuàng)造了人類發(fā)展史上建設(shè)國(guó)家的奇跡。不過(guò)，在發(fā)展過(guò)程中，

也出現(xiàn)了罔顧事實(shí)，犯了追求"多快好省”的發(fā)展速度的反科學(xué)的錯(cuò)誤，給

國(guó)家建設(shè)和人民生活帶來(lái)巨大的損失。由此更能看出科學(xué)思維的重要性。

國(guó)家的建設(shè)如此，各行各業(yè)的發(fā)展也不例外。建設(shè)社會(huì)主義科技強(qiáng)國(guó)，這

是中國(guó)的科技人共同追求的目標(biāo)，也是為之不懈奮斗的不竭動(dòng)力。從人口多，

底子懣，科技發(fā)展幾乎處于零的現(xiàn)實(shí)境遇中如何實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，這是

廣大科技工作者認(rèn)真思考和研究的問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)世界，西方科技大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的

成功固然"有章可循"，但是關(guān)鍵技術(shù)的卡脖子，加上起步的基礎(chǔ)不同，直

接拿他們的成功經(jīng)驗(yàn)為我所用，很難適應(yīng)我們的實(shí)際。正是深諳此道，中國(guó)

的科技人以實(shí)事求是為指導(dǎo)，立足國(guó)情和科技實(shí)際，制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，

穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序推進(jìn)，終于實(shí)現(xiàn)了中國(guó)科技的騰飛。

新時(shí)代的青年，我們對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬，如何把憧憬變成現(xiàn)實(shí)，不是

盲目跟風(fēng)，而應(yīng)認(rèn)清自己的實(shí)際，實(shí)事求是，科學(xué)應(yīng)對(duì)。只有這樣，才能行

穩(wěn)致遠(yuǎn)。

02

以科學(xué)思辨，筑時(shí)代新生

欣逢盛世，使命在肩。科學(xué)的思維方式告訴我們"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知

此事要躬行"，告訴我們"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"?？茖W(xué)的思

維方式是當(dāng)代青年人的必備素養(yǎng)，唯以科學(xué)的角度解決問(wèn)題，才能立足于新

時(shí)代。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》的著作是費(fèi)孝通從實(shí)際出發(fā)，深入本質(zhì)，方得出真諦；青蒿

素是屠呦呦以古為鑒，轉(zhuǎn)換思路，而得到的突破。將科學(xué)的思維方式內(nèi)化于

心，外化于行，切中肯蒙,闊步前行，是吾輩青年必備的強(qiáng)國(guó)之音。

從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)問(wèn)題根源，慢煨歲月苦淡而獲得真諦。爬冰臥雪，扎根

高原，吳天一醫(yī)生以專業(yè)醫(yī)學(xué)素養(yǎng)為"急性高原病"患者雪中送炭；百次實(shí)

驗(yàn)，千般磨煉，楊振寧用畢生所學(xué)證明"宇稱不守恒"，詮釋"中國(guó)人生來(lái)

為高山而非草芥"；魯迅先生一針見(jiàn)血，棄醫(yī)從文，以科學(xué)思想救國(guó)人于麻

木；陳獨(dú)秀乾乾獨(dú)行，將《新青年》從上海遷至北京，發(fā)揮青年大學(xué)生更大

作用……科學(xué)的思想，是迷茫困頓中仍?shī)^楫篤行的勇氣，是"萬(wàn)人皆睡我獨(dú)醒"

的底氣。有科學(xué)思維，能少走彎路，切入問(wèn)題根源，不