廣東省高三期末聯(lián)考語文試題及答案解析

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號填寫

在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的

答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱?/p>

選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。考試時間150分鐘，滿

分150分。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

如果把《紅樓夢》當(dāng)作人類審美智慧的最大的獨創(chuàng)性體系對待，而

不是簡單地從中尋找社會政治史料和作家個人的傳記材料，就需要回

到《紅樓夢》的文本深層，因為只有面對小說文本，才能看到作者把

主要筆力用于寫一部社會歷史悲劇和一部愛情悲劇。這幕悲劇將中心

舞臺設(shè)置在賈府尤其是大觀園中，因此，它對社會歷史的反映既是形

象的，又是折射式的。而作品主人公賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙

鳳等絕慧一時的人物及其命運，尤其是他們愛情婚姻的糾葛，以及圍

繞這些糾葛出現(xiàn)的一系列各種層次的人物面貌及其際遇，則始終居于

這個悲劇舞臺的中心。其中令讀者最為動容的是寶黛的愛情悲劇。不

僅因為他們在戀愛上是叛逆者，還因為他們的戀愛是一對叛逆者的戀

愛。這就決定了寶玉和黛玉的悲劇是雙重的悲?。悍饨ǘY教和封建婚

姻制度所不能容許的愛情悲劇，和上流社會以及貴族家庭所不容許的

叛逆者的悲劇。正是作者把這雙重悲劇融合在一起著筆，它的意義就

更為深廣了。

《紅樓夢》的獨創(chuàng)性還體現(xiàn)在它使家庭矛盾和社會矛盾結(jié)合起來，

并賦予家庭矛盾以深刻的社會矛盾的內(nèi)容，因而《紅樓夢》所描寫的

賈府中的種種矛盾，以及寶玉、黛玉、寶釵等諸多人物的愛情、婚姻

的沖突，在一定意義上就是當(dāng)時社會各種矛盾的反映，既然如此，小

說的視野一旦投向了全社會，那么，政治的黑暗、官場的腐敗、世風(fēng)

的澆滿、人心的褒萎，便不可避免地會在作品中得到反映。書中所著

力描寫的榮國府，就像一面透視鏡似的，凝聚著當(dāng)時社會的縮影。這

個封建大家族，也正像它所寄生的那個將由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝一樣，雖

然表面上還維持著炬赫的豪華場面，但那“忽喇喇似大廈傾”的趨勢，

卻已從各方面掩飾不住地暴露出來。而這一切也正符合全書的以盛寫

衰的創(chuàng)作構(gòu)思的特點。

因此，從《紅樓夢》的接受史來觀照，體現(xiàn)并引導(dǎo)讀者體驗人生況

味，是這部偉大小說的藝術(shù)魅力所在，也是它和人們對話最易溝通、

最具有廣泛性的話題。讀者面對小說中人生的乖戾和悖論，承受著由

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人及己的震動。這種心靈的戰(zhàn)柔和震動，無疑是《紅樓夢》所追求的

最佳效應(yīng)。因為對廣大讀者來說，他們之所以要窺視不屬于自己的心

靈流程和社會體驗，不只是出于好奇，更重要的是通過與書中的各種

殊異的心靈相識，品嘗人生的諸種況味。所以從小說發(fā)展史角度來看，

小說從寫歷史、寫人生到寫人生況味，絕不意味著《紅樓夢》價值的

失落，而是價值普泛性的增強。一部擺脫了狹隘功利性而具有全人類

性的小說，即使在今天，仍有巨大的生命意義和魅力，這就是《紅樓

夢》迥異于它以前小說的地方。

（摘編自寧宗一《心靈的絕唱：（紅樓夢）論痕》）

材料二：

曹雪芹在《紅樓夢》中的美學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的，他的美學(xué)理念與藝

術(shù)實踐結(jié)合在一起，給讀者提供了生動形象的“美學(xué)教材”，誘發(fā)讀

者進(jìn)行心靈的遠(yuǎn)游，感悟中國氣度的美學(xué)華章。

曹雪芹對歷史既“敬”且“畏”。這種“敬畏”，表現(xiàn)為他對歷史

的尊重、凝思、直面和超越。在《紅樓夢》里，曹雪芹充分彰顯了自

己的歷史審美意識，并對歷史演進(jìn)態(tài)勢進(jìn)行深刻感悟，做出了訴諸形

象、光照汗青的美學(xué)貢獻(xiàn)。

《紅樓夢》具有極其深廣的歷史內(nèi)涵，對整個歷史流程采取審美觀

照的態(tài)度，將歷史經(jīng)驗滲透到夢魂飛度、思接千載的情感波動之中。

這使《紅樓夢》既準(zhǔn)確無誤又無年代可考，從而迫使讀者心領(lǐng)神會，

在情感力量的驅(qū)使下閱讀。曾雪芹不用具體的推理來陳述自己的歷史

感受，而是用模糊的語言去負(fù)載歷史滄桑巨變的復(fù)雜信息，企求讀者

在全局性的整體思維和直觀把握中，獲得對歷史真諦的深刻領(lǐng)悟。這

種情籠百代的審美取向，使紅樓悲劇成為史詩?！都t樓夢》通過對悲

劇世界森然萬象的描繪，去把握歷史演進(jìn)過程中的必然趨勢；曹雪芹

盡管沒有揭開“紅樓悲劇”的最后一幕，還是使讀者清晰地看到了“白

茫茫大地真干凈”的必然結(jié)局。

曹雪芹既尊重前賢，又注重創(chuàng)新，這使《紅樓夢》凝聚了歷史的血

淚與浩渺的詩思，對傳統(tǒng)歷史意識進(jìn)行了重大突破。曹雪芹創(chuàng)造的紅

樓悲劇，之所以帶有更為憂憤深廣、心事蒼茫的歷史沉思，之所以較

先前的任何悲劇作品更富于壯麗凝重、氣概非凡的史詩意味，原因正

在于此。

不僅如此，曹雪芹還以其卓越的藝術(shù)膽識，從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象

中發(fā)時代新聲，其審美意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同時代人，在《紅樓夢》之前，

中國小說中鮮有“自省”，更沒有“懺悔”意識。及至曾雪芹的懺悔，

則推動《紅樓夢》達(dá)到了一個前所未有的精神高度。從某種意義上說，

“懺悔”是一種心靈的凈化劑，得過且過的人絕不會認(rèn)真地懺悔。只

有不甘沉淪者，才敢無情地剖視自己的傷口，以求得精神上的重構(gòu)與

超越。曹雪芹以沉重的寂寞與悲痛，發(fā)出了凜冽的自悔與自責(zé)：”背

父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)范之德，以致今日，一事無成，半生潦倒?！?/p>

曹雪芹在閱盡人世滄桑之后，送目古今，以懺悔來補過，而求得心靈

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的平衡、精神的超越和生命的涅槃?？上Р苎┣蹮o法用深沉的懺悔，

彌合內(nèi)心與歷史的缺憾和傷痕。這就使“想夢而無夢”的人生悲劇更

進(jìn)一層，演化為“懺悔無門”的心靈劫難。

（摘編自井普椿《（紅樓夢）美學(xué)意蘊結(jié)構(gòu)分析》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A.材料一認(rèn)為，《紅樓夢》較之前小說具有更強的價值普泛性，

了解作者個人經(jīng)歷及時代背景仍是認(rèn)識作品深刻性的主要路徑。

B.材料二認(rèn)為，曹雪芹尊重前賢，注重創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)歷史意

識，從而使《紅樓夢》具有了超越前人的歷史沉思和史詩意味。

C.材料一認(rèn)為《紅樓夢》中賈府的歷史就是由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝的

歷史，材料二則認(rèn)為作品寫的是既準(zhǔn)確無誤又無可考證的年代。

D.兩則材料都認(rèn)為《紅樓夢》重在引導(dǎo)讀者體驗人生況味，使其

產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動，進(jìn)而獲得對歷史真諦的領(lǐng)悟。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.一部小說只有擺脫狹隘功利，跨越民族和種族，才能具有強大

的生命力和魅力。

B.優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該將美學(xué)理念與藝術(shù)實踐結(jié)合在一起，并在

傳承中不斷創(chuàng)新。

C.一個偉大的作家，往往有超越時代的審美意識，善于從生活現(xiàn)

象中發(fā)時代新聲。

D.文學(xué)作品能否達(dá)到一個新高度，取決于作者是否具有“自省”

“懺悔”的意識。

3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

（）

A.材料一從悲劇表現(xiàn)與矛盾呈現(xiàn)兩個方面論述了《紅樓夢》的審

美智慧的獨創(chuàng)性。

B.材料一引用《紅樓夢》中的原句，使讀者對作品的深刻之處有

更為直觀的理解。

C.材料二最后一段運用對比論證，旨在論述曹雪芹閱盡人世滄桑

但“懺悔無門”。

D.材料二整體上采用了先總說后分說的論證結(jié)構(gòu)，闡述了《紅樓

夢》的美學(xué)貢獻(xiàn)。

4.閱讀《紅樓夢》，讀者可以獲得哪些審美體驗？請根據(jù)兩則材

料簡要概括。（4分）

5.論文發(fā)表時，一般要有摘要，摘要可以讓讀者迅速了解研究成

果或主要觀點。請為材料二寫一段150字以內(nèi)的內(nèi)容摘要。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

開河

梁衡

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二十世紀(jì)七十年代初，大學(xué)畢業(yè)生必須先到農(nóng)村勞動鍛煉。我從北

京畢業(yè)后到內(nèi)蒙古臨河縣勞動一年，就地分配到縣里工作。想不到，

我還沒有打開行李，就受命帶民工到黃河岸邊去防凌汛。

“凌汛”是北方河流解凍時的專用名詞——我是第一次聽到——

特別是氣勢磅礴的黃河，冰封一冬之后在春的回暖中慢慢蘇醒，冰塊

開裂，漂流為凌，謂之開河。開河又分“文開”“武開”兩種。慢慢融

化，順暢而下者謂之“文開”；河冰驟然開裂，翻江倒海者謂之“武

開”，這時流動的冰塊如同一場地震或山洪引發(fā)的泥石流，你推我操，

擠擠擦擦，滾滾而下。如果前面的冰塊走得慢一點，或者冰面還未化

開，后面的冰急急趕來疊壓上去，就會陡立起一座冰壩，橫立河面，

形成類似電視上說的堰塞湖。冰河泛濫，人或為魚鱉，那時就要調(diào)飛

機炸冰排險了。無論“文開”還是“武開”都可能有冰凌擊河堤，危

及兩岸，所以每年春天都要組織防凌汛。我就是踏著黃河開裂的轟鳴

聲走向社會的。

我這一年在河套平原生活勞作，雖未與黃河謀面，卻一直飽吸著黃

河母親的乳汁。每當(dāng)我早晨到井臺上去擔(dān)水時，知道這清涼的井水是

黃河從地下悄悄送過來的；當(dāng)夏夜的晚上我們借著月光澆地時，田野

里一片“僻喈啪啪”莊稼的生長拔節(jié)聲，我知道這是玉米正暢快地喝

著黃河水。在河套，無論是人還是莊稼都是喝著黃河水長大，片刻不

曾脫離。生活于斯，你才真切地體會到為什么黃河叫“母親河”，是

她哺育了我們這個古老的農(nóng)耕民族。沿黃河一帶的農(nóng)民說：“棗樹一

聽不到黃河的流水聲就不結(jié)棗了?！?/p>

我受命之后，匆匆奔向黃河。一輛毛驢車，拉著我和我的行李，在

長長的大堤上，如一只小螞蟻般緩^地爬行。堤外是一條凝固了的亮

晶晶的冰河，直至天際；堤內(nèi)是一條灌木林帶，灰蒙蒙的，連著遠(yuǎn)處

的炊煙。最后，我被丟在堤內(nèi)一個守林人的小屋里，將要在這里等待

開河，等待春天的到來。一般人對黃河的印象是飛流直下、奔騰萬里，

如三門峽那樣湍急，如壺口瀑布那樣震耳欲聾。其實它在河套這一段

面闊如海，是極其安詳平和、雍容大度的。

我白天在河堤上和民工們廝混在一起，晚上就回到自己住的林間

小屋里，靜悄悄地好像退回到另一個世界。后半夜一鉤彎月掛在天邊，

四周靜極了，風(fēng)起沙揚，打在窗戶紙上沙沙作響，大黃狗不時地汪汪

幾聲。微風(fēng)撫過林梢掀起隱隱的波濤，我這個小屋就像大海里的一只

小船。我怎么也睡不著了，突然想到這是我平生第一次一個人過夜，

而且還是在萬里黃河邊的曠野上。

我輾轉(zhuǎn)難眠，就去想那些類似今夜光景的詩篇。蘇東坡有一首《卜

算子》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影?！?/p>

不好，太凄苦了。我雖分配塞外，但還不似蘇軾發(fā)配黃州。又想起辛

棄疾的《破陣子》：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分魔下

炙...”現(xiàn)時大漠孤煙，河堤上吃肉，倒有幾分身在沙場的味道。你

第4頁共14頁

看，堤外漠漠層林，堤上車馬工棚；千萬里大河?xùn)|去，枕戈靜待凌汛。

那么，凌汛過后的我又將漂向何處呢？

一天，當(dāng)我照例巡河時，發(fā)現(xiàn)靠岸邊的河冰已經(jīng)悄悄消融，退出一

條灰色的曲線，寬闊的河灘上也滲出一片一片的濕地。枯黃的草灘隱

約間有了一層茸茸的綠意。用手扒開去看，枯葉下邊已露出羞澀的草

芽。風(fēng)吹在臉上也不那么硬了，太陽愈發(fā)地溫暖，曬得人身上癢癢的。

再看遠(yuǎn)處的河面，亮晶晶的冰床上撐開了縱橫的裂縫，而中心的主河

道上已有小的冰塊在浮動。又過了幾天，當(dāng)我迎著早晨的太陽爬上河

堤時，突然發(fā)現(xiàn)滿河都是大大小小的浮冰，浩浩蕩蕩，從天際涌來，

猶如一支出海的艦隊。陽光從云縫里射下來，銀光閃閃，冰塊互相撞

擊著，發(fā)出隆隆的響聲，碎冰和著白色的浪花炸開在黃色的水面上，

開河了！一架值勤的飛機正壓低高度，輕輕地掠過河面。

不知何時，河灘上跑來了一群馬兒，有紅有白，四蹄翻騰，仰天長

鳴，如徐悲鴻筆下的奔馬。在農(nóng)機還不普及的時代，同為耕畜，南方

用水牛，中原多黃牛，而河套地區(qū)則基本用馬。那馬兒不干活時一律

褪去籠頭，放開韁繩，天高地闊，任它去吃草追風(fēng)。尤其冬春之際，

地里還沒有什么農(nóng)活，更是無拘無束。眼前這群撒歡的駿馬，有的仰

起脖子甩動著鬃毛，有的低頭去飲黃河水，有的悠閑地親吻著濕軟的

土地，啃食著剛剛出土的草芽。忽然它們又會莫名地激動起來，在河

灘上掀起一陣旋風(fēng)，仿佛在放飛郁悶了一冬的心情，蹄聲叩響大地如

節(jié)日的鼓點。我一時被眼前的情景所感染，心底暗暗涌出一首小詩：

河邊馬

俯飲千里水，仰嘶萬里云。

鬃紅風(fēng)吹火，蹄輕翻細(xì)塵。

時間過去半個世紀(jì)，我還清楚地記著這首小詩。那是我第一次感知

春的味道，也是我會寫字以來寫的第一首小詩。

我激動得甩掉老羊皮襖，雙手掬起一捧黃河水潑在自己臉上，一絲

絲的涼意，一陣陣的溫馨。開河了，新一年的春天來到了，我也邁出

了人生的第一步，明天將要正式到縣里去上班。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

（3分）（）

A.本文主要寫作者大學(xué)畢業(yè)后到農(nóng)村勞動鍛煉期間，帶領(lǐng)民工在

黃河邊防凌汛的一些事情，這是作者正式參加工作后做的第一件事情。

B.文中畫線的句子運用比喻和擬人的手法，同時運用疊音詞，生

動形象地寫出黃河“武開”時河冰驟然開裂后翻江倒海的磅礴氣勢。

C.文中引用農(nóng)民的話“棗樹一聽不到黃河的流水聲就不結(jié)棗了”，

采用夸張、擬人的手法，寫出這里的人對黃河的高度依賴及感激之情。

D.作者夜晚獨處，浮想聯(lián)翩，認(rèn)為自己的處境和蘇東坡《卜算子》

的某些意境不太相符，和辛棄疾的《破陣子》中的某些意境相合。

第5頁共14頁

7.下列關(guān)于文中作者寫的第一首小詩的分析鑒賞，不正確的一項

是（3分）（）

A.此詩的創(chuàng)作靈感來源于河灘奔跑的駿馬，可見優(yōu)秀的作品總是

和生活息息相關(guān)。

B.這首詩承接前文“開河”的場景、駿馬奔騰的畫面，使文章更

具有詩情畫意之美。

C.詩中的“河邊馬”飛馳的狀態(tài)正是作者的一種追求，在即將開

始的工作中揚鞭奮蹄。

D.半個世紀(jì)過去，作者仍對此詩印象深刻，是因為他對詩歌所含

的場景之美難以忘懷。

8.本文的主要描寫對象是“黃河”，請簡要分析作者筆下的黃河

有哪些特征。（4分）

9.梁衡先生說過：“散文之美可分三個層次。第一個層次是敘述

之美，即寫景、狀物、描述要準(zhǔn)確、干凈；第二個層次是意境之美，

即要寫出感覺、感情；第三個層次是哲理之美，即要寫出新的思想?！?/p>

請簡析本文是如何體現(xiàn)散文之美的。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

昔者，吳王闔閭始得子胥之時，甘心以賢之，以為上客，曰：“圣

人前知乎千歲，后睹萬世。深問其國，世何昧昧，得無衰極？子其精

焉，寡人垂意，聽子之言。”子胥唯唯，不對。王曰：“子其明之?！?/p>

子胥曰：“對而不明，恐獲其咎。"王曰：“愿一言之，以試直士。夫

仁者樂，知者好。誠秉禮者探幽索隱。明告寡人?！弊玉阍唬骸半y乎言

哉！邦其不長，王其圖之。存無忘傾，安無忘亡。臣始入邦伏見衰亡

之證當(dāng)霸吳厄會之際后王復(fù)空。"王曰：“何以言之？”子胥曰：“后

必將失道。王食禽肉，坐而待死。佞諂之臣，將至不久。安危之兆，

各有明紀(jì)?！?/p>

吳使子胥救蔡，誅疆楚，笞平王墓，久而不去，意欲報楚。楚乃購

之千金，眾人莫能止之。有野人謂子胥曰：“止！吾是于斧掩壺漿之

子，發(fā)肇飯于船中者。”子胥乃知是漁者也，引兵而還。故無往不復(fù)，

何德不報。漁者一言，千金歸焉，因是還去。

子胥至直，不同邪曲。扔軀切諫，虧命為邦。愛君如軀，憂邦如家。

是非不諱，直言不休。庶幾正君，反以見疏。讒人間之，身且以誅。

范蠡聞之，以為不通：“知數(shù)不用，知懼不去，豈謂智與？”胥聞，嘆

曰：“吾背楚荊，挾弓以去，義不止窮。吾前獲功，后遇戮，非吾智

衰，先遇闔閭，后遭夫差也。胥聞事君猶事父也，愛同也，嚴(yán)等也。

太古以來，未嘗見人君虧恩，為臣報仇也。臣獲大譽，功名顯著，胥

知分?jǐn)?shù)，終于不去。先君之功，且猶難忘，吾愿腐發(fā)弊齒，何去之有？

蠢見其外，不知吾內(nèi)。今雖屈冤，猶止死焉！”

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子貢日：“胥執(zhí)忠信，死貴于生，蠡審兇吉，去而有名，種留封候，

不知令終。二賢比德，種獨不榮?！狈扼恢悄芡?，于是之謂也。

（節(jié)選自《越絕書卷六?越絕外傳紀(jì)策考第七》）

材料二：

非道不言，非義不行，言不茍出，行不茍為。

（節(jié)選自《淮南子?主術(shù)訓(xùn)》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆在答題卡相應(yīng)

位置的答案標(biāo)號上涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

（3分）———————

_臣始人國邦四伏見?衰亡叵|之證同當(dāng)霸吳厄回會之際團(tuán)后王

回復(fù)空

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3

分）（）

A.笞，文中指用鞭、杖或竹板抽打，與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而

鞭笞天下”的“笞”意思相同。

B.見，文中表示被動，與《鄒忌諷齊王納諫》中“于是入朝見威

王”的“見”意思相同。

C.且，文中指將要，與《夢游天姥吟留別》中“且放白鹿青崖間”

的“且”意思不相同。

D.內(nèi)，文中指內(nèi)心，與《鴻門宴》“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”

意思不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.吳王闔閭敬尊伍子胥為上客.并誠心求教治理吳國之道，但起

初伍子胥并沒有正面回答吳王。

B.伍子胥打敗楚國后想報復(fù)楚國，楚國于是懸賞千金以求吳國退

兵，最終是一位漁夫讓他撤兵。

C.范蠡聽說伍子胥因讒言將要被誅殺，認(rèn)為他明知道有危險迫近

卻不離開，這是不明智的表現(xiàn)。

D.子貢評價伍子胥能堅守忠信，審度吉兇，愛君如軀，直言進(jìn)諫，

即使死去，也將留名于后世。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）子胥曰：“難乎言哉！邦其不長，王其圖之。存無忘傾，安

無忘亡?！?/p>

（2）先君之功，且猶難忘，吾愿腐發(fā)弊齒，何去之有？

14.聯(lián)系材料一，簡述伍子胥“非義不行”的表現(xiàn)有哪些。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

酬樂天八月十五夜禁中獨直玩月見寄

元稹

一年秋半月偏深，況就煙霄極賞心。

金鳳臺前波漾漾，玉鉤簾下影沉沉。

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宴移明處清蘭路，歌待新詞促翰林。

何意枚皋正承詔①，瞥然塵念到江陰。

【注】①當(dāng)初枚乘病死后，漢武帝曾下詔尋找他的后代，枚皋自陳

是枚乘的兒子，漢武帝喜出望外，便立即召見，并命他當(dāng)?shù)钭髻x。枚

皋才思敏捷，下筆立就，從此深得漢武帝的寵愛。

15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.元稹是白居易的好友，彼此多以詩唱和，這是一首回復(fù)白居易

玩月之詩的和詩。

B.“秋半”扣合詩題“八月十五”，“極賞心”則熱情贊頌京城

之夜月色可心之美。

C.頷聯(lián)描寫月色，河水的清波蕩漾、景物月影之濃.都反襯中秋

月色皎潔澄明。

D.頸聯(lián)描寫清掃旁植蘭花的道路，移動宴席到月光明媚處，進(jìn)而

寫出了讓皇上贊賞的詩篇。

16.尾聯(lián)康了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6

分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）陶淵明《歸去來兮辭并序》中，作者描摹自己端起酒杯自斟

自飲，觀賞著庭樹露出愉快的神色情狀的兩句是“,

（2）魏征在《諫太宗十思疏》中指出，如果君主靠嚴(yán)刑來督察百

姓，靠威怒來威嚇百姓，那么，就會出現(xiàn)“,

__________________”的結(jié)果。

（3）相贏I哥美麗風(fēng)光讓古代許多文人墨客在自己的詩詞中對其

贊嘆不已，如“,”兩句。

三、語言文字運話上0分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

ChatGPT是一款智能聊天機器人模型，本質(zhì)上是一種“生成型預(yù)訓(xùn)

練語言轉(zhuǎn)換器”。這款新產(chǎn)品由人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)。基

于大量數(shù)據(jù)訓(xùn)練，它可以學(xué)習(xí)和理解人類的語言，并進(jìn)行交流對話。

有媒體列出了“被ChatGPT取代的10大高危職位”，這種擔(dān)優(yōu)并非①。

在圖靈測試中，ChatGPT展現(xiàn)出了與人類交流對話的優(yōu)越水平。

然而，即便心懷擔(dān)憂，人們?nèi)孕枵J(rèn)識到，ChatGPT等人工智能產(chǎn)品

涌現(xiàn)，是社會技術(shù)革新的趨勢，人工智能的未來至。對此，我們該

如何看待？

曾經(jīng)，照相技術(shù)的出現(xiàn)，讓寫實畫家尤其是肖像畫家感受到危機。

可是，隨著時代發(fā)展，我們看到，肖像畫依然被需要，有著不可被替

代的價值。從某種程度上來說，“取代”之論，源于人工智能的無限

第8頁共14頁

“學(xué)習(xí)”和人之惰性的反差。AI在學(xué)會“思考”，而有的人卻懶得思

考,他們依賴于③的便利。

人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力，這既是人工智能研發(fā)的瓶

頸，也正是人的核心價值所在。我們有道德約束，有價值倫理，會因

悲落淚、因喜而笑，能眼見為實、天馬行空，為過去立傳，為當(dāng)下評

說，為未來暢想。畢竟，我們是算法的領(lǐng)導(dǎo)者、AI模型的內(nèi)容提供者，

能夠創(chuàng)造算法無法“算”出的價值，我們自己才是那個關(guān)鍵“變量”。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列各項中的雙引號，與文中“變量”用法相同的一項是（3

分）（）

A.袁隆平是在世界上最有影響的中國科學(xué)家之一。他正在引領(lǐng)一

場新的“綠色革命”。

B.四位考上大學(xué)的同學(xué)胸前戴著大紅花，像英雄一般。鐘揚也渴

望成為那樣的“英雄”。

C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的

掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。

D.至于王褒《渡河北》的名句“清風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”，則

其所受的影響更是顯然了。

20.文中畫波浪線的部分，語言表達(dá)既明快活潑又凝練文雅，不失

周密。這一表達(dá)效果是如何取得的？（4分）

（二）語言文字運用n（本題共2小題，io分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

并不是每種植物的葉子都有變紅的本事——紅葉基本屬于VIP,黃

色的葉子才是秋天里的最普通的老百姓。0_,首先得讓葉綠素退位。

葉子變紅的一個重要原因是葉綠素的分解、消失。

大多數(shù)葉子綠色消失后，類胡蘿卜素占據(jù)上風(fēng)，葉子變就顯現(xiàn)為黃

色。但有些植物含有眾多花色素中最有名的花青素?；ㄇ嗨匾话闶亲?/p>

紅色，（2）,只能存在幾個小時，很容易分解；不過在秋天，它們卻

能形成一種穩(wěn)定并且不易分解，同時顯現(xiàn)紅色的新物質(zhì)——“花青素

昔”。當(dāng)葉子綠色消退，花青素菩的顏色占據(jù)主流，葉子就會變紅了。

然而為什么一定要在秋天才會有大量花青素菩生成呢？因為在花

青素?fù)u身一變的時候，需要一項“秘密武器”——糖?；ㄇ嗨睾吞窍?/p>

互作用，（3）o這種“變身專用糖”，只有到了秋天才能攢夠數(shù)。秋天

驟然降濕，又會使花青素苗合成速度大大增強，有時一夜之間花青素

首的合成會比之前好多天的總和還多。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，

內(nèi)容貼切，每處不超過10個字。（6分）

22.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

第9頁共14頁

“德”字始見于商代甲骨文，上圖“德”字選自《說文解字》?！暗隆?/p>

字左邊的“彳”表行走，可引申為一種行為。右邊由“直”和“心”構(gòu)

成，其中“直”字形像一只眼睛上面有一條直線，表示眼睛要看正；

下加一個“心”，表示直行者還要心胸坦蕩?！暗隆痹诠糯墨I(xiàn)中也

與“得”相通，表示得到。

作為新時代的青年，以上材料對你有什么啟示？請整體把握上述

材料的內(nèi)容和寓意寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不

得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.B【解析】A.“了解作者個人經(jīng)歷及時代背景仍是認(rèn)識作品深

刻性的主要路徑”錯誤，原文的表述是“……就需要回到《紅樓夢》

的文本深層，因為只有面對小說文本，才能看到作者把主要筆力用之

于寫一部社會歷史悲劇和一部愛情悲劇”，可見材料一認(rèn)為，“回到

《紅樓夢》的文本深層”才是認(rèn)識作品深刻性的主要路徑。C.“賈府

的歷史就是由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝的歷史”錯誤，根據(jù)材料一的內(nèi)容，賈

府僅是“寄生”于“清王朝”，因此不能說“賈府的歷史就是由盛轉(zhuǎn)

衰的清王朝的歷史”。D.“都認(rèn)為……”錯誤，材料一重在引導(dǎo)讀者

體驗人生況味，使其產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動；材料二重在使

讀者獲得對歷史真諦的領(lǐng)悟。將兩則材料的表意重心以“都”字統(tǒng)攝，

信息整合有誤。

2.D【解析】“取決于作者是否具有‘自省''懺悔'的意識”說

法絕對，原文的表述是“中國小說中鮮有‘自省'，更沒有'懺悔’意

識。及至曹雪芹的懺悔，則推動《紅樓夢》達(dá)到了一個前所未有的精

神高度”，這只是個例，作者的“自省”“懺悔”意識不一定是文學(xué)作

品達(dá)到新高度的決定性條件。

3.C【解析】“旨在論述曹雪芹閱盡人世滄桑但‘懺悔無門'”錯。

通過對比，論述了曹雪芹的審美意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同時代人。

4.①為寶黛雙重性的愛情悲劇而動容，進(jìn)而體悟到作品深廣的意

義。②品嘗人生的諸種況味，產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動。③進(jìn)

行心靈遠(yuǎn)游，感悟中國氣度的美學(xué)華章。感悟作品深廣的歷史內(nèi)涵，

領(lǐng)悟歷史的真諦。

（評分參考：每點2分，任答兩點即可，共4分，言之成理即可酌

情給分）

5.答案要點：①《紅樓夢》有多方面的美學(xué)貢獻(xiàn)。②曹雪芹將自

身的歷史審美意識和對歷史演進(jìn)態(tài)勢的感悟訴諸形象，使讀者在全局

性的整體思維和直觀把握中，獲得對歷史真諦的深刻領(lǐng)悟。③曹雪芹

憑借卓越的藝術(shù)膽識開創(chuàng)了“懺悔”審美意識，使《紅樓夢》達(dá)到一

個前所未有的精神高度。

（評分參考：每點2分，共6分，言之成理即可酌情給分）

第10頁共14頁

6.A【解析】“大學(xué)畢業(yè)后到農(nóng)村勞動鍛煉期間”錯誤，原文“我

從北京畢業(yè)后到內(nèi)蒙古臨河縣勞動一年，就地分配到縣里工作”，應(yīng)

是勞動鍛煉結(jié)束后，到縣里工作之時。

7.D【解析】“是因為他對詩歌所含的場景之美難以忘懷”錯，原

文“那是我第一次感知春的味道，也是我會寫字以來寫的第一首小詩”,

原因應(yīng)該是“兩個第一次”。

8.①既氣勢磅礴，又安詳平和、雍容大度；②哺育了我們這個古

老的農(nóng)耕民族。

（評分參考：每點2分，共4分，意思對即可）

9.①文章寫黃河“開河”之景，作者“巡河”之事，文筆簡潔、

凝練；②文中寫“開河”的場景、駿馬奔騰的場面相互映襯，使文章

富有意境之美；③文章寫自己“正式工作”，邁出人生的第一步，正

如“開河”，含有哲理之美。

（評分參考：每點2分，共6分，意思對即可）

10.BEG

（評分參考：每處1分，共3分，三處以上不給分）

【解析】“臣始入邦”意為“我剛到吳國”，是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，

故B處斷開；“伏見衰亡之證”是動賓結(jié)構(gòu)，承接前一句主語“臣”，

“伏見”為古代在下者對己見的謙詞，在E處斷開；“當(dāng)……之際”

是固定的介賓短語，單獨成句，在G處斷開。

11.B【解析】兩個“見”意思不同。后者是“拜見”的意思。

12.D【解析】根據(jù)“蠡審兇吉”可知，“審度吉兇”是子貢對范

蠡的評價，“愛君如軀，直言進(jìn)諫”是本文第三段“子胥至直，不同

邪曲。捐軀切諫，虧命為邦。愛君如軀，憂邦如家。是非不諱，直言

不休”的相關(guān)內(nèi)容，不是子貢對伍子胥的評價。

13.（1）伍子胥說：“這個問題是很難回答。吳國大概不能長久

存在，大王還是充分認(rèn)識（考慮）到這一點，在國家長存時不要忘記

傾覆的危險，在安定的環(huán)境里不要忘記將有滅亡的危險。

（評分參考：“邦”，國；“存”，“長存”；“傾”，傾覆；“安”，

安定。關(guān)鍵點各1分）

（2）先君闔閭的恩澤，至今猶且難忘。我情愿發(fā)爛齒毀（誓死效

忠吳國），有什公理由離開（吳國）呢？

（評分參考：“功”，恩澤；“腐發(fā)”，發(fā)爛；“弊齒”，齒毀；

“何去之有”，即“有何去之”，賓語前置句。關(guān)鍵點各1分）

14.①行國家大義。面對吳王的深問，伍子胥敢于直言，分析國家

之安危。②行江湖恩義。伍子胥想要報復(fù)楚國，起初無人能阻止，最

終聽從了曾經(jīng)救過他的漁夫的勸阻，從楚國撤軍。③行君臣之義。因

感念吳王闔閭厚恩，明知會死仍不離開吳國，慨然面死。

（評分參考：每點1分，共3分，意思對即可）

【參考譯文】

材料一：

第11頁共14頁

從前吳王闔閭剛得到伍子胥時，真心誠意地敬重他，尊為上客，說：

“圣人能夠前知千年，后測萬代。我想深入地請教一下我們吳國的情

況，世世代代如此昏暗不振，莫非已經(jīng)衰微到極點了嗎？你見識精深，

我正專心聽著，你說說自己的看法?！蔽樽玉悴恢每煞?，沒有回答。

吳王說：“你明說吧?！蔽樽玉阏f：“我擔(dān)心講得不清楚，因此而獲

罪?！眳峭跽f：“希望你全部講出來，我要測試一下你是不是正直之

士。仁者以仁愛為樂，智者好出謀劃策，真正執(zhí)禮通學(xué)的人能夠探索

幽深隱約的道理。你要把一切清楚地告訴我?！蔽樽玉阏f：“這個問

題是很難回答。吳國大概不能長久存在，大王還是充分認(rèn)識（考慮）

到這一點，在國家長存時不要忘記傾覆的危險，在安定的環(huán)境里不要

忘記將有滅亡的危險。我剛來到吳國，就看出了吳國衰亡的征兆。吳

國在危難重重的關(guān)頭是能夠稱霸于世的，但是，到了后代君主的手中，

這霸業(yè)又會全部喪失。”吳王問：“憑什么這樣說呢？"伍子胥回答

說：“吳國后代的君王將會無道而亡，他只能生吃野禽之肉，最后坐

以待斃。諂媚阿諛的小人，不久就會來到吳國。吳國興亡的征兆，也

各有明顯的天象反映出來?！?/p>

吳國派遣伍子胥率領(lǐng)軍隊，去救助蔡國，打敗了強大的楚國，用鞭

子抽打楚平王的墳?zāi)?，吳國的軍隊占領(lǐng)了楚國都城后很久還不離開，

想要報復(fù)楚國。楚國于是懸賞千金，征求使吳國撤兵的辦法，但是沒

有人能夠阻止伍子胥的報復(fù)行動。有一個鄉(xiāng)野之人對伍子胥說：“可

以停止報復(fù)了。我就是于斧渡口的那個漁夫，曾經(jīng)在船里替你收拾茶

水，打開飯籃請你充饑?！蔽樽玉悴胖肋@是救過自己性命的漁夫，

就撤兵返回吳國了。所以說無往不復(fù)，恩德要回報。漁夫的一句話，

千金的懸賞就有了歸宿，伍子胥也因此而撤兵返關(guān)，離開了楚國。

伍子胥極其耿直，不與品行不正之人同流合污。他不惜性命直言進(jìn)

諫，效忠吳國。愛君如愛自己，擔(dān)憂國家如關(guān)心自己的家庭。他是非

登明心無所忌諱，敢于直言，死而后已，希望使吳王走上正道，但反

而被疏遠(yuǎn)。讒佞小人挑撥離間，他將要被殺害。