土舊，的節(jié)目模式終將被淘汰,一批理念新、形式新、技術(shù)新的節(jié)目必將成為主流”。C項(xiàng),“在互聯(lián)網(wǎng)……向第三代6智能型，網(wǎng)絡(luò)演變的過程中,人工智能也隨之出現(xiàn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“當(dāng)人工智能和元宇宙出現(xiàn)之后,互聯(lián)網(wǎng)向第三代演變,即6智能型，或6虛擬型，網(wǎng)絡(luò)”可知,是人工智能和元宇宙出現(xiàn)之后,互聯(lián)網(wǎng)才向第三代演變。D項(xiàng),“西方科學(xué)家出于憂慮暫停了對ChatGPT的繼續(xù)研發(fā)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,西方科學(xué)家是“呼吁暫醫(yī)療診斷等領(lǐng)域都有著令人膛目結(jié)舌的精彩表現(xiàn)”,只能說在“多個(gè)領(lǐng)域”有出色表現(xiàn),“各個(gè)領(lǐng)域”夸大己所構(gòu)建的復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制,因此無法完全掌控人工智能使其只服務(wù)于人類而不傷害人類。（每點(diǎn)2分,意對即可,其他答案言之有理者可酌情給分）5.①材料一既從正面論述了科技對文藝創(chuàng)作的積極作用,又在最后一段從反面指出了科技運(yùn)用中存在的問題,如過于依靠科技而忽視內(nèi)容等,體現(xiàn)了辯證性思維。②材料二既指出了人工智能在多個(gè)領(lǐng)域具有強(qiáng)大才能及突出作用,同時(shí)說明技術(shù)可能會(huì)給人類帶來反嗤,體現(xiàn)了辯證性思維。（每點(diǎn)3分,意對即可,其他答案言之有理者可酌情給分）7.A（“以游蹤為線索,移步換景”錯(cuò)誤,“移步換景”是指按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和一定的視角,把所看到的不同事物敘述和說明下來,描寫景物時(shí),人走景移,隨著觀察點(diǎn)的變換,不斷展現(xiàn)新畫面。本文重在抒情而非寫景,沒有明顯的視角和地點(diǎn)變化。）8.①駱道的開鑿浸潰著役夫的血淚和汗水,體現(xiàn)了人的偉力。②無數(shù)文人在駱道留下了名作,梅關(guān)古道具有深厚的文化底蘊(yùn)。③梅關(guān)古道曾經(jīng)是南北文化交流、貿(mào)易往來的重要交通樞紐,發(fā)揮過重要的作用。④陳毅在此進(jìn)行了艱苦的革命戰(zhàn)斗,梅關(guān)古道是革命歷史的一部分。（每點(diǎn)1分,意對即可,其他答案言之有理者可酌情給分）9.①語言詩意。文中多處引用宋之問、蘇拭的詩句,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性,富于文采；以短句為主,多單獨(dú)成段,且句式整齊,如:“哪一株梅樹下,游蕩著杜麗娘的一縷香魂？哪一株梅樹下,流下了宋之問悔恨的淚水？”具有詩的節(jié)奏和韻律感。②意蘊(yùn)詩意。本文的寫作對象是本就具有古韻的古駱道,作者隨之聯(lián)想起與駱道有關(guān)的文人和駱道歷史,產(chǎn)生“千古文人,窮而后工”和“盛極而衰”的感慨,情感意蘊(yùn)上富含詩意。（每點(diǎn)3分,意對即可,其他答案言之有理者可酌情給分）10.CEH（原文標(biāo)點(diǎn)為:魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事,請具左右司馬,定公許之。）再多的糧食,國君也吃不到”是齊景公的話,不是孔子的觀點(diǎn)。且是國家不遵奉“君臣父子之禮”會(huì)導(dǎo)致“雖13.（1）您現(xiàn)在打算封賞孔子,用他們的方法來改變齊國的風(fēng)俗,這不是用來教導(dǎo)百姓、撫恤人民的1分,句意1分）（2）主管官員叫樂隊(duì)退下,他們卻不肯離開,于是左右的人都看著曼子與景公。景公心里很慚愧,揮手讓樂1分,句意1分）14.①孔子傲慢且自以為是,不適宜教導(dǎo)百姓；②孔子喜好禮樂且對百姓寬緩,不能親自治理百姓；③孔子主張厚葬且守孝日久,會(huì)耗費(fèi)民財(cái)和時(shí)間,不能讓他治民。（每點(diǎn)1分,意對即可,其他答案言之有理者可酌情給分）文言文參考譯文:材料一:孔子到了齊國，拜見齊景公，景公很喜歡孔子，準(zhǔn)備將爾稽封賞給他，景公把自己的想法告訴了曼子。曼子回答說：“不行。他傲慢而自以為是，不可以用來教導(dǎo)百姓；喜好禮樂對百姓寬緩，不能讓他厚葬破費(fèi)民財(cái)，使國家貧困，守喪日久哀悼不止耗費(fèi)時(shí)日，不能讓他治民。德行修養(yǎng)最難的在于內(nèi)心，而儒者只注重修飾外表，所以服飾奇特，過分注重容儀舉止，不能引導(dǎo)眾人，教化萬民。他們的主張，【高三年級(jí)12月聯(lián)考卷.語文參考答案第1頁（共2頁）】243204Z的學(xué)問，不能用來教育人民。您現(xiàn)在打算封賞孔子，用他們的方法來改變齊國的風(fēng)俗，這不是用來教導(dǎo)百姓、撫恤人民的辦法?！本肮f：“好。”于是贈(zèng)給孔子厚重的禮物而留下了封賞的土地，恭敬地道德學(xué)問，孔子受接見后就走了。材料二:齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要有國君的樣子，臣子要有臣子兒子要有兒子的樣子?！本肮犃撕笳f：“講得很好!假如國君沒有國君的樣子，臣子沒有臣子的樣子，父親沒有父親的樣子，兒子沒有兒子的樣子，即使有很多的糧食，我怎么能吃得到呢!”改日景公又向孔子請教為政的道理，孔子說：“管理國家最重要的是節(jié)省財(cái)物?！本肮犃撕芨吲d，打算把爾稽的田地封賞給孔子。曼嬰勸阻了他，于是就用上卿季孫氏、下卿孟孫氏之間的待遇對待孔子。齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽說了這件事。魯定公十年的春天，魯國與齊國和解。到了夏天，齊國大夫黎鋤對景公說：“魯國起用了孔丘，這形勢會(huì)危及齊國?！庇谑驱R景公就派使者告訴魯國，說要與魯定公行友好會(huì)晤，約定在夾谷會(huì)晤。魯定公準(zhǔn)備好車輛隨從，毫無戒備地前去赴會(huì)?？鬃右源笏究艿纳矸荽碓紫嗟穆殑?wù)，請求魯定公安排左、右司馬一起去，定公答應(yīng)了他。定公在夾谷與齊侯相會(huì)，依照諸侯平等相會(huì)的禮節(jié)，拱手揖讓登壇。彼此績贈(zèng)應(yīng)酬的儀式行過之后，齊國管事的官員請求演奏四方各族的舞樂?？鬃涌觳阶呱锨皝?，揚(yáng)起衣袖一揮，說道：“我們兩國國君為和好而來相會(huì)，為什么在這里演奏夷秋的舞樂!請命令管事官員立即處理!”主管官員叫樂隊(duì)退下，他們卻不肯離開，于是左右的人都看著曼子與景公。景公心里很慚愧，揮手讓樂隊(duì)離開。過了一會(huì)兒，齊國的管事官員又跑來說了又快步走上前，一步一階迅速往臺(tái)上走，最后一階還沒有邁上就說：“下等人敢來胡鬧迷惑諸侯，論罪當(dāng)殺!請命令主事官員去執(zhí)行!”于是主事官員依法將他們處以腰斬，手足異處。齊景公大為恐懼，深深觸動(dòng)，知道在道義這方面難以和魯國匹敵，回國之后很是慌恐，于是就退還了從前所侵奪的魯國郭、泣陽、龜陰的土地，以此來向魯國道歉并悔過。15.B（“諷刺了以元宵佳節(jié)為機(jī)逢迎權(quán)貴的現(xiàn)象”錯(cuò)誤,“沙16.①對京城元宵節(jié)的喜愛。開篇以設(shè)問的方式直接指出帝都元夕風(fēng)光之好?！捌珢邸倍煮w現(xiàn)出了詞人的喜愛之情。②對繁華帝京氣象的贊嘆。詞人濃墨重彩地表現(xiàn)元宵節(jié)的熱鬧,反映出帝都的繁華,令人驚嘆。③志得意滿的謙灑豪俊。末句是詞人心跡的自我表白：在這樣縱情歡游之夜,年少狂熱的年輕人當(dāng)盡興暢飲,不醉不歸。詞人此時(shí)正當(dāng)青年,什途順利,具有滿腔豪氣。（每點(diǎn)2分,意對即可,其他答案言之有理者可酌情給分）（3）海內(nèi)存知己天涯若比鄰/莫愁前路無知己天下誰人不識(shí)君/青山一道同云雨明月何曾是兩鄉(xiāng)（每空1分,錯(cuò)字、添字、漏字則該空不得分）18.①紛至杏來（絡(luò)繹不絕）②不可或缺（每空1分,符合語境的成語皆可）19.①原句運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法,將北部灣生態(tài)廊道和漁村的連接比喻成珍珠,將山海美景比擬為深藏閨中的佳人,生動(dòng)形象地寫出了漁村被廊道串聯(lián)的景象以及山海美景曾經(jīng)不為人知的情況。而改句沒有這一效果。（3分）②側(cè)重點(diǎn)不同。文段主要是表現(xiàn)平潭的變化,原句主語是“山海美景”,說明曾經(jīng)未被光顧的山海美景隨著生態(tài)廊道的建設(shè)而展露于人前。改句主語是“北部灣生態(tài)廊道”,側(cè)重于說明生態(tài)廊道的作用,沒有突出平潭的變化。（2分意對即可,其他答案言之有理者可酌情給分）21.①就能遠(yuǎn)離近視的困擾②促進(jìn)維生素D的合成③疲勞是導(dǎo)致近視的因素之一（每空2分,意對即可,酌情給分）22.通過與大自然的親密接觸,我們可以給予眼睛所需的休息和恢復(fù)（或：與大自然的親密接觸,讓我們可以給予眼睛所需的休息和恢復(fù)。畫波浪線的句子有兩處語病,一是結(jié)構(gòu)混亂,在“與大自然的親密接觸”前加上給分）23.【寫作指導(dǎo)】本題背景材料來自試卷語言文字運(yùn)用II,原材料中的探險(xiǎn)家指的是對自然的探險(xiǎn),而材料則表明我們應(yīng)該做“人生的探險(xiǎn)家”。人生有無限的可能性,我們